Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk...

9
Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV

Transcript of Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk...

Page 1: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

Ongeneeslijk… ziek en dan?

Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop

R. Seldenrijk – directeur NPV

Page 2: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

Ongeneeslijk… ziek en dan?

In de inleiding gaat het om zes aandachtspunten:

1. verlegenheid met de dood2. meneer Van Seijst3. zinervaring, levensvisie en angst4. christelijke levensvisie5. christelijk geloof en palliatieve zorg6. sterven en hoop

Page 3: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

1. Verlegenheid met de dood

- behoefte aan beheersbaarheid van het leven- euthanasie veroorzaakt onzekerheid en angst- discussie over euthanasie achterstevoren

gevoerd- geen medische, maar culturele noodzaak voor

euthanasie- autonomie geen argument voor zelfgekozen

dood

Page 4: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

2. Meneer Van Seijst

- longkanker metastaseert- wil waardig sterven- ‘niet veel’ klachten- euthanasieverzoek roept verschillende

gevoelens op- 150.000 verzorgenden belangrijk in palliatieve

fase

Page 5: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

3. Zinervaring, levensvisie en angst

- Afscheid nemen is onontkoombaar.- Christenen menen dat God leven geeft en

neemt.- Vroeg kiezen voor het palliatieve spoor.- Sterven is afscheid nemen en dat vraagt

voorbereidingstijd.- Zorgverleners komen veel in aanraking met

angsten voor lijden en dood.

Page 6: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

4. Christelijke levensvisie

- uitstapje naar Platland- westerse cultuur ten onrechte onder

slopershamer- ‘geloven’ is geen vrije keus, maar hoort bij

menselijke natuur- Romeinen zagen christelijk geloof als non-

religie

Page 7: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

5. Christelijk geloof en palliatieve zorg

- Dame Cicely Saunders ontleende haar idee aan de tijd van de jonge christenkerk.

- Palliatieve sedatie neemt bewustzijn weg zonder levensverkortend doel.

- Familieleden onderschatten belasting.- Euthanasie en palliatieve sedatie moeten

onderscheiden blijven.- Palliatieve zorg fungeert als mantel van

christelijk liefde.

Page 8: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

6. Sterven en hoop

- Sinds het vroege christendom was sterven een hoopvol gebeuren.

- Christenen kunnen verlangen naar het moment dat God hen omwille van Jezus Christus thuishaalt.

- De hoop is als een klein meisje tussen de grote zusters geloof en liefde.

Page 9: Ongeneeslijk… ziek en dan? Beslissingen rondom het levenseinde: een vorm van hoop R. Seldenrijk – directeur NPV.

Het kleine meisje van de hoop …Geloof en liefde zijn als vrouwen.Hoop is een heel klein meisje van niks, een prutske.Zij stapt tussen de twee vrouwenen iedereen denkt: die vrouwen houdenhaar bij de hand, die wijzen de weg.Maar daarvan heb ik meer verstand,zegt God, Ik zeg:het is dat kleine meisje hoopdat al wat tussen mensen leeften al hun heen en weer gelooplicht en richting geeft.

Want het is dat kleine meisje hoop- je ziet het zwak zijn, bang zijn, beven,je denkt soms dat het zo onooglijk is -het is dat kleine meisje hoopdat de mensen zien laat, zien soms even,wat mogelijk is in het leven...

Charles Péguy (1873-1914) Le Porche du mystère de la deuxième vertu [de poort naar het geheim van de tweede deugd], 1912