Vrede in de Wijken

64
101 Vrede in de Wijken Stand van zaken najaar 2012 in Wijken n zaken 2012 www.vredevanutrecht2013.nl/indewijken wijkontwikkeling V

description

Stand van zaken najaar 2012

Transcript of Vrede in de Wijken

Page 1: Vrede in de Wijken

101

Vrede in de Wijken

Stand van zakennajaar 2012

Vrede in de Wijken

Stand van zakennajaar 2012

www.vredevanutrecht2013.nl/indewijken

wijkontwikkeling

Vrede in

Page 2: Vrede in de Wijken

CU

LTU

UR

IN O

OS

T

RO

TSLA

B

ME

TAA

L K

ATH

ED

RA

AL

UTR

EC

HT

MA

NIF

ES

T

TAFE

LBO

OM

VIA

VIN

EX

/ D

E V

RIJ

STA

AT

CU

LTU

UR

19

STI

CH

TIN

G R

UIS

/D

B’S

STU

DIO

KU

NS

TLIC

HT

OP

STR

AA

T

HE

T K

AA

SS

CH

AA

F-C

OLL

EC

TIE

F

NU

CU

LTU

UR

/N

UTR

EC

HT

ZIM

IHC

DIE

RE

NW

EID

E

NIE

UW

RO

TSO

OR

D

THE

ATE

R K

IKK

ER

STA

DS

SC

HO

UW

BU

RG

UTR

EC

HT

MA

AN

ZA

AD

HE

T W

ILD

E W

ES

TEN

WIS

HIN

G

WE

LL W

ES

T

EX

PO

DIU

M

RE

STO

V

AN

HA

RTE

ZIM

IHC

THE

ATE

RS

TEFA

NU

S

CA

STE

LLU

M H

OG

E W

OE

RD

ZIM

IHC

TH

EA

TER

ZU

ILE

N

WIJ

KB

UR

EA

U

WE

ST

WIJ

KB

UR

EA

U L

EID

SC

HE

RIJ

N

WIJ

KB

UR

EA

UZ

UID

WE

ST

WIJ

KB

UR

EA

UZ

UIDA

XIO

NC

ON

TIN

U

NE

W D

UTC

H C

ON

NE

CTI

ON

S

VLA

MP

IJP

ATE

LIE

RS

UR

AN

US

LAB

MU

ZIE

KH

UIS

U

TRE

CH

T

DO

E M

EE

CE

NTR

UM

EIN

STE

IN

CLI

CK

F1/

UC

EE

STA

TIO

N

UC

K

WIJ

KB

UR

EA

U O

VE

RV

EC

HT

JON

GE

RE

N C

ULT

UU

RH

UIS

K

AN

ALE

NE

ILA

ND

VA

N E

N V

OO

R

JON

GE

RE

N

EIL

AN

D8

DO

EN

JA

DIE

NS

TV

ER

LEN

ING

WIJ

KB

UR

EA

U O

OS

T N

OO

RD

OO

ST

RO

OTS

& R

OU

TES

UP

AC

T

MIR

A M

ED

IA

RO

OD

NO

OT

STU

T TH

EA

TER

THE

ATE

RG

RO

EP

ZE

ST

VE

SS

ELI

NA

NIK

OLA

EV

A

LUM

INE

US

LU

NE

TTE

N

FOR

TEN

FEE

ST

LUN

ET

III

MID

ZO

ME

RN

AC

HT

RO

OD

NO

OT

TUIG

DO

RP

TON

EE

LGR

OE

P M

ON

TER

UC

K H

OO

GR

AV

EN

LEID

SC

HE

RIJ

N C

ON

NE

CTI

E

PE

TER

DU

BO

IS

HIK

ON

TW

ER

PE

RS

STO

RTP

LAA

TSV

AN

DR

OM

EN

RU

UD

KU

IJE

R

MA

RIS

KA

PLU

CK

CO

NFE

TTI

DE

LL’A

RTE

PA

RK

-S

CH

OO

L

BR

ED

E S

CH

OO

LH

OO

GR

AV

EN

YLO

NK

A V

AN

ES

FOR

T V

AN

DE

VE

RB

EE

LDIN

G

EU

TRO

PIA

AR

CH

ITE

CTU

UR

-C

EN

TRU

M A

OR

TA

MA

RIJ

KE

DO

NA

TH

THIJ

S A

AR

TS

LOM

BO

X

NA

CH

T V

AN

DE

UN

IE (

WE

RK

TITE

L)W

ILD

WE

ST

PA

RA

DE

UR

AN

US

CU

LTU

UR

LAB

VLA

MP

IJP

-A

TELI

ER

S

CO

NC

OR

DIA

OP

EN

LAB

S

WA

TER

WE

RK

EN

UTR

EC

HT

RE

NT

VR

ED

ES

LOO

P

HO

GE

SC

HO

OL

UTR

EC

HT

LEC

TOR

AA

T K

WA

RTI

ER

MA

KE

N

UN

IVE

RS

ITE

IT U

TRE

CH

TFA

CU

LTE

IT G

EO

WE

TEN

SC

HA

PP

EN

CO

MM

UN

ITY

MA

RK

T W

ES

T

MID

ZO

ME

RN

AC

HTS

TAFE

L

TAN

DE

M-

FES

TIV

AL

KO

FFIE

RIT

UE

LEN

WIJ

KS

AFA

RI

KO

M O

VE

R D

E B

RU

G!

STA

ATS

LIE

DE

N A

RT

CO

MM

UN

ITY

WA

TER

WE

G R

HIJ

NS

TAD

DE

KR

AC

HT

VA

N Z

UIL

EN

HO

W T

O

MA

KE

LO

VE

PR

E-O

PE

NIN

GC

ER

EO

L

TAFE

LBO

S

MID

ZO

ME

RN

AC

HT-

FEE

ST

AR

K F

ES

TIV

AL

OV

ER

DR

EV

EN

FE

STI

VA

L

CA

SC

O

JON

G S

TUT

VA

N G

EE

N

WIJ

KE

N W

ETE

N

LAN

GS

TEV

RE

DE

SV

LAG

FEM

ALE

E

CO

NO

MY

ZIN

A P

LATF

OR

M

DE

MU

SK

ETO

N

PO

RTE

S

RO

CK

OP

ER

A

Vle

ute

n-d

e M

eern

Lei

dsc

he

Rij

nW

est

Zu

id

Oos

t

Noo

rdw

est

Ove

rvec

ht

Noo

rdoo

st

Zu

idw

est

Bin

nen

-st

ad

pr

ogra

mm

a’s

or

gani

satie

en/

of lo

catie

ku

nste

naar

s

Zie

pag

ina

59 v

oor

het

over

zich

t van

act

ivite

iten.

Page 3: Vrede in de Wijken

Vrede van Utrecht 2013 maakt inwoners van alle wijken van Utrecht blijvend zichtbaar voor elkaar.

Page 4: Vrede in de Wijken
Page 5: Vrede in de Wijken

3

Utrecht, najaar 2012

Wij maken Vrede zichtbaar Iedereen is welkom, iedereen doet mee.

De viering van 300 jaar Vrede van Utrecht in 2013 komt nu snel dichterbij. Tijdens het Midzomerweekend op 21, 22 en 23 juni 2013 bruist de stad meer dan ooit. Overal in Utrecht, in straten en op pleinen, in parken en op bruggen, vinden culturele activiteiten plaats met alle inwoners van de stad. Speciaal voor dit weekend zijn er podia op tal van verrassende plekken. De programmering van het Midzomerweekend is samengesteld met en door bewoners, kunstenaars en organisaties uit de wijken. Het zijn dagen vol theatrale en muzikale ontmoetingen, bijzondere tentoonstellingen, presentaties, feestelijke maaltijden en zomerse festivals. En onder de titel ‘lof der zichtbaarheid’ worden ook optredens ver-zorgd door mensen voor wie meedoen in het maatschappelijk verkeer minder vanzelfsprekend is. Zij doen mee en horen erbij. Vrede in de Wijken: iedereen is welkom, iedereen doet mee.

In totaal zijn er ruim vijftig evenementen, festivals en programma’s die Vrede van Utrecht op de een of andere manier financieel, productioneel of programmatisch ondersteunt. Honderden Utrechters uit alle geledingen van de samenleving wer-ken met elkaar samen aan het programma Vrede in de Wijken, soms in vertrouw-de, maar vaak ook in nieuwe vormen van burgerlijke betrokkenheid.

Met Wijkontwikkeling hebben we in de afgelopen jaren duurzame verbindingen gelegd tussen bewoners, kunstenaars, culturele instellingen en andere maatschap-pelijke partners. Vrede in de Wijken kan eenvoudig zijn: een zorginstelling die de deuren openzet voor buurtbewoners om samen met ouderen te genieten van een koffieconcert door topmusici. Of complexer: een onderzoek naar fysieke en men-tale barrières in de toegangsroutes tussen wijken en de stad, om deze vervolgens op creatieve wijze te slechten.

De programma’s van Wijkontwikkeling stoppen niet in 2013. Ook na het jaar van Vrede kunnen de gecreëerde verbindingen nieuwe partners en programma’s opleveren. Wij zijn met een aantal partners en de gemeente Utrecht in gesprek over hoe we onze kennis en ervaring het best kunnen overdragen en borgen. Dit is sowieso van belang, maar ook voor de kandidatuur Culturele Hoofdstad van Europa in 2018. Want ook dan kiest Utrecht voor de happy many.

Het wordt een mooi en spannend jaar. Peter de Haan, intendant Vrede van UtrechtMira Kho, projectleider Wijkontwikkeling

VOORWOORD

Page 6: Vrede in de Wijken

4

Speeddate tijdens de Keuze van de WijkJury

mei 2012

Page 7: Vrede in de Wijken

5

Van wie is de vrede? 7Hoe werkt het? 8Rendement zichtbaar 11

Bruisende huizen met muziek 14Waarom spelen topmusici in een verzorgingstehuis? Joyce Vlaming en Michiel Holtrop weten het antwoord.

Spiegel voor planologen 18Waarom Bart Witte af wil van het idee van kunstenaar als miracle worker.

Open vesting voor de Vrede 22Lunetten is een feestelijk onderhoud meer dan waard, vinden bewoners Sandra Rigter en Jaap Meeuwsen.

Grenzeloos tussen online en offline 26Mediawijsheid? Veel meer dan een cursus internetten, als het aan Ed Klute en Orfee Melsen ligt.

Actueel ritueel 30Is Sint-Maarten nog relevant? Rien Sprenger is er heilig van overtuigd.

Groter podium voor lokaal talent 34Marlies Juffermans ziet parels groeien in de wijken.

Driehonderd bruggenbouwers 38De vrede ligt op straat, volgens Rachid Habchi en Paul Feld.

De WijkJury 44Muziek overbrugt culturen 48Tafelboom en Tafelbos 52Vrede in alle wijken: Midzomerweekend 2013 56

LeeswijzerVrede in de Wijken is de tweede uitgave over de werkwijze en de resultaten van Wijkont-wikkeling. In deze publicatie worden netwerken en projecten beschreven die repre-sentatief zijn voor het maatschappelijk rendement ervan. We laten de mensen achter de projecten aan het woord. Hun verhalen bieden een vooruitblik op de viering van Vrede van Utrecht in 2013 en de effecten voor de toekomst.

INHOUD

Page 8: Vrede in de Wijken

6

Freerunners van Sleeping Forest tijdens de

heropening van Cultuurhuis Stefanus, oktober 2012

Page 9: Vrede in de Wijken

7

Van wie is de vrede?Vrede in de Wijken is van de mensen die haar maken. De kracht schuilt in cocreatie en lokale betrokkenheid. Het werkt omdat de mensen die zich hiervoor inzetten, intrinsiek gemotiveerd zijn, open staan voor elkaar, bereid zijn om kennis te delen en samen te werken. Verderop in deze publicatie komt een aantal van deze mensen aan het woord. Zij vertellen in hun eigen woorden over wat hen motiveert en over de gedroomde opbrengst van hun werk.

