Antoni Jozafat Nowak OFM prof. zw. dr hab. ARTYKUŁY … · 2012. 12. 16. · Antoni Jozafat Nowak...

Antoni Jozafat Nowak OFM prof. zw. dr hab. ARTYKUŁY NAUKOWE i PASTORALNE

1

1967 1. Epoka nerwic, „Znak” 1967 nr 151, s. 27–31.

1968 2. Nerwice na tle religijnym, „Tygodnik Powszechny” 22(1968)nr 17, s. 4.

3. Psychoterapia a religia, ZN KUL 11(1968)nr 3/4, s. 123–125.

4. Progresywna personalizacja w ujęciu I. A. Caruso, „Znak”20(1968)nr172, s. 1365-1370.

1969 5. Kształtowanie się idei Boga, tygodnik Powszechny” 23(1969)nr 23, s. 1.

6. Dynamiczna teoria osobowości J. Nuttina, „Więź” 12(1969)nr 2/3, s. 178–181.

7. Ekstrawersja i introwersja w ujęciu C. G. Junga i R. B. Cattella, SPhCh 5(1969)nr 5, s.251-262.

1970 8. Personalistyczna psychologia głębi I. A. Caruso, SPhCh 6(1970)nr 6, s.229-242.

1971 9. Psychologia i psychopedagogika celibatu, „Znak” 23(1971)s. 1626-1637.

10. Zdrowie psychiczne, „Więź” 14(1971)nr 3, s. 91-96.

11. Psychologiczny aspekt wolności, „Więź” 14(1971)nr 6, s. 62-66.

12. Symbol w ujęciu I. A. Caruso, RF 19(1971) z. 4, s. 175-181.

13. Personalistyczna psychoterapia I. A. Caruso, Colloq. Salutis 3(1971)s. 187-196.

14. Struktura społeczna a nerwice w ujęciu I. A. Caruso, SPhCh 7(1971)nr 7, s.341-344.

15. Kiedy powołanie jest prawdziwe, Komisja powołań zakonnych i kapłańskich, Jasna Góra 15.04.1971.


2

1972 16. Osobowość alumnów franciszkańskich i studentów świeckich na podstawie

kwestionariusza R. B. Cattella, Stud. Phil. Christ.8(1972)nr 9, s. 87-97.

17. Nerwica a religia w aspekcie psychologii głębi, „Colloquium Salutis” 4(1972)s. 205-227.

1973 18. Popęd seksualny z perspektywy personalistycznej psychologii głębi, „Więź” 16(1973)

nr3, s.53-58.

19. Duch Święty, „Gość niedzielny” 42(1973) nr 23, s. 177.

20. Trójca Przenajświętsza, tamże 42(1973) nr 24, s. 185.

21. Wiara i nauka, tamże 42 (1973) nr 30, s. 234.

22. Adwent to czas, tamże 42(1973) nr 48, s. 379.

23. Przyjdź Panie Jezu, tamże 42(1973) nr 49, s. 386.

1974 24. Sumienie a nerwica, Colloq. Salutis 6(1974)s. 235-146.

25. Wychowanie do celibatu, Stud. Franc.16(1974)s. 67-74.

26. Osobowość w ujęciu R. B. Cattella, Stud. Phil. Christ.10(1974)nr10, s. 167-182.

27. Jeżeli nie zobaczę, „Gość niedzielny” 51(1974)nr 17, s.136.

28. Wniebowstąpienie, tamże 51(1974)nr 20, s.153.

1975 29. Psychoterapia w duszpasterstwie, STV 13(1975), z.1, s.143-156.

1976 30. Kryteria dojrzałej osobowości i dojrzałej wiary, Colloq. Salutis 8(1976)s. 223-231.

31. Mein Fleisch ist eine wahre Speise, „St. Pöltner Kirchenzeitung“ 31(1976)4, s. 5.

32. Maria in dem Himmel aufgenommen, tamże 31( 1976)nr 33, s. 1.5.

33. Ihn nur ganz leise nennen, tamże 31( 1976) nr 40, s. 5.11.

34. Bruder Tod, tamże 31 (19760 nr 44, s. 5.


3

1977 35. Chrześcijańskie sumienie osobowe, Colloq. Salutis 9(1977), s.211-217.

36. Warum sollte ich nicht an die Osterbeichte denken, „St. Pöltner Kirchenzeitung“ 32(1977)nr 11, s. 4.

37. Es war acht Tage später, tamże 32(1977)nr 16, s. 4.

1979 38. Morgen werde ich, „Linzer Kirchenzeitung“ 35 (1979)nr 1, s. 18.

39. Die liebe ist verloren gegangen, tamże 35 (1979)nr 4, s. 23.

40. Wozu Beichte, tamże 35 (1979)nr 12, s. 4.

41. Hinweg mit Ihn (Abtreibung), tamże s. 4.

1981 42. Sumienie w ujęciu V. E. Frankla, Colloq. Salutis 13(1981)s.227-233.

43. Predigt. über Abtreibung. Sonderdruck, „Christlich-Soziale Arbeitsgemeinschaft Ostereich“, Weizenkirchen, 28.12. 1981.

1982 44. Hierarchia wartości a sumienie w aspekcie psychologii głębi, RF XXX(1982) z.4, s.105-

124.

45. Pastoralpsychologische Auffassung des Bussakramentes, „Archiv für Regionspsychologie“, Göttingen 1982, Bd. XV, s. 267-276.

46. Es ist nicht wahr, „Kleine Zeitung“ Graz 32(1982)s.17.

47. Über Abtreibung, „Platform Ärzte für das leben“ Weizenkirchen 8(1982).

48. Ein verabscheungwürdiges Verbrechen, tamże.

1983 49. Jesus – Religion oder Glaube? „Archiv für Regionspsychologie“, Göttingen 1983, Bd. XVI,

s. 178-256.

50. Kriterien einer reifen Persönlichkeit und eines mündigen Glaubens, tamże, s. 256-268.

1985


4

51. Das Ziel des Lebens ist Leben, „Sankt Pöltner Kirchenzeitung“ 40(1985)s. 43.

52. Człowiek – istota religijna, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne“18(1985),s. 203-208

1986 53. Nerwica jako problem wychowawczy w domach zakonnych, „Studia Franciszkańskie”

2(1986) s. 75-80.

54. Rec. Ringels Buch ein Durcheinander, „Glaube und Kirche“ 2(1886)nr 6, s. 8-9.

55. W trosce o cudzoziemca, „Biblioteka Kaznodziejska” 5(1986) t. 116, s. 257–258.

56. Matka Chrystusowego Ciała , tamże t. 117, s. 290–291.

57. Zum Fest Kreuzerhöhung, „Glaube und Kirche“ Kleinzell 10 (1986)nr 10, s. 5.

58. Ist Christus wirklich dein Gott?, tamże 10(1986)nr 12, s. 2.74.

1987 59. Kriterien einer reifen Persönlichkeit und eines mündigen Glaubens, „Christlich

Pädagogische Blätter“ 100(1987)nr 6, s. 318-321.

60. Poczucie winy a świadomość grzechu, RTK 34(1987)z. 3, s. 53-63.

61. Gott ist Mensch geworden, „Glaube und Kirche“ Kleinzell 12 (1987)s. 2.

62. Świat bierze początek z miłości, „Biblioteka Kaznodziejska” (1987) t. 119, s. 280–281.

63. Rec. Człowiek – pytanie otwarte. Wiedza z logoteorii i z logoterapii, red. Ks. K. Popielski, Lublin 1987, w: ZN KUL XXX(1987)nr 3-4, s. 135–139.

1988 64. Carusos personalistische Tiefenpsychologie, „Archiv für Religionspsychologie“,

Göttingen 1988, Bd. XVIII, s. 297-311.

65. Rec. Ks. S. Urbański, Formacja życia duchowego w ujęciu głównych przedstawicieli szkoły zmartwychwstańskiej, Warszawa 1988, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 21(1988)s.276- 278.

66. Rec. F. Drobek, Nikolaj Nikolajewitsch Mikulo Maclay und seine Forschungen auf den Admiralitätsinsel, Freiburg 1985, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 21(1988)s.278-279.

67. Wychowanie do celibatu i czystości, Studia Franciszkańskie 3(1988) s. 121-130.

68. Postawa nadziei chrześcijańskiej, „Obecność”. Materiały duszpasterskie do użytku wewnętrznego. Prowincja Niepokalanego Poczęcia NMP OO. Franciszkanów 8 (1988) s. 21–23.


5

69. Vergangenheit darf nicht versklaven, „Glaube und Kirche“ Kleinzell 4(1988)nr 2, s. 5.

70. Chrystus Król Wszechświata, „Biblioteka Kaznodziejska” (1988)t. 121, s.212–213.

71. Eucharystia znaczy dziękczynienie, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 21(1988)s. 175–190.

1989 72. Rec. Ks. Mieczysław Olszewski, Pastoraltheologie Konzeption in der Orthodoxen Kirchen

Russlands des 19. Jahrhunderts uns ihre Zuordnung zur Asketik. Eine Pastoralgeschichtliche Untersuchung, Münster in Westfalen 1984, SThV 27(1989)z.2, s. 271-274.

73. Rec. J. Enichelmayr, Wiederheiratet nach Scheidung. Kirche und Dilemma. Versuch einer pastoralen Aufarbeitung, Wien 1986, SThV 27(1989)z.2, s. 274-276.

74. Rec. Ks. W. Słomka, Wolność i zniewolenie, Wallington New Jersy, „Forum Katholische Theologie”, 5(1989)s. 233–234.

75. „Panie nie poczytuj im tego grzechu”, „Biblioteka Kaznodziejska” 5(1989)t.123, s. 283-285.

76. W pracy nad charakterem nie ma wakacji, tamże, t. 124, s. 332–334.

1990 77. Dojrzałość osobowości i życie zakonne, „Colloquium Salutis” 21-22(1989-1990)s. 161-

170.

