صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 199 , الخميس 12.4.2012

ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1433

ل ألو

ى اماد

2 ج0

فقملوا

م ا20

12-4

-12

سخلمي

ا 1

99دد

العة

ابعالر

نة لس

ة اجاني

ة موعي

سبفة أ

حيص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

تاب

ا ثه

صلاأ�

ك�ص

فف ن

قث

صةا�

ري

1 2 3 4

ييق

�صدين

�أ ؟!

�صنح

ص4

22ص

يبخط

ال كم

خ شي

ال ند رصف

� ية

قر�ب

خلر�

16ص

20ص

ية خل

لدارة ا

وزية: "

ثيقو

يخ لش

ت اتقل

اعية

طانبري

الب

طلمن

ئق دقا

عد د ب

رائة"!

ودي يه

مةنظ

م

يخ لش

الى

ر عتص

ينليز

جناال

ية ثر

أل وا

يةيخ

تار، ال

يةراف

جلغ ا

ة ين

لرم ا

عالم

ها!همل

ر" أاض

حلو"ا

اء سم

األظ

حفخ"

اريالت

"

نيجن

م خي

ة مجزر

ى م عل

تنوا

سشر

ع

ــنــيـــ

جـنـ

ب صع

ألح

صاللم

طق منا

ية صاد

القتا

صرةلنا

اان

يس وب

ولةعف

وال

ـــــر ذيـ

حتـــــــــ

مر الن

ضــة عــو

ن بــمـــ

لـــةـاقـــ

ي نــــــــــو

ســــــــياال

وتـــــــــــــــ

املــــــى

مـــــــحـــــــــــ

ت

صـــــلـــــي و

تــــــــــلــــــــــ

واــــرا

ؤخـــ مـــــــ

ادبــــــــــ

لــــــــــا

14-

ب��لمل��ق��

ت اس��ب��

ال��وم

ي��رك

ش��ان ي��

ع أوق��

مل��ت��ن ا

م��ل

اخل��د

ي ا�ال��

أه��ن

م��ف

آلالت ا

��را�ش

ع�� 4-

2012

ساء ون

اال ج��

وراال

طفة أ

تلح مل

س القد

واي

طينلس

الفى

علوم

تقي

ل��ذ2 ا

012

صىألق

ل اطف

ان رج

مهي

فث"

��رال��ت

واف

وق��ل��ل��

ى ص��

ألق��ة ا

س��س��

م��ؤ"

مهظي

تن و

ت"س��ا

ق��دامل��

ى وص��

ألق��ة ا

�ار��م��

ة عس��

س��م��ؤ

و "مل

تع، و

ى"ص

ألقجد ا

ملساء ا

حيق إل

يارالب

سة س

مؤ"

قل لن

فلةحا

250

حور ن

وفيى ت

علق

يارالب

سة س

مؤي.

طينلس

الف��ل

اخل��د

ن ام��د

ى وق��ر

�ن م�

�نرك�

ش��ا امل��

ويا سن

ام ق يح

ي ل��ذ

ى اص

ألقل ا

طفان

رجمه

مل يش

وى

صألق

ب احبا

ألسم

الرقة

ساب: م

ما هحن

ليتفعا

ى عل

ى عل

وم ت��ق��

ل و��ف��ا

ألطف ا

آالت

ش��را ع��

فيهك

��ار�ش

� ويحما

،”ات

سملقد

واى

صألق

ة امار

عسة

سمؤ

ه “ظيم

تنان

رجمه

، و11

:30

عةسا

ى ال1 إل

0:00

عة سا

ن الب

هة جل

ي اة ف

شرمبا

هر لظ

ة اصال

عد د ب

عق، يح

زيرك

مى

صلح امل

طحس

ف )قو

ملسي ا

قبلع ال

جلامن ا

ة مرقي

لشا

خل لدا

ل اطفا

ة ألعي

بداية إ

فنات

قره ف

ح خلل يت

ي(،وان

ملرا

ى.خر

ية أطاب

خات

كلمة و

ملتلس ا

لقد وا

نيطي

لسالف

ك: بار

ى املص

ألقد ا

سجت امل

حاسا

ي ل ف

قبت امل

سبم ال

يوي

تق نل

صىألق

ل اطف

ن جا

هري م

ف فآلال

ت اشرا

ل عقبا

ستة ال

سع وا

تادا

عدست

ا

كنا فر

كي

كابم

طة نق

عن ث

يبحيل

وعهب

ة وحد

و�ثة

ثالى �ل

ة �إلاج

بح

قة عال

ي ه

ما�ض

مبرنة

�صم�ل

ر ؟صك

�ل�

د ( حم

و أ) أب

نة ام

عثض

عويد

لسة ا

كايحل

ي ايرو

Email: [email protected]اخلميس 12/4/2012 م املوافق 20 جمادى األول 1433 هـ

كلمة العدد

2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: [email protected] :قسم اإلعالنات Email: [email protected] : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

من نسي قدميه تاهمتــــر عــلــيــنــا فــــي هـــــذه األيـــــــام ذكـــريـــات لــفــتــرات وحــــوادث مــشــهــودة فــي تاريخ حـــوادث الــبــالد. هـــذه فــي الفلسطينيني ومناسبات بات معظمنا ال يلقي لها باال،

