Magazine van het Leger des HeilsJaargang 127 nr. 6

JAN DULLESSPEELDE JEZUS INTHE PASSION

OTTO DE BRUIJNEJezus heeft mij bij God gebracht

HENK STOORVOGELDe betekenis van het kruis

JOHANNES VAN DE BANKJezus is zeg maar echt mijn King

redactieHoofdredacteur Majoor Robert Paul Fennema

EindredacteurMenno de Boer

Redactie | redactie@legerdesheils.nlJurjen SietsemaWillemijn de JongNathan SudmeierMarko Mellema

VormgevingNathan Sudmeier

TrafficArnoud van Roosmalen

CoverJacqueline de Haas

reageren & abonnementenLEGER DES HEILST.A.V. REDACTIEPOSTBUS 3006, 1300 EH, ALMERERedactie | redactie@legerdesheils.nlAbonnement | www.legerdesheils.nl

drukSenefelder Misset BVMercuriusstraat 357006 RK Doetinchem

strijdkreetMagazine van het leger des heilsStichter | William BoothInternationaal leider | Generaal André CoxLeider Nederland | Commissioner Hans van Vlietwww.legerdesheils.nl | info@legerdesheils.nl

© Leger des Heils 2014Het Leger des Heils is een internationale beweging en behoort tot de universele christelijke kerk. Zijn boodschap is gebaseerd op de Bijbel. Zijn dienstverlening wordt gestimuleerd door de liefde tot God. Zijn opdracht is het Evangelie van Jezus Christus te prediken en in Zijn naam menselijke nood te lenigen zonder enige vorm van discriminatie.

Magazine van het Leger des HeilsJaargang 127 nr. 6

JAN DULLES IS ZELF NIET BEPAALD EEN JEZUS

OTTO DE BRUIJNEJezus heeft mij bij God gebracht

HENK STOORVOGELDe betekenis van het kruis

JOHANNES VAN DE BANK:Jezus is zeg maar echt mijn King

nr. 6

JEZUS!Het is misschien meer een ietwat

verbaasde uitroep voor je dan

de meest belangrijke persoon uit

de geschiedenis. Dat zou jammer

zijn, want het is niet voor niets

dat al eeuwenlang mensen hun

leven geven aan die ene man, die

tweeduizend jaar geleden leefde.

Waarom was hij zo bijzonder?

Zo bijzonder dat de vismarkt in

Groningen duizenden mensen trekt

om naar zijn verhaal te kijken. Maar

wat kun je daar nu nog mee? Een

historicus, kunstenaar en acteur

vertellen wie Jezus volgens hen is.

Jan-Willem de Bruin

INHOUDJan dulles speelde Jezus in the passion 4

Jezus heeft Otto de Bruijne bij God gebracht 8

Facts over Jezus 10

Jezus heeft echt geleefd 14

de betekenis van het kruis 16

Jeetje, het is echt kneitervaag 18

Wat heb jij met Jezus? 22

strijdkreet | 3

Celine Muller

4 | strijdkreet

“Ik ben zelf niet bepaald een Jezus”

Jan Dulles speelde in The Passion:

strijdkreet | 5

Zanger Jan Dulles (3JS) maakte dit jaar

veel indruk als Jezus in de monster tv-

productie ‘The Passion’. Voor iemand die

naar eigen zeggen Rock & Roll als een soort

levensmotto hanteert, was dat wel even

heel iets anders. Jan kijkt terug op zijn rol

en constateert dat hij zelf niet bepaald ‘een

Jezus’ is.

“Ik heb in het artiestenwereldje dingen gezien en

meegemaakt die het daglicht niet kunnen verdragen en

het is ook geen geheim dat ik heb geëxperimenteerd

met drugs. Maar ik ben er nooit te ver mee gegaan. Ik

ken mensen in mijn omgeving die de verleidingen niet

konden weerstaan en hun leven kapot hebben gemaakt.

Het gelieg en gedraai begint meteen en voor je het weet

ben je alles kwijt wat je hebt opgebouwd. Je gezin, je

familie, je vrienden, je baan...”

KRUISPUNTInmiddels nadert Jan de magische leeftijdsgrens van 40 en

dat maakt hem onrustig. Het is de onrust van iemand die

op een kruispunt in zijn leven terecht is gekomen. In de

afgelopen jaren hebben hij en zijn mede JS hard moeten

knokken voor hun succes. “Dat kwam niet vanzelf. Het

heeft twaalf jaar geduurd voor we een platencontract

kregen. In die jaren heb ik me vaak afgevraagd of ik wel

de juiste beslissing had genomen. Wij waren serieus bezig

en wilden maar wat graag een contract. Iedere keer denk

je dan dat het gaat lukken en iedere keer krijg je weer nul

op het rekest. Ik heb dus vaak gedacht dat een carrière in

de muziek niet zou gaan slagen.”

ZELF GEEN JEZUSJan kent ook de onrust van iemand die niet weet of

hij zich moet gaan settelen. Ja, hij heeft een relatie en

nee, hij heeft geen kinderen. “Daar kijken mensen toch

wel vreemd tegenaan hier in Volendam. Het is hier heel

gebruikelijk om vroeg te trouwen en kinderen te krijgen.

Als je op je 39e nog geen kinderen hebt, dan vinden

mensen daar iets van. De tijd dringt en ik ben er nog

niet uit. Dat maakt mij onrustig van binnen. Mensen

zeggen altijd dat ik zoveel rust uitstraal, maar dat is de

buitenkant. Voor de rol van Jezus moest ik bijvoorbeeld

vooral geen emotie laten zien. Ik moest mij gedragen

als iemand die wist wat zijn lot was en die dat op een

hele voorzichtige manier aan zijn vrienden moest gaan

Jurjen sietsema

Arianne Ramaker

6 | strijdkreet

vertellen. Dat was echt een rol, want in het echt ben

ik absoluut niet zo. Ik ben zelf niet bepaald een Jezus.