78. Osobowość skrupulatna, RTK 37(1990)z. 3, s. 45-51.

79. Rec. Stanisław Chomik PFM, Valore orale della sofferenza umana nell’insegnamento di Giovanni Paolo II (1978-1988), Academia Alfonsiana, Roma 1989, AK 82 (1990)t. 114, s.326-327.

80. Rec. Czesław Gniecki OFM, Visione dell’uomo negli scritti di Francesco d’Assisi, Roma Antonianum 1987, s. 234, w: AK 82(1990) t. 115, s.330-331.

81. Maria ist Kirche geworden, „Glaube und Kirche“ Kleinzell 6 (1990)nr 9, s. 1.

82. Priestertum, tamże 6(1990)nr 11, s. 11.

83. Advent feiern heißt marianisch werden , tamże 6(1990)nr 12, s. 1.

1991 84. Religia i wiara w procesie progresywnej personalizacji, w: Historia i Logos, red. K

Macheta, K. Góźdź, M. Kowalczyk, Lublin 1991, s. 138-144.


6

85. Naujahr – ein Tag der Muttergottes, „Glaube und Kirche“7(1991)nr 1, s. 4.

86. Empfangt den Heiligen Geist, tamże 7(1991)nr 5, s. 4.

87. Der Papst braucht gute Bischöfe, tamże 7(1991)nr 7, s. 1.

88. Du bist Petrus, tamże s. 10.

89. In Christus verliebt, tamże 7(1991)nr 10, s. 10.

90. Pomoc i obrona, „Biblioteka Kaznodziejska”(1991)t. 128, s. 150–152.

91. Tajemnica życia i tajemnica śmierci, „Głos św. Franciszka” 33(1991)nr 11, s. 3–6.

92. Słuszna autonomia instytutów zakonnych na prawie diecezjalnym oraz klasztorów niezależnych, w: Autonomia zakonów a kościół partykularny, red. B. W. Zubert, Lublin KUL 1991, s. 53-68.

93. Język filozofii bytu i Objawienia, „Śladami Patriarchy” 30(1991)nr 1.

1992 94. Relacje interpersonalne w środowisku seminaryjnym, RT 38-39(1991-1992)z.5, s. 45-63.

95. Interpersonale Relationen in Priestersseminar , Zsf. tamże, s. 63.

96. Die christliche Spiritualität im Lichte der Schriften des Kardinal Hosjusz, Zsf., tamże, s. 101.

97. Kirche und Neurose, RT 38-39(1991-1992)z.5, s.105-120.

98. Streszcz. Kościół i nerwica, tamże, s. 120.

99. Psychologiczny aspekt nadziei, w: Nadzieja w postawie ludzkiej, HM VII, red. ks. W. Słomka, Lublin 1992, s. 79-94.

100. Eucharystia znaczy dziękczynienie, w: Eucharystia – miłość i dziękczynienie, HM IX, red. ks. W. Słomka, A. J. Nowak OFM, Lublin 1992, s. 53-74.

101. Słowo wstępne, tamże, s. 9-11.

102. Chrzest źródłem rozwoju sakramentalnej osobowości, w: Chrzest – nowość życia, HM X, red. ks. W. Słomka, A. J. Nowak OFM, Lublin 1992, s. 93-122.

103. Wprowadzenie, tamże, s. 11–12.

104. Proces umierania w aspekcie personalistycznej psychologii głębi, w: Cierpienie i śmierć HM XIII, red. A. J. Nowak OFM, Lublin 1992, s. 209-230.

105. Do czytelnika, tamże, s. 7–11.

106. Wprowadzenie, tamże, s. 15–17.

107. Antropologiczno-teologiczne przesłanki ewangelicznego ducha ubóstwa, „Ethos” 5(1992) nr 2/3, s. 191-199.


7

108. Język filozofii bytu i Objawienia, „Przegląd Uniwersytecki” IV(1992)nr 2(16) s.7.

109. Kirche und Neurose, „Archiv für Religionspsychologie“ 20(1992)s. 284-297.

110. O Hymnie Narodowym, „Przegląd Uniwersytecki” 4(1992)nr 1(15) 8.

111. Rec. Ks. M. Chmielewski, Doświadczenie mistyczne Marceliny Darowskiej, Niepokalanów 1992, s. 183, w: RT XLI (1992)z.5, s. 132–134.

112. Die Theologie des Todes, „Die letzen Dinge“ red. F. Breid, (Steyr) 1992, s. 11–33.

113. On wziął Ciało z ciała Maryi, „Biblioteka Kaznodziejska”(1992)t. 129, s. 328–330.

114. Unbefleckte Empfängnis, „Glaube und Kirche” 7(1992)nr 12/13, s. 4.

115. Słowo Boga, „Głos św. Franciszka” 34(1992)nr 1, s. 8–11.

116. Kiedy się modlisz. Nie tylko porządek słów, tamże 34(1992)nr2, s. 27–29.

117. Rym i rytm, tamże 34(1992) nr3, s. 37–39.

118. Nomen omen, tamże 34(1992)nr 9, s. 13–14.

119. Modlitwa jak oddech, tamże 34(1992)nr 10, s. 19–21.

120. Kiedy się modlisz. Ćwiczenia, tamże 34(1992)nr12, s. 22–23.

121. W sprawie Hymnu Narodowego, „Śladami Patriarchy” 31(1992)nr1,s. 8–9.

122. Czym się różni religia od wiary? tamże 31(1992)nr1, s. 8–13.

123. Das Geheimnis des Menschen, „Glaube und Kirche” 8(1992) nr6, s. 14.

124. Die Welt hat Angst vor den Müttern, tamże.

125. Nie pożądaj. Pożądanie zaprzeczeniem miłości, w: Znaki miłości, red. K. Dudzis, W. Fijałkowski, A. Madej, Pelplin 1992, s. 89–92.

126. Refleksja duszpasterza,„Śladami Patriarchy” 31(1992)nr 4, s. 8–10.

1993 127. Duchowość człowieka w świetle psychologii personalistycznej, w: Teologia duchowości

katolickiej, współred., Lublin 1993, s. 94-113.

128. Manipulacja a kierownictwo duchowe, tamże, s. 352-365.

129. Kobieta – kapłanem? w: Kapłan pośród ludu kapłańskiego, HM XIV, red. ks. W. Słomka, ks. J. Misiurek, Lublin 1993, s. 57-73.

130. Wartość seksualna w miłości, w: Miłość w postawie ludzkiej HM VIII, red. ks. W. Słomka, Lublin 1993, s.249-278.

131. Religia a łaska wiary, „Przegląd Uniwersytecki” V(1993)nr 4, s.15.22.

132. Der Tod als psychologischer Vorgang, RT XL(1993)z.5, s. 30-42.


8

133. Psychologiczne przesłanki zdrowej ascezy, RT XL(1993)z.5, s. 1-20.

134. Psychologische Präliminarien einer gesunden Asketik. Zsf., tamże, s. 20.

135. Śmierć jako przebieg psychologiczny, streszcz. tamże, s. 42.

136. Rec. Ks. I. Werbiński, Świętość w świetle dekretów beatyfikacyjnych i kanonizacyjnych po Soborze Watykańskim II, Warszawa 1993, w: AK 85(1993) z.2-3, t. 121, s.459-462.

137. W sprawie książki Louisa Duprego pt. Inny wymiar, RT XL(1993)z.5, s.122-124.

138. Hipokryzja, w: Encyklopedia Katolicka, t. 6, Lublin 1993, kol. 916.

139. Kiedy się modlisz. Sny, Głos św. Franciszka” 35(1993)nr 1, s. 24–26.

140. Bóg przestaje być w niebie, tamże 35(1993)nr 2, s.17–18.

141. Ciemna noc, tamże 35(1993)nr3, s. 21–23.

142. Walka z własnym cieniem, tamże 35(1993)nr 4, s. 17–19.

143. Od cienia do światła, tamże 35(1993)nr 5, s. 18–20.

144. Chrystus i metody azjatyckie, tamże 35(1993)nr 6, s. 40–42.

145. Myśleć z Kościołem, tamże 35(1993)nr 7–8, s. 44–45.

146. Wiekowy oddech, tamże 35(1993)nr 9, s. 45–47.

147. Religia a łaska wiary, „Przegląd Uniwersytecki” 5(1993)nr 4, 15.22.

148. Imię zakonne, „Śladami Patriarchy” 22(1993)nr 1,22–24.

149. Kościół i człowiek, 22(1993)nr 4, s. 40–45.

150. Duchowość małżeńska, RT 40(1993)z.5, s. 115–117.

151. Czuwajcie więc, „Biblioteka Kaznodziejska” 131(1993) 3–4, s. 168–169.

152. Posłuszeństwo Kościołowi świętemu fundamentem formacji kapłańskiej w świetle adh. Pastores dabo vobis, „Wiadomości Archidiecezji Lubelskiej” LXVII (1993) nr 12, s. 436–447; część pierwsza.

1994 153. Posłuszeństwo Kościołowi świętemu fundamentem formacji kapłańskiej w świetle adh.

Pastores dabo vobis, „Wiadomości Archidiecezji Lubelskiej” LXVIII (1994)nr 1, s. 436–447; część druga.

154. Rec. D. Kornas–Biela, Wokół początku życia ludzkiego, Warszawa 1993, w: AK 86(1994)nr1(512), t. 123, s. 183–186.

155. Rec. Ks. Marek Chmielewski, Doświadczenie mistyczne Marceliny Darowskiej, Niepokalanów 1992, w: RT XLI(1994)z. 5, s. 132-134.

156. Rec. Ks. J. Misiurek, Złoty wiek mistyki niemieckiej, Lublin 1992, w: AK 509(1994)


9

t. 122, s. 195-196.