وال يتذكرها بتاتا. ،1948 الــعــام مــن وأيـــار نيسان شهري اللذان شهدا سقوط معظم هما الشهران بلداتنا العربية في قبضة االحتالل، األمر الذي آل إما إلى االستسالم، أو الترحيل،

أو املوت بأبشع املجازر واجلرائم.هـــــذه املـــرحـــلـــة الـــتـــي شـــهـــدت بـــطـــوالت باتوا تاريخا يسطر عبر جهادهم ألناس أشخاص االحتالل. وجه، في ووقوفهم مجاهدون أمثال الشهيد الشيخ عز الدين احلسيني القادر عبد والشهيد القسام، قــائــد مــعــركــة الــقــســطــل، الــــذي يــصــادف

ذكراها هذا الشهر.ـــــذي غـــيـــب عـــن أطــفــالــنــا هــــذا الــــتــــراث الوأجدادهم، آبائهم تــراث لينسوا قصرا، ولــيــنــغــمــســوا فـــي حـــضـــارة املــجــتــمــعــات مــدمــرا الــتــي حتــمــل مستقبال الــفــاســدة، مبادئها" " من وتشرب بها تشبث ملن

البائدة.بالرسول والتمثل األمــة، تاريخ دراســة بالصحابة ثــم عــلــيــه وســلــم الــلــه صــلــى ديدننا يكون أن يجب الصالح والسلف وهمنا، لألجيال القادمة، ليكون هؤالء لنا قدوة، يشكل لنا التمثل بهم الوصول إلى

بر األمان.ـــراث الــشــعــبــي هــذا ـــت ـــعـــودة إلــــى ال ثـــم الجيل بعد جيال الوجوه املتعدد املــوروث

ليكون احد عنوانني هذه املرحلة املهمة. املـــركـــز، من ــه فــي صحيفة ب نــقــوم ومـــا التركيز في هذه الفترة على اجلوانب التي تتعلق بالنكبة. ومن توثيق لتراث البلدات تسمية عبر الناصرة محيط في العربية مناطقها، يعد أمرا مهما يزيد من معرفتنا لنقف بأرضنا تشبثنا ويقوي لتاريخنا، سدا منيعا في وجه ما ميكر لنا ولشعبنا فــي هــذه الــبــالد، مــن مــصــادرة أراضـــي، وتزييف للتاريخ، وفي ظل تزايد التعدي هذه في عربي هو ما كل على والهجوم

البالد.نحفظ التاريخ، ونهتدي بهدي الصاحلني، ونتقدم الظاملني، حلق في شوكة لنكون واألمــل االنــتــصــار يحمل مستقبل نحو

املشرق.

والله من وراء القصدالـــــــتحرير

وثيقة: "وزيرة الداخلية البريطانية اعتقلت الشيخ رائد بعد دقائق من طلب منظمة يهودية"!

الشيخ ينتصر على االجنليز

اإلنــســان حلــقــوق العربية املنظمة كشفت محكمة وثائق أن عن النقاب بريطانيا في الــهــجــرة الــعــلــيــا فــي املــمــلــكــة املــتــحــدة، فيمارئيس صــالح، رائــد الشيخ بقضية يتعلق الفلسطيني، الداخل في اإلسالمية احلركة ـــــى رضــــــوخ وزيـــــــرة الـــداخـــلـــيـــة تــشــيــر إل الــبــريــطــانــيــة خـــالل دقــائــق مــعــدودة لطلبالــشــيــخ صــالح بــاعــتــقــال يــهــوديــة .منظمة "تشير ، صحفي بيان في املنظمة، وقالت الشيخ أنــه بعد دخــول إلــى وثــائــق احملكمة رائد صالح إلى األراضي البريطانية أرسلاليهودي املجتمع أمن منظمة في مسؤول "اميـــيـــال" )رســـالـــة إلــكــتــرونــيــة( مــبــاشــراعمل فيها يطلب الــداخــلــيــة وزيــــرة ملكتب البرملان دخول من رائد الشيخ ملنع املمكن ــاء بــأعــضــاء الــبــرملــان، ــق ــت الــبــريــطــانــي واالل"اإلميــيــل" مــن دقيقة عشرة خمس وبعد إلكترونية رسالة الداخلية وزيــرة أرسلت تــقــول فــيــهــا أنــــه ســيــتــم طــــرده مـــن الــبــالدالشيخ متهيدا لطرده اعتقال ."وبالفعل مت في العليا الــهــجــرة محكمة أصــــدرت وقـــد من املقدم االستئناف في قرارها بريطانيا املاضي، السبت صــالح، رائــد الشيخ قبل من باستبعاده الداخلية وزارة قــرار ضد أمن يهدد أنــه بداعي البريطانية األراضــي اجلــمــهــور، حــيــث قـــرر الــقــاضــي أوكــلــتــون أن الـــقـــرار "مــخــالــف لــلــقــواعــد الــقــانــونــيــة ويــصــطــدم بــشــكــل رئــيــس بــالــقــواعــد التي تــنــظــم حـــريـــة الــــــرأي وقـــــرر الـــقـــاضـــي أنالــذي قــرارهــا فــي ضللت الداخلية وزيـــرة صحيحة غير معلومات على بناء ."اتخذ اإلنسان حلقوق العربية املنظمة واعتبرت بشكل "بـــني الــقــرار هــذا أن بريطانيا فــي تــكــمــيــم األفـــــــواه كلما أنــــه ال ميــكــن ــي جــل تــعــلــق األمــــر بــانــتــهــاكــات إســـرائـــيـــل، وأنكان مهما حتــتــرم أن يجب التعبير حــريــة شــــأن أطــــــراف الـــعـــالقـــة. إن هــــذا الـــقـــرار املــنــصــف هـــو هــزميــة لــلــوبــي الــصــهــيــونــياألفــواه كلما الــى تكميم دائما الــذي يسعى ."تــعــلــق األمــــر بــفــضــح جـــرائـــم إســرائــيــلالتي قدمت األدلــة أن جميع إلــى وأشـــارت ضـــد الــشــيــخ رائــــد صـــالح "مــســتــقــاة منومحاكم أمنية وأجهزة إسرائيلية، صحف إســرائــيــلــيــة ومـــن قـــام بــتــقــدمي هـــذه األدلـــةـــيـــهـــودي ."هـــي مــنــظــمــة أمــــن املــجــتــمــع ال وكــــان الــشــيــخ صـــالح اعــتــقــل فـــي الــثــامــن والـــعـــشـــريـــن مـــن حــــزيــــران املـــاضـــي بعدـــى بــريــطــانــيــا، تلبية أيــــام عــلــى وصـــولـــه إل لــــدعــــوة لـــتـــقـــدمي بـــعـــض احملـــــاضـــــرات فــيـــعـــمـــوم ـــس ال اجلـــــامـــــعـــــات وحـــــتـــــى مـــجـــل

