Press20

www.pressmagazine.nl

WELKE ROL SPEELT

ISRAËLin de eindtijd?Zijn de toenemende confl icten in en rondom Israël een teken van een snel naderende einde der tijden, of is dit nog maar een prelude? PAG.20

Ex-leerling Hogepriesteres Vertelt De wereld van Rowling was haar werkelijkheid!

€2,95 | P20

PRESS

Dit verbazingwekkende verhaal gaat over één van de leidende en succesvolle evangelisten van onze tijd. Een absoluut fascinerend boek dat vol staat van sterk ontroerende verhalen over mannen en vrouwen die gered, bevrijd en letterlijk bewaard zijn voor een zekere dood. Iedere beperking die U ooit geprojecteerd hebt op Gods macht om mensenlevens aan te raken, zal na het lezen van dit boek verdwenen zijn. Dit boek zet uw hart in vuur en vlam voor God!!ISBN: 9789077607480

www.galilee.nlDaalwijk 100-P4 | 1102 AA | Amsterdam | [email protected]

Dit verbazingwekkende verhaal gaat over één van de leidende en succesvolle evangelisten van onze tijd. Een absoluut fascinerend boek dat vol staat van sterk ontroerende verhalen over mannen en vrouwen die gered, bevrijd en letterlijk bewaard zijn voor een zekere dood. Iedere beperking die U ooit geprojecteerd hebt op Gods macht om mensenlevens aan te raken, zal na het lezen van dit boek verdwenen zijn. Dit boek zet uw hart in vuur en vlam voor God!!ISBN: 9789077607480

www.galilee.nl

Leven in het

vuur van GOD

De Autobiografi e van

REINHARDBONNKE

Leven in het

vuurvuur van van van van

De Autobiografi e vanDe Autobiografi e van

REINHARDREINHARD

NU VERKRIJG

BAAR

Beleef deze bemoedigende en inspirerende autobiografi e van een geweldige man naar Gods hart!

3020

COVER STORY

INHOUD

20 Welke rol speelt Israël in de eindtijd?Zijn de toenemende confl icten in en rondom Israël een teken van een snel naderende einde der tijden, of is dit nog maar de voorloper van de toekomstige Armageddon?

PRESS 20

ARTIKELEN

SAMENLEVING

ETCETERA

49

COLUMNS

34 Het dilemma in de greep1 op 5 kinderen wordt slachto� er van seksueel misbruik. Samengestelde gezinnen met niet biologische ouders zijn kwetsbaarder. Hoe gaan we hiermee om?

25 Het sproetig beeld van onschuldEen inspirerend verhaal over een klein meisje dat de harten van volwassen op een bijzondere manier raakt. Misschien raakt zij ook jouw hart!

30 Traditionele gezinnen zijn de hoeksteen van de samenleving‘Post-moderne’ gezinssamenstellingen. Wijst God dit af ? Of is dat iets dat wij mensen elkaar aandoen?

44 Median Satachrist - GetuigenisWat lijkt op de magische fantasiewereld uit de boeken van JK Rowling wordt realiteit in het leven van Elisabeth!

18 51 36

16 Het ideologisch vacuümOogpunt - John H Olsen

18 Stap uit de tredmolen van schuldgevoelColumn - Joyce Meyer

36 VriendschapHaar Column - Shakila Olsen

42 De westerse cultuurcrisisDe Filosoof - Etienne Kuyper

51 Wiens goedkeuring zoek je eigenlijk?De Optimist - Jesse Duplantis

37 Beeldverslag: Faces of Hope

48 Gezondheid: Roken...

49 Kunst & Cultuur: Steven Curtis Chapman

27 Global Report: Somalië; Jacht op Christenen

53 Culinair: Zalmquiche met Asperge

__Alle

Recycle! Geef deze Press door.3PRESS

Press magazine is een publicatie van Galilee ©2012 www.galilee.nl

En de winnaar is...Het Amerikaanse begrotingstekort is het afgelopen jaar met maar liefst 22% gestegen, veel sterker dan analisten hadden verwacht. Alleen al in oktober groeide het tekort met $ 120 miljard. De remedie van kampioen geldstrooier Barack Obama: belastingverhogingen ter waarde van $ 1,6 biljoen, twee keer zo hoog als eerder was voorzien. Na de verkiezingsoverwinning van president Obama zijn burgers in 22 staten petities opgestart om zich af te scheiden van de Verenigde Staten. Het Witte Huis is verplicht een offi ciële reactie te geven zodra een petitie meer dan 25.000 handtekeningen heeft gekregen. In Texas is dit reeds het geval.

4 PRESS

Duizenden Spanjaarden demonstreren tegen bezuinigingen. (Lucas 21:9)Spanje (Reuters) – Duizenden Spanjaarden demonstreren bij het Spaanse congresgebouw in Madrid. Ze proberen het te omsingelen en te bestormen uit protest tegen de miljardenbezuinigingen van de regering-Rajoy. De demonstratie trok mensen uit alle geledingen van de maatschappij. Moe van negen maanden zware bezuinigen trokken ze onder de leus ‘Bezet het parlement’ naar het parlementsgebouw om hun woede over de regering kenbaar te maken. “Weg! Weg! Zij vertegenwoordigen ons niet! Ontsla ze!” riepen ze. Agenten van de oproerpolitie zijn op de been en voeren charges uit om de menigte tegen te houden. De opgetrommelde agenten gaven het parlementsgebouw de apocalyptische aanblik van een zwaarbewaakte vesting.

5PRESS

Israël oorlog Syrië ingetrokken JERUZALEM - Het Israëlische leger heeft een raket op Syrië afgevuurd nadat een verdwaalde mortiergranaat uit Syrië een militaire post op de Golan-hoogten had geraakt, aldus het leger. Het is de eerste keer dat Israël betrokken is bij de oorlog in buurland Syrië. Israël veroverde de Golan-hoogten op Syrië in de Zesdaagse Oorlog in 1967. Syrië gebruikte de hoogvlakte om van daar Israëlische dorpen te bestoken. In 1981 annexeerde Israël het gebied, deze strategische zet heeft nooit internationale erkenning gekregen. Al meerdere mortiergranaten zijn tijdens de Syrische burgeroorlog op de Golan-hoogten beland. Israël gaat er vanuit dat dat niet opzettelijk is gebeurd, maar heeft desondanks gewaarschuwd dat het Syrië verantwoordelijk houdt.

6 PRESS

Merkel neemt het op voor Pussy Riot“Ik weet niet of de twee vrouwen naar de gevangenis gestuurd hadden moeten worden,” zei Merkel. “Ik weet niet of in Duitsland hetzelfde met hen zou zijn gebeurd. [Hun protestactie] zou zeker tot een debat hebben geleid of dat wel moet kunnen in een kerk. Maar moet je daar nou echt twee jaar voor naar een werkkamp?”Poetin reageerde als door een wesp gestoken: “We horen wat onze partners zeggen. Maar weten zij wel wat er aan de hand is? Weet mevrouw Merkel wel dat ze een pop van een jood hebben opgehangen en hebben gezegd dat zulke mensen uit Moskou moeten verdwijnen?”

7PRESS

Wargames!Een vrouw gekleed als een Japanse militair soldaat loopt in een loopgraaf tijdens een live action role-playing game gebaseerd op het computerspel “Stalker”, op een guerrillaoorlog ervaring park in het noorden van China’s provincie Shanxi, op 20 oktober 2012. De twee parken, gelegen nabij het voormalige hoofdkwartier van het Achtste Route Leger, een militaire groep die door de Communistische Partij van China tijdens de Chinese Burgeroorlog en de Tweede Chinees-Japanse oorlog, kostte het Wuxiang regering ongeveer 500 miljoen RMB ($ 80 miljoen) te construeren. (Reuters / Jason Lee)

8 PRESS

Sandy...Orkaan Sandy die voor veel ellende zorgde in de Verenigde Staten heeft ook de attractieparken niet onberoerd gelaten. Het attractiepark Casino Pier zag een gedeelte van haar pier waar de achtbaan ‘Star Jet’ was gevestigd verdwijnen in de oceaan. De overblijfselen van de Star Jet achtbaan gestrand in de oceaan in de nasleep van de orkaan Sandy in Seaside Heights, New Jersey, op 11 november 2012.

9PRESS

“Dan wordt het een toneelstukje”... scripted reality!Koningin Beatrix voelde er niets voor om de beëdiging van het nieuwe kabinet over te doen, omdat de NOS nog reclame aan het uitzenden was toen de ceremonie plaatsvond. “Niet hoor. Dan wordt het een toneelstukje”, zei het staatshoofd. Dat valt op te maken uit een geluidsopname van de ceremonie, die RTL Nieuws heeft gepubliceerd. Beatrix is zelf niet in beeld, maar zij is wel te horen. Duidelijk wordt ook dat het staatshoofd de nieuwe ministers alvast wil feliciteren, voordat de beëdiging tegen haar zin wordt overgedaan. D66-leider Alexander Pechtold, een van de drijvende krachten achter het openbaar maken van de beëdiging, spreekt van een ‘klein smetje’ op een formatieproces waarin de koningin een kleinere rol had dan voorheen.

10 PRESS

Bron: ©Reuters

ISRAËL – De strijd tussen Israël en Hamas leidde ook op social media tot vijandelijkheden. Tussen de beschietingen door vonden het Israëlische leger en de Palestijnse militanten nog tijd om elkaar in een afzonderlijke propagandaoorlog te bestoken met tweets.

Legerwoordvoerder Avital Leibovitch noemt Twitter ‘een geweldig instrument om informatie vrij te geven die niet is aangeraakt door de handen van redacteuren’. Zij staat aan het hoofd van een twee maanden oude afdeling ‘Interactieve Media’, die ongeveer dertig militairen omvat die bedreven zijn in schrijven en grafi sche vormgeving. Leibovitch zegt dat zij haar huidige functie als legerwoordvoerder in

Oorlog voeren via social media

Kamer wil af van verbod op godslasteringDEN HAAG – De VVD steunt het voorstel om het verbod op godslastering af te schaffen. Daarmee is er een meerderheid in de Kamer voor het voorstel. Eerder was de VVD ook al voor afschaffen van het verbod, maar de partij trok haar steun tijdens de vorige kabinetsperiode in.

Twitter, Facebook en adere sociale media zijn een belangrijk online propagandamiddel geworden

februari neerlegt om zich helemaal op de interactieve tak toe te leggen. Volgens Natan Sachs van het Brookings Institution in Washington, heeft het gebruik van social media voor- en nadelen. “Aan de ene kant is Israël er beter in geworden om zijn boodschappen aan het publiek over te brengen, aan de andere kant zien we ook spottende opmerkingen. Twitter-accounts kunnen erg onzorgvuldig worden gebruikt en het gevaar bestaat van overdrijving, wat nu misschien gebeurt”, zei Sachs. “Misschien trappen ze wel in de val dat ze denken dat ze hun public relations voor elkaar hebben, maar het zal uiteindelijk gaan om hun beleid en niet om tweets.”

Een Israëlische soldaat bekijkt de Facebook-pagina van de IDF

VERVOLGING

Elke vijf minuten wordt een christen gedoodNIEUWS P12

NU VERKRIJGBAAR

Leven in het vuur van GODde autobiografi e van Reinhard Bonnke

Voetnoot:

PressNieuws PRESSMAGAZINE POSTBUS 233, 1100 AA, AMSTERDAM [email protected] ABONNEREN PRESSMAGAZINE.NL

. Rutte: ‘Ik heb mijn verkiezingsbelofte gebroken’ p15

Obama: ‘Israël heeft het recht om zich te verdedigen Ahmadinejad: ‘Israël is een een belediging voor de gehele mensheid’

11PRESS

14

2

53

Bron: Open Doors

Volgens Open Doors, een internationale organisatie die opkomt voor vervolgde christenen, worden naar schatting wereldwijd 100 miljoen christenen vervolgd.

De Italiaanse socioloog Massimo Introvigne, afgevaardigde voor de commissie godsdienstvrijheid van de Organisatie voor Veiligheid en Samenwerking in Europa (OVSE), meldt dat elke vijf minuten een christen wordt gedood. Het is “onomstreden” dat aanhangers van het christendom het meest vervolgd worden in de wereld. Dat schrijft Die Welt in een artikel over onlusten in het Midden-Oosten vanwege publicatie van een anti-islamfi lm. Christenvervolging vindt, op Noord-Korea na, vooral plaats in overwegend islamitische landen. Het vervolgen of doden van christenen is daar een relatief klein vergrijp. Bovendien verblijven veel christenen jarenlang in de gevangenis zonder een deugdelijke rechtsgang.

Elke vijf minuten wordt een christen gedood

NigeriaGewapende moslims hebben in de Nigeriaanse staat Bauchi zes christenen gedood. De aanval in Tafawa Balewa was een protest tegen het verschijnen van de anti-islamfi lm Innocence of Muslims. Over de hele wereld demonstreerden moslims naar aanleiding van de anti-islamfi lm Innocence of Muslims. In Niger werden twee kerken platgebrand en werden christenen bedreigd. In Midden-Oosten lopen de spanning op tussen moslims en christenen door de fi lm. Christenen uiten hun angsten en zorgen over het gevolg van deze fi lm.

IndiaHindoe-extremisten hebben in de Indiase deelstaat Tamil Nadu een samenkomst van de Church of South India verstoord. Daarbij raakten twee christenen zwaar gewond. Na de inval gingen de aanvallers de straat op en vielen elke christen aan die ze tegenkwamen. Daarbij kwam een christen om het leven toen hij de winkel van zijn vader wilde beschermen tegen de vernielingen die de extremisten wilden aanrichten..

TurkijeHet onderzoek naar de daders van de moord op drie christenen in een drukkerij in de Turkse plaats Malatya wordt voortgezet. Begin september moesten negentien verdachten voor de rechter verschijnen. Voor het eerst is openbaar gemaakt dat politiemannen en legerfunctionarissen worden verdacht van betrokkenheid bij de moordzaak.

Turkmenistan De rechtbank in de Turkmeense stad Dashoguz heeft elf christenen van de Path of Faith-kerk een boete opgelegd. Volgens de rechter maken de christenen deel uit van een ‘ongeregistreerde religieuze groepering’ en overtraden ze daarmee de wet voor religieuze organisaties. In de elf vonnissen staat dat er geen beroep mogelijk is tegen de uitspraak.

Pakistan De 14-jarige Pakistaanse activiste Malala Yousafzai Malala werd op 9 oktober op klaarlichte dag neergeschoten in een schoolbus in de stad Mingora. De Pakistaanse Taliban heeft de aanslag opgeeist. Chirurgen hebben succesvol de kogel uit het hoofd gehaald. Het meisje maakt zich al sinds haar elfde sterk voor gelijke rechten voor meisjes in het onderwijs

Nieuws

12 PRESS

VENETIË – Het noorden van Italië is getroffen door wateroverlast, omdat het er al dagen onophoudelijk regent. De stad Venetië is voor 70 procent onder water gelopen. Regen en wind hebben het waterpeil opgestuwd tot anderhalve meter boven het normale niveau. Venetië heeft te kampen met de ergste overstroming in 150 jaar. Regen en wind hebben het water opgestuwd tot anderhalve meter boven het normale niveau. Toeristen hebben moeite zich staande te houden.

De meeste openbare gebouwen zijn gesloten. Er is schade aan winkels, woningen en paleizen. De Venetianen zijn wel wat gewend: ieder jaar stroomt een deel van de stad onder water, maar dit is één van de ergste overstromingwn in 150 jaar. De stad werkt aan een structurele oplossing van het telkens terugkerend probleem. In de baai van Venetië wordt een waterkering gebouwd, maar de Venetianen moeten nog even geduld hebben: die is pas in 2014 klaar.

Ergste overstroming Venetië in 150 jaar

Een vrouw loopt in hoog water voor de Rialtobrug in Venetië. (Foto: Luigi Costantini)

Nederlandsestaatsschuld bedraagt € 24.9600 per inwoner!(€ 49.920 schuld per werkzame inwoner)

Overheid leent dit jaar 70 miljoen per dag!Door de crisis zijn de overheidsfi nanciën de afgelopen jaren sterk verslechterd.

Bron: Jan Kees de Jager

DEN HAAG – In 2008 – voor de crisis – was er nog een klein overschot op de begroting, maar in de jaren daarna sloeg dat volledig om. Nederland leeft nu in feite

op de pof, en dat is geen gezonde situatie. We geven dag in, dag uit meer uit dan er binnenkomt. In 2009 was dat 87 miljoen euro per dag, in 2010 ongeveer 82 miljoen en dit jaar geven we iedere dag 70 miljoen te veel uit. Het tekort daalt, maar ook in 2012 staan we in de min; naar verwachting zo’n 50 miljoen euro per dag. Door de tekorten is de staatsschuld fl ink opgelopen. In 2012 komt de schuld boven de 400 miljard euro. Dat is bijna 25 duizend euro per Nederlander. En hoe hoger de schuld, hoe meer geld we uitgeven aan rente. Ten opzichte van andere landen kan Nederland relatief goedkoop lenen, maar toch betalen we in 2012 dik 10 miljard euro aan rente.


De Staatsschuldmeter.nl | stand december 2012(Vierhonderdtwaalfmiljardvierhonderdentweeënvijftig... euro)

Een heel jaar PRESS voor maar €5pressmagazine.nl

€5pressmagazine.nlpressmagazine.nl

€5pressmagazine.nl

13PRESS

Tienduizenden Fransen zijn de straat op gegaan uit protest tegen het voornemen van president François Hollande om het huwelijk open te stellen voor homoseksuelen.

