ONZE REIS NAAR AMSTERDAM, OKTOBER 2011

usland werd officieel gekerstend in het jaar 988. Sindsdien heeft de Russisch-orthodoxe kerk een belangrijke rol gespeeld in het leven van de Rus-

sen. De kerk heeft altijd tot de verbeelding gesproken, niet in de laatste plaats om het goud en de schittering.Het ontstaan

De Russisch-orthodoxe kerk is voortgekomen uit de oosters-orthodoxe of Byzantijnse Kerk. Die had zich op haar beurt afgescheiden van de Rooms-katholieke Kerk, officieel met het Grote Schisma van 1054, maar feitelijk al veel eerder.

De christelijke kerk had vanaf het ontstaan haar centrum in Rome, zetel van de paus en hoofdstad van het Ro-meinse Rijk. Maar dat veranderde vanaf de vierde eeuw. In het jaar 330 verplaatste de Romeinse keizer Constantijn zijn residentie naar het wat centraler gelegen Byzantium en herdoopte de stad Constantinopel. In 395 werd het Romeinse Rijk opgedeeld in een oosters en een westers deel, elk met een eigen keizer, waarvan het oosterse deel, het Byzantijnse Rijk, tot grote bloei kwam. Constantinopel beschouwde zichzelf als het nieuwe Rome en zijn patri-arch als het hoofd van de christelijke Kerk. Dat werd door Rome niet erkend. Doordat de Byzantijnse Kerk het Latijn als kerktaal verving door het Grieks, groeiden de twee kerken nog verder uit elkaar. Tot de definitieve breuk van 1054. De oosters-orthodoxe kerk beschouwde zichzelf als dé kerk. Het woord orthodox betekent recht-gelovig, of de juiste leer.

De kerstening van RuslandDoor handelscontacten met Byzantium — via de Zwarte Zee — kwam het vorstendom Kiev als eerste in aanra-king met het christendom. De grootvorstin Kiev Olga (ca. 890 — 969) ontwikkelde er grote sympathie voor, en liet zich dopen in Constantinopel. Haar zoons (en opvolgers) volgden haar voorbeeld niet, maar haar kleinzoon Vladimir verhief het christendom tot staatsgodsdienst.

TIEN EEUWEN RUSSISCH- ORTHODOXE KERK EN KUNST

Hij was bleef in het begin van zijn regering heiden, totdat hij het plan opvatte te trouwen met Anna, de zuster van de Byzantijnse keizer Basilius II. Een keuze uit politieke overwegingen: de Duitse keizer Otto II was getrouwd met een Byzantijnse prinses, waardoor de banden tussen het Duitse en het Byzantijnse rijk verstevigd waren. Vladimir zag voor hemzelf ook zulke voordelen in het verschiet. Basilius eiste echter dat Vladimir zich zou bekeren tot het christelijke geloof, alvorens zijn zuster weg te geven.

Volgens de beroemde Kievse Nestorkroniek (‘Kroniek van de voorbije jaren’) uit omstreeks 1111, maakte Vladimir een weloverwogen keuze. Zo wordt beschreven hoe Vladi-mir gezanten naar verschillende landen stuurde om daar de religie te bestuderen. In het Rooms-katholieke Duits-land troffen ze geen schoonheid aan. Bij de islamitische Wolga-Bulgaren werd alles als vreugdeloos bestempeld. In de kerk van Constantinopel echter worden de gezanten getroffen door de pracht en praal en het schitterende ge-zang; het scheen ze toe dat ze in de hemel op aarde waren beland. Dat de keizer goddelijke macht werd toegedicht, was natuurlijk voor de vorst van Kiev een aantrekkelijke bonus. Vladimir liet zich dopen in 988 en beval alle inwo-ners van zijn rijk hetzelfde te doen. Onder christelijke vlag wist hij in korte tijd alle andere Russische vorstendommen te onderwerpen.

R

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus vel vehicula nibh ullamcorper. Morbi sit amet eros id sapien rhoncus porttitor. Nam enim massa, auctor nec dapibus nec, lacinia id felis.

Y

Y

Dag Jons Janssen. De Hermitage Amsterdam wordt bestuurd door de Stichting Hermitage aan de Amstel en heeft een overeenkomst met de Russische overheid om samen met het Staatsmuseum de Hermitage in St.-Petersburg tentoonstellingen te produceren. In opdracht van de Stichting Hermitage aan de Amstel organiseert de Stichting Producties De Nieuwe Kerk en Hermitage Amsterdam de tentoonstellingen in de Hermitage Amster-dam. De Hermitage Amsterdam is een onafhankelijke en zelfstandige juridische entiteit met eigen geldstromen en een eigen doelstelling.Stichting Producties De Nieuwe Kerk en Hermitage Am-sterdam

De Stichting Producties De Nieuwe Kerk en Hermitage Amsterdam realiseert tentoonstellingen in De Nieuwe Kerk Amsterdam én in de Hermitage Amsterdam in op-dracht van beide instituten. Deze beide instituten hebben een geheel eigen plaats binnen de nationale en internatio-nale museumwereld verworven.