الشيخ بأن االعتقال الداخلية وزيرة وبررت البريطاني. املــنــع قـــرار مــن الــرغــم عــلــى البريطانية األراضــــي .دخـــل ــه بــعــد أيـــــام من ــكــن الــشــيــخ صـــــالح، والــــــذي أفـــــرج عــن لالبريطانية الــداخــلــيــة قـــرار وزيــــرة قـــرر حتـــدي اعــتــقــالــه، بريطانيا فــي الصهيوني الــلــوبــي مــن بضغط جـــاء ـــذي الالبريطانية، الداخلية وزيــرة قــرار ضد باستئناف وتقدم غير شخصا باعتباره بريطانيا مــن ترحيله مـــاي، تــريــزا .مــرغــوب فــيــه فــي األراضـــــي الــبــريــطــانــيــة، وإبـــعـــاده عنهاقضائيا قـــرارا أيضا كسب قــد الفلسطيني القيادي وكــان أن البريطانية احملكمة أكــدت حيث اعتقاله، ضد بريطانيا أسلوب اعتقال الشيخ صالح كان غير الئق وفتحت املجالللشيخ صالح ملقاضاة وزارة الداخلية واحلصول على تعويض

تزويد كاملللمطاعم والقاعات

وكل ما يلزم االفراح والمناسبات

الفرحة بتكمل مع السنبلة

كفركنا، الشارع الرئيسي - تلفون: 6 1 1 6 1 5 6 - 4 0 - فاكس: 7 5 2 8 1 4 6 - 4 0 www.alsonbole.com - [email protected]

سلة المنتوجات التابعة لشركة السنبلة واسعة، مميزة ومتنوعة نحن في الشركة نسعى دوما لتسويق كافة المنتوجات من

السلطات، نقانق، مرتديال، مجمدات، أجبان، ألبان ومخلالت لتالئم كل ذوق وكل جيل.أسطول الحافالت الخاص بالشركة مجهز بأحدث غرف التبريد يحرص لتزويد

كل دكان ومطعم وقاعة أفراح بسرعة وبجودة عالية.

أكرم ضيوفكمع لبن المراعي

مخلالت بجميع االحجام

زيوت بجميع االحجام

حمص وسلطات

طحينة بجميع االحجام

معجناتلبن غنم بلدي

معد للمناسف

Email: [email protected]اخلميس 12/4/2012 م املوافق 20 جمادى األول 1433 هـ 4

الشيخ كمال خطيب - نائب رئيس احلركة االسالمية أسدا أن األرن��ب واألس��د: ورد في حكايات "كليلة ودمنة" .1من األرض تلك في وكان والعشب. املياه كثيرة أرض في كان لــم يكن أنــه املــيــاه واملــرعــى شــيء كثير، إال الــوحــوش فــي سعة األســد، إلــى وأتـــت فاجتمعت األســـد، مــن خلوفها ذلــك ينفعها رأينا وقد والتعب، اجلهد بعد الدابة منا لتصيب إنك له: فقالت تخفنا فلك أمنتنا ولم أنت لنا، فإن رأيا فيه صالح لك وأمن لك إليك في وقت غدائك. فرضي بها دابة نرسل يوم علينا في كل األسد بذلك وصالح الوحوش عليه ووفين له بذلك. ثم أن أرنبا أنت إن للوحوش: فقالت األسد غداء وصارت القرعة أصابتها رفقت بي فيما ال يضركن رجوت أن أريحكن من األسد. فقالت الوحوش: وما الذي تكلفنا من األمور؟ قالت: تأمرن الذي ينطلق فقلن األبطاء، بعض عليه أبطئ ريثما ميهلني أن األسد إلى بي

