r 2017.05.01 ¼ cgjXXX EEN PSH UX¼ & NBJMjNBH!EENG ... - ddm · 【陳雅臻／臺南報導】...
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四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰 信佛學法敬僧．三寶萬世明燈 提昇人的品質．建設人間淨土 知恩報恩為先．利人便是利己 盡心盡力第一．不爭你我多少 慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱 忙人時間最多．勤勞健康最好 為了廣種福田．那怕任怨任勞 布施的人有福．行善的人快樂 時時心有法喜．念念不離禪悅 處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛 1 要聞 ◆創辦人：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：張昌邦 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰ 112 臺北市北投區公館路 186 號 ◆網址：www.ddm.org.tw ◆ E-mail：[email protected] ◆變更地址、索取、取消雜誌請電：(02)2893-9966 轉 6358、6349 2017.05.01 出刊 329 PERIODICAUSI 雜誌紙類 ◆法鼓山建設基金劃撥專戶 帳號：19078983 戶名：財團法人法鼓山佛教基金會 非經本刊同意，不得轉載本報圖文。本刊編印費用為十方信施，閱後請轉贈親友，功德無量。TAIPEI TAIWAN R.O.C. POSTAGE PAID LICENCE NO.1890 Android iOS 法鼓雜誌APP 歡迎下載 《中華佛學學報》獲學界肯定 國家圖書館舉辦 106 年「臺灣最具影 響力學術資源」評選，中華佛學研究所 發行的《中華佛學學報》，榮獲「最具 影響力人社期刊：哲學宗教研究學門」 第三名。所長果鏡法師感謝學術界的肯 定，並鼓勵學報編輯團隊持續學習，朝 向「立足中華，放眼世界」的創辦目標 邁進。《中華佛學學報》已發行 29 期， 自第 21 期起，正式定位以英文出刊，收 錄歷代與當代的中國佛教研究，為一份 國際性的漢傳佛教期刊。 （釋演德） 【新聞簡訊】 【本刊訊】向三寶學習，開啟「心」人生！春回大地的四月天，臺南雲集寺、北投農禪寺，四月十六、二十二日分別舉辦祈福皈依大典，方丈和尚果東法師為大眾親授三皈五戒，恭喜每位新皈依弟子正式進入佛法寶山，期許眾人建立正確的因果、因緣觀，學習感恩眾因緣，運用佛法的智慧和慈悲，來「點亮光明心燈，照亮福慧人生」。十六日當天，來自雲林、嘉義、臺南地區三一七位民眾，在雲集寺全場齊誦「南無觀世音菩薩」聖號聲中，依序接受法師祝福，掛上佛牌和佛珠。二十二日，來自美國、香港、馬來西亞等海內外一一三五位民眾，則齊聚農禪寺大殿受三皈五戒，於佛前圓滿註冊，成為學佛新生。「今天可以說是我們全家倍感幸福的日子！」平日參與義工服務的鄭明榮，藉由雲集寺舉辦的皈依典禮，終於如願幫助父母和大姊成為三寶弟子，他九十歲的父親開懷地直說「很法喜」，大姊則是感恩僧團法師和義工用心規畫，接引大眾皈依三寶，期許全家人在日常生活中，天天都是快樂的學佛人。去年（二○ 一六）在法鼓山皈依的林貞均，今年在農禪寺擔任迎請代表，當天看到許多民眾前來皈依，心情感動如昔；對於能夠親近正信的佛教道場，又有眾多法師、義工護持，讓她更加堅定發下護持佛法、修學佛法的願，期許自己在菩薩道上持續用功。漢傳佛教研究 學佛新生 皈依註冊 心靈環保社區關懷日信義區里民遊戲中體驗禪▲ 農禪寺舉辦皈依典禮，方丈和尚果東法師期勉大眾學習佛法的慈悲與智慧。 （李東陽 攝）▲ 法師為新皈依弟子掛上佛牌和念珠，恭喜眾人成為學佛新生。 （雲集寺 提供）【本刊訊】漢傳佛教與國際接軌，再向前邁進一步！聖嚴教育基金會與法國「多學科佛教研究中心」（Centre d’études interdisciplinaires sur le bouddhisme ，C E I B ）五月簽署合作協議，聖基會自今年起，於該中心成立「聖嚴博士後漢傳佛教研究獎學金」，開展各項與漢傳佛教相關的學術活動。「這是聖基會首次與歐陸知名學府合作，也是法國學術界首次在佛教研究領域獲得來自亞洲的大額資助，對於漢傳佛教研究在歐洲的深化，極具影響力！」聖基會執行長楊蓓表示，法國政府為保持學術中立，對於來自外國組織的資助，一向保持謹慎態度，這次聖基會能通過官方審查，並獲得法國政府及學術界的認同，相當不容易，期許透過雙方合作，未來能為彼此開展新氣象。「多學科佛教研究中心」由法國三所久負盛名的佛教研究機構法蘭西公學、法國高等學術院及法國國立東方語文學院共同創辦，是法國第一個、也是目前唯一一個專門的佛教研究中心。中心主任由國立東方語文學院副教授汲喆擔任。汲喆於二○ 一五年來臺參加學術研討會時，結識聖基會執行長楊蓓、法鼓文理學院助理教授鄧偉仁等人，進而了解雙方對於推廣漢傳佛教研究的理念相契，因此主動提出合作計畫。今年三月底中心成立時，特別邀請聖基會出席，由鄧偉仁代表前往該中心演講，以「法鼓山佛教及佛教教育之全球化」為題，分享創辦人聖嚴師父與法鼓山教團在全球化背景下，對佛教教育與研究的貢獻，獲得熱烈回響。汲喆受訪時指出，就漢傳佛教而言，法國與日本、美國同為漢傳佛教研究的重鎮，而法國研究問題之新穎、學科之會通，尤為特出，但因語言隔閡，以致華人教界、學界與法國學界交流不足，因此中心將致力於整合法國的學術力量，加上與聖基會的密切合作，假以時日，可望對法國乃至全球的漢傳佛教研究，產生深遠的影響。聖基會自二○○ 六年十二月首次於美國哥倫比亞大學設立「聖嚴漢傳佛教講座教授」之後，十年來陸續與佛羅里達州立大學、加州柏克萊大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、臺灣大學、政治大學、法鼓文理學院等知名學府合作，已經持續培育出近百位碩博士、博士後優秀佛教青年學者，其中，有近十位進入國內外各大學府擔任教職、研究員，讓漢傳佛教在國際的能見度，大為提昇。聖嚴教育基金會於法國多學科佛教研究中心 設立歐陸第一個漢傳佛教研究獎學金 【許翠谷／臺北報導】為了推廣心靈環保S R E ，自四月十四日起，傳燈院特別走入國父紀念館所在的臺北市信義區，在里民活動中心或社區公園內，舉辦「心靈環保S R E 社區關懷日」，透過戲劇、闖關遊戲、手語帶動唱等方式與居民互動，並邀約參加五月十四日母親節的心靈環保S R E 活動，獲得民眾熱烈響應。連續八場關懷活動，共有黎安、四育、六合等十個里、近二百位民眾參與。傳燈院常願法師表示，心靈環保S R E 活動在國父紀念館舉辦，除了廣邀各地民眾前來共襄盛舉，更希望能走入在地社區，因此今年特別邀約信義區的里民一起來認識S R E 、體驗S R E ，讓心靈環保的種子能在地生根，遍地開花。關懷日以行動劇揭開序幕，由禪坐會學員擔綱演出〈日日是好日〉，傳遞心六倫家庭倫理與職場倫理的內涵。生活化的劇情和對白，引起台下共鳴，法師開示時則借此發揮，引導與會民眾一起思考自己和親友、同事的相處之道，進一步分享如何運用佛法感化自己，用行動感動他人，如此一來便能體會日日是好日。對於家家有本難念的經，雅祥里的繆姓民眾深有體會，她說：「這個活動很有意義！尤其是法師的開示，讓我對於佛教所說的因果、因緣、念佛迴向的觀念，有更深入的認識。」關懷活動中，最受民眾喜愛的就是闖關遊戲，用湯匙托著乒乓球走到戶外，接受關主考驗，社區的長者們樂在其中，卻也發現：「闖關過程心念緊繫在乒乓球上，好緊張！」禪坐會會長林筱玲分享佛教經典中托水缽的由來，以及生活中如何專注又放鬆的方法，許多長者開心表示：「又學到了一招！」「你們相不相信？走路就是在修行喔！」常願法師最後分享創辦人聖嚴師父登高的經驗，鼓勵長者把心安放在腳步上，練習一次只走一步，觀察體驗現在所走的每一步的感覺，「把現在這一步走好，是最簡單也是最好的修行。」陪伴里民一起同樂的黎安里里長劉梅菊說，雖然還沒到過法鼓山園區參訪，卻先學習到了禪法，非常歡喜。▲ 走進社區，傳燈院舉辦「心靈環保S R E 社區關懷日」，獲得民眾熱烈響應。 （李東陽 攝）【本刊訊】前副總統李元簇先生捨報紀念追思會，三月三十一日上午由方丈和尚果東法師主法，隨後家屬依其遺願，將骨灰植存於新北市金山生命環保園區。當天下午，在軍儀隊伍引導下，家屬們捧持李前副總統與其夫人徐曼雲女士的骨灰，依循創辦人聖嚴師父所推動的禮儀環保理念，緩緩踏上布滿櫻花、含笑花的法鼓山園區之字步道，進入生命園區。在上百位觀禮民眾追思默禱中，家屬各分三次將兩人的骨灰植存，接著灑花覆土，回歸大地。即使沒有任何宗教儀式，現場卻莊嚴溫馨，令觀禮民眾更加懷念這位以「無住生心」作為人生座右銘的前副總統。徐曼雲女士於一九九八年往生，當時即在聖嚴師父與法鼓山助念團的協助下，以莊嚴簡樸的佛化奠祭，完成人生最後一件大事。而今，在家屬的護持下，讓李前副總統伉儷低調樸實的價值觀，得以完全落實。▲ 家屬們在義工的引導下，為前副總統李元簇先生圓滿植存。 （張曜鐘 攝）前副總統李元簇 植存生命園區 歐陸 新氣象 ︻更正啟事︼上期「聖嚴教育基金會」與法國多學科佛教研究中心確定合作意向，誤植為「法鼓文理學院」，特此更正。【何貞青／南投報導】德華寺第六任住持法明法師，於三月二十七日因病安詳捨報，享年八十二歲。四月四日於德華寺舉行追思儀式，有七十多人一起虔心感念法師，在長達七十年的學佛歷程中，建寺蓋廟，領養孤兒，為佛法奉獻的一生。法眷法敘法師表示：「法明法師以慈悲心接引大眾，即使受苦也不瞋恨，其身教與言教，深深啟迪後輩。」終生奉行「慈悲為福慧資糧」的法明法師，十三歲便親近道場學佛，二十四歲於臺中東勢拜普源長老尼為師，出家修行。「此生有限，但道場無限。」法明法師發願興建多處道場，一九五四年，受魚池鄉公所禮請，重建龍華齋教百年古寺金天堂，之後將其轉為正信佛教道場靈峰寺；此外，埔里德華寺前身為齋教德華堂，是一所即將屆滿百年的道院，因人事幾經迭易，年久失修，故敦請普源法師師徒前往駐錫，法師發大願心，募款建寺，並改為佛教道場。在那普遍貧苦的年代，為了籌建道場，師徒二人曾經三天合吃一碗粥，艱苦度日，精神令人感佩。一九九九年臺灣九二一地震重創南投，德華寺全毀，於是再度重建。法明法師堅信佛教的永續在於教育，落成後，於二○○ 三年召開信眾大會，決議敦請聖嚴師父擔任第七任住持，從此德華寺成為法鼓山在南投地區的弘法中心，推動佛法、慈善、教育等弘化事業，影響深遠。德華寺住持法明法師示寂S R E 1452
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四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰信佛學法敬僧．三寶萬世明燈
提昇人的品質．建設人間淨土
知恩報恩為先．利人便是利己
盡心盡力第一．不爭你我多少
慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱
忙人時間最多．勤勞健康最好
為了廣種福田．那怕任怨任勞
布施的人有福．行善的人快樂
時時心有法喜．念念不離禪悅
