Theologische Academie Bethel Magazine

7

description

Magazine van de Theologisch Academie Bethel, met het aanbod van cursussen voor het jaar 2011-2012

Transcript of Theologische Academie Bethel Magazine

2

START Module 1 en 3 2011 week 39: dinsdag 27 september 2011

START Module 2 en 4 (5 avonden) 2012 week 3: dinsdag 17 januari 2012

Digitale inschrijving via www.bethel.nl, naar bethel, naar onderwijs, naar aanmelden.

Sluitingsdatum inschrijving 2011 donderdag 22 september 2011

Sluitingsdatum inschrijving 2012 donderdag 13 januari 2012

Hieronder zijn de dinsdagavonden vermeld waarop de lessen worden gegeven.

lesavond 2011 dinsdag week lesavond 2012 dinsdag week1 27-09-2011 39 1 17-01-2012 032 11-10-2011 41 2 31-01-2012 053 01-11-2011 44 3 14-02-2012 074 15-11-2011 46 4 06-03-2012 105 29-11-2011 48 5 20-03-2012 126 13-12-2011 50 6 03-04-2012 14

Vragen stellen over: Taakgroep onderwijs: Gerard Krielaart Hoofd onderwijs [email protected] en TAB: Fransje Krielaart Coördinatie [email protected]

Telefonisch bereikbaar maandagmiddag, dinsdag, woensdagmorgen 0512-335427

Postadres: Postbus 554

9200 AN Drachten

Bezoekadres: De Bolder 75

Rek.nr. 29.88.25.325 t.b.v.

Vrije Baptistengemeente Bethel Drachten

TAB

Theologische Academie Bethel – TAB –!“Van kennis naar betekenis!”

De Theologische Academie Bethel biedt je de mogelijkheid om je kennis van God en Gods Woord verder te verdiepen. In 4 jaar tijd kan je een diploma behalen. Deelnemers kunnen zich elk jaar voor twee modules inschrijven. Door in te schrijven verplicht je je NIET meteen voor vierjaar. Bij de inschrijving kan je aangeven of je wel of geen examen gaat doen om een certificaat te behalen. Aan het eindvan de vier jaar geven alle certificaten samen het recht op een diploma.

Het eerste TAB seizoen 2010-2011 waren er totaal 223 deelnemers, waarvan er 108 examen hebben gedaan. Er zijn 95 certificaten uitgereikt.

Het diploma is zowel een interne als externe aanbeveling. Het is overigens niet erkend en geeft geen toegang tot hogereopleidingen of recht op vrijstellingen. Ook wanneer je geen certificaat of diploma wilt behalen is het mogelijk de lessen alstoehoorder bij te wonen.

Om deel te kunnen nemen aan het TAB-programma heb je een uitstekende motivatie nodig en een bereidheid om je volledigtoe te wijden. We gaan uit van: Niveau middelbaar onderwijs en een redelijke tot goede bijbelkennis.

Modules:Vier modules waarvoor u kunt inschrijven. De modules 1 en 2 werden al in het seizoen 2010-2011 gegeven en worden inhet nieuwe seizoen herhaald.

Vijf docenten verzorgen de colleges: Module 1: Mw. Dr. A.E.M.A van Veen-Vrolijk (6 avonden najaar 2011) Module 2: Drs. H. Wulffraat (6 avonden voorjaar 2012)Module 3: Ds. T. van der Leer, deel 1 (3 avonden najaar 2011)

Ds. H. Bakker, deel 2 (3 avonden aansluitend najaar 2011)Module 4: Dhr. J.D. Boekhout (5 avonden voorjaar 2012)

Kosten: Voor TAB bedragen de kosten per module totaal € 25,00 p.p. exclusief lesboeken en/of readers.

3

Intro

4

!

Foto impressie 2010-2011

Module 1 deel 1 - 2011De relatie tussen het Oude en het Nieuwe Testament

De bedoeling van deze module is vooral om het fundamentele verschil te laten zien tussen de Joodse traditie en de leer eninhoud van het Oude Testament. Om deze doelstelling te kunnen realiseren is basiskennis over het ontstaan van de Hebreeuwse Bijbel, de omgang hiermeeen de opkomst van het rabbijns en normatief jodendom zeer belangrijk. Pas dan kan men het verschil (leren) onderscheidentussen wat Bijbels en buiten-Bijbels is.In de module wordt daarom aandacht besteed aan deze basiskennis van het Oude Testament, maar ook aan de opkomst vanhet (rabbijns) jodendom. Centraal staat hierbij de vraag: wat is echt Bijbels voorschrift en wat geldt vandaag voor dechristen? De nadruk ligt op de Bijbel: het ontstaan van de Hebreeuwse bijbeltekst en de inhoud van Oude Testament.Bij de bespreking van de feesten en synagoge wordt aandacht besteed aan de praktijk in de Bijbelse tijd en de ontwikkelingin de latere Joodse traditie. Ook wordt uitgebreid stilgestaan bij het gebruik van de Hebreeuwse Bijbel in het NieuweTestament en de houding van de Here Jezus ten aanzien van de Joodse traditie. Ook komen de consequenties voor deGemeente van vandaag aan de orde bij de wijze waarop met de Schrift wordt omgegaan, waaronder de Joodse vormen vanexegese.