لها: ذلك لك.فانطلقت األرانب متباطئة حتى جاوزت الوقت الذي كان يتغذى إليه وحــدهــا رويـــدا، وقــد جــاع، فغضب تقدمت ثــم األســد، فيه أنا قالت: أقبلت؟ أيــن من - لها: فقال نحوها، مكانه من وقــام أسد في فتبعني لك، أرنب بعثني ومعي إليك، الوحوش رسول بعض تلك الطريق فأخذها مني وقال: أنا أولى بهذه األرض ومن فيها من الوحش، فقلت: إن هذا غذاء امللك أرسلتني به الوحوش ألخبرك. مسرعة فأقبلت وشتمك، فسبنك تغضبنه، فــال إليه فانطلقت األسد. هذا موضع فأريني معي انطلقي األسد: فقال األرنب إلى جب فيه ماء صاف، فاطلعت فيه وقالت: هذا املكان، فاطلع األسد فرأى ظله وظل األرنب في املاء فلم يشك في قولها ووثب إليه ليقاتله فغرق في اجلب فانقلبت األرنب إلى الوحوش

فأعلمتهن صنيعها باألسد، فاستراح اجلميع وأمنوا. بوحوش يبطش كــان ودمــنــة"، "كليلة حكاية ف��ي األس��د إن الغاب كلها فلم يكن يقدر على مواجهته أي منهم، وكانت األرض كلها مشاعا له مبا فيها من ماء وأنهار وحيوانات، حتى أن باقي حيوانات الغاب وخلوفها منه فإنها تطوعت مختارة أن تبعث له يأتيها أن ميكن الــدنور أن تعلم غــداءه،وهــي هي تكون بإحداها يوما بالقرعة وفق حكاية "كليلة ودمنة"، إلى أن كان خالصها من متلك ال التي األرنب الضعيف؛ احليوان ذلك حيلة بواسطة

مقومات قوة األسد شيئا، ولكنها احليلة.منذ بشعبه يبطش الــذي ســوريــا،وهــو حكاية ف��ي األس��د وإن تولي حزب البعث السلطة في سوريا منذ انقالب 1963/3/8 انقالبه،الذي ثم سوريا في الدفاع وزارة األسد حافظ وتسلم في شــركــائــه على 1970 عــام التصحيحية" ــثــورة "ال ســمــاه االنقالب األول "صالح جديد" وغيره. ومن يومها وإلى يومنا دمــاء فــي يلغ لــه مشاعا ســوريــا يعتبر النصيري واألســـد هــذا أبنائها وأموالهم وأعراضهم،دون أن يحسب ألحد حسابا، هكذا فعل في حماة عام 1981 وقبلها فعل في حلب وجسر الشغور في يتعامل كــان وهــكــذا ،1978 عــام شهيرتي مذبحتي فــي سوريا في ظل نظام قمعي دكتاتوري دموي،إلى أن كان حترك والتي هــذه املباركة بثورته املسالم األعـــزل الــســوري الشعب

سيكون فيها اخلالص بإذن الله من هذا اجلبان املستأسد. وإن األسد في حكاية "كليلة ودمنة" قد استفزه ما سمعه عن أرسلتها التي لألرنب وافتراسه له وسبنه له اآلخر األسد شتم حيوانات الغاب إليه،وفق حيلة األرنب، بينما أسدنا في احلكاية السورية لم يستفزه استمرار احتالل اجلوالن من قبل املؤسسة ملا العام 1967 وال إسقاط اجليش اإلسرائيلي اإلسرائيلية منذ يقرب من تسعي طائرة سورية مرة واحدة في مطلع الثمانينات قصف يستفزه ولم اللبنانية، األراضــي فوق جوية معركة في مفاعله النووي في دير الزور في العام 2007 وال مقتل اجلنرال محمد سليمان وهو يسبح على شاطئ مدينة الالذقية،وهو كما يستفز ولــم الــســوري، الــنــووي امللف عن األمني املــســؤول قيل بالتحليق مرة من أكثر اإلسرائيلية الطائرات قيام سوريا أسد فوق قصره اجلمهوري في دمشق؛ إن هذا كله لم يستفزه وبقي الرمل، في رأسها تخفي النعامة مثل اجلبان،بل األرنــب مثل وقد 2011/3/17 يوم درعا في أطفال خروج استفزه بينما اعتقال النظام بعد كتبوا على جدران مدرستهم مطالبي بتغيير فأطلق واستنفره استفزه أطفال من الفعل هذا إن مدرنستهم، وهم سنة وشبيحته،ومنذ وجنوده وطائراته ودباباته جيشه األسد غليل يشف السوري،ولم الشعب في ويذبحون يقتلون

أكثر من عشرة آالف شهيد سقطوا من أبناء سوريا. في صــورتــه رأى قــد ودمــنــة" "كليلة حكاية ف��ي األس��د وإن

ــــــاء الـــصـــافـــيـــة فــــي تــلــك صــفــحــة املــنــمــا األســـــد فـــي احلــكــايــة ــئــر،بــي ــب الصفحة على نفسه يــر لــم الــســوريــة مــاء بــحــيــرة حــمــص الــشــهــيــرة ليرى وجـــهـــه عــلــى صــفــحــة املــــاء فــيــعــرف

