BIJEENKOMST 4 ‘waar is dan je God?’ PSALM 42-43 ...Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 4 7 Mijn...
Transcript of BIJEENKOMST 4 ‘waar is dan je God?’ PSALM 42-43 ...Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 4 7 Mijn...
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 1
BIJEENKOMST 4
‘waar is dan je God?’ PSALM 42-43 – EEN KLAAGPSALM
LikaTov(°1944),joodsekunstenares(collagrafie)
OM TE STARTEN
- Wekunnenbeginnenmetditkortegezang.Detekst isgebaseerdopJes26,9ensluitgoedaanbijpsalm42-43.DemuziekisgeschrevendoordebroedergemeenschapvanTaizéinFrankrijk.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 2
- Of we kunnen luisteren naar (en eventueel het refrein zingen meezingen van) de
beurtzang‘Zoalseenhertreikhalstnaarlevendwater’.Enkeleverzenuitpsalm42-43klinkenhierineenvertalingvanH.Oosterhuis-M.vander Plas (uit 50 Psalmen). De muziek is van B. Huijbers. Ziehttps://www.youtube.com/watch?v=ZuzYxb20EQw
WanneerstaikeindelijkooginoogmetmijnGod? Ikhebgeenbrooddantranendagennacht enaltijdweerhoorikzezeggen:‘WaarblijftnujeGod?’ refrein God,geefmijvandaageniederedag eentekenvanliefde,danzalikvoorUzingen totdiepindenacht,zolangikbesta,eenliedvoordeGodvanmijnleven. refrein Maarwaaromzomoedeloosenopstandig? IkzalwachtenopGodeneenszalikHemdanken: Gijzijtmijnlijfsbehoud,GijzijtmijnGod.
refrein
DE TEKST LEZEN
- Evensitueren:o Met psalm 42-43 begint het Tweede Boek der Psalmen (psalm 42-72). Het
verlangenwaarvaninpsalm42-43sprakeis,looptalseenrodedraaddoordatBoek en mondt met psalm 72 uit in een gebed om de komst van de idealekoning.Die koning zal Israël bevrijden en leiden.Mettertijd ismenhemgaanvereenzelvigen met de Messias, Gods gezalfde. Zie bijeenkomst 3 van hetLeerhuis.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 3
o Oorspronkelijk ging het om één psalm. Dat neemt niet weg dat psalm 42 enpsalm 43 soms apart gelezen worden. In het getijdengebed wordt psalm 42voorzienopmaandagochtend inde2deweekenpsalm43opdinsdagochtendvandieweek.Maarbijnadertoezienisergeeneigenopschriftbijpsalm43enisergroteeenheidinstijl,opbouwenthematiek.Erzijnookgemeenschappelijkerefreinen.Wezullenpsalm42enpsalm43daaromlezenalséénpsalm.
o Hetiseenklaagpsalm.Maarwezullenziendatde‘klacht’indeBijbelnietblijftcirkelen rond zichzelf, geen daad is van ongeloofmaar van geloof,waarbij eruitzichtkomtinhetlijdenomdatmenzichrichttotGod.
- We lezenpsalm42-43 indeNieuweBijbelvertaling.Weduideneerst42,6.12en43,5
aaninonzetekst.Dit iseenrefreinenwekunnenhettelkenssamen lezen,terwijlderestvandepsalmdooréénstem(lector)vertolktwordt.
421 Voordekoorleider.EenkunstigliedvandeKorachieten.2 Zoalseenhindesmacht
naarstromendwater,zosmachtmijnzielnaaru,oGod.
3 MijnzieldorstnaarGod,naardelevendeGod,wanneermagiknaderkomenenGodsgelaataanschouwen?
4 Tranenzijnmijnbrood,bijdagenbijnacht,wantheeldedaghoorikzeggen:‘WaarisdanjeGod?’
5 WeemoedvervultmijnzielnuikmijherinnerhoeikmeeliepineendichtestoetenoptroknaarhethuisvanGod–eenfeestendemenigte,juichendenlovend.
