Wanneer de golven van het leven je geluk dreigen weg te...
Transcript of Wanneer de golven van het leven je geluk dreigen weg te...
Wanneer de golven van het leven
je geluk dreigen weg te spoelen
kun je twee dingen doen:
kopje onder gaan
of leren surfen
1
Hoe het na het donker weer licht kan worden…
Ruim 2500 jaar geleden liep het opeens allemaal niet meer zo lekker bij prins
Siddharta. Hoewel hij ogenschijnlijk alles had wat zijn hart begeerde: huisje, tuintje,
boompje, beestje, huwelijks- en geboortefeestje en andere mooie toekomst-
perspectieven, voelde hij toch iets knagen vanbinnen.
Aanvankelijk richtte hij zijn blik naar buiten, keek hij over de paleismuren, begaf hij
zich naar de marktplaats van het leven en ging er, vol overgave, op in het vrolijke
geroezemoes en het bedrijvige vertier van alledag, om kort daarna tot de vaststelling
te komen dat ook dat maar weinig soelaas bracht. Integendeel, het had hem nog
onrustiger gemaakt en hij zag zichzelf meer dan ooit geconfronteerd met vragen
waarop hij niet meteen een antwoord wist:
waarom ben ik ontevreden?
waarom kan ik me daardoor niet tevreden voelen?
vanwaar komt dat onbestemde gevoel en hoe is het ontstaan?
hoe kan ik daar vanaf geraken en terug volkomen en voor altijd gelukkig zijn
met mezelf, met wie ik ben en wat ik doe?
Nadat hij daar zo enige tijd mee rondgelopen had, zich steeds meer van zijn
omgeving en zichzelf dreigde af te sluiten, nam Siddharta op een donkere nacht het
boude besluit er zelf iets aan te doen, nam zijn biezen en sloop er stilletjes vanonder,
er vast van overtuigd pas terug te keren wanneer hij het geluk hervonden had.
Wat Siddharta op zijn innerlijke reis naar zingeving en geluk zelf ontdekte en actief in
praktijk bracht, kennen we vandaag de dag als de Vier Onvermijdelijke Vaststellingen
en de Acht Invalswegen naar Verlichting. Deze methode blijkt, na zoveel eeuwen,
nog steeds bijzonder effectief en actueel toepasbaar.
Zich steeds meer bewust wordend van zichzelf, zijn belemmerende overtuigingen en
halsstarrigheden, zijn blinde vlekken, maar ook van zijn mogelijkheden en zijn ware
natuur, bloeide de eens zo getormenteerde en twijfelende Siddharta volledig open en
werd hij een zelfzekere en volmaakt gelukkige Boeddha.
En ook jij kunt nu, vandaag, in de hectische veeleisendheid van de 21ste eeuw,
volgens de eeuwenoude methode van een Boeddha, werken en vorm geven aan je
eigen geluksgevoel.
Geen paniek, je hoeft je daarbij niet te bekeren tot het boeddhisme, je haren moeten
er niet af, je hoeft je niet terug te trekken in een eenzame meditatiehut ergens op een
bergtop van de Himalaya, je hoeft je job noch je materieel comfort op te geven en
ook je relaties met je geliefde en je dierbaren moeten niet aan de kant. Het hoort er
gewoon allemaal bij. Want het leven, jouw leven is de leermeester en daar gaan we
in dit E-mail Coaching Traject samen mee aan de slag.
2
Wat is e-mail coaching?
E-mail coaching is een schriftelijke begeleidingsvorm waarbij twee personen, na
wederzijdse toestemming en in onderling overleg, vanop afstand, vanuit hun eigen
vertrouwde leefomgeving, de handen in elkaar slaan om stapsgewijs en doelgericht
van een ongewenste situatie actief te evolueren naar een gewenste situatie.
De Cliënt is hierbij de begeleidingsvrager en de Coach degene die de voorgestelde
begeleidingsvorm en beoogde doelstellingen, op professionele wijze, aan een vooraf
besproken tarief en binnen een duidelijk en wederzijds overeengekomen tijdskader
aanbiedt en ondersteunt.
Binnen de vastgelegde samenwerkingsperiode nemen Cliënt en Coach elk hun eigen
verantwoordelijkheid voor het welslagen van het e-mail coaching traject.