處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛
1 要聞 ◆創辦人：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：張昌邦 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰ 112 臺北市北投區公館路 186 號
◆網址：www.ddm.org.tw ◆ E-mail：[email protected] ◆變更地址、索取、取消雜誌請電：(02)2893-9966 轉 6358、63492017.05.01出刊 329
PERIODICAUSI雜誌紙類
◆法鼓山建設基金劃撥專戶 帳號：19078983 戶名：財團法人法鼓山佛教基金會
非經本刊同意，不得轉載本報圖文。
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《中華佛學學報》獲學界肯定
國家圖書館舉辦 106 年「臺灣最具影
響力學術資源」評選，中華佛學研究所
發行的《中華佛學學報》，榮獲「最具
影響力人社期刊：哲學宗教研究學門」
第三名。所長果鏡法師感謝學術界的肯
定，並鼓勵學報編輯團隊持續學習，朝
向「立足中華，放眼世界」的創辦目標
邁進。《中華佛學學報》已發行 29 期，
自第 21 期起，正式定位以英文出刊，收
錄歷代與當代的中國佛教研究，為一份
國際性的漢傳佛教期刊。 （釋演德）
【新聞簡訊】
【本刊訊】向三寶學習，開
啟「心」人生！春回大地的四
月天，臺南雲集寺、北投農禪
寺，四月十六、二十二日分別
舉辦祈福皈依大典，方丈和尚
果東法師為大眾親授三皈五
戒，恭喜每位新皈依弟子正式
進入佛法寶山，期許眾人建立
正確的因果、因緣觀，學習感
恩眾因緣，運用佛法的智慧和
慈悲，來「點亮光明心燈，照
亮福慧人生」。
十六日當天，來
自雲林、嘉義、臺
南地區三一七位民
眾，在雲集寺全場
齊誦「南無觀世音
菩薩」聖號聲中，
依序接受法師祝
福，掛上佛牌和佛
珠。二十二日，來
自美國、香港、馬
來西亞等海內外
一一三五位民眾，
則齊聚農禪寺大殿
受三皈五戒，於佛
前圓滿註冊，成為
學佛新生。
「今天可以說是
我們全家倍感幸福
的日子！」平日參
與義工服務的鄭明榮，藉由雲
集寺舉辦的皈依典禮，終於如
願幫助父母和大姊成為三寶弟
子，他九十歲的父親開懷地直
說「很法喜」，大姊則是感恩
僧團法師和義工用心規畫，接
引大眾皈依三寶，期許全家人
在日常生活中，天天都是快樂
的學佛人。
去年（二○
一六）在法鼓山
皈依的林貞均，今年在農禪寺
擔任迎請代表，當天看到許多
民眾前來皈依，心情感動如
昔；對於能夠親近正信的佛教
道場，又有眾多法師、義工護
持，讓她更加堅定發下護持佛
法、修學佛法的願，期許自己
在菩薩道上持續用功。
漢傳佛教研究
學佛新生 皈依註冊
心靈環保 社區關懷日
信義區里民
遊戲中體驗禪
▲�
農禪寺舉辦皈依典禮，
方丈和尚果東法師期勉
大眾學習佛法的慈悲與
智慧。�
（李東陽�
攝）
▲�
法師為新皈依弟子掛上佛牌和念珠，
恭喜眾人成為學佛新生。�
�
（雲集寺�
提供）
【本刊訊】漢傳佛教與國際接軌，
再向前邁進一步！聖嚴教育基金會與
法國「多學科佛教研究中心」（C
entre d’études interdisciplinaires sur le bouddhism
e
，
CEIB）五月簽署合作協議，聖基會
自今年起，於該中心成立「聖嚴博士後
漢傳佛教研究獎學金」，開展各項與漢
傳佛教相關的學術活動。
「這是聖基會首次與歐陸知名學府合
作，也是法國學術界首次在佛教研究
領域獲得來自亞洲的大額資助，對於
漢傳佛教研究在歐洲的深化，極具影響
力！」聖基會執行長楊蓓表示，法國政
府為保持學術中立，對於來自外國組織
的資助，一向保持謹慎態度，這次聖基
會能通過官方審查，並獲得法國政府及
學術界的認同，相當不容易，期許透過
雙方合作，未來能為彼此開展新氣象。
「多學科佛教研究中心」由法國三所
久負盛名的佛教研究機構法蘭西公學、
法國高等學術院及法國國立東方語文
學院共同創辦，是法國第一個、也是目
前唯一一個專門的佛教研究中心。中心
主任由國立東方語文學院副教授汲喆擔
任。汲喆於二○
一五年來臺參加學術研
討會時，結識聖基會執行長楊蓓、法鼓
文理學院助理教授鄧偉仁等人，進而了
解雙方對於推廣漢傳佛教研究的理念相
契，因此主動提出合作計畫。
今年三月底中心成立時，特別邀請聖
基會出席，由鄧偉仁代表前往該中心演
講，以「法鼓山佛教及佛教教育之全球
化」為題，分享創辦人聖嚴師父與法鼓
山教團在全球化背景下，對佛教教育與
研究的貢獻，獲得熱烈回響。
汲喆受訪時指出，就漢傳佛教而言，
法國與日本、美國同為漢傳佛教研究的
重鎮，而法國研究問題之新穎、學科之
會通，尤為特出，但因語言隔閡，以致
華人教界、學界與法國學界交流不足，
因此中心將致力於整合法國的學術力
量，加上與聖基會的密切合作，假以時
日，可望對法國乃至全球的漢傳佛教研
究，產生深遠的影響。
聖基會自二○
○
六年十二月首次於美
國哥倫比亞大學設立「聖嚴漢傳佛教講
座教授」之後，十年來陸續與佛羅里達
州立大學、加州柏克萊大學、加拿大英
屬哥倫比亞大學、臺灣大學、政治大學、
法鼓文理學院等知名學府合作，已經持
續培育出近百位碩博士、博士後優秀佛
教青年學者，其中，有近十位進入國內
外各大學府擔任教職、研究員，讓漢傳
佛教在國際的能見度，大為提昇。
聖嚴教育基金會於法國多學科佛教研究中心 設立歐陸第一個漢傳佛教研究獎學金
【許翠谷／臺北報導】為了推
廣心靈環保SRE，自四月十四日
起，傳燈院特別走入國父紀念館所
在的臺北市信義區，在里民活動中
心或社區公園內，舉辦「心靈環保
SRE社區關懷日」，透過戲劇、
闖關遊戲、手語帶動唱等方式與居
民互動，並邀約參加五月十四日母
親節的心靈環保SRE活動，獲
得民眾熱烈響應。連續八場關懷活
動，共有黎安、四育、六合等十個
里、近二百位民眾參與。
傳燈院常願法師表示，心靈環
保SRE活動在國父紀念館舉辦，
除了廣邀各地民眾前來共襄盛舉，
更希望能走入在地社區，因此今年
特別邀約信義區的里民一起來認識
SRE、體驗SRE，讓心靈環保的
種子能在地生根，遍地開花。
關懷日以行動劇揭開序幕，由禪
坐會學員擔綱演出〈日日是好日〉，
傳遞心六倫家庭倫理與職場倫理的
內涵。生活化的劇情和對白，引起
台下共鳴，法師開示時則借此發
揮，引導與會民眾一起思考自己和
親友、同事的相處之道，進一步分
享如何運用佛法感化自己，用行動
感動他人，如此一來便能體會日日
是好日。
對於家家有本難念的經，雅祥里
的繆姓民眾深有體會，她說：「這
個活動很有意義！尤其是法師的開
示，讓我對於佛教所說的因果、因
緣、念佛迴向的觀念，有更深入的
認識。」
關懷活動中，最受民眾喜愛的
就是闖關遊戲，用湯匙托著乒乓球
走到戶外，接受關主考驗，社區的
長者們樂在其中，卻也發現：「闖
關過程心念緊繫在乒乓球上，好緊
張！」禪坐會會長林筱玲分享佛教
經典中托水缽的由來，以及生活中
如何專注又放鬆的方法，許多長者
開心表示：「又學到了一招！」
「你們相不相信？走路就是在修
行喔！」常願法師最後分享創辦人
聖嚴師父登高的經驗，鼓勵長者把
心安放在腳步上，練習一次只走一
步，觀察體驗現在所走的每一步的
感覺，「把現在這一步走好，是最
簡單也是最好的修行。」陪伴里民
一起同樂的黎安里里長劉梅菊說，
雖然還沒到過法鼓山園區參訪，卻
先學習到了禪法，非常歡喜。
▲走進社區，傳燈院舉辦「心靈環保SRE社區關懷日」，獲得民眾熱烈響應。�
（李東陽�
攝）
【本刊訊】前副總統李元簇先生捨
報紀念追思會，三月三十一日上午由
方丈和尚果東法師主法，隨後家屬依
其遺願，將骨灰植存於新北市金山生
命環保園區。
當天下午，在軍儀隊伍引導下，家
屬們捧持李前副總統與其夫人徐曼雲
女士的骨灰，依循創辦人聖嚴師父所
推動的禮儀環保理念，緩緩踏上布滿
櫻花、含笑花的法鼓山園區之字步道，
進入生命園區。在上百位觀禮民眾追
思默禱中，家屬各分三次將兩人的骨
灰植存，接著灑花覆土，回歸大地。
即使沒有任何宗教儀式，現場卻莊嚴
溫馨，令觀禮民眾更加懷念這位以「無
住生心」作為人生座右銘的前副總統。
徐曼雲女士於一九九八年往生，當
時即在聖嚴師父與法鼓山助念團的協
助下，以莊嚴簡樸的佛化奠祭，完成
人生最後一件大事。而今，在家屬的
護持下，讓李前副總統伉儷低調樸實
的價值觀，得以完全落實。
▲�
家屬們在義工的引導下，為前副總統李元
簇先生圓滿植存。�
（張曜鐘�
攝）
前副總統李元簇植存生命園區
歐陸新氣象︻更正啟事︼上期「聖嚴教育基金
會」與法國多學科佛教研究中心確
定合作意向，誤植為「法鼓文理學
院」，特此更正。
【何貞青／南投報導】德華
寺第六任住持法明法師，於三
月二十七日因病安詳捨報，享
年八十二歲。四月四日於德華
寺舉行追思儀式，有七十多
人一起虔心感念法師，在長達
七十年的學佛歷程中，建寺蓋
廟，領養孤兒，為佛法奉獻的
一生。法眷法敘法師表示：「法
明法師以慈悲心接引大眾，即
使受苦也不瞋恨，其身教與言
教，深深啟迪後輩。」
終生奉行「慈悲為福慧資糧」
的法明法師，十三歲便親近道場
學佛，二十四歲於臺中東勢拜普
源長老尼為師，出家修行。「此
生有限，但道場無限。」法明法
師發願興建多處道場，一九五四
年，受魚池鄉公所禮請，重建龍
華齋教百年古寺金天堂，之後將
其轉為正信佛教道場靈峰寺；
此外，埔里德華寺前身為齋教德
華堂，是一所即將屆滿百年的道
院，因人事幾經迭易，年久失
修，故敦請普源法師師徒前往駐
錫，法師發大願心，募款建寺，
並改為佛教道場。在那普遍貧苦
的年代，為了籌建道場，師徒二
人曾經三天合吃一碗粥，艱苦度
日，精神令人感佩。
一九九九年臺灣九二一地震
重創南投，德華寺全毀，於是
再度重建。法明法師堅信佛教
的永續在於教育，落成後，於
二○○
三年召開信眾大會，決議
敦請聖嚴師父擔任第七任住持，
從此德華寺成為法鼓山在南投
地區的弘法中心，推動佛法、
慈善、教育等弘化事業，影響
深遠。
德華寺住持法明法師示寂
SRE
1452
329期-1版CS6-Q2.indd 1 2017/4/25 下午6:51
【陳雅臻／臺南報導】面對複雜多變的人生，年
輕人如何找到生命鑰匙？四月七至九日，臺南青年
二日營於雲集寺舉行，近九十位青年學員、隊輔和
義工，共同展開自我探索和成長的旅程。
第一天的講座，由法鼓山僧伽大學教務長常啟法
師、國際人道救援工作者賴樹盛對談﹁轉彎，開另
一扇門﹂。常啟法師分享從體會病苦、醫院做義
工，在生命自覺營尋覓到人生方向，融化父親的心
到出家的歷程，﹁想找回自己，最後知道原來是要
放下自己。﹂賴樹盛則分享自己走入山林、負笈英
倫，找到內在初發心，跨越國界，展開援助和關懷
行動，創造共好世界。
第二天由成功大學中文系助理教授陳弘學主講
﹁自我照見與超越﹂，透過互動式的討論，嘗試從
佛法觀點，看見愛情現象的本質。除了講座，學員
還從分組活動中培養合作默契，並在兩天的生活
裡，體驗吃飯禪、出坡禪、茶禪及晚課。最後一
晚，就著﹁空椅﹂觀想有恩於己或有過節的人，對
他們感恩或懺悔，有學員分享多年前跟他人的恩
怨，彷彿於對話中放下了。至佛前供燈那一刻，學
員祈願自己記得這份踏實的感動，不斷回到當下，