Page 10: Vrede in de Wijken

8

Hoe werkt het?De strategie van Wijkontwikkeling is onveranderd (zie Vrede in de Wijken, stand van zaken najaar 2011). Procesbegeleiding is onze belangrijkste taak. Ons team organiseert wijktafels en netwerkbijeenkomsten, fungeert als klankbord en spar-ringpartner, en draait als coproducent mee in projecten van partners. We verster-ken initiatieven, betrekken partijen op elkaar en stimuleren eigenaarschap.

Er bestaat geen standaardrecept voor wijkontwikkeling. Wel zijn er enkele rand-voorwaarden om te komen tot een waardevolle en duurzame programmering in de wijken. Ten eerste speelt de factor tijd een belangrijke rol. Verandering kost nu een-maal tijd. Ook wederkerigheid is een fundamenteel onderdeel van succesvolle wijkont-wikkeling. De opbrengst van inspanningen wordt namelijk een stuk interessanter als je elkaar weet te versterken. Derde randvoorwaarde is een integrale benadering, waarbij je als intermediair de culturele, creatieve omgevingen en maatschappelijke organisaties verbindt.

Van zes lijnen naar een integrale programmeringOnze strategie richt zich op het activeren van de stad en haar inwoners. We begon-nen met zes programmalijnen: Participatie, Wijknetwerken, Talentontwikkeling, Kansen in de Stad, Dialoog en Wijkfestivals en -manifestaties. Deze lijnen blijven relevant voor ons werk en voor het Midzomerweekend van 2013.

Urban Trajectories is een mooi voorbeeld van een innovatief en interdisciplinair programma dat veel-zijdig is, inwoners bij de stad betrekt en hen verbindt met actuele thema’s. Urban Trajectories koppelt planologisch onderzoek, ervaringen van inwoners van de stad en sociale activering langs kunstzinnige weg aan elkaar.Wijkontwikkeling bood planologisch onderzoeker Jan van Duppen de middelen om een projectplan op te stellen voor Leidsche Rijn. Daarbij draait het om vragen als: Welke routes leggen mensen af tussen de wijk en het centrum? Waarom kiezen zij juist deze routes? Hoe toegankelijk zijn de wegen? Welke plekken zijn veilig en uitnodigend?

Volgend jaar worden de resultaten van dit onderzoek via interventies en performances door kun-stenaars in de routes, zichtbaar en voelbaar gemaakt. Het is van groot belang dat de bewoners en gebruikers van de stad een rol spelen in het ontwerpproces van de stad en de uitvoering van de kunst-opdrachten. Dit uitgangspunt is kenmerkend voor onze aanpak en missie. Urban Trajectories is een samenwerking tussen Architectuurcentrum Aorta, Casco, Vrede van Utrecht en Universiteit Utrecht.

Page 11: Vrede in de Wijken

9

Eindconferentie Media4Me

juni 2012

Page 12: Vrede in de Wijken

10

boven: Opening Metaal Kathedraal, oktober 2010

onder: Het Hemelrijk

Page 13: Vrede in de Wijken

11

Rendement zichtbaarWat is tot nu toe de opbrengst van Wijkontwikkeling? We constateren dat Vrede steeds meer leeft, overal in Utrecht. Door de hele stad heen zijn mensen bezig om programma’s en projecten op te zetten die volgend jaar bijdragen aan een grootse viering. In wijkcentra, klaslokalen, theaters, aula’s en bij mensen thuis gonst het van de initiatieven, contacten, ontmoetingen en nieuwe allianties. De stad is één grote learning ground voor burgers en scholen, voor woningcorporaties en cultuurhuizen, voor politie en zorginstellingen. Hiermee is de viering van de Vrede van Utrecht in feite al in volle gang.

Netwerken zichtbaarWijkontwikkeling is de eerste jaren vooral bezig geweest om netwerken in de wijken te identificeren, te stimuleren en te ondersteunen. Wij hebben projecteigenaren, culturele instellingen, ‘spinnen in webben’ en stakeholders uit verschillende secto-ren bijeengebracht. Tijdens onze wijktafels en netwerkbijeenkomsten hebben deel-nemers ervaren hoe het is om te delen, kennis uit te wisselen en van elkaar te leren.

Van wijk naar wijk, door de hele stadEen belangrijke strategische keuze van het afgelopen jaar is de stap van een lokaal naar een stedelijk netwerk. Sinds januari 2012 houden we elke zes weken een netwerkbijeenkomst met zo veel mogelijk partners uit de hele stad. De netwerkbij-eenkomsten vinden plaats op locatie bij een van de deelnemende partijen. Partners leren elkaars culturele huis en wijk kennen en raken met elkaar in gesprek. Samen bouwen zij aan het programma voor 2013.

Hierbij kiezen we voor een integrale aanpak waarbij ook corporaties, zorginstel-lingen, maatschappelijke en bestuurlijke organisaties betrokken zijn. Er ontstaan nieuwe allianties tussen cultuur en andere sectoren.

‘Alsof er elk moment een wonder zou kunnen gebeuren… Zo’n plek is de Metaal Kathedraal. Deze magische plek aan de rafelranden van het Utrechtse culturele leven biedt ruimte aan kunstenaars van uiteenlopende disciplines. Het programma Vrede in de Wijken verbindt de Metaal Kathedraal met culturele collega’s, kunstenaars en wijkbewoners. De Vrede steunt onze eigenzinnige locatie door aandacht en betrokkenheid te tonen en ons bekendheid te geven op lokaal, nationaal en internationaal niveau. Dit geeft ons nog meer mogelijkheden om verbindingen te leggen met de directe en indirecte omgeving.’Maureen Baas, theatermaker en initiatiefnemer van de Metaal Kathedraal

Page 14: Vrede in de Wijken

12

Op 26 juni 2012 vond een netwerkbijeenkomst plaats in de Metaal Kathedraal, een broedplaats in een voormalige kerk aan de Vecht. Hieraan namen ruim 25 verte-genwoordigers van cultuurhuizen en kunstenaarsinitiatieven deel, maar ook mede-werkers van zorgkoepel AxionContinu, musici van het Nederlands Philharmonisch Orkest (NedPho) en ambtenaren van de gemeente waren aanwezig. Tijdens deze inspirerende bijeenkomsten is er volop ruimte voor informele uitwisseling. De drempel om ideeën en vragen aan elkaar voor te leggen is laag.

Wijkontwikkeling organiseert de netwerkbijeenkomsten en doet de verslaglegging. Onze samenwerkingspartners leveren de inhoud: zij vertellen over lopende projec-ten, stellen vragen aan collega’s en wisselen kennis en informatie uit. Ook worden de bijeenkomsten gebruikt om de programmaonderdelen voor het Midzomerweek-end 2013 onderling af te stemmen. De organisaties blijven immers zelf eigenaar van hun plannen en projecten.

Zichtbaar voor elkaar: Een duurzaam podium en een digitale communityEen spin-off van een van onze netwerkbijeenkomsten is www.overalin utrecht.nl. Tijdens de eerste wijkoverstijgende netwerkbijeenkomst in januari 2012 bleek dat de deelnemers vooral zichtbaar voor elkaar wilden worden in de stad. Om dit te bereiken hebben de culturele organisaties, kunstenaars en creatieve initiatieven in de wijken zich verenigd in een gemeenschappelijk digitaal podium. Verduurzaming van initiatieven is belangrijk voor het werken in wijken.

Overalinutrecht.nl stelt de bezoeker in staat om snel het laatste nieuws, organisa-ties en activiteiten te vinden in heel Utrecht. De site is ontwikkeld door Rotslab, een van de partners in ons netwerk. Het beheer van de website is in handen van de deelnemende organisaties zelf, met ondersteuning van Rotslab en Vrede van Utrecht.Overalinutrecht.nl maakt inmiddels ook deel uit van het curriculum van het Gra-fisch Lyceum Utrecht. De site functioneert als digitale werkplaats waar studenten in opdracht van Utrechtse culturele instellingen filmpjes en beeldmateriaal maken. Zo worden ook jongeren mede-eigenaar van overalinutrecht.nl. De site is een belangrijk instrument om het werk van onze partners te ondersteunen en blijvend zichtbaar te maken, om het netwerk een duurzame plek te geven en ervoor te zorgen dat initiatiefnemers elkaar sneller kunnen vinden en van elkaars ervaring en netwerk kunnen profiteren.

Page 15: Vrede in de Wijken

13

Lof der zichtbaarheidOnder supervisie van dr. Doortje Kal, bijzonder lector Kwartiermaken, levert de Hogeschool van Utrecht een bijdrage aan de Vrede in de Wijken. Studenten Cul-tuur en Maatschappelijke Vorming (CMV) ondersteunen dit project als stagiairs. Dankzij deze bijdrage komt er ruimte in de programmering voor groepen die gewoonlijk minder zichtbaar of zelfs ongezien zijn voor de samenleving. Dit kun-nen daklozen zijn, mensen met een psychische aandoening, een lichamelijke of geestelijke beperking. Zij krijgen de kans om zich met hun artistieke talenten te manifesteren, zonder concessies te doen aan hun anders-zijn. Het is een van de vele manieren waardoor Vrede echt van en met iedereen wordt. Andere studenten monitoren projecten in het kader van onderzoek.

‘In zijn boek Lof der zichtbaarheid uit 2007 wijst Rudi Visker erop wat het voor mensen in de marge betekent om de openbare ruimte te betreden. Het heeft te maken met een vorm van respect, dat je ertoe doet in de gewone wereld. Kunst is een uitgelezen mogelijkheid om je op een positieve wijze te laten zien en de vaak negatieve beeldvorming te nuanceren. De optredens van mensen met een handicap op de wijkpodia van de Vrede van Utrecht motiveren mogelijk tot anders denken over anders-zijn. Artistieke producties kunnen gastvrijheid in denken teweegbrengen en onze morele gevoeligheid vergroten. Ze kunnen motiveren tot het cultiveren van waarden die aanzetten tot respect voor en engagement met het anders-zijn van anderen.Dr. Doortje Kal, bijzonder lector Kwartiermaken, Hogeschool van Utrecht

Page 16: Vrede in de Wijken

14

Bruisende huizen met muziekWaarom houdt een zorginstelling zich bezig met kunst en cultuur? Wat bezielt een altviolist om met collega-musici voor bewoners van verzorgingshuizen te spelen? Hoe zorgzaam is muziek eigenlijk? En kun je bewoners van wijken en tehuizen bij elkaar betrekken via muziek? Vanaf januari 2013 stelt zorginstelling AxionContinu haar huizen open voor een tiental koffieconcerten door topmusici van het Nederlands Philharmonisch Orkest. De hele wijk is welkom. En tijdens het Midzomerweekend van Vrede van Utrecht 2013 kunnen alle stadsbewoners de AxionContinu Muziekroute volgen.

Michiel Holtrop en

Martin Kaaij spelen

voor bewoners van

het Dr. Sarphatihuis

in Amsterdam. Dit

vormde de inspiratie

voor de koffiecon­

certen in de huizen

van AxionContinu.

Page 17: Vrede in de Wijken

15

Page 18: Vrede in de Wijken

16

Joyce Vlaming, projectleider kunst en cultuur, AxionContinu

Wat beweegt jullie om een muzikaal programma te ontwikkelen? Een groeiende groep ‘nieuwe ouderen’ vraagt om een ander aanbod in welzijn. Het programma in onze huizen bestaat allang niet meer alleen uit bingo. Er worden yoga- en tai-chilessen gegeven en we merken dat er behoefte is aan verdieping. Je ziet dat mensen vaker het verenigingsleven voortzetten binnen de muren van het huis. Ze beginnen bijvoorbeeld een filosofieclub. AxionContinu telt vijftien loca-ties, die elk het activiteitenprogramma op hun eigen manier invullen. We bieden bruisende activiteiten, zoals theatervoorstellingen en schildercursussen. We willen een cultureel programma met cachet neerzetten. Iets waar naartoe wordt geleefd en waarover wordt gepraat.Wat levert dit programma de bewoners op?Onze ervaring is dat kunst en cultuur een bijdrage leveren aan hun welzijn. Cultuur zorgt voor reuring, expressie en plezier. Iets voor de geest, waardoor je even uit je normale doen wordt gehaald. Muziek is ook een manier van communiceren, zeker bij mensen met dementie. Zo’n programma kan een helende werking hebben, die zelfs de zorg enigszins ontlast. En soms levert muziek ook felle of juist geanimeerde discussies op. Niet iedereen hoeft alles altijd mooi te vinden.Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk?Via Vredeprogrammeur Paul Feld kwam ik bij het team Wijkontwikkeling terecht, omdat wij graag de wijkbewoners vaker in onze huizen binnen willen zien. Het leek

ons fantastisch om deel uit te maken van de programmering van Vrede in de Wijken, juist omdat wij kleine podia in de wijken hebben. Ik bezoek ook de netwerkbijeenkomsten, want we willen graag meer samenwerken met andere betrokkenen. We hebben een presentatie gegeven tijdens een van de bijeenkomsten in de Metaal Kathedraal. We kregen meteen leuke reacties van andere organisaties die willen meedenken.