In verschillende Franse steden is in oktober gedemonstreerd tegen het homohuwelijk. Volgens de politie waren alleen al in Parijs 70.000 mensen op de been. De organisatoren spraken van 200.000 mensen. Ook in Toulouse, Marseille en andere steden gingen duizenden mensen de straat

op. Demonstranten droegen spandoeken met teksten als ‘kinderen hebben recht op een papa en een mama’ en ‘huwelijk = 1 man + 1 vrouw’. In Lyon betoogden 22.000 mensen. Ook veel conservatieve politici moeten niets hebben van het homohuwelijk.

Bron: ©Reuters

Parijs – Alleen al in Parijs gingen volgens de politie 70.000 en volgens de organisatoren 200.000 mensen de straat op. In Lyon betoogden 22.000 mensen. Ook in Toulouse, Marseille en andere steden gingen duizenden mensen de straat op. Het is vooral de Rooms-Katholieke Kerk die haar aanhang mobiliseert tegen de plannen. Ook veel conservatieve politici moeten niets hebben van het homohuwelijk. De Nationale Vergadering moet in januari beginnen met de behandeling van het wetsontwerp.

Fransen straat op tegen homohuwelijk

Rechter veroordeelt jongen tot tien jaar kerkIn plaats van een celstraf moet een tot doodslag veroordeelde jongen tien jaar lang elke zondag naar de kerk om vergiffenis te vragen. Bron: ©huffi ngtonpost

Oklahoma – Tyler Alred botste vorig jaar op een andere auto. Bij dat ongeluk kwam de bijrijder, een 16-jarige vriend van Alred, om het leven. Uit onderzoek bleek dat de jongen alcohol had gedronken voordat hij de auto instapte. Hij had zich weliswaar aan de alcohollimiet gehouden, maar omdat hij onder de 21 was - de leeftijd waarin je in Amerika legaal alcohol mag drinken - werd het toch gezien als rijden onder invloed.

Hij werd schuldig bevonden aan doodslag. De familie van de overleden jongen wilde niet dat Tyler achter de tralies zou belanden. “We willen niet twee levens verwoest zien door een ongeluk”, zei de zus van de overleden jongen. De rechter was het hiermee eens en besloot tot de kerkstraf. Maar, als Alred uit de gevangenis wil blijven moet hij wel zijn schooldiploma halen, een jaar lang drugs-, alcohol- en nicotinetests doen en in therapie gaan. Erg lastig zal de kerkstraf voor Tyler niet zijn, volgens zijn advocaat ging de jongen sowieso al elke zondag naar de kerk.

Niet twee levens verwoesten

De mens wordt vaak wat hij denkt.Mahatma GandhiQuotes

& Wijsheden

Geen vertrouwen in iets wordtgebrek aan vertrouwen in alles.

Alfred Lord Tennyson

Nieuws

14 PRESS

Rutte geeft het toe: ‘Ik heb mijn verkiezingsbelofte gebroken’“Als ik heel eerlijk ben heeft mijn belofte geen stand gehouden. Het uitstel zou geen cent kosten”. U las de woorden van premier Mark Rutte (VVD), die deze historische woorden uitsprak na afl oop van het Vragenuurtje van 27 nov.

De hele Eurozone glijdt opnieuw af in een recessie. Doomdenkers zien een snel naderend einde aan het leven zoals wij dat tot nog toe kennen. Valt daar wat aan te doen? Of ben je als individu overgeleverd aan whatever?

EUROPA – ‘De economie, de fi nanciële wereld en de politiek staan aan de vooravond van grote veranderingen. Je kunt daar angstig van worden, maar je kunt je er ook op voorbereiden.’ Dat is de openingszin op de Nederlandse website Preppers.nl.

Het is beter te genieten van iets tastbaars dan te grijpen naar

iets onbereikbaars.Prediker 6:9

Leven en laten leven...

D. Kalicharan

Het is moeilijk te struikelen als je op je knieën zit.

Onbekend

Prepper komt van het Engelse woord prepare (voorbereiden); een ander woord is survivalisme. In de Verenigde Staten is het een hot topic geworden en een tv-zender als National Geographic besteedt er veel aandacht aan: mensen die zich voorbereiden op een noodsituatie als gevolg van een ramp, politieke of sociale opschudding. Preppers streven ernaar zoveel mogelijk op eigen benen te kunnen blijven staan als de nood aan de man is. Ze bouwen schuilplekken, leggen noodvoorraden aan en bewapenen zich tegen mogelijke indringers. Amerikaanse preppers schijnen zich focussen op één desaster, terwijl

‘het gevaar’ van alle kanten kan komen, en jezelf bewapenen is in Europa ook niet bepaald gangbaar, maar het selfsupporting idee spreekt wel aan. Zelf spulletjes op je balkon verbouwen, met solarcellen het zonlicht benutten, bewust inkopen: of je als eenling door de recessie heen helpt, is de vraag, maar het geeft wel het gevoel dat je er tenminste zelf nog iets aan kunt doen. Preppers, survivalisme: nieuwe woorden, maar met de dreigende rampspoed misschien méér dan alleen holle woorden. Of misschien tóch net zo’n wassen neus als een wens doen bij het zien van een vallende ster.

Preppers: hype of oplossing voor de recessie?

Vervuild medicijn oorzaak uitbraak meningitis in VSVerenigde Staten – Een partij vervuilde medicijnen lijkt de oorzaak te zijn van de uitbarsting een zeldzame vorm van hersenvliesontsteking in de Verenigde Staten: fungale meningitis. In totaal vielen de afgelopen weken 16 doden door de besmetting en werden 214 mensen ziek. Door de lange incubatietijd werd pas laat duidelijk wat de bron van de besmetting was. Ze bleken allemaal steroïde injecties tegen rugpijn te hebben gekregen. Artsen en ziekenhuizen wordt door de autoriteiten dringend aangeraden voorlopig geen producten van de fabrikant NECC toe te dienen.


15PRESS

Oogpunt John OlsenIllustratie:

Society manufactures this look for me, do you like it? Ontworpen door M. Eliza.

look for me, do you like it?Ontworpen door M. Eliza.

Het ideologisch vacuüm

17PRESS

beweegt tot bereidheid om oprecht na te denken over wat belangrijk is, zoals iets voor een ander te betekenen en om te delen. Waar de media en onze westerse maatschappij het individu stimuleren om bijvoorbeeld eigenbelang, materiële zaken, winstbejag en uiterlijkheden voorop te stellen, biedt Gods Woord een ander perspectief; een dat de mensheid stimuleert om na te denken over de kern van haar ideologisch bestaan.

In de afgelopen decennia heeft onze samenleving doordat het zichzelf steeds maakbaarder achtte, zichzelf steeds meer afgezet en ontdaan van ideologische kernwaardes. De waarden die oorspronkelijke waren gebaseerd op Bijbelse principes en die onze samenleving haar identiteit hebben gegeven, lijken als oude vodden bij het grofvuil gezet! Door het loslaten van onze kernwaardes is er een ideologisch vacuüm ontstaan. Net zoals bij de wetmatigheid van de natuur, zal een vacuüm op aardse bodem direct worden opgevuld door een andere massa. In dit geval wordt het gevuld door andere ideologische denkbeelden en daarbij behorende waarden. Dit is een beslissingsmoment; behoudt de samenleving haar identiteit of raakt ze haar kwijt? Een maakbare samenleving, ongeacht op welke ideologie, stroming of politieke overtuiging deze is gebaseerd, is een utopie! In het belang van de duurzaamheid en continuïteit van een samenleving is het belangrijk dat men het belang inziet van een gedeelde ideologie, die baseerd is op een aantal gezamenlijke kernwaarden. Besef en kennis van structuren en kaders (zoals de rechterlijke, wetgevende en uitvoerende machten) zijn noodzakelijk om samenhang en kernwaarden te ontdekken. Wereldse regeringen en hun machthebbers worden vaak gestimuleerd door materiële en fi nanciële zaken en misbruiken mede hierdoor hun macht. Het vertrouwen in de mens wordt vaak geschaad. Machthebbers doen hiermee afbreuk aan belangrijke kernwaarden als integriteit, betrouwbaarheid en eerlijkheid.

God misbruikt Zijn macht niet. Hij weet alles, waaronder ook “de overleggingen en gedachten van het hart” (Hebreeën 4:12). Vanwege Zijn heiligheid, gerechtigheid, kennis, wijsheid, liefde, goedheid, barmhartigheid en kracht, is de Heer uitermate geschikt en bevoegd om als Rechter, Wetgever en Koning te dienen. Het staat zelfs letterlijk in de Bijbel geschreven. In Jesaja 33:22 staat: “Want de Heere is onze Rechter, de Heere is onze Wetgever, de Heere is onze Koning. Hij zal ons behouden”. Ik erken Gods heerschappij over het (staatkundig) leven. Ik geloof dat hoe meer onze wereldse samenleving afstand doet van ieder Bijbelse ideologie, des te meer zij zich onttrekt van Gods Koninkrijk. Hoe meer de samenleving zich laat vervormen door waar ze zich maar ook voor open stelt (zie o.a. Romeinen 1) des te meer zij haar identiteit kwijt raakt.

Gods Koninkrijk is echter niet gelijk aan welke werelds koninkrijk dan ook (Johannes 18:36). Gelukkig maar! Gods Koninkrijk wordt gevormd door hen die zich bewust zijn van hun identiteit of beter gezegd van hun geestelijke nationaliteit (Lucas 17:21): Gods Koninkrijk zit in ons! Wanneer Gods Koninkrijk – door ons - haar rechtmatige positie in de samenleving inneemt, dan heeft het ideologisch vacuüm geen bestaansrecht meer. Dan kan onze samenleving kwalitatief duurzaam worden zoals God het bedoeld heeft! Wil jij dat ook?

Als we denken dat onze samenleving voor honderd procent maakbaar is, komen we bedrogen uit. Niet alles is calculeerbaar en controleerbaar. Een geheel maakbare maatschappij lijkt op een staat die we niet willen, namelijk een politiestaat; een overheid die tot achter de voordeur komt kijken wat we uitspoken. Dan krijgen we een soort Big Brother Vadertje Staat. Willen we dat?

Onze samenleving wordt echter steeds meer gekneed in voorbedachte modellen gebaseerd op economische theorieën, rekenkundige algoritmes en psychologische wetmatigheden. De media schotelen kant-en-klare iconen voor die proberen de norm bepalen. Je bent pas een echte vrouw als je veerkrachtig haar hebt, dat het beste verkregen wordt met shampoo van dat ene merk. Mannen worden automatisch aantrekkelijk bij het gebruik van die ene specifi eke deodorant. Kinderen groeien alleen succesvol op als ze bepaald broodbeleg eten. Daarbij geven televieseries en zogenaamde realitysoaps – bedoeld of onbedoeld- ook richting aan onze sociale levensstijl. In aanvulling hierop tracht de overheid met haar weten regelgeving een leefbare maatschappij te creëren met mooie uitgangspunten - die op zichzelf goed zijn- zoals: samenhorigheid, solidariteit, eigen verantwoordelijkheid en zelfredzaamheid. Helaas is het vaak juist de overheid zelf die deze zogenaamde ideologische ideeën ondermijnt. Zij vermeldt uitgebreid bij haar uitgangspunten hoeveel het fi nancieel gaat opleveren, waardoor mij het gevoel bekruipt dat het uiteindelijk gaat om geldelijk gewin in een mooie verpakking.

Ik denk dat onze huidige maatschappij zich richt op de waan van de dag. Het lijkt erop dat onmogelijke prestaties gelden als de norm om nog gezien te worden. In onze samenleving viert het individualisme hoogtij en ik denk dat het heel belangrijk is om weer meer besef te krijgen dat we elkaar nodig hebben. Mensen zijn geen solitaire wezens. We hebben behoefte aan saamhorigheid, aan warmte en aan liefde. Daarnaast hebben we ook behoefte aan een eigen identiteit, aan ruimte voor onszelf en zelfontplooiing op een manier die bij ons past. We worden om de oren geslagen met waarden en normen. Waarden en normen zijn namelijk nodig om land te laten functioneren. Daar ben ik het natuurlijk mee eens. Mijn vraag is echter of je dit kan afdwingen. Worden we sociaal bewuster door wetten en regelgeving? Of door geld als motivatie en het middel tot geluk te zien? Als je de maatregelen van de huidige regering tot de kern ontleedt, lijkt het hier wel op uit te komen.

Ik geloof dat een samenleving niet slechts gevormd wordt door fi nanciele prikkels, wetten en regelgeving. Wetten en regelgeving geven structuren en kaders aan. Dat is belangrijk om een samenleving goed te laten functioneren. Maar er is een belangrijker basis die samenhorigheid, solidariteit en geloof in een samenleving vestigt namelijk: een gezamenlijke ideologie! Onder ideologie versta ik het geheel van ideeën over de mens, menselijke relaties en de inrichting van de samenleving. Ideologieën dwing je niet af door wetten en regelgeving! Als wij onze samenleving kwalitatief duurzaam willen laten zijn, is een veranderde gezamenlijke ideologie nodig. Zo’n ideologie ontstaat wanneer er in verschillende individuen een intrinsieke motivatie aanwezig is die hen

Oogpunt John Olsen

Schuldgevoel is een gevaarlijke emotie, omdat het ons geestelijk kan verlammen wanneer we dit toelaten. We maken fouten, en vervolgens vragen we ons af hoe het met onze relatie met God is. Houdt Hij nog wel van ons en wil Hij met ons omgaan, of zijn we bij Hem uit de gratie en horen we niet meer bij de familie? De Bijbel zegt duidelijk in 1 Johannes 1:9: “Belijden we onze zonden, dan zal hij, die trouw en rechtvaardig is, ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle kwaad.” Vergeving is niet een eenmalige gebeurtenis die gebeurde op de dag dat wij Christus aannamen. Het is iets dagelijks, en duurt de rest van ons leven. Weet je, toen Jezus aan het kruis stierf, vergaf God niet alleen elke zonde in ons verleden, maar ook alle zonden die we nog gaan doen! Ja, we moeten spijt hebben van onze zonden. Soms hebben we zelfs een periode van verdriet over wat we hebben gedaan. Maar wanneer schuldgevoelens de overhand proberen te krijgen, dan moeten we ze aan de kant schuiven en ons herinneren dat we in Christus vergeven zijn, en dat niets ons kan scheiden van Gods liefde (zie Romeinen 8:38-39).

Ben jij iemand die door God gebruikt kan worden?Ik heb echt een ontzettend probleem gehad met schuldgevoelens. Het misbruik dat ik als kind heb meegemaakt had een grote schaamte veroorzaakt, die vervolgens verschrikkelijke schuldgevoelens voortbracht wanneer ik niet perfect presteerde. Tot ik leerde hoe ik daar elke dag mee om moest gaan, kon ik eigenlijk niet veel voor God doen. Ik herinner me nog de dag waarop God me confronteerde met mijn probleem met schuldgevoelens. Ik liep over een parkeerplaats en voelde me nogal rot omdat ik iets verkeerd gedaan had. En opeens was ik in mijn gedachten in gesprek met God. Dat ging ongeveer als volgt: “Joyce, hoe denk jij over deze zonde heen te komen die je begaan hebt?” “Oh, ik ontvang gewoon het offer dat Jezus gebracht heeft toen Hij stierf aan het kruis op Golgotha.” “Oké, en, eh… wanneer wilde je dat gaan doen?” “Oh, zo ongeveer over 3 dagen.” “Realiseer je je dat je probeert te betalen voor je zonden, en dat Ik

JOYCEMEYER

dat al gedaan heb? Ik heb je hulp niet nodig, Joyce. Dus wil je me een plezier doen? Wil je hier alsjeblieft mee ophouden en doorgaan met je leven? Want eerlijk gezegd, Ik heb je nodig, en Ik kan je niet gebruiken zoals je nu doet.” Weet je, volwassen christenen weten hoe zij fouten in het verleden moeten loslaten. Hun houding is: God heeft me geroepen. Hij heeft me gaven gegeven. Ik heb een opdracht uit te voeren en ik kan geen tijd verspillen aan schuldgevoelens. Ik heb mijn zonden oprecht beleden, God heeft me vergeven, en ik ga verder. Zo’n persoon kan God heel goed gebruiken!

Wachten op God is altijd het besteWanneer we ongeduldig en haastig zijn met God, kunnen we gemakkelijk vallen voor de makkelijke weg, waardoor we keuzes maken die ons uiteindelijk veel kunnen kosten. Herinnert u zich het verhaal van de verloren zoon? Hij wilde niet wachten op zijn erfenis, en dus vroeg hij zijn vader er eerder om. Toen hij zijn erfenis had, verspilde hij alles, en hij belandde uiteindelijk in een hopeloze situatie (zie Lucas 15:11-24). Het goede nieuws is dat zijn vader hem met open armen stond op te wachten. Hij gaf hem gloednieuwe kleren en organiseerde een welkom-thuis feestje voor hem. We vergeten echter vaak dat de zoon nog steeds zijn erfenis verloren had! Weet u, wanneer we fouten maken doordat we haastig en ongeduldig zijn, zal God ons vergeven. Wanneer we er echter voor kiezen om geduldig te zijn, en te vertrouwen in Gods timing en plan, zullen we in een positie komen waarin we veel meer zullen ontvangen.

Omarm de vrijheid om te zijn wie je bentIn Johannes 8:32 staat: “U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.” Dus wanneer God een waarheid spreekt tegen ons over een zonde of een fout die we hebben begaan, moeten we ons, in plaats van onszelf te verdedigen en Gods correctie te weerstaan, deze waarheid juist ontvangen en blijven bewegen in Zijn Geest. Dit zal ons vrijzetten van schuldgevoelens en veroordeling, die willen voorkomen

Stap uit de tredmolen van schuldgevoel

De columnist

“We kunnen keer op keer het goede doen, of we nu wel of

niet de resultaten bereiken waar we op uit zijn”

Copyright © 2012 All Rights Reserved. Printed w

ith Permission of Joyce M

eyer Ministries w

ww

.joycemeyer.org.