Bij de Stichting Producties De Nieuwe Kerk en Hermitage Amsterdam zijn 38 medewerkers werkzaam, verdeeld over 5 afdelingen. Tevens maken wij gebruik van een pool van circa 40 oproepkrachten die de kassa, garderobe en winkels bemant.

De Museumshop is gelegen bij de entree van de tentoon-stellingsvleugel. De collectie bestaat voor het grootste

HERMITAGE AMSTERDAM

deel uit boeken en producten die gelieerd zijn aan het onderwerp van de tentoonstelling. De winkel bevat ook een vaste collectie, met bijvoorbeeld literatuur uit de Russische Bibliotheek, boeken over de tsaren, Russische muziek en (hedendaagse) films, aantekenboekjes en een uitgebreid aanbod van kunstboeken. Er is ook een eigen merchandise-lijn gemaakt van speciale Hermitage Amster-dam-producten.

Bij elke tentoonstelling verschijnt een prachtige full color catalogus. Deze catalogus is zowel in het Nederlands als in het Engels te verkrijgen in onze museumshops en is ook bij uw eigen boekhandel te bestellen. Voor meer informatie klik hier.

De Kinder Cadeau Winkel in de Hermitage voor Kinderen heeft een assortiment dat interessant is voor de kinderen die meedoen aan de kinderateliers, maar ook (groot)ou-ders kunnen er terecht om een leuk, educatief en creatief cadeau voor hun (klein)kinderen uit te zoeken. Voor kinde-ren die na het volgen van het educatieve programma nog een kleine herinnering willen kopen, zijn er vele goedko-pere producten, zoals schrijfwaren, boekenleggers, ansicht-kaarten, spelletjes, puzzels en Russische souvenirs te koop. Het assortiment zal verder bestaan uit kinderboeken voor verschillende leeftijden.

De Hermitage Amsterdam wordt bestuurd

door de Stichting Hermitage aan de

Amstel en heeft een overeenkomst met

de Russische overheid om samen met het

Staatsmuseum de Hermitage in St.-Pe-

tersburg tentoonstellingen te produceren.

Rusland werd officieel gekerstend in het jaar 988. Sinds-dien heeft de Russisch-orthodoxe kerk een belangrijke rol gespeeld in het leven van de Russen. De kerk heeft altijd tot de verbeelding gesproken, niet in de laatste plaats om het goud en de schittering.

Vanaf het allereerste begin toen grootvorst Vladimir in 988 officieel het christendom als staatsgodsdienst aan-nam, tot op de dag van vandaag speelt de godsdienst in de Russische samenleving een wezenlijke rol. Met deze ‘doop’ van Rusland verspreidde het orthodoxe geloof zich in hoog tempo over het hele rijk en kregen de kunst- en kerkge-schiedenis een extra dimensie.

In de tentoonstelling zijn de wanden rijkelijk gevuld met iconen: klein en groot, eeuwenoud en wereldberoemd. Ze worden ook wel vensters op de eeuwigheid genoemd omdat zij als het ware een stukje van de hemel laten zien. Tegelijk zijn ze van een ongeëvenaarde schoonheid. Het ontstaan en de ontwikkeling van de icoonschilderkunst, met Kiev als bakermat, krijgt veel aandacht: er zijn voor-beelden uit de verschillende artistieke scholen met elk hun eigen stijlkenmerken.

Het ontstaanDe Russisch-orthodoxe kerk is voortgekomen uit de oosters-orthodoxe of Byzantijnse Kerk. Die had zich op haar beurt afgescheiden van de Rooms-katholieke Kerk, officieel met het Grote Schisma van 1054, maar feitelijk al veel eerder.

ONZE KEUZE: HET TOPSTUK VAN DE TENTOONSTELLING

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus luctus rutrum cond

De christelijke kerk had vanaf het ontstaan haar centrum in Rome, zetel van de paus en hoofdstad van het Ro-meinse Rijk. Maar dat veranderde vanaf de vierde eeuw. In het jaar 330 verplaatste de Romeinse keizer Constantijn zijn residentie naar het wat centraler gelegen Byzantium en herdoopte de stad Constantinopel. In 395 werd het Romeinse Rijk opgedeeld in een oosters en een westers deel, elk met een eigen keizer, waarvan het oosterse deel, het Byzantijnse Rijk, tot grote bloei kwam. Constantinopel beschouwde zichzelf als het nieuwe Rome en zijn patri-arch als het hoofd van de christelijke Kerk. Dat werd door Rome niet erkend. Doordat de Byzantijnse Kerk het Latijn als kerktaal verving door het Grieks, groeiden de twee kerken nog verder uit elkaar. Tot de definitieve breuk van 1054. De oosters-orthodoxe kerk beschouwde zichzelf als dé kerk. Het woord orthodox betekent recht-gelovig, of de juiste leer.