1. De Hebreeuwse Bijbel- Totstandkoming van de Bijbel- Overlevering van de Heilige Schrift: schrijvers en bijbelgeleerden- Gebruik en oude vertalingen van de Bijbel

2. De Here Jezus en de Tora- Het godsdienstige leven in Jezus’ tijd: rabbijns jodendom- Geleerden, schriftstudie- Rabbijnse literatuur, onderricht, leer

3. Bijbelse feesten- In het Oude Testament (O.T.) en het Nieuwe Testament (N.T.)- In huidig jodendom (in de verschillende joodse stromingen)

4. Joods godsdienstig leven - Joods leven: van wieg tot graf (besnijdenis, huwelijk, onderwijs, sterven)- Synagoge: dienst, gebedenboek, tallit, tefillin (gebedsmantel, gebedsriemen)- Voorschriften en wetten: bijv. spijswetten, vieringen

5. Het gebruik van de Heilige Schrift- Schriftuitleg: in vroege en latere jodendom- Invloed en overname van Joodse vormen van exegese in christendom- Invloed van Joodse traditie op christelijke schriftuitleg- Gebruik vertalingen

6. Gebruik van het Oude Testament in het Nieuwe Testament- Relatie O.T. en N.T. => profetische vervulling!- Schriftgebruik in O.T.- Gebruik van O.T. door Jezus en de apostelen- Gebruik van het O.T. door de N.Tische auteurs- Uitleg van het O.T. in het N.T. => ook hier profetische vervulling

Docent: Dr. A.E.M.A. van Veen-Vrolijk, docent Hebreeuws en Oude Testament aan de Christelijke Hogeschool te Ede (CHE) enmedewerker Studiebijbel van het Centrum voor Bijbelonderzoek te Veenendaal.

5

Modules

Module 2 deel 2 - 2012De relatie tussen het Oude en het Nieuwe Testament

De rode draad door het Nieuwe Testament is het Koninkrijk van God. In de synoptische evangeliën noemt Jezus het bijnahonderd keer. In Handelingen verkondigen de apostelen het evangelie van het koninkrijk. In zijn brieven gebruikt Paulushet woord niet vaak, maar toch doortrekt het zijn hele denken. Dat geldt ook voor de algemene brieven en natuurlijk alhelemaal voor de Openbaring die juicht: "Halleluja, de Heer, onze God, de Almachtige, heeft het koningschap op zich geno-men!" De Bijbelse boodschap is het grote verhaal van Gods doorbrekende koninkrijk. Dat wordt in het Oude Testament profetisch aangekondigd en begint zijn vervulling in het leven, sterven en opstaan van Jezus Messias. De uiteindelijke vervulling ligt nog in de toekomst. Voortbouwend op het Oude Testament en het vroege Jodendom willen we in zes avonden de samenhang van het hele Nieuwe Testament rondom deze geweldige boodschap verkennen. En we zullen ontdekken hoeveel dit betekent voor ons leven als gemeente en onze Grote Opdracht!

Docent: Drs. H. Wulffraat, directeur Stichting Impact, docent Chr. Hogeschool te Ede.

Module 3 deel 1Ecclesiologie. Over de gemeente en haar roeping anno 2000LET OP: 3 avonden 27-09-2011, 11-10-2011, 01-11-2011, aanvang 19:30

Cursusbeschrijving:In drie avonden wordt vanuit de Bijbel, de (kerk)geschiedenis en de huidige tijd gekeken naar inhoud en betekenis vangemeente-zijn. Aan de orde komen o.a. de zogenaamde notae ecclesiae, de eigenschappen of kenmerken van de kerk: één,heilig, katholiek en apostolisch. En de plaats en betekenis van de prediking en de sacramenten. De diverse bestuursvormenvan de kerk worden behandeld: episcopaal, presbyteriaal en congregationalistisch. Uitvoerig wordt stilgestaan bij en inge-gaan op de zogenaamde vrije kerk of ‘Believers Churches’ en hoe leiderschap en besluitvorming een rol spelen in het zoekennaar de wil van Christus voor deze tijd. Tenslotte gaan we in op het zogenaamde ‘ecclesiologisch minimum’ (wat heb jeminimaal nodig om van kerk te kunnen spreken) en nieuwe kerkvormen (‘emerging churches’).

