Informatieblad van de IZB • 70e jaargang nr. 4 winter 2008

tijding

In dit nummer onder andere:

• van kinderbijbel tot ongeloof?

• geven voor leven

• in hebron wordt niet op de tijd gelet

• boekentafel: een aanwinst

In dit nummer van ‘Tijding’ leest u dat

De Herberg, het gastvrije huis in Oos-

terbeek waar mensen tot rust kunnen

komen, op eigen benen verder gaat. De

IZB als moederorganisatie acht de tijd

daar rijp voor.

Wanneer ik de afgelopen maanden

naar Oosterbeek reed voor vergaderin-

gen of overleg, gingen mijn gedachten

vaak terug naar de begintijd van De

Herberg. Levendig staat me voor de

geest hoe we met een paar mensen het

land doorreden op zoek naar een

geschikte locatie. En hoe, toen we bijna

de moed verloren, De Pietersberg als

een geschenk uit de hemel kwam val-

len. Ik herinner me de niet moe te krij-

gen ds. De Fijter, die tot in de verste dor-

pen de mensen warm wist te maken

voor een huis als De Herberg. Op mijn

netvlies staat ook het beeld van de vele

vrijwilligers die tijdens de renovatie zo

ongeveer in het huis woonden waar ze

aan timmerden en schilderden. Wat

een meeleven: in giften in natura en in

acties om geld bij elkaar te brengen. Er

werd een financiële basis gelegd, waar-

uit nog steeds geput wordt.

Het waren mooie tijden! Elke dag zien

we er de vrucht van: een huis waar

mensen weer zicht op God en op hun

leven krijgen. Wat is de conclusie: een

geslaagd project? Een gezegend werk!

Marja Brak,

e-mail: m.brak@izb.nl

weemoed en dankbaarheid

Eerlijk gezegd lijkt mij dit op grond van

andere onderzoeken in het recente verle-

den wat weinig. Misschien kunnen we er

dus nog een aantal procenten bij optellen.

Dan nog blijft het schokkend.

Verdwijnende hemelHet zou wat mij betreft nog niet zo schok-

kend zijn wanneer we in een land leefden,

waarin het geloof in de hemel ook in het

verleden niet zoveel voorkwam. Maar dat

is natuurlijk wel het geval. Nog maar

enkele generaties terug behoorde het

geloof in de hemel (en de hel) tot het vaste

gedachtegoed, dat je met de paplepel werd

ingegoten. Groot verschil van mening was

er over de vraag wie er uiteindelijk in de

hemel kwam. De verschillen tussen de ker-

ken waren daar zelfs voor een belangrijk

deel op terug te voeren. De een geloofde

dat bijna iedereen er wel kwam, de ander

dat je je flink kon vergissen en met een

ingebeelde hemel naar de hel kon gaan.

Maar geen verschil van mening was er over

het bestaan van de hemel zelf. Ook men-

sen, die niet bij een kerk behoorden,

geloofden nog wel vaak in de hemel.

Het onderzoek van Kaski zou nog veel

interessanter materiaal hebben opgeleverd

wanneer ook aan de mensen was gevraagd

of ze vroeger wel in de hemel hadden

geloofd en wanneer en waarom ze dit

geloof intussen waren kwijt geraakt. Daar

moeten we nu naar gissen. Maar ieder die

ervaring heeft met het evangeliseren onder

mensen, die na de oorlog zijn geboren, de

v O O r a F

2

Van kinderbijbel tot ongeloof?

Op 2 november 2008 publiceerde het onderzoeksbureau Kaski de

resultaten van een enquête over het geloof in de hemel. volgens het

onderzoek gelooft nog slechts 16% van de Nederlanders in het

bestaan van de hemel.

van kinderbijbel tot ongeloof?

B E Z I N N I N G D O O r W. D E K K E r

vijftigers en zestigers, zal daar een en

ander over gehoord hebben.

OverzichtelijkWat mij steeds opvalt is dat de totale

beleving van de wereld bij mensen veran-

derde. Ze werden opgevoed in de veilige

beslotenheid van een overzichtelijke

wereld, meestal binnen een bepaalde zuil,

waar je niet vroeg of de dingen ook zo

waren. Vader en moeder, de juffrouw op

school, de dominee in de kerk bevestig-

den steeds dezelfde voorstellingen van

het leven en de wereld.

Op school werd het vak bijbelse geschie-

denis gegeven, waaruit je de indruk kreeg,

dat de schepping van de wereld nog niet

eens zo heel lang geleden begonnen was

Van kinderbijbel tot ongeloof?

van kinderbijbel tot ongeloof?

en toen kwam al snel Abraham en na een

poosje wachten kwam de lang beloofde

Verlosser. Die had alles goed gemaakt tus-

sen God en de mensen, die in Hem geloof-

den en nu wachtten we tot Hij terug kwam

en dat zou waarschijnlijk niet eens meer zo

lang duren. Intussen betekende het ook,

dat wanneer iemand die geloofde stierf, je

wist dat hij in de hemel was. Veiligheid,

geborgenheid, overzichtelijkheid.

Kinderdromen en een lege doosNu is het altijd wel zo geweest dat wan-

neer kinderen ouder werden, ze in de gaten

kregen, dat de wereld er nog wel iets

anders uitzag dan ze vroeger dachten. Kin-

derdromen en gevoelens van geborgenheid

werden soms wreed verstoord. In de afge-

lopen tientallen jaren is er echter bij ons

iets bijgekomen. Niet alleen de kinderwe-

reld moest wijken voor de realiteit van de

wereld van de volwassenen, maar ook die

volwassenen kregen te maken met in alle

opzichten schuivende panelen. Niets leek

meer te zijn zoals het vroeger werd verteld.

In plaats van een overzichtelijke, veilige en

geborgen wereldervaring kwam een chao-

tische, onoverzichtelijke.

Het ondergrondse gevoel, dat alles toeval is

en dat we er het beste van moeten zien te

maken, kwam in de plaats van een tot dan

toe cultureel bepaald collectief gevoel van

geborgenheid en zin. Godfried Bomans

vatte het in één zin samen: vroeger zeiden

we van opa: Hij is er bijna. Nu zeggen we

van opa: Hij is er bijna geweest. Hij illu-

streerde het met het volgende beeld. Gene-

raties lang gaven we aan elkaar een doos

door met een mooi lintje er omheen. Daar

zat al ons oervertrouwen in. Alleen het

gevoel al die doos vast te houden was voor

veel mensen voldoende ook dat oervertrou-

wen te hebben. Nu is er een generatie opge-

staan, zei Bomans, die heeft de strik van de

doos gehaald, het deksel eraf gehaald en

geconcludeerd: de doos is leeg.