157. Kościół w ideologicznej i sekularyzacyjnej diasporze – Świadectwa Kościoła Katolickiego w DDR.. Tłumaczenie referatu L. Ulricha, w: Świadectwa Kościoła Katolickiego w systemie totalitarnym Europy Środkowo-Wschodniej. Księga Kongresu Teologicznego Europy Środkowo-Wschodniej KUL, 11-15 sierpnia 1991, Lublin 1994, s. 145-153.

158. Głos w dyskusji, tamże, s. 282–284.

159. O modlitwie trochę inaczej, „Przegląd Uniwersytecki” 6(1994) nr 2(28), s. 17.

160. Dojrzałość chrześcijańska w życiu kapłańskim, w: Dojrzałość chrześcijańska HM XI, red. A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1994, s. 45-64.

161. Dojrzałość chrześcijańska wyrazem wolności wewnętrznej, w: tamże, s. 191-211.

162. Wprowadzenie, tamże, s. 9-13.

163. Duchowość kościelnego, w: tamże, s. 287-297.

164. Psychogeneza sumienia, RT XLI (1994)z. 5, s.87-102.

165. Die Psychogenese des Gewissens, Zsf, tamże, s. 102.

166. Kościół – rodzina. Dzieci, młodzież, dorośli, „Wspólne drogi” 3(1994)nr 43(180)s. 1.

167. Człowiek naszej kultury nosi w sobie piętno zbawcze Kościoła, „Causa nostra” (Koło Naukowe Teologów KUL), 2(1994) s. 2–4.

168. Doświadczyć Boga w ciele, „Głos św. Franciszka” 36(1994)nr 4, s. 53–54.

169. Dziewiczość człowieka, tamże 36(1994)nr 7-8, s. 49-51.

170. Dziewiczość człowieka, tamże 36(1994)nr 9, s. 43-45.

171. Chrzest a zbawienie, tamże 36(1994)nr 1, s. 42–-46.

172. Konsekracja osoby, „Rodzina paulińska” AI, 3(1994) lipiec-wrzesień, s. 21–22.

173. Posłuszeństwo Kościołowi świętemu fundamentem formacji kapłańskiej w świetle adh. Pastores dabo vobis, w: Posłuszeństwo. Kuria Prowincjalna Katowice - Panewniki (1994) s. 18–38.

174. Słowo Boga, „Biblioteka Kaznodziejska” 5/6(1994) s. 277–279.

175. Refleksja, „Śladami Patriarchy” 2–3(95–96) R. XXXVIII (1994)s. 6–7.

176. Rec. Gott oder Gottin, M. Hauke, Feministische Theologie auf dem Prüfstand, Achen 1994, w: AK 518 (1994)s. 265.

1995 177. Konsekracja ciała, „Przegląd Uniwersytecki” 7(1995) nr1(33) s. 7.

178. Fryderyka Nietzschego negacja Boga – negacją człowieka, w: Duchowość bezdroży HM XVI, red. ks. W. Słomka, ks. J. Misiurek, Lublin 1995, s. 235-254.


10

179. Satanizm w świetle parapsychologii, w: tamże, s. 255- 288.

180. Kapłan człowiekiem formowanym przez „zmysł Kościoła” i formującym wiernych w duchu „sensus Ecclesiae”, „Dobry Pasterz” XVI (1995)s. 46-75.

181. Kapłan człowiekiem Kościoła i duszpasterzem świadomości odpowiedzialności wiernych za Kościół, tamże, s. 76-87.

182. Doświadczyć Boga w ciele, w: Małżeństwo – przymierze miłości HM XV, red. ks. J. Misiurek, ks. W. Słomka, Lublin 1995, s. 213-239.

183. Satanizm w świetle parapsychologii, AK 519-520 (1995) r.87, s. 186 -198. Rec. J. Misiurek, Historia i teologia polskiej duchowości katolickiej, RT XLII (1995)z. 5, s. 155-156.

184. Posłuszeństwo Kościołowi Świętemu fundamentem formacji kapłańskiej w świetle posynodalnej adh. Pastores dabo vobis, RT XLII (1995)z. 5, s. 39-59.

185. Der Gehorsam der heiligen Kirche gegenüber als Fundament der priesterlichen Formation im Lichte des apostolischen Schreibens „Pastores dabo vobis” von Johannes Paul II, Zsf. tamże, s. 59.

186. Radość wyrazem przyjaźni, „Głos św. Franciszka” 37(1995)nr 2, s. 45–47.

187. Maryja w przyjaźni z Bogiem, tamże 37(1995)nr 3, s. 45–49.

188. Prawdziwa radość wyrazem przyjaźni Bogiem, tamże 37(1995)nr 4, s. 45–46.

189. Dopuście dzieciom przyjść do Mnie, tamże 37(1995)nr 5, s. 9–10.

190. Mistrzu, co mam czynić?, tamże 37(1995)nr 12, s. 41–43.

191. Modlitwa człowieka wiary, „Przegląd Uniwersytecki” VII(1995)5(37), s. 14–15.

192. Uzdolnienie do uczestnictwa w dziale świętych, „Biblioteka Kaznodziejska” 3–4(1995) t. 134, s. 166–167.

193. Słowo Boże nie uległo w skrępowaniu, tamże 3–4(1995) t.135, s. 146–148.

194. Do Redakcji „Śladami Patriarchy”, nr 1(97) XXXIV (1995) s. 4.

195. Ślub czystości czy konsekracja ciała, „Posłannik Bożego Miłosierdzia” Kijów 1(1995) s. 14-17 (wywiad).

1996 196. Sumienie miejscem doświadczenia miłości i grzechu, w: Miłość większa niż grzech HM

XII, red. A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1996, s. 89-112.

197. Psychogeneza sumienia, tamże, s. 113-123.

198. Die Sorge der Hl. Kirche um den Menschen, RT XLIII (1996)z. 5, s. 93-100.

199. Troska Kościoła świętego o człowieka, tamże, s. 100.


11

200. Wprowadzenie, tamże, s. 9-11.

201. Katecheta – animator wspólnoty, w: Postawy katechety, red. ks. M. Majewski, Kraków 1996, s. 87-96.

202. Kapłan człowiekiem formowanym przez „zmysł Kościoła”, w: Kościół - na upadek i na powstanie wielu HM XVII, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1996, s. 55-78.

203. Kościół święty porządkiem łaski i kryterium normy, tamże, s. 93-128.

204. „Ora et labora” jako kryterium nowego człowieka, AK 2(1996) t. 126, s.172-177.

205. Sensus Ecclesiae, „Przegląd Uniwersytecki” VIII(1996) nr2(40)s. 12 i 22.

206. Kapłan – człowiek miłości, w: In te speravi Domine. Księga pamiątkowa poświęcona Ks. Abp B. Pylakowi Metropolicie Lubelskiemu, Lublin 1996, s. 187-203.

207. Będą przepędzać demony (por. Mk 16,17), RT (1996)z. 2, s. 279-307.

208. Werden Dämonen austreiben (vgl. Mk 16,17), Zsf., tamże, s. 307

209. Ora et labora jako kryterium nowego człowieka, w: XXVIII Międzynarodowy Kongres Ekumeniczny: Ora et labora w Cieszynie, red. Ks. J. Budniak, Cieszyn-Bytom 1996, s.48-54.

210. Ora et labora as the criterien of the new men, tamże, s. 54-59.

211. Rady ewangeliczne w świetle adhortacji „Vita consecrata”,”Życie Konsekrowane” 3(11)1996, s. 31-36.

212. Ślub czystości czy konsekracja ciała, „Questiones Selectae” III(1996)4, s. 51-64.

213. Kapłaństwo kobiety, w: Problemy współczesnego Kościoła, red. Ks. M. Rusecki, Lublin 1996, s. 187-193.

214. Służebne powołanie przełożonych rodzin konsekrowanych, „Studia Franciszkańskie” 7(1996), s. 155-165;

215. J. w. w: W posłudze Słowa Pańskiego, red. Ks. S. Bielecki, ks. H. Ordon, ks. H. Witczyk, Kielce 1997, s.433-452.

216. Trudności psychologiczno-środowiskowe w podejmowaniu decyzji trwałych, w: Vivere in Christo – Chrześcijański horyzont moralności. Księga pamiątkowa ku czci Ks. prof. Seweryna Rosika w 65 rocznicę urodzin, red. Ks. J. Nagórny, A. Derdziuk OFM Cap, Lublin 1996, s. 269-289.

217. Spójnia mistyczna z Chrystusem, „Przegląd Uniwersytecki” VIII(1996)nr 4(42), s. 8.

218. Rozwój „nowego człowieka”, w: Człowiek - wartość - sens. Studia z psychologii egzystencji. Logoteoria i nooteoria. Logoterapia i nooterapia, red. K. Popielski, Lublin 1996, s. 429-432.

219. Kobieta pierwsza w porządku miłości i życia, w: Rodzino, stań się tym, czym jesteś.


12

Pierwszy Kongres Rodziny Archidiecezji Przemyskiej 3-7 maja 1995, red. Ks. M. Kaszowski, Przemyśl 1996, s. 173–184.

220. Ukłon wiedzy, „Głos św. Franciszka” 38(1996)nr 1, s. 13–14.

221. Znak sprzeciwu, tamże 38(1996)nr 2, s. 13–14.

222. Model świętości, tamże 38(1996)nr 3, s. 13–15.

223. Jeśli nie zobaczę, tamże 38(1996)nr 4, s. 17–18.

224. Królowo Polski, módl się za nami, tamże 38(1996)nr 5, s. 21–22.

225. Trójca Przenajświętsza, tamże 38(1996)nr 6, s. 15–16.

226. Do Boga dojdziemy razem, tamże 38(1996)nr 9, s. 14–15.

227. Kościół misyjny, tamże 38(1996)nr 10, s. 19–20.

228. Prawo do śmierci, tamże 38(1996)nr 11, s. 11–12.

229. Wszyscy święci, tamże 38(1996)nr 11, s. 20–21.

230. Fakt, tamże 38(1996)nr 12, s. 17–19.

231. Aby znali Ciebie, Jedynego Boga, „Biblioteka Kaznodziejska” 3-4(1996)t. 136, s. 188-190.

232. Chrystus - Mesjasz - Namaszczony, tamże 5-6(1996)137, s. 277-279.

1997 233. Ukochaj Kościół święty, w: Mistrzynie świętości i prawdy. Katarzyna ze Sieny. Teresa z

Avila, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. J. Popławski, RW KUL Lublin 1997, s. 11-14.

