De Flambouw van juni 2011

24
Juni 2011

description

De Flambouw van juni 2011

Transcript of De Flambouw van juni 2011

Page 1: De Flambouw van juni 2011

Juni 2011

Page 2: De Flambouw van juni 2011

2

Diensten in de Evangelisch-Lutherse kerk, Datum/Dag Voorganger Lezingen Ouderling/

Organist 5 juni Wezenzondag

drs. E. Verhagen-Krikke

Gen. 9: 1-17 1 Petr. 4: 7b-11 Joh. 17: 14-26

Johanna Wildeman/ Gea Hoven

12 juni Pinksteren

ds. E. de Fouw Gen. 11: 1-19 Hand. 2: 1-11 Joh. 14: 23-31a

Andrea Nijland/ Bart Lip

19 juni Trinitatis NB geen dienst in Zwolle!

ds. E. de Fouw ds. Susanne Freytag

Ex. 34: 4-9, 2 Kor.13: 11-13 Matt. 28: 16-20

(Wildervank)

26 juni 1e zondag na Trinitatis

ds. Bert Koetsier Jer. 29: 1.4 -14 Rom. 6: 3-11 Matt. 10: 34-42

Hanneke Buurman / Gea Hoven

3 juli 2e zondag na Trinitatis

ds. E. de Fouw Zach. 9: 9-12 Rom. 6: 16-23 Matt. 11: 16-30

Lolke Folkertsma / Gea Hoven

10 juli 3e zondag na Trinitatis

ds. E. de Fouw Jes. 55,6-13 Rom. 7,21-8,6 Matt. 13.1-9.18-23

Johanna Wildeman / Gea Hoven

BIJ DE KERKDIENSTEN p 5 juni is het Wezenzondag: de zondag na Hemelvaartsdag en voor Pinksteren, zo genoemd naar de situatie van de leerlingen, die verder gaan

na Jezus’ hemelvaart. Hoe verder nu de Heer wel naar de geest, maar niet naar lijf en leden bij hen is? Het is evenzeer de vraag voor de kerk van nu. Hoe te leven met het evangelie van Christus? Dat kan op zoveel manieren. Gelukkig blijft Christus ons nabij. In Johannes 17, vers 26 zegt Jezus: “Ik heb hun uw naam bekendgemaakt en dat zal ik blijven doen, zodat de liefde waarmee u mij liefhad in hen zal zijn en ik in hen.” Ons gemeentelid Etje Verhagen-Krikke gaat ons voor in deze dienst. Tot en met Pinksteren lezen we uit Genesis. Met Pinksteren horen we zo eerst het verhaal over de spraakverwarring in Babel en daarna het Pinksterverhaal uit Handelingen, over hoe Gods grote daden voor iedereen verstaanbaar zijn.

O

Page 3: De Flambouw van juni 2011

3

Koestraat 2, Zwolle. Aanvang 10.00 uur Oppas 0-4 jr

Nevendienst 4½ -10 jr

Andere informatie Elke zondag is er koffie/thee/limonade na de dienst!

Chantal Susanne

Els 1e collecte: INLIA 2e collecte: ELGZ

Beitske Maartje

Christa 1e collecte: Medisch Werelddiaconaat: Luth. Zending Nias / 2e collecte: ELGZ Viering Heilig Avondmaal m.m.v. de cantorij o.l.v. Gea Hoven

in Wildervank in Wildervank Geen dienst in Zwolle, maar in Wildervank

Jaap Susanne

Jeanine 1e collecte: Diaconale Kas 2e collecte: Jeugdwerk ELGZ

Rienke/Chris Margriet Rinske

Esmeralda 1e collecte: Stichting Epafras 2e collecte: ELGZ

Corrine/ Bastiaan Karin

Saskia 1e collecte: Stichting Voorkom! 2e collecte: ELGZ

Zondag Trinitatis, het feest van de Heilige Drie-eenheid, vieren wij in de lutherse kerk van Wildervank-Veendam, samen met de noordelijke lutherse gemeenten. Elders in de Flambouw leest u er meer over. Wij hopen op een mooie opkomst uit Zwolle. Het is bijzonder om te ervaren hoe je als lutheranen met elkaar verbonden bent, ook al wonen wij ver van elkaar vandaan. Ten overvloede meld ik ook hier dat er op die dag geen kerkdienst is in onze Zwolse kerk. En dan volgt de ‘groene zomer’: de zondagen na Trinitatis, die duren tot en met Eeuwigheidszondag, de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Laten wij hopen dat er weer voldoende regen zal vallen, opdat ook de natuur kan bijkomen van de grote droogte die wij meemaken. Op de eerste zondag na Trinitatis, 26 juni, hoopt bij ons voor te gaan ds. Bert Koetsier, studentenpredikant op Hogeschool Windesheim. Erwin de Fouw

Page 4: De Flambouw van juni 2011

4

UIT DE GEMEENTE Ingeschreven: dhr. J. Tissingh, Elzenhage 4, 7943 MA Meppel

WIJZIGING DATUM MAALTIJDGROEP n juni kunt u aanschuiven bij de Maaltijdgroep op vrijdag 24 juni (en niet zoals in de agenda van de vorige

Flambouw vermeld stond: 17 juni). De eerstvolgende datum hierna is: vrijdag 15 juli.

WEL OF NIET STAAN BIJ HET ZONDAGSLIED. et klinkt welhaast Shakespeariaans: te staan of niet te staan bij het zondagslied, dat is de vraag... En over die vraag hebben wij ook gesproken

binnen de kerkenraad. Omdat sinds mijn aantreden wekelijks een geloofsbelijdenis wordt gezongen of gezegd, is het wat veel gevraagd van de gemeente (vooral van de ouderen onder ons) om vanaf het zondagslied tot en met de geloofsbelijdenis te blijven staan. Daarom zal vanaf Pinksteren pas voorafgaand aan het psalmwoord en de hallelujazang het teken worden gegeven om te gaan staan. Het staan op deze plaats in de eredienst heeft te maken met de begroeting van het Evangelie en daarin van Jezus Christus zelf. Weliswaar doet ook het zondagslied reeds mee aan deze begroeting, omdat het preludeert op de thema’s van de evangelielezing. Maar het luistert hier liturgisch wat minder nauw dan bij psalmwoord en halleluja. Vandaar dat wij hiervoor gekozen hebben. Wij hopen dat u hiervoor begrip heeft. Erwin de Fouw

GEEF U OP VOOR HET NIEUWE WIE-IS-WIE-BOEKJE!! e eerste opgaven voor het nieuwe wie-is-wie-boekje zijn inmiddels binnengekomen. Maar het loopt nog niet storm. U

wordt alleen in het nieuwe boekje opgenomen als u daarvoor uw gegevens aanlevert. Het is dus niet zo dat uw gegevens automatisch weer vermeld worden als u ook in de vorige uitgave stond! Geef u dus (opnieuw) op als u dat nog niet gedaan heeft. De formulieren daarvoor kunt u vinden in de mei-Flambouw en in de kerk.

BUITENDAG 2011 it jaar organiseert de Evangelisch-Lutherse gemeente Wildervank-Veendam de buitendag, op zondag 19 juni 2011. U bent van harte uitgenodigd. Er is op

deze zondag geen dienst in de Lutherse Kerk te Zwolle. NB zie ook de tekst van Sipco Bosma over Veenkoloniale Lutheranen, verderop in deze Flambouw.