Eerder het tegenovergestelde.”

FORMAT ‘THE PASSION’ BRILJANTZijn rol in de uitvoering van het televisiespektakel ‘The

Passion’ in Groningen maakte veel indruk. “Ik moest

wel een beetje lachen dat ze het niet op de Grote Markt

hielden, maar op de Vismarkt. Ze dachten vast dat dat

beter zou passen bij zo’n Volendamse jongen als ik”.

Jan kende ‘The Passion’ maar vaag. “Ik houd niet van

musical en ‘The Passion’ zie ik nog steeds als een musical.

Toch vind ik het format briljant. Dat je dit verhaal op

deze manier zo dicht bij mensen brengt, is fantastisch.

Het is ook een verhaal dat vandaag de dag nog steeds

zo zou kunnen gebeuren. Op de kruisiging na, maar die

zit er niet in. En ik weet ook niet of ik ja had gezegd

als die er wel in had gezeten.” ‘The Passion’ is voor hem

een eenmalige belevenis, aldus Jan. “Dat was ook mijn

voorwaarde. Het is zo groot dat je het gevaar loopt

dat mensen je eeuwig blijven zien als de Jezus uit ‘The

Passion’. Dat wil ik niet.”

“Verhalen over Jezus leggen een levensvisie neer

waar ik niets op tegen kan

hebben.”

In een televisie-uitzending na ‘The Passion’ zei hij dat

hij misschien iets meer met Jezus heeft dan zijn collega

JS. Wat heeft Jan Dulles dan met de Jezus? “Ik ben

katholiek opgevoed, net als zo’n beetje iedereen hier in

het dorp. Mijn moeder gaat trouwens nog steeds naar de

kerk. Mijn ouders hebben hun best gedaan om mij op

te voeden met de christelijke normen en waarden. Toch

ga ik zelf al lang niet meer naar de kerk en durf ik van

mezelf ook niet echt te beweren dat ik zo gelovig ben.

Op school heb ik natuurlijk wel al de verhalen uit de

Bijbel meegekregen en die vind ik nog steeds heel sterk.

Niet alleen de verhalen over Jezus, maar ook veel andere

Bijbelverhalen. Die blijven je bij omdat ze een levensvisie

neerleggen waar ik niets op tegen kan hebben. En ik heb

ook niets tegen de persoon Jezus. Een man die echt heeft

geleefd en die nu nog steeds een groot voorbeeld is.”

EERST JUDAS, NU JEZUSHoe was het om Jezus te spelen? “Op de avond zelf

voelde ik me euforisch. Het was heel bijzonder om mee

te maken. Al die mensen en dan die muziek. Geweldig!

Bovendien werden we goed verzorgd. We zaten in het

beste hotel van Groningen. Ik sliep in een kamer waar

koning Willem-Alexander en koningin Maxima hadden

gelogeerd. De hele entourage maakte gewoon dat je het

wel heel speciaal moest vinden. Wat ook wel bijzonder is,

is dat ik in 2007 de rol van Judas heb gespeeld in ‘Jesus

Christ Superstar’. Ook een musical, maar wel een hele

bijzondere. Ik vind de muziek van Andrew Lloyd Webber

nog steeds geweldig en de nummers die Judas zingt zijn

mooier dan die van Jezus. Toch is Judas natuurlijk wel

de tegenpool van Jezus. De verrader. Toch is het een rol

waar ik met heel veel plezier aan terug denk.”

HOE LANG DUURT DIT NOG?Vanuit zijn onrust denkt Jan vaak dat het heel anders

kan lopen in een leven. Dat ziet hij ook om zich heen.

“Dat is wel een fascinatie van mij. Hoe komt iemand

bijvoorbeeld zover dat hij alles achter zich laat en op

straat gaat leven? Hier in Volendam kom je dat soort

mensen niet tegen. Dit is letterlijk een veilige haven waar

mensen naar elkaar omkijken, maar dat is lang niet overal

zo. Dat zijn vragen die mij wel bezig houden. Wat als

mijn leven anders was gelopen? Ik heb het goed, maar er

zijn zoveel mensen die dat niet hebben. Zelf kan ik alleen

maar dankbaar zijn voor het leven dat ik nu leid, maar ik

denk wel eens: ‘hoe lang duurt dit nog?’ Of komt er ook

nog een tijd waarin het voor mij allemaal anders wordt?

Dat ik Jezus heb gespeeld is een mooie herinnering, maar

zoals gezegd, zelf ben ik niet bepaald een Jezus. Daarvoor

ben ik te onrustig en heb ik best wilde jaren achter de

rug. Nu sta ik op dat kruispunt en hoop ik maar dat ik

de juiste beslissingen neem. Daarvoor is de rust die ik als

Jezus moest uitstralen misschien wel een goede leidraad.”

strijdkreet | 7

Jurjen sietsema wendy bos

8 | strijdkreet

Kun je een persoonlijke relatie met Jezus hebben? “Nee,” zegt Otto de Bruijne. “Maar door Hem heb ik wel een relatie met God gekregen.”

Theoloog Otto de Bruijne werd onder andere bekend als programmamaker voor de EO en als schrijver. Hij is een veelgevraagd spreker

en schildert doeken met geloofsthema’s in zijn eigen atelier op de Veluwe. Heeft hij een relatie met Jezus?