6 Watbenjebedroefd,mijnziel,enonrustiginmij.VestigjehoopopGod,eenszalikhemweerloven,mijnGoddiemijzietenredt.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 4
7 Mijnzielisbedroefd,daaromdenkikaanu,hierinhetlandvandeJordaan,bijdeHermon,opdetopvandeMisar.
8 Deroepvanvloednaarvloed,destemvanuwwaterstromen–aluwgolvenslaanzwaarovermijheen.
9 OverdagbewijstdeHEERmijzijnliefde,’snachtsklinkteenliedinmijop,eengebedtotdeGodvanmijnleven.
10 TotGod,mijnrots,wilikzeggen:‘Waaromvergeetumij,waaromgaikgehuldinhetzwart,doordevijandgeplaagd?’
11 Mijgaatdoormergenbeendehoonvanmijnbelagers,wantzezeggenheeldedag:‘WaarisdanjeGod?’
12 Watbenjebedroefd,mijnziel,enonrustiginmij.VestigjehoopopGod,eenszalikhemweerloven,mijnGoddiemijzietenredt.
431 Verschafmijrecht,oGod,vechtvoormijnzaak.Beschermmijtegeneenliefdeloosvolk,vollistenbedrog.
2 UbenttochmijnGod,mijntoevlucht,waaromwijstumijaf,waaromgaikgehuldinhetzwart,doordevijandgeplaagd?
3 Zenduwlichtenuwwaarheid,latenzijmijgeleidenenbrengennaaruwheiligeberg,naardeplaatswaaruwoont.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 5
4 DanzaliknaderentothetaltaarvanGod,
totGod,mijnhoogstevreugde.Danzalikulovenbijdelier,God,mijnGod.
5 Watbenjebedroefd,mijnziel,enonrustiginmij.VestigjehoopopGod,eenszalikhemweerloven,mijnGoddiemijzietenredt.
DE TEKST VERKENNEN
- Pertweedeelnemerswordenéénoftweevanonderstaandevraagjesvoorbereid.a) Welkewoorden/uitdrukkingenkomenterug?Markeerze.
b) Omcirkel indepsalmdewoordendiehetgemoedvandepsalmistuitdrukken.Hoezoujezijnsituatieomschrijven?
c) Watwordtgezegdoverhetverleden–hetheden–detoekomst?Duidaanmet‘V’,‘H’en‘T’naastdetekst.
d) Waarvindjetoespelingenop‘zien’en‘gezienworden’ofopfysiekenabijheidtussendegenediebidtenGod?Onderlijnzeindetekst.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 6
e) Waarvindjebeeldspraakterug?Watdruktdievolgensjouuit?
- Weleggenonzebevindingensamenenwisselenuit.Webeperkenonsnutotwatdetekstzelfaanreikt.Hoehetonsraakt,komtpasineenvolgendestapaanbod.
- Wevullenhetgesprekaanmetelementenuitonderstaandcommentaar.Commentaarpervers- 42,1
• ‘Korachieten’ of zonen van Korach: een gilde van priesters en zangers uit destamvanLevi.
• Een ‘kunstig lied’:nietgewoonvolkszang,maareen liedvolgensderegelsvandekunst.
- 42,2• Het gaat niet om een zeemzoet tafereel over een hertje. Er is sprake van
‘smachten’of‘schreeuwen’.HetHebreeuwse‘arag’iseenzeldzaamwoordindeBijbel. Het komt enkel nog voor in Joël 1,20waar de velddieren ‘roepen’ omGod,omdat al hetwater is opgedroogdener geenbladmeer groen is.Dorstlijdeniseensterkbeeld,wantfysiekbijzonderingrijpend.
• Erstaat‘hinde’,niet‘hert’.Datonderlijntdefragiliteit.Sowiesoverdragendezedierenmaarmoeilijkdewarmteendedroogte.