18 PRESS

dat wij worden zoals God ons bedoeld heeft. Wanneer wij vrij worden om te zijn wie we in Christus zijn, kan God ons op een belangrijke manier gebruiken, en zullen we het leven kunnen leven dat Jezus door Zijn dood voor ons mogelijk heeft gemaakt. In Johannes 13 staat dat Jezus wist wie Hij was – waar Hij vandaan kwam en waar Hij heen ging – en toch deed Hij de lendendoek van een slaaf om, en knielde Hij neer om de voeten van de discipelen te wassen. Omdat Jezus wist wie Hij was, schaamde Hij zich niet om een ander te dienen. Hij vond het niet belangrijk om indruk op iemand te maken, of perfect te zijn. Hij deed gewoon waarvoor Hij gekomen was.

Doe wat goed is, ook als het niet goed voeltGod verlangt geen perfectie van ons. Hij weet dat wij fouten gaan maken. Wat Hij wil is puur en alleen een relatie met ons hebben. God houdt zoveel van je, en Hij kent jou beter dan dat je jezelf kent. Hij accepteert je zoals je bent, maar wil ook dat je blijft groeien in Christus, zodat je alles wat Hij voor je heeft ook kunt ontvangen. En we hebben ALLEMAAL ruimte om te groeien! Wanneer je het tot je dagelijkse doel maakt om te groeien in je relatie met God, zal je gedrag er steeds wat op vooruit gaan. Maar totdat je uit de tredmolen van schuldgevoel stapt, zul je maar heel langzaam vooruitgaan. We kunnen niet wachten tot we ons goed voelen om te geloven dat we goed zijn in Gods ogen. We moeten dat gaan geloven wanneer we onszelf nog steeds fout voelen. Dat is wat het betekent om je fouten en de pijn uit het verleden achter je te laten. Op den duur zullen onze gevoelens op één lijn komen met de waarheid. Paulus zegt in Filippenzen 3:12-13: “Niet dat ik al zover ben en mijn doel al heb bereikt. Maar ik houd vol in de hoop eens dat te kunnen grijpen waarvoor Christus Jezus mij gegrepen heeft. Broeders en zusters, ik beeld me niet in dat ik het al heb bereikt, maar één ding is zeker: ik vergeet wat achter me ligt en richt mij op wat voor me ligt.” Ik wil je vandaag aanmoedigen om werkelijk Gods vergeving in je leven te ontvangen. Je hoeft je niet 2 of 3 dagen rot te voelen over jezelf elke keer dat je een fout maakt. Geloof in plaats daarvan in Gods liefde voor jou, en dat er goede dingen in je toekomst liggen. En blijf het grijpen!

19PRESS

WELKE ROL SPEELT ISRAËL IN DE EINDTIJD!Elke keer als er een confl ict is in of rond Israël, zien velen het als een teken voor het snel naderende einde der tijden. Het probleem is echter dat we uiteindelijk moe kunnen worden van de vele confl icten in Israël, waardoor we mogelijk de ware, profetische belangrijke gebeurtenissen niet meer zullen herkennen. Confl icten in Israël zijn niet automatisch een teken van de eindtijd!

COVERSTORY

WELKE

20 PRESS

zei hij in een interview, “en Amerika kan niet toestaan dat Iran kerncentrales heeft.” Het stoppen van Iran zou een confl ict kunnen opleveren. “Vlak voor ons ligt een nucleaire countdown met Iran,” schreef hij in ’Jeruzalem Countdown’ , dat uitkwam eerder dit jaar, “gevolgd door de oorlog van Ezechiël (zoals beschreven in Ezechiël, hoofdstukken 38 en 39), en vervolgens het laatste gevecht - de slag van Armageddon.”

Craig Koester, vindt daarentegen dat Hagee en anderen te veel conclusies trekken naar aanleiding van teksten uit de Bijbel. “Deze aanpak, zegt de auteur van “Openbaring en het einde van alle dingen,” bestaat over het algemeen over het rangschikken van verzen uit de Bijbel op verschillende manieren om scenario’s van de toekomst te creëren.” Soms, vervolgt Koester, die les geeft over het Nieuwe Testament aan Luther Seminary in St. Paul, Minnesota, “proberen ze om specifi eke verzen te koppelen aan gebeurtenissen die je nu in het nieuws hoort.”

Hagee is echter niet de enige auteur die Iran een belangrijke rol ziet spelen in de laatste dagen. De bekende christelijke auteur Joel C. Rosenberg, in wiens romans regelmatig Bijbelse profetieën voorkomen, zei dat de volgende oorlog op het profetische tijdschema de door Bijbelgeleerden genoemde ‘Oorlog van Gog en Magog’ zal zijn. Rosenberg voorziet een strijd “waarbij een militaire alliantie tussen Rusland, Iran en een groep andere Midden-Oosten landen zal proberen om Israël van de kaart vegen.

Rusland en Iran hebben nog nooit een militaire alliantie gevormd in de afgelopen 2500 jaar sinds de Hebreeuwse profeet Ezechiël deze profetie schreef, maar zij vormen er één vandaag.”

ArmageddonDe makers van de ‘Countdown to Armageddon’ website (www.countdown.org) zien Armageddon als een strijd “waar God uiteindelijk de wereld binnenkomt en de hele wereld overneemt op een manier waarop het altijd gegaan zou moeten zijn. “ In zijn boek ‘De schaduw van de Apocalyps ’, schrijft Paul Crouch, mede-oprichter van het conservatieve Christen-georiënteerde Trinity Broadcast Netwerk: “Jezus Christus ... zal Israël redden, degenen die in Zijn naam hebben geleden belonen, de goddelozen straffen, de aarde verlossen, satan gevangen nemen en zegevierend over de aarde regeren.”

De naam Armageddon is te vinden in Openbaring 16: 16. Het maakt deel uit van een visioen van de apostel Johannes, waarin koningen uit het Oosten bijeen komen om zich tegen God te verzetten. De naam Armageddon betekent ín het Hebreeuws Berg van Megiddo. “Omdat Megiddo een plaats was waar verschillende legers (in de geschiedenis) werden verslagen,” zegt Koester, “is de naam Armageddon geschikt voor de strijd waarin de krachten

“Israël kan niet toestaan dat

Iran kernwapens heeft!”

John Hagee en Stephen J. Stein hebben toaal verschillende meningen als het gaat om het voorspellen of de wereld snel de Bijbelse ‘laatste dagen’ nadert. Hagee, een auteur van meer dan 20 boeken en voorganger uit San Antonio met een wereldwijde radio en televisiebediening, is ervan overtuigd

dat de recente gewapende confl icten in het Midden-Oosten en het Iraanse nucleaire spook het bewijs zijn dat de apocalyptische strijd van Armageddon - de oorlog die aan alle oorlogen een einde zal maken en die zal worden uitgevochten in Israël - niet ver weg is. “Het einde van de wereld zoals wij die kennen nadert met rasse schreden,” schrijft Hagee in “Jeruzalem Countdown”, het nieuwste boek van zijn zes boeken over de eindtijd.

Stein, een hoogleraar van de Universiteit van Indiana die een studie naar apocalyptische voorspellingen van schrijvers als Hagee heeft gedaan, betoogt dat ze het tot nu toe allemaal helemaal fout hebben.“Er zijn hier in Amerika evangelische predikanten die al ruim 200 jaar over het einde der tijden praten”, zegt Stein, auteur van ‘De voortdurende geschiedenis van apocalyptiek’, “en het einde moet nog steeds komen.” Historisch gezien neemt het aantal gesprekken over het “einde der tijden”, de profetieën, de “laatste dagen” en Armageddon toe, als er een gewapend confl ict uitbreekt in het Midden-Oosten, zoals de recente beschietingen en bombardementen tussen Israël en Gaza. De impasse tussen de Verenigde Staten, Israël en Iran is ook voor velen een teken van Bijbelse profetie. Om tot deze voorspellingen te komen, interpreteren conservatieve christelijke voorgangers, zoals Hagee en dominee Jerry Falwell delen van het Oude Testament, en dan vooral de boeken van Ezechiël en Daniël, als profetie of als voorspellingen van de komende gebeurtenissen. Falwell zei laatst dat “de huidige gebeurtenissen in het Heilige Land heel goed kunnen dienen als een prelude of voorloper van de toekomstige strijd van Armageddon en de glorieuze wederkomst van Jezus Christus.” Christenen die deze Bijbelse interpretatie onderschrijven, zijn over het algemeen afkomstig uit de conservatieve Protestantse vleugel van het Christendom. Bij andere takken van het Christendom, zoals de Rooms-Katholieken en andere gangbare denominaties, lijkt weinig interesse in discussies over de eindtijd. Onder degenen die geloven dat bepaalde gebeurtenissen in de wereld naar een Bijbelse profetie terugwijzen, is lang niet iedereen het eens over hoe het einde zal komen en/of wanneer.

Is Iran Magog?Een punt waarover men het niet eens is, is of Iran moet worden toegestaan om een nucleair programma te ontwikkelen, met de mogelijkheid dat het land een kernwapen zou kunnen bouwen. Iran speelt een belangrijke rol met betrekking tot de manier waarop Hagee ziet hoe Oudtestamentische profetieën zich vandaag de dag afspelen. “Israël kan niet toestaan dat Iran kernwapens heeft”,

21PRESS

van het kwaad worden verslagen aan het einde der tijden.” De strijd staat voor de uiteindelijke confrontatie tussen de krachten van goed en kwaad, zegt Cathy N. Gutierrez, professor religie aan Sweet Briar College in Virginia, die schrijft over religieuze onderwerpen. “Terwijl de drie grote monotheïstische godsdiensten - het Jodendom, het Christendom en de Islam - geloven in een of andere versie van een ultieme strijd tussen deze krachten, duidt het gebruik van het woord Armageddon meestal op een christelijk begrip van deze gebeurtenissen,” zegt ze. “De tweede helft van het boek Daniël (hoofdstuk 7- 12) is de oorspronkelijke Joodse bron voor een apocalyps, ook de laatste confrontatie genoemd,” zegt ze. “Het Boek van de Openbaring in het Nieuwe Testament is sterk afhankelijk van de voorspellingen in Daniël en veel mensen hebben geprobeerd om de twee samen te gebruiken om de komst van de eindtijd voorspellen.” In aanvulling op Openbaring 16:16, spreken ook de hoofdstukken van Jesaja 63, Joel 3 en Zacharia 14 van de uiteindelijke overwinning van God, zegt Koester. “De strijd zelf wordt geschetst in Openbaring 19:11-21, waar Christus verschijnt als een ruiter op een wit paard,” zegt hij. “Mensen die de teksten letterlijk uitleggen, zijn in het algemeen gericht op de verwoesting tijdens de strijd en koppelen het aan moderne militaire technologie, maar dan moeten ze meestal het feit dat mensen in het visioen op paarden rijden maar even negeren. Diegenen die Openbaring letterlijk lezen, zullen beweren dat legers zich zullen verzamelen op de plaats van de oude stad van Megiddo,” zegt Koester. “... Andere wijzen erop dat de namen uit het Oude Testament die in Openbaring gebruikt worden, vaak een symbolische betekenis hebben.”

AanwijzingenTijdens de recente gevechten tussen Israël en Hezbollah, vertelde de auteur Rosenberg aan CNN dat hij ziet hoe een Bijbelse profetie zich op dit moment stap voor stap in het Midden-Oosten ontvouwt. Hij beschrijft zijn theorieën van gebeurtenissen die aanzetten tot de laatste dagen in romans zoals “De keuze van Ezechiël”, “De koperen rol” en een nieuw non-fi ctie boek, “Epicentrum: Waarom de huidige discussies in het Midden-Oosten uw toekomst zullen veranderen.”“Er is geen twijfel dat we leven in de laatste dagen, zoals dat in de Bijbel genoemd wordt,” zegt hij. Gutierrez zegt echter dat door de geschiedenis heen de profetieën over de eindtijd geïnterpreteerd zijn om betrekking te kunnen hebben op verschillende tijden en gebeurtenissen. “In de 20e eeuw werden bijvoorbeeld de val van de Berlijnse muur en de ineenstorting van de Sovjet-Unie gezien als een teken,” zegt ze. “De onzekerheid in de wereld en in het bijzonder een crisis in het Midden-Oosten, zorgen ervoor dat mensen het idee van Armageddon aangrijpen om het hedendaagse lijden uit te leggen, zodat de afschuwelijke gebeurtenissen in een goddelijk plan passen, waardoor de geschiedenis in ieder geval niet willekeurig of uit de hand gelopen lijkt.” Stein voegt toe: “Sommige Christenen noemen het herstel van de staat Israël, het herbouwen van de tempel in Israël, de bekering van de Joden tot het Christendom, etc. als tekenen van de tijd die aan de uiteindelijke strijd voorafgaat. Anderen hebben gewezen op de nederlaag van wereldse krachten als gevolg van de strijd. Elke tegenstander of vijand kan aan de

kwade kant gekoppeld worden.” Koester zegt dat hij denkt dat de Bijbel geen stap-voor-stap beschrijving geeft van de gebeurtenissen die zullen plaatsvinden in de eindtijd. “Bijbelse profetieën geven Christenen het vertrouwen en hoop dat God uiteindelijk het kwaad zal verslaan,” zegt hij. “... De Schrift roept Christenen op om hun geloof op God te richten in plaats van op de mogelijkheiden om te weten te komen waar we zitten op Gods tijdlijn.” Maar Hagee is onwrikbaar in zijn geloof en gaat ervan uit dat zijn beoordeling van Ezechiëls profetie vandaag de dag tot leven komt. “In navolging van Ezechiël 38, zal Rusland de militaire leiding geven aan de radicale Islamieten die de staat Israël willen vernietigen en de controle over Jeruzalem willen hebben,” zegt hij. “Dat is de strijd tussen Gog en Magog. En God zal zelf de Russisch-Arabische coalitie vernietigen. De wereld zal zien hoe God Israël verdedigt, zoals niet meer gebeurd is sinds de tijd van de farao.”

Vervolging van IsraëlConfl icten in Israël zijn een realiteit zolang als Israël als een natie heeft bestaan. Of het nou de Egyptenaren, Amalekieten, Midianieten, Moabieten, Ammonieten, Amorieten, Filistijnen, Assyriërs, Babyloniërs, Perzen en Romeinen zijn, het land Israël wordt altijd vervolgd door één van zijn buren. Hoe komt dat eigenlijk? Volgens de Bijbel, is dat omdat God een speciaal plan voor het volk Israël heeft en satan wil dat plan natuurlijk verslaan. De door satan ingegeven haat jegens Israël - en dan vooral de haat jegens de God van Israël- is de reden dat de buren van Israël altijd al wilden dat Israël wordt vernietigd. Of het nu gaat Sanherib, de koning van Assyrië, Haman, ambtenaar van Perzië, Hitler, de leider van nazi-Duitsland, of Ahmadinejad, president van Iran, de pogingen om Israël volledig te vernietigen zullen altijd mislukken. De vervolgers van Israël zal komen en gaan, maar de vervolging zal blijven bestaan tot de wederkomst van Christus. Hierdoor zijn confl icten in Israël geen betrouwbare aanwijzingen van de spoedige komst van de eindtijd. De Bijbel zegt wel dat er een verschrikkelijk confl ict in Israël in de eindtijd zal plaatsvinden. Dat is de reden waarom die periode bekend staat als de Verdrukking, de Grote Verdrukking, en de “tijd van benauwdheid voor Jakob” (Jeremia 30: 7). Hier is wat de Bijbel zegt over Israël in de eindtijd: • Er zal een massale terugkeer van Joden naar het land Israël

plaatsvinden (Deuteronomium 30:3, Jesaja 43:6 • Ezechiël 34:11-13, 36:24, 37:1-14)• De Antichrist zal een 7-jarig verbond van “vrede” met Israël

sluiten (Jesaja 28:18; Daniël 9:27)• De tempel zal in Jeruzalem worden herbouwd (Daniël 9:27,

Mattheüs 24:15, 2 Thessalonicenzen 2:3-4, Openbaring 11:1)• De Antichrist zal zijn verbond met Israël verbreken, wat zal

resulteren in een wereldwijde vervolging van Israël (Daniël 9:27; 12:1-11; Zacharia 11:16; Matteüs 24:15-21; Openbaring 12:13) en Israël zal worden aangevallen (Ezechiël hoofdstukken 38-39)

• Israël zal uiteindelijk Jezus als hun Messias erkennen (Zacharia 12:10). Israël zal worden geregenereerd, hersteld en weer verzameld (Jeremia 33:8, Ezechiël 11:17, Romeinen 11:6)

22 PRESS

COVERSTORY

Er is veel onrust in Israël vandaag de dag. Israël wordt vervolgd, omringd door vijanden-Syrië, Libanon, Jordanië, Saoedi-Arabië, Iran, Hamas, Islamitische Jihad, Hezbollah, etc. Deze haat en vervolging van Israël zijn slechts een tipje van de sluier van wat er zal gebeuren in de eindtijd (Mattheüs 24:15-21).

De laatste ronde van vervolgingen is begonnen toen Israël in 1948 opnieuw als een natie werd samengesteld. Veel Bijbelse geleerden

geloofden dat de zesdaagse Arabisch-Israëlische oorlog in 1967 het “begin van het einde was.” Kan wat er gebeurt in Israël vandaag de dag aan te geven dat het einde nabij is? Ja. Is het noodzakelijk dat het einde nabij is? Nee. Jezus zei dat zelf het beste: “Laat je door niemand iets wijsmaken... Wanneer jullie allerlei berichten over oorlog horen, maak je dan niet ongerust. Er moeten wel oorlogen komen, maar die wijzen er niet op dat het einde er al is.” (Mattheüs 24:4-6).