من وغيره عمرو بابا دمر الذي ودموي،وأنه ومجرم قاتل أنه طبريا، بحيرة ماء صفحة على نفسه ير لم وأنه حمص، أحياء وما أوسعها إذا ما قورنت بتلك البئر، إنه لم ير نفسه ال هو وال أبوه حافظ الذي ما يزال قاعدا هناك على ضفاف البحيرة يحمل صنارته )هو متثال من حديد صنعه اإلسرائيليون حلافظ األسد صنارة يحمل طبريا بحيرة شاطئ من قريبا تلة على وضعوه أن يوما ينوي كــان أنــه اإلسرائيليون منه يسخر حيث سمك( السمك،ولكن إلى بحيرة طبريا فيصطاد يحرر اجلوالن ويصل وثب كما سوريا في أسدنا يثب أن نأمل كنا لقد ذلــك؟ له ــى أنناألسد في حكاية "كليلة ودمنة" ليقاتل من سرقوا غداءه، بينما كيف اجلوالن،ولكن في أرضه واحتلوا واغتصبوا سرقوا هم شعبه على استأسد الذي اجلبان األرنــب وهو ذلك يفعل أن له

األعزل وليس على االحتالل؟ 2. اجل��ن��دي��ة ب��ن ع��ب��اد ال��رئ��ي��س وع��ب��اد ال��ش��م��س: كــم كانت معبرة،بل موجعة تلك املقارنة بي تفاني جنود اجليش السوري في خدمة حزب البعث والطائفة النصيرية والرئيس بشار، وبي

تفاني جنود اجليش الياباني في خدمة شعبهم وأبناء وطنهم. الياباني،كما ظهرت النظامي إنها صورة ومشهد جنود اجليش فــي صــورتــهــم الــتــي عــرضــت قــبــل أســابــيــع قليلة فــي الــذكــرى السنوية األولى للزلزال الذي ضرب اليابان وأحدث موجات املد البحري )تسونامي( التي أحدثت دمارا كبيرا في عشرات املدن والقرى وكانت احلصيلة 19،000 مواطن ياباني، فلقد أظهرت إحدى الصور طابورا من اجلنود اليابانيي وقد انحنى كل واحد منهم الواحد واصطف املسلمي نحن ركوعنا هيئة على منهم بشريا جسرا بذلك ليشكلوا مائي خليج داخل لآلخر مالصقا العالقي اليابانيي املــواطــنــي مــن كــثــيــرون أخــذ ســريــعــا،حــيــث اجلنود ظهور على يدوسون وهم يعبرون اخلليج طرف على اليابانيي حتى يصلوا إلى الطرف الثاني من اخلليج املائي، نعم جسرا أجسادهم جعلوا وهكذا اليابانيون اجلنود انحنى هكذا تدوسه أقدام أبناء شعبهم من أجل جناتهم وإنقاذهم من الغرق. الصور من الكثير ظهرت األيــام نفس وفي فإنها املقابل وفي وهم والشبيحة الــســوري النظامي اجلــيــش جــنــود تظهر الــتــي بل عيونهم، ويفقأون أظافرهم شعبهم،يقتلعون بأبناء ينكلون الواحد كــان السوري العربي اجليش جنود من القناصة إنهم منهم يحدث زميله متحديا عن براعته في دقة اإلصابة حيث كان يقول: )بدنك أصيب رأسه أم صدره، بل هل تريد عينه اليمي أم

عينه اليسرى( ثم يطلق الرصاص على أبناء شعبه. إن��ه��م ج��ن��ود اجل��ي��ش ال��س��وري الـــذي اغــتــصــبــوا الــزوجــة أمــام يقتلونها االغتصاب بعد والدها،ثم أمام زوجها،واالبنة ناظري به والتنكيل إيــذائــه فــي يــنــظــر،زيــادة زوجــهــا أو والــدهــا بينما السوري العربي اجليش جنود إنهم هــو، يقتلونه ذلــك بعد ثــم يدوسون كانوا العسكرية بأحذيتهم بل بنادقهم بإعقاب الذين األموات إنهم كانوا يدوسون جثث بالقيود،بل املكبلي املواطني

من أبناء شعبهم الذين سبق وقتلوهم.أبناء عن املاء يقطعون الذين السوري العربي اجليش جنود إنهم شعبهم ليموتوا عطشا. وإنهم الذين كانوا يحرقون بعض اجلنود املنازل أحرقوا إنهم أحياء، وهم النار فيهم ويشعلون املنشقي واملساجد والصيدليات، حتى احليوانات في احلظائر أشعلوا فيها

النار.أليس الفارق كبيرا، بل إنه ال مجال للمقارنة بي جنود اجليش النظامي السوري وبي جنود اجليش النظامي الياباني؟ إن أولئك هم جنود احلزب والطائفة والرئيس وليسوا جنود الوطن، بينما الدفاع على ويتربون وطنهم يخدمون الياباني اجليش جنود اجليش جنود إن احلاكم. احلزب كان وأيا الرئيس كان أيا عنه السوري قد تربوا على اختزال الشعب والوطن فال يقبل القسمة إال على واحد؛ فكل الشعب وكل الوطن هو للرئيس وليقتل ألف وألفان ومائة ألف ومليون،ال بأس، ما دام الرئيس بشار سيبقى في سدة احلكم، فتبا لهؤالء وبئس اجلنود وبئس اجليش اجليش ضرورة مع الياباني، اجليش جلنود االحترام وكل السوري، الرئيس، بينما جنود التأكيد أن جنود اجليش السوري يعبدون

