Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude...

6
Studiemiddag Lezers in teksten 23 maart 2018 Tilburg Bijbel, Parkabdij Leuven, 1148, British Library: Verba Amos.

Transcript of Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude...

Page 1: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Studiemiddag Lezers in teksten

23 maart 2018Tilburg

Bijbel, Parkabdij Leuven,

1148, British Library:

Verba Amos.

Page 2: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Lezers in teksten

Datum:

Vrijdag 23 maart 2018

12:30 – 15:45 uur

Aansluitend om 16:15 oratie van prof. dr. Archibald L.H.M. van Wieringen, hoogleraar Oude Testament aan de Tilburg School of Catholic Theology.

Locatie:

De lunch en het symposium vinden plaats in het Dante gebouw op de campus Tilburg, Warandelaan 2. De oratie vindt plaats in de aula van het

Cobbenhagen gebouw, Warandelaan 2, Tilburg.

Op vrijdag 23 maart 2018 om 16:15 uur zal prof. dr. Archibald L.H.M. van Wieringen, hoogleraar Oude Testament, zijn ambt aanvaarden met het

uitspreken van zijn oratie. Voorafgaand aan deze oratie is er een studiemiddag, waarvoor wij u van harte uitnodigen. Via https://tiu.nu/AvWieringen

kunt u zich hiervoor aanmelden. Gelieve aan te geven of u ook van de lunch gebruik wenst te maken. Deelname aan zowel de studiemiddag als de

lunch is gratis.

Lezers in teksten

Een tekst veronderstelt altijd een lezer. Niet alleen een lezer van vlees en bloed, maar ook in de tekst zelf. Dit literatuurwetenschappelijk inzicht is

eveneens voor de Bijbelwetenschappen van belang, daar exegeten zich bezig houden met teksten. Maar ook voor de andere theologische disciplines

is dit inzicht vruchtbaar.

Archibald van Wieringen heeft met behulp van dit literatuurwetenschappelijk inzicht een communicatie-georiënteerde methode ontworpen en

gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

methode. Na een plenaire lezing van Kristin De Troyer kan eerst een exegetische workshop gevolgd worden. Om het belang van communicatie in

teksten in de breedste zin van het woord zichtbaar te maken, kan daarna een workshop in een andere theologische discipline gekozen worden.

Page 3: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Programma

12.30 uur Ontvangst met lunch Dante gebouw foyer

Tijdens de lunch kunt u een keuze maken voor de workshops die u later op de middag kunt volgen.

13.20 uur Opening Dante gebouw zaal 2 (DZ2)

Prof. dr. Bart J. Koet (Tilburg School of Catholic Theology)

13.30 - 14.00 uur Lezing prof. dr. Kristin De Troyer (Universität Salzburg)

‘Lezers in Esther’

14.10 - 14.40 uur Workshops, eerste ronde

Bijbelse teksten

14.50 - 15.20 uur Workshops, tweede ronde

niet-Bijbelse teksten

15.20 - 15.45 uur Pauze met koffie & thee

16.15 uur Oratie door prof. dr. Archibald L.H.M. van Wieringen, hoogleraar Oude Testament aan de

Tilburg School of Catholic Theology Aula Cobbenhagen gebouw

‘…’, heeft de Heer, jouw God, gezegd - Amos 9:15d als sleutel tot leesopties in het Amosboek.

Receptie en mogelijkheid tot felicitatie na afloop in de Portrettenzaal

Page 4: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Workshops eerste ronde

Workshop 1 - Lezen als spel: een werkvorm als hulp bij het lezen van Bijbelteksten

In deze workshop bekijken we samen Lucas 14:1-6. We presenteren een werkvorm die in verschillende groepen ingezet kan worden, waardoor er

gewerkt wordt aan het begrijpen van een Bijbeltekst, maar ook aan het leren stellen van vragen, het stimuleren van creativiteit en het samenwerken.

Door: dr. Natascha H.H. Kienstra en prof. dr. Bart J. Koet

Workshop 2 - Psalm 137 (English spoken)

The last verses of Psalm 137 are notoriously problematic. In this interactive workshop, we will ask who is speaking in verses 7-9… and why does it matter?

Door: dr. Penny L. Barter

Workshop 3 - Retorische strategieën in de compositie van het boetegebed in Bar. 1:15-3:8

Het boetegebed in Baruch 1:15-3:8 is uniek in het genre van boetegebeden, in die zin dat in de compositie ervan gebruik wordt gemaakt van citaten

uit het Bijbelboek Jeremia. De in Qumran gevonden niet-Bijbelse Jeremiatekst Apocryphon van Jeremia C biedt aanvullend materiaal, wat lijkt te

duiden op het bestaan van een gemeenschappelijke traditie in het vroege Jodendom aangaande de figuren en activiteiten van Baruch en Jeremia.

In deze workshop zal het verband nader onderzocht worden aan de hand van het gebruik van Jeremiatradities in Baruch 1:15-3:8.