234. Czy mistyka jest modlitwą? w: Mistrzynie świętości i prawdy. Katarzyna ze Sieny. Teresa z Avila, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. J. Popławski, RW KUL Lublin 1997, s. 207-212.

235. Medytacja eklezjalna a transcendentalna, w: Mistrzynie świętości i prawdy. Katarzyna ze Sieny. Teresa z Avila, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. J. Popławski, RW KUL Lublin 1997, s. 205-206.

236. Koncepcja ascezy w ujęciu Ks. Józefa Pastuszki, w: Veritatem facientes. Księga Pamiątkowa ku czci Ks. Prof. Franciszka Greniuka, red. ks. J. Nagórny, ks. Wróbel SCJ, Lublin 1997, s. 443-456.

237. Miłosierdzie w świetle Katechizmu Kościoła Katolickiego, w: Ku szczęściu bez oszustwa HM XVIII, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1997, s.113-126.

238. Ora et labora jako kryterium nowego człowieka, RT XLIV (1997)z. 5, s. 63-70.

239. Ora et labora als Kriterium des neuen Mensch, Zsf., tamże, s. 71.


13

240. Homo novus, „Przegląd Uniwersytecki” R.IX (1997) s. 19.

241. Ślub czystości czy konsekracja ciała, w: Ku szczęściu bez oszustwa. HM XVIII, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1997, s. 151-165.

242. Jezus dla współczesnego człowieka w habicie: wyzwanie, problem, przygoda, „Życie Konsekrowane”1(13)1997, s. 31-34.

243. Logos eucharystyczny źródłem wolności żywej, w: Jezus Eucharystyczny, red. ks. M. Rusecki, Lublin 1997, s. 95-114.

244. Logos eucharystyczny – JEST, w: Głosić Jezusa Chrystusa Drogę, Prawdę, Życie, red. ks. J. Misiurek, ks. J. Popławski, Lublin 1997, s. 123-164.

245. Logos eucharystyczny źródłem żywej wolności, w: Logos eucharystyczny, red. ks. M. Rusecki, bp M. Cisło, Lublin 1997, s. 95–114.

246. Wprowadzenie, w: Tajemnica snu, red. A. J. Nowak OFM, Lublin 1997, s.7-15.

247. Refleksje końcowe, tamże, s.121-127.

248. Mała refleksja historyczna, w: Nie wolno ci spocząć. Materiały z III Ogólnopolskiego Sympozjum Prawa Kanonicznego poświęconego Ks. Józefowi Małysiakowi, red. Ks. H. Misztal, Lublin 1997, s.57-58;

249. Głos w dyskusji, w: Nie wolno ci spocząć. Materiały z III Ogólnopolskiego Sympozjum Prawa Kanonicznego poświęconego Ks. Józefowi Małysiakowi, red. Ks. H. Misztal, Lublin 1997, s. 79-81.

250. Rec. Ks. J. Misiurek, Wielkie mistyczki Kościoła, Lublin 1996, w: RT (1997)z.5, s.124-125.

251. Rec. Paweł P. Ogórek, Mistyka według Tomasza Mertona, w: RT(1997)z.5, s.127-131.

252. Rec. Ks. F. Drączkowski, Poza Miłością nie ma zbawienia, Pelplin-Toruń 1995, w: RT (1997)z.5, s.131-138.

253. Wesele w Kanie Galilejskiej, „Głos św. Franciszka” 39(1997)nr 1, s. 20–21.

254. Pogrążeni w smutku, tamże, 39(1997)nr 4, s. 12–13.

255. Piotr–Opoka, tamże 39(1997)nr 6, s. 12–13.

256. Matka jedności, tamże 39(1997)nr 7–8, s. 11–12.

257. Patrzeć w Chrystusa, tamże 39(1997)nr 9, s. 15–16.

258. Ewangelizacja, tamże 39(1997)nr 10, s. 18–19.

259. Zaduma, tamże 39(1997)nr 11, s. 15–16.

260. Adwent to czas..., tamże 39(1997)nr 12, s. 16–17.

261. Maryja Niewiastą, która milczy i słucha, „Biblioteka Kaznodziejska” 5-6(1997)t. 139, s. 327–329.


14

1998 262. Panie do kogóż pójdziemy? (J 6,68), w: „Do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia

wiecznego” HM XIX, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1998, s.43-69.

263. Wolność w Chrystusie, w: „Do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego” Homo meditans XIX, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1998, s. 83-104.

264. Tłum., R. Prantner, Wolnomularstwo w walce z Chrystusem, w: tamże, s. 205–236.

265. Chrystus – Centrum Osobowe, RT XLV (1998)z.5, s. 5-18.

266. Christus das Personale Zentrum, Zsf. tamże, s. 18.

267. Etos współczucia, „Przegląd Uniwersytecki” R. X(1998)nr 1(51) s.5.7.

268. Praca osoby konsekrowanej, „Życie Konsekrowane” 4(20)1998, s.60-65.

269. Maryja – Łaski Pełna, otwarta na Ducha Świętego wzorem osób konsekrowanych, „Życie Konsekrowane”1(17)1998, s.35-39.

270. Wprowadzenie, w: Vita consecrata. Tekst i komentarze, red. A J. Nowak OFM, Lublin 1998, s. 155-157.

271. Duchowość osób konsekrowanych, w: Vita consecrata. Tekst i komentarze, red. A J. Nowak OFM, Lublin 1998, s. 179-189.

272. Confessio Trinitatis w radach ewangelicznych, w: Vita consecrata. Tekst i komentarze, red. A J. Nowak OFM, Lublin 1998, s. 247-258.

273. Duch Święty źródłem jedności Kościoła, „Biblioteka Kaznodziejska” 3–4(1998) t. 140, s. 183–185.

274. Maryja milczy i słucha, „Głos św. Franciszka” 40(1998)nr 1, s. 15–16.

275. Znak sprzeciwu, tamże 40(1998)nr 2, s. 20–21.

276. Pusty grób, tamże 40(1998)nr 4, s. 16–17.

277. Winnica Pańska, tamże 40(1998)nr 5, s. 14-15.

278. Ciało Boże – ciałem człowieka, tamże 40(1998)nr 6, s. 14-15.

279. Zmartwychwstały naszą nadzieją, „Niedziela” (Niedziela Lubelska) nr 15 (237) XLI, 12.04. 1998, s. 1.4.

280. Do Czytelnika, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(1998) s. 2.

281. Duchowość Maryjna, tamże, s. 2-4.

282. Słowo wstępne, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(1998)5, s. 2.

283. Niewiasta i Smok, tamże 2(1998)5, s. 3-4.

284. Słowo wstępne, tamże 4(1998)6, s. 2.


15

285. Dotknąć Boga, tamże 4(1998)6, s. 3-4.

286. Wielki znak na niebie, „Głos św. Franciszka” 40(1998)nr 7-8, s. 18.

287. Jeszcze Polska nie zginęła, „Śladami Patriarchy” 2(104)1998, s. 18.

288. Powołanie do macierzyństwa: jego godność i świętość, tamże 3-4(105-106)1998, s. 9-18.

289. Czy ateista jest religijny? „Przegląd Uniwersytecki” R.X(1998) nr 4(54), s. 3.11.

290. Sekcja Teologii Duchowości, tamże R. X.(1998) nr 5(55), s. 7.


292. Wniebowzięte Ciało, tamże, s. 3-4.

293. Teresa i Diana, „Głos św. Franciszka” 40(1998)nr 9, s. 14-15.

294. Modlitwa, tamże, 40(1998)nr 10, s. 24–25.

295. Piekło, tamże, 40(1998)nr 11, s. 22–23.

296. Miłość ucieleśniona, tamże, 40(1998)nr 12, s. 18–19.

297. Wie vielen werden es sein? , „Der 13“ 1491998) 9, s. 20-21.

298. Fakt i tajemnica zła, „Gość niedzielny“ (Lublin) nr 8 (1998) R. LXXVI, s. 20.

1999 299. Amicus Christi, „Przegląd Uniwersytecki” R XI (1999) nr 5 (61) s. 6.

300. Powołanie do macierzyństwa, jego świętość i godność, w: Oblicza macierzyństwa, red. D. Kornas-Biela, Lublin 1999, s. 49-58.

301. Homo novus mieszkaniem Ducha Świętego, w: „Niech zstąpi Duch Twój” HM XX, red. ks. J. Misiurek, A. J. Nowak OFM, ks. W. Słomka, Lublin 1999, s.217-249.

302. Religijność bez Boga, w: Najważniejsza jest miłość. Księga Pamiątkowa ku czci Ks. Profesora W. Słomki, Lublin 1999, s. 327-336.

303. Wprowadzenie, w: Człowiek wielkiej mądrości i świętości, red. G. Bartoszewski OFM Cap, H.I. Szumił, ks. M. Chmielewski, Lublin 1999, s. 36-40.

304. Trynitarny wymiar kapłaństwa, „Dobry Pasterz” XXIII(1999) s.9-26.

305. Duchowość hymnu narodowego „Jeszcze Polska Nie zginęła”, RT XLVI(1999)z. 5, s. 179-181.

306. Wprowadzenie. Niech zstąpi Duch Twój, w: Niech zstąpi Duch Twój, Homo meditans XX, red. A. J. Nowak OFM, in.), Lublin 1999, s. 9-10.