Michiel Holtrop, programmacoördina-tor en altviolist Nederlands Philharmo-nisch Orkest

Wat beweegt jou om in verzorgings - tehuizen te spelen?Mijn grootmoeder had meebetaald aan mijn prachtige altviool. Toen zij in een bejaarden-tehuis woonde, kwam ik op het idee om met NedPhoGo, het ‘outreachproject’ van het Neder-lands Philharmonisch Orkest, voor haar en haar medebewoners een concert te geven. Dat was voor iedereen een groot succes. Daarna ben ik als cultureel ondernemer op veel grotere schaal

DE PROJECT-LEIDER EN DE MUSICUS

Joyc

e Vlam

ing

Page 19: Vrede in de Wijken

17

voor AxionContinu projecten gaan organiseren. Dit is alweer ons vijfde jaar. Het Nederlands Philharmonisch Orkest ondersteunt nu het project: mijn collega’s staan in de rij om mee te mogen spelen, zo leuk en zinvol is dit. Hoe ga je te werk?We geven drie besloten huiskamerconcerten op een ochtend. Dan gaan we op bezoek bij de ouderen. Als mensen diep in hun dementie zitten, moet je ze niet laten schrikken. Wij spelen dan harmonieuze muziek met een duidelijke structuur. Veel componisten proberen te verrassen, maar deze mensen hebben ook behoefte aan iets herkenbaars. Chaos en heel grote contrasten zijn uit den boze. Het gaat om subtiliteiten. We brengen goede muziek op een laagdrempelige manier, liederen van Brahms, Schubert en Wolf. Maar ook nieuw werk. Zo heeft de Utrechtse com-poniste Monique Krüs vorig jaar prachtige liedjes voor ons geschreven met als titel ‘Bloesem’. Daarnaast spelen we vanaf januari openbare, feestelijke koffieconcerten met iets lekkers erbij, waarbij ook wijkbewoners welkom zijn. In totaal gaan we zo’n honderd concerten geven.Wat wil je bereiken?In de huiskamerconcerten benaderen we de bewoners zó dat ze met aandacht kun-nen genieten van wat ze niet elke dag horen. Ons doel nu is om daar mensen van buiten, bewoners uit de wijk bij uit te nodigen. Niet alleen ouderen, maar ook scho-lieren bijvoorbeeld. We denken aan iets onweerstaanbaar vrolijks, zoals een strijk-kwartet met een tapdanseres. Mensen kunnen niet weglopen, dus je moet extreem mooi spelen en je mag ze niet alles opdringen. Dit publiek is heel eerlijk en direct. Het vraagt van je om delicaat, mooi en afgewerkt te spelen. Als je iets raars doet, gaan mensen in hun koffie roeren. Maar meestal krijgen we blije blikken. Ik denk dat ik door deze concerten een beter musicus ben geworden.Wat levert het de bewoners op?Welzijn wordt geassocieerd met praten. We hebben geleerd dat dit niet hoeft. Wat wij doen is niet probleemgericht. Je speelt goede muziek, je maakt contact. Samen luisteren verhoogt het welzijn. Kunst levert sowieso een bijzondere ervaring op. Ik zeg altijd dat wij ervaringen mani-puleren op een ethisch verantwoorde manier.Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk?Het Midzomerweekend is voor ons een kans om ons programma te verdiepen en zichtbaarder te worden in de wijken. Daardoor kunnen meer mensen profiteren van wat er hier in huis gebeurt. De publiciteit via de Vrede helpt ons om meer mensen te bereiken. De mensen van Wijkontwik-keling hebben ons ontzettend gestimuleerd door hun enthousiasme! Door hun positieve reacties zijn wij onszelf ook belangrijker gaan vinden.

Mich

iel H

oltro

p

Page 20: Vrede in de Wijken

18

Spiegel voor planologenIn het hart van Kanaleneiland staan acht flats. Zij maken in de nabije toekomst plaats voor nieuwbouw. De meeste oorspronkelijke bewoners zijn vertrokken, nu wonen er vooral studenten, starters, veel kunstenaars en andere creatieven. In Kanaleneiland is een eiland van creativiteit ontstaan: Eiland8. In een van de sloopflats is het viermanscollectief Expodium neergestreken. In teams van kun-stenaars, historici en activisten verzamelt Expodium ervaringen van bewoners en gebruikers. Hun doel: beleidsmakers en planologen een spiegel voorhouden over de effecten van hun keuzes.

Iftarmaaltijd van

Resto van Harte en

Expodium op locatie

augustus 2012

Page 21: Vrede in de Wijken

19

Page 22: Vrede in de Wijken

20

Bart Witte, beeldend kunstenaar

Wat beweegt jullie om hier in de wijk te werken?Na onze studie wilden we groepstentoonstellingen maken en kwamen we in panden terecht die voorheen een andere functie hadden. Daar is onze interesse in architec-tuur en stedelijke ontwikkeling aangewakkerd. In een veranderende stad heb je nieuwe ideeën nodig, niet alleen de maakbaarheid van architectuur. Als kunstenaars stimuleren we de vorming van nieuwe ideeën over de omgeving, door naar de bewo-ners te kijken en te luisteren.Hoe gaat Expodium te werk?We ontwikkelen systemen om kennis te vergaren en invloed uit te oefenen op de omgeving. Een van die systemen is de ‘architectural prosthetic’. Dat kan simpelweg iets zijn als de veranda die we hier hebben aangebouwd. Dit is een plek tussen het pri-vate en publieke domein waar ruimte ontstaat voor sociale initiatieven. Toen we aan het bouwen waren, kwamen alle kinderen uit de buurt kijken. Vervolgens kwamen hun vaders met tweedehands spullen. Een ander systeem is de ‘nightwalkers’: een nachtelijke buurtverkenning met bewoners. Met deze activiteiten vergaren we kennis voor onze grote ambitie: het beïnvloeden van planologen en beleidsmakers. Voor dit doel is ons derde systeem: publiceren en bloggen.Wat wil Expodium bereiken?In probleemwijken wordt kunst vaak gezien als een gereedschap om de sociale cohesie te versterken en het proces van gentrification te versnellen: zet een stel kunstenaars in de

wijk, dan komt het allemaal wel goed. Ook Mitros en Portaal hopen dat de tweeverdieners straks toestromen door de aanwezigheid van kunstenaars in Kanaleneiland. Maar toen onze veranda af was, stond de corporatie op de stoep om te vragen waar we in vredesnaam mee bezig waren. Men was bang voor overlast van hangjongeren. Er is hier nog nooit iets vervelends gebeurd. De veranda is nu begin-punt van de events die we in Kanaleneiland orga-niseren. Er spelen ook kinderen, ouderen schuilen hier als het regent, wij zitten er te lunchen. Wat levert jullie werk de wijk op?Je moet af van het idee dat de kunstenaar een miracle worker is. De stad blijft immers altijd veran-deren. Je kunt beter acties maken waardoor je buzz, energie en verantwoordelijkheidsgevoel genereert bij de bewoners en het kunstpubliek. Maak zo’n veranda bijvoorbeeld standaard onderdeel van de nieuwbouw. Kijk na oplevering van een wijk met-een samen met de bewoners hoe je de wijk leefbaar houdt. Laat beleidsmakers, bestuurders en bouwers meer vertrouwen op bewoners en creatieve krach-ten. Dan is er uiteindelijk minder gemeenschaps-geld nodig om grotere problemen op te lossen.

DE ACTIVIST

Bart W

itte

Page 23: Vrede in de Wijken

21

boven: Tasca van Andre Catalao in Kanalen­

eiland, 11 en 12 november 2011

midden: Aerobics for Artists van Susana

Pedrosa in Kanaleneiland, juli 2012

onder: Opnames voor Untitled (Ik kijk naar

de film) van Anna Okrasko in Kanaleneiland

Page 24: Vrede in de Wijken

22

Open vesting voor de VredeIngeklemd tussen snelwegen, water en groen is Lunetten met 12.000 inwoners een stadswijk met een dorps karakter dat door veel bewoners wordt gekoesterd. Lunet betekent dan wel fort, maar in Lunetten verschansen de mensen zich zeker niet in hun vesting. Lumineus Lunetten, een groep actieve bewoners, wil de wijk met het Fortenfeest Lunet III op de kaart zetten en juist het contact tussen oude en nieuwe bewoners van Lunetten bevorderen.

Het gerestaureerde

Fort Lunet III is

tijdens het Mid­

zomerweekend

2013 het decor voor

het wijkbewoners­

feest.

Page 25: Vrede in de Wijken

23

Page 26: Vrede in de Wijken

24

Sandra Rigter, sinds 1999 inwoner van Lunetten, werkzaam in de cultuureducatie

Wat is het doel van jullie initiatief?We willen mensen kennis laten maken met cultuur. We gaan de geschiedenis van Lunetten tot leven brengen én een feest organiseren met en voor zo veel mogelijk wijkbewoners. Daarom kiezen we ervoor om onze buren rechtstreeks te benade-ren, niet via beleidsmedewerkers. We nodigen ze gewoon uit om mee te doen.Voor ons project Gluren bij de Buren wilden we bijvoorbeeld een optreden orga-niseren in een huis voor begeleid wonen. Een collega van me sprak op straat een jongen die er vaak voor de deur zit te roken. Eerst reageerde hij afwijzend, maar een week later hield hij haar aan en zei dat ze toch wilden meewerken. Nu willen we hen ook bij het feest betrekken. Hoe pak je het aan?We werken met een kerngroep van zeven mensen, die allemaal verantwoordelijk zijn voor een deelproject. Daaromheen hebben we nog zo’n vijftig vrijwilligers. Het organiseren van het feest is als cement; alleen al door het organiseren wordt het echt een wijkactiviteit. Iedereen werkt onbezoldigd. We kiezen daar bewust voor, omdat je dan weet dat de drijfveren van mensen echt zijn. Zo houd je de groep ook beter bij elkaar. Onze bijeenkomsten zijn één grote ideeënstroom. Dat heeft een bijzondere ‘luminositeit’!

DE BEWONERS

Sandr

a Rigt

er en

Jaap

Mee

uwse

n

Page 27: Vrede in de Wijken

25

Wat levert het de bewoners op?Ik wil de canon van Lunetten tot leven laten brengen door de bewoners zelf, met een lied of een voordracht. Ook willen we een maaltijd organiseren. In totaal hopen we 3000 mensen te bereiken, de meesten in de aanloop naar 2013. We verwachten 500 mensen op het feest tijdens het Midzomerweekend. Ook mensen voor wie het niet vanzelfsprekend is om iets cultureels te doen, verleiden we om mee te helpen of om naar een van de activiteiten te komen. Daarom maken we ook een mobiele programmering: speciaal voor mensen die niet naar het Fortenfeest bij Lunet III kunnen of willen komen. Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk?Mira Kho heeft in het begin met ons gebrainstormd. Vrede in de Wijken heeft haar nek uitgestoken door zich financieel aan ons te committeren. Dat heeft het gemak-kelijker gemaakt om andere sponsors te vinden. En door de netwerkbijeenkomsten word ik nog steeds gevoed.