3

De doos blijkt leeg...

Geloof, hoop en liefdeMet deze korte schets heb ik nog eens pro-

beren aan te duiden wat ik in mijn artikel

in het vorige nummer van Tijding bedoelde,

toen ik schreef: Wat betreft de geloofsop-

voeding: kleine kinderen geen simpele

beelden van geborgenheid aanreiken, die

later allemaal weer moeten worden afge-

broken. Meer invulling geven aan de kern-

begrippen van het geloof: liefde, gehoor-

zaamheid, vergeving, verzoening etc. dan

van alles over God, de hemel, het hierna-

maals vertellen, dat later alleen maar weer

moet worden bijgesteld.

Ik kreeg er enkele vragen over en ik begrijp,

dat het wellicht te kort door de bocht was

geformuleerd. Moet ik dan mijn kleinkinde-

ren niet meer over de hemel vertellen, vroeg

iemand. Ik zou willen antwoorden: Jawel,

maar pas in tweede instantie. In eerste

instantie moet u, mogen wij, iets proberen

over te dragen van een diepe levensovertui-

ging, dat hoe gek deze wereld ook lijkt, we

er toch vertrouwen in hebben dat het goed

komt. Kinderen krijgen vandaag zo kort de

tijd ongestoord te spelen in de lentezon.

Vooral via de tv, maar ook op allerlei andere

manieren worden ze geconfronteerd met

geweld en dood, met platte seks en gevloek.

Wanneer wij in de christelijke opvoeding

iets over kunnen brengen van een andere

omgang met het leven, een omgang die

gebaseerd is op geloof in een Schepper,

geloof in Jezus, het vriendelijke gelaat van

God, geloof in de unieke waarde van elk

mensenleven; een omgang die gebaseerd is

op liefde en vertrouwen, vergeving en goed-

heid; een omgang die gebaseerd is op hoop,

hoop voor alle mensen, die onze kinderen

4

via de tv gemarteld en doodgeslagen zien

worden – wanneer wij van dit geloof, deze

hoop, deze liefde iets over kunnen brengen

dan doen wij het belangrijkste van wat

gedaan moet worden.

Hemel en helMaar de bijbelverhalen dan en de voorstel-

lingen van hemel en hel, de vragen van

schepping en evolutie? Wat dat betreft is

mijn advies: soberheid betrachten.

Terugkomend op de enquête betreffende

het geloof in de hemel: zouden al die

mensen die nu zeggen niet meer in de

hemel te geloven echt alle verlangen naar

een geborgenheid voor altijd in de liefde

van God ook kwijt zijn? Dat geloof ik nog

zomaar niet. Ik denk van veel mensen, dat

ze helaas met het badwater van een voor-

stellingswereld, die hen ontviel, ook het

kind zijn kwijt geraakt.

Wat de bijbelverhalen betreft, bij de the-

ma’s die ik hierboven noemde zijn heel

veel bijbelse vertellingen te vinden. Liefde,

vertrouwen, hoop, vergeving, verzoening,

recht en onrecht: talloze geschiedenissen

dienen zich aan. Ik pleit ervoor ze te ver-

tellen als invulling van deze kernwoorden.

Dan komt lang alles uit de Bijbel nog niet

aan bod. Maar dat is ook niet perse nodig.

Wanneer iemand wat steviger in het geloof

is geworteld, dan is er nog gelegenheid

genoeg om verder te lezen.

Wat betreft de schepping, overgedragen

mag worden, dat we niet per ongeluk op

aarde zijn, omdat bijvoorbeeld op de avond

waarin wij verwekt zijn, de stroom in een

bepaald gebied was uitgevallen. Wij zijn

gewild en geliefd door de Schepper. Dat

vertellen ook de bijbelse scheppingsverha-

len. Elke concurrentie met de wetenschap

moeten we hier ver van ons houden.

B E Z I N N I N G

‘Oma, gelooft u in de hemel?’

5

verkeerde vrienden

Nu doet zich het volgende fenomeen voor. Bij de laatste cursussen zijn er iedere keer

meer dan genoeg vrijwilligers die aanbieden om te helpen met het geven van de cursus.

Van dat aanbod wordt natuurlijk dankbaar gebruik gemaakt. Tegelijkertijd is het aantal

gemeenteleden dat iemand ‘meeneemt’ naar de cursus heel erg laag. (De meeste deelne-

mers komen via onze website.) Blijkbaar is het makkelijker om de cursus zelf te geven dan

om er iemand voor uit te nodigen! Hoe kan dat?

Ik geloof dat de oorzaak niet is dat men niet durft uit te nodigen. Ligt het dan aan de

mensen die we uitnodigen? Mensen hebben het vaak druk en nemen niet zomaar een

uitnodiging aan. Dat is ook zo. Maar ik ben bang dat één van de belangrijkste redenen

is, dat er erg weinig niet-christenen onder onze bekenden zitten. Iemand heeft mij eens

uitgelegd wat hier het probleem is: veel christenen hebben verkeerde vrienden. Ze hebben

alleen maar christelijke vrienden. Missionair gezien is dat een geweldig probleem. Want

menselijk gesproken verspreidt het evangelie zich vooral via sociale netwerken. Dat is

altijd zo geweest. Maar hoe moet dat als wij te vaak verkeerde vrienden hebben?

Ik ben er erg op tegen als je probeert vriendschappen te sluiten met als verborgen agenda

dat je missionair wilt zijn. Een vriendschap sluit je alleen maar omdat je oprechte belang-

stelling hebt voor iemand. Maar we kunnen wel investeren in de contacten die we hebben

met die paar niet-christelijke mensen die we wel kennen. Je kunt je buren alleen maar

groeten, maar je kunt ze ook op de koffie vragen. Je kunt zwaaien naar de straatbewo-

ners die bezig zijn met de buurtbarbecue, maar je kunt er ook aan mee doen, of ‘m orga-

niseren. Je kunt personeelsfeestjes mijden en je kunt mogelijkheden tot nader contact

gebruiken. Zo valt er wel meer te bedenken.