Eindtermen:De student - heeft kennis van en inzicht in de verschillende stromingen van de ecclesiologie en is in staat zich daarover

een eigen oordeel te vormen- kan het eigene van een baptistische ecclesiologie beschrijven, onderbouwen en beoordelen- is in staat een eigen ecclesiologie te ontwikkelen en te onderbouwen vanuit en in gesprek met de literatuur

Literatuur: Reader

Docent: drs. T. van der Leer, docent Baptistenseminarium te Barneveld, eindredacteur van Soteria,kwartaalblad voor evangelische theologische bezinning, v/h voorzitter van de Evangelische Alliantie,baptistenvoorganger en gemeenteopbouwwerker.

6

Modules

Module 3 deel 2 Gemeente ethiek. Over het beschrijven van de morele ruimte van de gemeente van Jezus Christus. LET OP: 3 avonden: 15-11-2011, 29-11-2011, 13-12-2011, aanvang 19:30 uur.

Cursusbeschrijving:In drie avonden worden behandeld: 1. nut en noodzaak van gemeente ethiek2. hoe komt morele ruimte in een gemeente tot stand3. hoe functioneren daarin het leven met Christus, de Schrift, de traditie en de ervaring4. hoe hangen waarden, principes, geboden en morele codes samen 5. hoe wordt in de (congregationalistische) gemeente een ‘ethisch vloertje’ gelegd waarop kan worden voortgebouwd?

Eindtermen:De student: - kan uitleggen wat gemeente ethiek is en hoe deze ‘werkt’

- heeft inzicht in de complexiteit van de ethische doordenking, zoals het verschil tussen principes en regels- kan een ‘ethisch vloertje’ voor de plaatselijke gemeente opstellen en deze ter discussie brengen- kan ervaring, traditie, en het communale leven met Christus ten dienste van de ethische doordenking metelkaar in gesprek brengen

Literatuur: Lezen: Genesis 6-9, Exodus 20, Mattheus 5-7, Filippenzen 1

Docent: dr. H. Bakker, universitair docent Geschiedenis, Identiteit en Theologie van het Baptisme aan deVrije Universiteit (Amsterdam) en aan het Baptisten Seminarium (Barneveld), docent Theologie enHistorische Theologie aan de Christelijke Hogeschool te Ede, voormalig predikant in Drachten en Katwijkaan Zee.

Bibliologie – Module 4 – 2012Het Gezag van de Bijbel als Woord van God

Wij noemen de Bijbel het Woord van God. God spreekt in dit boek tot ons, en de boodschap komt tot ons met Gods gezag.Op deze opvatting wordt al jaren fundamenteel kritiek geleverd, helaas ook vanuit kerkelijke hoek. Wij houden ons daaromin deze module zo bezig met het wezen en het ontstaan van de Schrift dat we in staat zijn tot een standpuntbepaling tekomen met betrekking tot de argumenten die gebruikt worden tegen het schriftgezag. We houden ons bezig met de uitdrukkingen: Woord van God, openbaring, inspiratie, canonisatie, tekstkritiek, vertaling, tra-ditie, neo-orthodoxie, onfeilbaarheid, foutloosheid, schriftgezag, hermeneutiek, illuminatie, fundamentalisme, biblicisme. In deze module bestuderen we wat de Bijbel zelf zegt over haar gezag. We kijken met name naar wat Christus' visie is ophet geschreven Woord van God. Enkele teksten gaan we samen analyseren, waarin aan het schriftgezag wordt getornd.

Deze module volgen komt pas echt tot zijn recht als de deelnemer groeit in het verlangen om de Schrift de eerste prioriteitte geven in zijn levensstijl, houding en werkwijze, zijn gezinsleven, de gemeente, het beroep en in zijn vrije tijd.Enkele teksten, waarin aan het schriftgezag wordt getornd, gaan we samen analyseren. We zullen allerlei bijbelteksten bekijken die naar voren worden geschoven als strijdig met de opvat-ting dat dit boek (verouderd, vol tegenstrijdigheden, etc.) Woord van God is. Tekstboek tijdens de cursus is het boek van J. van Bruggen: “Het kompas van het christendom:Ontstaan en betekenis van een omstreden bijbel” Kok, Kampen, ISBN 90.435.03.60.6. Wie 2-3 uurper week inruimt voor lezen en reflectie heeft daar veel baat bij.

Docent: Dhr. J.D. Boekhout – Stichting Apóllos, Training en Consultancy Connecting Church Growth andCommunity Development.

7

Modules