Net als bij andere coachingvormen is e-mail coaching dus steeds een gestructureerd
en doelgericht proces, waarbij de coach aan de hand van methoden en technieken,
de gecoachte interactief aanzet tot:
bewustwording en persoonlijke groei
het opbouwen van zelfvertrouwen
het uitbouwen van eigen kennis en kunde
effectieve zelfsturing en zelfstandig handelen
Toegegeven, dat klinkt een beetje droogjes allemaal, maar in de praktijk komt het
erop neer dat ik ervan overtuigd ben dat jij, net als iedereen, zelf over alle mogelijke
middelen beschikt om je eigen, gelukkige werkelijkheid te maken en te beleven.
Maar soms is het moeilijk om daar zelf mee aan de slag te gaan en op het juiste
spoor te blijven en kun je ieder steuntje in de rug goed gebruiken. Mijn opdracht als
coach en vertrouwenspersoon bestaat er daarom in om jou terug dichter bij jezelf, je
eigen inzichten, je eigen mogelijkheden en levensdoelen te brengen.
In die zin houd ik je als coach voortdurend een onder het stof geraakte spiegel voor
waarin jij, eens terug helder, steeds beter jezelf weerspiegeld zult zien.
3
Is e-mail coaching iets voor jou?
Zie je even tussen het bos de bomen niet meer?
Heb je nood aan een luisterend oor en aan oprechte aandacht voor wat jou op
dit moment bezig en wakker houdt?
Wil je achterhalen hoe je daar zelf mee aan de slag kunt gaan en het ontij kunt
keren?
Geen zin om na een drukke werkdag weer het verkeer te trotseren en te
zoeken naar een parkeerplaats?
Even genoeg van al dat gebabbel rond je hoofd?
Lees je graag en vind je het bovendien makkelijker om over jezelf te schrijven
dan te praten?
Voel jij je meer op je gemak in je eigen omgeving, in je favoriete zetel, in je
vale jeans en slobbertrui?
Baal je van tijdsdruk en vastliggende afspraken?
Heb je één of meerdere van bovenstaande vragen bevestigend beantwoord, dan kan
e-mailcoaching vast en zeker iets voor jou betekenen!
Het is immers niet nodig om een coach in levende lijve te zien of te horen om goede
begeleiding en ondersteuning te ontvangen. Wanneer je de ander niet ziet, raak je
daarenboven minder afgeleid door uiterlijkheden en non-verbale communicatietrekjes
en kun je je vrij, ongegeneerd en gemakkelijker richten op waar het voor jou werkelijk
om draait.
Kortom, het schept een aangename rust om volkomen jezelf te kunnen blijven zonder
je af te moeten vragen hoe jij op de ander overkomt. Opkomende emoties kunnen
ook vrijer geuit worden wanneer niemand je ziet en door het opschrijven en noteren
van je vragen en je ervaringen kun je eindelijk eens echt de tijd nemen voor wat je
anders, onder druk van klok en parkeermeter, ergens diep in jezelf zou opbergen.
Door mijn ietwat verlegen natuur ben ik zelf niet al te snel geneigd het directe contact
met anderen aan te gaan. Bovendien weet ik ook niet altijd overal meteen een adrem
antwoord op en kunnen de lange stiltes die ik daardoor soms in een gesprek laat
vallen door de ander als ongemakkelijk ervaren worden. Door het aanbieden van e-
mail coaching schep ik voor mezelf dus eveneens een optimalere, prettige omgeving
om het beste van mijn ondersteunende zelf aan jou te kunnen geven. Toch mooi dat
we elkaar dan op deze manier toch kunnen ‘ont-moeten’, niet?
4
Het ontstaan van de Boeddha Methode
De Boeddha was een mens zoals jij en ik. Ok, hij groeide weliswaar als een prins op
in een groot paleis, werd omringd door allerlei behulpzame mensen die dag en nacht
voor hem klaarstonden en hem gewillig op zijn wenken en grillen bedienden en er
alles aan deden om hem gelukkig te zien en te houden. En zeg eens eerlijk, wie zou
er niet tekenen voor zo’n luxeleventje? Maar dit alles werd hem echter niet zomaar in
de schoot geworpen. Integendeel, er was een belangrijke voorwaarde aan al dit
fraais verbonden, namelijk dat de Boeddha, die toen nog geen boeddha was, zonder
morren de wil van zijn vader zou vervullen: koning worden en het rijk, de bezittingen
en de familietradities in ere zou houden, op de manier zoals de eeuwenoude regels
dat voorgeschreven hadden. Echt veel ruimte voor eigen inbreng werd hem niet
gelaten.