أيــــــــن صـــــديقي حســــن؟! اجليش جنود كان وإذا الشمس. يعبدون الياباني اجليش الياباني الذين ينحنون ركوعا للشمس وفق عاداتهم فإنهم مع ذلك انحنوا ألبناء شعبهم، فإن جنود اجليش السوري

يفتخرون أنهم يركعون لبشار األسد كما تقول أغنيتهم: مطرح م��ا األس��د ب��دوس إحنا منركع ومنبوس يوما زار عربيا زعيما أن يحكى حسن؟: صديقي أين .3مدرسة في إحدى املدن وأراد أن يعرف مقدار حرية الرأي مدير وقف أن وكان شعبه، أبناء بي الدميقراطية ودائرة بالصراحة يتظاهروا أن يشجعهم الطالب أمــام املدرسة الزعيم عن كل ما يريدون بال خوف،ألن سيادته ويسألوا الــرأي عن التعبير حرية على ويشجع الدميقراطية يحب

وأنه يريد لشعبه أن يعيش بطمأنينة وحرية. وب��ع��د أن حت��دث ال��زع��ي��م وشـــرنق وغـــرنب فــي إدعـــاء حبه لشعبه واحترامه حلريتهم واختالف آرائهم حتى لو كانت من الواسعة: القاعة في املدرسة لطالب املدير قال ضده، كانت دائما ملاذا وقــال: طالب فقام الرئيس! سيادة يسأل مدرستنا قذرة ووسخة ومهملة بينما اليوم أصبحت مثل اللؤلؤة وأجريت لها أعمال صيانة وجتديد بسبب حضور الرئيس إليها؟ ودارت دائما؟ والصيانة النظافة على التشديد يكون ال فلماذا همهمة بي املدير واملعلمي وحاشية الرئيس. وبسرعة قام املدير آخر طالب إلــى وأشــار بالسؤال استمراره الطالب على وقطع للمدير فضيحته بل السابق الطالب ســؤال إحــراج يعوض لعله وللرئيس، فقام الطالب الثاني وقال: سيادة الرئيس: إن أبي كان حضرتكم،وبعد فيه انتقد مقاال كتب يــوم وذات صحفيا كاتبا أيام اعتقل أبي ولم يرجع إلينا إال جثة هامدة، فلماذا قتلتم أبي يا وراحوا واحلاشية واملدير الزعيم حرج واشتد الرئيس؟ سيادة فيها، بنادي واللي الرأي وحرية وساعتها الدميقراطية يلعنون اللقاء، األول من القسم بانتهاء إيذانا بدق اجلرس املدير وأشار الرئيس مع بالتأدب وأمرهم املدرسة بطالب لوحده اختلى ثم وال حاجة لألسئلة احملرجة، ثم خرجوا لالستراحة. وبعد العودة الرئيس يسألوا أن الطالب من وطلب املدير وقف الثانية للفقرة من عدد فرفع بوصيته. سيأخذون أنهم ظاننا صريحة، أسئلة وقــال: الطالب ذلــك فقام أحــدهــم إلــى فــأشــار أصابعهم الــطــالب الفقرة في السؤالي سأال اللذان الطالبان ذهب أين هو سؤالي النجيب الطالب أيها اجلــواب ولكن يجب. لم أحــدا إن األولـــى؟! الدميقراطية وحرية نعم هكذا هي اعتقلتهم، قد األمن أجهزة أن رمزية قصيدة الــشــعــراء أحــد نسج القصة هــذه ومــثــل الــــرأي،

بعنوان: أين صديقي حسن؟!: زار الوالي املؤمتن بعض واليات الوطن

وحن زار حينا قال لنا: هاتوا شكاواكم بصدق في العلن وال تخشوا أحدا فقد مضى ذلك الزمن

فقام صديقي حسن فقال: يا سيدي أين الرغيف واللنب وأين تأمن السكن

وأين توفير املهن وأين من يوفر الدواء للفقير بغير ثمن يا سيدي: لم نر من ذلك شيئا أبدا

فقال الوالي في حزن أحرق الله جسدي أكل هذا يحدث في بلدي

شكرا لك على صدقك يا بني سوف ترى اخلبر غدا وبعد عام زار الوالي مرة أخرى حيننا فقال لنا:

هاتوا شكاواهم بصدق في العلن وال تخشوا أحدا فقد مضى ذاك الزمن

فلم يشتك الناس... فقمت معلنا يا سيدي: أين الرغيف واللنب وأين تأمن السكن

وأين توفير املهن وأين من يوفر الدواء للفقير بال ثمن عفوا يا... سيدي.... وأين..... صديقي حسن؟!!