De kerstening van RuslandDoor handelscontacten met Byzantium — via de Zwarte Zee — kwam het vorstendom Kiev als eerste in aanra-king met het christendom. De grootvorstin Kiev Olga (ca. 890 — 969) ontwikkelde er grote sympathie voor, en liet zich dopen in Constantinopel. Haar zoons (en opvolgers) volgden haar voorbeeld niet, maar haar kleinzoon Vladimir verhief het christendom tot staatsgodsdienst.

Glans en glorie, Kunst van de Russische ortodoxe kerk Rusland werd officieel gekerstend in het jaar 988. Sinds-dien heeft de Russisch-orthodoxe kerk een belangrijke rol gespeeld in het leven van de Russen. De kerk heeft altijd tot de verbeelding gesproken, niet in de laatste plaats om het goud en de schittering.

Vanaf het allereerste begin toen grootvorst Vladimir in 988 officieel het christendom als staatsgodsdienst aan-nam, tot op de dag van vandaag speelt de godsdienst in de Russische samenleving een wezenlijke rol. Met deze ‘doop’ van Rusland verspreidde het orthodoxe geloof zich in hoog tempo over het hele rijk en kregen de kunst- en kerkge-schiedenis een extra dimensie.

In de tentoonstelling zijn de wanden rijkelijk gevuld met iconen: klein en groot, eeuwenoud en wereldberoemd. Ze worden ook wel vensters op de eeuwigheid genoemd omdat zij als het ware een stukje van de hemel laten zien. Tegelijk zijn ze van een ongeëvenaarde schoonheid. Het ontstaan en de ontwikkeling van de icoonschilderkunst, met Kiev als bakermat, krijgt veel aandacht: er zijn voor-beelden uit de verschillende artistieke scholen met elk hun eigen stijlkenmerken.

DEZE TENTOONSTELLING HEBBEN WIJ BEZOCHT

De christelijke kerk had vanaf het ontstaan haar centrum in Rome, zetel van de paus en hoofdstad van het Ro-meinse Rijk. Maar dat veranderde vanaf de vierde eeuw. In het jaar 330 verplaatste de Romeinse keizer Constantijn zijn residentie naar het wat centraler gelegen Byzantium en herdoopte de stad Constantinopel. In 395 werd het Romeinse Rijk opgedeeld in een oosters en een westers deel, elk met een eigen keizer, waarvan het oosterse deel, het Byzantijnse Rijk, tot grote bloei kwam. Constantinopel beschouwde zichzelf als het nieuwe Rome en zijn patri-arch als het hoofd van de christelijke Kerk. Dat werd door Rome niet erkend. Doordat de Byzantijnse Kerk het Latijn als kerktaal verving door het Grieks, groeiden de twee kerken nog verder uit elkaar. Tot de definitieve breuk van 1054. De oosters-orthodoxe kerk beschouwde zichzelf als dé kerk. Het woord orthodox betekent recht-gelovig, of de juiste leer.

De kerstening van RuslandDoor handelscontacten met Byzantium — via de Zwarte Zee — kwam het vorstendom Kiev als eerste in aanra-king met het christendom. De grootvorstin Kiev Olga (ca. 890 — 969) ontwikkelde er grote sympathie voor, en liet zich dopen in Constantinopel. Haar zoons (en opvolgers) volgden haar voorbeeld niet.

VOOR DE VOLGENDE TENTOONSTELLING

TEGOEDBONKNIP UIT OF ACTIVEER DE QR CODE

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus

Y

Y

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo

Y

Y

Y

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus.

Y Y Y

TWEETS&TOPICS

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis non nisl nulla. Cras quis tempor augue. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Morbi mattis leo a leo lacinia id sodales orci vehicula. Etiam ornare neque eget neque blandit id convallis urna dapibus. Praesent tristique odio vitae felis faucibus vel vehicula nibh ullamcorper. Morbi sit amet eros id sapien rhoncus

KIJK OPMUSEUM.NL/TWITTER

MIJN FOTOALBUM

Album Amsterdam cultuurreis / Hermitage / aug 2011 / IMG_0089 - IMG_0112.jpeg