I

H

D

D

Page 5: De Flambouw van juni 2011

5

Het programma van deze dag ziet er als volgt uit: 10.00 uur: Kerkdienst met ds. Erwin de Fouw en ds. Susanne Freytag, met Heilig Avondmaal en medewerking van De Lutherse Cantorij uit Leeuwarden. De kinderen kunnen naar de zondagsschool, er is een apart programma voor hen. 11.30 uur: Koffie 12.15 uur: Lunch 13.15 uur: Vertrek naar het Veenkoloniaal Museum te voet, mensen die slecht ter been zijn kunnen met de paardentram mee naar het museum. 13.30 uur: Aankomst Veenkoloniaal Museum. We gaan hier het museum bekijken, voor kinderen is er een speurtocht door het museum. Mensen de een museumjaarkaart hebben, wordt verzocht deze mee te brengen. In het museum zijn twee collecties te zien waaronder “Van kofschip tot winkelparadijs” over de Oldenburgers en de Veenkoloniale zeevaart in de 19e eeuw (Van der Veen in Assen) en “Ze voeren over zee”, een internationale maritieme tentoonstelling van Quilts. Ondertussen kunt u ook meerijden met de paardentram voor een toeristisch rondje door Veendam. Deze vertrekt om 13.40 uur en om 14.20 uur. 15.00 uur: Thee in het Grand Café bij het Veenkoloniaal Museum. 15.30 uur: Vertrek naar de kerk te voet of weer met de paardentram.

16.00 uur: Start van de Vesperdienst in de kerk onder leiding van ds. Freytag. 16.30 uur: Einde van de buitendag. De kerk is per 1 mei te bereiken via het spoor. U kunt de trein nemen naar Veendam en dan kunnen we u daar eventueel ophalen. Wilt u opgehaald worden dan kunt u bellen met Fred Bos: tel. 06 27420229. Komt u met de auto dan neemt u op de N33 afslag Wildervank, daarna over het spoor de weg volgen (knikje naar links), over

de gele brug rechtdoor en dan de eerste weg voorbij het winkelcentrum rechts. Deze weg, de Sportterreinstraat, rijdt u helemaal uit tot de weg een bocht naar rechts maakt, hier vindt u de kerk. Adres van de kerk: Sportterreinstraat 6, 9642 CB Wildervank. U kunt de auto’s parkeren in de berm langs het kanaal. Men wil graag weten hoeveel mensen van onze gemeente naar de Buitendag komen, wilt u zo vriendelijk zijn voor 15 juni te melden bij Johanna Wildeman of Lolke Folkertsma of u meegaat? Ook kunt u bij hen aangeven of u mee wilt rijden of nog plaats in de auto hebt.

Page 6: De Flambouw van juni 2011

6

NIEUWS VAN DE BEZOEKGROEP “Wat heb je nodig om op bezoek te gaan en is er het onderscheid als je vanuit de kerk op bezoek komt?”

eze vraag hebben we ons zelf en elkaar de afgelopen tijd gesteld in de bijeenkomsten van de bezoekgroep.

Het op bezoek gaan, is aandacht voor de ander hebben, maar het blijkt dat je ook zelf kunt worden opgebouwd en bemoedigd. Het is vaak een wederkerig proces. In de veertigdagentijd – op 1 april 2011 – is er een middag georganiseerd waarin ‘elkaar ontmoeten’ centraal stond. We hebben het Heilig Avondmaal met elkaar gevierd. Daarna is het samenspel gepresenteerd uit de Christuslegende van Selma Lagerhöf: “Hoe het roodborstje aan haar kleur komt”. De mooie collagebeelden zijn gemaakt en teksten zijn geschreven door Trinette Verhoeven en werden voorgelezen door dominee Erwin de Fouw. De muzikale klanken, geschreven door Hans Jansen, werden prachtig ten gehore gebracht door Mariska van der Vaart. Het was een indrukwekkend verhaal met beeld en muziek. Afsluitend hebben we met elkaar een broodmaaltijd gehouden. In het afgelopen seizoen hebben we afscheid genomen van Wilma Schoemaker, zij is in Arnhem gaan wonen. We mogen Mia Ensink en Myrna Frits-Bokelmann verwelkomen in de bezoekgroep. Fijn dat zij het bezoekwerk op zich willen nemen. Op 12 mei was het jaarlijkse reisje. Dit keer met de bus naar Diepenheim waar we het Twents Oranje Museum hebben bezocht. We werden hartelijke welkom geheten met een Amaliagebakje bij de koffie of thee en kregen daarna een interessante uitleg over de verbondenheid van Diepenheim met het Huis van Oranje. De uitleg over de Twentse gebruiken was een feest van herkenning. Over beide onderwerpen konden vele vragen worden beantwoord. We zijn op de hoogte gebracht van de mogelijke datum waarop de troonwisseling zal plaatsvinden. Volgens de onderbouwde voorspelling door de gids van het Twents Oranje Museum is het op 6 september 2013. Houd deze datum in de gaten! Als u wilt weten waarom, vraag het dan aan één van de gemeenteleden die mee op reis waren. Na al deze informatie en indrukken zijn we langs een mooie route naar Wilp (Achterhoek) gereden en hebben we daar met elkaar gegeten. Helaas moesten een aantal mensen op het laatste moment nog afzeggen vanwege ziekte of waren plotseling verhinderd. We hopen dat ze een volgende keer ons weer kunnen vergezellen. Om 20.00 uur waren we terug in Zwolle en konden we terug zien op een mooie middag. Het bezoekwerk en het organiseren en uitvoeren van de activiteiten wordt onder andere gedaan door: Marga Konings, Joop Dragt, Klarissa Scholten, Eef Michel, Annelies Smits, Bertie Pauw en Harry Witte. Hartelijk dank voor jullie toegewijde aandacht voor de ouderen in onze gemeente. Namens de bezoekgroep, Janke Geertsma

D

Page 7: De Flambouw van juni 2011

7

IK GELOOF... De Nederlandse Geloofsbelijdenis

at de Confessio Augustana is voor het internationale lutheranisme, is de Nederlandse

