Betekenis beelden Menora bij het Knesseth

De grote menora, die tegenover het knesseth-gebouw

staat, is gemaakt door Benno Elkan.

Een inscriptie zegt:

‘De menora is een symbool van het licht van geloof en

hoop, dat het Joodse volk 4000 jaar geleid heeft. Vaak

door onderdrukking en martelaarschap heen in hun

missie de godsdienst van de gerechtigheid overeind te

houden onder mensen en temidden van volkeren. Deze

menora, die de grote personen en gebeurtenissen uit de

Joodse geschiedenis memoreert, is geschonken aan de

kensset, als gift van Groot-Brittanië. 5716 /1956’

Jesaja

De profeet Jesaja profeteerde over het vrederijk

(11:6-9):

‘Dan zal de wolf bij het schaap verkeren en de

panter zich neerleggen bij het bokje; het kalf, de

jonge leeuw en het mestvee zullen tezamen zijn,

en een kleine jongen zal ze hoeden; de koe en de

berin zullen samen weiden, haar jongen zullen zich

tezamen nederleggen, en de leeuw zal stro eten

als het rund; dan zal de zuigeling bij het hol van

een adder spelen en naar het nest van een giftige

slang zal een gespeend kind zijn hand uitstrekken.

Ezra

De schriftgeleerde Ezra onderwijst het

volk vanuit de tora (Nehemia 8:2-6)

David

David heeft de reus Goliath verslagen

Op de achtergrond zijn harp en kroon

en koningsklederen te zien

David

David heeft de reus Goliath verslagen

Op de achtergrond zijn harp en kroon en

koningsklederen te zien

Mozes

Mozes houdt zijn handen uitgestrekt over

het volk Israël, terwijl dat strijdt tegen

Amalek. Hij wordt daarbij ondersteund

door Aäron en Hur (Exodus 17:8-12)

Bar Kochba

Simon Bar-Kochba was de leider van de

opstand van de Joden tegen de Romeinen in

132-135 n. Chr.

Bar-Kochba betekent ‘sterrenzoon’; gedacht

werd aan Num. 24:17, ‘Een ster gaat op uit

Jakob’. Hij bleek echter een ‘vallende ster’,

met zijn dood in de vesting Bether eindigde

de wanhopige strijd voor vrijheid

Hillel

Rabbi Hillel vertelt een heiden waar het in de tora

om gaat.

De heiden was eerst naar rabbi Sjammaj toegegaan

met de vraag of deze hem in het kort, in de tijd dat

hij op één been kon blijven staan, kon uitleggen

waar het in de tora om gaat. Sjammaj stuurde hem

boos weg. Toen ging de heiden naar rabbi Hillel. Die

zei hem: De kerk is: Wat gij niet wilt dat u geschiedt,

doe dat ook een ander niet. De rest is uitwerking

daarvan. Ga heen en leer de rest!

Jeremia

De profeet Jeremia heft in wanhoop zijn armen

ten hemel, treurende over de ondergang van

zijn volk

Jochanan ben Zakkai

Rabbi Jochanan ben Zakkai vluchtte uit

Jeruzalem, vlak voor de verwoesting daarvan in

70 n. Chr.

Hij stichtte een nieuw geestelijk centrum in

Javne.

Toen hij van de verwoesting van Jeruzalem

hoorde scheurde hij zijn kleren, maar troostte

ook zijn leerlingen vanuit de tora.

Job

Job, met om zich heen zijn vrienden Elifaz,

Bildad en Zofar.

Hij richt zijn door ontzetting getekende

gezicht omhoog tot God

Aankomst

Een schip landt aan in het beloofde land. Het anker

wordt uitgeworpen.

Jesaja 51:11 wordt hier verbeeld: ‘De

vrijgekochten des Heren zullen wederkeren …

eeuwige vreugde zal op hun hoofd wezen.

De 10 woorden

De twee stenen tafelen met de tien woorden.

De Messiaanse hoop

Mensen zijn (aan)biddend toegekeerd naar

Sion, waarboven de zon stralend verschijnt.

Martelaar

Één van de talloze martelaren was rabbi

Chanina, de zoon van Teradion, die in een

tora gewikkeld werd verbrand.

Toen zijn leerlingen hem vroegen: ‘Rabbi, wat

ziet u?’ zei hij: ‘De rollen worden verteerd,

maar de letters stijgen omhoog.’