307. Wprowadzenie do XXIV Tygodnia Duchowości, tamże, s. 13–14.

308. Tłumaczenie: J. Enichelmayr, Narodzenie z Ducha Świętego, w: tamże, s. 251–267.

309. Jesus Christus und seine Kirche im Heiligen Geist, RT XLVI (1999)z. 5, 53-69.


16

310. Jezus Chrystus i Jego Kościół, streszcz., tamże, s. 69.

311. Die interpersonale Relation zwischen Priester und Frau, Zsf. RT XLVI(1999)z.5, s.135-136.

312. Zsf. Die Gestalt des Minderbruders im dritten jahrtausend, tamże, s. 179-181.


314. Słowo stało się Ciałem, tamże 1(1999)8, s. 3-4.

315. Człowiek nie potrafi żyć bez kultu, „Gość niedzielny” - Lubelski 12/28(1999) s. 17.

316. Zły, tamże, 16/32 (1999)s. 19. (z 18.04.1999)

317. To jest życie wieczne, aby znali Ciebie, „Biblioteka Kaznodziejska” 3-4(1999)t. 142, s. 250-252.

318. Zwycięstwo Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(1999)9, s. 2.

319. Przyczyno naszej radości, tamże, 2 (1999)9, s. 4-5.

320. Drodzy Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(1999)10, s. 2.

321. Stworzeni do radości, tamże, s.4-5.

322. Ciesz się! w: „Biblioteka Kaznodziejska” 5-6 (1999)s. 378-379.

323. Instytut Teologii Duchowości, tamże R XI (1999)nr 5 (61)s. 10.

324. Ukochani Czytelnicy, „Zwycięstwo Niepokalanej” 4 (99)11, s. 2.

325. Totus Tuus, tamże 4 (99)11, s. 4-5.

326. Przyczyny rozwoju sekt, „Życie Bytomskie” 29.05. 1999 (wywiad).

2000 327. Teologia życia konsekrowanego, „Via consecrata”1(2000)16, s. 13-22.

328. Psychospołeczny aspekt satanizmu, w: Teologia o szatanie, red. ks. K. Góźdź, Lublin 2000, s. 103-126.

329. Aneks. Dyskusja, w: tamże, s. 199-203, 220-224.

330. Nikt nie zna Ojca tylko Syn, i ten, komu Syn zechce objawić (Mt 11,27) w: Abba, Ojcze!, HM XXI, red. A. J. Nowak OFM, Lublin 2000, s. 67-102.

331. Wprowadzenie, w: tamże, s. 10-11.

332. Człowiek religijny. Człowiek nowy. Człowiek sekty, w: Ogólnopolska Konferencja „Kulty i sekty. Zagrożenie i profilaktyka”, Katowice 1-2 marca 2000, s.40-55.

333. Miłość. Wolność. Prawo. w: Plenitudo legis – dilectio, red. A. Dębiński, E. Szczot, Lublin 2000, s.897-909.

334. Freiheit. Liebe. Gesetzt, (Zsf) w: tamże, s. 909.


17

335. Bogarodzica wzorem życia konsekrowanego, „Życie Konsekrowane” 2(26)2000 s. 40-45.

336. Boże, czemuś mnie opuścił? „Przegląd Uniwersytecki” R.XII nr 1(63) 2000, s.8.

337. Totus Tuus, tamże R.XII nr 3(65) 2000, s. 9. 21.

338. Bóg Ojciec w: „Wszystko czynię dla Ewangelii”. Księga Pamiątkowa H.H. Langkammera OFM, red. G. Witaszek CSsR, ks. A. Paciorek, A. Kiejza OFM Cap, RW KUL Lublin 2000, s.311-321.

339. Terapeutyczna moc modlitwy, w: Homo orans, red. ks. J. Misiurek, ks. J. Popławski, Lublin 2000 s.265-283.

340. Zsf. Die therapeutische Kraft des Gebetes, w: Homo orans, red. Ks. J. Misiurek, ks. J. Popławski, Lublin 2000, s. 283-284.

341. Maryja w relacji do Trójcy Świętej, „Salvatoris Mater” R.II (2000) nr 3(7) s. 228-250.

342. Zsf. Maria in der Relation zu der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, w: tamże, s. 249-250.

343. Kapłaństwo, III. Stanowisko Kościoła rzym.- kat., EK t. 8, Lublin 2000, kol. 718-719.

344. Zarys psychologii religii XX wieku, RT XLVII (2000)z. 5, s.103-122.

345. Zsf. Grundriss der Psychologie im zwanzigsten Jahrhundert, tamże, s. 121-122.

346. Rec. Ks. H. Krzysteczko, Psychologiczno-religijne korelaty postaw penitentów wobec spowiedzi. Studium teologiczno-pastoralne, Katowice 1998, w: RT XLVII (2000)z.5, s.135-140.

347. Rec. Ks. J. Twardy, Koncepcja pracy twórczej nad kazaniem. Inspiracje psychologiczne w niemieckojęzycznych publikacjach teologicznych 1070-1996, Rzeszów 1998, w: RT XLVII (2000)z.5, s. 140-144.

348. Rec. Ks. Wojciech Zawadzki, Bernhard Poschmann - warmiński badacz wczesnochrześcijańskiej pokuty, Olsztyn1998, w: RT XLVII (2000)z.5, s. 144-146.

349. Rec. Ks. J. Misiurek, Męczennicy miłości i prawdy, Rybnik 1999, w: RT XLVII (2000)z.5, s. 154-155.

350. Słowo wstępne, w: T. Paszkowska, Integrująca rola SŁOWA, RW KUL Lublin 2000, s.5-7.

351. Słowo wstępne, w: A. Lis, Kapłan i kobieta, Rybnik 2000, s.5-6.

352. Kocham Kościół święty, „Zwycięstwo Niepokalanej”1 (2000)12, s. 4-5.

353. To jest moje przykazanie, „Biblioteka Kaznodziejska” 3(2000)44, s. 40-42.

354. Ukochani Czytelnicy „Zwycięstwa Niepokalanej”, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2000)13, s. 2.

355. Eucharystia kenozą, tamże 2(2000)13, s. 6-7.

356. Człowiek religijny. Człowiek wiary. Człowiek sekty, „Śladami Patriarchy” 8(112) 2000, s.99-102.

357. Norma psychologiczna a norma eklezjalna, tamże 8(112)2000, s. 26-32.


18

358. Kochani Czytelnicy, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(2000)14, s.2.

359. Kim jesteś Janie Pawle II? tamże 3(2000)14, s.3-4.

360. Fakt i tajemnica zła, tamże 3(2000)14, s.9-10.

361. Drogi Czytelniku, tamże 4(2000)15, s. 2.

362. Człowiek nie potrafi żyć bez kultu, tamże 4(2000)15, s. 4-5.

363. Słowo, „Znicz Seraficki”12(2000) s. 4-7.

2001 364. Die Kirche als Sakrament der Befreiung, w: Teologia-Bohoslovie, nr 1 (2001)z.2, s.69-75.

365. Zmysł religijny a łaska wiary, w: Wychowanie człowieka otwartego, red. A. Rynio, Kielce 2001, s. 114-117.

366. Psychospołeczny aspekt manipulacji, w: Polski Instytut Ericksonowski, Sekty i psychomanipulacja, Katowice 2001, s. 9-17.

367. Słowo wstępne, w : Gdy nastała pełnia czasu, HM XXII, Lublin 2001, s. 9-11.

368. Wprowadzenie do XXV Jubileuszowego Tygodnia Duchowości, w: tamże, s.15-17.

369. „Przyczyno naszej radości”, w: tamże, s. 153-170.

370. Zsf. Die Ursache unserer Freude, w: tamże, s.170-171.

371. Zsf. Gott sandte seinen Sohn geboren aus einer Frau, w: tamże, s.139.

372. Zsf. Die Freude im Gott dem Erlöser, w: tamże, s.193.

373. Zsf. Die Bedeutung der Zeit (die Vergangenheit, die Gegenwart, die Zukunft). Eine Moraltheologische Reflexion, w: tamże, s.267-268.

374. Elementy psychoterapeutyczne w kierownictwie duchowym, w: In Christo Redemptore, red. ks. J. Popławski, Lublin 2001, s. 281-295.

375. Ojcostwo duchowe w aspekcie psychologicznym, w: Ojcostwo duchowe. Teoria i praktyka, red. ks. M. Chmielewski, Lublin 2001, s.25-33.

376. Antropologia ciała i czystość konsekrowana, w: Biuletyn Konferencji Wyższych Przełożonych Żeńskich Zgromadzeń Zakonnych 14(2001)s. 28-37.

377. Homilia, tamże s. 6-7.

378. Teologia ojcostwa, w: Oblicza ojcostwa, red. D. Kornas-Biela, Lublin TN KUL 2001, s.29- 40.

379. Zsf. Die Theologie de Paternität, w: tamże, s.41.

380. Teologia życia konsekrowanego, RT XLVIII (2001)z. 5, s. 71-87.

381. Zsf. Die Theologie des Konsekrierten Lebens, tamże, s.87.


19

382. Sprawozdanie z działalności w roku akad. 1999/2000, Instytut Teologii Duchowości, RT 48(2001)z. 5, s.173-175.

383. Wiara, nadzieja, miłość w życiu osoby konsekrowanej, „Życie Konsekrowane” 2(30) 2001, s.24-33.

384. Radość nawracających się, „Biblioteka Kaznodziejska” 2(2001)145, s.36-38.

385. Rec. Krzysztof Dyrek SJ, Formacja ludzka w wychowaniu seminaryjnym do kapłaństwa w świetle dokumentów posoborowych Kościoła i literatury teologicznej, Kraków WAM 1999, ss. 248, w: RT 48(2001)z. 5, s. 186-18.

386. Rec. Ks. Waldemar Durda, Chrześcijańska postawa wobec cierpienia, Kraków Apostolstwo Chorych 1998, ss. 180, w: RT 48(2001)z.5, s. 189-191.

