Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

44
Heiligen in veelvoud Devotiebeelden in gips in de 19 de en 20 ste eeuw HET GIPSEN DEVOTIEBEELD IN NEDERLAND Stand van onderzoek Jan Klinckaert

description

Presentatie door Jan Klinckaert (directeur CRKC) op de studiedag 'Heiligen in veelvoud' van het CRKC op 17 december 2010 in Gent.

Transcript of Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Page 1: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Heiligen in veelvoudDevotiebeelden in gips in de 19de en 20ste eeuw

HET GIPSEN DEVOTIEBEELD IN NEDERLAND

Stand van onderzoek

Jan Klinckaert

Page 2: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

1.Stand van onderzoek-pionier : W.H.Th. Knippenberg (1910-2005):

o Beeldenfabriekjes in Noord-Brabant, in : Brabants Heem, 29 (1977) en 30 (1978)o Beelden en fabriekjes van gipsen beelden, in : Devotionalia, deel 1, Eindhoven, 1980

-tentoonstellingen :o Vroomheid per dozijn, Museum Catharijneconvent Utrecht, 1982o Volksdevotie. Beelden van religieuze volkscultuur in Noord-Brabant, Museum voor

Religieuze Kunst Uden, 1990-wetenschappelijk onderzoek (K.U.Nijmegen):

o J.L.A.M. Coenen, Goedkoper per dozijn. De productie van gipsen heiligenbeelden in Nederland (1887-1960), onuitgeg. doctoraalscriptie, K.U.N., 1985

o Ans Toelen, Geloof in gips. Massaproduktie van religieuze voorstellingen, onuitgeg. doctoraalscriptie, K.U.N., 1992

- Overige : o Hemel in gips, Venlo, 2008

Page 3: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

2. Periode

-1887 : oprichting van eerste atelier voor serieproductie van gipsen religieuze beelden door Gerard Linssen in Venlo-tot 1900 : voornamelijk import uit België en Duitsland; nadien vooral werk uit eigen ateliers-Bloeiperiode tussen W.O. I en W.O.II-Nieuwe bedrijven opgericht tijdens W.O. II : economische redenen -Terugloop van de vraag na W.O. II-1962-1965 : Tweede Vaticaans concilie : nieuwe liturgische voorschriften / versobering van kerkinterieur : meeste ateliers sluiten de deuren bij gebrek aan vraag

Page 4: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Billaux-Grossé Brussel

Page 5: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Mayerische Hofkunstanstalt München

Page 6: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

3. Context-geleidelijk herstel van godsdienstvrijheid vanaf 1796 tijdens Bataafse Republiek : scheiding Kerk en staat-Concordaat tussen Napoleon en paus Pius VII van 15 juli 1801 : organisatie van de katholieke kerk in Nederland-Herstel van de bisschoppelijk hiërarchie in Nederland in 1853 : ontvoogding > publieke beleving van katholiek geloof-‘Rijke Roomsche Leven’ (1850-1950) : bloeitijd van katholieke kerk : bouw van nieuwe kerken > neogotiek cfr. katholieke middeleeuwen-Nieuwe devoties / feesten door Rome gestimuleerd : H. Hart (1875), H. Familie (1847), Christus Koning (1925) -Zalig- en heiligverklaringen van populaire heiligen : o.m. Theresia van Lisieux (1925) , Maria Goretti (1950)-Proclamatie van belangrijke dogma’s : o.m. Maria Onbevlekt Ontvangen (1854)-Mariaverschijningen in Parijs - rue du Bac (1830), Lourdes (1858), Fatima (1917), Beauraing (1932), Banneux (1933)-Sterke volksdevotie en bedevaartcultuur

Page 7: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Onze-Lieve-Vrouw-van-Lourdes

Page 8: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

O.L.Vrouw van ‘s Hertogenbosch

Page 9: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

4. Geografische spreiding productiecentra

Page 10: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

4. Geografische spreiding productiecentra- vooral in zuidelijke provincies Noord-Brabant en Limburg :

° sterke katholieke traditie° gunstig afzetgebied

- meeste ateliers in Noord-Brabant- grootste ateliers in noordoosten van Limburg, meer bepaald

in Venlo : vlakbij Duitse grens en bedevaartsoord Kevelaer- ook elders in Nederland grote ateliers : Amsterdam

(Gebroeders van Paridon), Den Haag (Antheunis), Enschede (Van den Berg & Zoon)