Mag ik vragen: hebt u verkeerde vrienden? Zo ja, vindt u dat een probleem?

Het missionaire ideaal van onze gemeente is dat we Jezus vol-

gen in het dagelijks leven. Gewoon op je werk en in je omgang

met vrienden, kennissen, familie, buren, noem maar op. Dat

is de meest natuurlijke manier om getuige te zijn van het

goede nieuws van Jezus. Een manier van leven, waarbij je als

het te pas komt tekst en uitleg geeft. als gemeente bieden wij

daarom ook een aantal activiteiten aan, waar je met een

bekende naar toe kunt komen. Want als gemeenteleden in

hun eigen sociale netwerk getuige zijn,

dan zou het best kunnen dat ze een

bekende uitnodigen voor bijvoorbeeld

de alpha-cursus.

arjan Markus,

missionair predikant Jacobikerk,

Utrecht

Jc O L U M N J a c O B I J O U r N a a L

En wat betreft de hemel? Ik zal u eerlijk

zeggen, dat ik het soms ook lastig vind in

de hemel te geloven. Ons wereldbeeld is

veranderd. De aarde is een heel klein stipje

in een oneindig zwijgend heelal. Maar de

hemel, zo heeft professor Van Niftrik al

jaren geleden geschreven, is de ruimte van

Gods liefde, die mij nu al overal omringt

wanneer ik uit zijn liefde leef.

Oma, gelooft u in de hemel? Ja kind.

En waar is de hemel dan? Die zie je niet

mijn kind, maar die voel je, als je voelt

hoeveel God van je houdt. Liefde is sterker

dan de dood. Wees niet verdrietig wanneer

oma er niet meer is. Liefde en vriendschap

van de Eeuwige God gaan niet kapot.

Misschien vindt een kind dit toch nog een

beetje te abstract. Dan is het goed iets te

zeggen op de manier waarop prof.dr. A.

van de Beek dat in zijn laatste boek over

de toekomstverwachting doet. Hij gaf dat

boek de titel mee: God doet recht. Hij zegt:

De kern van onze toekomstverwachting is

dat God de dingen recht zal zetten. Al de

dingen die nu krom en onrechtvaardig zijn.

Er komt een nieuwe tijd, er komt een ander

leven en er zal niets meer zijn waarom

mensen hoeven te huilen. In plaats van te

struikelen over voorstellingen van de

hemel, zouden we ons veel meer moeten

oefenen in deze verwachting.

Oma, sommige mensen zeggen dat er ook

een hel is. Ja, erg is dat. Maar nog erger

zou het zijn wanneer het totaal niet uit-

maakte hoe je geleefd hebt. Stel je voor,

moeder Teresa en Hitler, allebei een aai

over hun bol van God. Dat kan toch niet.

De hel, dat is een hele zware straf voor

allen, die dat dubbel en dwars verdiend

hebben, omdat ze nooit naar God hebben

geluisterd en anderen hebben kapot

gemaakt.

6

K O rT N I E U W s

Wisseling voorzitterschap__________________________________

In het voorjaar nam het IZB-bestuur de

adviezen over uit het rapport, dat drs. G.

Verweij schreef over de bestuursstructuur.

Die zijn intussen uitgevoerd. Een laatste

punt was het duovoorzitterschap. Sinds vele

jaren is de (eerste) voorzitter degene die

namens de IZB naar buiten treedt. De

tweede voorzitter leidt de vergaderingen

van het (algemeen en dagelijks) bestuur.

Voor deze taakverdeling is destijds gekozen,

omdat het anders door het grote tijdsbeslag

voor een gemeentepredikant onmogelijk

zou zijn voorzitter van de IZB te zijn.

Na de in het rapport Verweij voorgestelde

reorganisatie is het aantal taken van de

beide voorzitters aanzienlijk teruggebracht.

Daarom kwam de vraag op: is één voorzit-

ter, die zowel het gezicht naar buiten is als

de vergaderingen leidt, nu mogelijk? Die

vraag werd bevestigend beantwoord en ver-

volgens aan ds. Van der Veen (eerste voor-

De Herberg op eigen benen __________________________________

Vijftien jaar geleden opende het missio-

nairdiaconaal centrum De Herberg zijn

deuren op de locatie De Pietersberg in

Oosterbeek. Als lezer van ‘Tijding’ kent u

de doelstelling van dit huis: mensen met

een te zware draaglast kunnen er een aan-

tal weken afstand nemen van hun thuissi-

tuatie. Daarna neem de eigen gemeente de

pastorale zorg weer op zich.

De Herberg was een initiatief van de IZB,

gesteund door de toenmalige Generale

Diakonale Raad van de Ned. Herv. Kerk. Het

werk was de eerste jaren inhoudelijk sterk

verbonden met de IZB. Bovendien beheert

de IZB het voor dit werk gevormde fonds en

verzorgt de fondsenwerving. Bestuurlijk is

het werk vanaf de aanvang ondergebracht

bij de Stichting De Pietersberg, waarbij ook

het personeel in dienst is.

De IZB heeft zich bezonnen op de vraag of

het noodzakelijk is dat de IZB betrokken

blijft bij De Herberg, die zich de afgelopen

Groningen__________________________________

Het aantal predikanten met een missionaire opdracht neemt gestaag toe. Dankzij

de IZB kunnen sommige gemeenten, die een parttime predikant beroepen, deze

toch voor de volledige werktijd financieren. Met een aanvullende bijdrage gedu-

rende een vastgestelde periode wordt afgesproken dat de predikant een deel van

zijn werktijd besteedt aan missionair werk.

Zo zal binnenkort ds. J.A. van den Berg uit Stedum de overstap maken naar Gro-

ningen, als voorganger van de wijkgemeente Martinikerk. Samen met evangelist

Jan Waanders gaat hij zich inzetten voor het contact met de wijkbewoners. Ook

zal hij zich richten op studenten en voorbijgangers die elke zondag de kerk bin-

nen stappen. We zijn blij dat de Martinikerk in Groningen op deze wijze weer een

eigen predikant krijgt.

jaren ontwikkeld heeft tot een vooral pasto-raal centrum. De IZB is daarentegen de

laatste tijd veel scherper gaan kijken naar

wat tot zijn missionaire doelstelling behoort.