“Ik zou niet weten wat dat is, een relatie met Jezus. Wat ik wel weet, is dat het spannende verhaal van de man van Nazaret een enorm licht in mijn leven heeft gebracht. Ik kan verhalen lezen over Willem van Oranje en van allerlei andere historische figuren, maar die raken mij niet zo als de verhalen die ik in de Bijbel lees over de man die ze Jezus noemen. Die Bijbelverhalen brengen licht in mijn leven, waardoor ik een relatie met God krijg. Jezus is, zoals Hij het zelf zegt, ‘de deur’. En als je door die deur gaat, krijg je contact met God, met je Schepper.” Dat klinkt voor een leek misschien allemaal vrij onbegrijpelijk. “Dat is het op het eerste gezicht ook wel. Maar als je die verhalen leest, dan zie je dat het wel meevalt. Het zijn verhalen over liefde, over dienstbaarheid, over samen eten en over de minste willen zijn door iemands voeten te wassen. Het zijn verhalen die zo direct zijn en zo dicht bij jezelf komen. Sommige mensen vinden dat onzin, maar dat vind ik niet eerlijk. Er zit zoveel positiefs in die verhalen. Deze man, deze Jezus, is zoveel licht en zo dichtbij en zo niet met zichzelf bezig. Zelfs als Hij onschuldig aan het kruis hangt en vreselijk lijdt, is Hij nog met de ander bezig. Dan vraagt Hij aan God, zijn vader, om de mensen die Hem dit aandoen te vergeven en zegt Hij tegen een misdadiger, die daar terecht hangt, dat hij straks samen met Hem in het paradijs zal zijn. Dan ben je wat mij betreft met recht een lichtend voorbeeld. En dat heeft mij zo gepakt.”Heb je dan misschien toch een relatie met Jezus? “Ja. Misschien wel. Maar het gaat mijn verstand allemaal zo

te boven dat ik het gewoon niet kan uitleggen. Ik ben enorm geboeid geraakt door deze figuur en door wat God in mensenlevens heeft gedaan. Ik heb mensen ontmoet die mij vertelden over de vrede die ze vinden in God. Op het moment zelf vond ik wat ze zeiden niet zo heel interessant. Maar het gekke is dat ik in hun ogen vreugde en vrede zag. Het waren volwassen mensen die konden relativeren en uitstraalden dat ze geliefd en gewild waren. Mensen met humor die niet zo zwaar in het leven stonden. Vrije, onbezwaarde mensen. En dat heeft mij aangetrokken. Ik dacht: ‘als dat er is, dan wil ik dat ook’. Tot op dat moment was ik alleen maar met mijzelf bezig. Ik moest dit en dat. Mijn dromen realiseren, het middelpunt van het universum zijn, een autonoom en zelfbepalend wezen zijn. Ik moest mijzelf telkens opnieuw uitvinden. Daar word je moe van. Van die dodelijke ernst en van het jezelf zo serieus nemen. En de mensen die ik trof, hadden humor, zelfreflectie en waren tegelijkertijd onafhankelijk én afhankelijk. Dat is een geheim wat ik wilde leren ontrafelen.”

“Dat proces heeft vervolgens twee jaar geduurd. Toen ben ik letterlijk door mijn bestaan gezakt en op mijn knieën gegaan. Ik was niet ziek, ik had een goede baan en mijn leven op de rails, maar de onderlaag was zo dodelijk serieus en zo vreugdeloos. Dat heeft mijn leven totaal veranderd. Ik leerde een intense vreugde kennen. Niet dat ik ineens een blije vogel werd. Ik ben een melancholicus, een dichter. Hypersensitief en iemand die zich dingen snel aantrekt. Echte vreugde is een ernstige zaak. Iemand zei eens tegen mij: ‘Wat zie je er blij uit. Ik ben altijd zo ernstig’. Toen zei ik: ‘Dan ben je blijkbaar nog niet ernstig genoeg’. Want als je echt door het putje gaat, dan pas zie je wat God in je leven voor je doet en dan ontstaat de grootst mogelijke vreugde. En die heeft alles te maken met de bodem van de put die ik heb gezien. Dan pas leer je naar het licht te kijken dat Jezus brengt en kom je uit bij de levende God met wie je absoluut een relatie kunt hebben. Door Jezus.”

“Jezus heeft mij bij God gebracht”

Theoloog en programmamaker Otto de Bruijne:

strijdkreet | 9

Met kerst zetten veel mensen een s tal

onder de boom. Maar Jezus werd niet

geboren in een stal. De Bijbel spreekt

alleen over een voederbak als wieg. Ook

was het waarschijnlijk geen stille nacht

met die volksverhuizingen.

Facts over Jezus

Jezus wordtgeboren in

Bethlehem. In die tijd was Herodes Koning in Israel.

De engel Gabriël vertelt Maria dat

zij een zoon krijgt. Ze moet Hem

Jezus noemen.

De Romeinse Keizer Augustus houdt een

volkstelling. Hierdoor moeten Jozef en zijn zwangere Maria naar

Bethlehem.

Jozef, Maria en Jezus

vluchten naar Egypte.

Koning Herodes hoorde van de ‘koning

der Joden’ die was geboren. Daarom

gaf hij opdracht om alle jongens tot 2

jaar in Bethlehem te vermoorden.

6 - 4 VC

Wist je dat Jezus enkele jaren

‘Vóór Christus’ werd geboren?

In de Bijbel s taat namelijk dat

Jezus tijdens het bewind van

Herodes werd geboren, maar deze

stierf vier jaar voor de jaartelling

begint.

Er zijn veel mensen die Maria heten,

naar de moeder van Jezus, maar Jezus

is in Nederland geen gangbare naam.