Page 11: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

5. Typologie van de ateliersA. ‘Beeldenfabrieken’- uitsluitend gericht op seriële productie van beelden in gips / carton romain- vaak familiebedrijven, overgedragen van vader op zoon- wisselende kwaliteit- grote ateliers : eigen modelleurs /polychromeurs in dienst (of free-lance)- kleine ateliers : geen eigen modellen ; gips en gietwerk van mindere

kwaliteit : vaak niet gesigneerdB. Ateliers voor kerkelijke kunst- gipsen voorwerpen slechts onderdeel van werkzaamheden- gericht op inrichting en aankleding van kerken en kapellen- doorgaans goede kwaliteit : kunstenaars als ontwerpersC. Zelfstandige thuisgieters- vooral Italianen, afkomstig uit omgeving van Lucca (figuristi di gesso)- seizoensarbeid : gipsproductie in winter, ijsproductie en –verkoop in zomer

Page 12: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Italiaanse beeldenkramer

Page 13: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

6. AfzetgebiedA. Binnenlandse markt- via groothandel naar kleinhandelszaken (cf. serienummers op beelden)- via beurzen in hotels en vertegenwoordigers- periodiek gepubliceerde catalogi- kleinhandels soms georganiseerd in coöperatieve ten behoeve van

gunstig inkoopbeleid (bv. Handelaren in Religieuze Artikelen)- speciaalzaken maar ook speelgoedwinkels, boekhandels…- straathandel : door Italiaanse thuisgieters op week/jaarmarktenB. Buitenland- Duitsland, o.m. via beurzen- Verenigde Staten, o.m. via vertegenwoordigers- Engeland, Ierland, België- op grote schaal naar missielanden via missionarissen

Page 14: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

7. Bronnen en invloeden- vooral invloed en inspiratie vanuit Duitsland / Rijngebied- Nederlandse beeldengieters genoten vaak opleiding in

Duitsland (bv. Gerard Linssen)- Duitse beeldengieters werkzaam in Nederlandse ateliers- Duitse beeldengieters richten zelf bedrijf op in Nederland (bv.

Cerfontaine Deurne), vooral in periode van economische crisis in Duitsland in 1923

- gebruik van Duitse modellen en gietmallen (bv. Cerfontaine, Holtappels : afgietsels van Rijnlandse middeleeuwse beeldhouwwerken < atelier Heinrich Haas in Kleef (1862-1920)

- vanaf ca. 1920 : invloed van de school van de Abdij van Beuron / Maria Laach op een aantal modelleurs/ontwerpers : strakke, ingetogen stijl

Page 15: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

8. Kritiek en vernieuwingen- Sint-Bernulphusgilde (1869) :

° reactie tegen Saint-Sulpicestijl (1860-1930) : liefelijke vormen, zoete devotie = vervlakking van kerkelijke kunst° propageren van neogotiek, vooral verwijzend naar laatmiddeleeuwse kunstnijverheid in gebied van Nederrijn° eigen tijdschrift ‘Het Gildeboek’° eenzijdige oriëntatie op neogotiek > verstarring

- ‘De Violier’ (1901-1952) :° kunstkring voor katholieke kunstenaars, opgericht in Amsterdam° reactie tegen ‘bloedeloze’ canon van neogotiek° geïnspireerd door nieuwe kunststijl van benedictijnenabdij Beuron (D)

- Sint-Bernulphusgilde – nieuwe stijl (1919)° Bernulphusgilde wijzigt ca. 1920 koers : staat open voor nieuwe kunststijlen (w.o. Beuroner stijl) in kerkelijke kunst° protest tegen goedkope massaproductie van gipsen beelden° pleidooi voor kwalitatieve modellen (o.m. Beuron) + gebruik van edeler materiaal (bv. keramiek) > Kunsthandel wed. J.R. van Rossum Utrecht

Page 16: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

9. Ateliers en hun productenLIMBURGVenloBeeldenfabriek Gerard Linssen (1887-1965)

– Opgericht in 1887 door Gerard Linssen; In 1931 overgenomen door firma Jos. Heintgens & Co; in 1965 geliquideerd; aanvankelijk gespecialiseerde medewerkers uit Duitsland; grootste beeldenfabriek in Nederland : religieuze beelden in gips en carton-romain, later ook hout, steen, marmer, terra-cotta; tot 3.000 modellen in gipsgieterij

– medewerker : Hub. Smeets. – Sinds 1948 gecombineerd met groothandel Linssen & Derkx Venlo– ‘Leverancier van Zijne Heiligheid de Paus’– Merken : G.L.V. + vermelding ‘Namaak verboden’

Page 17: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 18: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 19: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 20: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 21: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 22: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 23: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 24: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 25: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 26: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gerard Linssen Venlo

Page 27: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

9. Ateliers en hun productenLIMBURGVenloBeeldenfabriek Sint Joseph (1924-1962)

– Voortgekomen uit beeldenfabriekje van A. van Erp en P. Kohlmann, opgericht in 1916. In 1924/25 eigen signatuur.