387. Słowo wstępne w: „Satanizm. Rock. Narkomania. Seks”, red. A. J. Nowak OFM, Lublin 2001 wyd. 2, 13-14.

388. Zmysł religijny, „Śladami Patriarchy” 9(115)2001, s.26-29.

389. Drogi Czytelniku, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(2001)16, s. 2.

390. Zły, tamże 1(2001)16, s. 8.

391. Ukochani Czytelnicy, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2001)17, s. 2.

392. Kult zła, tamże 2(2001)17, s. 6.

393. Ukochani Czytelnicy, tamże 3(2001)18, s.2.

394. Moce zła. Demony, tamże 3(2001)18, s. 5.

395. Drodzy Czytelnicy, tamże 4(2001)19, s. 2.

396. Opętanie, tamże 4(2001)19, s. 5.

2002 397. Medytacja chrześcijańska w aspekcie psychologii eklezjalnej, w: Homo orans t. 2,

red. ks. J. Misiurek, ks. J. Popławski, Lublin 2002, s. 37-54.

398. Zsf. Die christliche Meditation im Lichte der ekklesialen Psychologie, w: tamże, s.54.

399. Słowo wstępne w: Homo novus, red. A. J. Nowak OFM, T. Paszkowska, RW Lublin 2002, s. 7-9.

400. Homo religiosus et homo novus, w: Homo novus, red. A. J. Nowak OFM, T. Paszkowska, Lublin 2002, s. 11-29.

401. Nowy człowiek powołany do życia konsekrowanego, „Życie Konsekrowane” 1(33) 2002, s. 20-26.

402. Rec. T. Paszkowska, Integrująca rola SLOWA, Lublin 1998, s. 311, „Życie Konsekrowane” 1(33) 2002, s.111-112.


20

403. Broszura: Ks. J. Enichlmayr, Znaczenie św. Józefa dla duchowości współczesnej rodziny”, tł. z j. niemieckiego A. J. Nowak OFM, Wydawnictwo KUL 2002, ss. 14.

404. Nowy człowiek powołany do życia konsekrowanego, „Życie Konsekrowane” 1(33) 2002, s.20-26.

405. Homo religiosus et homo novus, w : Homo novus, red. A. J. Nowak OFM, T. Paszkowska, RW Lublin 2002, s. 11-28.

406. Zsf. Homo religiosus et homo novus w : tamże, s. 28-29.

407. Zsf. Homo consecratus, w : tamże, s. 400-401.

408. Dziecko: odblaskiem Boga Ducha Świętego w: Oblicza dzieciństwa, red. D. Kornas-Biela, Lublin TN KUL 2002, s.47-59.

409. Zsf. Das Kind: Das Abbild Gottes des Heiligen Geistes, w: tamże, s.59.

410. Bliskie jest już Królestwo Boże, „Biblioteka Kaznodziejska” 3(2002)146, s. 128-130. [31 HASEŁ w Leksykonie Duchowości Katolickiej, red. ks. M. Chmielewski, Lublin –Kraków 2002] :

411. Animus – Anima, s. 51-52.

412. Charakter, s. 111-112.

413. Człowiek, s. 168-171.

414. Egzorcyzm, s. 241-242.

415. Ekstrawersja, s.244.

416. Homo novus, s. 335-336.

417. Homo religiosus, s. 336-337.

418. Ideologia, s. 346-347.

419. Indywidualizacja, s.352.

420. Instynkt, s. 354-355.

421. Introwersja, s. 361-362.

422. Kapłaństwo kobiet, s. 398-399.

423. Kryzys religijny. Kryzys w wierze, s. 454-456.

424. Manipulacja, s. 482-484.

425. Mężczyzna, s.516-517.

426. Ontogeneza, s. 609-610.

427. Opętanie, s. 612-613.

428. Misterium Paschalne, s. 531-532.


21

429. Norma, s. 585-587.

430. Osobowość sakramentalna, s. 618.

431. Parapsychologia, s. 632-634.

432. Proces progresywnej personalizacji, s. 716.

433. Psychologia eklezjalna, s. 713.

434. Psychopatologia, s. 731-732.

435. Satanizm, s. 799-800.

436. Sen, s. 807-808.

437. Sublimacja, s. 838-839.

438. Sumienie II. Aspekt psychologiczny, s. 842-848.

439. Symbol, s. 848-849.

440. Szatan, s. 849-850.

441. Teologia życia konsekrowanego, s. 887.

442. Absolutna wartość osoby ludzkiej w świecie przyrody, w: Kapitał ludzki w procesie globalizacji w zrównoważonym rozwoju, red. F. Piontek, Wisła 2002, s.33-45.

443. Praca istotnym wymiarem ewangelicznej rady ubóstwa, „Życie Konsekrowane” 4(36) 2002, s. 21-27.

444. Die Arbeit als wesentliche Dimension der evangelischen Rat der Armut, „Życie Konsekrowane” 4(36) 2002, s. 26.

445. Egzorcyzm, w: Leksykon Teologii Fundamentalnej, red. ks. M. Rusecki, ks. K. Kaucha, I. S. Ledwoń, ks. J. Mastej, Lublin-Kraków 2002, s. 342-343.

446. Satanizm, w: tamże, s. 1072-1073.

447. Kretschmer Ernst, w: EK, t. 9, Lublin 2002, kol.1276-1277.

448. Religia a łaska wiary w życiu społecznym, w: Kwestie wyznaniowe w społeczeństwach wielokulturowych, red. T. Lewowicki, W. Różeńska, U. Klajmon, Cieszyn 2002, s. 203-215.

449. Maryja w relacji do Trójcy Przenajświętszej, w: „Signum Magnum” – duchowość maryjna, red. ks. M. Chmielewski, Homo meditans XXIII, Lublin 2002, s. 79-100.

450. Maryja jako Signum Magnum u podstaw antropologii chrześcijańskiej, w: tamże, s. 149-164.

451. Maria - Signum Magnum an den Grundlagen der christlichen Anthropologie (Zsf), w: tamże, s. 164.

452. Maryja jako „Signum Magnum” dla przyszłej i zjednoczonej Europy (streszcz.), w: tamże, s. 254.


22

453. Lewocza - Góra Maryjna jako przejaw i sposób zachowania wiary na Słowacji w latach 1945-1995 (streszcz.), w: tamże, s. 267-268.

454. Lewocza – historyczne znaczenie miejsca w religijnym i kulturalnym rozwoju Spisza (streszcz.), w: tamże, s.284.

455. Zmysł religijny, RT XLIX (2002)z. 5, s. 5-10.

456. Der religiöser Sinn (Zsf), tamże s.10.

457. Słowo – fakt i tajemnica, tamże s.11-20.

458. Das Wort als Faktum und Geheimnis, tamże s.20.

459. Recenzja terminu „Bóg osobowy”, RT XLIX (2002)z. 5, s.220-222.

460. Recenzja: Wokół deklaracji „Dominus Iesus”, red. ks. M. Rusecki, Lublin TN KUL 2001, ss.223, w: tamże s.226–131.

461. Bliskie jest już Królestwo Boże, „Biblioteka Kaznodziejska” 3(2002)146, s. 128-130.

462. Słowo wstępne, w: Anna Lis, Kapłan i kobieta, Kraków 2002, s.7-9.

463. Nie na kolanach do UE, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(2002)20, s. 2.

464. Kryteria opętania, tamże 1(2002)20, s. 5.

465. Drogi Czcicielu Niepokalanej, tamże 2(2002)21, s. 2

466. Świętość pracy, tamże 2(2002)21, s. 3.

467. Zło trzeba przepędzać, tamże 2(2002)21, s. 7.

468. Drogi Czcicielu Niepokalanej, tamże 3(2002)22, s. 2.

469. Zło jest bezczelne, tamże3(2002)22, s.3.

470. Christianus sum, tamże 3(2002)22, s. 20.

471. Ukochani Czciciele Niepokalanej, tamże 4(2002)23, s. 2.

472. Człowiek zniewolony, tamże 4(2002)23, s.7.

2003 473. Wo Gott und Mensch beisammen sind, RT 50(2003)z. 5, s. 61-71.

474. Słowo wprowadzające, w: J. Skawroń OCarm, Nieskończone horyzonty miłości, Kraków 2003, s. 5-7.

475. Duchowość mężczyzny, w: Duchowość św. Józefa z Nazaretu, Homo meditans XXIV, Lublin TN KUL 2003, s. 187-201.

476. Osoba zakonna znakiem misji proroczej Chrystusa, „Życie Konsekrowane” 4(42) 2003, s. 20-30.

477. Zsf. Die Ordensperson als Zeichen der prophetischen Mission Christi, tamże, s. 29.


23

478. Zsf. Die Christoformation im Rosenkranzgebet, w: Modlitwa różańcowa, Homo orans, t. 4, red. ks. J. Misiurek, ks. J. Popławski, ks. K. Burski, Lublin 2003, s. 305.

479. Rec. Euzebiusz F. Wieczorek OFM, Nauka Jana Dunsa Szkota o roli Miłości Bożej w planie stworzenia i zbawienia, Lublin 1960-Katowice 2002, ss. 119, w: RT 50(2003)z. 5, s. 226-229.

480. Rec. Bernhard Grom, Religionspsychologie, Kösel-Verlag München 1992, ss. 430, w: RT 50(2003)z. 5, ss. 230-232.

481. Rec. Święci Franciszek i Klara z Asyżu, Pisma. Wydanie łacińsko-polskie, Kraków –Warszawa 2002, ss. 569, w: „Życie Konsekrowane” 3(41) 2003, s. 117.

482. Rec. Marian Gołąb OFM Conv, Czy zakony są jeszcze Kościołowi potrzebne, Kraków 2002, ss. 273, w: tamże 4(42) 2003, s.97-99.


484. Sakrament Bożego Miłosierdzia, tamże 1(2003)24, s.3.

485. Teofil. Świadectwo, tamże 1(2003)24, s. 9.

486. Ukochani Czciciele Zwycięstwa Niepokalanej, tamże 2(2003)25, s. 2.

487. Żydzi i Grecy, tamże 2(2003)25, s. 9-10.

