Kerk in Mokum 8-7

1
KERK in MOKUM oktober 2012 7 TAFELTJE DELEN WILFRED SCHOLTEN Een driegangendiner aan de Prinsengracht voor vijf euro! De drommen toeristen die langs de Westerkerk schuifelen richting Anne Frankhuis moesten eens weten. De ongeveer vijftig gelukkigen in de grote zaal van het Prinsenhuis, naast de ouwe Wester, laten zich de kippensoep, de ge- bakken aardappelen met boontjes en sla- vink en de Griekse yoghurt met bessen uitstekend smaken. We zijn bij de Tref maaltijden, een maandelijks samenzijn voor ‘alleengaanden’ waar men elkaar ont- moet onder een gezond Hollands etentje. Organisator Jan Punt rinkelt na elke gang met zijn belletje om het vooral uit dames bestaande gezelschap tot stilte te manen. Het geeft aan hoe gezellig men het heeft. ‘We zingen nu Aan de bronnen van ons le- ven ruist een onderhuids geheim’, zeggen Punt, een slanke, diepgebruinde zeventiger. Het door dominee Fokkelien Oosterwijk ge- schreven kerklied wordt voluit mee gezon- gen. Toporganist Jos van der Kooy is er zelfs voor achter de piano gekropen. ‘Ik vind dit samenzijn zo leuk, daar maak ik graag tijd voor vrij.’ Rosé van de kerkenraad De dominee is er deze keer ook bij. Ze schenkt de door de kerkenraad verstrekte rosé nog maar eens bij. Op een opmerking dat ze moet oppassen, anders gaat ze nog gekke dingen zeggen, antwoordt ze gevat: ‘Dat doe ik toch al.’ Maar over de Tref maaltijden is ze serieus: ‘Een vast punt in de maand, waar je naar toe kunt leven als oudere. Communiceren doe je toch gemakkelijker onder het genot van een goed diner. Je hebt al snel contact met el- kaar, al is het maar over de vraag wat het verschil is tussen een slavink en een blinde vink.’ Wat is het verschil tussen een slavink en een blinde vink? Na het hoofdgerecht rinkelt het belletje op- nieuw en leest Punt een verhaal van Simon Carmiggelt voor. Als het gelach verstomd is, vertelt de organisator hoe dankbaar dit werk is. Opvallend is dat er vooral vrouwen aanschuiven. ‘Ja, vrouwen zijn sterker en leven langer, weduwenaren komen niet zo snel uit hun stoel.’ Volkert (60) is als man en ‘jongere’ een uitzondering. ‘Het is hier gezellig en het eten is goed’, is zijn korte commentaar. Eetclub bestaat 25 jaar De eetclub heeft iets te vieren: volgende maand bestaat het gezelschap 25 jaar. Ter ere daarvan heeft Punt een rondvaartboot weten te regelen. ‘Dat kost jullie minimaal 1 euro extra.’ Applaus, ook van de zusters Wil (87) en Thea (83) die hier al vanaf het begin komen. ‘Toen kwamen er ook meer vrouwen uit de Jordaan zelf, nu is het 80 procent kerkvolk.’ Er gaan kaarten langs voor drie zieken. Tot slot speelt Catherina (bijna 99 jaar!) een stukje op haar citer. De toeristen weten van niets, maar de lezer weet het nu wel: wat een warmte en betrok- kenheid, daar elke maand aan de voet van de ouwe Wester. ETEN AAN DE VOET VAN DE OUDE WESTER Sociale media in de kerk Niet preken, maar twitteren ANNEMIJN MOLENAAR Vijftien Amsterdamse predikan- ten en kerkelijk werkers volgen sinds begin 2012 een mediamas- terclass. Daar leren ze off- en online media inzetten voor een meer zichtbare kerk. Ze schrij- ven, debatteren, geven inter- views en experimenteren met sociale media zoals twitter. Deel- nemer Luc Tanja: ‘Een predikant die niet twittert, laat kansen lig- gen.’ Weet wat je wilt ‘Het modische van bepaalde media kan voorbijgaan, maar de bewe- ging van online kanalen zal blij- ven’, zegt Lydia Vroegindeweij, op- leidingscoördinator en trainer van de mediamasterclass. Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie ‘Het is daarom nuttig om te ont- dekken met welk middel je welk doel bereikt. De een wil een eve- nement promoten, de ander wil bewustwording aanjagen of twitter inzetten als pastoraal instrument. Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie.’ Straatvogels Een van de deelnemers aan de masterclass, Luc Tanja, gaf het sociale media-experiment vorm in het project Straatvogels. Vijf dak- lozen kregen zomer 2012 ieder een smartphone plus twitter-account om te twitteren over hun leven. Tanja: ‘Dit project is volledig via sociale media van de grond geko- men. Mensen hoorden ervan via twitter en wilden meehelpen.’ Tanja gelooft dat sociale media de zicht- baarheid van de kerk kunnen ver- groten. ‘Predikanten en kerkmen- sen schrijven en organiseren van alles. Als je dat op sociale media laat zien en je mengt in discussies, schep je kansen om met mensen in contact te komen die met je op wil- len trekken.’ Online literatuurkring Esther de Hek is initiatiefnemer van Social Missie, een blog voor predikanten die sociale media willen gebruiken. Zij noemt een begeleidingstraject voor voorgan- gers ‘geen overbodige luxe’. Sociale media kunnen zichtbaarheid van de kerk vergroten De Hek: ‘Volg zo’n twintig voor- gangers een poosje online. Dan zie je dat ze sociale media vooral gebruiken als podium voor hun boodschap en mededelingen, als verlengde van de preekstoel, als chatbox met collega’s en mede- theologen, als online literatuur- kring. Wat voorgangers mogen leren is om sociale media in te zetten als nieuwe, exclusieve in- strumenten waarmee je doelgroe- pen blijvend aan je bindt.’ Elke derde woensdag van de maand verzorgt de Westerkerk voor 5,- een Tref maaltijd in het Prinsenhuis, van 18.00 tot ongeveer 20.00 uur. Na de 10e van de maand kunt u zich aanmelden via tel. 020 624 77 66 of e-mail [email protected] Op zaterdag 3 november is er een landelijke dag in Utrecht voor kerken over het gebruik van sociale media: www.kerk2012.nl Een predikant die niet twittert, laat kansen liggen Laatste avondmaal, Jessica van Overveld www.amsterdam-outsider-art.nl