練習心的覺知，找到生命的答案。
3 各地報導 329 期2017.05
【舊金山訊】四月七至九日，象岡道場住持果元法
師前往舊金山道場弘法，以英文禪修講座、英文禪一
及中文佛學課程，與當地民眾分享法鼓禪風，為緊張
忙碌的現代人，提供安定身心的觀念與方法。十二至
十九日，又繼續前往西雅圖分會帶領禪修，弘揚漢傳
禪法。
果元法師於七日的英文講座，弘講﹁禪宗的源流與
演變﹂，介紹禪宗初祖菩提達摩、六祖惠能等大師的
生平與思想，過程中還以大磬音聲，引導聽眾體驗攝
受耳根、安定心念、身心放鬆的好處。講座最後的問
答，大眾踴躍提問，欲罷不能。
八日舉行英文禪一，法師帶領六十多位禪眾練習法
鼓八式動禪、禪坐、戶外經行，並說明放鬆的步驟與
心法，表示基礎的身心放鬆之後，方法才用得上。
九日中文佛學班﹁高僧行誼系列﹂課程，果元法師
講授﹁風雲一奇僧：虛雲老和尚﹂，一百多位正式及
旁聽學員湧入課堂，觀音殿臨時加設桌椅，運用視
訊同步上課。法師提到虛雲老和尚是﹁近代禪宗的祖
師﹂，德行高
遠、嚴守戒律，
而且壽命長、相
關文獻多，可
讓人清楚感受
禪宗祖師的風
格、樣貌、學
習過程，以及令
人景仰的無我精
神。學員在分
組討論和大堂
分享時，紛紛
表示深受啟發
和感動。
【本刊訊︼懷恩報恩恩相續，飲水
思源源不絕。三、四月份，法鼓山海
內外各道場相繼舉辦清明報恩法會，
信眾透過持誦︽地藏經︾、念佛、拜
懺來淨化身心，迴向累劫父母、六親
眷屬及十方法界眾生。四月初哥倫比
亞發生土石流災難，法會為受難民眾
設立消災及超薦牌位，祈願所有受
難者得三寶護佑，同時祝福臺灣社
會平安、世界少災少難，傳送安定
光明的力量。
為護念大眾全心用功，北投農禪
寺特別安排清明報恩佛七精進組信
眾全程掛單。每天早晚，法師們
向大眾講說念佛的方法與功能，
並播放創辦人聖嚴師父佛七開示
影片，引導信眾領會師父所說：
﹁信願行兼具，念佛修行才得
力。﹂信眾黃明桂分享在念佛拜
佛過程中，能夠有力地洗滌內心
煩惱，提昇生命品質。
臺中寶雲寺啟建梁皇寶懺法
會，一連七天共有上萬人次參
加。方丈和尚果東法師關懷
時，讚歎中部民眾扶老攜幼闔
家與會，是﹁福慧傳家﹂的
最佳寫照，臺中市長林佳龍
也到場為市民大眾祈福。監
院果理法師勉勵信眾年年來
熏習，在禮懺中學習調心轉
念，無論身處何地、面對任
何事，都能平安吉祥。
鼓勵大眾學地藏菩薩發大願、行大
孝，臺北安和分院、臺南分院和高雄紫
雲寺舉辦為期一週的地藏法會。法會
期間，臺南分院還安排﹁長者祈福法
會﹂，圓滿長輩們敬佛報恩的心願。紫
雲寺於最後一天舉行慈悲三昧水懺法
會，主法果燦法師提醒大眾﹁不怕無明
起，只怕覺照遲﹂，時時有懺悔心，便
能處處身心自在。
美國東初禪寺、加拿大溫哥華道場、
馬來西亞道場及怡保共修處，則舉辦一
至二日的地藏法會，東初禪寺更首次舉
行地藏懺。﹁心不清淨、無法入門的初
學者，一定要拜懺，已入門者更要拜
懺。﹂監院常華法師分享自己原本只喜
歡打坐，後來體會禪坐雖有定功，卻仍
需有佛法的智慧，而拜懺可以開智慧，
因而了解為何聖嚴師父早年閉關時，每
天都要拜︽大悲懺︾，也引領大眾拜懺
時，更契入經義。
美國洛杉磯、舊金山道場，於四月二
日舉辦清明報恩佛一；新州及西雅圖分
會分別舉辦慈悲三昧水懺、大悲懺法
會。隨著漢傳佛教長年在西方弘傳，美
國與加拿大多處道場，參與法會的西方
人士逐年增加。溫哥華道場多位西方眾
透過標註漢語拼音的經本和翻譯協助，
體驗音聲佛事的莊嚴祥和，表示能將禪
修方法運用在法會上，對覺照自心、穩
定身心更有助益。
各地信眾念佛拜懺冥陽兩利 祝福迴向一切有情
【吳俊輝／香港報導】香港道場將於七月舉辦第四屆青年
五日禪，籌備活動正積極進行，﹁茶會﹂是其中重要一環。
四月九日，二十五位茶主人學員展開第一堂培訓，邀請舞
台設計師曾文通、舞蹈家梅卓燕、劇場導演張藝生設計
和帶領為期七次的課程。
茶會以巡茶形式進行，由茶主人提起茶壺慢步為參
加者奉茶。如何藉茶入禪？香港道場監院常展法師說
明，禪修是專注同時放鬆，但平時我們只能做到專注
而緊張、放鬆且散亂，透過巡茶動作的練習，將心持
續放在一個所緣上，便能逐漸進入身心平穩的狀態。
以實驗劇場形式舉行茶會，是創新的嘗試，三位老
師運用舞台環境來營造禪的氛圍，透過動作訓練、劇場
工作坊、覺知內心訓練等，讓學員探索身心，開拓寂靜
安定的心靈空間。不少茶主人是上屆青年五日禪的學員，
今年轉換角色，為學弟妹奉茶。謝志剛分享，參加茶主人培
訓，明白禪修除了打坐，也可於行住坐臥中體驗，﹁希望藉
由奉茶，為他人送上一份溫暖的祝福，同得佛法的喜悅。﹂
▲�
茶主人學員藉由巡茶練習，將心放在動作
上，感受身心的狀態。�
（香港道場�
提供） 淨
心奉茶
香港茶主人培訓 ▲�臺南青年二日營活動裡，學員共同展開自我探索、自我成長
的旅程。� （雲集寺�提供）
▲�馬來西亞法青學員於青年領袖工作坊中，探討如何轉化內心，為
世界帶來不一樣的轉變。� （羅德勝�攝）
【陳佩琪／馬來西亞報導】全球氣候變化
引發的環境課題，也是現代年輕人關懷的問
題。美國法鼓山佛教協會︵DDMBA︶常
濟法師應法青會馬來西亞分會之邀，四月一
至二日於馬來西亞道場主持B
etter Youth, Better
World
青年領袖工作坊，﹁根與芽﹂大馬負責
人林忠彪也應邀分享，近三十位法青學員從
不同面向探討如何轉化內心，為世界帶來不
一樣的轉變。
兩天工作坊包含﹁自我探索﹂和﹁世界公
民﹂二系列。解決環境課題的前提，在於內
心慣性和觀念的轉化，因此在﹁自我探索﹂
中，常濟法師表示，改變的第一步是踏出舒
適圈，探索未知的範圍。法師從個人問題、
感受、產生感受的原因，引導學員發現自我
本質，轉化內在，進一步探索個人志向，實
踐生命的價值。
如何於生活中落實自然倫理？在﹁世界公
民﹂中，林忠彪分享﹁根與芽﹂青年環境教
育計畫創辦人珍古德博士的理念，生活裡隨
手做環保，就是對大自然的尊重，這是一種
生活的習慣和態度。學員從中得知許多人默
默在世界各角落努力，對於改善自然環境，
都抱持著正向希望。
成長自我
臺南青年二日營
法鼓青年 讓世界更美好
清明共修報親恩
關懷地球 大馬青年領袖工作坊
�①�
紫雲寺啟建慈悲三昧水懺法會，主法果燦法師領眾虔修。�
���
（紫雲寺�
提供）
��②�方丈和尚果東法師至寶雲寺梁皇寶懺法會關懷，讚歎大眾精
進的精神。�
（寶雲寺�
提供）
③�東初禪寺首次舉行地藏懺，監院常華法師引領大眾拜
懺，契入經義。� （東初禪寺�提供）
�④�信眾於農禪寺清明報恩佛七中精進共修，至戶外經行念
佛，讓身心沉澱淨化。� （農禪寺�提供）
法鼓山體系暨各地分院聯絡網法鼓山世界佛教教育園區
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■北部
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安和分院
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士林辦事處
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內湖辦事處
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0939-727-677
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劍潭共修處
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0928-083-192
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大安.信義.南港辦事處
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三芝.石門辦事處
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金山.萬里辦事處
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中永和辦事處
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三重.蘆洲辦事處
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林口辦事處
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(02)2601-8643
蘆洲共修處
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新莊辦事處
Tel: (02)2994-6176
泰山共修處
Tel: (02)8531-1262
桃園辦事處
Tel: (03)302-4761
中壢辦事處
Tel: (03)2813-127
新竹辦事處
Tel: (03)5258-246
竹科禪修園
Tel: (03)562-7542
(03)578-9459
■中部
臺中寶雲寺/臺中辦事處
Tel: (04)2255-0665
臺中寶雲別苑
Tel: (04)2465-6899
三義DIY心靈環保教育中心
Tel: (04)2223-1055
苗栗辦事處
Tel: (037)362-881
豐原辦事處
Tel: (04)2524-5569
海線辦事處
Tel: (04)2622-9797
苑裡共修處
Tel: (037)741-715
0912-305-486
彰化辦事處
Tel: (04)711-6052
員林辦事處
Tel: (04)837-2601
南投德華寺
Tel: (049)242-3025
南投辦事處
Tel: (049)231-5956
竹山共修處
Tel: (049)264-5456
東勢共修處
Tel: (04)2588-1337
(04)2577-2923
■南部
臺南分院/臺南辦事處
Tel: (06)220-6329
臺南雲集寺
Tel: (06)721-1295
高雄紫雲寺/
高雄南北區辦事處
Tel: (07)732-1380
高雄三民精舍
Tel: (07)225-6692
嘉義辦事處
Tel: (05)276-0071
虎尾共修處
Tel: (05)636-4382
朴子共修處
Tel: (05)370-8758
白河共修處
Tel: (06)683-2919
屏東辦事處
Tel: (08)738-0001
潮洲辦事處
Tel: (08)789-8596
■東部
臺東信行寺/臺東辦事處
Tel: (089)225-199
Tel: (089)223-151
蘭陽精舍/羅東辦事處
Tel: (03)961-0296
瑞穗共修處
Tel: (03)887-1897
宜蘭辦事處
Tel: (039)332-125
花蓮辦事處
Tel: (03)834-2758
﹁
荷花、荷花幾月開？﹂﹁三月開！﹂三月
二十六日，安和分院童趣班與長青班小
手牽大手，歡喜笑聲為乍暖還寒的週末，帶
來了暖洋洋的氣氛，近一百七十位老中青三
代大小朋友，一起體驗﹁六度﹂精神。
當天童趣班原本安排戶外踏青，因雨改在
室內舉行，邀請童趣班家長及長青班學員一