Historisch gezien was Magog een kleinzoon van Noach (Genesis 10:2). De nakomelingen van Magog streken neer in het uiterste noorden van Israël, waarschijnlijk in Europa en Noord-Azië (Ezechiël 38:2). Magog lijkt gebruikt voor “noordelijke barbaren” in het algemeen, maar er is waarschijnlijk ook een verband met de persoon Magog. De mensen van Magog worden beschreven als ervaren krijgers (Ezechiël 38:15; 39:3-9). Gog en Magog worden genoemd in Ezechiël 38-39 en in Openbaring 20:7-8. Ondanks het feit dat deze twee gebeurtenissen dezelfde naam hebben, laat een nauwkeurige studie van de Schrift duidelijk zien dat ze niet naar dezelfde mensen en gebeurtenissen verwijzen. In Ezechiël’s voorspelling zal Gog de leider van een groot leger zijn, dat het land van Israël aanvalt. Gog wordt beschreven als “het land van Magog, de prins van Rosh, Mesech en Tubal” (Ezechiël 38:2-3). Ezechiël’s strijd van Gog en Magog komt voor in de periode die de Verdrukking genoemd wordt, om precies te zijn in de eerste 3 ½ jaar van die periode. Het beste bewijs voor deze opvatting is dat de aanval zal komen wanneer er in Israël vrede heerst (Ezechiël 38: 8, 11). Ezechiël beschrijft dat het om een veilig land gaat dat zijn verdediging heeft neergelegd. In Israël heerst nu geen vrede en het is bijna ondenkbaar dat het land zijn verdediging stil zou leggen, tenzij er een belangrijke gebeurtenis zou zijn. Op het moment dat Israël het verbond met de Antichrist sluit aan het begin van Daniëls 70ste jaarweek (ook bekend als de 7-jarige Verdrukking, zie Daniël 9:27 a), zal er in Israël vrede heersen. De strijd zal mogelijk plaatsvinden vlak voor het midden van deze periode van zeven jaar. Volgens Ezechiël zal God zelf Gog verslaan op de bergen van Israël. De slachting zal zo groot zijn dat het zeven maanden zal duren om alle doden (Ezechiël 39:11-12) te begraven. Gog en Magog worden opnieuw genoemd in Openbaring 20:7-8. Het herhaalde gebruik van de namen Gog en Magog in Openbaring 20:8-9 is om te laten zien dat deze mensen dezelfde opstand en vijandschap tegen God tonen als die in Ezechiël 38-39.

Het is vergelijkbaar met iemand die je vandaag de dag ‘de duivel’ noemt, omdat hij of zij zondig en boosaardig is. We weten dat

Wat zijn Gog en Magog?die persoon niet echt satan is, maar omdat diegene dezelfde eigenschappen deelt, zou je hem of haar ‘de duivel’ kunnen noemen. Het boek Openbaring maakt gebruik van Ezechiël’s profetie over Magog om een defi nitieve eindtijdaanval op de natie van Israël (Openbaring 20:8-9) te portretteren. Het resultaat van deze strijd is dat alles is vernietigd en satan zal zijn laatste plaats in de poel van vuur (Openbaring 20:10) innemen. Het is belangrijk te erkennen dat de Gog en Magog van Ezechiël 38-39 heel anders zijn dan die in Openbaring 20:7-8. Hieronder vind je enkele van de meer voor de hand liggende redenen waaruit blijkt dat er wordt verwezen naar verschillende mensen en gevechten:

1. In de strijd van Ezechiël 38-39, komen de legers voornamelijk uit het noorden en het betreft slechts een paar volken der aarde (Ezechiël 38:6, 15, 39:2). De strijd in Openbaring 20:7-9 zal alle naties betreffen, zodat legers uit alle richtingen zullen komen en niet alleen vanuit het noorden.

2. Er is geen vermelding van satan in de omstandigheden uit Ezechiël 38-39. Openbaring 20:7 plaatst de strijd duidelijk aan het einde van het millennium met satan als de belangrijkste tegenstander.

3. In Ezechiël 39:11-12 staat dat de doden zullen worden begraven voor zeven maanden. Er zou geen noodzaak zijn om doden te begraven als de strijd in Ezechiël 38-39 dezelfde is als degene die in Openbaring 20:8-9 beschreven is. Direct na Openbaring 20:8-9 is het Oordeel voor de Grote Witte Troon (20:11-15) waarna de huidige hemel en aarde worden vernietigd en vervangen worden door een nieuwe hemel en aarde (Openbaring 21:1). Het is uiteraard wel noodzaak om de doden te begraven, als de strijd plaatsvindt aan het begin van de verdrukking, want het land van Israël wordt dan bezet voor 1000 jaar (Openbaring 20:4-6).

4. De strijd in Ezechiël 38-39 wordt door God gebruikt om Israël tot Hem terug te brengen (Ezechiël 39:21-29). In Openbaring 20 is Israël 1000 jaar trouw geweest aan God. Degenen die in Openbaring 20:7-10, opstandig zijn, worden vernietigd zonder dat er nog gelegenheid voor berouw is.

23PRESS

SAMENLEVING

EENMOMENT VOOR...

Elke dag is gevuld met momenten.Momenten om te lachen, momenten om te huilen,momenten om te delen,

enz. enz., ....

U kunt er zelf voor kiezen wat u wilt doen met elke moment dat u wordt gegeven.

Waarom niet kiezen voor een moment met God, nu op dit moment ....

Neem even de tijd om te denken aan ...

de mensen die van jou houden,de mensen die jij liefhebt.

Als u dit doet, denk dan aan wat Paulus zei in Galaten 5:6 Belangrijk is dat men gelooft en de liefde kent, die het geloof zijn kracht verleent.

Heb vandaag, in uw moment met God, vertrouwen de in Gods’ liefde voor uw en Zijn belofte voor een eeuwigdurende toekomst!

25

SAMENLEVINGmensen | global report | gezondheid | getuigenis | beeldverslag

HET SPROETIGE BEELD VAN ONSCHULDEen inspirerend verhaal over een klein meisje dat de

harten van volwassen op een bijzondere manier raakt. Misschien raakt zij ook jouw hart!...

25PRESS

HET SPROETIGEBEELD VAN ONSCHULDHet stortregende buiten. Je weet wel, dat

soort regen dat goten en afvoerputjes doet overstromen, zo gehaast om de aarde te raken, dat het geen tijd had om de straal wat zachter te zetten. We stonden allemaal onder

deze luifel aan de ingang van de supermarkt. We wachtten, sommigen geduldig, anderen ‘geïrriteerd’, omdat de natuur hun haastige dag in de war had gegooid.

Ik ben altijd wat dromerig als het regent. Ik verdwijn in het geluid en in het gezicht dat de hemel het vuil en het stof van de wereld afspoelt. Herinneringen van ‘rennen en spetteren’ als een ‘kind’, zo zorgeloos spelen in je gedachten, als een welkome onderbreking van een voorbije dag met zorgen en stress...

Haar stem was zo mooi toen het de hypnotische trance onderbrak waar we allemaal in gevangen zaten. ‘Mama, laten we door de regen gaan rennen’, zei ze. ‘Wat?’, vroeg mama. ‘Laten we door de regen gaan rennen!’, herhaalde ze. ‘Nee, lieverd. We wachten totdat het wat minder wordt’ antwoordde mama. Het kind wachtte nog een minuutje en herhaalde: ‘Mama, laten we door de regen gaan rennen.’ ‘We worden doornat als we dat doen,’ zei mama. ‘Nee, dat zullen we niet, mama. Dat is niet wat je zei vanmorgen’, zei het meisje terwijl ze aan haar mama’s arm trok. ‘Vanmorgen? Wanneer zei ik dat we door de regen konden rennen en niet nat zouden worden?’ Het meisje zei kalmpjes: ‘Weet je dat niet meer? Toen je met papa praatte over zijn hart, toen zei je: ‘Als we hier samen doorheen komen, komen we door alles heen!’ Iedereen was

opeens muisstil. Ik zweer dat je niets anders hoorde dan de regen. We stonden allemaal doodstil.

De volgende minuten kwam er niemand en ging er niemand weg. Mama dacht even na over wat ze zou antwoorden. Sommigen zouden het weglachen of haar voor gek uitmaken. Sommigen zouden zelfs negeren wat ze zei. Maar dit was een moment van affi rmatie in een kinderleven. Een moment van onschuldig vertrouwen, dat wanneer het gevoed en verzorgd wordt, zal bloeien in geloof in de goede dingen en de hoop van het leven. ‘Lieverd, je hebt gelijk. Laten we door de regen rennen. Als het zo moet zijn dat men ons vanuit hierboven nat laat worden, nou, dan hadden we misschien juist een wasbeurt nodig,’ zei mama.

Daar gingen ze. We stonden daar allemaal te kijken en te lachen, toen ze daar vooruit sprongen tussen de auto’s door, en jawel, door de plassen. Ze hielden hun boodschappentassen boven hun hoofd voor het geval dat. Ze werden doornat. Maar ze werden gevolgd door enkele anderen die schreeuwden en lachten als kinderen onderweg naar hun auto’s. En ja, ik ook. Ik rende en werd nat. Ik had ook een wasbeurt nodig.

Omstandigheden of mensen kunnen je geld, je materiële bezittingen en je gezondheid wegnemen. Maar niemand kan ooit je dierbare herinneringen wegnemen... Vergeet daarom niet om ‘tijd’ te maken en de gelegenheden te pakken om elke dag herinneringen te maken. Voor alles en voor elk doel onder de hemel is er een seizoen en een tijd. Bewaar de zonnige dagen voor de donkere momenten.

SAMENLEVING

Een klein lief meisje stond onder een luifel. Ze zal ongeveer 6 jaar oud zijn geweest, dit prachtige roodharige sproetige beeld van onschuld had net met haar moeder boodschappen gedaan in de supermarkt.

26 PRESS

Somalië is één van de landen waar christenen het meest worden vervolgd. ‘Abdi’ is één van de weinige christenen

in het land. Hij vertelt: “Op een dag stonden ze voor mijn huis, de strijders van Al-Shabab, gewapend met geweren. Toen ze mijn huis doorzochten, vonden ze in mijn tas pagina’s uit de Bijbel. Direct werd ik tegen de grond gewerkt, vastgebonden en geblinddoekt. Ik werd achterin een auto gezet en na een uur rijden werd ik ergens in een donkere, ondergrondse cel gegooid.”

Afbeelding: Tijdens kerkdiensten zijn Christenen een gemakkelijk doelwit. Het levensgevaarlijk om in het openbaar christen

te zijn. Ook in de buurlanden waar veel Somaliërs heen vluchten, worden christenen achtervolgd door leden van Al-Shabab.

Jacht op christenen: Al-Shabab, de naam betekent ‘de jeugd’ in het Arabisch, is een islamitische groepering in Somalië. De groep heeft de jacht op christenen geopend en gezworen om Somalië te ontdoen van hen. Ook willen ze de strenge sharia-wetgeving in het land invoeren.

Een Somalische christen die ontdekt wordt, wacht vrijwel zeker de dood. Niet alleen in het land zelf, maar ook in de buurlanden waar veel Somaliërs heen vluchten, worden christenen achtervolgd door leden van Al-Shabab.

GLOBAL REPORT

27PRESS

SomaliëJacht op christenen

Abdi werd ondervraagd over zijn Bijbel. “Hoe kom je eraan? Zijn er nog meer mensen die een Bijbel hebben? Wie zijn dat dan?” Abdi kende andere christenen in zijn omgeving, maar hij weigerde informatie te geven. Hij wilde niet dat zijn broeders en zusters hetzelfde zou overkomen. “Ze begonnen me te martelen,” vertelt Abdi, “Toen ze mijn blinddoek afnamen, zag ik drie dode lichamen. Die hadden ze daar neergelegd om mij bang te maken.” Abdi’s ondervragers noemden hem een ‘afvallige’ en vertelden dat ze hem zouden vermoorden. Onder vreselijke pijn en met de dood voor ogen, riep Abdi het uit naar God. “Ik smeekte Hem om mijn leven te sparen. Na mijn gebed voelde ik me rustig, de grootste angst was weg.”

OntsnaptOp een nacht ontdekten Abdi en zijn twee celgenoten dat de deur van hun cel niet op slot zat. Ze renden naar buiten en klommen over een muur. De strijders van Al-Shabab openden het vuur en achtervolgden hen. Abdi rende voor zijn leven en bereikte

uiteindelijk een stad. Hij belde zijn vrouw, die in de veronderstelling was dat Abdi dood was. In een ziekenhuis werd hij behandeld aan zijn verwondingen. Nu, negen maanden later, heeft Abdi nog steeds veel pijn in zijn arm. Terugkijkend op de gebeurtenissen zegt hij: “Ik ben blij dat ik dit heb meegemaakt. Het heeft me geestelijk sterker gemaakt. Mensen hebben voor me gebeden dat ik zou ontsnappen. Hun gebeden hebben mijn leven gered.”

Zweepslagen‘Fozia’ werd door leden van Al-Shabab dertig keer met een zweep geslagen. Ze droeg namelijk niet de verplichte gezichtsbedekkende burka, maar alleen de hijab, een hoofddoek. Fozia is een geheime christen en ze kon zichzelf er niet toe zetten om de islamitische wetten te gehoorzamen. Toen haar man ontdekte ze christen was, begon hij haar te mishandelen. Dit leidde zelfs tot een miskraam. Fozia besloot weg te lopen en woont nu op een geheime plaats. Ze heeft geen Bijbel, maar wordt geestelijk opgebouwd door christelijke radioprogramma’s die vanuit Kenia worden uitgezonden.

Meer inform

atie over SDO

K kunt u vinden op ww

w.sdok.nl

SOMALIËStaatsinformatie

i

Offi ciële landstaal: Somalisch en ArabischHoofdstad: MogadishuRegeringsvorm: Republiek (De facto: geen)Religie: Islam (Soennitisch)Oppervlakte: 637.657 km² (1,6% water)Inwoners: 9.832.017 (2009)Volkslied: Somaliyaay toosooMunteenheid: Somalische shilling (SOS)

Beeld: Christenen in Somalië moeten op geheime plaatsen samenkomen om te bidden. In het land is het levensgevaarlijk om in het openbaar christen te zijn. Wat zou u doen in zo’n situatie?

De geschiedenis van Somalië spant zich van de prehistorische tot de moderne tijd. Het heeft één van de langste opgezette geschiedenis van de wereld. Sinds de Paleolithicum was Somalië bewoond door mensen. Islam speelde een belangrijke rol in de geschiedenis van Somalië. Voordat Islam geïntroduceerd werd in de Somalische gebieden in de 7e eeuw, had Somalië een Christelijk-Joods cultuur in het noorden en westen van het land met in het zuiden voornamelijk een Somalisch traditioneel monotheïstisch religie. Het staatshoofd van de Republiek Somalië (tot 1991 Democratische Republiek Somalië geheten), is de president. De huidige president van Somalië is Sharif Sheikh Ahmed.

GLOBAL REPORT

28 PRESS

Meer inform

atie over SDO


w.sdok.nl

Meer inform

atie over SDO


w.sdok.nl

tijd. Het heeft één van de langste opgezette geschiedenis van de wereld. Sinds de Paleolithicum was Somalië bewoond door mensen. Islam speelde een belangrijke rol in de geschiedenis van Somalië. Voordat Islam

geheten), is de president. De huidige president van

Maak kennis met PRESS magazinebetaal voor het eerste jaar slechts €5,-

Ga naar www.pressmagazine.nl

MEER DAN EEN MAGAZINE!

Als het avond geworden is, zegt u: Mooi weer, want de hemel is rood;en ‘s morgens: Vandaag storm, want de hemel is somber rood. De aanblik van de lucht weet u wel te onderscheiden, en kunt u de tekenen van de tijden niet onderscheiden?

Mattheüs 16:2-3

Traditionle gezinnen zijn de

hoeksteen van de

samenleving!

__

gezinnen zijn de

gezinnen zijn de

gezinnen

hoeksteen zijn de

hoeksteen zijn de

samenleving!samenleving!samenleving!

Traditionle _Traditionle _Traditionle Traditionle _Traditionle

samenleving!samenleving! samenleving!samenleving!

Traditionle gezinnen

hoeksteen

_Traditionle _Traditionle

hoeksteen

samenleving!

hoeksteen

Alle

Ingeborg Dijkstra- Verbeek

SAMENLEVING

30 PRESS

Bijna alle politieke partijen, waaronder bijvoorbeeld de PVDA, de CU, het CDA en de SP speelden in hun laatste campagnefi lmpjes in op ‘het gezin als hoeksteen van de samenleving’. Lijsttrekker Samson van de PVDA

liet in zijn spotje zelfs zijn eigen gezin zien. De andere leiders deden dat niet, maar in alle spotjes en campagnes hoorde je het belang van gezinnen en kinderen en jongeren als de nieuwe generatie terugkomen. Het inmiddels alweer verdwenen ministerie voor Jeugd en Gezin was misschien zo gek nog niet? De meeste mensen zijn het er toch wel over eens: gezinnen zijn de hoeksteen van de samenleving. Dat zeggen niet alleen de politici, maar waarschijnlijk ook je partner, de buurman en je collega. Behalve een economische en politieke waarde hebben gezinnen een cruciale rol in het bieden van liefde en zorg voor elkaar. Het gezin is het eerste sociale netwerk waar een kind in opgroeit.

HoeksteenWat is dat nou eigenlijk; een hoeksteen? De term ‘hoeksteen’ komt oorspronkelijk uit de Christelijke hoek, maar nu lijken ook andere partijen - in ieder geval in hun verkiezingscampagnes – terecht het belang van het gezin weer in te zien. Het woord hoeksteen is een bekende Bijbelse metafoor. In de bouwwerken van het oude Israël was de hoeksteen het belangrijkste onderdeel van een gebouw; zonder de hoeksteen zou het gebouw in elkaar storten. Als de hoeksteen niet goed was, gooiden de bouwvakkers hem weg.