Geloofsbelijdenis, de Confessio Belgica, voor de (Noord- en Zuid-)Nederlandse navolgers van Johannes Calvijn. Deze tekst werd opgesteld door de predikant Guy de Brès. De inhoud ervan sluit nauw aan op de leer van Johannes Calvijn, zoals bijvoorbeeld verwoord in zijn boek “Institutie of onderwijzing in de christelijke religie”. De NG werd als een klein boekje uitgegeven en op 2 november 1561 over de stadsmuren van de stad Doornik geworpen. De bedoeling was dat het de stadsbestuurders zou bereiken. Zij moesten immers namens de landvoogdes Margaretha van Parma de beroering onderzoeken die ontstaan was door de beweging van de reformatie, die in de Zuidelijke Nederlanden inmiddels grotendeels calvinistisch georiënteerd was. Net zoals Luther en Melanchthon de Keizer wilden overtuigen van hun trouw aan hun katholieke geloof, wilden ook De Brès en de zijnen uitleggen geen ketterijen te leren, maar het algemeen christelijk geloof, met een sterke gerichtheid op de genadeleer en de Schrift. De Nederlandse Geloofsbelijdenis behoort samen met de Heidelbergse Catechismus en de Dordtse leerregels tot de leerstellige werken van de gereformeerde (dus in het spoor van Johannes Calvijn) kerkhervorming die zijn bekend geworden als de ‘Drie formulieren van enigheid’. Ze hebben vooral grote waarde voor de orthodoxe gereformeerden en hervormden, maar zijn voor de hele Protestantse Kerk in Nederland van betekenis en worden daarom, evenals de Augsburgse Confessie en de Catechismus van Luther, vooraan in de kerkorde genoemd. Inhoudelijk ademt de Nederlandse Geloofsbelijdenis dus sterk de geest van het calvinisme. Sterker dan in de lutherse belijdenisgeschriften wordt gehamerd op de juiste organisatie ván en op orde en tucht ín de kerk. En ze legt een grote nadruk op de erfzonde en de uitverkiezing, waardoor deze belijdenis de reputatie heeft een onbarmhartige God te preken. De strikte wijze van redeneren van De Brès geeft wel enige aanleiding tot dit verwijt. Maar eigenlijk wordt dan een uitverkiezingsleer van latere datum ingelezen. Ook mag niet vergeten worden, dat de calvinisten langer en heviger vervolgd zijn dan de lutheranen. De uitverkiezingsleer had in die situatie van oorsprong een troostrijke functie. Bovendien: ook de Augsburgse Confessie spreekt over de erfzonde als een gegeven in de menselijke situatie. Maar bij alle gelijkenis ademt de CA toch veel sterker het oorspronkelijke gedachtegoed van Luther, die vóór alles Gods genade en liefde benadrukte. Evenmin als de CA heeft de Nederlandse Geloofsbelijdenis een liturgische functie. Laat ik als volgt afsluiten. Als hervormd opgegroeide jongen heb ik leren zeggen dat je de geloofsbelijdenissen niet zozeer hoeft te onderschrijven, maar dat je je ermee verbonden moet weten. Dat kan op een heel ruime manier. Erwin de Fouw

W

Page 8: De Flambouw van juni 2011

8

UIT DE KERKENRAAD Kort verslag van de kerkenraadvergadering van dinsdag 24 mei 2011

• Voorafgaande aan de kerkenraadvergadering bespraken Reind Loggen en adviseur Gerrit Azink met het dagelijks bestuur de stand van zaken bij de vorming van de combinatie van (de Evangelisch-Lutherse) gemeenten Zwolle en Kampen. De Synodale commissie heeft de stukken ontvangen, en heeft over de formele afwikkeling een aantal brieven aan de classis Zwolle en de classis Kampen gestuurd. ELG Kampen heeft inmiddels alle benodigde financiële stukken naar de classis Kampen gestuurd. De procedure zal nog wel een poosje duren; intussen gaan wij door op de ingeslagen weg.

• De kerkrentmeester financiën, Cor Noorda, is per 1 januari 2012 aftredend en niet herkiesbaar. Voorzitter Johanna Wildeman knoopt nog een jaar aan haar ambtsperiode vast, conform de mogelijkheid die de kerkorde daarvoor biedt. We gaan naarstig op zoek naar een – financieel onderlegde – nieuwe kerkrentmeester financiën. Suggesties uit de gemeente zijn welkom bij de secretaris!

• De rekening die de kerk aanhoudt bij ABN AMRO komt te vervallen na een aantal slechte ervaringen; een nieuwe rekening wordt geopend bij de Triodos Bank in Zeist.

• Het huurcontract van de Stichting De Zonnesteen wordt op haar verzoek niet met drie, maar met één jaar verlengd. Over een jaar wordt de situatie opnieuw bekeken.

• Op voorstel van de diaconie wordt de komende tijd de Stichting Geefeenkoe.nl het diaconale project. Daarnaast zullen in 2012 enkele bijzondere collectes plaatsvinden voor het jeugdhuis dat prof. Zwanepol wil realiseren in Zambia. Zie verder in deze of de komende Flambouw voor nadere informatie van de diaconie.

• Op voorstel van de diaconie besluit de kerkenraad een contract te sluiten met de Stichting Christelijke Schuldhulppreventie in Zwolle, waarbij diverse kerken zijn aangesloten. De professionele steun van deze stichting is belangrijk voor personen en gezinnen die in financiële nood dreigen te komen.

• De kerkenraad kiest als thema voor de Startzondag op 11 september het landelijke thema ‘Liefde’. Basismateriaal is beschikbaar via het landelijk dienstencentrum in Utrecht; verder kiezen we onze eigen invulling. In de werkgroep voor startzondag nemen zitting Lolke Folkertsma (samenroeper), Johanna Wildeman, Erwin de Fouw en voor het onderdeel diaconaal project Hanneke Buurman.

• Naar aanleiding van een brief van de oppassers zullen, in overleg met hen, enkele voorzieningen worden aangebracht in het gemeentecentrum waardoor er een betere plek ontstaat voor de jongste gemeenteleden.

• Aan het gebouw is de afgelopen twee maanden flink wat onderhoud gepleegd: metselwerk voor en achter is hersteld; de schilder is geweest en er zijn amsterdammertjes geplaatst in de Koestraat om aanrijdingsschade te

Page 9: De Flambouw van juni 2011

9

voorkomen. Over het herstel van het hek op het plein is Michiel Verhagen nog in contact met de verzekering. Het volgende grote project is de inrichting van de keuken.

Lolke Folkertsma, secretaris Verslag van de Gemeenteavond van de Evangelisch-Lutherse Gemeente Zwolle, gehouden op dinsdag 26 april 2011 in het gemeentecentrum.

• Opening en welkom: Om 19.30 uur verwelkomt Johanna Wildeman de 25 aanwezige gemeenteleden; zeven gemeenteleden hebben zich afgemeld. Het programma wordt in tijd omgedraaid: eerst krijgt mevrouw Gerdien Barnard, secretaris van de Stichting ‘Geef een koe’ het woord voor haar presentatie. • Presentatie Stichting ‘Geef een koe’: Mevrouw Barnard merkt op, dat meer

informatie te vinden is op de website www.geefeenkoe.nl. Aan de hand van een presentatie via de beamer vertelt zij ons over dit project, dat voor onze gemeente een nieuw diaconaal project wordt voor de komende twee jaar. Informatiefolders en een grote foto van het project biedt zij aan de gemeente aan. De stichting helpt – arme – gezinnen met een gehandicapt kind in Kyrgyzstan. Door een koe te geven, ontstaat een inkomen: gratis melk, en ook kunnen de melk en de gemaakte zuivelproducten aan de man worden gebracht. De tegenprestatie van de gezinnen is, dat het eerste koekalf dat uit het moederdier wordt geboren moet worden geschonken aan een ander gezin. De koeien worden op de lokale markt aangeschaft en kosten rond de 600 euro. Het is uiteindelijk de bedoeling dat het systeem zichzelf gaat bedruipen via een vorm van microkrediet. De Stichting is enkele jaren geleden opgericht en draait op vrijwilligers. Bestuursleden gaan op eigen kosten op bezoek bij het project. Alleen de coördinator ter plaatse, die ook verantwoordelijk is voor de aankoop van de koeien, ontvangt een vergoeding. Hanneke Buurman vertelt vervolgens dat we willen proberen iets te doen met het feit, dat we in de Koestraat gevestigd zijn. Waarschijnlijk kunnen we buren, bedrijven of gewone bewoners interesseren voor het project.