Makkabeeën

De Makkabeeën zijn genoemd naar de

strijdhamer (makkaba).

Zij kwamen in opstand tegen de

Sleucidische overheersers / verdrukkers,

in de 2e eeuw voor Chr.

Maimonides en Jehuda Halevi

Twee grote Joodse denkers:

Maimonides (of RaMBaM: Rabbi Mosje Ben

Maimon, 1135-1204) was een van de

grootste denkers uit de Joodse geschiedenis.

Jehuda Halevi (1085-1140) vertolkte in zijn

liederen het verlangen naar Sion.

Leraar

Het ontstaan van de Talmoed wordt

uitgedrukt in een leraar die onderwijs geeft.

Ruth en Rachel

Rachel treurt om haar kinderen, die in

ballingschap in Babel zijn (Jer. 31:15-17).

Ruth staat over haar gebogen. Ze heeft in

haar hand een kandelaar met drie

armen, met daarboven een kroon

(symbool voor drie geslachten tot de

komst van koning David).

Kabbala

De kabbala is een mystieke stroming in het

jodendom. We zien hier een aanhanger, in

meditatie verzonken.

Chassied

In de 18e eeuw ontstond het chassidisme.

Één van de pijlers van deze stroming is Ps.

100:2, ‘Dient de HERE met vreugde, komt

voor Zijn aangezicht met gejubel!’

Hier zien we een vrome in een tuin,

genietend van de schepping. Op de

achtergrond dansen chassieden.

Ezechiël

De profeet Ezechiël moest spreken tot doodsbeenderen (Ezech. 37:14):

‘De hand des Heren kwam op mij, en de Here voerde mij in de geest naar buiten en zette mij neer in een dal; dat was

vol beenderen … Toen zeide Hij tot mij: Profeteer over deze beenderen en zeg tot hen: gij dorre beenderen, hoort het

woord des Heren. Zie ik breng geest in u, en gij zult herleven; … Voorts zeide Hij tot mij: Mensenkind, deze beenderen

zijn verdord en onze hoop is vervlogen; het is met ons gedaan. Daarom profeteer en zeg tot hen: Zo zegt de Here Here:

zie, Ik open uw graven en zal u uit uw graven doen opkomen, o mijn volk, en u brengen naar het land Israëls. En gij zult

weten, dat ik de Here ben …

Strijd en ondergang tijdens de Tweede

Wereldoorlog

Het ghetto is in opstand gekomen: huizen staan

in brand, er is verwarring, mensen lopen

temidden van gesneuvelden.

In het midden een oude man met de tora in zijn

armen, en daarboven een jonge man met een

kettinkje met davidsster op de borst.

Aan Babels stromen …

N.a.v. Psalm 137, over de ballingschap in

Babel:

Aan Babels stromen, Daar zaten wij, Ook weenden wij, Als wij Sion gedachten. Aan de wilgen aldaar Hingen wij onze citers.

Salomo

Koning Salomo temidden van bloemen

en wijnranken.

Abraham

Aartsvader Abraham gaf gehoor aan

Gods roepstem.

Hij verliet zijn vaderland omdat de Here

hem riep.

Hij wil zelfs zijn zoon offeren als de Here

dat vraagt.

Sjema Jisra’eel

De eerste woorden van wat wel ‘de

geloofsbelijdenis van Israël’ wordt

genoemd:

‘Hoor Israël! De HERE is onze God; de HERE

is één!’ (Deut. 6:4)

Jakob

Aartsvader Jakob strijdt met de engel

bij de beek Jabbok, aan de grens van

het beloofde land.

Aäron

Hogepriester Aäron in zijn ambtsgewaad,

met o.a. een borstschild met 12 edelstenen.

Voor hem liggen de lichamen van zijn zonen

Nadab en Abihu, die vreemd vuur op het

altaar brachten

Nehemia

Onder leiding van Nehemia werd na de

ballingschap de stad Jeruzalem herbouwd.

Onderwijl moest men zich verdedigen

tegen aanvallen van de Samaritanen.

De opbouw van de staat Israël

Mannen, vrouwen en kinderen werken aan de

ontwikkeling van het land.

We zien ook een soldaat met zijn wapen in de

hand. Op zijn schouder een klein kind.

De 12 stammen

Verschillende symbolen voor de 12

stammen, afgewisseld met bloemen.

Zacharia 4:6

Niet door kracht en niet door geweld,

maar door Mijn Geest, zegt de HERE der

heerscharen.