• ‘Stromendwater’ is ‘levendwater’, ‘bronwater’ (vgl. psalm104,10-11). Ineendorlandishetuiterstkostbaar.Stilstaandwaterisvanminderekwaliteitofzelfsgevaarlijkomtedrinken.LevendwaterstaatindeBijbelvoorhetheilofgelukdatGodaandemensenwilschenken(vgl.Jes12,3;55,1),ofmeerbepaaldvoordeWijsheidendeWet(vgl.Spr13,14).
• ‘Mijn ziel’ is in de Bijbel geen vergeestelijkt deel van demens dat buiten hetlevenstaat.Het iswie ik tendiepsteben.AndréChouraquivertaaltmet ‘monêtre’. Het Hebreeuwse woord ‘nefesh’ betekent ‘levensadem’, maar ook ‘dekeel’, dat is de plaats waarlangs je ademt en waar je je lichaam voelt als jehonger hebt of dorst. ‘De ziel’ is dus ook de mens in zijn verlangen, in zijnonvolledigheid.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 7
- 42,3• ‘DelevendeGod’.Daarmeewordenverschillendezakenbedoeld:Goddieleeft,
dielevenis,levengeeft,diescheptenherschept,nietuitnoodzaakmaaromdatHijverlangtnaardatleven.
• Dezepsalmiseenliefdeslied.Watwiliemanddieliefheeft?Degeliefdezienénzelfookgezienworden.Zo ishetooktussenGodendemens. In ‘Godsgelaataanschouwen’(42,3d)staat‘gelaat’trouwensvoordepersoonzelf.EldersindeBijbellezenwedatgeenmensGodkanzienéninlevenblijven(vgl.Ex 33,20). Sommige handschriften lezen dit psalmvers daarom als ‘voor Godsgelaatverschijnen’.NatuurlijkisGodzelftegrootvoormensen,maarinzoverreHijzichtotonskeert,laatHijzichkennen.Datgeldtbijuitstekvoordetempel.
• Godsgelaat roept immersde tempel in Jeruzalemop.Dat isde fysiekeplaatswaarGod zich toewendt naar het volk, contact zoekt.God is overal:Hij is deHeer van de schepping (vgl. psalm 8 in bijeenkomst 7), Hij regeert over devolken(vgl.psalm47).MaardatenhoeHijonderonsis,actualiseertzichopeenbijzonder intensemanier in de tempel (bijv. psalm 122). DaarwetenmensenzichdoorHemgezien(vgl.Deut31,11enpsalm27,8).VerlangennaardetempelisverlangennaarGod.Vervandetempelzijn,isdaaromweemoedigzijn.
- 42,4• ‘WaarisdanjeGod?’iseenvraagvolhoonensarcasme.IsGodsstilzwijgenniet
het teken van zijn machteloosheid (bijv. Jer 2,28)? Laat Hij de gelovige nietgewoonindesteek(bijv.psalm22,9)?
• Het is een vraag die klinkt bij wie niet gelovig is, bij ‘de volken’ (bijv. psalm79,10),maarsomsookondergelovigen,bijIsraëlzelf(bijv.Mal2,17).
- 42,6.12;43,5• Opvallend aan deze psalm is dat een reeks gevoelens of houdingen elkaar
aflossen: verlangen – vertwijfeling – herinnering – hoop.Dit komt verder nogaanbod,bijdeconclusievanditonderdeel.
• Tussendoor spreekt de psalmist – maar met hem elke vrouw of man die depsalmbidt,‘hij’isdusook‘zij’–totzichzelf:‘Watbenjebedroefd,mijnziel,enonrustiginmij.VestigjehoopopGod,eenszalikHemweerloven,mijnGoddiemij ziet en redt’. Het is alsof de psalmist zich iets of iemand herinnert endaardoorevenafstandkannemenvandeeigensituatie.Doordattedoenrichtzijnbedroefde,letterlijk‘neergebogen’zielzichweerevenop.