De uitkomst van deze doordenking is, dat

de IZB het bestuur van de Stichting De Pie-

tersberg heeft voorgesteld een proces in te

gaan om te zien of De Herberg helemaal op

eigen benen verder kan. Wat de IZB daarbij

eerst en vooral voor ogen staat, is dat De

Herberg blijft bestaan zo lang de gemeen-

ten, die zich met dit huis verbonden weten

en het steunen, daaraan behoefte hebben.

In de afgelopen vijftien jaar heeft het huis

zijn bestaansrecht bewezen.

Een intensieve periode van bezinning en

onderzoek, waarbij wij voortreffelijk zijn

bijgestaan door Oudshoorn Consultants, is

onlangs afgesloten. De besturen en direc-

ties van de Stichting De Pietersberg en de

IZB hebben op constructieve wijze overleg

gevoerd. Dit alles resulteerde in het besluit

van de beide besturen tot verzelfstandiging

van De Herberg. De daarvoor nodige stap-

pen worden de komende tijd gezet. In de

loop van het voorjaar van 2009 moet een

en ander gerealiseerd zijn.

Per brief zijn de diaconieën – die het (finan-

ciële) fundament onder De Herberg waren en

blijven – geïnformeerd over de veranderin-

gen. In feite verandert er voor hen en voor

degenen voor wie De Herberg bedoeld is

weinig of niets. Het gaat vooral om bestuur-

lijke en administratieve veranderingen en om

een wijziging van de instantie die de publici-

teit en De Herberg verzorgt: niet meer de

IZB, maar de Stichting De Pietersberg.

zitter) voorgelegd. Hij gaf aan liever van

stoel te willen wisselen. Hiermee ging ds.

Tekelenburg akkoord en het bestuur stemde

ermee in. Per 1 januari 2009 is ds. Tekelen-

burg dus voorzitter van de IZB en ds. Van

der Veen tweede voorzitter. Het bestuur is

dankbaar dat zij beiden op deze manier hun

inzet voor de IZB kunnen voortzetten.

7

geven voor levenMogelijkheden oM de zending

in nederland financieel te steunen

zending in NederlandCo

lumn

G E v E N v O O r L E v E N

een geschenk

zending in NederlandU zult het beamen: God gaf u het geloof en gebruikte daarvoor mensen. Ouders, familieleden,

misschien een ouderling of predikant. Miljoenen mensen in ons land hebben geen christelijke

opvoeding gehad en zijn nooit in aanraking gekomen met christenen of een kerk. Toch heeft God ook

hen op het oog. Hij stuurt ‘zendelingen’ naar hen toe. Gewone gemeenteleden. Maar ook

evangelisten en missionaire predikanten.

Deze werkers zijn in dienst bij de IZB - vereniging voor zending in

Nederland of worden door de IZB begeleid en ondersteund

in hun werk. Zo vinden veel mensen via een

introductiecursus over het geloof of gesprekken

met een evangelist de weg tot God (weer).

als christenen mogen we uitdelen van wat

we zelf ontvangen. Opdat er blijdschap is

in de hemel. U bent hierbij nodig. Met

uw gebed, uw tijd, uw inzet en uw

bezit wil God u gebruiken. Geven,

opdat anderen leven!

Colu

mnGEvEN vOOr LEvEN

Nalatenschappen zijn uitermate belangrijk voor de IZB. Ze maken 10% uit van de inkomsten uit fondsenwerving.

Dankzij die bijdragen kunnen we bijvoorbeeld evangelisten inzetten om mensen te bereiken met het Evangelie.

Zonder die nalatenschappen zou de zending in Nederland veel minder armslag hebben. Dat wil zeggen: minder

mensen bereiken met het Evangelie.

Geven door lidmaatschapAls lid van de IZB betaalt u jaarlijks contributie (minimaal

€ 6,80) en ontvangt u elk kwartaal het ledenblad Tijding (ten-

zij u aangeeft dat u dit blad niet wilt ontvangen). In Tijding

leest u over de voortgang van het zendingswerk in Nederland.

De IZB heeft de ANBI-status (Algemeen Nut Beogende

Instelling). Dit betekent dat u uw giften en contributies

- onder enkele beperkende voorwaarden die de Belas-

tingdienst stelt - kunt aftrekken voor de inkomstenbe-

lasting. Hierdoor betaalt u minder belasting.

De IZB is geheel vrijgesteld van schenkings- en succes-

sierecht. Dit betekent dat wij over ontvangen schenkin-

gen geen belasting hoeven te betalen. Uw schenking

komt dus volledig ten goede aan het zendingswerk in

Nederland.

Geven door giftenGiften voor het zendingswerk in Nederland zijn zeer welkom!

U kunt daarbij aangeven of u uw gift bestemt ‘waar meest

nodig’ of voor een specifiek doel. Dat kan het werk van een

evangelist zijn of een bepaald project. De IZB stuurt op ver-

zoek graag een lijst van projecten toe.

Geven kan eenmalig, maar u kunt ons ook opdracht geven om

maandelijks, per kwartaal of (half)jaarlijks een bedrag van uw

rekening af te laten schrijven. Dit scheelt u administratief werk

en ons bankkosten.

Als u uw gift verdeelt over minimaal vijf jaren, kunt u het vol-

ledige schenkingsbedrag (zonder beperkingen) aftrekken van

de inkomstenbelasting. Uw periodieke schenking moet dan

echter wel worden vastgelegd bij een notaris.

Graag regelen we dit voor u. Vul hiervoor het formulier ‘vol-

macht periodieke schenkingen’ op de achterzijde in en stuur

het naar de IZB (antwoordnummer 70, 3800 WB Amersfoort -

postzegel niet nodig). U ontvangt dan de schenkingsakte. Op

uw verzoek neemt de IZB de notariskosten voor zijn rekening.

Geven met een erfstelling of legaatDoor een erfstelling ontvangt de IZB na uw overlijden een

percentage van de erfenis.

Door een legaat stelt u vooraf vast, dat een bepaald goed of

een vastgestelde som geld na uw overlijden aan de IZB moet

worden gegeven. Vaak denkt men dat het bij erfstellingen en

legaten om grote bedragen moet gaan. Dat is niet waar. Elk

bedrag is welkom.

