Kerk in Mokum 7-3
1
KERK in MOKUM augustus 2012 3 ’Als je eerlijk deelt, is er overvloed’ Bastiaan Ragas: ‘In de stad leven mensen steeds meer als machines’ Vervolg van pagina 1 ‘Ik hoef maar naar mijn kinderen of de natuur te kijken en ik zie het wonder. Het leven bestaat uit een herhaling van kringetjes. Je hebt ervaringen en daarover denk je weer na. Bezinning gaat zo de hele dag door en is volkomen geïn- tegreerd met het alledaagse.’ De stad uit Zijn liefde voor de natuur bracht hem bij het ambassadeurschap voor Natuurmonumenten. ‘We gaan veel te gemakkelijk met de natuur om. Kijken naar de complexiteit ervan heeft automatisch effect op je karakter. Je wordt kwetsbaarder, zachter.’ Hij en zijn vrouw Tooske Ragas trokken de stad uit om klein- schaliger en stiller te kunnen wo- nen. Bastiaan: ‘In de stad leven mensen steeds meer als machines. Het wonder wordt eruit getimmerd. De afgelopen zestig jaar is alles meetbaar gemaakt in geld en tijd. Maar als het leven straks voorbij is, blijkt het nutteloos. We zijn druk met waarden die na ons leven ner- gens meer toe dienen.’ Liefde geeft zekerheid Welke zekerheden hij aan zijn kinderen meegeeft? Bastiaan: ‘De liefde, die blijft. Daar hoef je niet aan te twijfelen als je het voelt. Ik voel liefde voor mijn vrouw, mijn kinderen, mijn vrienden. Alle narigheid is door angst gedreven Hoewel de liefde niet meetbaar is, je er geen applaus voor krijgt en ook geen geld, geeft het je wel zekerheid. Ik geef mijn kinderen mee dat je niet bang hoeft te zijn. Als mensen eens wat minder bang waren, bijvoorbeeld om te falen of te verliezen, zou de wereld er veel mooier uitzien. Zonder angst zou er minder be- hoefte zijn aan gehaastheid, aan kwaadheid. Alle narigheid is door angst gedreven. Hoewel ik ook niet zonder angst ben, leeft daaronder wel het gevoel dat het altijd goed komt.’ Titaantjes Ragas praat niet graag over God als een persoon. ‘Wie is God dan? Ik denk niet dat wij als mensen zijn uitgerust om daar een besef over te hebben. Zodra men dat pro- beert, wordt het plastisch. Ik kan het zelf niet goed onder woorden brengen, en heb dat ook niemand anders horen doen. Het gevoel bij mijn geloof ligt dicht bij wat ik ontzag voor het leven noem. Als iemand zegt: ‘God houdt van je’, krijg ik een Barbapapa-gevoel. God is grootser dan een knuffelbeer.’ In de paaspreek haalde Ragas zijn lievelingsauteur Nescio aan om zijn gedachten te verwoorden. ‘De Ti- taantjes ervaren grootsheid, maar kunnen die grootsheid niet vatten. Wat overeind blijft, is een gevoel van vertrouwen en ontzag. Dat her- ken ik. Je hoeft het wonder niet altijd uit te kunnen leggen.’ GERBERT VAN LOENEN Amsterdam moet een rechtvaar- dige stad zijn. Om daaraan bij te dragen, gaat de Protestantse Diaconie Amsterdam zich de ko- mende twee jaar richten op alles wat fair is. Joke Jongejan van de diaconie: ‘Het Bijbelverhaal van de vijf bro- den en de twee vissen vertelt dat er, als je eerlijk deelt, overvloed is.’ Dat verhaal willen de diaconie en de diakenen de komende twee jaar in de stad uitdragen: dat in tijden van crisis de stad rechtvaar- dig moet zijn, omdat er dan ge- noeg is voor iedereen. De kerk wil een rechtvaardige kerk zijn in een rechtvaardige stad en wereld: fair church, fair city. Zo min mogelijk noodhulp ‘Gewoonlijk is de diaconie bekend vanwege de hulp aan mensen die het niet breed hebben. Fair gaat nu verder dan mensen helpen”, vertelt Joke. Mensen helpen blijft de dia- conie doen en zoals altijd gebeurt dat in stilte. Maar daarnaast wil de diaconie zichtbaar worden in de stad en strijden voor een faire sa- menleving, waarin zo min mogelijk mensen noodhulp