En ook wij zijn opgegeroeid in een omgeving waarin we in meerdere of mindere mate
aangespoord werden en worden om te beantwoorden aan de vastgelegde eisen van
het leven. Onze ouders, opvoeders, leerkrachten, werkgevers, vrienden, collega’s en
andere familieleden, ja, iedereen die we ontmoeten in ons leven houdt ons voor dat
we gelukkig kunnen worden en blijven door een goede opleiding te volgen, een leuke
baan uit te oefenen, een levenspartner te vinden, een vriendenkring uit te bouwen,
een huis te huren, kopen of te bouwen enz. En hoewel we zelf ook wel weten dat
deze basisvoorwaarden heel erg belangrijk zijn om op terug te kunnen vallen, lijkt het
alsof dit plaatje niet altijd zo vanzelfsprekend is en niet helemaal klopt.
Dat gevoel bekroop de Boeddha ook, want toen hij dacht dat hij bijna klaar was om
de taak als koning op zich te kunnen nemen, kreeg het ideaalbeeld dat hem altijd
voor ogen was gehouden en waar hij door de overredingskracht van zijn nabije
omgeving zo sterk in gaan geloven was, een ferme deuk. Op verkenning door zijn
toekomstig koninkrijk, ter voorbereiding van zijn levenstaak, ontmoette hij immers
drie onoverkomenlijke levensgebeurtenissen waarop niemand hem voldoende en
grondig had voorbereid, met name: ouderdom, ziekte en dood. Het was alsof deze
drie dingen maar al te vaak weggemoffeld en voor hem verborgen werden gehouden.
Eigenlijk is dat iets wat wij, ruim 2600 jaar later, ook nog steeds doen: onszelf steeds
weer voorhouden dat eens we iets bekomen hebben, het voor altijd zal blijven zoals
het is. Natuurlijk kennen we genoeg oudere mensen in ons leven om te weten dat
ouderdom bestaat. Natuurlijk zijn we zelf al eens ziek geweest en hebben we ervaren
hoe we daardoor tijdelijk niet of onvoldoende in staat waren iets te doen. Natuurlijk
zijn er mensen in onze nabije of niet zo nabije omgeving overleden en weten we dat
het dan voor eens en altijd gedaan is. Maar staan wij zelf wel voldoende stil bij het
onvermijdelijke feit, dat hetzelfde ons vroeg of laat te wachten staat? Het hoeft
daarbij niet eens te gaan over de letterlijke betekenis van ouderdom, ziekte en dood,
want ook figuurlijk gesproken krijgen we daar bijna dagdagelijks mee te maken, met
5
de vergankelijkheid der dingen. Zo kunnen we bijvoorbeeld starten met een bepaalde
opleiding omdat er veel vraag is naar dergelijk geschoold personeel om dan na een
tijdje (ouderdom) vast te stellen dat de situatie op de arbeidsmarkt gewijzigd is door
bvb. een economische crisis (ziekte), waardoor een groot deel van de actieve
beroepsbevolking opeens op straat komt te staan (dood). Of je denkt de liefde van je
leven gevonden te hebben en het is allemaal geweldig totdat er na enkele jaren sleur
in de relatie kruipt (ouderdom), waardoor jullie steeds meer naast elkaar gaan leven,
nauwelijks nog communiceren en er van intimiteit geen sprake meer is (ziekte) en
geen van beiden nog echt zin heeft om op deze manier te blijven aanmodderen en
de echtscheidingspapieren op tafel worden gelegd (dood). Op deze manier bekeken,
zijn er dus ontelbare situaties te bedenken waarin deze drie vergankelijke begrippen
een onvermijdelijke rol spelen.
Zelf raakte de Boeddha van deze inzichten en ervaringen helemaal van zijn stuk.