In het Spaans is de naam wel heel

gewoon (Jesus) en ook op Curaçao is

het niet ongebruikelijk je kind Jezus,

Jesus of Hesus te noemen.

WAT WETEN WE EIGENLIJK OVER JEZUS? EN KLOPT DAT EIGENLIJK WEL?WE ZETTEN ZIJN LEVEN EN EEN AANTAL FEITEN MAAR EENS OP EEN RIJ.

10 | strijdkreet

Dood van

koning Herodes

Jozef, Maria en Jezus verhuizen naar Nazareth in Israel. Daar

brengt Jezus zijn kinderjaren door.

Jezus bezoekt de Tempel in

Jeruzalem. Dat is zijn eerste

publieke ‘optreden’.

Jezus werkt van zijn 12e tot zijn 30e jaar als timmerman in

Nazareth

Jezus is niet met Kerst geboren, en waarschijnlijk niet eens in de winter.Het is niet bekend in welke maand Jezus is geboren, maar het zal niet heel winters zijn geweest, want de herders waakten in het veld terwijl ze de s chapen buiten lieten grazen.

De drie koningen uit het oosten waren geen koningen maar magiërs, en er staat nergens dat het er drie waren. Ze gaven wel drie geschenken, namelijk wierook, goud en mirre, maar misschien waren de twaalf andere magiërs hun kadootje vergeten.

Jezus heeft zijn baby- en

peutertijd waarschijnlijk in

Egypte gewoont, waar zijn

ouders heen vluchtten voor

de moordlustige Herodes. Ze

kwamen pas weer terug toen

Herodes dood was.

Jezus werkte als timmerman, net als zijn vader Jozef. Zo vader, zo zoon zou je kunnen stellen. Wat hij precies deed of heeft gemaakt is niet bekend. De Bijbel pakt zijn verhaal weer op als hij 30 is.

46 Na drie dagen vonden ze hem in de tempel, waar hij tussen de leraren zat, terwijl hij naar hen luisterde en hun vragen stelde. 47 Allen die hem hoorden stonden versteld van zijn inzicht en zijn antwoorden. 48 Toen zijn ouders hem zagen, waren ze ontzet, en zijn moeder zei tegen hem: ‘Kind, wat heb je ons aangedaan? Je vader en ik hebben met angst in het hart naar je gezocht.’ 49 Maar hij zei tegen hen: ‘Waarom hebt u naar me gezocht? Wist u niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?’

strijdkreet | 11

Jezus wordt gedoopt door zijn

neef, Johannes, in de rivier de

Jordaan.

Jezus had vaak “me-time”

nodig. Hij trok zich geregeld

terug om alleen te zijn en te

bidden met zijn Vader.

Jezus heette in zijn tijd niet ‚Jezus’. Jezus

is de Griekse vertaling van zijn Aramese

naam Yehoshua of Yeshua, die zijn Griekse

volgelingen waarschijnlijk niet konden

uitspreken. Als je deze naam in het Nederlands

vertaalt, krijg je Jozua. In de Koran wordt

Jezus vertaald met Isa, de Arabische variant.

Jezus vraagt twaalf mannen om Hem te volgen. Zij worden ook wel discipelen

genoemd.

Jezus doet in zijn leven veel wonderen.

Hij geneest zieken, brengt doden tot

leven en loopt op het water.

Jezus voorspelt dat Hij ter dood wordt

gebracht maar op de derde dag weer zal

opstaan.

Veel vrienden van Jezus waren

vissers. Zo r iep Jezus Petrus,

Jakobus en Johannes op om

Hem te volgen terwijl ze aan het

vissen waren.

Jezus’ eerste wonder was op een feestje. De wijn r aakte op en toen veranderde Hij het water in wijn.

12 | strijdkreet

Jezus deelt van zijn wijsheid. Dit doet Hij in de synagoge maar ook gewoon buiten. De ‘bergrede’ is daar een voorbeeld van.

Jezus wordt verraden door zijn vriend

Judas. In een oneerlijk proces wordt Hij

veroordeelt en aan het kruis gedood.

Jezus ligt 2 dagen in het graf. Op de derde dag verrijst hij uit de dood. Hij verschijnt aan en spreekt met

vele mensen.

Jezus ontmoet zijn vrienden in Jeruzalem.

Hij neemt hen mee de stad uit en Hij

zegent hen. Terwijl Hij de zegen over

hen uitspreekt stijgt Jezus op en wordt

Hij opgenomen in de Hemel.

Jezus was niet de bebaarde en

langharige blanke ‘Hollywood’-man

zoals Hij vaak wordt afgebeeld. Gezien

zijn voorgeslacht moet Hij behoorlijk

getint zijn geweest en het was in de tijd

van Jezus een schande voor mannen om

lang haar te hebben.

Jezus heeft niet alleen tijdens zijn leven veel

indruk gemaakt. Ook vandaag de dag laten

veel mensen zich inspireren door Jezus. Zijn

leven, dood en opstanding zijn uitgebreid

beschreven in de Bijbel.

Een uitzinnige menigte onthaalt

Jezus als ‘koning’ in Jeruzalem. Ze maken zelfs een ‘rode loper’ van hun eigen kleren.

Jezus genas een blinde door speeksel te mengen met wat modder en dat in de ogen van de man te smeren.

strijdkreet | 13

Is Jezus een mythische figuur of heeft hij echt

geleefd? En welk bewijs is daar dan voor? Die

vragen houden wetenschappers al eeuwen

bezig. Van Jezus als persoon zijn er in de loop

van de tijd diverse beelden ontstaan.

