De derde hoofdvraag van de sociologie: RATIONALISERING = McDONALDISERING Wout Ultee.
-
Upload
mathilda-van -
Category
Documents
-
view
219 -
download
2
Transcript of De derde hoofdvraag van de sociologie: RATIONALISERING = McDONALDISERING Wout Ultee.
De derde hoofdvraag van de sociologie:
RATIONALISERING = McDONALDISERING
Wout Ultee
Weber 1920:
Vergeleken met Chinese, Indiase, Islamitische beschaving, is de hedendaagse Westerse wereld uniek:
Wetenschap verder voortgeschreden
Techniek op hoger peil
Bouw-, beeldhouw- en schilderkunst berusten op technische kennis
Staat met geschreven wetten en vakgeschoolde ambtenaren (formele staat, bureaucratie)
Productie van goederen efficiënter (kapitalisme)
Al deze zaken brengt Weber samen onder de noemer
RATIONALISERING
Volgens Weber was tot 1600 de rationalisering in China verder dan in
Europa
China: boekdrukkunst, buskruit, kompas uitgevonden
Weber: niet uitgebuit voor commerciële doelen
India: nul uitgevonden, meer medische ervaringskennis
Weber: niet het idee van bewijs in de wiskunde, medische wetenschap geen basis in scheikunde
China: meer ambtenaren
Weber: leerden schoonschrijven en gedichten maken, leerden niet wetboeken schrijven en toepassen
Hedendaagse Weber kritiek:
Geen rechtstreekse band van Grieken en Romeinen rond jaar nul naar
Renaissance en Wetenschappelijke revolutie 16e eeuw, Griekse kennis bewaard tot 12e eeuw door Islamitische geleerden
Hedendaagse anti-kritiek:
bewaard door islamitische en joodse geleerden, vertalen van wetenschappelijke teksten is nog geen
wetenschap verder brengen
De wetenschap komt niet verder door ontzag voor teksten, maar door kritiek op theorieën in teksten
met behulp van waarneming en experiment
Bouwkunst: het overspannen van grote ruimten
128 na Christus Pantheon, Rome
Doorsnee 43 meter
1436 de Dom van de Santa Maria Del Fiore, Florence, gebouwd door Brunelleschi
Doorsnee 46 meter
537 Constantinopel, hoofdstad oostelijk deel van het christelijke Romeinse Rijk, kerk Sant Sophia, koepel
doorsnee van 31 meter
1453, Constantinopel valt en wordt Istanbul, de hoofdstad van het islamitische Ottomaanse Rijk
1500 Sultan Beyazid moskee, doorsnee 18 meter 1557 Sultan Suleiman moskee, doorsnee 27 meter 1574 Sultan Mehmet moskee, doorsnee 31 meter
Steeds levendiger beelden van mensen bij de Oude Grieken
Van stilstaan, via een voet vooruit, naar vrij bewegend
580 voor Christus: Polymedes van Argos, De broers Celobis en Biton
(gevonden in Delphi)
Beeldhouwkunst
Maker onbekend, begin 5e eeuw voor Christus
Levensgrote bronzen beelden
van een krijger en een atleet
(opgedregd in zee bij de kust van Zuid-Italië)
De Grieken kenden het perspectief in de (tweedimensionale) schilderkunst al;
achterliggende kennis van de wiskunde ging verloren
Perspectief herontdekt in de Renaissance
Standaardvoorbeeld: Massagio, De heilige drievuldigheid, Florence, Sante Maria Novello, 1427
Schilderkunst
Leonardo da Vinci, Mona Lisa, 1502
Een van de meest levendige uitbeeldingen van een persoon ooit. Waarom zo levendig?
Lijn in landschap achter vrouw is niet helemaal horizontaal, daardoor lijkt ze met haar heupen te wiegen.
De vrouw glimlacht door een schaduw bij haar lippen.
Binnen de Islamitische godsdienst was het verboden personen af te beelden; geen wonder geen toepassing van
nieuwe technieken in portretschilderkunst
In de zestiende eeuw vooruitgang in het Ottomaanse Rijk (Turkije), geregeerd door Islamitische sultans in de
pottenbakkerkunst: de tegels en borden uit Iznik
Het aanbrengen van kleuren op aardewerk mislukt vaak; in elk geval komt de voor het bakken aangebrachte kleur
veelal niet overeen met de kleur na het bakken
De pottenbakkers van Iznik konden rond 1560 niet alleen heel wit aardewerk bakken; ze gingen ook over
van wit-blauw aardewerk naar meerkleuren aardewerk:lichtblauw, donkerblauw, groen, paars/rood
Dia’s bij elkaar gezocht uit eigen vakantiefoto’s
Foto’s gemaakt in
Benaki Museum, Athene
David Verzameling, Kopenhagen
British Museum, London
Metropolitan Museum of Art, New York
Louvre, Parijs,
Niet in Topkapi Paleis, Istanbul daar wel tegels, borden verloren bij branden in de
veelal houten huizen van de stad