Plots was hij niet meer zo zeker van zichzelf. En hoe hij het ook draaide of keerde, er
viel aan het voorbijgaan van alles wat verworven lijkt, niet te ontkomen: liefde zou
niet altijd liefde blijven, werk niet voor altijd werk, vrienden niet voor altijd vrienden,…
Opeens voelde hij zich opstandig worden, boos, verdrietig, teleurgesteld, ja zelfs
wrokkig en weerbarstig. Dit kon niet, dit mocht niet! Alles in het leven moest altijd
mooi, fris, vrolijk en de moeite waard zijn en blijven! Maar naarmate zijn weerstand
en verzet groeide, werd zijn zorgeloos geluksgevoel kleiner en kleiner. Het leek erop
dat hoe meer hij zich tegen de vergankelijkheid der dingen verzette, hoe groter zijn
lijden, zijn gevoelens van ontevredenheid, spanning, stress, lusteloosheid, depressie,
vermoeidheid en zinloosheid werden. Hoe kon men nu van hem verwachten dat hij
zijn eigen leven en dat van anderen zou leiden op basis van een ideaal dat niet zo
ideaal en veelbelovend was als voorgesteld? Als zelfs andere wijze mensen daarop
een afdoend antwoord schuldig moesten blijven en hem aanmaanden om niet zoveel
over deze dingen na te denken, tja, wat stond hem dan eigenlijk te doen? De ogen
sluiten en doen alsof er niets aan de hand was, of de waarheid recht in de ogen
kijken en een manier vinden om daarmee aan de slag te gaan en écht gelukkig te
worden. Niet zomaar gelukkig worden door een deel van de werkelijkheid, zichzelf en
zijn eigen gevoelservaringen te ontkennen en weg te moffelen, maar écht gelukkig
zijn met alles erop en eraan!
Laat dat nu net de vraag zijn waarmee jij nu misschien ook worstelt: hoe gelukkig wil
ik zijn? Wil ik nog langer weerstand blijven bieden aan het onvermijdelijke in mijn
leven of wil ik dat wat me doet lijden, zelfbewust en liefdevol leren loslaten en op die
manier steeds weer opnieuw blijven veranderen in welzijn- en gelukservaringen?
De Boeddha kwam alvast tot het volgende besluit: ‘Ik wil er alles aan doen om mijn
eigen lijden, mijn miserie, mijn ontevredenheid en alles wat mij doet verzetten tegen
wat onvermijdelijk is, steeds weer opnieuw, gedreven en oprecht om te buigen naar
een bevrijdende geluksbeleving.’ Waarop hij rustig de tijd nam om alles eens goed te
overdenken en te doorvoelen en niet zo heel veel later op de proppen kwam met een
methode die tot op de dag van vandaag nog steeds bijzonder effectief is gebleken.
6
Wat is de Boeddha Methode?
Na het aandachtig en diepgaand overlopen en doorvoelen van zijn indrukken en
bevindingen kwam de Boeddha voor zichzelf tot de volgende Vier Onvermijdelijke
Vaststellingen:
1. Ik ervaar lijden, ontevredenheid, rusteloosheid en/of spanning
2. Ik wil mijn lijden zo volledig mogelijk loslaten en opheffen
3. Ik dien daarom oprecht aandacht te schenken aan het ontstaan van mijn lijden
4. Ik kan deze aandacht steeds beter ontwikkelen en toepassen door gebruik te
maken van de Acht Invalswegen naar Verlichting.
De Acht Invalswegen naar Verlichting bieden beproefde manieren om letterlijk niet
langer bezwaard te worden door allerlei vormen van onnodig lijden. Hoewel ze op
zichzelf lijken te staan, zijn ze veeleer met elkaar verbonden en belichten ze elkaar.
Deze Acht Invalswegen zijn:
1. Juist begrip
2. Juiste motivatie
3. Juist spreken
4. Juist handelen
5. Juiste levenswijze
6. Juiste inspanning
7. Juiste oplettendheid
8. Juiste concentratie
Door de Acht Invalswegen actief te bewandelen ontwikkel en beoefen je drie
belangrijke aspecten van een evenwichtige geluksbeleving: concentratie, inzicht en
actie.
In de e-mail coaching sessies groepeer je met andere woorden open en bewust al
die elementen en ervaringen die jouw huidige geluksbeleving in de weg staan alsook
hun tegenhangers die jouw geluksbeleving kunnen bevorderen (Concentratie).
Je bekijkt en onderzoekt ze vanuit verschillende invalshoeken en op verschillende
manieren en staat aandachtig stil bij hun geluksondersteunende of –belemmerende
effecten (Inzicht).
Vervolgens ontwikkel je op basis van het voorgaande een plan van aanpak om het
voor jou meest gewenste resultaat te bekomen (Actie).