V an een zachtaardige gebedsgenezer tot een politiek figuur. Een Jood die openlijk verzet pleegde tegen de Romeinse bezetter. Sommigen verbinden Jezus aan een guerrilla-achtige beweging van radicale Joden, de Zeloten, die actief waren

in de tijd waarin Hij geleefd zou moeten hebben, rond het begin van onze jaartelling. Dat zou, volgens deze onderzoekers, de aanleiding zijn voor zijn kruisiging. En dan zijn er nog wetenschappers, zoals de filosoof Baruch Spinoza en David Strauss (1835), die Jezus wegzetten als een verzinsel. Een mythische figuur zoals de Griekse of Germaanse goden en halfgoden. Maar wat is er nu eigenlijk echt bekend over Jezus? Welke bronnen zijn er, en zijn er fysieke bewijzen die onomstotelijk bewijzen dat Jezus echt bestaan heeft en dat de miljarden christenen op deze aarde niet

in een hersenspinsel geloven? Dr. Pieter Lalleman studeerde theologie aan de Universiteit van Utrecht en promoveerde aan de Rijksuniversiteit Groningen. Tegenwoordig doceert hij Nieuwe Testament aan het Spurgeon’s College in Londen.

Kan de wetenschap bewijzen dat Jezus echt

heeft bestaan?

“Je kunt bewijzen dat Jezus van Nazareth heeft geleefd. Dat zeggen verschillende bronnen onafhankelijk van elkaar. Ook bronnen die er geen belang bij hebben om dat te zeggen. Zowel van Joodse als van Romeinse en christelijke kant, zijn er allerlei bronnen die naar dezelfde tijd verwijzen (ongeveer het begin van onze jaartelling). Zoals de beroemde Romeinse geschiedschrijver Tacitus. Hij noemt Jezus op een negatieve manier, wat aansluit bij zijn antisemitisme. Tacitus moet niet veel van Joden hebben. Het zijn in zijn ogen lastige

Jurjen Sietsema michael damen

Jezus heeft echt geleefd!

Verschillende historische bronnen bevestigen:

14 | strijdkreet

mensen. Hij weet dat keizer Nero hun de schuld geeft van de grote brand in Rome in het jaar 64. Hij zegt dan: “Die volgen een zekere Jezus van Nazareth. Maar die is gekruisigd, een straf die alleen bestemd is voor het laagste van het laagste van de misdadigers. Dat kan dus nooit veel voorstellen.” Zijn toon is denigrerend, maar ook Tacitus heeft dus geen enkele reden om te ontkennen dat Jezus van Nazareth heeft bestaan. Het is daarmee zeer aannemelijk dat Jezus van Nazareth heeft geleefd.”

Hoe kan het dan dat mensen als Strauss en De

Spinoza zijn bestaan ontkenden?

“Dat komt omdat niet alle bronnen bekend of toegankelijk waren in de 18 en 19e eeuw. Sommige bronnen zijn pas in de 20e eeuw ontsloten. Tacitus is trouwens altijd al bekend geweest en ik denk dat mensen als Strauss en Spinoza teveel vooroordelen hadden om naar de bronnen te luisteren.”

Zijn er fysieke bewijzen, zoals opgravingen, die

de geschreven bronnen kunnen ondersteunen?

“Dat ligt wat lastiger. In de Rooms-Katholieke Kerk vind je nog weleens zaken als ‘splinters van het kruis van Christus’ en dat soort dingen, maar dat is vaak een zaak van goedgelovigheid. Wat er onlangs wel is gevonden, is interessant maar wel wat problematisch. Het is een bottenkist waarop staat dat daarin de botten

liggen van Jacobus, de broer van Jezus. Die kist is zo rond 2000 in Jeruzalem boven water gekomen. De Israëlische autoriteiten hebben toen een proces aangespannen tegen de eigenaar van de kist om te bewijzen dat het een falsificatie is. Maar dat is niet gelukt. Dat proces heeft jaren geduurd en niemand kan bewijzen dat die kist vervalst is. Dus is er voldoende reden om aan te nemen dat dit echt is en dat er zo rond het jaar 62 iemand begraven is, een Jacobus, de broer van Jezus. Dat suggereert dus ook dat er iemand geleefd moet hebben die Jezus heette. Dat is natuurlijk niet voldoende om een christelijk geloof op te bouwen, maar wel voldoende om tegen sceptici te zeggen dat ze er niet omheen kunnen dat hij echt heeft bestaan.”

Wat weten we eigenlijk precies van Jezus?

“Dat is een probleem. Dat vraagt dat je bronnen gelooft en daar waarde aan toekent. De Romeinse en Joodse bronnen hebben het over Jezus van Nazareth, een wat lastige man die is gekruisigd. Die geloven niet dat Jezus een bijzondere man is geweest. De christelijke bronnen vinden het wel een bijzondere persoon en dan is de vraag, welke kant kies je?”

Wat zeggen de wetenschappers over de

evangeliën? “Dat er een goede grond is om aan te nemen dat die verhalen kloppen. Bijvoorbeeld dat je niet moet uitsluiten dat er wonderen gebeuren. Als jij met een wereldbeeld rondloopt waarin wonderen onmogelijk zijn, dan ga je bepaalde dingen daarvan ontkennen. Maar ook voor die wonderen zijn er naast de evangeliën (die onafhankelijk van elkaar geschreven zijn) verschillende bronnen. Paulus noemt er een aantal in zijn brieven en Petrus beschrijft ze. Het is dus redelijk om aan te nemen dat ze kloppen.”

Zijn er nog nieuwe bewijzen te verwachten?