Jaap Meeuwsen, sinds 1997 inwoner Lunetten, coach bij maatschappelijke organisaties

Wat beweegt je om hier in de wijk te werken?Een tijdje geleden ergerde ik me aan een bank die de buren op straat hadden gezet. Toen ik tegen de buurvrouw zei dat ik grofvuil ging bellen, bedankte ze me oprecht. Ik kreeg zelfs een doos bonbons van haar! Als je over je boosheid heen stapt en contact maakt, krijg je een heel ander beeld van elkaar. Daarom is vrede ook zo’n goed thema om mensen met elkaar te verbinden.Wat levert het de bewoners op?Dit is een cultureel actieve wijk. Tien jaar geleden stemde tachtig procent van de bewoners GroenLinks. Er zijn veel creatieve clubs. De wijk bestaat 35 jaar en dan is het zaak om de boel goed te onderhouden. De laatste jaren komen er hier meer welzijns- en zorginstellingen: mensen die begeleid wonen, ex-verslaafden, ex-gedetineerden en probleemgezinnen. De wijk kan wel wat hebben, maar als je wilt dat iedereen zich thuis voelt in de wijk, moet je mensen bij elkaar betrekken. Als ik me daar in mijn eigen wijk voor kan inzetten, doe ik dat graag. Zo zie je dat Vrede werkt voor de wijk en voor mij. We bouwen aan iets nieuws waarmee we de naam van de wijk positief kunnen uitdragen.Wat ga je concreet doen?Het programma wordt multidisciplinair. Veel van onze mensen brengen vanuit hun beroepsachtergrond een programmaonderdeel in. Zelf wil ik voor Lumineus Lunetten scholieren of bewoners van zorginstellingen aan het dichten krijgen over vrede, discriminatie of herstel. Sommige gedichten zijn echt juweeltjes van teksten.Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk?Wij voeren een deel van de doelstellingen van de Vrede uit. Voor ons is het fijn dat zij ons helpen met vergunningen, crowd control en EHBO. Bovendien krijgen wij via de Vrede de slagkracht om grootschaliger te werken en meer mensen te bereiken.

Page 28: Vrede in de Wijken

26

Grenzeloos tussenonline en offlineMedia4ME begon in september 2011 in Overvecht als pilot om nieuwe doelgroe-pen met media in aanraking te brengen. De afsluiting vond plaats op 22 juni 2012 met een drukbezochte werkconferentie, waar 175 professionals uit heel Nederland met elkaar in gesprek gingen. Glashelder werd: wil je interculturele, lokale verbin-dingen leggen in een wijk, dan zijn zowel online als offline ontmoetingen nodig. MiraMedia, Utrechts expertisecentrum voor interculturele media, en Wijkont-wikkeling van de Vrede van Utrecht zijn de initiatiefnemers van Media4ME.

Bezoekers Social

Media Café bekijken

de videowand in

Cultuurhuis Stefanus.

februari 2012

Page 29: Vrede in de Wijken

27

Page 30: Vrede in de Wijken

28

Orfee Melsen, projectleider Media4ME

Hoe gaat Media4ME te werk?We maken mensen mediawijs ten opzichte van hun eigen omgeving. Als je bij mensen binnen kijkt, zie je dat bijna iedereen in de wijk ’s avonds wel eens voor de computer zit. Mensen zijn dus al wel actief, maar vaak niet op lokaal niveau. Daar valt veel winst te boeken, in termen van ontmoetingen tussen jong en oud, tussen mensen met een verschillende culturele achtergrond.Wie zijn je samenwerkingspartners?Het liefst knopen we verschillende terreinen aan elkaar, bijvoorbeeld een jongeren-persbureau en ouderenwelzijnswerk. Zo kom je ook tot vanzelfsprekende contac-ten tussen generaties en tot interculturele projecten. Het gaat overigens niet om publieksbereik of kijkcijfers, maar om het effect van het bereik. Een spelconcept als Overvecht Streetview, onderdeel van het Social Media Café, leverde verhalen op die de wijk letterlijk op de kaart zetten. Een effect van een lokaal tv-programma als U in de Wijk is dat mensen in de eigen wijk zichtbaar worden voor elkaar. Wat is het uiteindelijke doel van jullie initiatief?We openen het brede spectrum van media voor wijkbewoners, zodat ze ook zelf kunnen produceren, niet alleen consumeren. Het gaat ons om tweerichtingsverkeer, om verbinden. Veel mensen zien door de bomen het bos niet. Als regisseur met kennis en ervaring laat je mensen voorbeeldprojecten zien die op andere plekken goed hebben gewerkt.Wat levert het de bewoners op?Wij zoeken aansluiting bij wat mensen beweegt om actief te worden in hun buurt. Dat kan muziek zijn, een kookclub of protest tegen een nieuwe ringweg. Media zijn een goed middel om uitdrukking te geven aan je betrokkenheid. Je kunt media bijvoorbeeld op een alternatieve manier gebruiken om jezelf te laten horen bij vergaderingen: door degenen die op vergaderingen spreken, materiaal te geven dat op straat is gefilmd door een jongerenpersbureau. Of je laat de gemeenteraadsleden bewoners interviewen in een digitale buurtschouw. Ook dat levert lokale, intercultu-rele participatie op.

Ed Klute, directeur MiraMedia, landelijk projectleider Media4ME

Wat is jullie rol in de wijken?Media4Me helpt welzijnsorganisaties om het licht te zien op het gebied van nieuwe media. Vooral van online media hebben zij vaak nog te weinig kennis om echt te profiteren van de mogelijkheden. Wat ons betreft gaat het daarbij overigens meer over de kracht van gefilmde straatinterviews en workshops in buurthuizen dan over com-municeren via Twitter of Facebook. De les is dat je het echt lokaal en intercultureel moet maken. Dat vraagt om een andere aanpak, waarbij je naar buiten gaat en met de mensen in gesprek gaat. Wij zetten het licht op de buurt. Offline ontmoetingen werken goed als je lokale online initiatieven wilt versterken. Wat adviseer je de instellingen?De digitale wereld hoort integraal onderdeel te zijn van welzijnsbeleid. Sluit aan bij het bestaande mediagedrag van de doelgroep. In Overvecht en Kanaleneiland

DE MEDIA

Page 31: Vrede in de Wijken

29

hebben we bijvoorbeeld met ouders gesproken over hoe hun kinderen internet gebruiken. Dan hoor je van een Soedanese vrouw dat zij zelf vooral voetbal kijkt op internet en spelletjes doet op de computer. En dat leidt weer tot een verrassend gesprek. Als je op deze manier met mensen in contact komt, kun je de vinger aan de pols houden. Wat levert het de bewoners op?Een wijk heeft er baat bij als bewoners zelf media over hun omgeving produceren. Als er dan eens iets misgaat en een journalist googelt op het woord ‘Overvecht’, is het goed als hij filmpjes tegenkomt die een positief beeld van de wijk schetsen. Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk?De kracht van Vrede is de koppeling tussen welzijn, cultuur en onderwijs. Daarin brengt Wijkontwikkeling mensen dichter bij elkaar. Die visie kunnen wij met een traject als Media4ME invulling geven. Het is nu echt tijd om de mensen waar het om gaat hun stem te geven. En dat kan ook, met alle middelen en activiteiten die er in de wijken zijn.

Ed Klut

e en

Orfe

e Mels

en

Page 32: Vrede in de Wijken

30

Actueel ritueelIets drijft de mens om in een optocht door stad of dorp te trekken, als in een gezamenlijke rituele viering. Muziek speelt hierbij een grote rol. In Utrecht blies het kunstenaarscollectief Fort van de Verbeelding het aloude Zuilens Fanfare Corps nieuw leven in. Op 11-11-2011 trok een Sint Maartensoptocht met 400 deelnemers vanaf Muziekhuis Utrecht in de wijk Ondiep, naar het Domplein. Op 10 en 11 november 2012 trekt de Sint Maarten Parade opnieuw door de stad. En in 2013 belooft een soortgelijke tocht met Fanfare van het Vuur een van de hoogtepunten van het Midzomerweekend te worden.

Fanfare 11­11 trekt

vanuit Overvecht

naar de binnenstad

op de avond van

Sint­Maarten:

11 november 2011

Page 33: Vrede in de Wijken

31

Page 34: Vrede in de Wijken

32

Rien Sprenger, projectleider Fanfare 11-11

Wat is de connectie tussen Vrede van Utrecht en Sint-Maarten?Sint-Maarten was een bekeerling die het leger verliet om het geloof te verkondigen, nadat hij als jonge soldaat zijn mantel had gedeeld met een bedelaar. Hij is schutspatroon van de stad Utrecht en geeft kleur aan het shirt van de ere-divisieclub. Sint-Maarten staat symbool voor de vreedzame en delende burger, voor naastenliefde en dialoog.Hoe gaat Fanfare van het Vuur te werk?De fanfare is een typische uiting van volkscultuur. Het project voor Sint-Maarten en midzomer sluit naadloos aan bij de vernieuwing van het Zuilens Fanfare Corps. De drijfveer van Peter de Boer en Thijs Hazeleger was om muziek te maken op plekken waar mensen elkaar ontmoeten. In het Utrechts community orkest Fanfare van het Vuur brengen we amateurs en professionals, kinderen en volwassenen en muzikanten van verschillende culturele achtergronden bij elkaar. Het orkest repeteert in de week-enden geregeld in Muziekhuis Utrecht en speelt na elke repetitie een halfuur op een plek ergens in de wijk, een speeltuin, in cultuurhuis Stefanus of in het Julianapark. Wat levert het de bewoners op?We richten ons op de basisscholen en welzijnsinstellingen zoals de Tussenvoorziening die tijdelijke huisvesting van dakloze gezinnen verzorgt. In samenwerking met het asielzoe-kerscentrum Utrecht willen we ook vluchtelingen betrekken bij het orkest. We merken dat het aanslaat en aansluit bij initiatieven als Vreedzame School en Vreedzame Wijk.

Met eigentijdse liedjes en een rap over het delen van de mantel maken we het ritueel actueel.Welke bijdrage levert de Vrede aan jullie werk? Op 10 november dit jaar en ook volgend jaar tijdens het Midzomerweekend is er een klein festival op de locatie waar de Fanfare van start gaat. Annemarie de Jong produceert dit vanuit het team Wijkontwikke-ling. We spelen met Fanfare van het Vuur ook op de netwerk- en wijkbijeenkomsten. Voor ons is verbin-dingen leggen erg belangrijk. Ook levert Vrede een bijdrage door de projecten te monitoren in het kader van onderzoek.Wat geeft jou voldoening bij dit initiatief?Ik geniet ervan als ik het orkest in deze samenstel-ling zie spelen. De eerste tocht gaf een kick: al die kinderen, ouders en leerkrachten in een muzikale en beeldende lichtjestocht langs de Vecht. De reacties op het Domplein waren zo positief! Dat heeft de Vrede, het Sint-Maartensberaad, gemeente, Fonds voor Cultuurparticipatie, VSB- en K.F. Hein Fonds overtuigd om het vervolg mede mogelijk te maken. Het zou mooi zijn als deze vernieuwde ‘traditie’ van volkscultuur in 2018 nog bestaat.

DE FANFARE

Rien S

pren

ger

Page 35: Vrede in de Wijken

33

Verlichte Sint­Maarten te paard

tijdens de traditionele tocht van

de wijken naar de binnenstad

november 2011

Page 36: Vrede in de Wijken

34

Groter podium voor lokaal talentUtrecht herbergt een bonte verzameling van artistieke talenten. Musici, dansers, theatermakers, woordkunstenaars met allemaal een eigen stijl, culturele bagage en engagement. Helaas blijft dat talent vaak ongekend. In hun eigen wijk weten artiesten en podia elkaar nog wel te vinden, maar daarbuiten is dat niet zo vanzelfsprekend. Het Diversiteitsnetwerk zou daar een wijk-, stadsoverstijgende, zelfs een landelijke impuls aan geven. Het Diversiteitsnetwerk is ontstaan als een initiatief van de Vrede van Utrecht en voormalig stichting Boeg.

