Strijdkreet 10 2015

14
Magazine van het Leger des Heils Jaargang 128 nr. 10 Een blad voor vrouwen Een blad voor vrouwen

description

Thea Beckman schreef ooit een trilogie over een samenleving die bestuurd werd door vrouwen. Het verhaal in het kort: er is geen oorlog, iedereen heeft respect voor de natuur, de gemeenschap gaat altijd boven het individu en iedereen is tamelijk gelukkig. Het is natuurlijk te makkelijk om te zeggen dat als vrouwen het voor het zeggen hebben, alles beter wordt

Transcript of Strijdkreet 10 2015

Page 1: Strijdkreet 10 2015

Magazine van het Leger des HeilsJaargang 128 nr. 10

Een bladvoor

vrouwen

Een bladvoor

vrouwen

Page 2: Strijdkreet 10 2015

redactieHoofdredactieMenno de Boer

EindredactieSuzanne Janse

Redactie | [email protected] SietsemaWillemijn de JongNathan SudmeierSuzanne JanseMarko Mellema

VormgevingNathan Sudmeier

TrafficArnoud van Roosmalen

CoverIuliia Azarova

reageren & abonnementenLEGER DES HEILST.A.V. REDACTIEPOSTBUS 3006, 1300 EH, ALMERERedactie | [email protected] | www.legerdesheils.nl

drukSenefelder Misset BVMercuriusstraat 357006 RK Doetinchem

strijdkreetMAGAZINE VAN HET LEGER DES HEILSStichter | William BoothInternationaal leider | Generaal André CoxLeider Nederland | Commissioner Hans van Vlietwww.legerdesheils.nl | [email protected]

© Leger des Heils 2015Het Leger des Heils is een internationale beweging en behoort tot de universele christelijke kerk. Zijn boodschap is gebaseerd op de Bijbel. Zijn dienstverlening wordt gestimuleerd door de liefde tot God. Zijn opdracht is het Evangelie van Jezus Christus te prediken en in Zijn naam menselijke nood te lenigen zonder enige vorm van discriminatie.

nr. 10

4Zij gelooft wel, hij niet

8Loflied voor haar

10‘Mannen uiten zich minder snel. Maar ze kunnen heel

intens geloven’

12Mannen komen van...

Page 3: Strijdkreet 10 2015

Thea Beckman schreef ooit een trilogie over een samenleving

die bestuurd werd door vrouwen. Het verhaal in het kort: er is geen

oorlog, iedereen heeft respect voor de natuur, de gemeenschap gaat altijd

boven het individu en iedereen is tamelijk gelukkig. Het is natuurlijk

te makkelijk om te zeggen dat als vrouwen het voor het zeggen hebben,

alles beter wordt. Dat jij, vrouw, sowieso ‘een zacht karakter hebt’ of

‘zorgzaam bent’. Als we de clichés moeten geloven, is dit een kant die jij toch echt schijnt te bezitten. Net

zoals dat je van taarten bakken houdt en graag met kindertjes speelt. Hoe komt dat toch? Zijn er echt zulke

grote verschillen tussen de sekses? En hoe was het ooit bedoeld?

strijdkreet | 3

Page 4: Strijdkreet 10 2015

4 | strijdkreet

Page 5: Strijdkreet 10 2015

4 | strijdkreet

Page 6: Strijdkreet 10 2015

Susanne (29) is getrouwd met een man die niet in God gelooft. Zelf gaat ze elke zondag naar de kerk.

Zijgelooft wel, hij niet

Tekst Suzanne Janse Beeld Margriet Alblas

strijdkreet | 5

Page 7: Strijdkreet 10 2015

Susanne (29) is getrouwd met een man die niet in God gelooft. Zelf gaat ze elke zondag naar de kerk.