nodig hebben. ‘Het weeskind, de weduwe en de vreemdeling helpen: dat staat in het Oude Testament en dat is de hulp die we willen bieden. Daar- naast lezen we in het Nieuwe Tes- tament over rechtvaardigheid: het koninkrijk Gods. Dat is minder con- creet dan iemand helpen, maar van minstens even groot belang. De di- aconie wil zich daarom ook inzet- ten om de samenleving zo vorm te geven dat iedereen tot zijn recht komt. Zo kan de kerk een contrast bieden, zichtbaar anders zijn dan de rest, laten zien hoe het ook kan. Wie een idee heeft voor een recht- vaardiger wereld - bijvoorbeeld op het gebied van ontwikkelingssa- menwerking of duurzame ontwikke- ling - kan aankloppen bij de diaco- nie van de kerk waar hij lid van is.’ De kerk kan contrast bieden, zichtbaar an- ders zijn dan de rest Joke Jongejan vervolgt: ‘Om een eerlijke samenleving na te streven, hoef je niet christelijk te zijn. De diaconie werkt dan ook graag en veel samen met andere organisa- ties. Maar als kerklid heb je wel het voordeel dat je je kunt laten inspi- reren door je geloof. Je strijdt voor een rechtvaardige wereld en als je af en toe wilt bijtanken, kan dat bij het geloof en in de kerk.’ Op eigen kracht Een eerder project dat de diaconie heeft helpen oprichten, is MAKOM, voor hulp aan dak- en thuislozen. Ook is er een project opgezet, ABC, dat immigrantenvrouwen helpt om Nederlands te leren en zo uit hun isolement te komen. Andere voorbeelden zijn Dress for Success, waar werklozen advies en kleding voor sollicitaties krijgen en Samen Wonen Samen Leven, een stichting voor nieuw welzijn en voor kwets- bare mensen op wijkniveau. Als zo’n project eenmaal een succes is, gaat het verder op eigen kracht. Dan krijgt de diaconie de handen vrij voor een volgend project. Jongejan: ‘Want dat wil de diaconie: projecten opzetten en dan verzelfstandigen.’ Ook de Wereldwinkels zijn vaak op- gezet met steun van de kerken en die staan allang op eigen benen. Deze winkels hebben bijgedragen het idee te verspreiden dat je eer- lijke prijzen hebt, dat je voor som- mige producten wat meer kunt be- talen zodat degene die het gemaakt heeft, zichzelf kan ontwikkelen en uit de gevangenschap van zijn ar- moe kan komen. Zulke fair trade is een succes geworden, zo’n succes dat iedereen nu bij het woord fair meteen daaraan denkt. ‘Als ik praat over fair, begint iedereen meteen over de koffie die hij koopt of de eieren’, zegt Joke Jongejan. Maar de diaconie wil verdergaan dan koffie en eieren alleen. Er is nog zoveel meer dat eerlijker kan. Meer informatie: Joke Jongejan, Protestantse Diaconie Amsterdam, tel. 06 137 859 08, [email protected] Fair is het thema voor de komende twee jaar van de Pro- testantse Diaconie Amsterdam. De start werd gevierd tijdens een fair markt voor alle vrijwil- ligers en beroepskrachten van de Protestantse Kerk Amsterdam op 22 juni jl. FAIR CHURCH, FAIR CITY foto: Joke Jongejan Pjotr van galerie Amsterdam Outsider Art Gallery Cordaan, maakte de basis van het schilderij Fair, aangevuld door bezoekers van de fair markt foto: Joke Jongejan Echte scharrelvarkens tijdens de fair markt foto: Joke Jongejan Fair food op de fair markt
description
Kerk in Mokum 7-3
Transcript of Kerk in Mokum 7-3
KERK in MOKUM augustus 2012 3
’Als je eerlijk deelt, is er overvloed’
Bastiaan Ragas: ‘In de stad leven mensen steeds meer als machines’Vervolg van pagina 1
‘Ik hoef maar naar mijn kinderen of de natuur te kijken en ik zie het wonder. Het leven bestaat uit een herhaling van kringetjes. Je hebt ervaringen en daarover denk je weer na. Bezinning gaat zo de hele dag door en is volkomen geïn-tegreerd met het alledaagse.’