起參與，享受美好的親子時光。義工們以佛
法的﹁六度﹂設計出不同活動，包括：跳房
子、竹竿舞、橡
皮筋跳高等，勾
起長者們的兒時
回憶。在橡皮筋
跳高中，孩子們
腿一抬，輕鬆越
過高於肩膀的橡
皮筋拉繩，幾個
孩子接著將拉繩
壓在地板上，一
聲﹁奶奶請過！﹂
老人家也輕鬆過了
關，大家踴躍鼓
掌，好一幅菩薩道
上的美善風光。
體驗「六度」
老中青歡喜同行
（�
文／陳麗珠．
圖／安和分院�
提供）
①②
③④
果元法師 指導漢傳禪法舊金山西雅圖
▲�
果元法師於舊金山帶
領英文禪一，引導禪
眾踏實做好禪修的每
個步驟。
�
（�
舊金山道場�
提供）
華康 OpenType 出血存 22mm
329期-3版CS6-Q2.indd 1 2017/4/25 下午6:55
【林何臻／臺北報導】
法鼓山榮譽董事會於四月
十五日，假農禪寺大殿舉辦
「二○
一七年法鼓山北區榮
譽董事聘書頒發典禮」，
一百九十四位榮譽董事自方
丈和尚果東法師手中接過聘
書，由老中青三代家屬陪同
觀禮，歡喜合影留念，共計
約有五百位信眾齊聚一堂，
場面溫馨法喜。
「榮譽董事的福利就是奉
獻。」開示影片中，聖嚴師
父鼓勵大眾以奉獻作為修
行，當每個人的願力凝聚
後，所成就的功德不但無
限，更為大眾所共享。方丈
和尚接著勉勵榮董修行六
度，多帶年輕一輩的家人親
近道場、學習奉獻：「佛法
可以帶來安樂和希望，只要
持續熏習，就像用水洗滌籃
子，雖然水流出去了，但籃
子會愈來愈乾淨。」
陪同觀禮的資深悅眾侯素
卿，一路走來，從求觀音到
學做觀音，不但自己獲益良
多，也常與他人分享佛法，
或將師父的著作贈予親友，
包括她九十三歲的雇主傅長
榮。傅長榮讀了師父的著作
後，認同法鼓山的理念，因
此發心護持三寶，陸續為同
修、岳父和過世的父親圓滿
榮董，自己的心也因學佛而
愈加清淨安定。
許鐵與同修陳素雲今年帶
著全家十幾口，陪同兒女、
孫子與孫女一起受頒聘書。
兩人自十一年前在法鼓山皈
依三寶後，就常攜家帶眷到
總本山、農禪寺和天南寺禮
佛，看著兒孫們在潛移默化
中，長養對佛菩薩的敬仰之
心，家庭生活更因佛法潤澤
而和樂無諍，讓許鐵夫婦深
感欣慰，往後也會鼓勵孫子
們參加兒童營等活動，促成
他們持續學佛的因緣，三代
同修福慧，傳承奉獻願力。
2 護法關懷329期2017.05
▲�方丈和尚果東法師關懷新進榮譽董事與家人，期勉大眾實踐佛法，體現大願力大家庭的護
法願心。� ��（廖順得�攝）
奉獻即是修行 北區榮譽董事頒聘
【林何臻、李美岱／綜合報導】繼三月
份圓滿前兩場「悅眾巡迴關懷」後，四月
十六、二十三日，護法總會接續於北投農
禪寺、臺中寶雲寺舉辦第三、四場關懷活
動，共有四百五十位悅眾鼓手踴躍與會，
護法總會總會長張昌邦、副總會長陳治
明、副都監常遠法師、服務處監院常應法
師到場關懷，感恩護法悅眾在地區推廣法
鼓山的理念，並共同展望未來地區轉型的
方向與做法。
法鼓山是社會的一股安定力量，在社會
結構快速變遷之際，接引各年齡層、各族
群民眾學習佛法來安心安身，更顯得迫切
需要。常遠法師表示，護法總會將協助各
地辦事處轉型，成為關懷大眾的社區心靈
環保學習中心，接引更多人來學佛護法。
法鼓山是大眾共同成就的優良教育環
境，當然要讓下一代來接受培育，張昌邦
總會長及陳治明副總會長表示，今年是
「福慧傳家」年，接引家人加入法鼓山大
家庭，正是代代傳承護法因緣的好方法。
回到初心再發願，藉由創辦人聖嚴師父
影音開示「共結善緣」，悅眾領會到能跟
隨師父弘揚佛法、對人產生影響力，乃是
由於彼此共同結過善緣，發願度眾生、接
引更多人來修福修慧，是最有福報的一件
事。資深悅眾鄧美美、陳建富也分享自己
從親近法鼓山，到承擔悅眾執事，於過程
中學習調心、練心，並且凝聚共識，常常
以師父的教導來檢視自己是否回到初發
心，先感化自己、改變自己，成為一位法
喜的悅眾，之後，才能感動別人。
兩場活動還分別邀請文化中心常慧法
師、郭惠芯老師導讀《福慧傳家》，法鼓
文理學院生命教育學程主任辜琮瑜則帶領
「願願相續」課程。辜老師提到，法鼓山
以心靈環保為核心主軸，辦活動不離教育
與關懷，「將觀念帶回去自利利他，是我
們團體的特色。」
地區朝向心靈環保學習中心轉型，籌辦
各種活動時，如何掌握佛法精神，不偏離
法鼓山的理念和方向？常應法師表示，辦
活動須以佛法為底蘊，內容可依各地狀況
和需求做調整。地區若有新的活動構想，
一定要先知會護法總會及
所屬地區的監院法師
一起討論評估，通
過後便可辦理，
「透過多元方
式，將法鼓山的
理念推廣到家
庭、社會，乃
至全世界，需
要僧俗四眾一
起努力。」
▲�
第三場悅眾巡迴關懷於農禪寺舉行，地區悅眾在活動中進行
交流討論。�
（李東陽�
攝）
讓心靈環保走進社區
護法總會北區、中區悅眾巡迴關懷
鼓手凝聚願力
齊心推展地區轉型
【林翠鑾／臺北報導】自二○
一六年教師聯誼
會以「心靈環保兒童生活教育」動畫為基礎，設
計教案並提供教師下載運用後，引起許多回響。
四月十五日，教師聯誼會於法鼓德貴學苑舉辦
「心靈環保教學研習營」，邀請關注品格教育的
現職或退休教師，一起探討心靈環保的理念，如
何與學生的品格教育結合，在孩子的心田播下良
善的種子。
研習營邀請四位實際運用心靈環保兒童生活教
育教案的老師分享經驗，並分組討論。平時站在
講台上授課的老師，隨著上課鈴聲響起，搖身一
變，個個成為活潑的學生，首先由莒光國小老師
王君鈞，以「笑臉阿婆」單元教案示範教學，現
場氣氛熱烈。
新和國小老師王盟君分享運用「登陸月球」教
案，與剛接的新班學生共同討論班級規約，並親
自帶著學生從做中學，一起成長；中和國小老師
陳秀青表示，心靈環保的理念，需要平時自己先
去體驗，再視學生狀況，將教案應用於教學中；
來自臺中市重慶國小的老師王碧貞，在處理學生
問題時，著重於孩子情緒「被看到，被尊重」而
得以適時抒發，問題也
隨之迎刃而解。
臺北醫學大學張育嘉
教授，則以幽默風趣的
方式帶大家認識「心靈
環保的理念與精神」，
以及在教學場域的運
用。教聯會輔導法師常
獻法師，引領與會學
員練習放鬆身心，鼓勵
老師們多參與並練習禪
修，若能融入自己的教
學中，也可幫助學生提
昇專注力。最後，法師
勉勵大眾把學到的觀念
與方法，運用在生活
中，接引更多教師加入
教聯會，為推廣心靈環
保理念共同努力。
▲�
關注品格教育的國小教師，踴
躍參與研討。�
（張淑美�
攝）
分享品格教育 法寶 【教聯會心靈環保教學研習營】
心
以心六倫調味
【林淑美／高雄報導】三
月二十二日，高雄北區辦事
處舉辦新勸募會員說明會，
共有二十三位會員回紫雲寺
參加。監院常參法師分享自
己的勸募經驗，是抱著服務
態度，隨緣盡分協助他人。
高雄北區召委葉錦花說
明「怎麼做勸募」，平日要
自我成長，參加念佛、禪
修、拜懺等，能讓自己平安
快樂，也才能讓他人平安快
樂，「勸募就是法布施，是
分享人間淨土的成果；既
可自利利人，又可廣結善
緣。」助念組長黃麗卿講解
「大事關懷」，說明正確的
關懷態度是「提供對方需要
的，而不是我們想要的」，
並逐一講解法鼓山七項大事
關懷，讓鼓手們清楚了解內
容與方向，才能幫助他人。
【本刊訊】員林、豐原辦
事處分別於三月十九日、四
月十六日，舉辦《聖嚴法師
年譜》分享會，編著者林其
賢、郭惠芯伉儷帶領兩地信
眾，一同走入師父實踐佛法
的歷程。林其賢教授表示，
讀年譜可於一人見眾人，從
師父創建法鼓山，可看到眾
多人同願同行的過程；郭惠
芯老師藉由一張張老照片，
讓人看見信眾追隨師父、學
法護法的身影，現場信眾也
踴躍分享親近師父與法鼓山
的因緣。
曾參加社會菁英禪三、無
償提供員林共修場地的唐進
賢，分享一九九六年力邀師
父參加中部企業家座談會的
過程；現任員林召委謝明昌
分享二○
○
三年中區心靈環
保博覽會前一天，他向師父
解說流程，師父和藹親切、
鼓勵有加，讓他感動至今。
一九九二年，師父到豐原
臺中縣立文化中心弘講，時
任職《聯合報》的洪春木分
享因籌辦該場活動而認識師
父；護持豐原辦事處場地的
馮玉芳回憶，早期和同修李
昌吉一起閱讀師父著作，有
如遠距教學的學生，後來為
自家公司員工舉辦禪坐共
修，與師父結下法緣。
分享會喚起眾人的初發
心，相約共讀師父年譜，學
習師父一生的智慧悲願，永
續奉獻的心力。
心靈環保兒童生活
教育教案
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分機6132
《幸福廚房》溫馨上菜【許翠谷／臺北報導】四月二十日下午，
在法鼓山人文社會基金會、法鼓山社會大
學及群馨慈善基金會聯合舉辦的《幸福廚
房》新書發表會上，一百多位「幸福廚房」
的學員和親友，圍繞著禪那創益空間的開
放式廚房，和主廚老師一起做菜、話家常，
彷彿回到「幸福廚房」的課堂上，滿溢著
歡喜、溫馨氣氛。
人基會祕書長李伸一、副祕書長藍福
良、董事鍾明秋，以
及金美國小校長楊
順宇、社大校長曾濟
群、樂菲有機超市創
辦人蒲聲鳴等多位貴
賓也蒞臨會場，分享
「幸福廚房」的豐碩
成果。
「感恩善緣匯聚，
才有這本食譜的出
版。」李伸一祕書長
致詞時表示，《幸
福廚房》一書緣起於
人基會推廣族群倫理
和家庭倫理，自二○
一三年受到群馨基金
會的認同與資助，開
始和法鼓山社會大學
合作，於偏鄉學校開
設「幸福廚房」課程，透過烹飪教學關懷
新住民家庭，也讓新住民從做菜過程中找
到同好，融入在地社群。
三年來，陸續在新北市老梅、大坪、萬
里、中角、金美、安坑等六所小學開課，
獲得熱烈回響。開課之初，由於許多新住
民學員不熟悉中文、經常來不及作筆記，
安坑國小游金治老師發現後，便將每次上
課的內容重新整理、打字，再透過群組分
享，經年累月下來，便成了
這本食譜的雛型。
書中收錄近七十道素食料
理之外，特別記錄「幸福廚
房」上課的點滴，以及新住
民和臺灣學員之間，從陌生
到接納彼此的歷程，讓人品
嘗美食之餘，也嘗出生命況
味，與會來賓也讚歎：「這
是一本有溫度的食譜！」
當天活動中，王惠淑、王
秀勤二位主廚老師現場示範
食譜中的豆腐鍋貼、地瓜包
等料理，學員也帶來課堂上
學會的拿手菜共襄盛舉，師
生情誼展露無遺。
▲�
主廚老師王惠淑�
（左）、王秀勤（右）
現場示範《幸福廚房》的菜色。�
�
（李東陽�
攝）
員林、豐原「年譜分享會」喚起初心
高雄北區
舉辦勸募說明會
護 法 短 波
▲
�中區悅眾鼓手透過趣
味遊戲，加深彼此的默
契，凝聚護法願力。
�
（寶雲寺�
提供）
329期-2版CS6-Q2.indd 1 2017/4/25 下午6:54
究抵
CMYK
為明年邁向四十週年暖身，法鼓文理學院今年盛大舉
辦校慶，一連串慶祝活動自四月六日起展開，佛光
大學佛教學院院長萬金川率百餘位師生來校交流；八日
校慶當天，方丈和尚果東法師、校長惠敏法師共同於「大
願．校史館」為「心靈拼圖」攝影比賽頒獎，法鼓學校校
友會也頒發獎學金，鼓勵後學。「禪韻心悅」國畫師生聯
展，則於臺大醫院金山分院北海藝廊展至六月底，活動豐
富精彩。
六日晚上首先舉行綜合語言競賽，共有中、日、英、巴、
梵、藏等六種語言、八個組別參加，競賽壓軸由藏文組唱
誦〈喜馬拉雅〉，並邀請大眾加入〈敬語歌〉合唱，隨著
不同語言與主題，彷彿遊歷於不同時空，氣氛歡欣。
去年（二○
一六）第一屆校際交流於佛光大學舉行，今
年則移師法鼓文理學院。七日一早，法鼓魄鼓社以氣勢高