- 42,7-8• Maar meteen erna, in de verzen 7 en 8, duiken opnieuw vertwijfeling en
droefheidop.• DepsalmistlijktzichoptehoudeninhetNoordenvanIsraël,aandegrensmet
Libanon. Waarom hij daar is, weten we niet, maar hij beleeft het als eenballingschap.HijisopdetopvandeMisar,bijdebergHermon,waardeJordaanontspringt, zij het met veel ‘geweld’. Dit is sowieso een moeilijk te vertalenstukje. In deWillibrordvertaling (1995)wordt ‘land van neergang’ vertaald en
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 8
daarbij zelfs het dodenrijk gesuggereerd. ‘Zoveel watergeweld in minder daneendozijnwoorden’schrijftM.vanderZeyde,dieineeneerdereuitgavesamenmetIdaGerhardtdepsalmvertaalde(Psalmen,Willibrordvertaling1975/1978).De levensbedreigende oervloed is het symbool van hoe het leven iswanneerGodniettussenkomt(vgl.Gen1-2,4).Golvendiezwaarovermijheenslaan:datisniethetwaterwaarnaardehindeop zoek gaat (v. 2). Dit verbeeldt de neerslachtigheid van degene die bidt in‘afwezigheid’ van God, die zich in de steek gelaten voelt en God daarverantwoordelijkvoorstelt(‘uwgolven’).
- 42,9• Danklinktweerdestemvandehoopendetrouw.WehorenwatdeHEERdoet
‘overdag’(liefdebewijzen)enwatdepsalmistdoet‘indenacht’:zelfsdanprijsthij‘deGodvanmijnleven’.
• De ‘nacht’ is in de Bijbel overigens de tijd van de beproeving, het is eenmetafoorvoorballingschapendood(vgl.psalm30,6).
- 42,10-11• Zoals in 42,4 en in 43,1-2 wordt ook hier verwezen naar tegenstanders. Hier
‘eenvijand’dieplaagt, ‘belagers’.Hunspotmaaktdefysiekeafstandendealsvijandigervarenomgevingnogeenszoerg.
• Opvallend:Godwordtalsafwezigervarenentegelijk‘mijnrots’genoemd.- 43,1-2
• Knooptaanbij42,10-11(metonderbrekingvanhetrefreinin42,12).• De belagers worden verder getypeerd als ‘een liefdeloos volk, vol list en
bedrog’. Omwille van hen bidt de psalmist: ‘Verschaf mij recht, o God’. HijvraagtdusdatGodhetvertekendeoordeelvanmensenzourechttrekken.Datiseengedachtedievaakindepsalmenweerkeert.ZoietsvrageniseendaadvangeloofinGod‘dierechtdoetaanrechtelozen’.
• In vers 2 wordt helemaal duidelijk hoe sterk de ervaring is van Godsafwezigheid.
- 43,3-4• ‘Licht’ staat voorGods goedgunstigheid, voor zijnweldoende zorg (vgl. psalm
27,1). ‘Waarheid’ is een eigenschap van God die maakt dat Hij het opneemtvoorrechtvaardigen(zie43,1).
• Derabbijnsetraditiezietindevraagom‘uwlichtenuwwaarheid’eenroepomdeMessias.Deevangelist Johannes spreekt trouwensover Jezus als het ‘lichtvoordemensen’ende‘waarheid’(ziebijv.Joh1,4.17).
• Met‘uwheiligeberg’wordtinhetPsalmenboekdebergSionbedoeld,deplaatswaardetempelvanJeruzalemwordtgesitueerd(ziebijv.psalm51,20).DeSion,eigenlijk niet meer dan een heuvel, steekt qua hoogte af tegen demachtigeHermon(765mtegenover2795m),maarhetisdeplaatswaarGoddegelovigeopwachtenzooneindigveelbelangrijker.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 9
• Het verlangen richt zichopeen terugkeer naar deplaatswaarGodwoont ennaarzijnaltaar,ophetlovenbijdelier,ophetsamenkomenmethetGodsvolkomhetVerbondtevieren.