Zijgelooft wel, hij niet

Tekst Suzanne Janse Beeld Margriet Alblas

strijdkreet | 5

Page 8: Strijdkreet 10 2015

Jij gelooft, hij niet.“Dat verschil tussen ons is voor mij een enorm obstakel geweest in onze relatie. Ik heb er nachten van wakker gelegen. Dan piekerde ik over onze toekomst: hoe moest dat als we zouden gaan trouwen? En hoe zouden we samen een kind op kunnen voeden als onze basis zo anders was? Inmiddels, elf jaar later, ben ik er achter dat we helemaal niet zo verschillend zijn. Ik geloof in God; Niek niet. Maar onze waarden zijn dezelfde. We geloven allebei dat je van dit leven iets moet maken en dat het belangrijk is om goed te zijn voor anderen. Niek geeft mij alle ruimte om keuzes te maken die voor mij belangrijk zijn. En ik probeer op mijn beurt niet om hem te bekeren.”

Kon je gemakkelijk accepteren dat je man niet te overtuigen was?“Ik heb de gedachte leren loslaten dat het mijn verantwoordelijkheid is om hem te bekeren. In de christelijke kerk hoor je vaak: als je gelooft ga je naar de hemel, als je niet gelooft, ga je naar de hel. Dat wil je natuurlijk niet horen over je liefje. Ik heb daar enorm mee geworsteld. Het omslagpunt kwam toen ik belijdenis ging doen. Met de dominee sprak ik veel over de keuzevrijheid die wij als mensen hebben gekregen. God wil graag dat we voor Hem kiezen, maar dwingt ons niet. Er staat in de Bijbel ook dat God allang weet wie uiteindelijk bij Hem zullen komen. Dat was voor mij enorm verhelderend. Ineens begreep ik: het is niet aan mij. Ik ben niet degene die zal oordelen of vergeven. Diegene is God. En God heeft zoveel goeds voor ogen met mensen.”

Heb je ooit gedacht dat je misschien beter een christelijke man kon zoeken?“Toen ik Niek ontmoette, wist ik meteen: dit is ‘m. Het feit dat hij niet in God gelooft, deed daar niets aan af. Zelf zat ik toen in een geloofscrisis. Ik was me aan

het afzetten tegen de kerk, zette bij alle gebruiken en tradities vraagtekens. Ik ben gelovig opgevoed, maar kreeg steeds meer vragen. Mijn studie geneeskunde draaide om wetenschap: daar hoefde ik echt niet aan te komen met ‘de aarde is geschapen in zeven dagen’. Toch heb ik nooit het dieptepunt bereikt waarop ik niet meer geloofde dat God bestond. Ik heb een tegenbeweging gemaakt, maar kwam daardoor juist weer in balans. Nu is God voor mij heel dichtbij.”

Is het een teleurstelling dat je jouw geloof niet kunt delen?“Natuurlijk mis ik het vanzelfsprekende. Eerste Kerstdag, met het hele gezin naar de kerk, dat idee. En natuurlijk lopen we wel eens ergens tegenaan, maar dat hoort bij een relatie. Andere mensen zijn het oneens op het gebied van fi nanciën of vrienden. Wij hebben verschillende ideeën over het geloof. En misschien ken je het gezegde: God geeft je nooit meer dan je kunt dragen. Niek geeft me heel veel ruimte om keuzes te maken die voor mij belangrijk zijn. Ik wilde onze zoon Hendrik heel graag laten dopen; hem als het ware ‘aanmelden’ bij God. Daar ging Niek meteen mee akkoord. Ik ben nu zwanger en ook ons tweede kindje wil ik graag laten dopen. Mijn geloof kan ik delen met mensen uit de kerk. Dat hoef ik niet allemaal bij Niek te halen. Wij hebben verder een heel leven samen. Een goed leven.”

Is het gezinsleven nu anders dan jij gewend bent van huis uit?“Christelijke liedjes zingen, bidden voor het eten… Dat doe ik nu niet, thuis. Maar ik merk dat ik Hendrik niet zozeer de traditie wil overbrengen, alswel de essentie. Ik heb hier bijvoorbeeld wel een prachtige kinderbijbel liggen, die ik graag met hem wil gaan lezen als hij wat ouder is. Het gaat uiteindelijk niet om rituelen, denk ik. God gaat ook zonder wel met Hendrik mee.”