Zowel een erfstelling als een legaat moeten worden vastgelegd

in een testament, dat door een notaris wordt opgemaakt.

Geven via een Fonds op NaamDe zending in Nederland ligt u na op het hart. Daarom wilt u

- ook weer via de notaris - een fonds oprichten om met mini-

maal 50.000 euro een bijdrage te leveren aan het verspreiden

van het Evangelie in Nederland.

De IZB biedt u deze mogelijkheid. U bepaalt zelf de specifieke

zendingsdoelstelling en naam van het Fonds. Een Fonds op

Naam kan in het leven worden geroepen door een schenking,

legaat of erfstelling.

AdviesNa al deze mogelijkheden duizelt het u misschien. Wat is in uw

situatie het beste om nu te doen? Een notaris kan u advies

geven. Of neem eerst vrijblijvend contact op met de IZB. We

helpen u graag verder.

IZBJohan van Oldenbarneveltlaan 10

3818 HB Amersfoort

Telefoon: 033-4611949

E-mail: secretariaat@izb.nl

Internet: www.izb.nl

ING: 980980 t.n.v. IZB, Amersfoort

Rabobank: 30.22.06.191 t.n.v. IZB, Amersfoort

IBAN: NL26 RABO 0302 2061 91

BIC: RABONL2U

volmacht periodieke schenkingen

G E v E N v O O r L E v E N

q= aankruisen wat van toepassing is

Ondergetekende(n):

achternaam

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

voorna(a)m(en) (voluit)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

geboortedatum en - plaats:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

adres

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

postcode/woonplaats

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

nummer q Nederlands rijbewijs q paspoort q Europese Identiteitskaart

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Burgerlijke staat:

q ongehuwd q geregistreerd partner q gehuwd met:

achternaam:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

voorna(a)m(en) (voluit):

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

geboortedatum en - plaats:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

nummer q Nederlands rijbewijs q paspoort q Europese Identiteitskaart

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q verklaart q verklaren volmacht te geven aan:

ieder van de medewerkers verbonden aan het kantoor van Veldhuizen Beens Van de Castel, notarissen te Amersfoort, zowel tezamen als ieder van hen afzonderlijk, om voor en namens ondergetekende(n) te ondertekenen de akte van schenking van een periodieke uitkering aan de te Utrecht gevestigde vereniging: IZB - vereniging voor zending in Nederland, kantoorhoudende te 3818 HB Amersfoort, Johan van Oldenbarneveltlaan 10, ingeschreven in het Handelsre-gister onder nummer 40478278.

Schenking per q maand q kwartaal q half jaar q jaar:

E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

zegge: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Looptijd:

q . . . . . . . . . . . jaren (minimaal 5 jaren), maar eindigende bij eerder

overlijden.

q onbepaald (doch tenminste 5 jaar). Ingaande in 20.. . . . . . . . . .

en eindigende bij eerder overlijden.

De kosten voor het vastleggen van deze schenking bij notariële akte komen voor rekening van q ondergetekende(n) q IZB

Indien de twee ondergetekenden met elkaar gehuwd zijn (of met elkaar een geregistreerd partnerschap zijn aangegaan), verklaren zij elkaar de toestemming als bedoeld in artikel 1:88 van het Burgerlijk Wetboek te hebben verleend.

Plaats

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Datum

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Handtekening schenker:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Handtekening echtgeno(o)t(e) of geregistreerd partner:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Formulier a.u.b. volledig invullen en verzenden naar: Bureau IZB

Antwoordnummer 70

3800 WB Amersfoort

1 1

Benieuwd naar wat gaat komen, zoeken we

een plaatsje. ‘Ze zingen hier vast geen psal-

men’, zegt mijn dochter, ‘want die zijn veel

te moeilijk voor een laagdrempelige bijeen-

komst’. We zullen zien.

Als om tien over drie het welkomstwoord

wordt uitgesproken, is nog niet iedereen

aanwezig. Tijdens de samenkomst komen er

nog mensen binnen en worden er stoelen

bij gezet. Uiteindelijk zijn er 40 bezoekers.

In Hebron, de ‘kerk voor u in de buurt’, ben

je altijd welkom, ook als je te laat komt.

PsalmenDe aanwezigen worden begroet door een

man die dit voorjaar in Hebron belijdenis

van het geloof deed. ‘Alvorens we een liedje

gaan zingen, wens ik u allemaal Gods zegen

toe’, zegt hij. Peter Smits vraagt de aanwe-

zigen om de buurman een hand te geven.

Sommige bezoekers schudden alle kerkgan-

gers - op dat moment zijn het er nog 25 -

de hand. Het contact met elkaar is voor de

heer Adair, Engelsman van geboorte en

voormalig choreograaf van een balletgezel-

schap, één van de redenen om naar Hebron

te komen. ‘Vroeger bezocht ik wel andere

kerken, maar Hebron is een echte family

church.’

Dan zet de pianiste, begeleid door een vio-

list, in. Na een lied uit de Evangelische Lied-

bundel komt de Surinaamse Bibiane naar

voren. Zij is enkele jaren geleden door het

werk vanuit Hebron tot geloof gekomen.

Vol overgave zingt ze een Engels lied. Het

volgende lied is psalm 130. Mijn dochter

had dus ongelijk. De overgang naar de oude

psalmverzen lijkt groot, maar Peters toelich-

ting maakt duidelijk dat die niet vergeten

mogen worden. De aanwezigen, bepaald

geen doorgewinterde kerkgangers, proberen

zachtjes en eerbiedig mee te zingen.

JonaNa het gebed verschijnt er op het projectie-

scherm een foto van een koe. Aan de hand

hiervan legt Peter uit hoe belangrijk het is

om de woorden uit de Bijbel niet alleen te

lezen, maar ook te overdenken, te ‘herkau-

wen’. Het is de opmaat voor de overdenking

die hij zal houden, maar eerst gaan de jong-

ste kinderen naar de kinderoppas.