• Hetisalsofdezetoekomstalvastbinnenkomtindepsalm,doordatdepsalmisterbiddendopvooruitloopt.Zokandepsalmeindigeninherwonnenzekerheid.
- 43,5• Aanheteindevanpsalm43komtopnieuwhetrefrein:‘vestigjehoopopGod,
eenszalikHemweerloven’.Nuzijndewoordendefinitief,ervolgtgeentwijfelmeer.
• God‘redt’.ZoheeftIsraëlhemlerenkennenbijdegroteUittochtuitdeslavernijvanEgypte,zotoontHijzichkeeropkeer.Zozalook‘ik’Hemopnieuwervaren,als‘mijn’God,wanneerikmijn‘vertrouwen’opHemstel.
- Opheteerstezichtgeeftpsalm42-43eenwirwarvanemoties,maarbijnaderinzienisdat
nietzo.Totdriekeertoevindenweeenzelfdepatroonterug.Tip.Terwijldebegeleiderditschemaoverlooptkanjeindemargevanjepsalmtekstindriekleurentelkens‘noodklacht’,‘verweer’en‘aansporing’aanduiden. NOODKLACHT VERWEER
AANSPORING
1.
42,2-4Smachten,dorsten
42,5Herinneringaanpelgrimages
42,6‘VestigjehoopopGod’
VROEGER
2.
42,7-8Neerslachtigheid,afwezigheid
42,9-10ZichbiddendaanHemhechten
42,12‘VestigjehoopopGod’
VANDAAG
3.
43,1-3Eenvreemdvolkbuitmijuit
43,4Vasthopenopdeterugkeernaarzijntent/altaar,zijnberg
43,5‘VestigjehoopopGod’
LATER
Terwijl de woorden van de aansporing in het hoofdrefrein dezelfde zijn, verschuift hunbetekenisvanallesisnognietverlorennaarmeerhoopenuiteindelijknaarzekerheid.
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 10
Datgebeurtalshetwareindrietijden,waarookdriegemoedgesteltenissenbijhoren.• Eenweemoedige verwijzing naar het verleden die het verlangen van de psalmist
aanwakkert(42,2-5):‘ikherinnermehoeikjuichteenloofde’;• hethedenwaarinhijzichneerslachtigweet(42,7-12):‘tranenzijnmijnbrood’;• de toekomst waarin de Heer hem zal redden en een eind zal maken aan zijn
ballingschapenrouw(43):‘eenszalikHemweerloven’.
Uitdeopbouwvandepsalmnoodklacht–verweer–aansporingenookverleden–heden–toekomstblijktdebedoeling,despiritualiteitervan.Dezeklaagpsalmtoontteneerstedatje vrijmoedig je klachtmag neerleggen voor God. Ten tweede toont hij dat, door dit tedoen,erookperspectiefkomt.Wekijkennietlangerenkelnaarachter,naarwatooitgoedgingennuverdwenenis,maarooknaarvoor.OmwillevanGodisertoekomst.Omdatenterwijldeklacht zich richt totGod ‘diemij zieten redt’,wordt zealvertrouwenenzelfslofzang!
Psalm 42-43 ‘engageert’ ons om te blijven vertrouwen op God, ook in moeilijkeomstandigheden.Depsalmbrengtonsinbeweging.Hijtoonteenwegdoorheendecrisis.Diewegkomterdoorherinnering(gedachtenis),doorhechtingaanGodendoorhoopopHem.
Voorhetcommentaarbijdezepsalmdedenweondermeereenberoepop
• B.Standaert,Levenmetdepsalmen.Deel2,Tielt,2014.• L. Jacquet, Les psaumes et le coeur de l’homme. Etude textuelle, littéraire et
doctrinale.Tome2(Psaumes42à100),Gembloux,1977.• K.Waaijman,L.Aarnink,Psalmschrift.Psalm42-47,Kampen,1992.• C. Westermann, Théologie de l’Ancien Testament. Traduit de l’allemand par L.
Jeanneret,Génève,2002.