Ily en Rikardo uit

Kanaleneiland

treden op tijdens

een showcase van

het Diversiteits­

netwerk op het

Wereldfeest in het

Julianapark.

Page 37: Vrede in de Wijken

35

Page 38: Vrede in de Wijken

36

Het Diversiteitsnetwerk is een netwerk van culturele organisaties uit de stad en provincie Utrecht, die in hun programmering focussen op diversiteit. Het netwerk biedt partners de mogelijkheid om op structurele wijze kennis en artiesten met elkaar te delen. Andersom krijgen artiesten door coaching-op-maat, podiumervaring en veel exposure de kans om hun eigen netwerk te vergroten en een volgende stap te maken in hun professionele carrière. Artiesten hebben in 2011 opgetreden tijdens het Global Village Summer Festival (12 juni), het ARK Festival (19 juni) en de openingsact van het Wereldfeest (26 juni).

Artiesten uit het Diversiteits­

netwerk en publiek tijdens

de heropening van Cultuur­

huis Stefanus

oktober 2012

Page 39: Vrede in de Wijken

37

Marlies Juffermans, coördinator Diversiteitsnetwerk en consulent culturele diversiteit, zelfstandig ondernemer werelddans en muziek

Hoe is het Diversiteitsnetwerk ontstaan?Aanleiding was een showcase in Tivoli, georganiseerd door Wijkontwikkeling samen met stichting Boeg, waar artiesten uit specifieke migranten-zelforganisaties zich pre-senteerden aan programmeurs en culturele consulenten zoals ik. De dag was ontzet-tend inspirerend en verdiende een structureler vervolg. We constateerden echter een gat tussen de gevestigde kunstpodia en de vele latente talenten: vooral artiesten met een cultureel diverse achtergrond bleven vaak verborgen voor programmeurs. Dit gat wilden we dichten met het Diversiteitsnetwerk: een netwerk waarin deze artiesten zich kunnen tonen, ervaring opdoen en ontwikkelen. Het Diversiteitsnetwerk organiseerde showcases, waarbinnen deze artiesten zich konden presenteren.Op welke ondersteuning konden deze artiesten verder rekenen?Dat varieerde heel erg, de steun was afhankelijk van de behoeften. Veel groepen waren al blij dat ze überhaupt exposure kregen. Maar we gaven ook coaching, artistieke bege-leiding en hielpen met faciliteiten. Er waren artiesten die met programmeurs wilden praten en er waren artiesten die hulp wilden bij de boekhouding. Dat regelden we ook. Verder legden we contact met een aantal wijkpodia, zoals in Kanaleneiland, Overvecht en Zuilen, en met festivals en instellingen in én buiten Utrecht. Festivals en theaters uit Amersfoort en Wijk bij Duurstede waren bijvoorbeeld erg betrokken.Is de opzet geslaagd?Ja en nee, daar ben ik heel eerlijk in. Ja, want een aantal artiesten met cultureel diverse achtergrond (soms verbonden aan migrantenorganisaties) is inderdaad doorgebroken. Zij hebben zich enorm ontwikkeld. Zo zie je de Urban Dance Crew uit Overvecht nu op allerlei festivals in de hele regio opduiken. En we hadden tijdens de eerste show-case twee oudere, Turkse mannen die zo mooi en ontroerend speelden, dat ze meteen overal werden geboekt. Je ziet dan ook de trotse reacties van het publiek: ‘Joh, daar staan de buurmannen op te treden. Mooi, ik wist niet eens dat ze dat konden!’ Maar inmiddels is onze aansturing, volgens plan overigens, opgeheven. Het Diversiteitsnetwerk bestaat nog en zou nu selfsupporting moeten zijn, maar de angel is er een beetje uit. De wijkpodia hebben nog wel contact, maar verder zijn veel culturele instellingen en artiesten, mede door de crisis, vooral bezig met overleven. Jammer, want er zijn nog zóveel culturele pareltjes in de provincie. Maar dan moeten ze wel worden gezien. De aan-sturing van het Diversiteitsnetwerk verdient wat mij betreft een 2.0-versie.

DIVERSITEITS-NETWERK

Mar

lies J

uffer

mans

Page 40: Vrede in de Wijken

38

Driehonderd bruggenbouwers voor de Vreedzame Stad

De Vreedzame Stad is een bijzondere coalitie van de Utrechtse politie, de Vreedzame Wijk, het Centraal Museum en de Vrede van Utrecht. Wat begon als een wild idee van de toenmalige hoofdcommissaris van politie, groeit uit tot een ‘Utrechts Model’ voor samenwerking tussen diverse geledingen van de samenle-ving. De ‘bruggenbouwers’ in onze stad spelen hierin de hoofdrol. In 2013 staan driehonderd van hen in de spotlights van ‘The Art of Making Peace’. Dit is de overall titel van het brede programma van de Vrede van Utrecht tussen 11 april en 21 september 2013.

As I Left My

Father’s House

van theatermaker

en bruggenbouwer

Bright Richards

Page 41: Vrede in de Wijken

39

Page 42: Vrede in de Wijken

40

Rachid Habchi, projectleider Diversiteit bij politie Utrecht

Wat heb jij met ‘bruggenbouwers’?Een van mijn taken is om in de wijken een netwerk van sleutelfiguren op te bou-wen. Dat kunnen formele figuren zijn, zoals leiders van buurthuizen, moskeeën of scholen, maar ook informele zoals voetbaltrainers en buurtbewoners. In elk geval zijn het mensen die meer dan betrokken zijn bij hun omgeving. Mensen die door andere bewoners aangewezen worden als het gaat om integriteit en hulpvaardigheid. Zij zijn in staat om bruggen te slaan tussen de politie en de bewoners en tussen bewoners onderling.Wat kunnen die mensen wat de politie zelf niet kan?Echt invoelen wat er op straat speelt of waar spanning zit. Dat heeft puur te maken met de persoonlijke, soms bijna passionele betrokkenheid bij de buurt. Daar kun je als professioneel betrokkene, bijvoorbeeld als wijkagent, niet tegenop. Culturele diversiteit speelt daarin een grote rol, want het gaat niet alleen om de formele, maar ook om de informele regels en gedragscodes. Bruggenbouwers kennen die en weten daarover een goed gesprek te voeren. En met wie. Zij zijn zo in staat om conflicten op te lossen, voordat het escaleert. Dus vóórdat de politie in actie moet komen. Bruggenbouwers zijn de mensen die het verschil in de wijk kunnen maken. Op een vreedzame manier.Waar haal jij persoonlijk die overtuiging vandaan?Ik ben zelf burger bij de politie. Dus geen ‘blauwe’ achtergrond, maar vooral

praktijkervaring als sociaal-cultureel werker. En ik ben zelf opgegroeid in Zuilen. Daar werd altijd heel negatief over gesproken, maar de wijk waar je woont, maakt je niet per definitie goed of slecht; je hebt daar invloed op. Dat wil ik de mensen laten ervaren door hun een stem te geven in de ontwikkeling van een vreedzamere wijk. De mensen die dat doen, verdienen een podium. Daarom vind ik het zo mooi om te zien hoe in het programma van de Vrede van Utrecht het bruggenbouwprincipe overal terugkomt.

Paul Feld, theatermaker (Growing Up in Public) en inhoudelijk coördinator van het Vrede van Utrecht programma 2013

Hoe is het idee van driehonderd bruggenbouwers ontstaan?Het initiatief kwam destijds van de hoofdcom-missaris van politie die gekscherend zei: ‘Vrede, daar gaat de politie over.’ Hij wilde de mensen en organisaties waarmee de politie zo vruchtbaar samenwerkt om problemen in de wijken voor te zijn en te de-escaleren, eens in het zonnetje zet-

BRUGGEN-BOUWERS

Rachid

Hab

chi

Page 43: Vrede in de Wijken

41

ten. De term ‘bruggenbouwers’ komt van hem. Sindsdien is met vallen en opstaan een steeds verder uitdijende beweging op gang gekomen die nu vorm krijgt in de Vreedzame Stad. Het gaat om de overtuiging dat betrokkenen zelf in staat (zou-den moeten) zijn om geschillen vreedzaam op te lossen en dus vrede in de stad te bewaren. Dat klinkt soft, maar de Vreedzame Stad blijkt een enorme uitdaging. Driehonderd jaar geleden werd de Vrede van Utrecht getekend. Toen was de oorlog afgelopen, maar moest het moeilijkste werk nog beginnen. Of zoals Aristoteles al zei: ‘Het is moeilijker een vrede te organiseren dan een oorlog te winnen.’ Het blijkt te kunnen en het blijkt zelfs succes te hebben.Welke ontwikkelingen naar een Vreedzame Stad zie jij dan?Kern van het project is de aanpak van de Vreedzame School: een pedagogische methodiek waarbij jaarlijks een aantal scholieren wordt getraind tot ‘mediators’. Zij helpen allerlei conflicten op school of het schoolplein aan te pakken: van pesten, ruzie om lego tot discrimineren, noem maar op, door daarover in gesprek te gaan met de ruziënde partijen en samen actief naar creatieve oplossingen te zoeken. Het succes bleek zo groot dat de kinderen die rol ook gingen vervullen buiten school: in de speeltuin, op straat of op de sportclub. Ik heb een paar kindermediatoren zelfs in de gemeenteraad zien optreden. Tikten ze raadsleden op de vingers: ‘Waarom luistert u niet?’ Die methodiek wordt met hard werken en vallen en opstaan in steeds meer wijken en organisaties in de stad doorgevoerd. De Vreedzame Wijk bestrijkt alle terreinen waarmee kinderen in aanraking komen. Van de supermarkt tot de bibliotheek. Zelfs de rechtbank raakt betrokken. De verantwoordelijkheid ligt al lang niet meer alleen bij kinderen. Ook ouders, jongerenwerkers, sportbestuurders en wijkagenten worden in contact gebracht met de ‘vreedzame methodiek’. Vreedzame School wordt Vreedzame Wijk, Vreedzame Wijk wordt Vreedzame Stad.Welke concrete resultaten zijn geboekt?Een positieve atmosfeer laat zich moeilijk meten. Maar een voorbeeld van een succesvolle samenwerking tussen de Vreedzame Wijk, Wijkontwikkeling en culturele organisaties was de Zomer van Kanaleneiland. Andere jaren waren er tijdens de Ramadan volop spanningen in de wijk, dit jaar was er geen enkel probleem, Kanaleneiland bruiste! Dit is een voorbeeld van de kracht van samenwerking tussen al die partijen en sectoren vanuit één gedachte en één methodiek. De Vreedzame Stad wordt een soort onderstroom in het programma van de Vrede van Utrecht in 2013 met onder meer een speciale website www.vreedzamestad.nu, met achtergron-den, activiteiten en portretten van bruggenbou-wers en hun verhalen.

Paul F

eld

Page 44: Vrede in de Wijken

42

Wat motiveert jou persoonlijk om je hiervoor in te zetten?Ook als kunstenaar vind ik het fascinerend hoe groot de kracht is van dit soort nieuwe verbindingen. Uitgangspunten van het programma van de Vrede zijn de ‘Utrechtse Principes’: vertrouwen op de kracht van kunst en cultuur, van diversiteit en van het delen van kennis. Die principes werken zowel voor het vreedzaam oplos-sen van conflicten als voor innovatie en creativiteit. Uitdaging wordt dat dit soort bewegingen doorgaan als de viering van de Vrede van Utrecht voorbij is. Gelukkig hebben politie en Vreedzame Wijk al aangegeven dat het project de Vreedzame Stad ook na 2013 blijft bestaan en kan doorgroeien.

300 jaar Vrede van UtrechtThe Art of Making Peace

Op 11 april 1713 tekenden de grote Europese mogendheden in Utrecht de Vrede van Utrecht. Dit keerpunt in de geschiedenis vieren we met een jaar lang feest en spektakel, theater, dans en opera, beeldende kunst en vj’s, debat en literatuur, met de musea en festivals, in wijken en weilan-den, op forten en buitenplaatsen. Het Midzomerweekend Vrede in de Wijken is een hoogtepunt in een groots programma dat luistert naar de naam The Art of Making Peace.