De Acht Invalswegen maken onlosmakelijk deel uit van deze CIA-cirkel en komen in
de coachingsessies uitgebreid en helder aan bod.
7
Wie ben ik?
Tuurlijk wil je graag weten wie het gezicht is achter deze E-mail Coaching en ben je
nieuwsgierig geworden naar wie ik ben, waar ik vandaan kom en waar ik naartoe ga.
Eerlijk gezegd wil ik dat zelf ook al heel lang te weten komen.
Mijn naam is Davy Laurent Peeters, wat zoveel betekent als ‘geliefde, gelauwerde,
rots’, en ik zag op 14 oktober 1978, onder het gesternte van de Weegschaal, voor
het eerst het levenslicht.
Sinds die dag, en vele jaren en ervaringen later, probeer ik ondertussen ook samen
met mijn echtgenote en twee kinderen iets moois te maken van het leven.
En hoewel ik een gedetailleerd overzicht zou kunnen geven van mijn jarenlange
beroepservaringen als Client Support Advisor, Quality Coach en Quality Specialist in
de dynamische wereld van enkele kleine en grote Telecommunicatie en Customer
Engagement Centers (zoals Jetair, Sitel, Eneco en Telenet)…
of van opleidingen die ik her en der gevolgd heb op het vlak van: Coaching &
Counseling, Boeddhistische Psychologie, Emotional Freedom Techniques, Heart
Coherence, Human Givens, Japanse Reiki, Tibetaanse Yoga, Body Language,
Makko Ho Meridiaanstrekkingen…
of van mijn praktische ervaringen met spirituele wijsheidtradities als: Druïdry, Zen-
Boeddhisme, Dzogchen, Kebzeh, Soefisme en Itlak Yolu, …
wil ik jouw aandacht toch liever meer gericht houden op jouw eigen innerlijke
belevingen, dan op mijn ogenschijnlijke happy happy joy joy verwezenlijkingen.
Want in wezen zijn we toch allemaal hetzelfde als je niet nauwkeurig kijkt. We zijn
immers het liefst van al gelukkig of toch iets wat daarop lijkt, niet?
8
Werkwijze
Wil je na het aandachtig lezen en overdenken van deze informatiebrochure en de
algemene voorwaarden op de volgende pagina, graag van start gaan met het e-mail
coaching traject dan volstaat het om een mailtje te sturen naar:
Je kunt hiervoor ook het contactformulier op de website gebruiken:
http://muyoha.weebly.com/contact.html
Vermeld in je kennismakingsmail zeker de volgende gegevens:
Naam
Leeftijd
Geslacht
Partner en/of kinderen
E-mail adres
Een korte beschrijving van je persoonlijke situatie, van wat je bezighoudt en
waar je tegenaan loopt.
Probeer zo goed en duidelijk mogelijk te omschrijven waarmee je aan de slag
wil gaan tijdens het coachingtraject en waarom.
Bevestig dat je de Algemene Voorwaarden gelezen hebt, ermee akkoord gaat
of er nog verdere vragen over hebt.
Na ontvangst van deze kennismakingsmail krijg je uiterlijk binnen de 2 werkdagen
een antwoord toegestuurd waarin: ik mij als coach, al dan niet akkoord verklaar met
een wederzijdse samenwerking, ik jouw eventuele vragen beantwoord, ik nog
eventuele vragen van mij naar jou toe voorleg, de donatiemodaliteiten en de tijdsduur
van het coachingtraject nog eens duidelijk aanhaal.
Belangrijk! Afhankelijk van je e-mail instellingen kan deze eerste e-mail in je spam-
folder terechtkomen, best even controleren dus.)
Dit e-mail coaching traject wordt je gratis aangeboden. Het staat je echter volkomen
vrij om een vrijwillige financiële bijdrage te leveren.
De algemene tijdsduur van dit e-mail coaching traject beslaat 8 weken waarin je
minimum 1 en maximum 2 e-mails per week ontvangt.
9
Algemene Voorwaarden
Iedere deelnemer die met Muyoha’s E-mail Coaching Traject van start gaat, wordt
verondersteld deze algemene voorwaarden te hebben gelezen en goedgekeurd.
E-mail coaching is een schriftelijke begeleidingsvorm waarbij twee personen,
na wederzijdse toestemming en in onderling overleg, vanop afstand, vanuit
hun eigen vertrouwde leefomgeving, tijdelijk de handen in elkaar slaan om
stapsgewijs en doelgericht van een ongewenste situatie actief te evolueren
naar een gewenste situatie.