Door: Bernice N.M. Brijan BA MA

Workshop 4 - De schepping van de mens in Genesis 1:26-27: nieuwe betekenissen in een oude tekst

Het eerste scheppingsverhaal (Gen. 1:1-2:3) is niet alleen een van de meest bekende, maar ook een van de meest bestudeerde teksten uit de

Hebreeuwse Bijbel. Met name de frase dat de mens geschapen wordt naar het beeld van God, spreekt tot de verbeelding. In deze workshop wordt

niet alleen (kort) stilgestaan bij de lange traditie van studie naar deze frase, maar tevens wordt behandeld hoe de taaltheorie van de Cognitive

Grammar bij kan dragen aan hedendaags Bijbelonderzoek ten einde de vraag te kunnen beantwoorden wat het betekent dat de mens het beeld van

God vormt.

Door: Corline J.M. Melisse MA

Workshop 5 - Positioning the Text-Immanent Reader in the so-called Lamentations and Woes against the House of Israel in Am 5:1-6:14

(English spoken)

This workshop explores the communication within the so-called prophetic lamentations and woes in Amos 5-6 that deals with both the addressee

‘the house of Israel’ and the text-immanent reader. Because Israel turned upside down the justice and casted out the righteousness, the lamentations

and woes are predicted against them. How the people of Israel react to this situation? Is there anything the text-immanent reader has to fear like

the house of Israel? Do the lamentations and woes affect the text-immanent reader and house of Israel equally? Through a synchronic study in

three levels, namely, syntax, semantic and pragmatic, we try to explain in what way the text-immanent reader enters into the communication

process and receives the warnings in the same degree as of the house of Israel.

Door: Bincy T. Thumpanathu c.m.c. MA

Page 5: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Workshops tweede ronde

Workshop 6 - De lofzang van de schepselen van Franciscus van Assisi

Het Zonnelied van Franciscus is een van de beroemdste voorbeelden uit de Italiaanse literatuur, en gaat door voor de oervorm van de laude.

Franciscus ontwikkelt in dit lied een bijzondere manier om God te loven, namelijk door het initiatief aan God te laten en de lofzang tot klinken te

laten brengen door de schepselen. Toch is Franciscus wel degelijk, en wel zeer intiem, aanwezig in de tekst. De lezer wordt uitgenodigd zichzelf in

deze rijke intimiteit te wagen. Maar waar de tekst de lezer nog de gelegenheid geeft ‘gepaste’ afstand te houden, daar dwingt de muziek de zanger

en luisteraar zich nederig over te geven aan haar bewegingen.

Door: dr. Willem Marie Speelman

Workshop 7 - En Stanley drukte op de knop: Complexe narratieve patronen in de videogame The Stanley Parable

In de game The Stanley Parable moet de titelheld zien te ontsnappen uit een kantoor waar als bij toverslag alle collega’s verdwenen zijn. Onderwijl

geeft een voice-over commentaar op Stanley’s beslissingen, maar ook op die van de speler. Hierdoor ontstaat een complex narratief patroon.

Door: dr. Frank G. Bosman

Workshop 8 - individueel pastoraal gesprek

In het individueel pastoraal gesprek zijn pastor en pastorant op elkaar betrokken. We bekijken met behulp van de literaire methode van de domein-

analyse een casus uit het justitiepastoraat. We gaan ontdekken hoe pastor en pastorant elkaars ‘lezers’ zijn en beiden het gesprek ‘schrijven’.

Door: dr. Renilde G.W.M. van Wieringen

Workshop 9 - Communication in the conclusive section of the 9th Demon-stration of Aphrahat Analysis (English spoken)

Aphrahat’s Demonstration is an ancient Syriac prose text, written around 336-337. The text is an exhortation to love and practice humility. We will

examine how the reader is present in the text. We will see several features of the reader-in-the-text. The text shows the reader biblical examples of

humility to follow and to join. Moreover, the text creates a community around the example par excellence: ‘our’ Lord – which the reader is part of.

Door: Pratheesh M. Pulickal c.m.i. MA

Workshop 10 - Odyssee

De Odyssee is een raamvertelling: een verhaal in een verhaal. Deze workshop wil stil staan bij wat dit betekent voor de tekst-immanente lezer van

zowel het verhaal als het ingebedde verhaal.

Door: Ludo B. van Wieringen

Page 6: Studiemiddag Lezers in teksten - tilburguniversity.edu · gebruikt deze voor de uitleg van het Oude Testament. In deze studiemiddag maken we kennis met het belang van zijn communicatie-georiënteerde

Kosten en aanmeldenDeelname aan het symposium en lunch is kosteloos, wel ontvangen wij graag uw aanmelding vóór 20 maart 2018 via het aanmeldingsformulier op: https://tiu.nu/AvWieringen.

Meer informatieVoor meer informatie kunt u terecht bij het secretariaat van de Tilburg School of Catholic Theology.Telefoon: 013 466 3800E-mail: [email protected]

Locatie: Campus Tilburg, Warandelaan 2

Symposium: 12:30 - 15:45 uur: Dante gebouw (D)Oratie: 16:15 uur: Cobbenhagen gebouw (C)

L

I