488. Ukochani Czciciele zwycięstwa Niepokalanej, tamże 3(2003)26, s.2.

489. Fanatyzm religijny, tamże 3(2003)26, s.7.

490. Ukochani Czytelnicy, tamże 4(2003)27, s.2.

491. Egzorcyzm i lęk, tamże 4(2003)27, s.7.

2004 492. Duchowość człowieka a środowisko, w: Z potrzeby serca, red. ks. Z. Krzyszowski,

ks. M. Nowak, ks. S. Sieczka, Lublin 2004, ss. 350-359.

493. Dar języków a ksenologia, w: tamże, s. 400- 409.

494. Święta Klara asyska Doktorem Kościoła, „Śladami Patriarchy” 3(2004)119, s. 23-24.

495. Psychologia eklezjalna i chrystoformizacja w Leksykonie Duchowości Katolickiej, w: Nova et vetera polskiej duchowości, red. ks. M. Chmielewski, Lublin 2004, s. 35-39.

496. Kryteria dojrzałej osobowości i dojrzałej wiary, w: tamże, s. 237-245.

497. Duchowość dłoni, w: tamże, s. 259-267.

498. Człowiek i jego specyfika w świecie, w: F. Piontek, A. J. Nowak OFM, Osobowy aspekt wartości w procesie rozwoju. Studium porównawcze, Bytom 2004, s. 79-88.

499. Osoba a system wartości – ich znaczenie dla urzeczywistnienia rozwoju, w: tamże, s. 89-102.


24

500. Osoba – kryterium dobra i zła w urzeczywistnianiu rozwoju, w: tamże, s. 103-126.

501. Der personale Aspekt der Werte im Prozess der Entwicklung. Ein vergleichendes Studium, w: tamże, s. 163-166.

502. Świętość ubogich – ubóstwo świętych, „Życie Konsekrowane” 5(49)2004, s. 37-43.

503. Teologia duchowości i psychologia eklezjalna, RT LI (2004)z.5, s. 13-30.

504. Zsf. Die Theologie der Spiritualität und die ekklesiale Psychologie, tamże, s. 30.

505. Lęk i męstwo świadka wiary, w: Świadek Jezusa, red. ks. M. Chmielewski, Homo meditans XXV, Lublin 2004, ss. 15-28.

506. Zsf. Angst und Mut des Zeugen des Glaubens, tamże, s. 28.

507. Stary świat i nowy człowiek, „Życie Konsekrowane” 6(50)2004, s. 39-43.

508. Zsf. Die alte Welt und der neue Mensch, tamże, s. 43.

509. Rec. A. Derdziuk, Szata świadectwa, Kraków 2003, ss. 134, w: „Życie Konsekrowane” 1(45) 2004, s. 118.

510. Rec. Wiesław Block OFMCap, Figury biblijne w „Vita secunda” zastosowane do św. Franciszka z Asyżu na tle wcześniejszej literatury hagiograficznej, Lublin 2003, ss. 334, w: „Życie Konsekrowane”3(47) 2004, s. 118-119.

511. Rec. Ks. F. Drączkowski, Przyjaźń z Bogiem – źródłem szczęścia, Pelplin 2004, ss. 107; w: „Życie Konsekrowane” 5(49) 2004, s. 101-102.

512. Rec. Mirosława Grunt, Duchowość Zgromadzenia Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej, RW KUL 2003, ss. 460, w: RT LI(2004)z. 5, s. 224-226.

513. Słowo wstępne w: T. Paszkowska, Formacja i godność, Wyd. Alleluja, Kraków 2004, s. 5-6.

514. Prawo do błogosławieństw (6. ndz zwykła), „Biblioteka Kaznodziejska” 1(2004)148, s. 158 -159.

515. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”1(2004)28, s. 2.

516. Polowanie na zło a rytuał rzymski, tamże 1(2004)28, s. 10.

517. Ukochani Czytelnicy „Zwycięstwa Niepokalanej”, tamże 2(2004)29, s. 2.

518. Chrystus – jedyny zwycięzca zła, tamże 2(2004)29, s. 5-6.

519. Ukochani Czytelnicy Zwycięstwa Niepokalanej, tamże 3(2004)30, s. 2.

520. Ona nam Boga na świat przyniosła, tamże 4(2004)31, s. 2.

521. Inkwizycja przez środki masowego przekazu, tamże 4(2004)31, ss. 5-6.

522. To nie opętanie... świadectwo, tamże 4(2004)31, s. 18.


25

2005 523. Duchowość pierwotna, w: W służbie Bogu i ludziom, red. H. Słotwińska, Lublin 2005,

s. 209–213.

524. Nowy człowiek w cierpieniu i śmierci, w: Sesja Naukow-Pastoralna, Apostolski wymiar posługi hospicyjnej, Ołtarzew 29–31 marca 2005, s. 41-44.

525. Relacje interpersonalne w korespondencyjnym kierownictwie duchowym rodzin konsekrowanych Sł. B. O. Anzelma Gądka OCD, w: Sacerdos de Eucharistia. Duchowość kapłańska, Łódź 2005, s. 42-56.

526. Recenzja: Bruno Giordani, Wybrane przez Chrystusa. Kobiety konsekrowane. Studium psychologiczne, Częstochowa Edycja Świętego Pawła 2004, s. 390; w: „Życie Konsekrowane” 1(51)2005, s. 104-108.

527. Miłość usuwa lęk, „Braciszkowie św. Franciszka” XVI (2005)95, s. 4-5.


529. Świętość zacieniona, tamże 1(2005)32, s. 3-4.

530. Drodzy Czciciele Niepokalanej, tamże 2(2005)33, s.2.

531. Papież Niepokalanej, tamże 2(2005)33, s. 3-4.

532. Dziewica od Eucharystii, tamże 2(2005)33, s.10-11;

533. Psychologia eklezjalna, tamże 2(2005)33, s.20-21 (wywiad).

534. Miłość w konsekracji ciała, „Życie Konsekrowane” 3(2005)53, 41-45.

535. Samotność w konsekracji i w małżeństwie, „Katecheta” 7-8(2005), s. 75-79.

536. Rec. B. Kocańda, Posługa kapłana egzorcysty. Duchowość. Tożsamość. Praktyka. Kraków 2004, ss. 300, w: „Życie Konsekrowane” 4(2005)54, s. 111-113.

537. Duchowość eklezjalna a duchowość manipulacyjna sekt, w: Sekty jako wyzwanie społeczne i religijne, red. Ks. W. Nowak, Ks. S Ropiak, Olsztyn 2005, s. 22-34.

538. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2005)34, s. 2. 539. Prenatalne dziecko nieba, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2005) 34, s. 6-8. 540. Duchowe korzenie Europy, w: Polska i Litwa – duchowe dziedzictwo Europy,

red. ks. M. Chmielewski, Homo meditans XXVI, Lublin 2005, s. 285-305. 541. Komunia osób źródłem rozwoju osoby w nieskończoność, w: Polska Akademia Nauk,

Zeszyty Naukowe 40, Warszawa-Bytom 2005, s. 95-103. 542. Magia. Studium krytyczne, RT LII(2005)z.5, s. 201-220. 543. Rec. Teresa Paszkowska, Misterium konsekracji osób w perspektywie duchowości

Soboru Watykańskiego II, Lublin 2005, s.423, w: RT LII(2005)z. 5, s.239-249. 544. Stygmaty w świetle parapsychologii, w: Stygmaty i stygmatycy, red. Z. J. Kijas

OFMConv, Kraków 2005, s. 61-75. 545. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”4(2005)35, s. 2.


26

546. Prawda i władza, „Zwycięstwo Niepokalanej”4(2005)35, s.6-7. 547. Psychomanipulacja w sektach i potrzeba prewencji, RT LII (2005)z.10, s.199-213. 548. Zsf. Lob der Schöpfung als Form der Anbetung des Schöpfers, w: Obraz i przyroda,

red. M. U. Mazurczak, J. Potyra, M. Żak, Lublin 2005, s. 414-416. 2006 549. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”1(2006)36, s.2. 550. Magia słowa a modlitwa , „Zwycięstwo Niepokalanej”1(2006)36, s.6-7. 551. Rec. Bożena Szczurek, Główne formy pobożności zgromadzeń franciszkańskich, Olsztyn

2005, s. 302, „Życie Konsekrowane” 1(2006)57, s.113-115. 552. Psychospołeczny aspekt satanizmu, w: Realność szatana, red. ks. K. Góźdź, Lublin 2006,

s. 125-151. 553. Głos w dyskusji: Realność szatana, Aneks, s. 272-277, 295-299. 554. Duchowość i teologia Sługi Bożego o. Anzelma Gądka OCD w świetle jego listów, „Życie

Konsekrowane” 2(2006)58, s.84-95. 2007 555. Biogram, w: Teologu co sadzisz o swojej twórczości?, red. S. C. Napiórkowski,

Niepokalanów 2007, s. 238-243. 556. Personalistyczna koncepcja teorii ekonomicznej, w: Biuletyn Polskiego Towarzystwa

Ekonomicznego nr 3(32) 2007, s. 13-14. 557. Drodzy Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2007)42, s.2. 558. Bałagan pojęć, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2007)42, s. 5-6. 559. Porządek w liturgii, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2007)42, s. 13. 560. Rec. Oblężona twierdza, red. Cz. Świerczyński, A. Adamaszek, O. Puszkiewicz OFM,

Rybnik 2006, s. 240 – fragm. recenzji w „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(2007)42, s. 21. 561. Personologia, w: Wiara i Życie. Biuletyn Instytutu Akcji Katolickiej Archidiecezji

Lubelskiej, nr 7 (rok V) 2007, s. 1-2.

562. Dialog w świetle psychologii eklezjalnej, RT LIV (2007), z.5, s. 165-178. 563. Rec. Ireneusz Sławomir Ledwoń OFM,…«i nie ma w żadnym innym zbawienia».