PAUZE
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 11
VERDERE VERDIEPING
a) Depsalmistmaaktietsmeedatmisschienookvoorjouherkenbaaris.JekanjeeigenpogenomtegeloveninGod,terwijldewereldrondomnietvanHemlijkttespreken,‘inlezen’indezepsalm.Welkewoordenuitpsalm42-43vindjeherkenbaarvoorjezelf,sprekenjeaanalschristenindezetijd?Duider2aan.
Na5minutenkrijgtiederombeurtdetijdomtweewoordenvoorteleggenenkort(inslechtseen2-talzinnen)toetelichten.
b) Depsalmlaattweebewegingenzien.• Deenewordtopgeroepenin‘WaarisdanjeGod?’–indepsalmgeassocieerd
metvijandigheid,grotekracht,hoon,sarcasme,…• Deanderewordtopgeroependoor ‘Watbenjebedroefd,mijnziel,…vestig je
hoopopGod’–indepsalmgeassocieerdmetdezachtekrachtvandehoopenhetvertrouwenopGod.
Herkenjedezebewegingen:waarjeleeft,indeKerk/deparochie,binneninjezelf?Waarenhoe?Hoegajedaarmeeom?
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 12
c) Hoezoujeonderstaandecitatenuithetpassieverhaallinkenaanpsalm42-43?
‘Ikvoelmedodelijkbedroefd;blijfhiermetmijwaken.’(Mt26,38).‘Hij heeft zijn vertrouwen in God gesteld, laat die hem nu dan redden, als hij hemtenminstegoedgezindis.Hijheeftimmersgezegd:“IkbendeZoonvanGod”.’(Mt27,43).‘VanafvandaagzaliknietmeervandevruchtvandewijnstokdrinkentotdedagkomtdatikermetjullieopnieuwvanzaldrinkeninhetkoninkrijkvanmijnVader’(Mt26,29).
‘WIE DER HIRSCH SCHREIT’
- We luisteren naar het begin uit psalm 42, Wie der Hirsch schreit (Op. 42) van FelixMendelssohn Bartholdy (1809-1847) uit 1837. Dit stuk hoort tot demooistemuziek dieMendelssohngeschrevenheeft.Hetopeningskoorschildertpsalm42,2breeduit:
‘WiederHirschschreitnachfrischemWasser,soschreitmeineSeele,Gott,zuDir.’
‘Zoalseenhertschreeuwtomlevendwater,zoschreeuwtmijnzielnaarU,God’.
ProbeerbijhetluisterengoedtelettenophoeMendelssohnditpsalmversuitbeeldt.
- https://www.youtube.com/watch?v=-ZLGg-P6kr4Uitvoering: Collegium Vocale Gent, La Chapelle Royale en Ensemble Orchestral de Pariso.l.v.PhilippeHerreweghe(HarmoniaMundi,1988).Duur:5min26sec
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 13
- Voorverdergesprek:
• Watisjeopgevallenaandemuziek?
• Hoezoujedesfeervanditopeningskooromschrijven?
Bijvoorbeeld:zwaarmoedig,vertrouwvol,onrustig,gedragen,…Enwaarom?
• Welkezoudeboodschapvandecomponistzijn?
• Vertolktdemuziekhoejijzelfpsalm42-43beleeft?Waarom(niet)?
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 14
GEBED
Openingsvers
(westaanopenmakentijdenshetverseen+)God,kommijtehulp. Heer,haastUmijtehelpen.EeraandeVaderendeZoonendeHeiligeGeest. Zoalshetwasinhetbeginennuenaltijd enindeeeuwendereeuwen.Amen.LiedZJ522:‘Heerlaatmijvooruwaltaarkomen’(t.:M.VanVossolenaarpsalm43,m.:M.Weemaes)
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 15
Psalm63(2-9),MijnzieldorstnaarU (Brevier,ochtendgebed1stezondag)(wegaanzitten)
ANT1:Wiedorstheeft,nemehetwaterdeslevensomniet.