De stad uitZijn liefde voor de natuur bracht hem bij het ambassadeurschap voor Natuurmonumenten. ‘We gaan veel te gemakkelijk met de natuur om. Kijken naar de complexiteit ervan heeft automatisch effect op je karakter. Je wordt kwetsbaarder,
zachter.’ Hij en zijn vrouw Tooske Ragas trokken de stad uit om klein-schaliger en stiller te kunnen wo-nen. Bastiaan: ‘In de stad leven mensen steeds meer als machines. Het wonder wordt eruit getimmerd. De afgelopen zestig jaar is alles meetbaar gemaakt in geld en tijd. Maar als het leven straks voorbij is, blijkt het nutteloos. We zijn druk met waarden die na ons leven ner-gens meer toe dienen.’
Liefde geeft zekerheidWelke zekerheden hij aan zijn kinderen meegeeft? Bastiaan: ‘De liefde, die blijft. Daar hoef je niet
aan te twijfelen als je het voelt. Ik voel liefde voor mijn vrouw, mijn kinderen, mijn vrienden.
Alle narigheid is door angst gedreven
Hoewel de liefde niet meetbaar is, je er geen applaus voor krijgt en ook geen geld, geeft het je wel zekerheid. Ik geef mijn kinderen mee dat je niet bang hoeft te zijn. Als mensen eens wat minder bang waren, bijvoorbeeld om te falen of te verliezen, zou de wereld er veel mooier uitzien.
Zonder angst zou er minder be-hoefte zijn aan gehaastheid, aan kwaadheid. Alle narigheid is door angst gedreven. Hoewel ik ook niet zonder angst ben, leeft daaronder wel het gevoel dat het altijd goed komt.’
TitaantjesRagas praat niet graag over God als een persoon. ‘Wie is God dan? Ik denk niet dat wij als mensen zijn uitgerust om daar een besef over te hebben. Zodra men dat pro-beert, wordt het plastisch. Ik kan het zelf niet goed onder woorden brengen, en heb dat ook niemand
anders horen doen. Het gevoel bij mijn geloof ligt dicht bij wat ik ontzag voor het leven noem. Als iemand zegt: ‘God houdt van je’, krijg ik een Barbapapa-gevoel. God is grootser dan een knuffelbeer.’
In de paaspreek haalde Ragas zijn lievelingsauteur Nescio aan om zijn gedachten te verwoorden. ‘De Ti-taantjes ervaren grootsheid, maar kunnen die grootsheid niet vatten. Wat overeind blijft, is een gevoel van vertrouwen en ontzag. Dat her-ken ik. Je hoeft het wonder niet altijd uit te kunnen leggen.’
Gerbert van Loenen
Amsterdam moet een rechtvaar-dige stad zijn. Om daaraan bij te dragen, gaat de Protestantse Diaconie Amsterdam zich de ko-mende twee jaar richten op alles wat fair is.
Joke Jongejan van de diaconie: ‘Het Bijbelverhaal van de vijf bro-den en de twee vissen vertelt dat er, als je eerlijk deelt, overvloed is.’ Dat verhaal willen de diaconie en de diakenen de komende twee jaar in de stad uitdragen: dat in tijden van crisis de stad rechtvaar-dig moet zijn, omdat er dan ge-noeg is voor iedereen. De kerk wil een rechtvaardige kerk zijn in een rechtvaardige stad en wereld: fair church, fair city.