6 | strijdkreet

Page 9: Strijdkreet 10 2015

strijdkreet | 7

Page 10: Strijdkreet 10 2015

Lof liedvoor haar

In het Bijbelboek Hooglied gaat het over de uiterlijke verschillen tussen man en vrouw. Het is eigenlijk een lied, waarin een jongen en een meisje hun liefde voor elkaar uiten.

De ware context wordt op meerdere manieren uitgelegd: het zou kunnen gaan over God die zijn volk liefheeft, of over een vroegere koning die zijn vrouw bezingt, maar je kunt het ook lezen als een algemene lofzang op man en vrouw. Op jou, dus.

Leun achterover… En laat je bejubelen!

Jazeker: dit staat echt in de Bijbel. Meer weten over dit boek? Kijk op www.legerdesheils.nl/geloven.

8 | strijdkreet

Page 11: Strijdkreet 10 2015

Je lippen zijn rood, ze lijken op een donkerrood lint

Je borsten lijken wel twee kalfjes, of twee jonge herten die tussen de

bloeiende lelies lopen

Je zwarte krullen lijken op een kudde geiten die van de berg af komt

Je hals lijkt op een toren van ivoor

Je navel lijkt op een ronde schaal die gevuld is met

kruidige wijn

Wat zijn je voeten mooi, prinses, je voeten in je

sandalen

Je heupen draaien mooi rond, het lijkt wel het werk van een kunstenaar

Heerlijk is de geur van je huid, zoeter dan alle andere geuren

Heerlijk is je liefde, mijn meisje, mijn bruid. Je liefde is beter dan wijn

Je ogen zijn zo zacht als de ogen van een

duif, ze glanzen door je sluier heen

‘Je bent mooi, mijn vriendin. Alles aan jou is mooi, je bent volmaakt!’

strijdkreet | 9

Page 12: Strijdkreet 10 2015

We zien er anders uit, we denken anders. Maar staan mannen en

vrouwen ook anders in de wezenlijke dingen – het christelijk geloof,

bijvoorbeeld? Psycholoog Arthur Hegger werkt al bijna dertig jaar in de

christelijke geestelijke gezondheidszorg. Hij waagt zich voorzichtig aan

dit vraagstuk.

Om te beginnen: Hegger heeft niet direct een antwoord klaar. “Dat is omdat er pas

kort onderzoek naar wordt gedaan. Begin september is er een nummer verschenen

van een vakblad voor psychologen waarin wordt gepleit om, bij psychiatrische

problemen, ook rekening te houden met de verschillen tussen mannen en vrouwen.”

Hij durft wel iets te zeggen over het algemene verschil tussen man en vrouw dat

hij veel tegenkomt. “Vrouwen kunnen zich over het algemeen beter inleven in de

gevoelens van een ander. Ze zijn empatischer. Als vrouwen last krijgen van een

depressie, zorgt dat voor een gevoel van eenzaamheid en verlatenheid. Mannen

reageren meer op falen, op mislukken, niet aan eisen kunnen voldoen en op het zich

uitgestoten voelen.”

Vrouwen in de kerk

Nu specifieker. Hoe zit het met die verschillen op het gebied van religie? Ook in de

godsdienstsociologie begint het onderzoek naar de verschillen pas net een beetje

op gang te komen, zegt Hegger. “Vanaf 2005 zijn er wat boeken over verschenen.”

Waarom duurde dat dan zo lang? “Wat je ziet is dat de mensen die zich bezig houden

met de verschillen tussen de seksen, weinig belangstelling hebben voor godsdienst.

En de mensen die zich bezig houden met godsdienst, hebben weinig belangstelling

voor de verschillen tussen de seksen. Bijzonder, eigenlijk. Want die verschillen zijn

van oudsher duidelijk aanwezig in religie. De emancipatie van vrouwen binnen

kerken is pas iets van de laatste veertig jaar. In sommige kerken is dat zelfs nog niet

eens echt aan de orde.”