昂的鼓聲開場，隨即進行籃球友誼賽，平時寧靜的校園頓
時沸騰起來。雙方旗鼓相當，抄截、妙傳、三分球不斷，
場邊加油聲不絕於耳，緊接的桌球、羽球、和樂躲避球，
眾人卯足全力，你來我往，身為主場隊伍的法鼓隊，也賣
力為佛光隊加油，相互打氣，不分你我。
球賽同時，廚藝競賽也於學生餐廳舉行，每二十分鐘出
一道菜，賽程緊湊。參賽者主要為外籍學生，各國料理輪
番上桌，由全場師生品嘗評選。來自江西寶峰禪寺的本世
法師，以創意料理得到最佳人氣獎第二名，讓有心以素食
推廣佛法的他，獲得莫大鼓舞。
兩校還進行「比手畫腳」、五分鐘書評及歌唱表演。五
分鐘書評中，有參賽者介紹繪本《我喜歡你》，之後每位
同學上台時，全場都異口同聲高
喊「我喜歡你」，為參賽者打氣。
一天的交流結束，法鼓師生親送
佛光大學師生離去，一起大喊：
「我喜歡你，歡迎再來法鼓！」
彼此已建立起珍貴道誼。佛光
大學同學謝曉青、林淑薇表示，
第一次接觸法鼓同學卻毫無隔
閡，感覺格外親切，期待能有
更多交流，為未來弘法事業培
養默契。
八日首辦的「博雅茶會」，
由京華日本文化學院鄭姵萱老
師帶領專業團隊，展演茶道的
禮節之雅及器物之美，眾人專
注體驗茶席的每個細節，感受
濃濃禪意。惠敏法師表示茶道
的基本是「和敬清寂」，與校
訓「悲智和敬」及法鼓山提倡
的「四種環保」相呼應。品味
專業茶人用心奉上的一杯好
茶，一期一會的校慶，也畫上
圓滿句點。
4 教育文化329期 2017.05
【張雅雯／敦煌報導】法鼓文
理學院兼任助理教授果慨法師，
帶領師生與法鼓山水陸小組共
三十四人，於三月二十日至四月
四日，展開西從敦煌、東至西安
的「佛教藝術流轉迴映—
—
古絲
路、敦煌深度覓行」學術考察之
旅，與敦煌研究院進行學術交流。
除了至莫高窟等地踏查，並進行
五場學術講座，期能建立佛學與
藝術的跨領域對話平台，同時深
入了解瑞應寺珍貴的清朝水陸畫，
從佛教文化遺產中，探尋佛法的
創意思維，以及現代科技運用。
本次研習課程，由果慨法師與
鄧偉仁老師共同籌辦，在敦煌研
究院陳海濤教授協助與帶領下，
分組以經教修行、佛教藝術、數
位媒體、建築空間四個面向，由
敦煌研究院吳素娟、仲娜、謝文
彬、吳晶晶老師講解陪同，至莫
高窟、榆林窟實地考察，之後，
由敦煌研究院王惠民教授、陳海
濤教授、張先堂副院長授課，分
別從石窟歷史研究、壁畫圖像研
究、石窟保護及數位媒體闡釋與
文創發展等方面，深入淺出地介
紹珍貴的敦煌石窟文化遺產，必
須讓後代子孫恆久共享的意義。
「保護是基礎，研究是核心，
弘揚傳承是目的。」敦煌研究院
院長王旭東以「千載凝華、恆久
共享—
—
敦煌石窟藝術的保護與傳
承」為題演講，從敦煌的歷史地
位、石窟的藝術價值特色、中西
建築元素比較等開演，希望能讓
石窟藝術得以分享世人，永續流
傳。陳海濤則從「敦煌研究經典
的數字闡釋」，說明如何以現代
化的數位科技，永久保存千年的
文化遺產。
此行另一重點為水陸畫考察，
亦特別邀請麥積山石窟藝術研究
所孫曉峰老師，為眾人解說珍貴
的瑞應寺清朝水陸畫。
參訪最後一天，果慨法師演講
「法華經與改變的力量」，說明
佛學是知識、學佛是智慧，二者
的分野，並帶領大眾實際體驗禪
法。雙方期許未來能夠再度舉辦
深入的交流活動，開展解讀佛教
的嶄新視野。
法鼓文理學院師生
古絲路敦煌深度考察
【法鼓書齋】
■《人生》雜誌 405 期 5月號
你在忍什麼？面對人生五欲八風，各種境界，無論稱意或不稱意，
我們常常面對「忍」這個課題，然而，你知道你在忍
什麼？該怎麼忍？
佛教談忍辱，或作「安忍」，並非一味的忍氣吞聲、
逆來順受，而是保持內心的穩定，讓自己有充分的時間與空間，以智慧
來處理所遇到的各種人事物。專題中有聖嚴師父詳解各種忍的層次與意
義，並以水為喻，鞭辟入裡地教我們如何用柔軟心，來適應各種身心
狀況。Q&A則提出一般人對於「忍」常有的疑惑，釐清忍的心路歷程。還有佛陀、富樓那、舍利弗、慧思禪師、白隱禪師等忍辱的典範，示現
安忍的智慧。分享篇有果醒法師、盲人醫師蘇建銘、企管顧問戴萬成，
在修行、職場、家庭上修安忍的心法，學習如何安然度過種種人生考
驗。
「世界佛教村」由果毅法師帶領僧眾造訪夏斯塔寺，看見一群在高
山上修行的西方僧侶，因為「法」的帶領，堅守梵行終生不悔。「人
生行旅」蘇恭燕用佛法轉念，縱使揹債過苦日子，也能甘之如飴。「人
生講堂」中，前閣揆張善政送給青年七個關鍵思維，助你面對人生抉擇
更從容。
◎歡迎加入《人生》雜誌 facebook◎洽詢電話：（02）2896-1600 ◎法鼓文化心靈網路書店： http://www.ddc.com.tw
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法鼓文理學院師生敦煌實地踏查後，於莫高窟九層樓前
合影。���������������������������������������������
（林士程�
攝）
▲�麥積山石窟藝術研究所孫曉峰老師（左），為眾人解
說瑞應寺清朝水陸畫。� （張雅雯�攝）
【林孟兒／桃園報導】法鼓山社
會大學講師共識營，四月十六日
於齋明別苑舉行，並參訪齋明寺。
金山、北投、新莊三校區共約七十
位講師及義工，分別從金山及臺北
各地前來齊聚一堂，充實的課程內
容，讓講師們收穫豐碩。
副寺常雲法師為大眾簡介齋明別
苑後，大眾於大殿體驗立禪，在法
師的帶領下，講師們收攝身心，體
驗禪的安定。課程部分，校長曾濟
群介紹創辦人聖嚴師父的理念，並
以師父的「養蜂哲學」為例，說明
法鼓山如何引導人們自我探索，再
轉化為養分（蜜）。另外，還邀請
人基會心六倫宣講員林知美，分享
人基會以多元的方式，於監獄、校
園、婚姻、職場企業中推動「心六
倫」。
參訪齋明寺時，監院果舟法師勉
勵大眾，善護念自己的身口意，清
淨心能產生不可思議的力量，為家
庭與世界傳遞佛法的光明。米食課
程講師劉麗飛回饋表示，在共識營
中能和許多講師互相認識、學習，
也對法鼓山的理念與作法，有了更
深入的體會，對於日後的教學，有
很大的幫助。
凝聚教育大方向社大講師共識營
▲�
博雅茶會
◎文／釋演化．圖／李東陽
▲�
廚藝競賽
▲�
籃球友誼賽
隨著校慶熱鬧展開，學生們的學習成果也藉由各項
展覽、校際交流、競賽等多元方式精彩呈現。許
多來自各國的學生，也在歡祝校慶的時刻，分享了在法
鼓文理學院學習的心得與觀察。
「我希望除了學習佛法教理之外，在實修上也能深入探
究，恰好有師長來法鼓文理學院參訪過，告知我這裡是學修
並重的地方，於是我便申請就讀。」來自中國大陸，佛教學
系碩士生陳陶如此表示。而在愛爾蘭即讀過聖嚴師父著作，
也是佛教學系碩士班的弘倫．法洛（R
onan Farrell
）也說：「我
很享受在文理學院的學習，在行門解門上有很好的融合。」
從朝暮定課、禪
修、念佛、拜懺的實際參
與，學生們從中體驗佛法的教
理、方法，感受到身心的開闊和淨
化，馬來西亞顯知法師、新加坡有晢
法師都有同樣的感受。
前來短期研修的本世法師與就讀社企學程
的戴偉哲，則認為學院課程豐富充實、課外活
動多元、環境靜謐優美，深受學生喜愛。前來校
際交流的佛光大學碩士生瓦倫丁．康德（Valentin
Conde
）表示：「雖是第一次到法鼓山，我體會到山
上建築的素樸，在考量現代化、實用之餘，還能尊重
自然環境，置身其中，身心便沉澱下來。」
與流水花鳥、蟲鳴相伴的校園，彷彿住在森林裡，不
僅能深入研究，也能從實修中體會所學，整體教育環境充
分地提供了修學所需。陳陶以「人間淨土」總結道：「『人』
是人情味濃，師長像一家人，彼此微笑祝福，困難時也能得
到相助；『間』是空間開闊，風景優美；『淨』則是聽著溪
水聲，心便漸漸清淨；『土』指學術的氛圍如土壤般，圖資
館藏書豐富，佛學研究廣及印、漢、藏，師資雄厚。」
◎
釋演化
在人間淨土實修實學 ▲�法鼓文理學院慶祝校
慶，與佛光大學佛教學院師生進行校際交流，
增進雙方道誼。
國際學生校慶回響
校際交流創意激盪法鼓文理學院校慶
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法鼓山人文社會基金會「二○
一七福慧傳家心靈講座」，於
三月二十九日舉辦第二場「紅氍毯
上──
戲說人生」講座，邀請京劇
大師李寶春暢談人生故事。每每講
到困頓坎坷之處，唱作俱佳的李寶
春以精湛的音聲和肢體語言，幽默
演繹當年情景，將苦味化作詼諧趣
味，其中更蘊含隨遇而安的哲理，
令現場聽眾在歡笑與感動中，體會
到藝術家境隨心轉、淡看無常的人
生智慧。
出身梨園世家的李寶春，走過文
化大革命，自幼目睹家中財富名利
於一夕間化為烏有，父親李少春被
紅衛兵帶走，一星期後再相見，竟
已頭髮斑白。他憶起當時：「《文
昭關》裡伍子胥『一夜之間白了
頭』，果真戲劇源自人生！」
原先沒有多少時間相處的父子，
因全家被移置到一間小屋，關係反
而更加親近。見到曾為
京劇名伶的父親，穿
起普通襯衫，俐落
地刷牆壁、掏茅
房，用藝術家特
有的敏銳感受，
做出這些被視為
下等工作的專業
之處，令李寶春十
分感佩。
在李寶春被下放到
改造農場之前，父親
對他說：「人哪，有享不
了的福，沒有受不了的罪。你爸
爸我，今天不是什麼都受了嗎？」
這句話讓他一輩子受用無窮。不論
是那兩年在農場餵豬、插秧，還是
之後到樣板團磨鍊，等待出頭天，
以及隻身到語言不通的美國闖蕩，
做過臨時演員、餐廳打工、披薩送
貨員等，這些經歷都讓李寶春磨鍊
出強大的韌性：
「對我來說，苦，
我不怕。今天有
吃有喝有車開，
明天什麼都沒有，
那我也能忍。」
「有句話說，人無
遠慮，必有近憂，但我這
麼想，人無遠慮，無慮無憂。」
李寶春笑著說，關於人生這齣戲，
無常是常，就像聲帶的氣息和肌肉
鬆緊，日日不同，重要的是練習調
適。他鼓勵年輕人多品味內斂的傳
統戲曲，除了陶冶性情，還能從中
學習歷史教訓、倫理觀，對於人生
百態也會有更深的感受。
329 期 2017.055 心靈成長
▲京劇大師李寶春分享人生故
事，聽眾在歡笑與感動中，體
會藝術家的生命智慧。
�
（法鼓山人基會�
提供）
法鼓講堂 ◎ 6 月份暫停
主題 華嚴與念佛
三昧
佛教的心識
論與腦科學
講師 法源法師 惠敏法師
課程
日期
5/3、10、17、
24、31
7/5、12、
19、26
學習成長看板
你們要成立一個中國禪的坐禪會，作
為中國默照禪在俄國流傳下去的一
個起站。」這是一九九八年，聖嚴師父
應俄羅斯武術學校「無極門」之邀，前
往聖彼得堡帶領禪五時，對無極門創辦
人亞歷山大‧
傑托米爾斯基（A
lexander Jitom
irsky
，法名常專）的囑咐。
二十年前，在一本波蘭文雜誌上看到聖
嚴師父的照片，觸動了常專，他鼓起勇氣
向師父提出邀請，牽起了這段千里法緣。
「師父身上兼具柔軟和力量，對於周遭
有著很細微的觀察和幽默感。」遙想當年，
常專感動如昔。「那時我們不知該如何好
好接待這位禪師，想必犯了不少錯誤，但
師父毫不在意，也不會讓我們在當下感到
不好意思。」常專說，認識師父後，過去
所知關於禪和祖師的一切，都透過師父的
言談、舉止與容貌映現出來，不再僅是書
本上的知識。
與師相遇
成立禪坐共修
常專回憶，第一場禪五後，他邀請師父
到家中用齋。師父當場寫下墨寶「禪心」，
並詢問他在俄國推展禪法的可能性。他答道：「可
隨順人們對武術的興趣來介紹禪修。」這個想法獲
得師父認可，叮囑無極門師生組織禪坐共修，修行