Jona 2 wordt voorgelezen door de man die

iedereen welkom heette. Hij bedankt de

aanwezigen voor het luisteren naar de Bij-

bel. Dan is het woord aan Peter. ‘Deze

Kwart voor drie. Twee mannen begroeten elkaar. ‘Hebben ze je thuis

weggestuurd? Je bent zo vroeg!’ zegt er een. Evangelist Peter smits

licht toe: ‘We beginnen zelden om klokslag drie uur’.

vandaag maken we een kerkdienst mee in Hebron, het wijkgebouw

van de Noorderkerk in hartje amsterdam.

M I s s I O N a I r P r O J E c T D O O r r U F O P E T r I

in hebron wordt niet op de tijd gelet

In Hebron wordt niet op de tijd gelet

12

M I s s I O N a I r P r O J E c T

maand bespreken we elke zondag een

hoofdstuk uit Jona. Dit keer gaat het over

Jona’s gebed in de vis. Stel dat jij in die vis

zat, hoe zou jij je gevoeld hebben? Zou je

blij zijn dat je niet verdronken was, maar

dat je was gered? Of zou je denken: Ik word

door God steeds in de kraag gegrepen?’

De kerkgangers luisteren aandachtig. De

evangelist zoemt in op het tekstgedeelte.

‘Jona zal geen pen en papier bij de hand

hebben gehad, dus het gebed is naderhand

opgeschreven. Het is een Hebreeuws

gedicht, zonder rijm. Op twee verschillende

manieren wordt steeds hetzelfde gezegd.

Ook zie je soms dat er sprake is van tegen-

stellingen.’ De evangelist noemt drie voor-

beelden uit het tekstgedeelte. ‘Kijk maar

naar vers zeven. Daar is sprake van een

tegenstelling: ‘Ik zink’, maar ‘God trekt mij

omhoog’.

‘Kunnen wij dit gebed meebidden?’, vraagt

Peter aan zijn gehoor. ‘Je mag schreeuwen

om hulp. En God antwoordt. Daar is wel

stilte voor nodig. We moeten bereid zijn te

luisteren. In de Bijbel staat dat mijn gebed

God al heeft bereikt voordat ik bid.’ Hij

vraagt om de komende week het gebed van

Jona meermalen te lezen en te overdenken.

De evangelist legt vervolgens een link naar

de doop en refereert aan de doop van één

van de kerkgangers, dit voorjaar in Hebron.

‘Bidden in het donker loopt uit op de

vreugde door de redding van Christus’,

besluit hij zijn overdenking.

ReactiesNa het zingen van psalm 23 is er gelegen-

heid om kort te reageren. Een man vertelt

dat de vergelijking tussen Jona en Christus

hem aangesproken heeft. Een jongen stelt

nog een vraag. Een leeftijdgenootje gaat

vervolgens met de collectezak rond. De

kerkgangers krijgen gelegenheid hun

gebedspunten te noemen, die door Peter in

de voorbede worden meegenomen.

De evangelist spreekt een vereenvoudigde

versie van de apostolische geloofsbelijdenis

uit en dan komen de kleintjes uit de oppas

terug. Na nog een lied - waarin de aanwe-

zigen elkaar de vrede van God toezingen -

en het gebed om de zegen van God, is de

dienst afgelopen.

Dan is het tijd voor koffie, thee en limo-

nade. Vrijwel iedereen blijft napraten.

Mevrouw Ambaye (geboren in Ethiopië)

vertelt: ‘Ik ben koptisch orthodox, maar de

diensten van de koptisch orthodoxen zijn in

het Arabisch. In Hebron kan ik de diensten

beter volgen. Hier ervaar ik, dat God dich-

terbij komt. Vaak lees ik thuis het bijbelge-

deelte na, dat in de dienst behandeld werd.’

Ook de heer Bertisen (van oorsprong rooms-

katholiek) zegt dat de diensten hem aan-

spreken, al vindt hij de Bijbel moeilijk. ‘Er

staan zoveel verhalen in. Het gaat van de

hak op de tak.’ Hij is dan ook blij met de

bijbelcursus, die de evangelist om de twee

weken geeft.

Mevrouw Zimmerman komt van origine uit

Curaçao. Zij roemt de saamhorigheid en

gezelligheid van Hebron. Toch heeft ze ook

wel kritiek, al zegt ze het met een lach.

‘Peter houdt van oude liederen. Ik heb

daarom tegen hem gezegd: ‘Word toch eens

modern.’

De klok wijst ongeveer half zes aan, als de

laatste bezoekers het pand verlaten. Inder-

daad, in Hebron wordt niet op de tijd gelet.

Peter Smit (rechts) praat na met een kerkganster

Een gewichtige taak: collecteren

13

B O E K H a N D E L D O O r r U F O P E T r I

Bijna elke week is ze wel in amersfoort te vinden

om boeken in te slaan voor ‘haar’ boekentafel:

Mia schilt. Zij is coördinator van de IZB-boekenta-

fel in schoonhoven.

Mia: ‘In de zomer staan we twee keer per week in de kerk om

boeken, CD’s, kaarten en cadeauartikelen te verkopen voor de

IZB. De kerk is dan open voor bezichtiging. Veel toeristen komen

ook bij de boekentafel kijken. Regelmatig hoor je dan: ‘Ach, dat

boek dat hier ligt heb ik altijd al willen hebben.’ Blijkbaar komen

mensen er niet altijd toe om iets aan te schaffen, maar via onze

boekentafel lukt het dan wel.

Actueel‘We zorgen altijd dat we wat nieuws hebben liggen. Wanneer je

elke keer met dezelfde boeken komt, stokt de verkoop. Daarom ga

ik regelmatig naar de IZB om boeken uit te zoeken. Maar het kan

ook via de toegezonden catalogi of via de boekhandelwebsite.’

Dat het aanbieden van actuele producten de verkoop stimuleert,

bewijzen de cijfers. ‘Per jaar verkopen we voor zo’n 10.000 à

12.000 euro. In het kerkblad plaats ik regelmatig stukjes over de

boekentafel om in beeld te blijven bij de gemeenteleden. Want

promotie is heel belangrijk.’

Aanwinst Gerda Hol is één van de tien medewerkers van de boekentafel in

Schoonhoven. In de winter is de boekentafel één keer per week te

vinden in zorgcentrum ‘Sola Gratia’. Zo ook vandaag. ‘Het is leuk

om te doen’, vertelt Gerda. ‘De mensen kennen je op den duur.’

izb-boekentafel

Een oudere mevrouw komt een boekje ophalen van W.G. van der

Hulst. Zij is zichtbaar blij met haar aanwinst, maar ze vraagt of

het in een tasje kan. ‘Anders zien ze dat ik nog kinderboekjes

lees’, geeft ze als verklaring. ‘Ze zoekt nu nog één deeltje, weet

Gerda. Dan heeft mevrouw haar verzameling compleet. Maar dat

boekje is in herdruk.