وليبيا ومصر سوريا في املسكي املواطن أيها عفوا ثم وعفوا العرب، فإن صديقك حسن قد اختطفه وتونس وغيرها من بالد الشبيحة والبالطجة واملرتزقة والبلطجية وذهبوا به إلى حيث ال أجهزة أحد قبو في هناك إنه األزرق، الذباب مكانه حتى يعرف أحرج فقد تغتفر. ال جرمية ارتكب ألنه أكثرها، وما املخابرات تطاول إنــه باحلرية، طالب بأنه فخامته أو جاللته أو سيادته

بلسانه ويجب أن يقص هذا اللسان. ولعله اليوم، بعد تــراه لن حسن صديقك إن املواطن، أيها عفوا سيرجع إلى بيته جثة هامدة من أثر التعذيب ولعله ألنه ولد ليلة القدر فقد يرجع حيا ولكن بإعاقة جسدية في أكثر من موقع في

جسده وليكون عبرة للمطالبي باحلرية بعد اليوم. ولكن ومهما كان الثمن باهظا،ومهما سقط من الشهداء واجلرحى وال تخاف عادت ما املباركة شعوبنا فإن واملفقودين واملعاقي بالطجته وال شبيحته وال هو ال جاللته، وال سيادته ال تخشى وال مخابراته، إنها شعوبنا املباركة التي ستنتصر حلسن الشهيد وحسن اجلريح وحسن املفقود، وإن هؤالء القتلة واملجرمي من الزعماء إن لم يفهموا الدرس ويغيروا مبا هو حسن فإنهم حتما

سيخلعون بالتي هي أحسن.

رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

كفر كنــــا كفر كنــــا

وذلك من تاريخ 26/4/2012 لغاية 5/5/2012

في قاعة المركز الثقافي اإلسالمي - كفر كنا، من الساعة 9 صباحا حتى 10 مساء

المركز الثقافي اإلسالمي

هذا العام وألول مرة

مهرجان التسوق يف معرض الكتاب

كفركنا - املركز الثقافي اإلسالمي لتفاصيل أوفى : 0526800921 / 0526800923

للسنة الــ 22

آيباد 2 - 16 جيغا

طقم 6 كبايات شراب ملون فاخر

طقم صحون 18 قطعة بورسالن

ابيض

�طقم فناجني قهوة جاط فواكه فاخر12+12

جاط سلطة + 6 صحون

مضيفة حلو بيوتر أصلي

أطقم بايركس 2 قطعة - كفالة 3 سنوات

آلة الدراسة الذكية لألطفال كرسي حاسوب

USB شريحة�4GB

حقيبة رحالت للطالب

ملصقات اسفنج لغرف رزمة أوراق تصويرلوحة مفاتيح فاخرةفارة فاخرةاالطفال

طاولة خشب+ 2 كرسي

دمية فاخرة بازل ديزني 100-48 قطعة

شاشة دقيقة سامسوجن - 19 بوصة طابعة HP + ماسح ضوئيشاشة 23 بوصة

�طناجر نيروستا فاخرة

�رقم 18 - 24٫99�رقم 20 - 29٫99�رقم 22 - 34٫99�رقم 24 - 39٫99

رقم 26 - 44٫99

199 99449 99 749 99

1499 99

19 9949 9929 9919 99 14 9979 9949 99

44 99 174 99144 99

7 99

24 99

27 99

15 9924 9914 994 9934 99

هدية لكل زائر

يرافق المهرجان برنامج ترفيهي مميز ألحبائنا االطفال مع

أمهاتهم

متعة التسوق فــي

مهرجان التسوق


املركزــاة الــيــهــوديــة في ــهــاجــان متــكــنــت عــصــابــات الالقسطل. وكان بلدة 1948/4/3 من إسقاط العتاد معهم ليس فدائيا خمسني من املطلوب

ز. أن يواجهوا املئات من جيش مدرب ومجهالثالثمائة قرابة حشدوا الفلسطينيون العرب فدائي من مختلف القرى واملدن العربية وذلك عريقات، وكــامــل جــبــارة، أبــو صبحي بقيادة وحافظ العمري، الله وعبد دية، أبو وإبراهيم درويــش، الفتاح وعبد عنون، وخليل بركات، 1948/4/4 فـــي الــعــربــي الــهــجــوم وابـــتـــدأ على الكاملة السيطرة من اليهود يتمكن ولــم ثالثة مــدى على املعركة واستمرت القسطل، بينما نفدت العرب املقاتلني أن ذخيرة إال أيام عصابات الهاجاناة كانت تتلقى املؤن والذخائر

بواسطة الطائرات .نــفــاد الــســالح مــن يــد الــعــرب الــصــامــديــن في القادر عبد املقدس اجلهاد قائد دفع القسطل ـــى دمــشــق حيث احلــســيــنــي لــلــذهــاب فـــــورا إلمــقــر الــلــجــنــة الــعــســكــريــة لــلــجــامــعــة الــعــربــيــة ــذخــائــر بــعــد أن د بــالــســالح وال ـــزو ـــت وطــلــب الالوضع ومخاطر تفاصيل بصورة وضعهم العسكرية اللجنة تستجب ولــم الــقــدس. فــي وأثــنــاء احلسيني، الــقــادر عبد لطلب العربية سقوط عن تتحدث التي األنــبــاء جــاءت اللقاء القدرة احلسيني القادر عبد وأبــدى القسطل، لديه ــرت تــوف لــو فيما القسطل استعادة على كــان سلبيا، الــرد أن إال الــذخــائــر واألســلــحــة، بغضب العسكرية اللجنة القادر عبد وخاطب أنكم الــتــاريــخ ل سيسج مــجــرمــون، أنــتــم " :القسطل، وسأموت أضعتم فلسطني، سأحتل التفت ثــم . " املجاهدين أخــوانــي وجميع أنــا إلى صديقه قاسم الرمياوي الذي كان يرافقه وقال له : " هيا نرجع إلى فلسطني كي منوت هيا أعيننا، نصب وضعناها التي امليتة فيها