In de Bijbel komt wordt begrip hoeksteen regelmatig geassocieerd met Jezus, die trouwens zelf de hoeksteen ook in een parabel noemt. Jezus is de ‘weggegooide hoeksteen’ (verworpen door de Joden), die echter zelf tot hoeksteen van een nieuwe gemeente is geworden (zie bijvoorbeeld Psalm 118:22, Marcus 12:10 en 1 Petrus 2:4-8). Veel kerkgebouwen hebben om deze reden de naam ‘De Hoeksteen’ gekregen.

Maar goed, terug naar het gezin als hoeksteen van de samenleving. Als je het rapport ‘Doing better for families’ van de OESO (Organisatie voor Economische Samenwerking en Ontwikkeling (OESO, 2011) over Nederlandse gezinnen leest, doen we het op gebied van gezinnen in Nederland zo gek nog niet in vergelijking met de andere landen. Perecentages met betrekking tot arbeidsparticipatie, het opleidingsniveau van de ouders en vruchtbaarheid zijn hoger dan het OESO- gemiddelde. In Nederland hebben we verder relatief lage percentages op het gebied van jeugdwerkloosheid en juist een hoog niveau van leesvaardigheid. De jongeren uit Nederland lijken ook nog eens heel tevreden te zijn, want meer dan 93% van de ondervraagde kinderen tussen 11 en 15 jaar gaven aan dat ze boven gemiddeld tevreden zijn met hun leven.

VeranderingenOndanks de drukke gezinsagenda is de tijd die ouders aan kinderen besteden in de periode 1980-2005 bijna verdubbeld, schrijft het Sociaal en Cultureel Planbureau in het Gezinsrapport (2011). Er is

ook echter minder goed nieuws te melden in dit rapport. Steeds meer kinderen groeien door de fi nanciële crisis op in armoede. Ruim 6% van de ouders heeft niet genoeg geld voor kleren en eten. Kinderen uit gezinnen met een laag inkomen hebben een minder goede gezondheid dan kinderen uit gezinnen met een hoger inkomen. Ze hebben anderhalf tot drie keer zo vaak sociaal-emotionele problemen. Een kwart van alle kinderen krijgt in hun jeugd te maken met veranderingen in de gezinssituatie, in de meeste gevallen doordat de ouders uit elkaar gaan.

Gezinnen veranderen. De levensverwachting wordt hoger, het geboortecijfer gaat juist omlaag. Er zijn meer grootouders en minder kinderen. Men gaat vaker samenwonen, op latere leeftijd trouwen en echtscheiding komt ook meer voor. Men hertrouwt vaker waardoor samengestelde gezinnen ontstaan. Het traditionele gezin van een getrouwde vader en moeder met een paar kinderen komt hierdoor steeds minder voor. Volgens het CBS (Centraal Bureau voor de Statistiek) krijgen steeds meer paren kinderen zonder te trouwen. In 1988 had nog negentig procent van de kinderen die geboren werden een moeder die getrouwd was. In 2009 gold dat nog maar voor 57 procent van de geboren kinderen.

Uit een Amerikaans onderzoek (Why Marriage Matters: Thirty Conclusions From The Social Sciences, W. Bradford Wilcox et al., 2011) blijkt dat een stabiel gezinsleven met een getrouwde vader en moeder belangrijk is voor een kind. Hier zijn een paar conclusies die genoemd worden op het gebied van gezondheid, economie, welzijn en criminaliteit:

• In een huwelijk is de kans groter dat vaders en moeder een goede relatie hebben met hun kinderen.

• Kinderen die geboren zijn binnen een huwelijk hebben grotere kans om meer stabiliteit te ervaren.

• Echtscheiding en ongetrouwd kinderen krijgen leidt vaker tot grotere armoede voor zowel kinderen als moeders.

• Samenwonen draagt meestal minder bij aan armoedevermindering dan een huwelijk.

• Kinderen die samenleven met hun eigen getrouwde ouders zijn vaak fysiek gezonder dan kinderen in andere gezinsvormen.

• Het huwelijk is gerelateerd aan een betere gezondheid en een lager percentage verwondingen, ziektes en lichaamsgebreken, zowel voor mannen als vrouwen.

• Het percentage van psychologisch leed en mentale ziekten is hoger onder kinderen van ouders die scheiden.

• Jongens die opgroeien in gebroken gezinnen hebben meer kans op betrokkenheid bij misdadig of crimineel gedrag.

Ik benoem nu slechts enkele conculsies van één onderzoek, maar ik zou nog wel een aantal onderzoeken kunnen noemen die in grote lijnen dezelfde conclusies trekken. Kinderen zijn beter af in traditionele gezinnen. Is dat iets nieuws? Nee, het idee van een

31PRESS

huwelijk tussen man en vrouw waaruit kinderen voortkomen bestaat al zolang er mensen bestaan. Mensen, huwelijk, kinderen; wij zijn allemaal onderdeel van Gods plan en Zijn plannen zijn goed! God schiep jou en mij, Hij schiep man en vrouw. In de Bijbel vind je vele referenties naar het huwelijk zoals God het bedoeld heeft.

Verschillende gezinnenOndanks alle veranderingen maken traditionele gezinnen nog steeds een groot onderdeel van de samenleving uit. In Christelijke gemeenschappen wordt er vaak met name over dit soort gezinnen gesproken als men praat over ‘het gezin’. Door de overheid wordt de defi nitie van gezin meestal een stuk ruimer beschreven: “een leefverband waarin één of meer volwassenen de verantwoordelijkheid dragen voor de verzorging en opvoeding van een of meer kinderen.”

Door openhartige gesprekken met ouders die in een andere soort gezinssamenstelling leven heb ik ontdekt dat er in Christelijke gemeenten soms een wat afwijzende houding wordt aangenomen t.a.v. gezinnen die niet voldoen aan het traditionele plaatje. Wijst God hen af? Of is dat iets dat wij mensen elkaar aandoen? Ik ben overtuigd van het laatste.

De Bijbel laat zowel in het Oude als Nieuwe Testament voorbeelden zien van een variatie aan gezinsstructuren. Ik noem er hieronder een paar, waarbij ik wil benoemen dat deze opsomming van voorbeelden en Bijbelreferenties zeker niet volledig is, maar veel meer een illustratie van de verschillende gezinnen die door God gebruikt worden:

• Huwelijk tussen Christenen en niet- Christenen (1 Korintiërs 7:12-16)

• Alleenstaande ouder / weduwe (2 Koningen 4:1-7 en Lucas 7:11-12)

• Intercultureel huwelijk (Ruth 4:9-10 en Handelingen 16:1-3)• Adoptie (Exodus 2:10)• Polygamie (Deuteronomium 21:15)• Hertrouwen (Ruth 4:10)• Incest (Genesis 19:31-38)

God heeft gezinnen gebruikt die wij waarschijnlijk problematisch, eigenaardig en zondig zouden noemen. Als je naar de stamboom van Jezus kijkt, zie je zowel prostituees en moordenaars als koningen

en profeten voorbij komen. Als God hen kan gebruiken, dan kan hij toch zeker traditionele gezinnen, alleenstaande ouders, kinderen, volwassenen, oftwel mensen zoals jij en ik gebruiken!

Dit artikel is geen pleidooi om willens en wetens van God’s originele plan voor een huwelijk tussen man en vrouw af te wijken. Ik geloof echter dat het type gezin niet zo belangrijk is, maar de manier waarop we God toelaten om door ons heen te werken wel. We zouden ernaar moeten streven dat we God trouw volgen in welke gezinsomstandigheden we ook leven.

Laten we de relaties en vriendschappen die we hebben gebruiken voor Gods bedoelingen. Laten we eens goed naar onze houding ten aanzien van anderen kijken; anderen die in onze ogen zondig zijn, of niet leven volgens de (gezins)normen die wijzelf hanteren. Het is niet onze taak om te oordelen over anderen. Jezus is hier heel duidelijk over in Johannes 8:7 (HSV): “Wie van u zonder zonde is, laat die als eerste de steen werpen.” Uiteraard wierp toen niemand een steen naar de overspelige vrouw. Vandaag de dag kunnen wij dat ook niet doen, want wij zijn allemaal zondig en slechts gered door de genade van God.

God roept ons allen op juist te zorgen voor elkaar, waaronder bijvoorbeeld ook de weduwen, de wezen, de vreemdelingen en de armen. In Zacharia 7:9-10 (HSV) staat: “Zo zegt de HEERE van de legermachten: Vel een betrouwbaar oordeel, bewijs elkaar goedertierenheid en barmhartigheid. Onderdruk weduwe noch wees, vreemdeling noch arme. Bedenk in uw hart geen kwaad tegen elkaar.”

Ik bid voor de politieke leiders van Nederland, dat zij hun beleid zo zullen bijstellen dat àlle gezinnen in Nederland zich gehoord en gesteund voelen. Ondertussen daag ik iedereen (ja, dus ook mezelf) uit om een positief verschil te maken in je eigen gezin, je familie, je buurt, op je werk, op school, waar je maar komt.

Ik neem de woorden van Psalm 133:1 en 3 (HSV) als leidraad: “Zie, hoe goed en hoe liefl ijk is het dat broeders ook eensgezind samenwonen ....Want daar gebiedt de HEERE de zegenen het leven tot in eeuwigheid.” Laten we vooral omkijken naar die families die het het hardst nodig hebben. Oordelen is niet aan ons, naastenliefde tonen wel! That’s what Jesus would do!

“Het gezin is het eerste sociale netwerk waar een kind in opgroeit”

SAMENLEVING

32 PRESS

OPINIE

34

“Het dilemma

in de greep”

door: Petra van Pool

SAMENLEVING

35PRESS

1 op 5 kinderen wordt slachtoffer van seksueel misbruik. Samengestelde gezinnen met niet biologische ouders zijn kwetsbaarder voor seksueel misbruik. Angst en een dilemma houden veel mensen in hun greep. Familie en omstanders houden hun mond als ze in de praktijk worden geconfronteerd met huiselijk geweld of seksueel misbruik. Ze weten niet

hoe ze geweld of mogelijk misbruik bespreekbaar kunnen maken, zonder de relatie te verliezen. Je kampt met een loyaliteitsconfl ict. Je wilt helpen, tegelijk wil je ook het kind beschermen die in het gezin woont. Wat krijgt voorrang, de relatie met volwassene of de veiligheid van het kind?.

Onderbuik gevoelHoe maak je je eigen dilemma’s bespreekbaar?. Durf je eigen onderbuik gevoelens op tafel te leggen en objectief ernaar te kijken met iemand anders, een buitenstaander. Je wilt de relatie niet verliezen, tegelijk weet je niet hoe je de signalen die je opvangt over mogelijk seksueel misbruik of huiselijk geweld bespreekbaar moet maken. Je kunt je niet voorstellen dat een kind echt seksueel misbruikt wordt of mishandelt, er is immers sprake van een keurig gezin. Straks sta jij ook buiten en is er helemaal niemand meer betrokken, dus zwijg je en maak je er het beste van....

Huis(houd)elijk geweldHet is vaak synoniem. Vrouwen staan vaak open voor hulp, maar zitten zelf in een loyaliteitsconfl ict tussen partner en kinderen. Ze weten niet wie ze kunnen vertrouwen en houden vaak hun mond dicht tegenover de betrokken vrienden en familie. Ze gedragen zich vaak in het huishouden, zoals ze de gedachten in hun hoofd behandelen. Als je in je huishouden het stof en vuil onder het tafelkleed veegt, dan praat je dus ook niet over wat er in je huis afspeelt. Je doet gewoon de gordijnen dicht en er is niemand die het ziet en niemand die er rechtstreeks naar vraagt.

BespreekbaarHet is juist de kunst om als betrokken omstander of familie hulp in te schakelen die samen onder het kleed kijken, zonder veroordeling. Het gaat niet om gelijk een partij keuze te maken, maar het is wel belangrijk dat het geweld en het misbruik per direct stopt. Het is van enorm belang dat de veiligheid van het kind centraal komt de staan. Niet de heftige emoties, niet de schuld-vraag, maar hoe maken we het weer veilig in huis voor iedereen. Als er strafbare feiten boven tafel komen, is het zaak om dit via de justitiële weg op te lossen. Moeders weten vaak niet hoe hun kinderen psychisch lijden onder het grote geheim wat geheim moet blijven. De veiligheid van het kind staat op nummer 1, omdat deze niet voor zichzelf kan zorgen en afhankelijk is van volwassenen.

OnderzoekAls een kind aangeeft dat het mishandeling of misbruik meemaakt, geloof het direct. Ga ervan uit dat het kind de waarheid spreekt hoe pijnlijk dit ook is voor familie of omstanders. De kans dat een ouder of verzorger vals beschuldigt wordt is kleiner dan de kans dat het kind de waarheid spreekt over seksueel misbruik. De schade van misbruik is vele malen groter voor een kind, dan de schade van een valse beschuldiging. Daarom is het belangrijker dat er naar een kind wordt geluisterd en actie wordt ondernomen. Onderzoek of het verhaal van het kind waar is.

http://www.laatjehoren-cob.com.

Om anoniem advies of overleg te voeren kun je altijd contact opnemen met het Steunpunt Huiselijk Geweld in uw regio of het AMK. (Algemeen Meldpunt Kindermishandeling)

Auteur: Petra van der Pool is maatschappelijk werkster in de vrouwenopvang. Daarnaast is ze ontwikkelaar van het stripboek “Ik praat over geweld” , lesmaterialen en deskundigheidsbevordering over huiselijk geweld. Vootr meer informatie ga naar;

36 PRESS

HAAR COLUMN Shakila Olsen

Vriendschappen komen en gaan in het leven. Een vriendschap begint vaak met spontane ontmoetingen tussen onbekende mensen. Soms ontstaat er een relatie tussen twee of meerdere mensen, waarbij het geslacht geen rol speelt. Je maakt een praatje en komt erachter dat er een klik is. Het is een gevoel dat goed aanvoelt. Vele mensen passeren ons leven, maar er zijn er enkelen met wie een vriendschap ontstaat. Hierbij laat ik de vriendschap die tot een huwelijk leidt even buiten beschouwing.

De ene vriendschap is de andere niet, want er zijn verschillende soorten vriendschappen. Sommige vriendschappen duren een hele leven lang en er zijn ook vriendschappen die van korte duur zijn. Er zijn vriendschappen die je op weg helpen naar je bestemming. Of omdat je op dat moment heel hard een vriend of vriendin nodig hebt.

Vriendschappen worden gevormd en afgebroken. In mijn leven heb ik niet veel echte vriendschappen gehad. Er zijn mensen in mijn leven geweest die tijdens een bepaalde periode in mijn leven meeliepen, mensen van wie ik kon leren. Zij leerden daarnaast ook van mij en ik heb hen ook verder geholpen. Vriendschappen zijn er om elkaar op te bouwen, om elkaar te bemoedigen, om een steun te zijn, om de fundering te leggen voor liefde.

De tijd brengt echter verandering in de mens en ons karakter verandert door de jaren heen. Ik geloof mede daarom dat het plotseling verbreken van een vriendschap vaak te maken heeft met de individuele ontwikkelingen die wij allemaal doormaken. Het einde van een vriendschap komt vaak heel

onverwachts. Zelfs een vriendschap waarvan je dacht dat die nooit verbroken zou worden, wordt soms verbroken. Soms word je gekwetst achtergelaten of wordt het contact helemaal verbroken. Je kunt het niet altijd begrijpen en gaat soms opzoek naar de oorzaak, omdat je het goede gevoel niet wilt kwijtraken.Toch moeten we ons erbij neerleggen dat een vriendschap soms stopt. Hoe jammer en pijnlijk het ook is. Vrienden zijn in ons leven om een stukje van de wedloop met ons mee te lopen en om een zegen te zijn voor ons tot een bepaalde periode. Andersom waren wij ook een zegen voor die ander. Zowel zij als jij zullen dit moeten inzien en erkennen, anders blijft de verbreking van de vriendschap pijn doen. God zal altijd nieuwe mensen in ons leven toelaten, zodat wij verder kunnen komen in het leven.

Tegenwoordig leven we ons leven in een sneltreinvaart. We hebben nauwelijks tijd meer om vriendschappen te sluiten en aandacht te geven aan elkaar. Kijk zelf maar eens om je heen als je een bijeenkomst bezoekt. Iedereen is zo bezig met zijn of haar eigen leven, dat we soms vergeten om aandacht te geven aan de ander. Je weet nooit precies wanneer iemand je op dat moment heel hard nodig heeft. De wereld heeft geen tijd om ons aandacht te geven, zij neemt slechts van ons.

Vraag de Heilige Geest je leiding te geven om daar te zijn waar je tot een zegen kan zijn voor iemand. God stuurt mensen in je leven om een zegen te kunnen zijn voor een ander en andersom. Zoek tijd met de Here Jezus op en leer Hem kennen als je ware vriend. Zijn vriendschap is een vriendschap die je nooit zal teleurstellen. Hij staat altijd voor je klaar. Wees een zegen voor een ander en stop nooit met goed doen.

‘De geur van balsem en wierook maakt gelukkig, maar zoeter voor het hart is ware vriendschap.’ Spreuken 27:9

Vriendschap

FACES of HOPE

BEELDVERSLAG

Onder de Taliban werden aan alle meisjes toegang to het onderwijs ontzegd, maar in de 11 jaar van bezetting is dit omgedraaid. De grote vrees voor velen is dat met een fundamentalisme opleving van de Taliban, het terugtrekken van de coalitietroepen en de aankomende verkiezingen, dat de toekomstige generaties van jonge vrouwen opnieuw de toegang tot dit fundamentele recht zal worden afgenomen.