PlannenMia en haar medewerkers zijn voortdurend op zoek naar meer

mogelijkheden om de verkoop te bevorderen. ‘We zijn nu bezig

met een rijdende boekenkar. Deze willen we op koopavonden in

het kerkelijk centrum gaan gebruiken. De kast is gemaakt door

een meubelmaker, maar moet nog geschilderd worden. Er zitten

wielen onder en hij kan helemaal uitklappen, zodat je de boeken

kunt laten zien.’

...een aanwinst voor de zending

Coördinator Mia Schilt

Rijdende boekenkar

B O E K H a N D E L

14

Wat is het doel van een IZB-boekentafel?Als IZB-boekentafel betrekt u de boeken van de IZB-boek-

handel. De winst is voor het zendingswerk in Nederland. Als

boekentafel krijgt u korting op de boeken die u afneemt en

doorverkoopt. Daarmee kunt u uw onkosten betalen. Ver-

koopt u veel, dan houdt u geld over. Dit kunt u teruggeven

aan de IZB of bijvoorbeeld bestemmen voor het plaatselijke

evangelisatiewerk. Zo heeft uw eigen gemeente ook voordeel

bij de boekenverkoop. En het is natuurlijk een goede zaak

het stimuleren van het lezen van goede lectuur in uw

gemeente te bevorderen.

Wanneer is het opzetten van een IZB-boekentafel aan te bevelen? Als er in uw woonplaats geen christelijke boekhandel is.

En als er in mijn woonplaats al een christelijke boekhandel is?Dan is het minder zinvol een boekentafel op te zetten en het is

ook niet de bedoeling van de IZB om te concurreren met christe-

lijke boekhandels. Wel kunt u overwegen om jaarlijks kerstboeken,

trouwbijbels en belijdenisgeschenken bij de IZB te bestellen.

Wat heb ik nodig voor het starten van een boekentafel?Dat hangt een beetje van de organisatie af. Verkoopt u alleen

op bestelling, verkoopt u aan huis of via een vaste plek in

bijvoorbeeld het kerkelijk centrum? Dit bepaalt of u bijvoor-

beeld extra medewerkers of ruimte (om de boeken op te

slaan) nodig hebt.

Ik wil graag een boekentafel beginnen. Wat moet ik doen?Neem contact op met boekhandelmanager Hans Borghuis.

Hij kan u er alles over vertellen. Bel of mail daarom naar

033-4613225 of h.borghuis@izb.nl.

5 vragen over kopen bij de IZB

Waarom zou ik mijn boeken bij de IZB kopen?De winst wordt gebruikt voor het IZB-werk. U steunt dus het

zendingswerk in Nederland.

Zijn de boeken niet duurder dan in de gewone boekhandel?Nee. Boeken bij de IZB-boekhandel of boekentafel kosten even

veel als in elke andere boekhandel.

In mijn woonplaats is geen IZB-boekentafel. Hoe koop ik dan bij de IZB?U bent op werkdagen welkom in de winkel aan de Johan van

Oldenbarneveltlaan 10 in Amersfoort dicht bij het station,

maar u kunt ook gratis parkeren op eigen terrein. Een andere

mogelijkheid is via internet bestellen: www.izbboekhandel.nl.

Voor bestellingen boven € 30 worden geen verzendkosten

berekend (onder € 30 betaalt u slechts € 2 verzendkosten). En

uiteraard kunt u ook per post of telefonisch (033-4613225)

bestellen.

5 vragen over opzetten boekentafel

Volgende week is mijn zoon jarig. Als ik nu een boek bij de IZB bestel, ontvang ik het dan op tijd?Bestelt u het boek op een werkdag vóór 12.00 uur en is het in

voorraad, dan wordt het dezelfde dag nog verzonden. Artike-

len die niet in voorraad zijn, hebt u meestal binnen enkele

dagen in huis.

Verkoopt de IZB alleen christelijke boeken?Nee. U kunt alles soorten boeken bestellen, ook in andere

talen. Uiteraard is er een groot assortiment christelijke DVD’s,

kaarten, agenda’s en cadeauartikelen als kaarsen, spellen e.d.

Ik wist dit niet. Wat kan ik doen om dit meer bekend te maken?Wijs familie, bekenden en uw predikant, de kerkenraad, de

jeugdclubs en (zondags)scholen op de IZB-boekhandel of boe-

kentafel en vertel dat er ook Nationale Boekenbonnen, VVV-

bonnen en CD-bonnen ingeleverd kunnen worden.

Is er in uw woonplaats geen christelijke boekhandel? En ook

geen IZB-boekentafel? Start dan met boekenverkoop voor de

zending.’ (zie andere kader).

Gerda Hol, medewerkster boekentafel Schoonhoven

c O L O F O N

70e JAARGANG NR. 4WINTER 2008

Contactblad van IZB – vereniging voor zending in Nederland. Wordt toegezonden aan de leden.De contributie is minimaal € 6,80 per jaar. Opzegging lidmaatschap voor 1 november.

BestuurDs. H.J. van der Veen, voorzitterDs. M.J. Tekelenburg, tweede voorzitterDs. M.D. van der Giessen, secretarisDrs. A.P. van der Kooy, penningmeesterDs. M.C. BatenburgProf. dr. ir. J.H. van BemmelDr. P. van den HeuvelMw. J.E. van Velzen-VermaasDs. J. van WalsumDs. R.F. de Wit

DirectieDs D.Ph.C. Looijen, predikant-directeurMw. M.E. Brak, adjunct-directeur

BureauJohan van Oldenbarneveltlaan 103818 HB AmersfoortTel. 033 4611949Boekhandel 033 4613225E-mail: secretariaat@izb.nlInternet: www.izb.nlING: 980 980Rabobank: 30 22 06 191

FotografieRufo Petri, e.a.

Foto voorkantIn Amsterdam-Centrum worden bijzondere kerkdiensten gehouden.