“Er lopen op deze aarde teveel historici en theologen rond die op gezette tijden iets moeten publiceren en dus verschijnt er zo af en toe iets. Persoonlijk heb ik niet het idee dat er nieuwe bewijzen worden gevonden of nieuwe inzichten zullen ontstaan. We hebben het Nieuwe Testament als belangrijkste bron en daar wordt nu al 19 eeuwen intensief naar gekeken. Daar zullen we het, in wetenschappelijk opzicht, mee moeten doen.”

strijdkreet | 15

Debetekenisvan hetkruis

henk stoorvogel

16 | strijdkreet

Debetekenisvan hetkruis

Vroeg in de morgen van de derde dag na de aanslagen van 11 september, was Frank Silecchia aan het werk op het massagraf

dat eens het fiere World Trade Center was geweest. In de ochtendschemer had hij net drie lichamen geborgen. Terwijl hij even uitrustte en zijn gezicht afveegde, gleden zijn ogen door het halfduister. Plotseling zag hij het staan… midden tussen de rokende puinhopen: het kruis. Een deel van de staalconstructie van de eerste toren was tegen ‘gebouw zes’ aangevallen en had daar dit wonderlijke, afschuwelijke, hoopgevende symbool achtergelaten in de rommel: een kruis. Het kruis op Ground Zero werd al snel een toevluchtsoord voor de vele honderden die bezig waren met het opruimen van de chaos en daarna voor vele duizenden uit heel New York en daarbuiten.

Het kruis. Mensen dragen het vaak zo triomfantelijk om hun nek of plaatsen het trots op een kerk. Maar het kruis was de plek van de dood. De plek van het eindeloze lijden. Het kruis van Jezus was de Ground Zero van de mensheid, want aan dat kruis stierf niemand minder dan de Zoon van God.

Het kruis van Golgotha is uitzonderlijk vanwege degene die eraan hangt. Jezus. Hij heeft alles wat wij niet hebben. Hij was moedig, Hij was vriendelijk, Hij was krachtig, Hij was medelijdend. Maar dat zegt nog te weinig. Want ook wij zijn soms wel moedig en doorgaans wel vriendelijk. Als we zeggen: Hij heeft alles wat wij niet hebben, dan bedoelen we daarmee dat elke eigenschap die Hij had van een compleet andere orde en grootheid was dan alle eigenschappen die wij zelf hebben. Als we de kwaliteit en ‘andersheid’ van al die eigenschappen van Jezus willen samenvatten, dan gebruiken we daarvoor het woord heiligheid. Jezus was heilig. Jezus was, in alle opzichten, van een andere categorie. Woorden schieten te kort

om zijn grootsheid aan te duiden. Wij leven altijd in een mix: wij zijn moedig en laf, wij zijn vriendelijk en onvriendelijk, wij zijn liefdevol en egoïstisch. Als we zeggen dat Jezus moedig was, dan bedoelen we: alleen maar moedig. Altijd moedig. Zijn moed is de graadmeter en definitie van ware moed. Zo is zijn liefde ook de graadmeter en definitie van ware liefde.

En datgene wat Hij had, die heiligheid, dat is precies wat wij nodig hebben. Hij heeft wat wij missen. Hij bezit wat wij nodig hebben. Om te worden wie we ten diepste zijn. Om God te leren kennen. Om Thuis te komen. Om onze bestemming te bereiken. Wij hebben nodig wat Jezus heeft. En wij moeten verliezen wat wij hebben. Wij moeten op de één of andere manier onze halfslachtigheid kwijt zien te raken. Wij moeten linksom of rechtsom bevrijd worden van ons egocentrisme. Wij hebben nodig dat onze moed niet meer krachteloos en waardeloos wordt gemaakt door lafheid. Kortom: wij moeten van onze zonde af.

En dat is wat er gebeurt aan het kruis. Het kruis is de plek van de onvoorstelbare ruil van God met de mensheid. Wij komen daar bij dat kruis met onze mix van goedheid en slechtheid. Wij komen daar met onze met bloed besmeurde vredespogingen. Wij komen daar met onze bezoedelde reinheid. En wij smachten naar een glimp van God. Want God zien betekent Thuiskomen. En daar aan dat kruis neemt Jezus onze halfslachtigheid, onze verdoving, ons verdwaald-zijn, ons wees-zijn en absorbeert dat in zichzelf om tegelijkertijd zijn goddelijke kwaliteit naar ons toe te laten stromen.

Hij neemt onze mix van goedheid en slechtheid en geeft ons Zijn heiligheid. Hij neemt onze vijandschap en geeft ons Zijn vrede. Hij neemt ons egoïsme en geeft ons Zijn pure liefde.Het kruis is werkelijk het kruispunt van de mensheid. Het is de plek van Jezus’ dood en ons leven.

strijdkreet | 17

18 | strijdkreet

SK-6.indd 18 22-05-14 16:05

18 | strijdkreet

18 | strijdkreet

SK-6.indd 18 22-05-14 16:05

Johannes van de Bank is, net als de man waar

zijn naam op is geïnspireerd, een volgeling van

Jezus. Zoon van een dominee, wonend in Ede

en werkend bij de Nederlandse Spoorwegen

als hoofd Interne Communicatie. “Dat is wel

verrijkend hoor, werken met mensen die geen

christen zijn. Ik moet er niet aan denken alleen

in een bubbel met christenen te zitten. Dat

deed Jezus ook niet.” Hij schreef een boekje

met als titel ‘Jezus is zeg maar echt mijn King’,

over vooroordelen over christenen.

“‘Huh, maar je hebt helemaal geen beige kleren aan’ of ‘Ja, maar je houdt toch ook van toffe muziek als ...’ zijn de reacties die ik meestal krijg als ik aan niet-gelovige mensen vertel dat ik christen ben. Christenen hebben het imago dat ze veroordelen of saai zouden zijn. Dat is vreemd, want Jezus Christus is allesbehalve saai of veroordelend.”