description

Kerk in Mokum 8-7

Transcript of Kerk in Mokum 8-7

Page 1: Kerk in Mokum 8-7

KERK in MOKUM oktober 2012 7

TAFELTJE DELEN

Wilfred Scholten

Een driegangendiner aan de Prinsengracht voor vijf euro! De drommen toeristen die langs de Westerkerk schuifelen richting Anne Frankhuis moesten eens weten. De ongeveer vijftig gelukkigen in de grote zaal van het Prinsenhuis, naast de ouwe Wester, laten zich de kippensoep, de ge-bakken aardappelen met boontjes en sla-vink en de Griekse yoghurt met bessen uitstekend smaken. We zijn bij de Tref maaltijden, een maandelijks samenzijn voor ‘alleengaanden’ waar men elkaar ont-moet onder een gezond Hollands etentje.

Organisator Jan Punt rinkelt na elke gang met zijn belletje om het vooral uit dames bestaande gezelschap tot stilte te manen. Het geeft aan hoe gezellig men het heeft. ‘We zingen nu Aan de bronnen van ons le-ven ruist een onderhuids geheim’, zeggen Punt, een slanke, diepgebruinde zeventiger. Het door dominee Fokkelien Oosterwijk ge-schreven kerklied wordt voluit mee gezon-gen. Toporganist Jos van der Kooy is er zelfs voor achter de piano gekropen. ‘Ik vind dit samenzijn zo leuk, daar maak ik graag tijd voor vrij.’

Rosé van de kerkenraadDe dominee is er deze keer ook bij. Ze schenkt de door de kerkenraad verstrekte rosé nog

maar eens bij. Op een opmerking dat ze moet oppassen, anders gaat ze nog gekke dingen zeggen, antwoordt ze gevat: ‘Dat doe ik toch al.’ Maar over de Tref maaltijden is ze serieus: ‘Een vast punt in de maand, waar je naar toe kunt leven als oudere. Communiceren doe je toch gemakkelijker onder het genot van een goed diner. Je hebt al snel contact met el-kaar, al is het maar over de vraag wat het verschil is tussen een slavink en een blinde vink.’

Wat is het verschil tussen een slavink en een blinde vink?