Van deze twee personen, ben jij als begeleidingsvrager de Cliënt en ik, Davy
Peeters, als Coach degene die de voorgestelde begeleidingsvorm en beoogde
doelstellingen, op meelevende wijze, na lezing en goedkeuring van deze
algemene voorwaarden en binnen een duidelijk en wederzijds overeen-
gekomen tijdskader aanbiedt en ondersteunt.
Binnen de vastgelegde samenwerkingsperiode nemen jij als Cliënt en ik als
Coach elk onze eigen verantwoordelijkheid voor het welslagen van het e-mail
coaching traject en zijn ons beiden bewust van het feit dat we elkaar daarbij
geen enkele zekerheid kunnen garanderen. De Cliënt bepaalt immers steeds
zelf of, en hoe snel hij/zij een verandering teweegbrengt en blijft op ieder
moment zelf verantwoordelijk voor zijn/haar proces. Adviezen van de Coach
zijn slechts voorstellen en suggesties en dienen weloverwogen beoordeeld te
worden door de Cliënt. Alle verplichtingen van de Coach die deel uitmaken
van deze samenwerkingsovereenkomst worden daarom aangemerkt als zijnde
inspanningsverbintenissen.
Net als bij andere coachingvormen, waarbij Cliënt en Coach elkaar bvb.
persoonlijk ontmoeten, is e-mail coaching eveneens een gestructureerd en
doelgericht proces, waarbij de Coach aan de hand van bepaalde methoden en
technieken, de Cliënt interactief en ongedwongen aanzet tot: bewustwording
en persoonlijke groei, het opbouwen van zelfvertrouwen, het uitbouwen van
eigen kennis en kunde, effectieve zelfsturing en zelfstandig handelen.
Het e-mail coaching traject is vertrouwelijk. Zonder uitdrukkelijke schriftelijke
toestemming van de auteurs, zowel Coach als Cliënt, mag de inhoud van het
gevoerde e-mailverkeer tussen beiden, op welke wijze dan ook, niet worden
vermenigvuldigd of met derden worden gedeeld of gepubliceerd. Conform de
Privacywetgeving voor de bescherming van de persoonlijke levenssfeer.
10
Het e-mail coaching traject wordt gratis en vrijblijvend aangeboden. Het staat
de Cliënt echter volkomen vrij om een vrijwillige financiële bijdrage te leveren
op het aangegeven rekeningnummer.
De algemene tijdsduur van dit e-mail coaching traject beslaat 8 weken waarin
de Cliënt minimum 1 en maximum 2 e-mails per werkweek ontvangt.
Beide partijen behouden steeds het recht om de samenwerkingsovereenkomst
op elk moment te beëindigen. Wanneer de Cliënt het e-mail coachingtraject
wenst te beëindigen, volstaat een eenvoudige e-mail ter kennisgeving.
Wanneer de Coach het e-mail coachingtraject wenst stop te zetten zal hij de
Cliënt een e-mail ter kennisgeving sturen met daarin de korte en bondige
reden(en) van zijn besluit.
Het auteursrecht op het aangeleverde e-mail coaching materiaal berust, tenzij
anders vermeld, bij Davy Peeters.
Coach Davy Peeters, verklaart hierbij de reguliere geneeskunde als basis te
beschouwen van de gezondheidszorg en verklaart dat hij, als niet medisch
opgeleide, geen diagnoses kan en mag stellen of medische behandelingen in
vraag kan stellen. De door hem verzorgde coachingadviezen kunnen daarom
enkel als een mogelijke ondersteuningsvorm van de reguliere geneeskunde
beschouwd worden. Zij zijn op geen enkele manier een vervanging voor
medische behandelingen of medicatievoorschriften, psychologische of
psychiatrische begeleiding.
Op alle afspraken tussen Cliënt en Coach is uitsluitend het Belgisch recht van
toepassing.
11
Contactgegevens:
Muyoha
Davy Peeters
Jan Bolstraat 22
2800 Mechelen
België
E-mail: [email protected]
Rekeningnummer: IBAN BE18 0012 4004 6100 / BIC GEBABEBB
12
Foto Verantwoording Cover: Laughing Buddha Surfing – Nathan Windsor