若遇關卡，可透過書信尋求指導。
「親近師父的感覺和他給予的支持，讓我生起希
望：如果修行得力，師父就可能再度前來幫助我們，
這成為我們每月舉辦一日禪的動機。一九九九年搬
到莫斯科後，再度見到師父的願望，果真在二○○
三年實現。」這次，聖嚴師父將繪有佛像的卷軸贈
與禪眾，常專感念師恩，旋即發願：「當盡一切所
能，讓漢傳佛教在莫斯科扎根，絕不輕言放棄！」
然而，當二○
○
九年，無極門又發出邀請，師父卻
因病重，終究無法再次圓滿俄國禪眾請法的心願。
讀師著作
強化修行信心
十九年來，無極門師生持續舉辦共修，但少了明
師指引，禪眾一度迷茫。常專坦言：「表面上，因
生活忙碌，共修變得零散。但真正的原因是缺乏請
教師父的機會，無法深刻了解『禪坐』與『法』之
間的關係，因為修行不僅是那三十六分鐘的打坐，
更須應用在生活上，使之成為『修正自己言行的練
習』。」
所幸，當年與常專共同邀請師父的瓦丁姆‧
科提
可夫（Vadim
Kotikov
，法名法定），將師父著作《禪
的智慧》譯成俄文，由無極門協助編輯與出版，成
為凝聚禪眾的橋樑。「雖然未能親見師父，但自
從讀了《禪的智慧》，終於與師父產生連結。」二
○○
四年與常專相識結縭的葉夫根尼亞‧
塔拉巴琳
娜（Evgenia Tarabarina
，法名演祥）分享。
「目前我們團體每兩週舉辦一次週日共修，除了
打坐、講道、吃飯禪，也閱讀和討論師父的著作。」
具備中、英、俄文能力的演祥，與常專及另兩位俄
國弟子演一、演安組成翻譯團隊，進一步深入閱讀、
討論和翻譯師父其他著作，並計畫出版《雪中足跡》
俄文版，幫助俄國人超越文化藩籬，看見漢傳禪法
和禪師風範。
「師父已經給了我們佛
法的禮物。」常專感恩
地說，為了讓漢傳佛法
的根扎得更穩，他發下
另一個願：「希望日
後能到中國和臺灣作
一趟佛法尋根之旅，
拜訪法鼓山僧團，繼
續為俄國禪眾求法。」
◎文／林何臻．圖／無極門 提供
莫斯科無極門禪修會1998 及 2003 年，聖嚴師父分別前往聖彼得堡、莫斯科指導禪修，將漢傳禪
法傳入俄羅斯。十九年來，俄國弟子們如何澆灌禪法幼苗，持續精進？
漢傳禪法在俄羅斯
嘗出人生大戲的淡泊味
◎
林何臻
人基會心靈講座
生命是什麼？」、「臨終最後要做些什麼？」、「我
想要有勇氣與智慧和父親和解！」……生命樹上，
一張張小卡上寫著對生命的疑惑。
三月二十四至二十六日，七十五位青年學員參加「悟
吧！二日營—
—
二○
一七生命關懷工作坊」，在臺灣安
寧療護推手趙可式教授、成功大學蘇文鈺教授、法鼓山
全球寺院管理副都監常寬法師等人的分享中，從臨終關
懷、偏鄉服務、佛教生命觀等議題，探索生命意義，並
參訪新北市金山環保生命園區，了解如何以自然環保的
方式，讓生命回歸大地滋養萬物。
「生命教育的意義，就是能活出一生的尊嚴，要善
生、善老、善終。」、「安樂死是為了『痛苦』解決
人，安寧療護是為了『人』解決痛苦。」推動安寧療護
三十五年來，趙可式教授透過病患與家屬的故事，傳遞
生命的學習，並說明為瀕死病患強迫進行無效醫療，就
等同臨終酷刑，但選擇緩和治療與做好照護基本功，就
能讓病患享有尊嚴而自然的死亡，讓在場青年學習寶貴
的生命課題。
經歷好朋友無預警的死亡，擔任高中老師的李佳蓉體
悟到生命無常，希望藉由認識臨終關懷來幫助身邊的
人，並為學生進行生命教育的課程。王哲宇歷經爺爺、
奶奶過世，感慨往事歷歷在目，心中的痛卻難以言喻，
他期盼藉由親近正信佛教，了解生命實相，學習好好珍
惜親友相處的時光。
「生死是同一件事
情，只要用心活著，我
們就知道死亡會是怎麼
結束。」青年院常導法
師解釋，能夠善生，就
能善終，他帶領學員從
角色關懷扮演、模擬留
下遺言、演練臨終往生
等過程，讓人體悟生命
僅在呼吸之間，從認識
無常的實相中，練習好
好說再見。
▲�
寫下對生命的疑惑，請生命樹
保管，青年學員以歸零的心態
來學習，探索從生到死的實
相。�
（謝承翰�
攝）
善生善終悟生死
悟吧！
二日營
◎
林雅櫻
「
僧大悟語
佛制比丘半月半月誦戒，以熏習戒法，
不忘失出家人的本分事，並在誦戒
羯磨中，規定出家人於誦戒前得懺悔清
淨。依循著佛陀的教誡，僧大同學們會在
誦戒前，進行回復清淨的儀程，讓學僧有
回顧過往並發露懺悔的機會。
然而懺悔真正的意義是什麼？聖嚴師父
曾經說過，懺悔之後，並非從此業障消
除，而是因為勇於承擔過失、負起責任，
心裡更踏實篤定於什麼事情應該做、什麼
事情不應該做。
如果把人生比喻為開車，慚愧懺悔就像
汽車的後照鏡，能讓我們清楚左右及後方
的來車；車子要轉彎時，透過後照鏡，不
用停下車來，更不用轉回頭去看，就可以
安全地行駛。
若是停下來、往回看，即是懊悔與後
悔，懊悔的人活在過去犯錯的陰影中，任
憑內疚啃噬內心，使人頻頻回首，彷彿只
能停在過往，無法前進。因此懂得懺悔真
義的人，能夠避開危險，在修行路上不斷
前進。
後照鏡是車子的基本配備，牢固地裝在
車上，隨時都能觀照，這也是在告訴行
者，隨時隨地都要將慚愧懺悔放在心上。
無論是行住坐臥、執事奉獻中，在與人應
對進退之間，常存慚愧懺悔之心，則在行
菩薩道的路途上，便能踏實篤定，安全地
一路順風。
每每回復清淨日，看到同學們跪在佛前
發露懺悔，甚至勇敢地兩兩面對面，相互
懺悔，或在大眾面前表達對所犯過失的反
省懺悔後，放下心中的石頭，踏實、磊
落，進而煩惱漸消，回復心安、平靜，都
讓我感覺，在懸遠的佛道上，可以全力衝
刺了。
◎釋常啟懺悔如明鏡
世 界 佛 教 村
▲�聖嚴師父著作《禪的智慧》
俄文版。
【課程時間】
週三晚上 7：00 ～ 9：00【現場上課】
農禪寺法堂一
【預約專線】
（02）2893-9966 分機 6663
▲ �1998 年，聖嚴師父首度至俄羅斯聖彼得堡指導禪修，播下漢傳禪法的�
����種子。� （本刊資料）
「
▲�
莫斯科無極門禪修會舉辦禪
五，大眾攝心精進。
329期-5版CS6-Q2.indd 2 2017/4/25 下午6:57
CMYK
CMYK
利用二二八連續假期參加了話頭禪
七，唯有在禪期中才能聽到聖嚴
師父的影像開示，是禪眾最大的福利，
尤其這是自己第一次聽師父在西方指導
禪修的開示，除了話頭禪的觀念與方法
指引十分受用，觀機逗教的智慧語錄，
讓人對學佛生起無比的信心。
由於對「問話頭」仍無法掌握，而申
請了一次個別小參。擔任此次禪七小參
的禪堂堂主果醒法師，直接點出我的
問題—
—
因為工作的關係，習慣用「思
考」，所以不是在「問」話頭，而是在
「想」話頭，甚至「玩」起話頭。
「別被騙了！修行的騙子很多，像腿
痛、妄念，是很容易辨認的騙子，但對
舒服、清淨等好體驗的騙子，大家卻心
甘情願被騙。」法師一再提醒：「即使
在妄念中還是可以用方法，而不是等到
完全沒有妄念才能用方法。」真是當頭
棒喝，整個人似乎「醒」了過來。不必
怕妄念起，而是怕因為妄念，而忘了用
方法。
是呀，修行路上充滿了騙子，腿痛、
妄念的確是很容易分辨的騙子，我們總
是小心翼翼地防範著這樣的騙子，但對
於好的體驗卻是無法抗拒，甚至心中還
有絲絲貪著。此時，法師又說：「隨著
修行日久，騙子的技巧也會愈來愈好，
讓人更不容易察覺，所以不要想說禪期
幾炷香，就能突飛猛進，我的一炷香
三十年，才窺得騙子的幾分樣貌，不要
太心急，記住要老老實實回到方法！」
感恩法師的提點，讓自己又突破了修
行盲點，誠如法師常說的：「壞的不討
厭，好的不喜歡」，這樣即使掉進騙子
的圈套，也能很快走出來，回到方法。
三義DIY心靈環保教育中心的設
備極簡約，寮房是十人一間的木
地板通鋪，三餐純淨而清淡，在這裡打
禪七，可說是環保生活實踐的試煉所，
不過我很清楚自己需要的是心靈的鍛
鍊，而不是度假式的享受。
前兩日，照例困在昏沉的迷魂陣中，
聖嚴師父的影音開示，適時遞來「相信
自己可以修行，也必須要修行」的處方
籤，讓稍稍沮喪的我恢復自信，第三晚
坐了一炷好香，心情平靜而歡喜，不
禁想著：「往後幾天，也會這麼順利
吧！」沒想到，背痛在密集打坐之後復
發了！即
使努力地做瑜伽運動和伸展，每
次上坐後沒多久便渾身不對勁，原
本就容易控制呼吸，這下子連
數數念佛，都會使我感到太
陽穴發脹、胸口悶痛。時
間走得極緩慢，我在等待
引磬聲響的焦躁情緒中，
一炷香一炷香地煎熬著。
好不容易等到小參，一
見法師，我就滔滔不絕地訴
苦，法師問我：「你平時是不是個性很
急，什麼事都追求完美？」我聽了眼淚
差點流下，佛法是面鏡子，照映出與我
如影隨形的老友—
—
完美小姐，前幾天
她鞭策我要坐滿每炷香，引磬未響絕不
放腿，我忍過好幾回腿痛還沾沾自喜，
但身體是忠實的，向我發出警告。
法師要我重新回到放鬆、隨息，如果
腿太痛了，就放腿吧。「可以放腿」像
一道慈悲的特赦令，頃刻間，我感覺
嵌在背上沉重的石塊慢慢碎裂、剝落
了……
即使按照法師的指導，每一炷香，耳
畔仍有個小小的聲音：「你可以的，再
多坐一會兒嘛，沒那麼痛的……」於是
又苦撐了下去，彼時，我徹底感受到身
不由己、心不由己的矛盾。原來，我總
是給自己設定過高的目標，造成無謂的
煩惱，其實，不僅在打坐上，面對人生
道路上的各種考驗，亦常如此，像是跳
脫不了的輪迴。
禪七結束了，下一階段修行也隨之開
始，這次的自我發現，將會讓我持續在
日常生活中提起覺照。
禪三
【日期】5月 26 ～ 29 日
【地點】農禪寺
【報名對象】�初級禪訓班結業，
參加過禪二者優先錄
取，須住宿。
【上網報名】http://ncm.ddm.org.tw
【洽詢電話】（02）2893-3161�分機 560
青年禪七
【日期】7月 6～ 13 日
【地點】法鼓山園區禪堂
【報名對象】18 ～ 35 歲青年，同步召募義工
【上網報名】http://ddyp.ddm.org.tw
【洽詢電話】（02）2893-9966 分機 6128
暑假教師禪七
【日期】7月 14 ～ 21 日
【地點】法鼓山世界佛教教育園區
【報名對象】�曾經參加過法鼓山二次禪二之各
級學校教職員暨退休教師，首次
參加者優先錄取。
【報名方式】5月 16 日起，請上網報名
������������������http://ft.ddm.org.tw
【洽詢電話】（02）2893-9966 分機 6132
以下介紹幾部經典中有關忍辱的記載：
（一）《長阿含經》卷二一〈戰鬥
品〉云：「我於爾時，修習忍辱，不行卒
暴，常亦稱讚能忍辱者。若有智之人，欲
弘吾道者，當修忍默，勿懷忿諍。」
（二）《增壹阿含經》卷四四〈十不善
品〉云：「忍辱為第一，佛說無為最。」
（三）《瑜伽師地論》卷五七：「云何
忍辱？謂由三種行相應知：一不忿怒、二
不報怨、三不懷惡。」
（四）《攝大乘論本》卷二：「又能滅
盡忿怒怨讎，及能善住自他安隱，故名為
忍。」
（五）《大乘莊嚴經論》卷八：「一不
報，二耐，三智，此三次第是三忍自性。
不報者是他毀忍自性，耐者是安苦忍自
性，智者是觀法忍自性。」
忍能成事
忍辱中有大財富
在《優婆塞戒經》卷七，忍可分「世忍」
及「出世忍」兩類。世忍就是忍饑、忍渴、
忍寒、忍熱、忍苦、忍樂、忍勞、忍怨。
而出世忍，是能忍信、戒、施、聞、
智慧、正見無謬。修行佛法，一定要
付出時間及努力，否則就得不到佛法
的利益。因此，對佛法的修行，也是
從忍開始，能忍難忍、能忍難施、能忍
難作，能忍罵詈、能忍撾打、能忍惡口、
能忍惡事。
事實上，在一切的學習過程中，不論
是對家庭、事業、學問等，都是需要由