Een christen lijkt op Jezus? Daar schreef jij iets

over in je boek. Iets met baarden en lang haar

en dat Jezus er helemaal niet zo uitzag. “Ja, op Jezus lijken heeft natuurlijk niks met zijn veronderstelde uiterlijk te maken. Volgens mij lijk je op Jezus als je oog hebt voor leed, geen onderscheid maakt tussen mensen, oog hebt voor de zwakkeren. Ik vind Jezus enorm inspirerend. Ik denk dat mensen aan mij moeten merken dat ik Hem volg door mijn levensstijl.”

Jezus is een inspirerende man, maar om dat te

vinden, hoef je geen christen te zijn. Waarom

zou je in Godsnaam je leven zo enorm laten

bepalen door een man die tweeduizend jaar

geleden leefde? “Jezus is veel meer dan alleen een inspirerende persoon van vroeger, hè. Ik geloof dat Hij leeft, dat hij merkbaar aanwezig is. Ik heb in het ‘nu’ van mijn leven contact met hem, door bijvoorbeeld te bidden.”

Jezus leeft nog, wat is dat voor vaags? “Tuurlijk, dat is ook een vaag verhaal. Voor mij is het niet vaag, want ik ben met dat idee grootgebracht, maar het is wel moeilijk aan een niet-christen uit te leggen. Blijkbaar maak ik die switch makkelijk, maar als ik teruglees in mijn eigen boeken denk ik ook wel eens: jeetje, dit is echt kneitervaag. Voor mijzelf is het heel concreet.”

Hoe ziet dat er concreet uit dan? “Ik voel Zijn aanwezigheid soms als ik muziek luister. Maar het is moeilijk te duiden wat voor gevoel of ervaring dat is. Ik ervaar echt niet altijd dat God terugpraat als ik bid bijvoorbeeld. Over sommige dingen heb ik gebeden tot ik een ons woog, maar geen sprankje van Jezus in mijn leven teruggezien. En toch weet ik zeker dat Hij het belangrijkste is in mijn leven. Als ik hier een pitch zou houden over mijn geloof kun je er honderd gaten in schieten. Maar dat geeft ook niet, ik wil niemand overtuigen. Ik kan Hem zelf gewoon niet ontkennen.”

“Jeetje, het is echt kneitervaag”

willemijn de jong wendy bos

strijdkreet | 19

Waarom dan Jezus? En niet Mozes ofzo? Die

is ook hoofdpersoon van een groot gedeelte

uit de Bijbel. “Tja. Dat is hetzelfde als die testen die ze doen met cola. Of je kunt proeven of het dure is of namaak. Je had onlangs op Facebook zo’n test op welke persoon uit de Bijbel je zou lijken. De drie mogelijke uitkomsten waren David, Jozua en Mozes volgens mij. Ik vond het vreemd dat er geen uitkomst ‘Jezus’ was, want volgens mij moeten we die score hebben. Wat bijzonder was aan Mozes is dat hij op Jezus leek. Weetje, Ghandi en Mandela zijn ook inspirerende historische figuren. Ze hebben zelfs wel iets bovennatuurlijks. Maar het verschil tussen Jezus en al die andere Bijbelse en niet-Bijbelse personen is dat anderen zich het menselijke leed aantrekken, maar Jezus het leed van de mensen op zich nam. Het was geen medelijden van Jezus. Hij bood de oplossing. Jezus is de echte cola waar de rest naar verwijst.”

Is Jezus volgen eigenlijk leuk?

“Nee, lang niet altijd. Het is absoluut verrijkend, maar het heeft ook de consequentie dat je vaak denkt ‘shit, ik schiet tekort.’ Dat is geen zware last hoor, maar het houdt je wel met beide benen op de grond. Ik ben nooit wat ik eigenlijk zou willen zijn. Nooit zo zuiver, rechtvaardig en liefdevol als Jezus. En in de praktijk zijn veel christenen heel dubbel. Een hele hoge moraal aan de ene kant en aan de andere kant heel onverschillig. Een serie als ‘Game of Thrones’ kijk ik bijvoorbeeld niet, omdat er veel occulte troep in voorkomt, maar een andere film met veel geweld kijk ik gerust weer wel. Verder betekent Jezus volgen niet dat alles van een leien dakje gaat. Dat je geloof ervoor zorgt dat je rijk of succesvol wordt ofzo. Ik moet nog steeds dealen met verlies in mijn leven. Ik las pas iets van een psychiater die zei dat onze generatie moet ontdekken dat we niet altijd gelukkig hoeven te zijn. Toen dacht ik: Ja, dat is wat je van Jezus kunt leren. Het is niet allemaal leuk, maar wel waar.”

Is Jezus verplaatsbaar naar het nu?

“Natuurlijk. Seks, geld en macht, maar ook liefde en vriendschap zijn van alle tijden. Op die thema’s was Jezus revolutionair, dat is Hij nu ook. Zijn offer van toen geldt ook voor nu. Jezus moet je niet ergens in de geschiedenis plaatsen, Hij staat boven de tijd,

net als zijn boodschap. Er waren in zijn tijd wel meer ‘Jezussen’. En toch is zijn verhaal een wereldberoemde tragedie geworden. Er werd in Jezus tijd wel vaker iemand aan het kruis gespijkerd hoor, daar was niks bijzonders aan. Jezus was controversieel, maar zijn woorden en daden hadden ongekende impact. Iets wordt alleen een hype als er kracht vanuit gaat. Dat die ‘hype’ van Jezus nog altijd voortduurt, zegt wel iets over de kracht die van Hem uitgaat. Hij gaat in tegen onze natuurlijke neigingen.”