2 God,mijnGodzijtGij, ikzoekUreedsbijhetochtendgloren. NaarUdorstmijnzielenhunkertmijnhart alsdorreakkersnaarregen.3 ZozieikomhoognaardeplaatswaarGijwoont, beschouwikuwmachtenuwglorie.4 Meerwaarddanhetlevenismijuwgenade, mijnmondverkondigtuwlof.5 IkzalUprijzenzolangikleef, mijnhandenuitstrekkennaarU.6 Mijnzielwordtverzadigdmetvoedzamespijs, mijnmondzalUjubelenddanken.7 WanneerikopmijnbedaanUdenk, danblijfikwakendoverUpeinzen.8 WantGijzijtaltijdmijnbeschermergeweest, ikkoestermijonderuwvleugels.9 MetheelmijnharthoudikvastaanU, hetisuwhanddiemijsteunt. (Westaanopenbuigen)
EeraandeVaderendeZoon endeheiligeGeest. Zoalshetwasinhetbeginennuenaltijd enindeeeuwendereeuwen.Amen.ANT1:Wiedorstheeft,nemehetwaterdeslevensomniet.
(wegaanzittentotaanhetslotgebed)
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 16
Schriftlezing:Joh3,7-14(Jezuszelfis‘hetlevendewater’,vgl.psalm42,2)
UithetevangelievolgensJohannesToeneenvrouwuitSamariawaterkwamputtenzeiJezustothaar„GeefMijtedrinken."8Deleerlingenwarennamelijknaardestadgegaanomlevensmiddelentekopen.9DeSamaritaansezeitotHem„HoekuntGijalsJoodnutedrinkenvragenaanmij,eenSamaritaanse?"-JodennamelijkonderhoudengeenbetrekkingenmetdeSamaritanen.-10Jezusgaftenantwoord:„AlsgeenigbegriphadtvandegaveGodsenalsgewistwiehetis,dieuzegtGeefMijtedrinken,zoudtgehetaanHemhebbengevraagdenHijzouulevendwaterhebbengegeven."11DaaropzeidevrouwtotHem„Heer,GehebtnieteenseenemmerendeputisdiepwaarhaaltGedandatlevendewatervandaan?12„ZijtGesomsgroterdanonzevaderJakobdieonsdeputgafenermetzijnzonenenzijnveeuitdronk?"13Jezusantwoorddehaar:„Iedereendievanditwaterdrinkt,krijgtweerdorst,14maarwievanhetwaterdrinktdatIkhemzalgeven,krijgtineeuwigheidgeendorstmeer;integendeel,hetwaterdatIkhemzalgeven,zalinhemeenwaterbronworden,opborrelendtoteeuwigleven."
WoordvandeHeerWijdankenGod
Stilleoverweging
Bijbels Leerhuis - bijeenkomst 4 17
Kortebeurtzang
Heer,geefmijvanhetlevendwater,zodatikgeendorstmeerkrijg.Heer,geefmijvanhetlevendwater,zodatikgeendorstmeerkrijg.EeraandeVader,deZoon,endeheiligeGeest.Heer,geefmijvanhetlevendwater,zodatikgeendorstmeerkrijg.Gebedommeeteeindigen(voorganger)(westaanop)
LevendeGod,inJezushebtGeonslevendwatergegeven,datelkedorststilt.Doorhetwatervandedoop,hebtGeonsvandeafgrondvandedoodnaardeafgrondvanhetlevengebracht.
Gezultonsnietvergeten,ookalswijdroevigzijnenonrustig,enalsweonsopvreemdegrondweten,vervanU.
Zendonsuwlichtenuwwaarheid,verzamelallemensenopdeplaatswaarookGijwoont.
DanzullenwijUloven,Goddieonszietendieonsredt.DoorChristus,uwZoonenonzeHeer.Amen.
Zegenwens(wemakenterwijleen+)
DeHeerschenkeonszijnzegen,Hijbewareonsvooronheil,engeleideonstoteeuwigleven.Amen.
LovenwijdeHeer.WijdankenGod!