oikoumene

‘oecumene’‘de hele bewoonde wereld’

(gold oorspronkelijk voor het Romeinse Rijk)

‘Oecumenische beweging’: streven om de beleden eenheid van Christus’ Kerk zichtbaar te maken. Sinds het begin van de 20ste eeuw zich manifesterend in

drie stromingen

Edinburgh 1910de eerste stroming

In zendingskringen besef dat versplinterde christenheid geen geloofwaardig getuigenis kan geven

Eerste wereldzendingsconferentie

in Edinburgh

Stockholm 1925de tweede stroming

Beweging voor Praktisch Christendom (‘Life and Work’).

Na WO I was de gedachte: Hoewel verdeeld: toch samen

hulp bieden in naoorlogse nood

Grote inspirator: Zweedse Lutherse aartsbisschop Nathan Söderblom .

Een eerste conferentie was in Stockholm

Lausanne 1927de derde stroming

Beweging voor Geloof en Kerkorde (‘Faith and Order’).

Op zoek naar een gemeenschappelijk, nieuw geloofsverstaan.

Traditionele geschilpunten zijn vooral: de sacramenten en het ambt, dus zaken van kerkstructuur.

Een eerste congres was in Lausanne.

Amsterdam 1948ontstaan van de Wereldraad van Kerken

Samenwerking van ‘Life and Work’ en ‘Faith and Order’ → 1948: Wereldraad van Kerken.

Eerste secretaris-generaal, tot 1966: de Nederlander Willem Visser ‘t Hooft.

Centrale thema van Amsterdam: ‘De wanorde der mensen en het heilsplan van God’.

Veel protestantse kerken werden lid; ook enkele oosters-orthodoxe; de Rooms-katholieke Kerk niet.

New Delhi 1961Internationale Zendingsraad wordt een Wereldraad-afdeling

Permanente aandacht voor: geloofsvragen,

zendingsvragen en vragen van samenleving en hulpverlening.

Alle orthodoxe kerken treden

toe.

Op de foto, rechts: Visser ‘t Hooft, midden: Nehru

Tweede Vaticaans Concilie 1962-1965

De Rooms-Katholieke Kerk opent haar vensters voor de oecumenische beweging (én de moderne wereld).

Samenwerking met de Wereldraad, vooral over Geloof en Kerkorde.

De Rooms-Katholieke Kerk wordt, ook later, geen lid.

Vierde assemblee Uppsala1968

Veel aandacht voor de strijd tegen het racisme:

antiracisme programma gestart; bevrijdingsbewegingen krijgen steun.

Aandacht én kritiek Op latere assemblees

(Nairobi1975, Vancouver 1983, Canberra 1991) bleef dit thema aan de orde.

Lima1982

‘Faith and Order’-wereldconferentie

Aanvaarding gemeenschappelijk document over doop, avondmaal/eucharistie en ambt.

(Lima-tekst, BEM-rapport)

zie:www.raadvankerken.nl

Deze Lima-tekst was een belangrijke stap vooruit, maar nog onvoldoende voor werkelijke kerkgemeenschap.

Harare1998

Assemblee van Herbezinning

Toenemend onbehagen over de Wereldraad: ‘te duur’ en teveel een instantie tegenóver de kerken.

Herbezinning: kerken onderstreepten hun eigen verantwoordelijkheid.

Instelling Christelijk Wereldforum.

Ook niet-lidkerken kunnen er gelijkberechtigd aan deelnemen.

De Wereldraad is niet zélf de

oecumenische beweging, maar is er dienstbaar aan.

Charta Oecumenica2001

Assemblees in Bazel (1989), Graz(1997) en Sibiu (2001).

Gemaakte afspraken leidden in 2001tot Charta Oecumenica.

Handvest geeft uitdrukking aan: -gezamenlijk geloof in ene Kerk. -gezamenlijke verantwoordelijk- heid in Europa. Doel: -beleden eenheid daadwerkelijk zichtbaar maken in openheid, samenwerking en gebed. -opkomen voor vrede en verzoe- ning in Europa.

Raad van KerkenNederland

In huidige vorm in 1968 opgericht.

Gemeenschap van 18 christelijke kerken en organisaties.

Missie

Vanuit een christelijke inspiratie bevorderen van:

-oecumenische dialoog: lidkerken onderling en met niet-lidkerken en geloofsgemeenschappen.

-dienst van de kerken aan de samenleving: bijdrage leveren aan het welzijn van mensen in die samenleving.

Raad van Kerken Parkstad(Oostelijke Mijnstreek)

• Wandkleed Oikoumene

Naar een ontwerp van Femie Pasman-van Bruggen

In 1988 opgedragen aan het bestuur van de Raad van Kerken Oostelijke Mijnstreek

Voor meer informatie over het wandkleed en de Raad van Kerken Parkstad, zie: www.raadvankerkenparkstad.nl