Wyjątkowy charakter chrześcijaństwa w teologii posoborowej, Lublin Wydawnictwo KUL 2006, s. 618; w: RT LIV (2007), z.5, s. 213-220.

564. Drodzy Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”4(2007)43, s.1. 565. Religia a łaska wiary, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2007)42, s.5. 566. Rozmowa. Dyskusja. Dialog, Wiara i Życie. Biuletyn Instytutu Akcji Katolickiej

Archidiecezji Lubelskiej, nr 10 (2007), s. 6. 567. Personalistyczna koncepcja teorii ekonomicznej, w: Zarządzanie rozwojem, aspekty

społeczne, ekonomiczne i ekologiczne, red. B. Piontek, F. Piontek, Wyd. Ekonomiczne, Warszawa 2007, s. 103-115.


27

568. Czas i rozwój w aspekcie eklezjalnym, w: Zarządzanie rozwojem, aspekty społeczne, ekonomiczne i ekologiczne, pod red. B. Piontek i F. Piontek, wyd. Ekonomiczne, Warszawa 2007, s. 47-53.

569. Auf die Seele kommt es an. Vom Zusammenhang zwischen Leib Und Seele, in: Heilung an Seele und Leib durch Christus und die Kirche, hrsg. F. Breid, Wydawnictwo KUL Lublin 2007, s. 71-104.

570. Rozwój zagrożony w aspekcie parapsychologii, „Życie Konsekrowane” 1(2008)69, s. 52-59.

571. Rec. Teresa Paszkowska, Psychologia w kierownictwie duchowym, w: „Życie Konsekrowane” 2(2008)70, s. 106-109.

2008 572. Realizm symboliczny, „Wiara i Życie” 1(2008) s. 2-3. 573. Rozwój zagrożony w aspekcie parapsychologii, „Życie konsekrowane"1(69)2008,

s. 52 – 59. 574. Rec. Teresa Paszkowska, Psychologia w kierownictwie duchowym, Lublin 2007, ss. 352,

w: „Życie konsekrowane” 2(70)2008, s. 106-109. 575. Religia a łaska wiary, „Wiara i Życie” 2/2008, s. 5-6. 576. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1/2008 (44) s. 2. 577. Osoba Mistyczna, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1/2008 (44) s.6-7. 578. Religia a łaska wiary, „Wiara i Życie” 3(2008)s.4-5. 579. Interpersonalne relacje mistrza nowicjatu, w: „W pokornej służbie Prawdzie i Miłości,

Księga pamiątkowa ku czci Profesora Pawła Placyda Ogórka OCD, red. ks. S. Urbański. A. Baran OFMCap, ks. W. Gałązka, Ks. P. Gwiazda, ks. M. Szymula, UKSW Warszawa 2008, s. 203-214.

580. Słowo wstępne, w: K. Kamiński, Ojciec Klimuszko, życie i legenda, Druk. Hedom, 2008, s.3-5.

581. Dłoń uduchowiona w środowisku przyrody, „Życie Konsekrowane” 3(71)2008,s.72-82 582. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 45, s.2. 583. Kres religii, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 45, s.8-9. 584. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(2008) 46, s.2. 585. Miłość większa niż grzech, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(2008) 46, s.3-5. 586. Rec. K. Kamiński, Ojciec Klimuszko życie i legenda, Drukarnia Hedom 2008, s. 375,

s I-XXIV, w: „Życie Konsekrowane” 5(73) 2008, s. 123-125. 587. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008)47,s.2. 588. Miłość większa niż grzech (c.d.), „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 47, s.3-5. 589. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 45, s. 2 590. Kres religii, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 45, s.8-9. 591. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3(2008) 46, s. 2.


28

592. Miłość większa niż grzech w: „Zwycięstwo Niepokalanej” (2008) 46, s. 3-5. 593. Rec. K. Kamiński, Ojciec Klimuszko życie i legenda. Drukarnia Hedom 2008, s. 375,

s. I – XXIV, w: „Życie Konsekrowane” 5 (73) 2008, s. 123-125. 594. P. C. Pereira S.J., Gott braucht Priester, Donauworth 1963,

tł. z jęz. niem. A. J. Nowak OFM (mps, Bytom, odnaleziony w 2008 r.) 595. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008) 47, s. 2. 596. Miłość większa niż grzech (c.d.), „Zwycięstwo Niepokalanej” 2(2008)37, s. 3-5. 597. Człowiek, jego życie i rozwój, RT LIV (2008) z. 5, s. 5-25.

2009 598. Satanizm, magia okultyzm a zły duch, w: „Szatan jako wróg człowieka”.

Sympozjum w WSD w Rzeszowie, red. ks. J. Buczek, Rzeszów 2009, s. 67-102. 599. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(2009)48, s. 2. 600. Miłość większa niż grzech,(c.d.), „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(2009) 48, s. 3. 601. Kocham Kościół Święty, „Zwycięstwo Niepokalanej” 1(2009) 48, s.12-15. 602. Odpowiedzialność w słowie, w: Gaudium in litteris. Księga pamiątkowa ku czci Ks. Abp.

Prof. Stanisława Wielgusa (red. ks. S. Janeczek, W. Bajor, ks. M. Maciołek), Lublin Wyd. KUL 2009, s. 295-303.

603. Opętanie ekspiacyjne, "Zwycięstwo Niepokalanej"2(2009) 49, s.8-9. 604. Chrystoformizacja kapłana w celibacie, w: Celibat znakiem płodności duchowej

w Chrystusie. W 40- lecie enc. Sacerdotalis coelibatus, red. ks. I. Werbiński, Toruń 2009, s. 270-292.

605. Kochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej” 3/2009 (50) s. 2. 606. Zaistniał w Kościele Niepokalanym, „Zwycięstwo Niepokalanej”3/2009(50)s.8-9. 607. Rec. Wiesław Block, Połowie mej duszy. Komentarz do listów św. Klary z Asyżu,

Wyd. Serafin, Kraków 2006, ss. 334, w: "Życie Konsekrowane" 5(79)2009, ss. 126-129. 608. Psychologia w Instytucie Duchowości KUL (1984-2006), w: Duchowość w Polsce, t.11,

red. ks. M. Chmielewski, Lublin 2009, s. 29-38. 609. In ordine amoris - godność kobiety w oczach Boga i człowieka (MD 29-30), w: Mulieris

dignitas – promieniowanie kobiecości, red. T. Paszkowska, Wydawnictwo KUL Lublin 2009, s. 329-340.

610. Fakt i tajemnica Kościoła Świętego w świecie dziś, wczoraj i jutro, „Pietas et Studium” 2 2009) s. 245-258.

2010 611. Osobowość kapłana w ujęciu Sługi Bożego o. Anzelma Gądka OCD, w: Sługa Boży

O. Anzelm Gądek w służbie życia konsekrowanego, red. ks. S. Urbański, Warszawa UKSW- Łódź 2010, s. 115-132.


29

612. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2010)54, s.2. 613. Grunwald po raz dugi, „Zwycięstwo Niepokalanej”3 (2010)54, s.3-5. 614. Przyjaciel Chrystusa (2), „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2010)54, s.11-12. 615. Kochani Czciciele Zwycięstwa Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”4(2010)54, s. 2. 616. Polityka bez Chrystusa, „Zwycięstwo Niepokalanej”4(2010)54, s. 3-5. 617. Eucharystia, „Głos św. Ludwika”12(94)2010, s. 9.

2011 618. Vita consecrata est communio cum Christo, „Życie Konsekrowane” 2 (88) 2011, s. 8-17. 619. Świętość na sakramentalnej drodze życia, „Studia Włocławskie” 13 (2011), s. 24-39. 620. Rady dla egzorcystów, „Życie Konsekrowane” 5 (91) 2011, s. 66-76. 621. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”1(2011)56, s.2. 622. Polityka bez Chrystusa (2), „Zwycięstwo Niepokalanej”1(2011)56, s. 3-4. 623. Sakrament małżeństwa w świetle psychologii eklezjalnej, „Zwycięstwo Niepokalanej”

1(2011)56, s. 12-14. 624. Ukochani Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”2(2011)57, s. 2-3. 625. Błogosławiony Jan Paweł II, „Zwycięstwo Niepokalanej”2(2011)57, s. 3-5. 626. Polityka bez Chrystusa (3) „Zwycięstwo Niepokalanej”2(2011)57, s. 11-12. 627. Drodzy Czciciele Niepokalanej, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2011)58, s. 2. 628. Wniebowzięta z duszą i z ciałem, „Zwycięstwo Niepokalanej”3(2011)58,s. 3-4. 629. Sakrament małżeństwa w świetle psychologii eklezjalnej (2), „Zwycięstwo Niepokalanej”

3(2011)58, s.12-14. 630. Rady dla egzorcystów, „Życie Konsekrowane” 5(91)2011, s. 66–76. 631. Osoba konsekrowana w rozmowie ze współczesnym człowiekiem, „Życie Konsekrowane”

6(92)2011, s. 8–17. 632. Macierzyństwo duchowe Sł. B. Matki Teresy Kierocińskiej, w: Miłość Boga mierzy się

miłością bliźniego. Duchowość Sługi Bożej Teresy od św. Józefa (Janiny Kierocińskiej, 1885–1946) Współzałożycielki Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus, seria: Mistyka polska 114, Warszawa – Sosnowiec 2011, s. 57–87.

633. Świętość na sakramentalnej drodze życia, „Roczniki Teologii Duchowości” 3(58) 2011, s.5–27.

Antoni Jozafat Nowak OFM prof. zw. dr hab. ARTYKUŁY … · 2012. 12. 16. · Antoni Jozafat Nowak...

Documents

Transcript of Antoni Jozafat Nowak OFM prof. zw. dr hab. ARTYKUŁY … · 2012. 12. 16. · Antoni Jozafat Nowak...