• Informatie over project jeugdhuis in Zambia: Hanneke geeft daarna informatie over het tweede project dat de diaconie graag wil steunen de komende twee jaar. Prof. Klaas Zwanepol heeft contacten in Zambia. Het is de bedoeling daar een jeugdhuis te realiseren voor straatarme jongeren. De bouwkosten voor het huis bedragen € 16.000. In ELK kwartaal heeft over dit project een inleiding gestaan. Ook voor dit project geldt, dat folders voor gemeenteleden beschikbaar zijn. Verder is prof. Zwanepol bereid een keer over dit project te komen vertellen.

• Afsluiting diaconaal project 2009-2011 De Hezenberg: Marga Konings krijgt het woord om het project De Hezenberg van de afgelopen twee jaar af te sluiten. We hebben in die periode € 2630 bij elkaar gebracht, via collectes, giften, verkoop van producten en dergelijke. Er is een dankkaart ontvangen van predikant-directeur G.Heuver van De Hezenberg: dank voor het geld en

Page 10: De Flambouw van juni 2011

10

meeleven van uit onze gemeente. Een steunfonds voor De Hezenberg blijft belangrijk, voor mensen die daarvoor geen persoonsgebonden budget krijgen of die het niet vergoed krijgen van de zorgverzekeraar.

• Financiële jaarverslagen kerkrentmeester financiën en diaconie: Cor Noorda licht het jaarverslag 2010, dat zes weken ter inzage heeft gelegen voor de gemeente, kort toe. Eén gemeentelid heeft in die periode vragen gesteld, die door de kerkrentmeester naar genoegen zijn beantwoord. De vragen gingen vooral over de wijze van verslaglegging. Die is sinds dit jaar volledig conform de richtlijnen van de PKN. Het incidentele positieve resultaat van € 20.000 is nodig om dit jaar dekking te krijgen voor het structureel begrote tekort van € 20.000 op jaarbasis. Dat geraamde tekort is grotendeels terug te voeren op de hogere onderhoudskosten van het gebouw, dat ook voor inkomsten zorgt, en van het pastoraat (nieuwe predikant). De kerkrentmeester hoopt dat de gemeente haar verantwoordelijkheid voelt om de inkomsten op peil te houden. De kascontrolecommissie (kcc), bestaande uit Bastiaan Venhuis en Eddy Weeda, doet bij monde van Bastiaan verslag van haar werkzaamheden. Een lijstje vragen is naar tevredenheid beantwoord, op grond waarvan de kcc de kerkenraad voorstelt de kerkrentmeester financiën decharge te verlenen voor het gevoerde beleid. Hetzelfde geldt voor de penningmeester van de diaconie; de cijfers van de diaconie werden nog toegelicht door penningmeester Jan Grisnich (met steun van administrateur Bart Lip). Het vermogen van de diaconie is in 2010 door individuele steunverlening behoorlijk gedaald. De diaconie houdt zich aanbevolen voor giften en legaten om het vermogen op peil te houden; met alleen de zes diaconale collectes per jaar lukt dat niet. De kascontrolecommissie beveelt de kerkenraad aan om bij beleidswijzigingen op financieel gebied de kcc tussentijds te informeren. Een eenvoudig financieel statuut zou een dergelijke bepaling kunnen bevatten. De kerkenraad zal deze suggestie bespreken. De secretaris merkt op, dat het financiële beleid wordt vastgesteld in de kerkenraad en dat daarover ook nu al wordt gerapporteerd in de Flambouw. De kcc neemt na twee jaar afscheid van Bastiaan Venhuis; als nieuw lid wordt Gerrit Bril benoemd. Volgend jaar is Eddy Weeda aftredend.

• Jaarverslag 2010: Na een korte pauze stelt de voorzitter het Jaarverslag 2010 van onze gemeente aan de orde. Het is weer een mooi boekwerk geworden, waaraan door veel gemeenteleden is meegewerkt. Seb van der Heijden heeft met Chris Eekel en nog enkele andere mensen gezorgd voor de productie. Johanna Wildeman licht toe, dat de voorin afgedrukte Staat der gemeente op 01 01 2011 zo goed mogelijk is, maar niet 100% waterdicht. Dat heeft te maken met de overgang naar het nieuwe landelijke ledenregistratiesysteem. Die wordt vanaf nu ingevoerd, met terugwerkende kracht tot 1 januari 2011. Chica van Dam heeft de ledenadministratie overgenomen van Frans Dijk; Chica van Dam, Cor Noorda en ds. Erwin de Fouw zijn opgeleid in het

Page 11: De Flambouw van juni 2011

11

werken met het nieuwe systeem. Anderen hebben geen toegang tot het systeem. Mocht iemand een lijst van (bepaalde) gemeenteleden nodig hebben, dan kan die vraag bij Chica van Dam worden neergelegd. Johanna Wildeman bedankt de secretaris voor het vele werk dat hij aan dit jaarverslag heeft besteed. De secretaris spreekt op zijn beurt uit dank aan de schrijvers van de bijdragen, die bijna allen voor 1 februari hun bijdrage aanreikten.

• Diaconaal beleid (zie beleidsstuk in de Flambouw van maart 2011): Jan Grisnich geeft een korte inleiding, waarbij hij duidelijk maakt dat de diaconie keuzes moet maken uit de vele terreinen waarop zij actief zou kunnen zijn. Met drie diakenen en een relatief kleine gemeente kunnen we niet alles aanpakken. Hanneke Buurman licht het beleidsplan toe, en hoe de gemeente zelf bij de uitvoering daarvan zoveel mogelijk betrokken kan zijn. De diaconie zet lijnen uit, maar zal geen overhaaste beslissingen nemen over wat we kunnen oppakken. De dienst aan de tafel van de Heer en de dienst aan de wereld krijgen in elk geval gestalte. De diaconie ziet de maatschappelijke nood binnen en buiten de kerk als haar belangrijkste aandachtsveld. Samen willen wij diaconale gemeente zijn. Voor de komende jaren is het beleidsstuk richtinggevend; het is een werkdocument dat jaarlijks wordt bijgesteld. Het zou mooi zijn als de diaconie met een vierde lid wordt versterkt. Hanneke geeft voorts aan, dat ds. Erwin de Fouw sinds zijn komst meedraait met de diaconie en dat dat zeer op prijs wordt gesteld door de diakenen. Belangrijke aandachtsvelden zijn: - omzien naar elkaar (binnen en buiten de eigen gemeente) - meewerken in speciale diensten (Oogstdienst, Palmpasen, Hemelvaart) - thema’s in de binnenstad: op het grensgebied van cultuur en geloof - het geloofsgesprek inhoud geven, bijvoorbeeld in de vorm van groothuisbezoek met een gastheer/gastvrouw per postcodegebied. Zo leren we elkaar beter kennen en kunnen we het geloofsgesprek verdiepen. Hanneke legt hierna uit, dat de diaconie een lijst heeft gemaakt van activiteiten, waarop gemeenteleden kunnen intekenen. Er ontspint zich hierna een levendige discussie, aangezwengeld door Harry Konings. We zijn vanavond met 25 personen; hoe bereik je de andere 400 gemeenteleden? Dit stuk had er Paasochtend moeten liggen, toen er 158 mensen in de kerk waren! Met alleen een stukje toelichting in de Flambouw komen we er niet. Er is een PR-plan nodig voor het diaconale beleid. Hanneke beaamt dat we er zeker nog niet zijn; deze avond is het begin en de publiciteit in de Flambouw is ondersteunend ; verder kan iedereen vanavond twee formulieren meenemen er eentje aan een ander gemeentelid geven. De komende tijd zullen mensen vaker persoonlijk worden aangesproken, dat moet de rode draad zijn. Zo proberen we mensen te enthousiasmeren. Ds. Erwin de Fouw onderschrijft het vasthouden van de aandacht; een PR-plan klinkt zinvol in zijn oren. De diaconie gaat daarmee aan de slag!