Om een idee te krijgen… The Art of Making Peace begint op 11-14 april met een groot, gratis openingsfeest op het dak van de A2-tunnel tussen Kanaleneiland en Leidsche Rijn, met een histo-rische tentoonstelling in het Centraal Museum, met het Vrede van Utrecht concert in de Domkerk, met topvioliste Janine Jansen. En… Utrecht Danst! Herdenken en vieren doen we op 4 en 5 mei, met onder meer een internationale foto-expositie Making Peace. Het weekend van 12 tot 14 juli staat in het teken van het Cross Culture Festival: een grootschalig evenement rond straatcultuur en ‘urban sports’, met hiphop en dance, videomapping, graffiti, dance battles, bmx’en en skaten. Dat weekend is ook de Europese Jeugdolympiade (EYOF): 3500 jonge sporttalenten uit 49 landen bezoeken Utrecht. In het weekend van 31 augustus en 1 september klinkt op het Domplein oude en nieuwe muziek, dat internationale banden smeedt. De zomer van The Art of Making Peace eindigt op 21 september, vanzelfsprekend op de Internationale dag van de Vrede, met Festival de Basis op vliegbasis Soesterberg, waar het Metropole Orkest en Kyteman’s Orchestra op het podium staan.

Page 45: Vrede in de Wijken

43

boven: Social Media Café slaat

brug tussen generaties.

februari 2012

midden: Bruggenbouwer Bright

Richards tijdens de voorstelling

As I Left My Father’s House

onder: Samen eten tijdens

Eindconferentie Media4Me

juni 2012

Page 46: Vrede in de Wijken

44

Page 47: Vrede in de Wijken

45

De WijkJuryWat gebeurt er als acht vrouwen met een niet-Nederlandse achtergrond die nooit in het theater komen, naar een Shakespeareproductie van tweeënhalf uur gaan? Of als zij worden geconfronteerd met drie vrijwel naakte man-nelijke mimespelers op een kale toneelvloer? Deze ervaringen leren dat de WijkJury discussie op gang brengt, over de maatschappelijke bijdrage van het theater, over de spiegel die theater ons voorhoudt en wat wij daarin zien. Onderzoeker Siera Wiersma doet verslag van het eerste seizoen.

De WijkJury met

wethouder Gilbert

Isabella tijdens

‘De keus van de

WijkJury’

mei 2012

Page 48: Vrede in de Wijken

46

Het afgelopen seizoen bezochten de acht vrouwen van de Utrechtse WijkJury veer-tien voorstellingen, van teksttoneel tot mime, van dans tot cabaret, van muziekthe-ater tot beeldend theater. In Theater Kikker en de Stadsschouwburg gingen ze met elkaar en met de makers in gesprek over wat zij van de voorstelling vonden. Aan het eind van het seizoen kozen ze hun favoriete voorstellingen. De sprookjesachtige mimevoorstelling Lebensraum van Jakop Ahlbom bleek de favoriet van de Wijk-Jury, samen met de universele humor van Herman van Veens Nieuwe Theatershow.

De vrouwen komen oorspronkelijk uit Irak, Taiwan, Marokko, Nederland, Spanje, Turkije en Suriname. Ze wonen in Kanaleneiland, Lunetten, Overvecht, Vianen, Zuilen en Lombok. Sommigen komen nauwelijks de eigen wijk uit en houden zich voornamelijk bezig met de zorg voor hun familie. Een van hen, een vrouw die zelf bij STUT acteert, kwam nooit in de Stadsschouwburg, want ‘dat doe je gewoon niet, daar komen andere mensen’. Voor deze vrouwen was de wereld van acteurs en dansers dus helemaal nieuw. Hoe keek deze jury naar voorstellingen met thema’s als familieruzies, seksueel geweld, of het sprookjesachtige Midzomernachtdroom? Bestaat er zoiets als een typische WijkJuryblik?

Vooral de oudere juryleden zijn sterk gericht op het verhaal van de voorstelling en minder op de vorm. De vrouwen associëren wat op de theatervloer gebeurt vaak met hun eigen belevingswereld en achtergrond. Zo dacht een Iraanse vrouw bij de scènes in de mimevoorstelling Bambie 6 aan de martelingen van dictators in het Midden-Oosten. Een Spaanse vrouw dacht bij diezelfde scène aan de gebeurtenis-

De WijkJury Utrecht

De WijkJury is in 2009 opgericht door theatermaakster Adelheid Roosen van Female Economy als een alternatief voor de vakjury van het Nederlands Theater Festival.De Keuze van de WijkJury wordt opgenomen in het programma van het Theater Festival. In Amsterdam beleeft de WijkJury haar derde editie.In 2011 hebben Female Economy, Theater Kikker, Stadsschouwburg Utrecht en Wijkont-wikkeling van Vrede van Utrecht gezamenlijk de Utrechtse WijkJury in het leven geroepen. Het project werd mede mogelijk gemaakt door het VSB Fonds en K.F. Hein Fonds. In Utrecht waren Suzanne Reindersma en Siera Wiersma verantwoordelijk voor de projectleiding, verslaglegging en monitoring van de WijkJury. In het seizoen 2012-2013 krijgt de Utrechtse WijkJury een vervolg.

De WijkJury is voor ons een waardevol project omdat er een interactie ontstaat tussen thea-termakers en gevestigde culturele instellingen uit de stad aan de ene kant en een publieksgroep die normaal nooit in een theater komt aan de andere kant. Tijdens de nagesprekken worden ervaringen uitgewisseld tussen de jury en de makers. Dat is voor beide kanten een bijzondere en leerzame ervaring: in plaats van naar binnen gekeerd te zijn, kijken zij nu naar buiten. Dat de Stadsschouwburg Adelheid Roosen inmiddels heeft uitgenodigd om ook haar Wijksafari naar Utrecht te vertalen is daar ongetwijfeld een mooi vervolg op.

Page 49: Vrede in de Wijken

47

sen in de Tweede Wereldoorlog. Bij sommige voorstellingen was de emotionele impact sterk. Een Marokkaanse moeder was na afloop van een voorstelling van DOX ontroerd. ‘Iedereen houdt zo veel binnen, iedereen zit in zijn eigen wereld. Ik ga echt andere dingen zien door het theater.’ Voor een ander was As I Left My Father’s House herkenbaar: ‘Als je met je hart luistert, is het heel heftig.’

De vrouwen hadden enorme waardering voor acteurs, regisseurs en dansers. Ze vonden het knap hoe acteurs onherkenbaar veranderden in hun personages wan-neer ze op het podium stonden. En ze bewonderden de kracht en de lenigheid van de dansers. Ook verbaasden ze zich over het feit dat het zo druk is in de Stadsschouwburg en Theater Kikker, terwijl niemand uit hun eigen kennissenkring naar het theater gaat. Een jurylid vertelde dat haar ouders altijd naar theaterregistraties kijken op de Marokkaanse zenders, maar zelf nooit naar de schouwburg gaan. Een ander merkte op dat in Spanje elk dorp een theater heeft omdat het bij het leven hoort. ‘Vreemd dat dit in Nederland anders is.’

Eén voorstelling leidde tot wat rumoer. Document is een monoloog van Sanne Vogel over haar familiegeschiedenis, waarin kanker en andere ernstige gebeurtenis-sen voorkomen. De voorstelling heeft een melancholisch karakter. Dit viel verkeerd bij een aantal WijkJuryleden en een van hen liet dat tijdens de voorstelling luid en duidelijk blijken, tot ergernis van andere bezoekers. Tijdens de gesprekken met de WijkJury na afloop van de voorstelling, vertelden acteurs van mimetheatergroep Bambie en TG Oostpool en de dansers van Leine Roebana dat er voor hen een merkbaar ander publiek was. Er was meer interactie met de zaal dan gewoonlijk, vonden ze. De uitvoering van Boiling Frog van TG Oostpool duurde daardoor bijna 10 minuten langer.

De WijkJury bespreekt een van de voorstellingen.

Page 50: Vrede in de Wijken

48

ROUTES TO TRANS-FORMATION

Muziek overbrugt culturenBij Routes to Transformation musiceren twintig jongeren uit Utrecht en Istanbul met elkaar tijdens twee residencies. Hun achtergronden zijn uiteenlopend. Zo ontmoet een student van het conservatorium of de Nederlandse Popacademie een rapper van de straat, een singer-songwriter of een Marokkaanse bruilofts-zanger. Er ontstaan performances met invloeden uit folk, R&B, rap, dubstep, pop, klassieke muziek, balkanmuziek en funk.

De muzikanten van

Routes to Transfor­

mation jammen met

elkaar op de Bosporus

tijdens een boottocht

onder de sterrenhemel

van Istanbul.

‘In deze muziek tonen we ons karakter en onze persoonlijkheid.’Bestem, Turkse zangeres

Page 51: Vrede in de Wijken

49

‘Indrukwekkend hoe iedereen tijdens het project vooruitging.’Myrthe, Nederlandse violiste en bespeler van de yayli tambur

Page 52: Vrede in de Wijken

50

In het voorjaar van 2012 ontmoeten twintig jongeren uit Nederland en Turkije elkaar voor het eerst om twee weken lang met elkaar te leven en te werken. Hun gedeelde passie is muziek. De missie van Routes to Transformation is het overbruggen van sociale, culturele en muzikale verschillen. Zowel in Utrecht als in Istanbul worden de jongeren op deze vlakken intensief en professioneel begeleid. Zij nemen deel aan muziek-workshops die hun de middelen verschaffen een repertoire te compone-ren dat direct uitgevoerd kan worden op een formeel podium. Sociaal is er aandacht voor elkaars achtergronden door bij elkaar thuis te verblij-ven. De muzikale ervaringen maken de deelnemers zelfverzekerder. Na afloop zijn zij hoorbaar en zichtbaar beter in staat om zich in te leven in een andere cultuur. In oktober zoekt de Nederlandse groep zijn band-leden op in Istanbul. De Utrechtse Shanti (19) voelt de spanning weer: ‘Ik ben heel erg benieuwd naar het gezinsleven en de gebruiken thuis. En natuurlijk hoe het publiek op ons zal reageren.’ Het repertoire wordt uitgebreid, geprofessionaliseerd en opnieuw uitgevoerd op professionele podia in Istanbul. Het cultuurverschil lijkt hier zichtbaarder, de deelne-mers maken duidelijk een ontwikkeling door. Tegelijkertijd ervaren zij muziek als gemeenschappelijke taal.

ROUTES TO TRANS-FORMATION

Routes to Transforma­

tion is een initiatief van

Roots & Routes (Neder­

land) en Bilgi Univer­

sity (Istanbul), naar

aanleiding van 400 jaar

handelsbetrekkingen

tussen Nederland en

Turkije. Partners in het

project zijn het Fonds

voor Cultuurparticipa­

tie, Vrede van Utrecht,

gemeente Utrecht en

Youth in Action.

‘De wereld is een song en wij zijn allemaal noten.’Mesut, Turkse rapper

Page 53: Vrede in de Wijken

51

‘Wat het meest indruk maakte, was de diversiteit en harmonie in de groep.’Ibrahim, Marokkaanse zanger

Page 54: Vrede in de Wijken

52

Tafelboom en TafelbosSamen met inwoners van Utrecht maakt stichting Tafelboom tafels van in hun buurt gerooide bomen: het Tafelbos. Zagen, drogen, ontwerpen, verhalen optekenen en het maken van de tafels, het gebeurt allemaal samen met de bewoners van de stad. In 2013 is het Tafelbos klaar en worden de meubels ingezet bij de viering van 300 jaar Vrede van Utrecht, die ook aan tafel werd gesloten.