忍來成就的。曾經有一個很胖的人來
找我，他對自己的體重很苦惱，我勸
他打坐、運動、慢跑。過了兩個星期
之後他來找我說：「師父！我很累，
我秤了一下並沒瘦多少，我想這跟運
動、打坐是沒有什麼關係的，應該只
要少吃一些就可以了，因為再這樣下
去，我快要忍不住了！」我說：「我
做和尚已有幾十年了，我也覺得沒
多少進步，但是我還得繼續做下去，
所以我勸你還是忍耐一下，繼續運
動下去吧！」
沒有忍耐心，做任何事情都不會成
功的。釋迦牟尼佛告訴我們：「忍辱，
是最大的財富，如果當時我不能忍耐
的話，今天我也不會成佛了！」在所有
的宗教裡，唯有佛教徒與佛教徒之間，
或佛教徒與其他宗教之間沒有戰爭，原因
即是能忍。
菩薩四法
出毀犯禁戒之罪
《思益梵天所問經》卷一云，四忍就
是菩薩四法：
得無生法忍：一切諸法，自性空寂，
本來不生，菩薩證忍此法，則能出毀犯
禁戒之罪。
得無滅忍：一切諸法，本為無生，故
今亦無滅，菩薩證忍此法，則能出毀犯禁
戒之罪。
得因緣忍：一切諸法，皆依因緣和合而
生，無有自性，菩薩證忍此法，則能出毀
犯禁戒之罪。
得無住忍：不住著於諸法，菩薩證忍此
無住之法，則能超出毀犯禁戒之罪。
忍辱的柔和性
能克剛強性
我曾經看過一本武俠小說，有一個武功
高強的壞人，他的劍法凌厲，所向無敵，
他很高傲的認為天下沒有人可以打得過
他。有一天他遇到一位和尚，這個和尚將
他攔住，不讓他過去，他看和尚什麼武器
也沒帶，於是將劍拔出，
並且說道：「你不讓我過
去，我的寶劍非得教你讓我
過去不可！」只見和尚將腰帶一甩，柔軟
的腰帶，竟將削鐵如泥的寶劍纏住了，這
就是柔能克剛的道理！�
（待續）
（摘自《佛法綱要》，原篇名〈六波羅蜜
講記〉）
每年的母親節，法鼓山都會在臺
北國父紀念館廣場，舉辦心靈
環保SRE與浴佛活動，為臺灣散
播美好的心靈正向能量，頗得大家
認同與回響。
我兒智偉，今為演生行者，有幸
曾參與二○
一二年法青會「千心萬
募」海報拍攝，我一直珍藏這張海
報，它是法青為社會安定，奉獻一
份心力的最佳證明之一。
回想演生行者與法青的深厚因
緣：他早在大學時參加大專佛學營，
即激發出感恩心，不久投入法青活
動，是個快樂熱心的義工；曾兩度
隨副住持果品法師及僧團，一同至
四川安心站，擔任心靈環保體驗營
的小隊輔；也曾在德貴學苑的解禪
蔬食區服務，還當過法鼓樂團的接
賓義工及演奏者，過得相當R
elax
，
Enjoy
生活。
演生行者在讀博士班時，參加了
法鼓山青年卓越營，猛然發現自己
應該不是在電子實驗室做研究工作，
而是要從事興趣所在的音樂軟硬體
開發，並走入人群，付出心力做更
有意義的事，讓別人快樂，才會使
自己更快樂，因此毅然決然從臺大
博士候選人Stop，轉換跑道創業去
了。演生行者當過創業者，也做過
上班族，後來又有機會到菲律賓從
事公益，規畫輔導受災民眾子女的
就業訓練，並圓滿達成任務。因緣
不可思議，在菲律賓的一年期間，
他研讀《楞嚴經》，對人生有了更
深切的體悟。
如今，時時面帶微笑的演生行者，
已從快樂的「哈佛生」，提昇至前
程光明遠大的「僧大一年級僧」，
過著法喜充滿的生活。為人父母的
我，無形中也熏染法喜，值此母親
節，願演生行者的母親及普天下的
母親，都平安喜樂，福慧傳家。
7 樂在修行 329期 2017.05 6 生活佛法329期 2017.05
5 ◎聖嚴師父福慧傳家六度萬行
佛法的修行，是從忍開始，
能忍難忍、能忍難施、能忍難作，能忍罵詈、能忍撾打、能忍惡口、能忍惡事。
卸下完美的枷鎖
◎
鐘佩玲
放手，讓孩子學習獨立 ◎果東法師
許多父母面對孩子學習獨立的過程，
往往憂喜交集。一方面欣見孩子成
長，卻也擔憂孩子獨立不再依賴自己後，
生活頓失重心，不知該如何自我調適。
成長中的青少年，正是處於建立自我
意識的摸索階段，他們渴望尋求同儕的
認可，熱衷探觸外面的世界，此時父母
不再是他們眼中唯一的焦點。父母若能
理解這些現象，給予尊重，才能減少親
子衝突。
其實，多數的孩子並不是不知道父母
的愛，只是人生歷練有限，還無法學會
管理自己的情緒。青少年有時也會察覺
自己的情緒已處於緊繃狀態，為了避免
父母擔心，貼心的孩子會向父母表達：
「心情不佳，需要獨處，請不要理我就
好。」
只是天下父母心，一聽到孩子說心情
不好，便開始擔憂，不放心讓孩子獨處，
反而噓寒問暖更切。一會兒說：「該吃
飯了。」一會兒又說：「要不要一起出
去走走？」最終還是忍不住說：「有什
麼事要說出來，讓我們可以幫上忙。」
結果想要獨處的孩子更加心煩，覺得不
講還沒事，講了卻換來父母叨念。
面對這種情況，只有請家長多包容、
多體諒。為人父母均曾經年少，應當懂
得換位思考，從孩子的立場來設想。假
使孩子願意分享，很好；若是當下不想
說，父母要有耐心，給予時間與空間。
對孩子要關心，不必擔心、操心。關心
就是知道了，而自己的心，不被現象與
情緒拉著跑，自己少煩少惱，對孩子則
是理解和尊重。
假使孩子出現叛逆行為，家長切勿硬
碰硬、嚴厲責備，試著以柔和
的態度與孩子溝通。即使孩子
當下無法了解這份用心，等他
們經歷了這段成長歲月，終有
一天會回首感恩父母的付出。
而放手讓孩子學習獨立，則是
每個家長必修的一堂課。
忍辱柔和克剛強
當第十四屆生命自覺營精華影片
中，傳來「咚！咚！」板聲的
那一刻，大家彷彿都立即回到了法鼓
山總本山—
—
生命中的第二個家。第
十四屆生命自覺營結束後，香港道場
邀請今年參與的學員，以及尚未參加
過的青年朋友，分享這十一天的感動
與收穫。
大家都毫不吝嗇地分享最深刻的感
受，有的人重新審視過去的煩惱，並
轉化為經驗智慧；有的人從行住坐臥
等生活細節中，覺察自己過往的不良
習氣；有的人分享在某一刻體驗到未
曾想像過的、未曾面對過的內在自
我；更有人從中確知未來的道路。
分享會中不僅充滿回憶，透過立體
而深切的分享，令有意參加明年自覺
營的青年，為之嚮往。演清法師於結
語時，勉勵大眾，維持在生命自覺營
裡學到的良好習慣，保持覺察，時刻
精進修行，更期望眾人能夠出離三界
的家，煩惱的家。
聖嚴師父曾說：「佛法這麼好，知
道的人那麼少，誤解的人那麼多。」
願將在生命自覺營的體驗和收穫，實
踐到生活上，進一步影響身邊的家人
和朋友，一起為推動世界淨化，建設
人間淨土而努力。
向來對兒童教育感興趣的我，得知雪梨分會
定期到中華文化學校，舉辦文化講堂活動
時，便自告奮勇加入義工行列。由於我曾教過一
年小學，便被委以課程設計的重任，當時我很緊
張，因為對澳洲的孩子不很了解，不知道如何選
擇、設計適合的主題與活動。正當不知如何是好
的時候，在聖嚴師父的書中看到：「會的就承
擔，不會的就學習。」這句話給了我很大的鼓勵，
我不再逃避，勇敢地承擔下來。慢慢地，我們終
於摸索出了一些方法。
感恩聖嚴教育基金會出版《自在神童》3D
動畫，這些動畫非常精簡扼要，卻能把師父的
〈一○
八自在語〉巧妙地融合在小故事裡，大受
孩子們的歡迎。我們以此為教材，針對不同的主
題設計遊戲，讓孩子體驗和領會其中的道理。
例如我們曾以「感恩」為主題，讓孩子在卡片
上，寫下對老師和父母的感恩，同時也請老師寫
下對孩子和家長的感恩。孩子們有的寫英文、有
的用筆作畫，還有請義工幫忙寫出不會的字，再
臨摹到卡片上，一筆一畫都流露出對父母、老師
的愛。老師們平時看似很嚴肅，但是當他們去想
「感恩學生」這件事時，有的老師甚至眼眶泛著
淚水，許多感動溢於言表。當老師在付出的同
時，孩子們也為他們帶來了很多的快樂。
藉由舉辦兒童生活教育寫畫創作活動，更能鼓
勵孩子踴躍參與。其實繪畫是了解孩子情緒的好
方法。有一次，一個孩子畫了一位生氣的人。我
問他這個人為什麼生氣？他說外婆把他做的手工
作品當成垃圾丟了。事後，跟孩子的媽媽聊，媽
媽才恍然大悟，孩子前一天跟外婆鬧彆扭，原來
是因為這樣才生氣的，而媽媽卻錯怪了孩子，外
婆也不知道丟掉的是孩子的作品。
當我們放下大人的姿態，蹲下來，傾聽孩子的
聲音，不僅能夠發現孩子的純潔與真誠，還能因
此教會我們如何去做老師，做父母。感恩有這個
機會，能如此與孩子一起成長。
讓我遇見自己
「我好不容易才把你們都找回來了，現在你們又要離開了，這下子不知道又要在外面流浪多久，才能再回家。」
聖嚴師父曾經對自覺營的同學們如是說。流轉於出家與在家之間，莫忘覺醒的初衷。 ◎文／蔡演昱・圖／法鼓山僧大 提供
重溫最初的感動
◎
周演隨
▲�回到家鄉，分享自覺營中的感動與收穫，進一步地
影響家人和朋友。� （香港道場�提供）
▲�「千心萬募」海報是法青為社會安定，奉獻
一份心力的證明之一。� （黃果護�提供）
◎
孫亞楠
與孩子共成長
寫畫創作
今天微笑了嗎？
延續去年的約定，紫雲寺監院常參法師、青年院監院常炬法師及常導法師，
四月一日帶領高雄及臺南近五十位法青，再度重回甲仙，延續了法鼓山安
心服務站在八八風災後與甲仙的緣分，與甲仙青年交流、進行社區彩繪服務。
此次彩繪以法鼓山心靈環保「今天微笑了嗎？」為主題，從心來體會人與人、
人與環境之間的和諧關係，藉此安定自己並利益他人，讓微笑的力量傳遞、發酵。
「彩繪前的草稿，彷彿是生命藍圖，勾勒出人生夢想。」參與彩繪的劉俊宏分
享，彩繪過程就像人生，需要一步步努力，也必須和他人互
助合作，才能過得繽紛。陳麒文則表示，彩繪活動對法青而
言，是透過服務的過程來覺察自己，但對社區來說，卻代表
著重建及向心力的凝聚，這種精神更值得青年們學習體會。
（文／陳惠玲．圖／紫雲寺
提供）
修行活動看板
【景觀維護‧環保清潔】 請攜帶環保餐具、水杯及替換衣物
■環保清潔日（園區環境維護）
����5 月 14 日（日）
■景觀維護日（園區花草修剪）
����5 月 28 日（日）
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� ����分機 2660 ～ 2662
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哈佛青年出家記 ◎黃果護
▲�學習出家人的威儀，練習穿脫海青、搭縵衣、禮佛，一
切都是新的開始與學習。� （施純泰�攝）
方丈和尚會客室
法鼓山全球護法會【北美】紐約東初禪寺／紐約分會召集人：彭巧溫Tel: 718-592-6593E-mail: [email protected]
紐約州象岡道場Tel: 845-744-8114E-mail: [email protected]
加州洛杉磯道場／洛杉磯分會召集人：王小薇Tel: 626-350-4388E-mail: [email protected]
加州舊金山道場／舊金山分會召集人：施志龍Tel: 510-246-8264E-mail: [email protected]
麻州普賢講堂／波士頓聯絡處召集人：周景華Tel: 781-863-1936E-mail: [email protected]
【美國護法會】新澤西州分會召集人：郭嘉蜀Tel: 732-249-1898E-mail: [email protected]
康州南部聯絡處召集人：彭明美Tel: 203-972-3406E-mail: [email protected]
康州哈特福聯絡處召集人：王泠芸Tel: 860-805-3588E-mail: [email protected]
佛蒙特州伯靈頓聯絡處召集人：李瑞莒Tel: 802-658-3413E-mail: [email protected]