Page 12: De Flambouw van juni 2011

12

Een leuk voorbeeld kan zijn dat een keer een groep musici – we hebben er veel in de gemeente – een concertje geeft, waarbij we ook de stap naar buiten maken = buren uitnodigen bijvoorbeeld! – en waarvan de opbrengst voor de diaconale projecten is. We staan nog stil bij de keuze van de diaconie voor twee diaconale projecten voor de komende twee jaar: is dat niet te veel? We zouden concreet kunnen zeggen ‘we gaan voor vijf koeien’ (a € 600); ook het jeugdhuis is een concreet project dat bijv. met een geld-thermometer zichtbaar kan worden gemaakt. Er gaan ook stemmen op om de projecten achter elkaar uit te voeren, om verwarring te voorkomen. De diaconie zal zich op deze vragen beraden.

• Rondvraag: Joop Dragt verzoekt om de deur aan de Koestraat open te zetten op zondagochtend; dat is veel uitnodigender. De suggestie wordt meteen overgenomen. Het past bij goed gastheerschap, vindt ook ds. Erwin de Fouw. Eef Michel heeft meteen een concrete suggestie voor het project ‘Geef een koe’: zij zal a.s. zondag slaplantjes verkopen voor € 1, opbrengst voor het project.

• Afsluiting: Even na 21.30 uur sluiten we de avond af met het zingen van Gezang 316.

NIEUWE PREDIKANT LUTHERSE GEMEENTE DEN HAAG n de Evangelisch-Lutherse Gemeente ’s-Gravenhage wordt op zondag 19 juni 2011

mevrouw ds. M.M.B. van der Meij-Seinstra bevestigd als predikant. Zij heeft eerder het door de gemeente op haar uitgebrachte beroep aanvaard. De dienst wordt geleid door mevrouw ds. W.T.V. Verhoeven en begint om 10.15 uur. Aan de dienst wordt muzikale medewerking verleend door de cantorij Maarten Luther, Aart Bergwerff (cantor/organist) en Chris de Graaf (organist). Ds. M.M.B. van der Meij-Seinstra is tot 19 juni predikant van de Evangelisch-Lutherse Gemeente te Leiden en is voltijds werkzaam. Ds. W.T.V. Verhoeven zal op 12 juni haar werkzaamheden bij de wijkgemeente Lukaskerk van de Protestantse Gemeente ’s-Gravenhage starten; op die dag wordt zij bevestigd; de dienst begint om 10.00 uur. Vanaf die datum zal zij voor 50% verbonden zijn aan de Lukaskerk en voor 50% aan de Evangelisch-Lutherse Gemeente ’s-Gravenhage.

I

Page 13: De Flambouw van juni 2011

13

BERICHTEN VANUIT DE DIACONIE

VELE HANDEN MAKEN HET WERK LICHT

n deze Flambouw treft u een inlegvel aan. Mogelijk hebt u dat al eerder gezien en uitgereikt gekregen, mogelijk ziet u het voor het eerst. In een eerdere

Flambouw hebt u ons beleidsstuk kunnen lezen. De diakenen hebben samen met onze predikant Erwin de Fouw de onderwerpen gekozen die de volgende jaren onze aandacht vragen. Deze onderwerpen vindt u terug op de lijst. Hierbij doen wij een beroep op u om samen met ons inhoud te geven aan de thema’s die genoemd worden. Zo zijn er mensen nodig die willen meehelpen met speciale diensten zoals de oogstdienst en bijvoorbeeld Palmpasen. Als dat iets voor u is, kunt u dat aangeven op de lijst. Fijn dat wij weten dat we u mogen benaderen! Ook zoeken wij gemeenteleden die zich willen gaan bezighouden met ons project: “Geef een koe”. Degenen die een keer (een dagdeel of een dag) praktisch aan de slag willen met het diaconaat door mensen in de knel een steuntje in de rug te geven, nodigen we uit dat aan te geven. Als er een groepje is dan kunnen we samen met Stichting Present een afspraak maken. Ook wil de diaconie zichtbaarder worden in de buurt/ het centrum, onder andere door contacten te gaan leggen met het museum en bijvoorbeeld iets te gaan doen met het thema ‘kunst en geloof’. Er zullen ook andere thema’s in de binnenstad spelen, waar wij mogelijk bij aan kunnen sluiten. Bent u iemand die daar graag over meedenkt? Op de lijst vindt u dit onderwerp terug. Een belangrijk onderwerp is ook het groot huisbezoek. Met de groep mensen in eigen wijk in gesprek gaan over geloof, over andere thema’s, omzien naar elkaar. Ook hiervoor worden mensen gezocht om dit samen met onze predikant op te gaan zetten. Wilt u af en toe wel benaderd worden voor hand en spandiensten, dan zijn wij daar zeker erg blij mee. Ook dat kunt u aangeven. Meewerken aan de auto- ophaaldienst is ook een praktische bijdrage die van pas komt. Nu kan het zijn dat u wel graag iets wilt doen maar dat niet tegenkomt op de lijst; dan kunt u dat in de rechterkolom aangeven. Zijn er talenten, vaardigheden, die u wilt aanbieden, dan ook heel graag kort benoemen. De diakenen hopen van harte dat u zich aangesproken voelt en dat we zo samen diaconale gemeente zijn en blijven! De lijst (het inlegvel) kunt u in de rode doos stoppen die in het gemeentecentrum op de tafel staat of aan een diaken afgeven. Natuurlijk hoort u dan verder van ons! Hanneke Buurman

I

Page 14: De Flambouw van juni 2011

14

DIACONALE COLLECTEN Een nieuw thuis De diaconie vraagt op zondag 5 juni van u een bijdrage voor de Stichting INLIA. De naam INLIA betekent: Internationaal Netwerk van Lokale Initiatieven ten behoeve van Asielzoekers. Het is een organisatie die zich inzet voor het bieden van hulp aan asielzoekers in nood. INLIA is een netwerk van geloofsgemeenschappen, lokale kerken behorend tot velerlei denominaties, die zich allemaal hebben verbonden aan dezelfde uitgangspunten. Deze zijn verwoord in het document dat, naar de plaats van ontstaan in 1988, het Charter van Groningen wordt genoemd. Honderden geloofsgemeenschappen in Nederland maar ook in diverse andere Europese landen hebben deze tekst ondertekend, waarin zij partij kiezen voor vluchtelingen en asielzoekers in nood en elkaar steun en solidariteit beloven bij het bieden van hulp en zo nodig opvang in noodsituaties. Medisch Werelddiaconaat: Lutherse Zending Nias De diaconale collecte op zondag 12 juni staat in het teken van het Medisch Werelddiaconaat. In dat kader heeft onze diaconie gekozen voor het Luthers Genootschap dat ondermeer werkzaam is in Nias, Indonesië. De opbrengst is bestemd voor onze partnerkerk, de Protestantse Kerk van Nias en de Batu-eilanden (BNKP) in Indonesië en de bewoners van de eilanden, die totaal ontredderd waren na de beruchte tsunami, alweer enige jaren terug. De afgelopen jaren is er met man en macht gewerkt aan de wederopbouw. U bent hierover met een vaste regelmaat op de hoogte gehouden. Er verschenen regelmatig publicaties in het luthers blad ELK kwartaal. Het Luthers Genootschap hoopt dat de kerken genoemde projecten blijven steunen om zowel de gemeenschap op Nias en de Batu-eilanden als de projecten in de andere aandachtsgebieden als bijvoorbeeld Suriname, verder gestalte te kunnen geven. Diaconale Kas De diaconale collecte op zondag 26 juni is bestemd voor onze eigen diaconale kas. We bevelen deze collecte van harte aan. De kosten van de diaconie, zowel de reguliere kosten als de kosten ten behoeve van leniging van individuele nood, zijn veel hoger dan wat er gemiddeld binnenkomt. We zijn niet pessimistisch: We vragen vrijmoedig om te geven zodat wij op onze beurt uw giften kunnen geven waar dat nodig is. Het diaconaat, dat is de gemeente, haar leden zijn geroepen tot de dienst der barmhartigheid. Waarvan akte!

