WHATA

BOU

TTOMORROW?

Equaesci anianducit velit ute atinctatur, qui torporibus an-

Zoals een tijdperk in transitie is, vinden we steeds weer nieuwe manieren om bestaande trends te herdefiniëren. En dat vinden we zo fascinerend aan trends: zo snel als ze komen, gaan ze ook weer. Maar we zien ook nieuwe ontwikkelingen ontstaan. Zoals de opmars van nieuwe materialen, een groeiend bewustzijn over onze eigen ecologische footprint en het antwoord daarop van een nieuwe generatie designers.

Bij Soulstores laten we ons graag inspireren door deze ontwikkelingen. En we begrijpen ook dat jij - als eigenaar van een winkel, creatief ondernemer of maker - op de hoogte moet blijven van alles wat er om je heen gebeurt. Voor het vormgeven van een nieuwe collectie bijvoorbeeld, of voor het samen-stellen van een assortiment dat volledig tot de ver-beelding spreekt van jouw klant. Origineel, onder-scheidend en met een goed verhaal.

Daarom maakten wij dit trendboek in samenwerk-ing met de getalenteerde ontwerpster Annemarie Westen. We lichten drie trends uit vanuit een groe-iende behoefte naar transparantie, gelijkheid en het standpunt dat streven naar perfectie niet altijd inherent staat aan “beter”. We besteden aandacht aan milieu- en sociaal-maatschappelijke kwesties. Denk aan verschuivende genderverhoudingen, de opkomst van artificial intelligence en de zoektocht naar nieuwe materialen als duurzaam antwoord op grondstoffen die langzaam opraken en de stijgende prijzen van natuurlijke materialen.

We hopen dat dit trendboek je mag inspireren in het samenstellen en creëren van een betekenisvolle manifestatie van datgene waar jouw hart sneller van gaat kloppen.

Met liefde,

Team Soulstores

SOULSTORES X TRENDS

Trend

002

“ I f you can ’t reuse i t , refuse

i t “

006SOULSTORES X TRENDS

Equaesci anianducit velit ute atinctatur, qui torporibus an-tis voluptatur aciamet, simin Mincit est hario vera nimpos dolorectet anda quo et reius maioria qui con explic to id magnamus, sandam facerunti doloris dis dit et fugita sed quid mod escit officiis et, a volenis conseque esersperunt.Sed molupit plautem quaestrum faccati beatus peraerum quia consed qui con et volo millaborest, optat.Aximaio nsequas piendit ipsam duntet expero moluptia corum aspiet volut la dolor aut voluptur aut ipsament molorum hitiorendio. Con rat.Natis quibero ommolum que et enistisquodi cor re esequo corit min pero quunt.Gentorumqui bea que sitempor rest, a cusa pedit magnat que mos sum latiam arum quam, sent et rae et, utatae cus et plictum quibus.Atem vollorem. Nam, solest, officimus et quiandu sapicim inimus non eos as

SOUL

008SOULSTORES X TRENDS

010SOULSTORES X TRENDS

SOULSTORES X TRENDS012

“Dit od miniat facia cuptibus delibusti dolorerum nobis

arupitatio ipsa “

“Dit od miniat facia cuptibus delibusti dolorerum

nobis arupitatio ipsa “

SOULSTORES X TRENDS

016SOULSTORES X TRENDS

“IF YOU CAN’T REUSE IT, REFUSE IT”

Per jaar in Nederland werken we de productie van gemiddeld 489 kg afval per persoon in de hand. Terwijl we papier en glas inmiddels voor bijna honderd procent weten te

recyclen, ligt dit percentage bij plastic op slechts een derde daarvan. Daarmee is plastic één van de grootste milieuvervuilers van dit moment.

Tegelijkertijd zien we ook een positieve tegenreactie ontstaan waarmee we de circulaire economie een handje helpen. Bewegingen als if you can’t reuse it refuse it (World envi-ronment day, 2018) laten zich horen. De Europese Unie wil een nieuwe plastic economie creëren, met de ambitie om in 2030 al het plastic materiaal vaker te kunnen gebruiken of makkelijker te kunnen recyclen. En initiatieven als de Plastic Soup Foundation zetten zich actief in om mensen bewust te maken van de impact van plastic verontreiniging in

water.

FUTURE

et dit groeiende bewustzijn gaan we naar een no waste society waarin we bewust verspilling boycotten en met weggegooide materialen eindeloos nieuwe mogelijkheden weten te creëren. We willen weten waar de producten die we kopen vandaan komen. We nemen niet meer klakkeloos aan wat het acht uur journaal ons vertelt, maar zijn mediasmart genoeg om onze eigen research te doen. En we zijn op zoek naar betekenis in tijden waar global warming, overpopulatie en terrorisme dagelijks aan de orde van de dag zijn. Deze transparantie die we zoeken in maatschap-pelijke kwesties, zoeken we nu ook in wat we dragen, in hoe we ons huis inrichten, en hoe we onze identiteit vormgeven.

M018

Door globalisering is de verbinding met andere cul-turen slechts een paar klikken bij ons vandaan.