Een jong meisje afgebeeld in een klaslokaal in Herat, Afghanistan, juni 2010. Als de hoop voor de toekomst ooit een gezicht zal hebben, dan is het wel het gezicht van de nieuwe generatie van opgeleide jonge meisjes. Ze hebben meer besef dan wij ons kunnen voorstellen vande kans die hun geboden is, ze zijn zich ervan bewust dat het een kans is die hun moeders werd geweigerd.

38 PRESS

Kinderen spelen in een oude Russische zwembad, gebouwd door de Sovjets op een heuvel met uitzicht op Kabul. Een plek waar de Taliban haar executies uitvoerde. Kinderen baden in de warmte van de zomermaanden in een bouwwerk doorzeefd met kogelgaten - een grimmige herinnering aan donkere dagen. Het zwembad is inmiddels gerenoveerd door de Afghaanse regering, in een poging om de herinneringen aan vroegere wreedheden weg te spoelen.

39PRESS

Foto genomen in Kabul in 2010. Niets weerspiegelt het land meer dan dit beeld. De Afghanen zijn een volk van handelaren, kleine ondernemers, smeden en boeren. Het gevoel van geluk dat je bij de meeste van hen die je tegenkomt ervaart, logenstraft de verslechterende veiligheidssituatie.

Hoewel de onderwijs faciliteiten op haar best rudimentair te noemen zijn, en er bijna geen middelen beschikbaar zijn, zitten klaslokalen in heel Afghanistan volgepropt. Als Afghanistan zich een veilige en welvarende toekomst in het vooruitzicht stelt, dan zijn het wel diegene die, sinds de omverwerping van de Taliban in 2001, onderwijs gevolgd hebben die de meeste hoop bieden voor het bereiken van stabiliteit.

40 PRESS

Kinderen zijn natuurlijk de toekomst van Afghanistan, maar het zal zeker nog een generatie duren en inzet op de lange termijn eer de vruchten van blijde optimisme en hoop zich zullen afwerpen over een land dat 32 jaar gebukt ging onder aanhoudende confl ict situaties.

41PRESS

De westerse cultuurcrisis kent een materiële en een geestelijke component. We zitten opgescheept met een economische, een fi nanciële en een ecologische crisis. Dit zijn echter geen oorzaken van de cultuurcrisis, maar priemende symptomen van een dieper liggende crisis die ons stevig in de greep houdt. Onze leefwereld wordt namelijk gekoloniseerd door allerlei systemen (doorgeschoten marktdenken, morele vaagheid, vernietigende technocratie en bureaucratie, etc.) en we zijn niet meer in staat ons hiertegen te verzetten. Ons bewustzijn is in stukken geslagen. We verkeren in een geestelijke crisis.

In 1887 kondigt de Duitse wijsgeer Friedrich Nietzsche de komst aan van “het autonome individu, alleen gelijk aan zichzelf, bevrijd van de zedelijkheid der gewoonten.” Ruim een eeuw later stellen we vast dat de emancipatie ons inderdaad heeft bevrijd van beknellende schuldgevoelens en het onderdanige gehoorzaamheidsideaal, maar ons tegelijkertijd heeft veroordeeld tot een door de markteconomie gedomineerde prestatiedwang - terwijl we nauwelijks in staat zijn onszelf te zijn. We worden onderdrukt en hebben het niet eens in de gaten. Morele vrijheden verbinden zich met materiële vooruitgang, waardoor nieuwe levensmogelijkheden ontstaan en het grensbegrip voortdurend wordt opgerekt. Alles moet kunnen. In een maatschappij waarin nauwelijks engagement bestaat domineert het verlangen naar absolute onverschilligheid en ongekende vrijheid. We leven in een woestijn van non-communicatie. Geen pessimisme, noch optimisme. Louter hedonisme: een carrousel van koopwaar, amusement en seks. We verkeren in een wereld zonder warmte en genegenheid en slenteren naamloos voort in de klinische esthetiek die wordt gevoed door uiterlijkheid en afstandelijkheid. Anoniem bewegend in een systeem waarin affectie is opgedroogd, ligt het voor de hand dat zich langzamerhand een geestelijk onbehagen gaat ontwikkelen. De Deense wijsgeer Søren Kierkegaard stelt deze ‘angst voor de vrijheid het eigen leven vorm te geven’ met een profetische blik reeds vast in de eerste helft van de negentiende eeuw. Die psychische leegte is het landschap

ETIENNE KUYPERS

geworden van de laatmoderne westerse mens. Volkomen overgeleverd aan de Almacht van de markteconomie en de onderdrukkende rituelen van het internet, de smartphone en de televisie. We vliegen van de ene God naar de andere (G)god. Er zijn blijkbaar vele gedaantes voor het onuitsprekelijke. Men is bang een eigen identiteit te ontwikkelen en zo af te wijken van datgene wat de massa ons opdringt. We lijken een school vissen die in dezelfde richting zwemt, zodra de voorste vis van koers wijzigt volgen we allemaal dicht bij elkaar in een razendsnelle refl ex. Niemand mag te ver van het hoofdpad raken. Die wordt onverbiddelijk teruggefl oten. De westerse mens is in vertwijfeling geraakt. Voor Kierkegaard betekent vertwijfeling dat het individu bang is zijn innerlijkheid te onderzoeken en dientengevolge niet meer zichzelf wil zijn. Levend buiten jezelf in datgene wat het moment bepaalt. Het is een wanverhouding in het individu: ‘verslaafd’ aan de massa, volkomen stuurloos voor jezelf, ‘ongelukkig’. Kierkegaard noemt dit in zijn gelijknamige boek “de ziekte tot de dood”. De ‘ongelukkige’ is rusteloos en ontevreden, zijn leven heeft geen inhoud: “Hij is niet bij zichzelf tegenwoordig in het ogenblik, niet in de toekomst, niet in het verleden. Eenzaam aan zichzelf overgelaten staat hij in de grote wereld, hij heeft geen eigen tijdperk meer waarbij hij kan aanknopen” – aldus de geniale Deen in zijn fascinerende boek Enten-Eller (1843). Het leven drukt als een zware last op de westerse mens, aangezien elk tijdsbesef is verdwenen en alle zekerheden zijn weggeslagen. Zinloosheid is het eindstation van de zich vervelende ‘ongelukkige’, die in een depressie raakt zodra hij de eigen ontoereikendheid gaat ervaren en zich geen raad weet met de verworven vrijheid.

Sinds de jaren zeventig van de vorige eeuw is de depressie van vorm gewijzigd. Voorheen was het een neurotisch confl ict tussen norm en normoverschrijding. In het huidige kader – waar alles mogelijk is – representeert de kern van de depressie het gevoel dat we tekortschieten in onze mogelijkheden en niet kunnen voldoen aan bepaalde verwachtingen. We botsen voortdurend tegen de druk die de maatschappij ons oplegt

DE WESTERSE CULTUURCRISIS

De fi losoof

“Men is bang een eigen identiteit te ontwikkelen en zo af te wijken van datgene wat

de massa ons opdringt”

42 PRESS

om permanent succes te bereiken. Jeugdige uitstraling, niet afwijken van de groepsnorm, sexy, efficiency, materiële welvaart – spirituele armoede. Desalniettemin falen we om de grenzen van het onmogelijke tot stilstand te brengen. Omdat grenzen verloren zijn geraakt is het niet vreemd dat het onzekere individu zichzelf permanent geconfronteerd ziet met eigen beperktheden. Het voortdurend uitdijende landschap met nieuwe eisen en verlangens versterkt het gevoel van ongeschiktheid en leidt tot depressies. Individuele vertwijfeling. Spanning, angst, remmingen en blokkades typeren dan ook de modaliteit van het hedendaagse existentiële lijden. De zuurstof om te communiceren is uit de lucht gehaald. We happen gezamenlijk naar adem – via Facebook, smartphones, etc. Maatschappelijke vertwijfeling. Radeloosheid. De subtiel gecamoufleerde grondstemming binnen de dagelijkse sleur van de rusteloze laatmoderne tijd wordt derhalve bepaald door een alles vernietigende collectieve melancholie. Het gevoel van eigen ontoereikendheid werkt verslaving aan psychofarmaca in de hand. Deze medicijnen onderdrukken symptomen van depressies en zorgen op die manier ervoor dat we beter kunnen beantwoorden aan de eisen van de hedendaagse samenleving. Bovendien wordt een heel leger aan psychiaters, psychologen, psychoanalytici, opvoeders, hulpverleners, leraren, artsen, sociaal werkers, homeopaten, alchemisten, priesters en beoefenaars van oosterse technieken losgelaten op de depressie. De therapeutsering van de samenleving heeft lachwekkende vormen aangenomen. We worden gekneed onszelf te overtreffen zonder enig wezenlijk doel. Hierdoor vindt erosie van de innerlijkheid plaats, het emotionele leven raakt verdord en is gericht op aanpassing aan socialisatienormen van de laatmoderne maatschappij. We verzetten ons niet tegen de druk die de samenleving ons oplegt en we komen niet meer tot enthousiaste communicatievormen. Onze eigen naam kennen we niet, ons persoonlijke gelaat is verfrommeld tot een collectief gezicht en we zijn nauwelijks in staat enige vorm van authenticiteit te realiseren. Uiteindelijk wordt hiermee elke vorm van innerlijke zelfexpressie onderdrukt. Het individu moet een beroep doen op zijn creatieve vermogens om resultaat te bereiken en de depressie te kunnen overwinnen, maar de nieuwe antidepressiva wekken op geniepige wijze de indruk dat de geest te allen tijde kan worden gekneed naar de wensen van het collectief.

We moeten afscheid nemen van de therapeutiseringstendens die ons in de greep houdt en de verstikkende onverschilligheid en beknellende vrijheid proberen te overwinnen door ons te concentreren op wat de Franse wijsgeer Emmanuel Levinas ergens “de kleine goedheid” noemt. Het gaat om de moraal van alledag waarin het menselijk gelaat zich toont en om gerechtigheid vraagt. Dat morele appèl wordt op ons gedaan. Vandaag hebben we meer dan ooit verantwoordelijkheid voor de ander. Kortom: liefde, genegenheid en warmte. En dat is gratis. Er zijn geen (sociale) kosten aan verbonden. Liefde kan uitbundig worden gegeven en met genoegen worden geschonken, zodat de woestijn van non-communicatie wellicht gaat lijken op een bron waaraan we ons allemaal kunnen laven. Desalniettemin dienen we te beseffen dat in elke creativiteit een portie melancholie, depressiviteit en waanzin ligt opgesloten... Mens, durf te denken! G

eb

ed

vo

or

het

leven

Gezeg

en

de d

ag

en

(Lu

cas

1:4

3 e

n 4

4)

ww

w.s

chre

euw

om

leve

n.n

l

ww

w.e

rish

ulp

.nl

w

ww

.brinkt

v.co

m

Midian Satachrist ex-leerling hogepriesteres

GETUIGENIS

44 PRESS

Elisabeth maakt een echtscheiding van haar ouders mee en doet nare ervaringen op met de vriend van haar moeder. Later begint ze “dingen te zien die andere mensen niet zagen.” Er verschijnen fi guren uit de onzienlijke geestelijke wereld. Wat lijkt op de magische fantasiewereld van tovenaarsleerling Harry Potter uit de boeken van Joanne Kathleen Rowling wordt realiteit in het leven van Elisabeth. Op jonge leeftijd ontwikkelt ze zich, onder leiding van een meester uit de wereld van de geesten, tot een hogepriester bij de ‘satanskinderen.’ Uiteindelijk raakt ze in het nauw, heeft genoeg van het kwaad en besluit te breken met de geestenwereld. Een schokkend relaas van een tiener die nu getuigt: “Ik heb mijn rust gevonden.”

Elke dag word ik er opnieuw mee geconfronteerd. Als een stempel die op mij is gedrukt en nooit meer weg te krijgen is. Het is voor mij soms moeilijk te beseffen. Ik heb nu al meer gezien dan de meeste mensen zullen doen. Dingen die

vele mensen nooit te zien of te weten krijgen. Voor een lange tijd was ik jaloers op de mensen die deze dingen nooit hebben gezien en van het leven kunnen genieten. Het enige wat ik wil is een normaal leven. Het lijkt echter een droom waarnaar ik mij uitstrekt. Als een kind die haar ballon per ongeluk loslaat, welke steeds hoger de lucht in waait terwijl ze het probeert te pakken. Het doet pijn wanneer je reali-seert dat deze droom nooit zal uitkomen. De satanaanbidders zullen mij altijd blijven volgen en wanneer ik kinderen heb, worden zij het doelwit. Sombere toekomst? Nee, totaal niet! Sterker nog, ik voel mij rijk. Niet om het aardse, maar om de geestelijke wat ik heb gevonden.

Dat satan mij op het oog had, is duidelijk aan mijn leven te zien. Al vroeg ontstond onrust in mijn leven. Ik kan me nog herinneren dat, toen ik jonger was, ik me niet voor kon stellen dat mensen satan wilden aanbidden en gothic zijn? Afschuwelijk! Ik zou dat nooit gaan doen. Na wat ik de afgelopen jaren heb meegemaakt, kom ik tot de conclusie dat we beter nooit, nooit moeten zeggen…

Rond mijn zesde gingen mijn ouders scheiden. De sfeer die de laatste periode in huis hing heeft onbewust invloed op mij gehad waardoor ik in groep drie bleef zitten. Ik verhuisde met mijn moeder mee naar een tijdelijk verblijf boven de kerk, waar wij ook lid van waren. Ook heeft mijn moeder mij bij een andere basisschool ingeschreven. Een Christelijke school. Mijn moeder had goed contact met de koster van de kerk. Nadat wij een eigen huurwoning hadden gekregen, liep het contact tussen de koster Ernst en mam uit op een relatie. Ik mocht Ernst wel, maar wij wisten toen niet dat Ernst een pedofi el was. Wij gingen vaak in het weekend een dagje weg en van vakanties waren wij niet vies. Tijdens een zomervakantie gingen wij naar Engeland. Ernst had daar familie wonen. Tijdens ons verblijf in Engeland benaarde Ernst mij met seksuele bedoelingen. Als klein meisje heb je nog geen fl auw idee wat seks is en besteedde ik hier ook geen aandacht aan. Dit soort gebeurtenissen heeft vaker plaats gevonden. Na een tijd begon mijn moeder het nare vermoedden te krijgen dat hij meer van mij hield dan van haar. Ze ging met dit verhaal naar de voorganger. Al vlug escaleerde de situatie en werden de rollen omgedraaid. Ernst beschuldigde mijn

moeder ervan dat ze dit verhaal rond vertelde omdat ze met hem wilt trouwen en hij dat nog niet wilde. Als wraak vertelde mijn moeder het verhaal over hem rond. De kerk keerde zich tegen ons en in een korte tijd werden wij uit de kerk verbannen. Het was voor mij wel even raar dat wij op zondags toen niet meer naar de kerk gingen. Erg vond ik het niet. Ik had er zelfs een gruwelijk hekel aan en was allang blij dat we op zondag niet meer naar de kerk gingen. Mijn moeder had mij nooit de echte reden verteld waarom het uit was tussen Ernst en haar. Ze wilde mij beschermen van het idee dat Ernst een pedofi el was en hij verliefd op mij was. Helaas waren de gebeurtenissen tussen Ernst en mij op één of andere manier blijven hangen. Ook al kon ik ze als kind zijn nog niet verklaren. Ik kreeg ook altijd een soort huiverig gevoel als een jongen mij aanraakte, wat ik toen niet begreep. Rond mijn 11de jaar realiseerde ik mij opeens waarom de relatie tussen Ernst en mam gebroken was en kon ik een aantal toestanden met hem herinneren. Het gaf mijn moeder veel verdriet toen ik het haar vertelde, dingen die zij zelfs nog niet wist.

Rond mijn zevende begon ik bewust te worden dat ik dingen kon zien wat voor anderen onzichtbaar was. Ik zag geregeld dieren en mensen rondlopen die er niet aards uitzagen, er was duidelijk iets mis mee. Ook kon ik soms zien wat er ging gebeuren. Ik realiseerde mij ook dat ik voor mijn leeftijd al veel wist over de geestelijke wereld. Vreemd genoeg werd ik er niet bang van en beschouwde ik het als iets normaals. Toen ik erachter kwam dat niet iedereen het kon, zweeg ik erover. Het zwijgen werkte voor satan in zijn voordeel. Hij was al zo ver dat ik geregeld een stem tegen mij hoorde spreken. Deze gaf mij vaak een bevel tot het doen van foute dingen en creëerde een haat in mij voor het christendom. Langzaam begon ik mij steeds meer de duistere kant van het leven als mijn thuis te beschouwen met één ding voor ogen; het christendom uitroeien.