Page 15: De Flambouw van juni 2011

15

Jeugdwerk De tweede collecte op zondag 26 juni is bestemd voor het jeugdwerk in onze gemeente. Een gemeente zonder jongeren is, hoe je het ook bekijkt, stilstand. Daarom: steun de activiteiten van mensen uit onze gemeente die onze jongeren begeleiden in hun activiteiten en soms ook in hun zoektocht. Er is nu eenmaal geld nodig om een en ander vorm te geven. Stichting Epafras De diaconale collecte van zondag 3 juli is bestemd voor de Stichting Epafras. Ruim 2580 Nederlanders zitten vast in buitenlandse gevangenissen. Verspreid over meer dan 90 landen in de wereld. Sinds 1985 ondersteunt stichting Epafras Nederlandse gevangenen in het buitenland. Vijfendertig ervaren geestelijke verzorgers (Protestants, Rooms-katholiek, Islamitisch) reizen over de hele wereld om gevangenen geestelijk te ondersteunen. Zij voelen zich gedreven door woorden van Jezus Christus, om met een hart vol ontferming en een luisterend oor beschikbaar te zijn voor wie een beroep op hen doet. Zij voeren de titel van Pastorale Gezanten. Samen vormen zij een professioneel team van vrijwilligers die geestelijke begeleiding bieden aan iedere gevangene die een beroep doet op Epafras, ongeacht zijn of haar geestelijke achtergrond, en ten allen tijde met respect voor ieders eigenheid. Zij staan ook open voor contacten met familieleden van gevangenen en hun relaties. Gevangen raken betekent afzondering van de maatschappij. Wie in het buitenland gevangen zit, leeft in een dubbel isolement: Vaak ver van familie en vrienden; Zelden bezoek en soms is het moeilijk om post te ontvangen of te verzenden. Dit en nog veel meer, leidt onherroepelijk tot het gevoel zich verlaten te voelen. Het motto van Epafras is: een mens is altijd meer dan wat hij misdaan heeft. Elk mens is waardevol. Collecte Stichting Voorkom! De diaconale collecte van zondag 10 juli is bestemd voor de Stichting Voorkom! Dit is een organisatie die geheel gericht is op het voorkomen van verslavingen. Men tracht dat doel te bereiken door het geven van preventieve voorlichting over de thema’s alcohol, drugs, gokken en roken. Er wordt gewerkt vanuit een christelijke levensvisie. De Stichting Voorkom! heeft een plan van aanpak voor scholen, welke is gericht op groep acht van de basisschool en op de eerste vier leerjaren van het voortgezet onderwijs. De Stichting Voorkom! heeft tevens een plan van aanpak voor kerken, welke is gericht op ambtsdragers, ouders, jongeren en wijkgroepen. Van harte aanbevolen.

Page 16: De Flambouw van juni 2011

16

MET EEN HOOFD VOL PASSIONEN, PASSIES EN THE PASSION… … word je geacht je al bezig te houden met het Licht van Pasen. De laatste weken voor Pasen vormen uiteraard in velerlei opzichten een hoogtepunt: Mattheüs- en/of Johannespassion, veel kerkdiensten, kortom gelegenheid tot bezinning en het genieten van mooie muziek.

Dit jaar werden we in Zwolle wel verwend: zowel een Johannes als een Matthëus, in deze omstreken een unicum en veel

mooie vieringen met prachtige muziek in de Grote Kerk. Zo konden we op Palmzondag luisteren naar de

Johannespassie van Jan Valkenstijn, een RK Kerkmusicus en op Goede Vrijdag naar Via Crucis, een kruismeditatie op muziek van Liszt – al zou je dat niet zeggen, je zou de

muziek uit jezelf veel moderner inschatten. Verder liet de Nederlandse TV zich ook heel niet onbetuigd: op donderdag het spektakel The Passion in Gouda, waarvoor veel uit de kast werd gehaald. Wij zijn niet zo thuis in de popmuziek, dus het was ons eigenlijk ontgaan, dat het allemaal bekende liedjes waren; dat hoorde ik later van mijn broer; maar ook zonder die voorkennis was het de moeite waard (of misschien juist, omdat je dan niet belemmerd bent door allerlei andere verwachtingen, maar dat kan ik niet beoordelen). Heel ontroerend was, dat er ook Joden en moslims bij aanwezig waren, een aspect, dat ik in de krantenartikelen de volgende dagen heb gemist: en dát is nu juist goed nieuws! En op Goede Vrijdag een fatsoenlijke Nederlandse versie van de Mattheüs, stukken beter dan die van Jan Rot. Af en toe een enkele keer een ritme dat niet helemaal liep, soms ook een onlogische vertaling (Waarom “Erbarme dich” vertalen met “Omarm mij”?), maar over het geheel genomen heel fraai.

Dus mijn hoofd was vol passionen, passie en The Passion en daar tussendoor dan flarden van “Licht dat

terugkomt”, Licht, ontstoken in het donker, U zij de Glorie, liederen, die qua inhoud en melodie niet helemaal stroken met die passieliederen. Dat heb je ervan, als je in

een koor zit! Ook nu nog, op 1e paasdag, lopen al die flarden door elkaar. Die passionen zullen ook nog wel even blijven, evenals de prachtige paasliederen, die

we vandaag gezongen hebben. Hopelijk hebt u allen ook een mooie 40-dagentijd, gevolgd door een prachtig Pasen mogen beleven. Madzy van der Kooij Naschrift van de redactie (KV): bovenstaande tekst kwam helaas net te laat voor de vorige Flambouw, maar ik wilde hem u toch niet onthouden, tenslotte blijft de boodschap van Pasen (ook) het hele jaar actueel.