Het vrouwelijk geloof

Hegger werkt op dit moment voor de landelijke organisatie CCGZ In de Bres.

Wat hij in zijn praktijk merkt, is dat mensen over het algemeen heel erg gevormd

worden door hun kerkelijke achtergrond. “Zowel mannen als vrouwen vinden het

‘Vrouwen geloven meer in relaties. En ze hebben het sneller koud’Tekst Jurjen Sietsema Beeld Margriet Alblas

10 | strijdkreet

Page 13: Strijdkreet 10 2015

vaak moeilijk om eigen woorden te geven aan

hun geloof. Ze gebruiken vaak de termen die

ze hebben geleerd. Voor veel vrouwen is het

extra moeilijk omdat binnen de kerk weinig

ruimte is geweest voor vrouwelijke expressie

van het geloof. De leer van de kerken is

mannelijk geformuleerd, waardoor het moeilijk

is voor vrouwen om daar een eigen kijk op te

ontwikkelen, die ook nog eens geaccepteerd

wordt door zo’n kerk.”

Als hij met vrouwen spreekt over hun geloof,

dan merkt Hegger dat ze het vaak hebben over

hun gezin en hun directe omgeving. “Ze zeggen

dat ze bidden voor hun kinderen en dat ze

vaak de rol hebben van bemiddelaar. Als een

kind bijvoorbeeld door zijn of haar geaardheid

wordt afgewezen, zie je dat het de moeder is

die dat contact in stand probeert te houden en

daarvoor bidt. Vrouwen houden bij conflicten

het contact met de kinderen en de man

benadrukt veel meer de leer.”

Emancipatie in de trein

Tot slot de uitsmijter. “In onze maatschappij

is de man nog altijd de norm,” zegt Hegger.

“De temperatuur in de trein staat afgesteld

op de mannenbeleving. Vrouwen hebben het

daardoor altijd te koud in de trein. Natuurlijk

ontwikkelen vrouwen zich wel steeds meer en

krijgen ze door de jaren heen een belangrijkere

plek. De vrouwenemancipatie die zich in de

samenleving sinds de jaren ’70 heeft voltrokken,

gaat ook niet voorbij aan de kerken. Maar we

zijn er nog niet.”

strijdkreet | 11

Page 14: Strijdkreet 10 2015

Op de planeet Venus is het 462 graden, maar ook zonder die wetenschap kun je vast wel raden dat de uitdrukking ‘mannen komen van Mars, en vrouwen komen van Venus’ onzin is. We bedoelen met deze uitspraak dat mannen en vrouwen ontzettend verschillend zijn. Zo verschillend zelfs, dat we er wel eens wanhopig van kunnen worden.

Even terug naar hoe het ooit begon. In het

Bijbelboek Genesis kunnen we lezen hoe God

mensen maakt. Hij maakt hen als man en

vrouw. Verschillend dus. Zo verschillend zelfs,

dat ze elkaar aanvullen. Hij noemt de vrouw

zelfs een ‘helper’. Dat is meteen Zijn bedoeling

met relaties: het helpen van elkaar. De vrouw

helpt haar man en de man helpt zijn vrouw. ‘En

God zag dat het goed was’, staat er verder. Mooi,

nietwaar?

Inmiddels hebben we niet meer altijd zin om

elkaar te helpen. Sterker nog: we willen niet

eens altijd geholpen wórden. In de Verenigde

Staten moet je een reden opgeven om te kunnen

scheiden. Een van de meest opgegeven redenen

is deze: ‘onoverkomelijke verschillen.’ Blijkbaar is

het verschillend zijn een belangrijke reden om het

huwelijk zat te raken. Ook hier in Nederland ligt

de focus heel vaak op het anders zijn van man en

vrouw en de wrijving die daaruit voortkomt. ‘Hij

luistert niet naar me’, is zo’n aloud cliché, of ‘zij

begrijpt me niet’.

...

Mannen komen van...

vrouwen komen van...

Tekst Nathan Sudmeier

12 | strijdkreet