Na het hoofdgerecht rinkelt het belletje op-nieuw en leest Punt een verhaal van Simon Carmiggelt voor. Als het gelach verstomd is, vertelt de organisator hoe dankbaar dit werk is. Opvallend is dat er vooral vrouwen aanschuiven. ‘Ja, vrouwen zijn sterker en leven langer, weduwenaren komen niet zo snel uit hun stoel.’ Volkert (60) is als man en ‘jongere’ een uitzondering. ‘Het is hier gezellig en het eten is goed’, is zijn korte commentaar.

Eetclub bestaat 25 jaarDe eetclub heeft iets te vieren: volgende maand bestaat het gezelschap 25 jaar. Ter ere daarvan heeft Punt een rondvaartboot weten te regelen. ‘Dat kost jullie minimaal

1 euro extra.’ Applaus, ook van de zusters Wil (87) en Thea (83) die hier al vanaf het begin komen. ‘Toen kwamen er ook meer vrouwen uit de Jordaan zelf, nu is het 80 procent kerkvolk.’ Er gaan kaarten langs voor drie zieken. Tot slot speelt Catherina (bijna 99 jaar!) een stukje op haar citer.De toeristen weten van niets, maar de lezer weet het nu wel: wat een warmte en betrok-kenheid, daar elke maand aan de voet van de ouwe Wester.

EtEn aan dE voEt van dE oudE WEstEr

Sociale media in de kerk

Niet preken, maar twitteren

Annemijn molenAAr

Vijftien Amsterdamse predikan-ten en kerkelijk werkers volgen sinds begin 2012 een mediamas-terclass. Daar leren ze off- en online media inzetten voor een meer zichtbare kerk. Ze schrij-ven, debatteren, geven inter-views en experimenteren met sociale media zoals twitter. Deel-nemer Luc Tanja: ‘Een predikant die niet twittert, laat kansen lig-gen.’

Weet wat je wilt‘Het modische van bepaalde media kan voorbijgaan, maar de bewe-ging van online kanalen zal blij-ven’, zegt Lydia Vroegindeweij, op-leidingscoördinator en trainer van de mediamasterclass.

Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie

‘Het is daarom nuttig om te ont-dekken met welk middel je welk doel bereikt. De een wil een eve-nement promoten, de ander wil bewustwording aanjagen of twitter inzetten als pastoraal instrument.

Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie.’

StraatvogelsEen van de deelnemers aan de masterclass, Luc Tanja, gaf het sociale media-experiment vorm in het project Straatvogels. Vijf dak-

lozen kregen zomer 2012 ieder een smartphone plus twitter-account om te twitteren over hun leven. Tanja: ‘Dit project is volledig via sociale media van de grond geko-men. Mensen hoorden ervan via twitter en wilden meehelpen.’ Tanja gelooft dat sociale media de zicht-

baarheid van de kerk kunnen ver-groten. ‘Predikanten en kerkmen-sen schrijven en organiseren van alles. Als je dat op sociale media laat zien en je mengt in discussies, schep je kansen om met mensen in contact te komen die met je op wil-len trekken.’

Online literatuurkringEsther de Hek is initiatiefnemer van Social Missie, een blog voor predikanten die sociale media willen gebruiken. Zij noemt een begeleidingstraject voor voorgan-gers ‘geen overbodige luxe’.

Sociale media kunnen zichtbaarheid van de kerk vergroten

De Hek: ‘Volg zo’n twintig voor-gangers een poosje online. Dan zie je dat ze sociale media vooral gebruiken als podium voor hun boodschap en mededelingen, als verlengde van de preekstoel, als chatbox met collega’s en mede-theologen, als online literatuur-kring. Wat voorgangers mogen leren is om sociale media in te zetten als nieuwe, exclusieve in-strumenten waarmee je doelgroe-pen blijvend aan je bindt.’

Elke derde woensdag van de maand verzorgt de Westerkerk voor € 5,- een Tref maaltijd in het Prinsenhuis, van 18.00 tot ongeveer 20.00 uur.

Na de 10e van de maand kunt u zich aanmelden via tel. 020 624 77 66 of e-mail [email protected]

Op zaterdag 3 november is er een landelijke dag in Utrecht voor kerken over het gebruik van sociale media:

www.kerk2012.nl

Een predikant die niet twittert, laat kansen liggen

Laatste avondmaal, Jessica van Overveld

ww

w.am

ster

dam

-out

side

r-ar

t.nl