Troubadours van

het Tafelbos in de

Eilandsteede in

Park Transwijk

mei 2012

Page 55: Vrede in de Wijken

53

Page 56: Vrede in de Wijken

54

Nu nog liggen de bomen te drogen in drooghuizen op zes locaties in de stad: bij de vier stadsboerderijen Griftsteede, Gagelsteede, Koppelsteede, Eiland-steede, in het centrum bij het Centraal Museum en in Leidsche Rijn op het tuinencomplex Castellum Hogewoerd. Hier zijn in 2011 en 2012 activiteiten in het kader van het project georganiseerd, zoals een speciale zaagdag met buurt-bewoners. In 2013 is het hout droog en worden tijdens de Maakdagen in april tafels van de ‘buurtbomen’ gemaakt: in totaal ongeveer achttien. Deze tafels spelen vervolgens een belangrijke rol in het Midzomerweekend Vrede in de Wijken. Het Tafelbosproject wordt afgesloten met een diner op de plek waar de boom waarvan de tafel is gemaakt, ooit stond. Daarna krijgt elke tafel een vaste plaats in een openbare ruimte in de buurt van zijn oorspronkelijke plek.

TAFELBOOM EN TAFELBOS

Impressie van de

Troubadours van het

Tafelbos die in mei

en juni 2012 langs de

drooghuizen trokken.

Page 57: Vrede in de Wijken

55

Page 58: Vrede in de Wijken

Vrede in alle wijken:

Midzomerweekend2013

Tijdens het Midzomerweekend op 21, 22 en 23 juni 2013 vieren alle inwoners van de stad de Vrede van Utrecht, in straten en parken, op pleinen en bruggen. Het zijn dagen vol theater, muziek, tentoonstellingen, presentaties, feestelijke maaltijden en zomerse festivals. Het programma is samengesteld met en door bewoners, kunste-naars en organisaties uit de wijken. De wijken vormen de podia, alle activiteiten zijn openbaar en gratis toegankelijk. De afgelopen jaren is met meer dan 120 partners uit alle wijken aan het programma gebouwd.

Het Midzomerweekend begint op vrijdagmiddag op een aantal bruggen die de wijken met het stadshart verbinden. De desbetreffende wijkwethouders verrichten een officiële openingshandeling, waarna er muzikale, beeldende parades opstomen richting het Lucas Bolwerk. Daar vindt de muzikale versmelting plaats, die zal overgaan in Vrede is eten met muziek, tot in de late uurtjes. Hiermee gaat Vrede in de Wijken van start. In de dagen erna zorgen wandel- en fietsroutes voor beweging door de hele stad. Thematische routes, historische routes, religieuze routes, de fietsroutes van onder meer Urban Trajectories en een route langs het slavernijverleden van Utrecht. Ze leiden de bezoekers langs de vele cultu-rele locaties.

‘Vrede is eten met muziek’

Lucebert

WIJK

ONTWIK

KELING W

ERKTE

DE AFGELO

PEN JAREN S

AMEN M

ET:

’t G

roen

e Stic

ht, Aan

zet

Redac

tie,

Advies

commiss

ie Bee

ldend

e Kun

st en

Vorm

gevin

g, Amad

eus

Lyce

um,

Amaren

tske

Koopm

an,

André

Pielag

e, Anth

onius

Paroc

hie, A

rchit

ectuu

rcen

trum A

ORTA

, Arte

ganz

a, Axio

nCon

tinu,

Azoto

d, B

ALTA, B

eren

­

scho

t, Bew

oner

s Ove

rleg

Lune

tten,

Bibliot

heek

, Bilg

i Univ

ersit

y Ista

nbul,

Bo­

ex, B

orn

Digital

, Bre

de

Schoo

l Hoo

grav

en, B

rede

Sch

ool K

anale

neila

nd –

Hart v

an N

oord

, Bre

de S

choo

l Ove

rvech

t, Brilj

ante

Idee

ën,

Buurtb

ewon

ers H

oogr

aven

, Tols

teeg

en L

unet

ten, B

uzz,

CAL Utre

cht C

asco

, Clic

k F1,

Creati

ve C

olleg

e RO

C Mid­

den

Neder

land,

Cult

ure

Conne

ction

, Cult

urele

zake

n G

emee

nte U

trech

t, Cult

urele

Zon

dage

n, Cult

uur 1

9, C

ultuu

r in

Oos

t,

Confet

ti dell

Arte

– Cor

inne V

is, C

ultuu

rnet

werk d

e Ster

/ M

olene

rf de

Ster

, Cum

ulus W

elzijn

, dB’s,

De D

anse

rs, D

e Kam

ers,

De Sch

alm, D

e Zing

ende

Tore

n, Dien

st M

aatsc

happ

elijke

Ont

wikkeli

ng G

emee

nte U

trech

t, Dien

st Stad

sont

wikkeli

ng G

emee

te Utre

cht,

Dieren

weide N

ieuw R

otso

ord,

Doe

Mee

Cen

trum E

instei

n, Doe

nja D

ienstv

erlen

ing, E

iland

8, E

iland

steed

e, Elsb

eth

Struijk

van

Berge

n, Exp

odium

, Esth

er D

erx,

Extellig

entia

, Fan

fare

11­11

, Fan

fare

van

het V

uur,

Female

Eco

nomy,

Fort

aan

de

Klop, F

ort v

an de

Ver

beeld

ing, G

abrie

lEve

nts, G

G & G

D, Glob

al Villa

ge F

estiv

al, G

o APE!, G

rafis

ch Ly

ceum

Utre

cht, H

ans v

an

Lunte

ren,

Harmon

ie O

rkest

Vleuten

, Het

Wild

e Wes

ten, H

IK O

ntwer

pers

, Hog

esch

ool U

trech

t Lec

tora

at Kwar

tierm

aken

, Hog

scho

ol vo

or d

e Kun

sten U

trech

t, Hoo

grav

ens B

elang

, Hot

zo, Im

pakt,

Insig

ht Sha

re, Ir

is Dik,

Jan C

oolen

, Jeb

ber,

Jeug

dcult

uur­

fonds

, Jon

gere

n Cult

uurh

uis K

anale

neila

nd, J

OU, J

uul R

amea

u, Kaa

ssch

aafco

llecti

ef, K

erke

nber

aad,

Ker

kenn

acht,

Kies

Kult

uur

Leids

che R

ijn, K

leurri

jke W

ijk, K

onink

lijk Z

uilen

s Fan

farek

orps

, Kop

i Sus

u, Kos

mopoli

s Utre

cht,

Kunstk

astee

l Zuil

en, K

unstl

icht

op S

traat,

Leid

sche

Rijn

Con

necti

e, Lie

velin

gs –

Mar

ijke

Donath

, Lom

box,

Lumine

us L

unet

ten, M

A­KE, L

ouise

Hes

sel,

Maa

nzaa

d, M

arisk

a Pluc

k, M

etaal

Kathed

raal,

Mira

Med

ia, M

itros

, Mo’m

ove –

Hed

dy Ve

ltkam

p, M

uziek

huis

Utrech

t, Muz

ieksc

hool

De Nieu

we Vaa

rt, N

edPho

, New

Dutc

h Con

necti

ons,

Nieuw W

elgele

gen,

NS, NuC

ultuu

r, O

verve

cht.n

u, Par

ksch

ool, P

asto

e /

De

Toon

kamer,

Pete

r Dub

ois, P

odium

Wer

kPlaa

ts, P

olitie

, Por

taal,

Portes

, Por

tico,

Redon

do M

úsica

, Res

taura

nt LE

:EN,

Resto

van

Harte,

Riet

enda

ksch

ool,

ROC M

idden

Ned

erlan

d, R

ood|N

oot,

Roots

& Rou

tes, R

otsla

b, (v

oorh

een)

Rotso

ord

Nu,

Ruud

Kuijer,

SDNS –

Samen

Doe

n Na S

choo

l, Sint

­Maa

rten B

eraa

d, S

odap

rodu

cties

, Sop

hie’s

Kunstp

rojec

ten, S

pecia

l Arts

,

Spinoz

a pre

sente

ert, S

tadss

chou

wburg

Utre

cht, S

tedeli

jke F

otogr

afie U

trech

t, Stem

des V

olks,

Stichti

ng R

uis, S

tortp

laats

van D

romen

, STU

T The

ater, T

afelbo

om, T

heate

r Kikk

er, Th

eater

groe

p Dox

, The

aterg

roep

Link

, The

aterg

roep

ZEST,

Thea

terwer

kgro

ep M

uske

ton,

Tivoli

De

Helling

, U in

de

Wijk

, UCK, U

niver

siteit

Utre

cht,

Upact,

Upg

rade

,

Uranu

s Cult

uurla

b, U

trech

tse s

tedeli

jke ra

ad va

n Ker

ken,

Utrech

t Man

ifest,

Utre

cht r

ent,

Utrech

ts

Centru

m voo

r de

Kunste

n, Va

lerie

van

Leer

sum, V

an e

n Vo

or J

onge

ren,

Via Vine

x, Vlam

­

pijpa

telier

s, Vo

rstel

ijk C

omple

x, Vre

edza

me Kind

erzo

ne K

anale

neila

nd, V

reed

zame

Schoo

l, Stic

hting

Vro

lijkhe

id, V

echtc

lub, W

ereld

feest,

Wijk

bure

au O

verve

cht,

Wijk

bure

au L

eidsc

he R

ijn, W

ijkbu

reau

Oos

t / N

oord

oost,

Wijk

bure

au

Ove

rvech

t, W

ijkbu

reau

Wes

t, W

ijkbu

reau

Zuid

, Wijk

bure

au

Zuidwes

t, W

inkelc

entru

m Kan

alene

iland

, Wish

ing W

ell

Wes

t, X1

1, Ylon

ka v

an E

s, ZIM

IHC,

ZIMIH

C

Thea

ter S

tefan

us, Z

IMIH

C The

ater V

or­

stelijk

Com

plex,

Zina P

latfor

m.

56

Page 59: Vrede in de Wijken

WIJK

ONTWIK

KELING W

ERKTE

DE AFGELO

PEN JAREN S

AMEN M

ET:

’t G

roen

e Stic

ht, Aan

zet

Redac

tie,

Advies

commiss

ie Bee

ldend

e Kun

st en

Vorm

gevin

g, Amad

eus

Lyce

um,

Amaren

tske

Koopm

an,

André

Pielag

e, Anth

onius

Paroc

hie, A

rchit

ectuu

rcen

trum A

ORTA

, Arte

ganz

a, Axio

nCon

tinu,

Azoto

d, B

ALTA, B

eren

­

scho

t, Bew

oner

s Ove

rleg

Lune

tten,

Bibliot

heek

, Bilg

i Univ

ersit

y Ista

nbul,

Bo­

ex, B

orn

Digital

, Bre

de

Schoo

l Hoo

grav

en, B

rede

Sch

ool K

anale

neila

nd –

Hart v

an N

oord

, Bre

de S

choo

l Ove

rvech

t, Brilj

ante

Idee

ën,

Buurtb

ewon

ers H

oogr

aven

, Tols

teeg

en L

unet

ten, B

uzz,

CAL Utre

cht C

asco

, Clic

k F1,

Creati

ve C

olleg

e RO

C Mid­

den

Neder

land,

Cult

ure

Conne

ction

, Cult

urele

zake

n G

emee

nte U

trech

t, Cult

urele

Zon

dage

n, Cult

uur 1

9, C

ultuu

r in

Oos

t,

Confet

ti dell

Arte

– Cor

inne V

is, C

ultuu

rnet

werk d

e Ster

/ M

olene

rf de

Ster

, Cum

ulus W

elzijn

, dB’s,

De D

anse

rs, D

e Kam

ers,

De Sch

alm, D

e Zing

ende

Tore

n, Dien

st M

aatsc

happ

elijke

Ont

wikkeli

ng G

emee

nte U

trech

t, Dien

st Stad

sont

wikkeli

ng G

emee

te Utre

cht,

Dieren

weide N

ieuw R

otso

ord,

Doe

Mee

Cen

trum E

instei

n, Doe

nja D

ienstv

erlen

ing, E

iland

8, E

iland

steed

e, Elsb

eth

Struijk

van

Berge

n, Exp

odium

, Esth

er D

erx,

Extellig

entia

, Fan

fare

11­11

, Fan

fare

van

het V

uur,

Female

Eco

nomy,

Fort

aan

de

Klop, F

ort v

an de

Ver

beeld

ing, G

abrie

lEve

nts, G

G & G

D, Glob

al Villa

ge F

estiv

al, G

o APE!, G

rafis

ch Ly

ceum

Utre

cht, H

ans v

an

Lunte

ren,

Harmon

ie O

rkest

Vleuten

, Het

Wild

e Wes

ten, H

IK O

ntwer

pers

, Hog

esch

ool U

trech

t Lec

tora

at Kwar

tierm

aken

, Hog

scho

ol vo

or d

e Kun

sten U

trech

t, Hoo

grav

ens B

elang

, Hot

zo, Im

pakt,

Insig

ht Sha

re, Ir

is Dik,

Jan C

oolen

, Jeb

ber,

Jeug

dcult

uur­

fonds

, Jon

gere

n Cult

uurh

uis K

anale

neila

nd, J

OU, J

uul R

amea

u, Kaa

ssch

aafco

llecti

ef, K

erke

nber

aad,

Ker

kenn

acht,

Kies

Kult

uur

Leids

che R

ijn, K

leurri

jke W

ijk, K

onink

lijk Z

uilen

s Fan

farek

orps

, Kop

i Sus

u, Kos

mopoli

s Utre

cht,

Kunstk

astee

l Zuil

en, K

unstl

icht

op S

traat,

Leid

sche

Rijn

Con

necti

e, Lie

velin

gs –

Mar

ijke

Donath

, Lom

box,

Lumine

us L

unet

ten, M

A­KE, L

ouise

Hes

sel,

Maa

nzaa

d, M

arisk

a Pluc

k, M

etaal

Kathed

raal,

Mira

Med

ia, M

itros

, Mo’m

ove –

Hed

dy Ve

ltkam

p, M

uziek

huis

Utrech

t, Muz

ieksc

hool

De Nieu

we Vaa

rt, N

edPho

, New

Dutc

h Con

necti

ons,

Nieuw W

elgele

gen,

NS, NuC

ultuu

r, O

verve

cht.n

u, Par

ksch

ool, P

asto

e /

De

Toon

kamer,

Pete

r Dub

ois, P

odium

Wer

kPlaa

ts, P

olitie

, Por

taal,

Portes

, Por

tico,

Redon

do M

úsica

, Res

taura

nt LE

:EN,

Resto

van

Harte,

Riet

enda

ksch

ool,

ROC M

idden

Ned

erlan

d, R

ood|N

oot,

Roots

& Rou

tes, R

otsla

b, (v

oorh

een)

Rotso

ord

Nu,

Ruud

Kuijer,

SDNS –

Samen

Doe

n Na S

choo

l, Sint

­Maa

rten B

eraa

d, S

odap

rodu

cties

, Sop

hie’s

Kunstp

rojec

ten, S

pecia

l Arts

,

Spinoz

a pre

sente

ert, S

tadss

chou

wburg

Utre

cht, S

tedeli

jke F

otogr

afie U

trech

t, Stem

des V

olks,

Stichti

ng R

uis, S

tortp

laats

van D

romen

, STU

T The

ater, T

afelbo

om, T

heate

r Kikk

er, Th

eater

groe

p Dox

, The

aterg

roep

Link

, The

aterg

roep

ZEST,

Thea

terwer

kgro

ep M

uske

ton,

Tivoli

De

Helling

, U in

de

Wijk

, UCK, U

niver

siteit

Utre

cht,

Upact,

Upg

rade

,

Uranu

s Cult

uurla

b, U

trech

tse s

tedeli

jke ra

ad va

n Ker

ken,

Utrech

t Man

ifest,

Utre

cht r

ent,

Utrech

ts

Centru

m voo

r de

Kunste

n, Va

lerie

van

Leer

sum, V

an e

n Vo

or J

onge

ren,

Via Vine

x, Vlam

­

pijpa

telier

s, Vo

rstel

ijk C

omple

x, Vre

edza

me Kind

erzo

ne K

anale

neila

nd, V

reed

zame

Schoo

l, Stic

hting

Vro

lijkhe

id, V

echtc

lub, W

ereld

feest,

Wijk

bure

au O

verve

cht,

Wijk

bure

au L

eidsc

he R

ijn, W

ijkbu

reau

Oos

t / N

oord

oost,

Wijk

bure

au

Ove

rvech

t, W

ijkbu

reau

Wes

t, W

ijkbu

reau

Zuid

, Wijk

bure

au

Zuidwes

t, W

inkelc

entru

m Kan

alene

iland

, Wish

ing W

ell

Wes

t, X1

1, Ylon

ka v

an E

s, ZIM

IHC,

ZIMIH

C

Thea

ter S

tefan

us, Z

IMIH

C The

ater V

or­

stelijk

Com

plex,

Zina P

latfor

m.

Page 60: Vrede in de Wijken

MED

IA 4ME

Team Wijkontwikkeling (3,4 fte) Mira Kho, projectleider

Saar van der Spek, programmamaker

Gerry van der Lit, communicatiemedewerker

Annemarie de Jong, productie

Femke Broeren, productie

Berta Stössel, productie

CoproducentenOrfee Melsen, Marijke Reuvers, Sandra Rigter

Lévi Smulders, Iris Vos, Henk van Zeijts

ColofonTekst en samenstelling: Wijkontwikkeling,

Vrede van Utrecht

Tekstredactie: Frans Hempen, de zoele haven

Ontwerp huisstijl Vrede van Utrecht:

Dietwee ontwerp en communicatie

Ontwerp: Joanna Greve, de zoele haven

Fotografie: Marco Hermsen (Tafelbos), Anna van

Kooij (WijkJury, Diversiteitsnetwerk), Jet van Zwieten

(Stefanus, Diversiteitsnetwerk), Merel Waagmeester

(Metaal Kathedraal), Maarten Hartman (Dr. Sarphatihuis),

Pauluz (portretten interviews, Media4ME, WijkJury),

Expodium, Eveline Sissing (Lumineus Lunetten),

Gemeente Utrecht (Fort Lunet III), Willemijn van

Kol (Media4ME), Sanne Sprenger (Fanfare 11­11),

WLMN Photography (Social Media Café), Umut

Vedat (Routes to Transformation), Sahar Roumiz

(Routes to Transformation), Berta Stössel (Routes to

Transformation), Dick Houtzager (Tafelbos), Jurrian van

den Haak (Tafelbos)

Drukwerk: Libertas Bunnik

Met dank aanWijkontwikkeling van Vrede van Utrecht heeft in het afge­

lopen jaar bijdragen ontvangen van Stichting DOEN, het

K.F. Hein Fonds, het Oranjefonds en subsidie ontvangen

van de Europese Commissie, Mira Media en Dienst Maat­

schappelijke Ontwikkeling van de gemeente Utrecht.

Vrede van Utrecht is een initiatief van de gemeente en provincie Utrecht.

In 2013 viert Utrecht 300 jaar Vrede van Utrecht met

The Art of Making Peace, een internationaal programma

vol kunst, cultuur en wetenschap in stad en regio. De

Vrede van Utrecht was een wereldomspannend vredes­

verdrag dat voor stabiliteit in Europa zorgde. Voor het

eerst kwam vrede tot stand aan de onderhandelingstafel,

in plaats van op het slagveld. Met dank aan de gastvrij­

heid van Utrecht.

Het Vrede van Utrecht programma is een samenwer­

king tussen culturele instellingen, onderwijsinstituten,

maatschappelijke organisaties, het bedrijfsleven en de

creatieve industrie in stad en regio. De viering van Vrede

van Utrecht staat niet op zich, in 2018 wil Utrecht Cultu­

rele Hoofdstad van Europa zijn. Vrede van Utrecht 2013

en Utrecht2018 zijn het initiatief van de gemeente en de

provincie Utrecht en worden ondersteund door Council

Vrede van Utrecht met als eerste leden: ASR Nederland,

Bouwfonds Ontwikkeling, CMS Derks Star Busmann,

NS, ProRail, Rabobank Utrecht en SHV.

ContactVrede van Utrecht

Postbus 532

3500 AM Utrecht

www.vredevanutrecht2013.nl

www.overalinutrecht.nl

www.utrecht2018.nl

Page 61: Vrede in de Wijken
Page 62: Vrede in de Wijken
Page 63: Vrede in de Wijken

FETE

DE

LA M

US

IQU

E

RO

UTE

S T

O

TRA

NS

FOR

MA

TIO

N

LOF

DE

R Z

ICH

TBA

AR

HE

ID

FETE

DE

LA

MU

SIQ

UE

FETE

DE

LA

MU

SIQ

UE

FETE

DE

LA

MU

SIQ

UE

FETE

DE

LA

MU

SIQ

UE

LOM

BO

K B

IJ D

E K

OP

BU

UR

TBIO

SU

TRE

CH

T M

AN

IFE

ST

MU

ZIK

ALE

MO

ME

NTE

N

ZO

NFE

STI

VA

L

BLE

ND

FES

TIV

AL

FAN

FAR

E 1

1.11

/S

INT-

MA

AR

TEN

P

AR

AD

E

KU

NS

TLO

UN

GE

MID

ZO

ME

RN

AC

HT-

FEE

ST

AR

K F

ES

TIV

AL

LEID

SC

HE

RIJ

N F

ES

TIV

AL

WIJ

KJU

RY GLU

RE

N B

IJD

E B

UR

EN

HE

T 8

STE

CO

NTI

NE

NT

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

N H

ET

TAFE

LBO

S

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

N

HE

T TA

FELB

OS

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

NH

ET

TAFE

LBO

S

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

N

HE

T TA

FELB

OS

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

N

HE

T TA

FELB

OS

TRO

UB

AD

OU

RS

VA

N

HE

T TA

FELB

OS

AS

I LE

FT

MY

FA

THE

R’S

HO

US

E

CU

LTU

RE

LE K

AR

AV

AA

N

FETE

DE

LA

MU

SIQ

UE

KR

UIS

BE

STU

IVIN

G

LIE

VE

LIN

GS

ME

DIA

4M

E

DE

BIN

NE

NP

LAA

TS

BE

LEE

F D

E S

TEE

F

HA

LLO

WE

RE

LD

HO

OG

TIJD

AG

UR

BA

N T

RA

JEC

TOR

IES

OV

ER

DR

EV

EN

FE

STI

VA

L

STU

TTH

EA

TER

DIC

HTB

IJ

ZIN

GE

ND

E B

EE

LDE

N

ZO

ME

R V

AN

KA

NA

LEN

EIL

AN

D

MU

ZIK

ALE

M

OM

EN

TEN

MU

ZIK

ALE

MO

ME

NTE

N

MU

ZIK

ALE

M

OM

EN

TEN

MU

ZIK

ALE

MO

ME

NTE

NS

TAA

TSLI

ED

EN

V

OO

RA

AN

!

STA

ATS

LIE

DE

N

JON

G, J

ON

GE

R, J

ON

GS

T!

Vle

ute

n-d

e M

eern

Lei

dsc

he

Rij

nW

est

Zu

id

Oos

t

Noo

rdw

est

Ove

rvec

ht

Noo

rdoo

st

Zu

idw

est

Bin

nen

-st

ad

ac

tivite

it 20

11 –

201

2

Zie

pag

ina

2 vo

or h

et

over

zich

t van

pro

gram

ma’

s,

kuns

tena

ars,

org

anis

atie

s

en lo

catie

s.

Page 64: Vrede in de Wijken

Vrede in de Wijken

Vrede van Utrecht versterkt sinds 2005 culturele initiatieven in de Utrechtse wijken. Wijkontwikkeling bundelt krachten en helpt culturele initiatieven een duurzame plek in de wijk en de stad te verwerven. Hierbij werken we nauw samen met gemeentelijke wijkbureaus, culturele organisaties, corporaties, Dienst Maatschap-pelijke Ontwikkeling van de gemeente, onderwijsinstellingen, cultuurhuizen en sociaal-maatschappelijke organisaties. Zo maken we het gedachtegoed van Vrede van Utrecht zichtbaar en duurzaam en bouwen we met het wenkend perspectief van Utrecht 2018 aan een sterke stad waarin iedereen meedoet.