Als Jezus hier zou rondlopen, zou hij dan lijken

op een christen?

“Haha, nee! Jezus maakte geen fouten, christenen wel. Dat zijn maar gewone mensen. Weetje, het werkt op dezelfde manier als met merken. Als je Jezus als merk zou zien, zijn de christenen de ‘werknemers’ die het imago van dat merk maken. Als zij tof zijn, vinden mensen het merk tof. Als ze het verprutsen, krijgen de toeschouwers ook minder met Jezus. En ja, mensen maken fouten. Maar dat zegt niks over wie Jezus is.”

Jezus is zeg maar echt mijn King is een

korte, krachtige en smaakmakende oproep

om Jezus te volgen in deze tijd.

Prijs: € 7,50ISBN10: 9033819732Te koop via Bol.com

20 | strijdkreet

Nu zijn wij aan de beurt!

De volgende editie van Strijdkreet (nr 7) wordt een hele bijzondere. Speciaal voor de kids! Met strips, interviews, knutsels en weetjes en een paar hele bekende gezichten! Super vet dus! Volgende maand is de Strijdkreet helemaal van jou!

Meer weten over Jezus?Kom naar een korps van het Leger des Heils. Iedere zondag

komen daar mensen bij elkaar om samen te ontdekken wie

Jezus is en wat Hij kan betekenen in het leven van vandaag.

www.legerdesheils.nl/adressenvoor een korps bij u in de buurt

strijdkreet | 21

De straf die wij verdienen, laat God neerkomen op Zijn eigen Zoon!

22 | strijdkreet

Ken jij Jezus? En dan bedoel ik niet Jezus als historische

figuur, als voorbeeld, als ‘held’. Ik bedoel: ken je Hem als

Redder, Verlosser en als Heer van je leven? Zo ja, dan

zijn deze woorden niet voor jou bedoeld.

Goed, je kent Jezus dus niet als degene die jouw leven

bepaalt. En al helemaal niet als ‘Verlosser’, want: waar

zou Hij jou immers van moeten verlossen? Het gaat

prima met je. Je hebt niemand nodig en al helemaal niet

iemand die jou vertelt dat je het eigenlijk niet goed doet.

Dat je andere keuzes zou moeten maken.

Met ‘God’ heb je misschien nog wel iets. Die kun je

redelijk anoniem laten zijn. Je gelooft misschien ‘dat er

iets is’, maar zeker ben je daar niet van. Misschien heeft

dat ‘iets’ wel scheppende, genezende of vernieuwende

kracht, maar je houdt er in je dagelijkse leven geen

rekening mee. ‘God’ is in ieder geval niet bepalend voor

de keuzes in je leven.

Jezus is wat anders. Hij is een persoon. Hij vraagt wat

van je. En daar kun of wil je misschien wel niets mee.

In het leven dat je nu leidt, houd je in ieder geval geen

rekening met een persoon die jou gemaakt heeft. En

zolang je dat niet doet, heeft elke boodschap over redding

en verlossing amper zin.

Maar als God er echt is en Jezus is zijn Zoon, dan heb jij

tot nu toe geen rekening gehouden met Iemand die jou

gemaakt heeft met een doel. En je hebt ook geen rekening

gehouden met Iemand die graag wil dat je naar zijn wil

leeft. Je bent schuldig in zijn ogen…

We staan overigens allemaal ‘schuldig’ ten opzichte van

onze Maker, omdat iedereen tekort schiet in het doen

van wat Hij van ons vraagt. En wat doet een Maker met

‘maaksels’ die niet naar zijn wens zijn? Wat doet een

pottenbakker met een mislukte vaas? Meestal vernietigt

hij die. En daar heeft hij alle recht toe. Hij is immers de

maker? En dat doet God nou juist niet. Hij weet dat wij

het niet kunnen: leven naar zijn wil. We zijn weliswaar

‘misbaksels’, maar God houdt zoveel van ons dat Hij

een oplossing bedenkt. De straf die wij als ‘misbaksels’

verdienen, door Hem niet te zien als de Maker die ons

leven hoort te bepalen, laat God neerkomen op een

ander. Op zijn eigen Zoon nota bene. Op iemand die

wel alles deed wat God van hem vroeg. Iemand waarvan

God zegt: “Dit is mijn Zoon, de geliefde, in wie Ik

mijn welbehagen heb; luister naar Hem!” (Bijbelboek

Mattheüs, hoofdstuk 17, vers 5). En die Zoon droeg de

straf voor jou en mij.

Jij en ik. We staan schuldig ten opzichte van onze Maker,

maar die Maker heeft de oplossing. Op heel veel plaatsen

in de Bijbel kunnen we over Jezus lezen. God zegt over

Hem: “Dit is mijn Zoon, volg zijn voorbeeld, luister

naar Hem.” Geloof dat Hij meer is dan een historische

‘goeddoener’. Geloof in Hem als je persoonlijke Redder.

Hij kwam voor jou!

Als je dat gaat geloven, wordt je leven anders. Dan ga je

andere keuzes maken. Keuzes die rekening houden met

het feit dat Hij je heeft gemaakt. Doe je dan alles goed?

Nee. Maar je mag weten dat er vergeving, verlossing

en genezing mogelijk is. Dat er Iemand is die van jou

houdt. Gewoon zoals je bent. Schuldig, maar je schuld is

betaald. Door Jezus. Gods eigen Zoon.

Wat heb jij met Jezus?Menno de boer Nito

strijdkreet | 23

“Dit is mijn geliefde Zoon,in hem vind ik vreugde.”

uit de Bijbel: Matteüs 3 vers 17

www.legerdesheils.nl doen wat we geloven