Mijn moeder had een nieuwe man in IJmuiden ontmoet. In de zomervakantie verhuisden wij naar hem. Vergeleken met de vorige keer ging het goed op mijn nieuwe school en kon ik gewoon verder in groep zeven. Ik merkte dat het contact tussen mij en mijn moeder minder werd. Ze besteedde heel veel aandacht aan haar nieuwe vriend. Op een dag ging mijn moeder naar Amsterdam en vroeg of ik mee wilde. Ik zei: “Nee”. Hierbij liep mijn moeder boos de deur uit. Het was al zeven uur in de avond en ze was nog niet thuis. Ik belde mijn tante op, maar die zei dat ze allang vertrokken was. Ik probeerde haar op haar mobiele telefoon te bellen, maar er werd niet opgenomen. Niet lang daarna stond er een politieagent voor de deur om te zeggen dat mijn moeder een zware aanrijding had gemaakt. Zo vlug mogelijk reden mijn moeders vriend en ik naar de eerste hulp. Mijn moeder moest 3 dagen in het zieken huis blijven. Ze had heel erg veel pijn eraan over gehouden. Ze wilde het liefst dood. Mijn moeder moest ook niets meer van het christendom hebben. En onze contact was al slecht en was nu als het ware stuk gelopen. Na een paar maanden besloot mijn moeder met haar vriend te gaan trouwen. Toen zag mijn moeder mij helemaal niet meer zitten. Ik vroeg me toen echt af waarom ze niet was dood gegaan tijdens de aanrijding. Dan was ik meteen van dat mens verlost…

Mijn haat tegenover het christendom was groot. Het enige wat ik wilde

45PRESS

naar dat ik een ‘zoekende puber’ was. Een goed dekmantel. Na mijn inwijding ging alles zeer snel. In de brugklas van de mavo gingen mijn ouders voor een maand naar Suriname. Ik zou voor een maand alleen thuis zijn. Ik keek daar enorm naar uit. Rond deze periode had ik al een tweede inwijding ondergaan waarbij ik een occulte naam had gekregen; Midian Satachrist. Ik moest dag en nacht leren. In mijn slaap ging ik altijd naar een bepaalde plaats waar de andere vier hogepriesters ook aanwezig waren. Daar moesten we verder leren. Wat ik raar vond is dat ik een keertje in zo’n droom ruzie kreeg met een meester. Hij pakte me bij mijn pols waarbij zijn nagels in mijn huid gingen en sloeg me in mijn gezicht. Toen ik de volgende ochtend wakker werd had ik een blauwe plek op mijn rechter wang en in mijn pols zag ik 6 opgedroogde bloedpuntjes. Mijn meester liep naar me toe en zei dat ik geen ruzie met de meesters moet zoeken. Hij raakte de wonden aan en na een half uur was er niets meer van te zien. Net alsof er helemaal niets was gebeurd. Na een tijd had ik al heel wat dingen onder de knie en was ik totaal veranderd. Ik droeg alleen maar zwarte kleding en begon steeds meer te lijken op gothics. satan was tevreden met me. Ik kon al gebaar rituelen uitvoeren. Ik moest alleen nog leren de rituelen van de hogepriesters uit te kunnen voeren. Ik had ook demonen in mijn macht. Demonen zitten overal, op school, in de winkels, in de toiletten van de Burger King enz.

Als ik in een omgeving met veel mensen was, communiceerde ik met ze via mijn gedachte. Dit heeft trouwens niet met telepathie te maken. Het is gewoon de kracht van de demonen. Onze magie wordt altijd ondersteund door een demon. We doden ook met magie. Van satan hadden we een verbod gekregen met wapens te doden. Hij zegt dat het voor zwakke mensen is. In andere groepen is het normaal spullen te gebruiken. Ook speelt bloed een grote rol tijdens rituelen. Één van de hogepriester had al een kleine satanskinderenkring. In deze kring is het normaal af en toe mensen te offeren. Daarvoor worden meestal illegalen gebruikt, want die worden toch niet vermist.

Wanneer het jongste satanskind 17 is, wordt de eerste satanskinderen kerk opgericht. Al dit soort dingen kregen we dus voor onze neus geschoven om te leren, ook om te leren wat er komen zal. Op één dag kreeg ik de opdracht mijn moeder te vermoorden. Ik zei tegen mijn meester dat ik hier eerst een plan voor moet maken. Ik kan niet zomaar gaan moorden. Hiermee ging mijn meester akkoord. Een keer stelde satan mij op de proef. Ik moest mijn polsen door snijden. Mijn meester gaf me een mes. Ik pakte het aan en maakte een snee in mijn pols. Toen nog één en nog één. Op een gegeven moment kon ik daarmee niet stoppen. Mijn meester schreeuwde dat ik moest stoppen. Ik luisterde niet en ging gewoon door. Het was heerlijk pijn te voelen. Mijn meester

was een goede dochter van satan worden en mensen uit de hand houden van de strenge beperkte regels die het christendom de mensheid oplegde. Het contact met de stem was intensief. Ik stond op het punt te leren hoe ik mensen kon beïnvloeden. Rond mijn elfde kreeg ik mijn ‘eerste inwijding’. Of wel: ik had mijn ziel aan de duivel verkocht. Hij kon nou zijn plan met mij uitvoeren. Na mijn eerste inwijding veranderde de wereld voor mij totaal. Ik had toegang tot een wereld die bestaat, maar de meeste mensen niet kunnen zien; de geestelijke wereld. Ik kon dus geesten zien, voelen en horen. In het begin was dat niet zo prettig, maar ik wendde er vlug aan. Een hogepriester word je niet zomaar. Ik kreeg dus ‘lessen’. Een demon gaf me les. Mijn meester was dag en nacht bij me. Als hij even weg ging was er iemand anders in de kamer. Die bleef tot dat hij terug kwam. Ook als ik naar school ging bleef hij thuis. Heel af en toe ging hij met me mee naar het winkelcentrum. Naast dat hij me les gaf was het ook een goede vriend van me. Het was voor mij toen een fi jne vooruitgang. Het echte werk kon nu beginnen. De eerste weken bestond voornamelijk uit lezingen van wat mijn taak was en wat er ging gebeuren. Ik behoorde tot een groep dat de naam kinderen van satan, satanskinderen droeg. De satanskinderen is een onbekende stroming binnen het satanisme. Ze geloven in het bestaan van God en Zijn zoon en ze geloven de verhalen in de Bijbel. Ze staan alleen aan de

kant van satan. Doordat ze veel mensen in hun macht hebben, worden ze ook wel de uitverkorenen van satan genoemd. Een satanskind kan je niet zomaar worden. Je moet aan een aantal eisen voldoen en die heeft niet iedereen. Ongeveer 200 jaar geleden was het een familie religie. Daarna werd het langzamerhand een groep waarvan de leden zelf gingen bepalen wie er in de groep mocht toetreden. In de afgelopen 200 jaar hebben de satanskinderen een rijke geschiedenis opgebouwd waar veel in is veranderd. In onze generatie wordt het geloof van een familie overgedragen op verschillende jonge mensen. Hun taak is het stichten van nieuwe groepen zodat het geloof zich kan uitbreiden om zo sterker te worden dan het christendom. Ik was dus in opleiding voor hogepriester. Nadat de geschiedenis en de plannen mij duidelijk waren, leerde ik eerst hoe ik mijzelf kon beschermen en hoe ik mensen kon inschatten. Ik vertelde net van toen ik jonger was en vreemde dieren en mensen zag lopen, nou, satan had al een weg gevonden om mijn vertrouwen te winnen. Dat is hem goed gelukt.

Toen de tijd aanbrak om met demonen te gaan werken moest ik een verandering ondergaan om mij te beschermen. Omdat ik erg van metal, fantasie en horror hield, besloot ik mij te storten in de ‘commerciële gothic scene’. Daarbij had ik mij lichtelijk wat in de wicca verdiept en droeg ik een pentagram. Als er iets mis zou gaan, werd er gewezen

“Ik had toegang tot een wereld die bestaat, maar de meeste mensen niet kunnen zien”

GETUIGENIS

46 PRESS

pakte mijn hand vast. “Je houdt nu op, je hebt genoeg bewezen hoeveel je over hebt voor je vader” zei hij. Ik liet het mes uit mijn hand vallen en ging achterover zitten. Even likte ik het bloed op dat uit de sneeën liep. Niets was beter dan de smaak van bloed. Mijn meester sprak een spreuk uit over de sneeën die ik in mijn handen had gemaakt. Meteen stopte het bloeden. De volgende dag, toen ik wakker werd, was er niets meer van de sneeën te zien. Niet eens een litteken. Doordat ik mijn ziel aan satan had gegeven, kon satan met mij doen wat hij wilde. Zo kwam het vaak voor dat, als ik ’s ochtends wakker werd, ik aan mijn bureau zat of op de grond lag. Één keertje was ik naar bed gegaan. Ik werd wakker doordat ik het koud had en het onder mijn voeten nat aan voelde. Ik deed mijn ogen open en tot mijn schrik stond ik op het randje van het dak. Ik heb geluk gehad dat ik niet alsnog naar beneden ben gevallen. De leukigheid raakte er vanaf. De eisen en vraag van satan werden steeds zwaarder. Soms wenste ik dat ik een andere functie binnen de groep had geëist. Ik mocht niet klagen, ik moest gewoon even doorzetten. Ook al eiste het de dood van mij.

Het was een mooie zaterdagmiddag. Zonde om binnen te blijven met dit mooie weer. Ik besloot naar het centrum te gaan. Na een uurtje slenteren liep ik richting mijn fi ets om naar huis te gaan. Toen ik bij mijn fi ets stond besloot ik toch maar even naar de drogist te gaan, welke zich helemaal aan het einde van de winkelstraat bevond. Na een rondje door de winkel te hebben gelopen, stapte ik met lege handen naar buiten. Meteen kwam er een man op mij afgestapt met een fl yer van een jeugddienst. Hij vertelde mij het één en ander erover en liep toen weer weg. Meteen liep ik richting de prullenbak om het papiertje weg te gooien. Tegen mijn eigen wil in stopte ik het in mijn zak. Thuis aangekomen staarde ik een lange tijd naar de fl yer. Mijn leermeester observeerde mij en zei tegen mij dat ik er maar beter niet naartoe kon gaan. Toen ik twee dagen later het papiertje zag liggen, liep ik ermee naar mijn moeder met de vraag of ik daarheen mocht gaan. Mijn moeder reageerde wat verbaasd, maar heeft mij er toch heen gebracht. Daar stond ik tussen de christenen. Vreemd genoeg raakte het mij. Er klopte niets wat er aan mij verteld was. Ze waren heel vriendelijk en open. Ze dwongen mij nergens toe. Al vlug brak ik en stroomden de tranen over mijn wangen. Een van de christenen zag het, liep naar mij toe en sloot mij in de armen. Voorzichtig vertelde ik mijn probleem, waarvan ik al vlug spijt kreeg. Thuis aangekomen kreeg ik een lezing van mijn leermeester. Ik bracht zo de groep in gevaar. Als straf zou mij omgeving veranderen in een bloedbad. Overal waar ik kwam was alles besmeurd met bloed en lagen er losse ledematen en ingewanden. Ik wist dat dit niet echt was, maar het was zo angst aanjagend dat ik het niet meer aankon. Toen ik op het punt stond gek te worden, werd de straf opgeheven.

De twijfels begonnen. Op de één of andere manier snakte ik naar hetgeen wat de christenen hebben aan de andere kant vond ik het belachelijk. Ik begon meer dingen op te zoeken over het christendom en pakte zelfs mijn oude kinderbijbels uit de kast. Toen mijn meester het zag werd hij vreselijk boos. Nadat hij weg was stond ik te trillen van de angst. Maar het zette mij wel aan het nadenken. Waarom zou hij zo boos worden als het christendom toch niets voorstelt? Mijn ogen werden geopend en alle

wreedheden van de satanskinderen werden voor mij duidelijk; dit kan niet. Ik wil hier niet medeplichtig aan zijn.

Je kan het geloof maar op één manier verlaten; de dood. Ik was er zo overtuigd van geraakt dat Jezus Christus de waarheid is dat mij verder niets meer interesseerde. Deze maanden zijn de vreselijkste maanden van mijn leven. Een half jaar heb ik alleen maar gevochten om los te komen van de satanskinderen. Ik werd bedreigd en geestelijk mishandeld. Van ellende heb ik nog verschillende keren zelfmoord proberen te plegen. Er werd vreselijk veel voor mij gebeden, er leek geen einde aan te komen. Na zes maanden gebeurde het eindelijk. De laatste banden konden eindelijk worden verbroken en ik voelde een vrijheid en liefde die ik nog nooit had ervaren. Door mijn bevrijding veranderde mijn hele leven. Het was opeens stil. Niemand die mij commando’s gaf. De stilte maakte mij bang waardoor ik geregeld in paniek raakte. Elke keer weer voelde ik dan dat de ruimte werd gevuld met liefde en rust wat mij weer rustig maakte.

Het is mij altijd onduidelijk gebleven waarom de satanaanbidders hun oog op mij hebben laten vallen. Waarschijnlijk is het iets dat ik van het voorgeslacht van mijn ouders heb meegekregen. Daar werd nog het een en ander aan hekserij gedaan. Dit in combinatie met dat ik in een christelijk gezin ben geboren, en ik daardoor veel kennis heb opgedaan over het christelijk geloof, maakte mij wel tot een ideaal persoon voor de satanskerk. Het is belangrijk om te weten dat er een groot verschil is tussen satanisten en satanaanbidders. satanisten zijn mensen die niet in een hogere macht geloven. Ze geloven eerder dat ze zelf een god zijn. satanaanbidders daar tegenover, geloven wel in een hogere macht. Net zoals in het christendom, hebben ze verschillende stromingen. De één gelooft wel in de Christelijke God en satan de ander alleen in een duivel. Ook zijn er groepen die zowel in God, Jezus en de Bijbel geloven. Ze staan alleen aan de kant van satan. Het lijkt misschien erg onwaarschijnlijk maar toch is de laatst genoemde groep aardig groot.

God was er altijd voor mij geweest, maar ik gaf Hem nooit de kans. Ik heb mij zelfs laten dopen en heb voorgoed afscheid genomen van mijn satanisch leven. Ik werd gedoopt met de tekst (woorden van Jezus): Ik ben het licht van de wereld. Wie Mij volgt, zal nooit in het donker rondtasten maar leven in het licht. Het begin van een nieuw leven. Het leren leven met God en het leren leven met wie ik ben. Want ik walgde van de persoon die ik was, de daden die ik heb ondergaan. Na jaren heb ik mezelf eindelijk weten te accepteren en schaam ik mij niet meer voor mijn verleden. Want ik ben door God geaccepteerd en heb de kans gekregen om dat door te mogen vertellen: Wat je ook in je leven hebt gedaan, Hij zal je nooit verstoten als je Hem erkend als God.

Heeft u een getuigenis om te delen? E-mail ons op:[email protected]

47PRESS

GEZONDHEID

Er wordt nog steeds veel onderzoek gedaan naar de gevolgen van roken. Enkele resultaten die recent zijn gevonden worden hieronder beschreven.

Roken verhoogt kans op depressieDe kans op een ernstige depressie wordt verhoogd door roken. Bovendien hebben vrouwen die roken vaker last van neerslachtige gevoelens dan vrouwen die niet roken. Dit onderzoek is gedaan door de universiteit van Melbourne en het Australische gezondheidsinstituut Barwon Health. Zij observeerden tien jaar lang 1043 vrouwen. Uit dit onderzoek bleek dat vrouwen die depressief zijn vaker verslaafd zijn aan sigaretten. Bovendien kan roken de depressieve gevoelens verhogen en een depressie verergeren. Bij vrouwen die meer dan een pakje per dag roken, is het gevaar zelfs twee keer zo groot.

Roken vermindert denkvermogenHet denkvermogen van rokers neemt sneller af dan dat van niet-rokers. Het zogeheten cognitief functioneren van rokers is vergelijkbaar met dat van mensen die drie tot zeven jaar ouder zijn en nog nooit gerookt hebben. Dat blijkt uit onderzoek van

het Rijksinstituut voor Volksgezondheid en Milieu (RIVM). Rokers scoren al op middelbare leeftijd slechter dan niet-rokers op verschillende onderdelen als geheugen, fl exibiliteit en snelheid. Het onderzoek werd gedaan onder bijna 2000 mannen en vrouwen tussen de 43 en 70 jaar. Daarbij zijn rokers, ex-rokers, mensen die recent stopten en nooit-rokers met elkaar vergeleken. De belangrijkste conclusie: In vijf jaar tijd neemt het denkvermogen van rokers twee keer zo snel af als dat van nooit-rokers. Ook de hoeveelheid sigaretten is bepalend: hoe meer men rookt of heeft gerookt, hoe sneller het bergafwaarts gaat.

Roken en gen vergroten samen kans op hazenlip Baby’s met een afwijking in een gen en een moeder die tijdens de zwangerschap heeft gerookt, hebben drie keer zoveel kans om met een hazenlip geboren te worden. Dat concluderen onderzoekers van het Erasmus MC en het UMC Utrecht. In het onderzoek vonden ze dat deze genvariant bij ongeveer 30 procent van de bevolking voorkomt. Alleen het gen vergoot het risico op een hazenlip niet. Maar als de moeder rookt is de kans op een hazenlip plots 2,7 keer zo groot. Als ook de vader rookt is de kans zelfs 4,9 keer zo groot.

ROKEN: depressie, geheugen en hazenlip

GEZONDHEID

48 PRESS

KUNST&CULTUUR

49PRESS

KUNST&CULTUURboeken | fi lms | muziek | kunst | culinair

Steven Curtis

Chapman“Er is geen groter liefde dan dit.

Er is geen groter gift die ooit kan worden gegeven”

Hij heeft lange tijd serieus overwogen dokter te worden, maar koos uiteindelijk voor de muziek. Aan het einde van de jaren ’80 begon hij zijn carrière als songwriter.

Nu is hij een van de bekendste christelijke artiesten in Amerika en heeft hij meer dan twintig albums op zijn naam staan. Hij werd meerdere keren onderscheiden voor zijn muziek. Zo ontving hij meer dan 51 Dove Awards van de Gospel Music Association en 5 Grammy Awards. Ook behaalde hij voor een aantal albums de platina en gouden status.