賓州州大大學城聯絡處召集人：余坤彰Tel: 814-867-9253E-mail: [email protected]
首都華盛頓聯絡處召集人：張傑雄Tel: 240-424-5486E-mail: [email protected]
北卡州卡里聯絡點聯絡人：李民安Tel: 919-677-9030E-mail: [email protected]
喬治亞州亞特蘭大聯絡處聯絡人：陳佩雯Tel: 678-809-5392 E-mail: [email protected]
佛州塔拉哈西分會召集人：Frances BerryTel: 850-222-8203E-mail: [email protected]
佛州奧蘭多聯絡處召集人：張安琪Tel: 321-917-6923 E-mail: [email protected]
佛州邁阿密聯絡點聯絡人：李美賢Tel: 954-432-8683
佛州甘市聯絡點聯絡人：陳蘭蕙 Tel: 352-336-5301E-mail: [email protected]
伊利諾州芝加哥分會召集人：羅修權Tel: 847-255-5483E-mail: [email protected]
密西根州蘭辛聯絡處召集人：李麗華Tel: 517-332-0003E-mail: [email protected]
密蘇里州聖路易聯絡處召集人：李台玲Tel: 636-825-3889E-mail: [email protected]
德州達拉斯聯絡處召集人：陳忻民Tel: 817-274-2288 E-mail: [email protected]
德州休士頓聯絡點聯絡人：邵一平Tel: 682-552-0519E-mail: [email protected]
科羅拉多州丹佛聯絡點聯絡人：朱元東Tel: 732-754-8984E-mail: [email protected]
猶他州鹽湖城聯絡點聯絡人：范弘青 Tel: 801-947-9019E-mail: [email protected]
內華達州拉斯維加斯聯絡點 聯絡人：林玉華 Tel: 702-896-4108E-mail: [email protected]
華盛頓州西雅圖分會召集人：林明海Tel: 425-681-3730E-mail: [email protected]
加州省會聯絡處召集人：蔡維馨 Tel: 916-508-2416E-mail: [email protected]
南加州橙縣聯絡處召集人：徐洛鈞 Tel: 949-216-0399E-mail: [email protected]
【加拿大】溫哥華道場Tel: 604-277-1357E-mail: [email protected]
安省多倫多分會召集人：王怡文Tel: 416-855-0531E-mail: [email protected]
【香港護法會】香港道場召集人：黃仲健Tel: 852-2865-3110E-mail: [email protected]
【馬來西亞護法會】馬來西亞道場召集人：黃良明Tel: 60-3-7960-0841E-mail: [email protected]
【新加坡護法會】召集人：顏瑞華Tel: 65-6735-5900Fax: 65-6224-2655E-mail: [email protected]
【泰國護法會】召集人：蘇林妙芬Tel: 662-713-7815～16Fax: 662-713-7638E-mail: [email protected]
【澳洲護法會】雪梨分會聯絡人：莫靄瑜Tel: 61-4-1318-5603Fax: 61-2-9283-3168
墨爾本分會召集人：鞠立賢Tel: (03)8822 3187Email: [email protected]
【歐洲】盧森堡聯絡處聯絡人：林麗娟Tel: 352-400-080Fax: 352-290-311
英國倫敦聯絡處聯絡人：Orca LiewTel: 44-20-8459-8716Email: [email protected]
英國里茲聯絡點聯絡人：王昭雯Tel: 44-7787-502-686
初
階
禪
七
心
得
帶著滿腔的煩惱，還有累生累
世流轉於在家與出家的因緣，
我在菩提葉上寫下心願，放下煩
惱，放下自我，開始了生命自覺之
旅。在
自覺營中，心很平靜，很少想
起平常煩惱或放不下的事情，不再
像平日那個腦子總是不停地思考，
憂慮未來，糾結過去的我。
從進入禪堂的那一刻開始，我們
用了法名，穿上行者服，放掉平常
用來裝飾自己的衣著與執著。我們
不停地練習穿脫海青和縵衣、禮
佛、長跪……無論之前是否學過，
在這裡，任何事物都是新的開始，
都要從頭來過。
「善哉解脫服，無上功德衣，我
今頂戴受，世世不捨離。」我們大
聲地唱著〈搭衣偈〉，同時搭上縵
衣。雖然口中唱著「世世不捨離」，
但是幾天之後就必須捨戒了，淚水
不禁滑下臉龐。那麼，就當作自己
的生命只剩下這幾天，而在這段時
間內，要好好地當個出家人，好好
地修行持戒。
自覺覺他
真正自由自在
「創辦人的心行與悲願」這堂
課，讓我了解到聖嚴師父的悲願，
就是要將佛法讓更多人知道，因
此，他一心一意為眾生奔波，盡形
壽獻生命。那用一生實踐佛法的無
盡悲願，就像一顆震撼彈，投入我
們的心底，感動不斷地蔓延開來。
營隊中的課程，讓我更了解佛法
與我們切身的關係是什麼，對我而
言，佛法不再是遙不可及的學理，
而是能夠透過練習來實踐。「生命
自覺」，是自覺，也是覺他，而
能夠自覺的人，才有辦法自在、自
由。我們經由不斷倒空自己，不斷
反問自己，不斷在字字句句間感受
心靈的撞擊，終於在
敲醒夢中人之後，注入
新的生命。
守護心燈
照亮別人
晚上的叩鐘擊鼓，那震懾人心的
鐘聲和鼓聲，在心裡回響著；天未
亮的環山和朝山，從天黑到天亮的
那一刻，看見前方踩著無悔步履的
每個人，感覺真的好美；我們在法
華鐘樓做早課，真是很不一樣的體
驗；我會記得在祈願觀音殿外的那
片星空，以及名為「紅塵」的夜景，
還有在祈願觀音池邊，靜觀著每個
倒影，風過，水無痕；佛號聲中，
平靜的夜裡，我才終於釋放所有緊
抓著不放的東西，任淚水好好洗刷
自己；感恩禮拜之後的傳燈，我們
守護著心燈，好讓它照亮別人……
在這改變生命的十一天，使我發現
這一生中要感謝的太多，祈願就帶
著這樣的感動，乘願而行吧！
自覺，讓我遇見自己，也是我一
生的課題。
329期-6+7版CS6-Q2.indd 所有頁面 2017/4/25 下午6:57
8 焦點報導329期 2017.05
體驗
親子一起來
承續東初師公的教法，聖嚴師父一生刻苦勵學，
帶領僧俗四眾，胼手胝足開創法鼓山，傳承農禪家風，
法鼓文化於四、五月分別出版兩部動畫系列：
《農禪寺師徒故事》與《聖嚴法師與觀音菩薩的故事》，
用活潑親切又趣味的方式，記錄這一段段珍貴的師徒互動故事，
以及師父學習觀音菩薩的一生歷程。
◎文／邱惠敏．圖／法鼓文化 提供
為什麼聖嚴師父說法鼓山
是觀音道場？《聖嚴法
師與觀音菩薩的故事》動畫
系列，描述師父從小開始，
與觀音菩薩結下了不可思議
的深厚因緣，由小小的張保
康望著江上的月亮，心想「月
亮怎麼總是跟著我跑？」展
開一個小孩與月中觀音的溫
馨故事。
動畫共分六集，講述月亮
中的觀音菩薩，一路伴隨著
小沙彌常進、
軍人張採
薇、再度
披剃與山
中閉關的比丘聖嚴……直到負笈日本苦
讀，聖嚴師父無意中抬頭望見天上一輪
明月，終於明白那是觀音菩薩一
路的守護！
爾後，從東洋到西洋，飄洋過
海到了美國，依然是觀音菩薩給
了師父信心，最後師父終於建立
法鼓山觀音道場，這處北臺灣第
一聖地，兌現了兒時心中發願「塑
一個又大又美的觀音」的承諾。
此動畫系列自二○
一五年開始
繪製，影片中的人物，邀請插畫
家菊子繪出造型，之後採用電
腦2D技術製作。菊子曾為《大
師密碼》系列童書繪製插畫，目
前擔任《人生》雜誌封面繪圖，
這是她首度為動畫卡通捉刀，生
動地繪出聖嚴師父不同時期的神
韻，受到大小朋友的喜愛，自播
映以來，廣受好評。
觀音護佑的
學佛歷程
改建前的農禪寺，紅色屋頂
的鐵皮屋殿堂是許多人的
共同回憶。《農禪寺師徒故事》
帶我們穿梭時光隧道，重回東
初老人草創農禪寺的時代，從
北投兩層樓的開山農舍，到增
建鐵皮屋，最後在金山覓地，
興建法鼓山的歷程。
這部法鼓文化首度嘗試製
作的動畫，共有十集，描述三
代師徒的修行故事，東初師公
身體力行的農禪家風，由聖嚴
師父接續傳承，不只教導弟子
佛法，從種田到下廚、縫衣補
襪……全部親身示範，真正的修
行磨鍊，就在這點點滴滴的生
活細節當中，儘管艱苦克難，
卻是令人回味無窮的美好回憶，
至今仍為四眾弟子津津樂道。
為了製作《農禪寺師徒故事》
動畫系列，法鼓文化製作團隊從
改建前即展開規畫，特別專訪
多位僧眾和早期參與至今的信眾
等，更多次親訪老農禪寺，篇篇
敘事皆由真實故事改編。畫面中
的早期農禪寺大殿、開山農舍、
齋堂、聖嚴師父書房、入慈悲門
等場景，都是美術設計考究當年
實際樣貌，一筆一畫如實繪出，
從前置作業、腳本、手繪人物原
畫、動畫、美術背景、配樂，處
處用心。此外，更由知名演員張
世為聖嚴師父配音，歷經年餘，
於二○
一三年上映第一集。實事
求是的用心作法，亦可說是從農
禪寺到法鼓山一路發展的另一種
歷史紀實。
雖然農禪寺的外貌一變再變，
但是那些發生其間的師徒道情、
參禪學法當義工的信眾身影，
始終令人感動，也許當年你也
身在其中。現在透過動畫重溫
往事，更可以引領下一代，感
受早期刻苦卻充實的修行滋味。
【本刊訊】「我的淨土觀念，是有
層次的不同，而沒有一定的方位差
別。人間淨土是最基本的，然後是天
國淨土，還有他方佛國淨土，最高的
是自心清淨的自性淨土。」聖嚴師父
自述承繼太虛大師的「人生佛教」，
並本於自身的禪修體證，一生致力於
建設「人間淨土」。香港中文大學人
間佛教研究中心主任陳劍鍠新作《禪
淨何爭？—
—
聖嚴法師的禪淨思想與
體證》，從禪入手，探討聖嚴師父的
淨土觀，書中爬梳師父擷取華嚴、天
台、禪、淨等教法，並觀察其如何將
不同的思想路數，運用在開創「人間
淨土」的思想上。法鼓文化將於六月
出版。
全書共分六章，從師父引用永明延
壽的「一念成佛論」來論證人心的淨
化；以蕅益智旭的「現前一念心」來
闡述實現人間淨土之可行性，審視其
人間淨土思想，並探討師父對大勢至
菩薩「念佛圓通」、觀世音菩薩「耳
根圓通」的觀念詮釋，以及方法、次
第的建立、與禪修的結合，主要是對
話頭禪與默照禪的運用。此外，還討
論了師父對於念佛法門的思想理念、
方法指導、推廣，以及念佛禪的修持
方法、融合禪淨等議題。
本書論列的重點，在於師父如何
看待「禪淨雙修」，陳劍鍠認為，
聖嚴師父透過「以禪攝淨」的方式，
來倡導「建設人間淨土」之宏謨，主
要是因修習淨土法門者眾，且中國佛
教向來具有禪淨雙修的傳統，必須將
理念與方法統整釐清，因此，師父以
其禪法體證，所提倡的「建設人間淨
土」，是從理境來談淨土義，念念相
應念念住淨土。
陳劍鍠認為，對現代人而言，能透
過師父的引導，了解修持的理念依據、
要領，進而進入實際的修持，不致盲
修瞎練，是極為珍貴的實用教法。
陳劍鍠直探師父禪淨思想以禪攝淨
回味無窮的
刻苦歲月
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