15

Op dit moment zijn we in sprang bezig met een cursus ‘Gunnend geloven’. Een

mooie titel, die echter de indruk kan wekken dat je naast gewoon geloven ook

gunnend kunt geloven. Zoals je vroeger dominees had die preekten en domi-

nees die ‘gunnend’ preekten. Dat laatste betekende dat uit alles bleek dat deze

predikanten het liefst bij de uitgang zouden gaan staan om – als dat zou kun-

nen - iedere kerkganger het geloof onder de arm te stoppen.

aan het begin van de eerste cursusavond noteerden de deelnemers wat vragen

en verwachtingen en het viel op dat een aantal met hun vraag aanhaakten bij

de titel van de cursus: gunnen wij het die ander wel? Ik stel vast: er zijn christe-

nen die geloven en christenen die ‘gunnend’ geloven. Gelukkig zijn er maar wei-

nig christenen die er bezwaar tegen hebben wanneer andere mensen tot geloof

komen. Misschien leggen we het beginnende geloof van die ander wel even kri-

tisch op een weegschaaltje: gaat het wel diep genoeg en blijkt het wel voldoende

aan de buitenkant? En we hopen natuurlijk dat kersverse christenen niet te veel

lastige vragen stellen over dingen die wij ook niet meer kunnen uitleggen.

Maar goed, over het algemeen hebben we er geen problemen mee wanneer

anderen tot geloof komen. In dat opzicht kan Jona nog iets van ons leren, want

hij moest er niet aan denken dat mensen in het heidense Ninevé zich zouden

bekeren. Wel helemaal kan hij iets leren van mensen die niet gewoon geloven,

maar gunnend geloven. Hun verlangen is dat anderen Jezus christus leren ken-

nen en dat merk je aan ze, heel bewust staan ze vanuit dit verlangen te midden

van de mensen om hen heen.

Geloven en gunnend geloven als twee opties voor christenen? Daar klopt

natuurlijk helemaal niets van! Geloven ís gunnend geloven en anders is het een

slap aftreksel van geloof en hebben we het nog niet goed gesnapt. Gunnen is

verwant aan gunst, of christelijk gezegd ‘genade’. Wie de gunst van God leert

kennen, gunt die ontdekking ook aan anderen. Wel helemaal in het besef dat

aan al dan niet geloven ook redding en eeuwig leven zijn verbonden.

Zo is het echter nog een lesje, een theorie, waar we allemaal ja tegen kunnen

zeggen. In de Bijbel leert Paulus ons om gunnend geloven dicht bij onszelf

te houden. Hij zegt tegen agrippa, die merkt dat Paulus hem wil overtuigen:

‘Behalve deze boeien, zou ik willen dat u was zoals ik…’ (Hand. 26,29). voor

mij is deze tekst echt een spiegel: is het

christelijk geloof dat ik vanaf de spreek-

woordelijke paplepel ken, ook echt het

beste en het mooiste wat mij ooit is over-

komen? En leef ik op zo’n manier vanuit

de vreugde en bevrijding van het evange-

lie dat ik tegen een ander zou willen zeg-

gen: Ik wens je toe dat je wordt zoals ik…?

Met dit huiswerk zullen de we volgende

cursusavond maar eens beginnen.

gunnend

c O L U M N s I G N a L E N U I T s P r a N G

Martin van Dam,

missionair werker in Sprang-Capelle

De nieuwe puzzelEen slimme puzzelaar ontdekt dat deze puz-

zel iets te maken heeft met het verhaal van

Daphne!

Schrijf de 13 woorden op de goede plaats

van boven naar beneden in het rooster,

zodat je in de gekleurde vakjes van links

naar rechts nog een woord kunt lezen. Dat

woord is de oplossing van deze puzzel.

Schrijf die op een ansichtkaart en stuur die

naar: IZB, Joh. Van Oldenbarneveltlaan 10,

3818 HB Amersfoort of mail naar:

erika@izb.nl (denk aan je naam en adres!).

RECEPT

FRUIT

ROEREI

BAKKEN

SALADE

CAKE

PEPERNOTEN

Kinderpagina

16

De vorige puzzelDe oplossing was: LepelaarEr waren veel nieuwe puzzelaars.

Leuk! De boekenbonnen werden

gewonnen door Henrianne van

asperen in Nijkerk, anouk v.d.

Brandhof in Putten en Jelle

Immerzeel uit Noorden. Wie 3 x

meedoet, maakt kans op een extra

prijs. Die ging naar: robert Hubach

in Kampen, arjen Palland in rouveen

en Jannemarie Quivooij in

Hoenzadriel.

Kinderkookclub

Perron 61 is de naam van een huis in een wijk in Zoetermeer. Daar werken Henk Boer-

man, zijn vrouw Diekske en Erik Verwoerd. Zij organiseren allerlei activiteiten.

Daphne Simon (12 jaar) gaat zowel naar de kinderclub als naar de kinderkookclub.

Ze vertelt: ‘De kinderclub is eigenlijk tot 10 jaar, maar ik mag daar helpen. En als het knut-

selwerkje erg leuk is, doe ik gewoon mee! De kinderkookclub is voor oudere kinderen en

daar zit ik ook op. De ene avond maak ik koekjes, de andere avonden een voorgerecht, een

hoofdgerecht of een toetje. Je maakt het met z’n tweeën, soms met z’n drieën. De groep die

het eerste klaar is, dekt de tafel. Daarna gaan we bidden en eten we alles op. En we geven cij-

fers hoe lekker wij het vinden.”

Wat hebben jullie de afgelopen keren allemaal

gemaakt? ‘Koekjes, cakejes en ook eens peper-

noten. Ook hebben we roerei, fruitsalade, maca-

roni, pasteitjes, kerriesoep met stukjes kip, har-

tige taart en als toetjes ijs met fruit en wafeltjes

gemaakt. Op de laatste avond komen alle ouders

mee-eten. Dat was erg gezellig! We krijgen dan

een kinderkookclubcertificaat (een soort diploma),

een receptenboekje en een cadeautje.’

Lusten jullie alles wat jullie maken?

‘ De macaroni vond niemand lekker, behalve Erik

van de leiding. Hij heeft toen alles mee naar huis

genomen.’

TOETJE

KOEKJES

TAART

SOEP

KIP

MACARONI