– Groothandel en beeldenfabriek : eigenaar Antoon Gödden. Nadien geleid door zijn zoon. Opgeheven in 1962. Fabriek gesloopt in 2008.

– Tijdens bloeiperiode 45 à 50 werknemers.– Modelleurs : Mansvelders, Manders– Free-lance ontwerpers : Rud. Marcowitz, E. Everaerts, Karel Lücker, P. PIjn,

Charles Eyck– Gipsen en cementen beelden voor huisdevotie en voor kerken, kloosters en

kapellen– Merken : St. Jos. V. + vermelding ‘Made in Holland’ / ‘Namaak verboden’ +

serienummer

Page 28: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek St. Joseph Venlo

Page 29: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek St. Joseph Venlo

Page 30: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

9. Ateliers en hun productenNOORD-BRABANTSint-OedenrodeBeeldenfabriek St. Oda / Alphons Swinkels (1905-1969)

– Opgericht door Alphonsus H. Swinkels (1861-1922) in 1905. In 1922 voortgezet door zoon J.A.M.Swinkels (1896-1969), voorheen in de firma werkzaam als vertegenwoordiger; bedrijfsarchief verbrand 1969

– Medewerkers : gieters uit Duitsland en uit Venlo ; polychromeurs : A. Hovens (1881-1932) , H.F.H.Peters (1888-1969), M.en K.van Zon, W.C. Taveniers (1894-1967), C.J. van der Kaay (1884-1968) ; Modelleur : T. Hovens, zoon van A. Hovens.

– Bedrijf startte met 10 werknemers, telde op hoogtepunt tot 30 werknemers– Beelden in gips en cement voor privé-devotie en voor kerken : kerstgroepen,

heiligenbeelden, bedevaartbeelden, ook profane tuinbeelden (eind jaren 1960)

– Merken : A.S.

Page 31: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

9. Ateliers en hun productenNOORD-HOLLANDAmsterdamBeeldenfabriek Gebroeders van Paridon (1900- …)

– Opgericht door drie gebroeders van Paridon aan Nassaukade in 1900. In 1920 verhuist bedrijf naar Rozengracht. Later leiding in handen van H. Urban

– Tot 30 werknemers– Beelden in traditionele stijl maar ook nieuwe vormgeving– Modelleurs : Jan Verdonk (1887-1962), W. Nijs , Hugo Kocken, Antoon van

Bokhoven, dhr. Schrott uit Zuid-Duitsland– Beelden voor kerken, kloosters en voor huisdevotie; ook gieten van modellen

van kunstenaars in opdracht van firma Wed. J.R. van Rossum Utrecht ; replica’s van middeleeuwse kunstvoorwerpen

– Merken : Van Paridon (= vroegste werken) / Gebr.v.P.

Page 32: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 33: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Catalogus Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 34: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Catalogus Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 35: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 36: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 37: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Gebr. van Paridon Amsterdam

Page 38: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Het gipsen devotiebeeld in Nederland (1887-1965)

9. Ateliers en hun productenNOORD-HOLLAND‘s GravenhageBeeldenfabriek Antheunis (1893-1972)– Grondlegger Henricus Franciscus Antheunis (° 1842), uit Bergen-op-Zoom,

in Antwerpen opgeleid als beeldhouwer; vestigt zich in 1893 in Den Haag en richt beeldenbedrijf op; vanaf ca. 1915 geleid door zoon George Henricus Antheunis, voorheen werkzaam in atelier voor religieuze kunst in München; derde generatie : Hein Franziskus, zoon van George Henricus, opgeleid in de kunstacademie Den Haag.

– Profaan en religieus beeldwerk (Madonna’s, H.Hartbeelden, kruisbeelden); gipsafgietsels voor Louvre in Parijs en Leids museum

– Specialisatie : imitatie van houten beelden– Op hoogtepunt 30 à 40 personeelsleden, vooral Italianen.– Merk : ANTHEUNIS voorafgegaan door voorletters: H. / G.H. / G.H. & Zn

Page 39: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Antheunis ‘s Gravenhage

Page 40: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Antheunis ‘s Gravenhage

Page 41: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Beeldenfabriek Antheunis ‘s Gravenhage

Page 42: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek

Met dank aan :

• Stichting Kerkelijk Kunstbezit Nederland, Utrecht

• Drs. Ans Toelen, Tilburg

Page 44: Het gipsen devotiebeeld in Nederland: stand van onderzoek