Steven Curtis Chapman is geboren op 21 november 1962 in Paducah, Kentucky, Amerika. Zijn vader speelde altijd gitaar en is een gitaar leraar in Paducah, dus de kleine Steven groeide op met de gitaar en al zingend. Nadat hij klaar was met zijn highschool, ging Steven studeren. Al snel stopte hij daarmee en ging naar Nashville met het doel een muzikale carrière te starten. Hij ging ergens werken en schreef ondertussen songs. Aan het einde van de jaren ’80 schreef hij zo ook het nummer ‘BUilt To Last’ dat werd opgenomen door een gospelband ‘The Imperials’. Het nummer leidde hem naar een songwriter contract bij Sparrow Records. Artiesten als Sandu Patty, Billy Dean en Roger Whittaker hebben nummers van zijn hand opgenomen. Op 21 september 2004 verschijnt het album ‘All things new’. De teksten voor dit album zijn deels geïnspireerd door de preken van zijn dominee en door werken van John Piper en Philip

Yancey. Steven vertelt: “De laatste tijd ben ik gaan beseffen dat God voor eeuwig alle dingen nieuw zal maken. Ik ben eigenlijk pas begonnen met God echt beter te leren kennen, omdat hij steeds meer van Zichzelf openbaart aan mij, elke dag. Hij geeft ons nieuwe seizoenen. Hij geeft ons 24 nieuwe uren per dag. Hij geeft ons een nieuwe zonsopgang. Al deze dingen blijven ons eraan herinneren dat Hij de vernieuwer van alle dingen is.” Samen met zijn vrouw Mary Beth, staat Steven erom bekend zich in te zetten voor adoptie. Samen adopteerden ze, naast hun drie biologische kinderen, drie meisjes uit China. Na de adoptie van hun eerste dochter Shaohannah, stichtten ze de organisatie Shaohannah’s Hope, om mensen te helpen als ze kinderen willen adopteren.

In 1987 kwam het eerste album van Steven zelf uit, ‘First Hand’. Op het album stond het nummer ‘Weak Days’ dat op nummer twee belandde in de christelijke muziekcharts. In 1988 kwam zijn tweede album uit, ‘Real Live Conversations’, die hem vier hits bezorgde, inclusief de nummer 1 hit ‘His eyes’. Hiervoor won hij in 1989 ook een GMA-award voor Contemporary Song of the Year. Ook won hij een award voor beste songwriter van het jaar. Na deze albums volgden er nog veel meer, zoals ‘More to This Life’ en ‘For The Sake of the Call’. Op al deze albums stonden nummer 1 hits. ‘For The Sake of the Call’ gaf Steven ook zijn eerste Grammy-award voor beste pop gospelalbum. In 1992 kreeg Chapman ook succes bij het meer mainstream publiek, met zijn album ‘The Great Adventure’. Weer viel hij in de prijzen, dit keer won hij twee Grammy’s. Met het album ‘Declaration’ in 2001 kreeg Steven meer aandacht van de Top 200. Samen met het volgende album ‘All About Love’ kwam het in de top 15 chart terecht. Door de jaren heen bracht Steven Curtis Chapman ook nog drie kerstalbums uit. Onder andere in 2005 ‘All I Really Want for Christmas’.

Op 21 mei 2008 bereikte slecht nieuws over de familie Chapman de hele wereld: de jongste dochter van de Chapmans was door een ongeluk op de oprit van hun huis overleden. Op het moment was de hele familie bij elkaar om te vieren dat zoon Caleb zijn diploma uitgereikt zou krijgen. en ‘s avonds zou de verloving van dochter Emily worden gevierd. Maria Sue was het jongste lid van het gezin, één van de drie dochters die Steven Curtis en zijn vrouw Mary Beth uit China hadden geadopteerd. De familie Chapman kiest ervoor in het openbaar te spreken over het rouwproces. Op zijn album ‘Beauty will rise’ uit 2009 blikt de zanger terug op deze moeilijke periode in zijn leven. Ondanks de pijn en het verdriet vinden Steven Curtis Chapman en zijn gezin steun in het geloof en blijven zij vertrouwen op God. In 2009 wordt de naam Shaohannah’s hope veranderd in Show hope. Steven Curtis Chapman en zijn vrouw blijven zich actief inzetten voor families die een kind in het buitenland willen adopteren.

About...

50 PRESSPRESS

Steven Curtis ChapmanMUZIEK

JESSEDUPLANTIS “Zoek geen goedkeuring

bij mensen. Luister en handel naar de stille,

zachte stem van God.”

Toen God me vroeg om verschillende manieren om een succesvol leven te leiden te beschrijven, wist ik dat het voor jouw geestelijke voeding en verrijking was. Deze keer schrijf ik over een bijzonder en belangrijk onderwerp:

Zoek geen goedkeuring bij mensen. Luister en handel naar de stille, zachte stem van God.

Het is van vitaal belang dat je dit doet. Vaak zal God je iets vertellen dat vreemd lijkt om te doen. Om te voorkomen dat je succesvol bent, zal Satan soms een persoon die je zeer waardeert inschakelen om te stoppen met datgene dat God je verteld heeft om te doen. De stemmen van andere mensen zijn altijd luid en abrupt. Gods stem is rustig en heeft altijd een kalme en stabiele kracht. In het boek Handelingen gebruikte God een interessante tekst die betrekking heeft op het niet op zoek gaan naar goedkeuring van mensen. Hij zei: “Maar richt u op en sta op uw voeten, want hiertoe ben Ik aan u verschenen: om u aan te stellen als dienaar en getuige zowel van de dingen die u gezien hebt als van die waarin Ik nog aan u verschijnen zal; en Ik zal u verlossen van dit volk en van de heidenen, naar wie Ik u nu zend.” (Handelingen 26:16-17, HSV).Dat is een van de krachtigste stukken uit de Bijbel. Gebruik het Woord in geloof en zeg ... “Ik ben verlost van mensen.”

Ik heb de in de afgelopen 32 jaar tijdens mijn bediening geleerd dat mijn belangrijkste taak is om God te behagen en dat is ook jouw belangrijkste taak. De Enige die jou en mij ooit zal beoordelen is uiteindelijk God.

Zorgt hun twijfel voor een verandering in jouw geloof?

God spreekt altijd door je geloof. Soms hebben andere mensen zo weinig geloof, dat ze niet kunnen begrijpen wat God jou vraagt om te doen. Dit overkomt mij regelmatig. Mensen zullen zeggen: “Je kunt het niet!” of “Het is onmogelijk!” of “Je bent gek als je dat doet!”. Ik zou nog wel even door kunnen gaan. Ik zeg trouwens niet dat ik geen advies vraag aan anderen. Als dat advies echter tegen de Schrift en de stem van God ingaat, laat ik dat advies links liggen. Ik verwerp het idee dat hun twijfel mijn geloof verandert.

Mensen zullen twijfelen aan wat je doet, maar laat dat niet jouw richting veranderen. Je moet begrijpen dat zij niet gehoord hebben wat jij gehoord hebt. Jouw opdracht en gehoorzaamheid aan God moeten altijd eerst komen. Laat je gevoel dus niet te veel spreken als je vrienden niet zo begaan zijn met datgene dat God je verteld heeft om te doen.

Standvastig in mijn geloof en visie!

God vertelde mij bijvoorbeeld dat ik contant moest betalen voor het bouwen van de kerk. Eén van mijn beste vrienden zei toen, “Dat lukt je nooit.” Kijk, zij hoorden de prijs van hout en de bouwmaterialen, maar ik hoorde de stem van God. Als God je de opdracht geeft om iets te doen, moet je dat te allen tijde beschermen. Je hoeft niet onbeleefd tegen de ander te doen, maar je kunt wel bepalen dat je jouw belofte beschermt tegen de ongelovigen. Mensen houden niet van het woord “belofte”. Het woord is verbonden met hard werken en bloed, zweet en tranen. Er zijn altijd mensen die zullen proberen om je te ontmoedigen.

Toen we onze kerkgebouwen aan het bouwen waren, haden we al het geloof en alle toewijding nodig die we hadden. Veel mensen zeiden, “Doe het toch niet op die manier”. Anderen werden boos en

Wiens goedkeuring zoek jij eigenlijk?

De optimist

PREACHING THE GOSPEL TO THE WORLD

51PRESS

stopten met hun giften aan onze gemeente. Dat kwetste me, maar ik was er niet door beledigd. Ik wilde zo graag hun goedkeuring. Ik vertelde ze mijn plannen. Ik kan je niet vertellen hoe veel mensen me zeiden, “Leen het geld toch, Jesse. Maak het snel af.” Het was verleidelijk om dat te doen. Maar Gods zachte stem bleef maar tegen me zeggen: “Je kunt het zonder schulden maken.” Ik besloot me vast te houden aan Gods stem in plaats van de stemmen van andere mensen. En, het is gelukt! De gebouwen zijn zonder schulden gebouwd. We hoeven ons geen zorgen te maken over banken die ons geld lenen. Waarom? Door geloof en standvastigheid! We hebben ons vastgehouden aan het Woord dat God tot ons heeft gesproken in plaats van de goedkeuring van mensen te zoeken. Na verloop van tijd kwamen velen van diegenen die ons verlaten hadden terug. Ze verontschuldigden zich, omdat ze zagen dat het gewerkt had.

Geef niet op! Verandering is mogelijk als je volhoudt!

Ik herinner me een echtpaar dat me vertelde dat hun arts had gezegd dat ze geen kinderen konden krijgen. Weet je wat ik zei? Ik zei, “Blijf volhouden!” Wat denk je? Ze hebben nu een heleboel kinderen, zo veel zelfs dat ze me laatst vertelden dat het nu echt wel genoeg was! Het Woord van God werkt. In Gods Woord (dat ik herhaalde in het gesprek) staat: “ ... wees vruchtbaar, word talrijk ...” (Genesis 1:22 HSV). De arts ging af op wat hij zag. Dat is de natuurlijk manier. De manier van geloof is om af te gaan op wat je zegt – en als je niet weet wat je zeggen moet, om je Bijbel open te doen. Zeg wat er staat. Dat is wat dat echtpaar deed en door hun geloof in het Woord

en door hun volharding werden ze gezegend met een oogst van vele kinderen! Trek je niet terug uit een moeilijke situatie. De situatie zal veranderen als je volhardt. Er is niet veel voor nodig om een verliezer te worden. Ik ben liever een eenzame winnaar in het leven dan dat ik in een kamer zit tussen een grote groep verliezers.

Wat wil jij?

Ik was laatst bij een groep voorgangers die met elkaar bespraken hoe slecht alles is. Ik wist dat het tijd werd om de sfeer te veranderen. Ik zei, “Heren, jullie praten over wat jullie zien.” Daarna zei ik, “Ik vertel God nooit wat ik heb; ik vertel Hem wat ik wil.” Ze keken vol verbazing naar me. Toen zei ik, “Wat wil jij?” De sfeer in de kamer veranderde. Ik zei, “Zeg dat, geloof dat en je zult het hebben.” In een paar seconden veranderde het gesprek. We gingen van twijfel naar geloof en geloof werkt.

Dus, wat wil jij? Als je aan het zaaien bent, bedenk dan wat je wilt. Wil je een honderdvoudige winst? Wat je ook maar wilt dat God doet- zeg het en je zult het hebben! Besluit vandaag dat je je geloof uitspreekt en dat je God behaagt!

De aarde houdt niet op! De oogsttijd komt eraan!

Als jouw zaadje nog niet is uitgekomen, vetrouw erop dat het zal gebeuren! Cathy en ik zijn bijvoorbeeld geld blijven weggeven, zelfs toen we midden in de bouw van onze “schuldenvrije” kerk zaten. Onze familie en vrienden bleef ons vertellen dat we minder geld zouden moeten weggeven, zodat we konden doen wat God ons verteld had, maar wij zeiden “Nee!” We wisten toen – en weten nu nog – dat onze giften onze toekomst creëerden. We besloten dat we in deze zegen wilde leven!

In Genesis 8:22 (HSV) staat: “Voortaan, al de dagen van de aarde, zullen zaaitijd en oogsttijd, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht niet ophouden.” Elke keer als ik het koud of warm heb, of als het dag of nacht is, weet ik dat mijn zaadjes een oogst zullen voortbrengen. Als je denkt dat jouw zaadjes niet werken, ga naar buiten, stamp met je voet op de grond en zeg lekker hard: “De aarde houdt niet op!!! En juich daarna omdat uw oogst eraan zal komen.

52 PRESS

DE OPTIMIST Jesse Duplantis

ZALMQUICHE MET ASPERGE

CULINAIR

IngrediëntenDeeg• 150 gram boter

• 300 gram meel

• 2 eieren

• 1 mespuntje zout

Vulling• 350 gram groene asperges

• 250 gram zalmfi let

• 200 ml visbouillon

• 100 gram kruidenroomkaas

• 125 gram crème fraîche

• 2 eieren

• zout en peper

• 2 el bieslook

Bereiding

Doe het meel in een kom. Snijd de boter in blokjes en voeg dit bij het meel,

samen met de 2 eieren en zout en kneed het tot een soepel deegbal. Wikkel

het deeg in met plasticfolie en laat het circa 30 minuten rusten in de koelkast. Vet

de springvorm (25 cm) in met boter. Verwarm de oven voor op 180 ºC. Snijd

een stukje van de onderkant van de asperges, was ze en snij het in stukjes. Kook

de asperges in water voor ongeveer 8 minuten. Giet het daarna af. Kook 200 ml

visbouillon en haal het daarna van het vuur. Leg de zalm in een ingevette ovenvaste

schaal en schenk de hete visbouillon erop. Dek de schaal af met aluminiumfolie

en plaats de zalm 5 minuten in de hete oven. Haal de zalm uit de schaal en

snij het in kleine stukken. Roer de kruidenroomkaas, crème fraîche, eieren en

bieslook in een schaal door elkaar. Voeg naar smaak zout en peper toe. Schep de

afgekoelde zalm en de asperges door het kaasmengsel. Rol daarna het deeg uit

tot een ronde lap, die iets groter is dan de springvorm. Bekleed de goed ingevette

springvorm met het deeg en verdeel het zalm- aspergemengsel over het deeg.

Bak de quiche in circa 40 minuten in de voorwarmde oven gaar en bruin.

53PRESS

HoofdredacteurJohn H Olsen & Shakila Olsen

Art DirectorRaiseni Sewgobind

RedactieNancy Valk-van Rhijn, Inge Rynja,

Ingeborg Dijkstra-Verbeek

Eind RedactieSandra Kalicharan

Foto RedactieSandra Kalicharan, John H Olsen

VormgevingNatasja Algoe

Fotogorafi e | IllustratiesRuben Timman, John H Olsen,

Natasja Algoe, Fotostock Galilee

Art AdvisorRuben Timman / No Words

Aan dit nummer werkten meeCharisma Magazine (USA), ER Productions, Etienne Kuypers, Jesse Duplantis, Joyce Meyer, Open Doors, Ref. Dagblad, SDOK

Toestemming herdruk/gebruik foto’s en illustratiesVoor toestemming van herdruk van artikelen,

interviews, columns, foto’s en illustraties kunt u

contact opnemen met [email protected]

Advertentie & verkoopGalilee Media

[email protected]

UItgever | DrukwerkGalilee

Postbus 233, 1110 AE Diemen

[email protected], www.galilee.nl

Press magazine Onlinewww.pressmagazine.nl

Copyright ©Copyright ©1998-2012 Press Magazine® Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaar gemaakt worden door middel van druk, fotokopie, microfi lm of op welke wijze dan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever. Alle rechten voorbehouden. Press Magazine® heeft de grootst mogelijke inspanning gepleegd om de copyrights van de geplaatste artikelen en foto’s aan de makers daarvan te doen toekomen. In een aantal gevallen was het niet mogelijk de auteur te achterhalen. De artikelen, interviews en columns in dit magazine zijn van onafhankelijke auteurs. Sommige schrijvers zijn het hartgrondig met elkaar oneens. Press Magazine® neemt een metapositie in ten aanzien van geloof, politiek, ras en aanvaardt geen enkele verantwoordelijkheid voor de statements die gemaakt worden. Press Magazine® heeft vanuit deze onafhankelijke positie mensen uitgenodigd, die vanuit veschillende gezichtspunten hun visie naar voren brengen.

ONTSPANNING Sudoku

Los de sudoku op. De cijfers in de gekleurde, genummerde vakjes vormen een cijfercombinatie. Dat is de oplossing. Stuur de oplossing voor 1 februari 2013 per email naar: [email protected].

Win een exemplaar van

Darlene Zschech’s biografi e

a b c d e f g

6

1 3

7

83

1 75

3 8 7 1

5 9 3 2

51 7

98

6

2 16

7

d

b

c

a

f

g

e

Los de sudoku op. De cijfers in de gekleurde, genummerde vakjes vormen een cijfercombinatie. Dat is de oplossing. Stuur de oplossing voor 1 februari 2013 per email naar: [email protected].

6

54 PRESS

SUDOKU

COLOFON

@pressmagazine

#pressmagazine

Los de sudoku op. De cijfers in de gekleurde,

biografi e

De biografi e van Reinhard Bonnke gaat naar: De heer E. van Beusekom uit Veenendaal.

> Onderweg op de boot van Manhattan naar Liberty Island, dé tour naar het beroemde vrijheidsbeeld. Het is een warme, zwoele zomerdag. De boot,volgepakt met toeristen, onbekende van elkaar, nadert haar bestemming. Alle blikken staren éénsgezind naar de overkant, naar dat ene beeld, decamera’s maken overuren. Ik, kijk eenzaam, maar vol verwondering naar de andere kant, naar al deze prachtige personen, culturen, elk met een eigenkleur. Het fascineert me, wat een schoonheid. In deze menigte ontmoet ik God. Dit, de mensheid is de kroon op Zijn schepping, Zijn meesterwerk.

Dan klinkt de scheepshoorn, we mogen aan land. Al dringend beweegt de massa zich richting uitgang. Onderweg naar buiten valt mijn oog op dezemeisjes, loom hangend op het bankje bij het raam. Dromend, in gedachte, geen idee waarheen. Nog één blik naar buiten. Dan gauw weer verder, wanthet vrijheidsbeeld wacht.

beeld en tekst: Ruben Timman

EYE ON THE WORLD

Ruben Timman

LET YOURLET YOURLET YOURFAITHFAITHFAITHBE BIGGERBE BIGGERBE BIGGERTHAN YOUR THAN YOUR THAN YOUR FEARSFEARSFEARS


Press20

Documents

Transcript of Press20