Zo zien we steeds meer Neo Tokyo invloeden vanuit Japan terugkomen in de westerse wereld. Invloeden vanuit de jaren negentig worden in een artificial en surrealistisch jasje gestoken. Dit zien we terug in kleur-rijke futuristische zonnebrillen, outfits, felgekleurde neon lichten en het gebruik van glanzende, transpar-

ante materialen met een plastic look.

Een ode aan onze behoefte naar transparantie. En een knipoog naar de impact van plastic in onze huidige

maatschappij.

“ EEN ODE AAN ONZE BEHOEFTE

NAAR TRANSPARANTIE

”

SOULSTORES X TRENDSSOULSTORES X TRENDS

020SOULSTORES X TRENDS

EQUAESCI ANIANDUCIT VELIT UTE ATINCTATUR, QUI TORPORI-BUS ANTIS VOLUPTATUR ACIA-MET.De trend asymmetrie is een di-recte tegenreactie op onze drang naar perfectie. We zien een toen-emende behoefte om onze lev-ens opnieuw vorm te geven zoals wij dat willen, maar daarin wel trouw te blijven aan onze eigen stijl en identiteit. Moe worden we van het eindeloos willen pres-teren en het plaatsen van filters over ons dagelijkse leven voor het perfecte plaatje.

We prikken dwars door het ide-alistische beeld heen dat social media en reclamecampagnes ons voorschotelen en willen oprechte producten zien.

A TRICSYME

m ons af te zetten tegen de verwachtingen die de maatschappij voor ons creëert, zetten we ons af te-gen de status quo. We durven onze identiteit expressiever te tonen en ons te onderscheiden van de massa.

Standaard producten customizen we om het te personificeren of demonteren we zelfs om daarna weer volledig opnieuw op te bouwen tot een eigen creatie. Daarmee doorbreken we vaste patronen en verkennen we nieuwe, nog onbegane paden. Dit grijpt terug naar het deconstructivisme: de postmoderne architectuur die verscheen in de jaren 80.

De Assymetric trend flirt met perfectionistisch gedrag, zonder daarin het idee van het perfecte kloppende plaatje teniet te doen. Het verleidt ons om te genieten van imperfectie door symmetrie overboord te gooien en ongelijkheid in patronen te omarmen. Op de catwalk zien we dit terug in maxi designs, asymmetrische cuts in rokken en gecombineerde prints in one piece kleding. De maatschappij waar we in de toekomst naar toe gaan, wordt vormgegeven door mensen die tegen de status quo ingaan en een realistisch zelfbeeld eisen. De bood-schap: je mag zijn wie je bent – het is oké. Met zijn allen gaan we tegen de richting in, maar we blijven trouw aan onze eigen missies, normen en waarden.

o

022

“WE WORDEN MOE VAN HET

PLAATSEN VAN FILTERS OVER ONS

DAGELIJKSE LEVEN VOOR HET

PERFECTE PLAATJE”

SOULSTORES X TRENDS

quaesci anianducit velit ute atinctatur, qui torpo-

ribus antis aci

De schreeuw naar gelijkheid is niets nieuws. Al sinds jaar en dag zien we bewegingen ontstaan die

zich inzetten voor gelijke rechten. Genderneutrale wc-’s en openbare omroepen op sta-tions en vliegvelden die spreken van “beste mensen” in plaats van “dames en heren” is inmiddels aan de orde van de dag. gender neutraliteit is daarmee een gepokt

en gemazelde term.

ma

scu

line fe

min

ine

024SOULSTORES X TRENDS

p de catwalk zien we dit ter-ug in collecties waarin de fragi-liteit en de kracht van de vrouw allebei juist worden benadrukt. Opvallend is de city heroin look: vrouwen gekleed in grote sil-houetten met cowboylaarzen en capes alsof ze de heldin van de stad zijn. Ook zien we een combi-natie van soft side van de man in combinatie met krachtige items. Mannen in zijden rokken, maar wel in combinatie met een nette colbert. Het straatbeeld toont een meltingpot van verschillende stijlen waarin de bestaande gen-dernormen - al dan niet neutraal - worden uitgedaagd. Met alle vrijheid om onze eigen identite-it daarin te benadrukken, zonder daarin af te doen aan wie we zijn en waar we vandaan komen.

Toch gaan we hier niet het geijkte praat-je opvoeren over gelijkheid tussen man en

vrouw. Sterker nog, we zien een tegenreactie ontstaan waarin vrouwen en mannen hun geslacht juist benadrukken. Het verschil is echter dat ze daarin hun mannelijk- en

vrouwelijkheid niet verloochenen. Mannen durven hun feminine side te tonen, maar verliezen daarbij hun mannelijkheid niet uit het oog. En vice versa. We zeggen nee tegen gendernormen en ja tegen de

expressie van het individu. Er hoeft geen stempel meer gedrukt te worden op geslacht als onderdeel van onze

identiteit. We denken niet meer in de genderboxen, maar weken ons los van een vaststaande identiteit en ontwikkelen ons tot een eigen

persoon.

o

026

“WE ARE EQUAL BY BE-ING DIFFERENT”