Page 17: De Flambouw van juni 2011

17

VEENKOLONIALE LUTHERANEN iet alleen in Hanzesteden ontstonden Lutherse kerken, maar ook in Oost-Groningen. Daar lagen uitgestrekte veengebieden die eeuwenlang

onaangetast bleven, omdat ze onbegaanbaar en gevaarlijk waren. Begin 1600 kwamen de eerste verveners die wel brood zagen in het afgraven van de venen. Eén van hen, Adriaan Geerts – die zich later Wildervanck noemde – begon het gebied te ontginnen. Allereerst werden er kanalen gegraven om het veen te ontwateren, daarna kon worden begonnen met het afgraven. Hiervoor waren honderden arbeiders nodig, waarvan velen uit het naastgelegen Duitsland kwamen, waar al eerder met de vervening werd begonnen. Ook van overal uit Nederland kwamen mensen werken in de turfgraverij. Vaak waren het mensen die thuis niet zozeer gezien waren vanwege hun geloof, of andere redenen. Vandaar dat we in de veenkoloniën zo’n verscheidenheid van kerkgemeenschappen aantreffen: onder andere mennonieten, Joden en Baptisten. Ze gunden elkaar in de barre omstandigheden waarin ze moesten werken, de ruimte hun geloof te belijden. Wildervanck was een vroom man en begon al snel een kerk (protestants) te bouwen voor de groeiende gemeenschap daar. Onder de Duitse turfgravers waren veel lutheranen en al in 1686 ontstond er een kerk in Wildervank. Later volgden Winschoten (1695) en Pekela (1761). Pas een eeuw later (1857) ontstond er in Stadskanaal een kerk met een zwaantje. In 1835 kwam daar een glasindustrie op gang, gesticht door Duitsers. Er werden daar twee grondstoffen voor glas gevonden: witzand en turf als brandstof voor de glasovens. Veel vakbekwame arbeiders kwamen uit Duitsland in Stadskanaal werken. Onder meer daardoor kwam hier een Lutherse Gemeente tot stand. Het veen is al tijden lang verdwenen maar de kleine Lutherse kerken zijn er nog. We kijken erg uit naar ons bezoek bij de noordelijke buren in Wildervank. Sipco Bosma

N

Page 18: De Flambouw van juni 2011

18

“WAT LEEST U DAAR?” et klinkt voor wie een klein beetje Bijbelvast is, alsof ‘t een citaat uit Handelingen moet voorstellen. Het was echter een serieuze vraag van een

dame van zo’n jaar of zestig, onlangs in de trein. “Ik lees in een e-reader”, antwoordde ik. “Mag ik dat eens zien?” was haar wedervraag. “Uiteraard”, en ik overhandigde haar het apparaatje. De dame in kwestie bekeek het scherm heel attent. “Dat is goed leesbaar; helemaal geen wiebelend scherm of zo. Ik neem aan, dat u Latijn zit te lezen, zo te zien?” “Inderdaad – ik lees een stuk van Hieronymus. Eigenlijk vind ik dat wel grappig, want u zit een oudere Bijbelvertaling te lezen, als ik zo vrij mag zijn. Zelf is hij als bijbelvertaler beroemd.” “Nou ja: ik lees in de Nieuwe Vertaling – die is toch niet zo oud.” Ze bladerde wat: “Nee, die is pas uit 1951”, las ze voorin haar uitgave. Er ontspon zich een gesprek over bijbelvertalen. De huidige ‘Nieuwe Bijbelvertaling’ vond ze maar niks. Er was naar haar idee teveel in vervlakt, wegvertaald. Ik vroeg haar of ze een voorbeeld kon geven. Als antwoord liet ze me de aanvang lezen van het boek Prediker: ‘IJdelheid der ijdelheden, zegt Prediker, ijdelheid der ijdelheden! Alles is ijdelheid!’ “Dat is toch schitterend! En nu vlakken ze dat af tot iets als ‘Lucht en leegte, zegt Prediker’. Dat is toch zonde: heel die schitterende ‘ijdelheid der ijdelheden’ is verdwenen!” Ik vroeg haar of ze weleens aan middelbare scholieren had gevraagd of die haar ‘ijdelheid der ijdelheden’ konden begrijpen. Zou ze niet bang zijn dat ‘ijdelheid’ voor vele hedendaagse jongelui hooguit iets is van pronken met je uiterlijk? En dat is toch niet, wat Prediker hier bedoelt, nietwaar? Mijns inziens is dat ‘lucht en leegte’ helemaal geen gekke vertaling, zei ik. Sterker, ging ik door: “Wist u dat er van de roemruchte Statenvertaling in december 2010 een nieuwe herziene uitgave verschenen is, waar deze zin thans luidt: ‘Een en al vluchtigheid, zegt Prediker, een en al vluchtigheid, alles is even vluchtig.’ ” Ons gesprek werd afgebroken doordat zij moest overstappen. Ik heb haar prettig verder-lezen gewenst. Gerrit Berveling

H

Page 19: De Flambouw van juni 2011

19

“MORGEN VERGAAT DE WERELD” et is er niet van gekomen. De wereld is op 21 mei 2011 niet vergaan. Een Amerikaanse dominee meende dat dit zou gebeuren en liet via een dure

advertentiecampagne zijn aankondiging horen. Ook op de stations in Nederland. Intussen heeft hij de datum verschoven naar 21 oktober. Met zijn voorspellingen schaart hij zich in een rijtje profeten die eerder een gooi hebben gedaan om even zo vaak bedrogen uit te komen. Er zijn steeds weer mensen die zichzelf de profetenmantel omwerpen. Altijd trekken ze wel volgelingen. Die betalen de rekening: ze hebben hun baan opgezegd in afwachting van het einde. De dominee in kwestie gaat vrij uit. Mogelijk is er nog wat restkapitaal van de campagne overgebleven om deze aanhangers te helpen. Wanneer de wereld zal vergaan weten we niet. Wetenschappelijk gezien is de houdbaarheid van de zon, en daarmee van de aarde beperkt, hoeveel miljoenen jaren er ook nog rek in zit. Door ingrijpen van de mens kan het einde heel wat eerder in zicht komen. Apocalypse now. Films buiten het thema bijna schaamteloos uit. Bij het boek Openbaring valt de oplettende beschouwer voldoende in. Voorschot op het einde van de wereld is trouwens regelmatig genomen. Hoe vaak is voor hele bevolkingsgroepen de wereld al vergaan. Hoezeer zijn we allen overlevenden van oorlogen die wereldwijd dood en verderf hebben gezaaid. Christelijk gezien zit er aan de geschiedenis een begin en een einde. De draad van de geschiedenis wordt niet eindeloos uitgerekt. Wij blijven niet tot in alle eeuwigheid horizontaal doordraven. Evenmin trekken we de wereld op eigen kracht het paradijs in. Maar we zijn er ook niet voor bedoeld stuk te slaan tegen de blinde muur van het einde. Aan horrorscenario’s moeten we niet doen. God staat aan het begin en Hij komt aan het einde. Maranatha, ‘kom Heer’, baden de eerste christenen. De laatste christenen zullen het ook nog doen. Misschien als een schreeuw in nood. Wanneer er voor de laatste keer gebeden en geroepen zal worden weten we niet. Wel dat Christus zal komen. Hij is Alpha en Omega.

Luther zei: als morgen de wereld vergaat, plant ik vandaag een boom. Planten is beter dan plannen van een datum. Planten: desnoods in een kleine achtertuin. Morgen vergaat de wereld. Of volgend jaar, over honderd jaar, over duizend jaar. Vandaag doe ik wat mijn hand vindt om te doen. ‘In de Heer’ is het niet tevergeefs. dr. Arjan Plaisier (scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland) Bron: “Commentaar bij de tijd” op www.pkn.nl. In het “Commentaar bij de tijd” werpen bestuurders en functionarissen van de Protestantse Kerk elke veertien dagen hun licht op actualiteiten in kerk en samenleving.