Zo min mogelijk noodhulp‘Gewoonlijk is de diaconie bekend vanwege de hulp aan mensen die
het niet breed hebben. Fair gaat nu verder dan mensen helpen”, vertelt Joke. Mensen helpen blijft de dia-conie doen en zoals altijd gebeurt dat in stilte. Maar daarnaast wil de diaconie zichtbaar worden in de stad en strijden voor een faire sa-menleving, waarin zo min mogelijk
mensen noodhulp nodig hebben.‘Het weeskind, de weduwe en de vreemdeling helpen: dat staat in het Oude Testament en dat is de hulp die we willen bieden. Daar-naast lezen we in het Nieuwe Tes-tament over rechtvaardigheid: het
koninkrijk Gods. Dat is minder con-creet dan iemand helpen, maar van minstens even groot belang. De di-aconie wil zich daarom ook inzet-ten om de samenleving zo vorm te geven dat iedereen tot zijn recht komt. Zo kan de kerk een contrast bieden, zichtbaar anders zijn dan
de rest, laten zien hoe het ook kan. Wie een idee heeft voor een recht-vaardiger wereld - bijvoorbeeld op het gebied van ontwikkelingssa-menwerking of duurzame ontwikke-ling - kan aankloppen bij de diaco-nie van de kerk waar hij lid van is.’
De kerk kan contrast bieden, zichtbaar an-ders zijn dan de rest
Joke Jongejan vervolgt: ‘Om een eerlijke samenleving na te streven, hoef je niet christelijk te zijn. De diaconie werkt dan ook graag en veel samen met andere organisa-ties. Maar als kerklid heb je wel het voordeel dat je je kunt laten inspi-reren door je geloof. Je strijdt voor een rechtvaardige wereld en als je af en toe wilt bijtanken, kan dat bij het geloof en in de kerk.’ Op eigen krachtEen eerder project dat de diaconie heeft helpen oprichten, is MAKOM, voor hulp aan dak- en thuislozen. Ook is er een project opgezet, ABC, dat immigrantenvrouwen helpt om Nederlands te leren en zo uit hun isolement te komen. Andere voorbeelden zijn Dress for Success, waar werklozen advies en kleding voor sollicitaties krijgen en Samen
Wonen Samen Leven, een stichting voor nieuw welzijn en voor kwets-bare mensen op wijkniveau. Als zo’n project eenmaal een succes is, gaat het verder op eigen kracht. Dan krijgt de diaconie de handen vrij
voor een volgend project. Jongejan: ‘Want dat wil de diaconie: projecten opzetten en dan verzelfstandigen.’ Ook de Wereldwinkels zijn vaak op-gezet met steun van de kerken en die staan allang op eigen benen. Deze winkels hebben bijgedragen het idee te verspreiden dat je eer-lijke prijzen hebt, dat je voor som-mige producten wat meer kunt be-talen zodat degene die het gemaakt heeft, zichzelf kan ontwikkelen en uit de gevangenschap van zijn ar-moe kan komen. Zulke fair trade is een succes geworden, zo’n succes dat iedereen nu bij het woord fair meteen daaraan denkt. ‘Als ik praat
over fair, begint iedereen meteen over de koffie die hij koopt of de eieren’, zegt Joke Jongejan. Maar de diaconie wil verdergaan dan koffie en eieren alleen. Er is nog zoveel meer dat eerlijker kan.
Meer informatie: Joke Jongejan, Protestantse Diaconie Amsterdam, tel. 06 137 859 08, [email protected]
Fair is het thema voor de komende twee jaar van de Pro-testantse Diaconie Amsterdam. De start werd gevierd tijdens een fair markt voor alle vrijwil-ligers en beroepskrachten van de Protestantse Kerk Amsterdam op 22 juni jl.
FaIR chuRch, FaIR cIty
foto
: Jo
ke J
onge
jan
Pjotr van galerie Amsterdam Outsider Art Gallery Cordaan, maakte de basis van het schilderij Fair, aangevuld door bezoekers van de fair markt
foto
: Jo
ke J
onge
jan
Echte scharrelvarkens tijdens de fair markt
foto
: Jo
ke J
onge
jan
Fair food op de fair markt