H

Page 20: De Flambouw van juni 2011

20

WETENSWAARDIGHEDEN ELGZ (2) Ons gemeentelid E.W. Bartels heeft een grote verzameling over de geschiedenis van onze gemeente. Hij heeft speciaal voor de Flambouw enkele interessante wetenswaardigheden opgetekend, die vanaf de mei-uitgave gepubliceerd zullen worden.

n de tijd dat er nog geen centrale verwarming in de kerk was, werd ieder

najaar voor in de kerk een grote kachel geplaatst. Hiervoor werd de voorste bank verwijderd en in de lente weer teruggeplaatst. Deze bank mocht dan tijdelijk worden geplaatst in de gang van het Vrouwenhuis aan de Melkmarkt. Toen bij de laatste restauratie in 1966/67 de kerk nieuwe banken kreeg, werd de bewuste kerkbank geschonken aan het Vrouwenhuis, waar het nu nog in de gang te bewonderen is. E.W. Bartels

PREKEN DIE SPREKEN oor de vierde maal wordt een serie preken van beroemde predikers gehouden. Het gaat om “Preken die spreken: woorden van geloofsgetuigen door de

eeuwen heen”. De preken zijn dit najaar te beluisteren op drie zondagen in de Burgwalkerk in Kampen (17.00-18.30 uur). Het gaat het om de preken van: • 18 september 2011: Johannes Calvijn • 23 oktober 2011: Aurelius Augustinus • 20 november 2011: Dorothee Sölle Ter inleiding op de dienst klinkt niet het gebruikelijke orgelspel, maar vanaf ongeveer 16.50 uur wordt een muziekstuk van een cd ten gehore gebracht. Na de preek voert de organist Martin de Jong telkens een werk uit de orgelliteratuur uit. Meer informatie: [email protected].

I

V

Page 21: De Flambouw van juni 2011

21

LUTHERSE WERKWEEK VOOR KERKMUZIEK e 61e Lutherse Werkweek voor Kerkmuziek wordt gehouden van zaterdag 23 juli tot en met zaterdag 30 juli 2011 in de Zwanenhof in Zenderen onder

leiding van Béni Csillag en Hans Jansen. Er wordt op zondag 24 juli meegewerkt aan de eredienst in de Grote Kerk in Almelo, alwaar op vrijdagavond 29 juli om 20.00 uur tevens het eerste slotconcert wordt gegeven. In de Catharinakerk in Doetinchem wordt op zaterdag 20 juli de week afgesloten met een concert dat om 17.00 uur begint. De prijs voor een eenpersoonskamer is €610, voor een tweepersoonskamer €550, voor jongeren is een speciale prijs op aanvraag te regelen. Voor meer informatie en aanmelding kunt u contact opnemen met Ineke van der Veen, tel. 070 3464953, e-mail: [email protected].

KERKKORENDAG 2011 e Kerkkorendag zal dit jaar op zaterdag 8 oktober worden gehouden in de Lutherse Kerk in Nijmegen, waar hoogstwaarschijnlijk het historische

Deventer/Heyneman orgel (1756) dan weer in gebruik zal zijn genomen. Deze dag zal een extra feestelijk karakter hebben vanwege het 65-jarig bestaan van de Lutherse Werkgroep voor Kerkmuziek. Meer over dit jubileum volgt in een latere Flambouw.

CD-OPNAME GROTE KERK p zondag 10 juli wordt een cd opgenomen in de Grote Kerk. Deze opname betreft kerkmuziek, gezongen door de Michaëlscantorij en de gemeente

onder leiding van Toon Hagen. Op de cd komen psalmen en gezangen die door Toon bewerkt zijn voor koor en gemeente. Vanaf 15.00 uur is iedereen die wil meezingen van harte welkom in de Grote of Sint Michaëlskerk. Ongeveer een uur lang wordt de samenzang geoefend, na een korte koffie- en theepauze start de opname van de liederen om ca 16.30 uur. De cd is te zijner tijd te koop.

VESPERS, VIERING EN CANTATE IN DE GROTE KERK e volgende Michaëlsviering is op zondag 12 juni (16.30 uur). Thema: rond de spiritualiteit van muziek. Op zondag 10 juli vindt een cd-opname plaats (zie

artikel hierboven). De eerstvolgende vesper is op 24 juli (orgelvesper). Op 26 juni 2011 is er om 16.30 een cantateviering in de Grote Kerk. Uitgevoerd wordt de Cantate “Herz und Mund und Tat und Leben”, BWV 147 van J.S. Bach, door het Michaëlscantatekoor en het orkest Musica Michaelis onder leiding van Toon Hagen. De solisten zijn: Esther de Vos (sopraan), Astrid Krauze (alt), Govert Valkenburg (tenor) en Daniel Herman Mosterd (bas). Liturg is dominee Iemke Epema.

D

D

O

D

Page 22: De Flambouw van juni 2011

22

PINKSTERLIED Geweldige, gedreven wind, die valt met groot gedruis, die rukt aan muren, dak en bint, gij vult dit huis. Uw overdaad van adem stuwt het water voort met macht, wat God wil bouwen wordt opnieuw tot stand gebracht. Wat God wil bouwen is gezaaid en door de dood gegaan en dat zal kiemen waar Gij waait, als levend graan. Geweldige, Gij vult dit huis en slaat de tongen los, Gij maakt ons vurig dat het bruist als jonge most. Gedrevene, uw teugel breekt geliefde banden stuk en al wat onontbeerlijk leek wordt ons ontrukt. Wie zal verduren wat U drijft en wie begeert uw lust: Gij wakkert aan en gaat te lijf en kent geen rust. Gij, die niet te bedaren zijt, laat ons toch tot de oogst, o storm van vuur en tederheid niet ongetroost! Tom Naastepad (Gezang 248, Liedboek voor de Kerken, 1973)

Page 23: De Flambouw van juni 2011

23

AGENDA Alle bijeenkomsten zijn in het gemeentecentrum, tenzij anders vermeld.

datum tijd activiteit maandag 20.00-22.00 cantorij (niet tijdens schoolvakanties) dinsdag 20.00-21.00 woensdag 10.00-11.00

bidstond t.h.v. Zitha van Breet, Lassuslaan 68

10 t/m 13 juni 25e Lutherse Jongerenmuziekdagen 12 en 13 juni Pinksteren zo 12 juni 16.30 Michaëlsviering, Grote Kerk

17.30/19.30 30+ gespreksgroep Ad Fontes: (info: tel. 038 7370003/ [email protected])

zo 19 juni

10.00 Regionale Noordelijke Buitendag, Wildervank (informatie in deze Flambouw)

vr 24 juni 17.30 Maaltijdgroep ‘Zwaan schuif aan’ 11.00 Wereldwinkelverkoop (na de dienst) 16.30 Michaëlscantate, Grote Kerk (zie artikel)

zo 26 juni

Kopijdatum Flambouw juli/augustus 2011 15.00 CD-opname Grote Kerk, zie artikel zo 10 juli Verschijning Flambouw juli/augustus 2011

vr 15 juli 17.30 Maaltijdgroep ‘Zwaan schuif aan’ zo 17 juli 17.30/19.30 30+ gespreksgroep Ad Fontes: (info: tel. 038

7370003/ [email protected]) di 19 juli 19.30 Kerkenraadsvergadering (o.v.)

LICHTVERHAAL Schitterend licht uit duizend bewegingen water wind over water prevelend aanstormend opspattend water zoals ik ziende de zon op het water het eeuwige licht denk zo, mijn ogen verdwalend in waterlichtverte, denk ik dat gij bestaat die over donkere afgrond licht heeft geroepen - schittergedachte schitterlichtverteverhaal. Huub Oosterhuis Uit: “Nooit meer niet”, 2002

Page 24: De Flambouw van juni 2011

24