نستشهد أو ننتصر على األعداء " .ذهــــب عــبــد الـــقـــادر احلــســيــنــي ومـــعـــه رفــاقــه أبــو ديــه، إبــراهــيــم ومــســاعــدوه فــي مقدمتهم الهجوم بدأ 1948/4/7 ليلة منتصف وقبل الفلسطيني على االستحكامات اليهودية، وكان القتال شرسا، وأصيب إبراهيم أبو دية بجروح بالغة ومعه ستة عشر مقاتال، وكادت الذخائر إال التراجع إلى املهاجمني تنفد مما إضطر أن أن القائد عبد القادر احلسيني تقدم مع بعض

رفــاقــه واشــتــبــكــوا مع ثالثة فأصيب اليهود منهم وبقي عبد القادر ومـــعـــه مـــقـــاتـــل واحــــد الــيــهــود من ـــن . ومتـــكالــقــادر بعبد اإلحــاطــة احلـــســـيـــنـــي ووصــــــل الفلسطينيني إلى النبأ خـــــــــــارج الــــقــــســــطــــل، معوا من كل صوب فتجبـــحـــمـــاســـة شــــديــــدة، وجــــــاءت الـــنـــجـــدة من "اجلــــهــــاد املــــقــــدس"، ومــن "حــــراس احلــرم ــــــشــــــريــــــف"، ومــــن ال"شــــبــــاب الــــقــــدس"، ومــن أهــل اخلــلــيــل، ومــن قــرى الـــواديـــه، ومن وعــددا، عدة أكثر اليهود وكان اإلنقاذ، جيش من احــتــشــدوا ــذيــن ال الفلسطينيون ومتــكــن وظلوا القسطل استرداد من املناطق مختلف الــيــهــود أن إال ســـاعـــات ســـت حـــوالـــي فــيــهــا جــاءتــهــم الــنــجــدات الــكــبــيــرة بــعــد أن خــســروا صدم وقد . يهوديا قتيال وخمسني ثالثمائة الــقــدس عــلــى ســيــطــروا الــذيــن الفلسطينيون صباح 1948/4/8 عندما وجدوا الشهيد عبد

القادر احلسيني ملقى عند مدخل القرية .وفي صباح 1948/4/9 سقطت القسطل بيد مسجدها، حتى فيها ما كــل ـــروا ودم اليهود، الشهيد على املسلمون صلى اليوم ذلك وفي

عبد القادر احلسيني في املسجد األقصى .ــم كـــــان مــع لـــقـــد قـــــام ضـــابـــط بـــوســـنـــي مــســلمصفحة ومعه بــك" "شــوقــي هــو املهاجمني مصفحته، في القادر عبد الشهيد جثة بحمل

أبو إبراهيم وكذلك ديــــة الــــذي أصــيــب ظهره سلسلة فــي ـــه بــهــمــا إلــى ـــوج وتــــقــــدس، وعــنــدمــا الغادر اخلبر انتشر الـــــكـــــثـــــيـــــرون إلــــى احلـــــــرم الـــشـــريـــف لــــلــــمــــشــــاركــــة فــي الـــتـــشـــيـــيـــع، وبــقــي أربـــعـــون مــنــاضــال مـــــــن املــــقــــدســــيــــني بـــــقـــــيـــــادة بــهــجــت أبـــــو غـــربـــيـــة، وقـــد عصر إليهم انضم 1 9 8 4 /4 /8ضـــــابـــــط مـــصـــري ومـــــــــعـــــــــه ثـــــالثـــــة وقـــد . مـــنـــاضـــلـــني غربية ابـــو اضــطــر ومـــن مــعــه ملــغــادرة أن بــــعــــد ــــــان ــــــك امللقصف تـــعـــرضـــوا ـــعـــد أن شــــديــــد، وببـــأن هناك ســمــعــوا في حدثت مــجــزرة قـــريـــة ديــــر يــاســني

الصليب قــــدر وقـــد ــــي ــــدول األحـــــمـــــر العـــــــــــــدد ضـــــحـــــايـــــا هـــــذه املــــجــــزرة مــن الـــرجـــال واألطـــفـــال بثالثمائة والــنــســاء . شــهــيــدا وخمسني علما أن من كان من ــان والـــرجـــال الــشــبقـــاوم بشدة، هــنــاك وأوقع اخلسائر في صـــفـــوف مــجــرمــي " الـــــشـــــتـــــيـــــرن "االرغـــــــــــــون " و ـــني ـــظـــمـــت املـــن ،" ـــــــني ـــــــت ـــــــي االرهـــــــاب

الصهيونيتني .القادر عبد الشهيد منذ متيز احلسيني

في واالنــخــراط الوطني، باإلحساس صغره األميركية اجلامعة في درس . املقاوم العمل ويوم والتاريخ، الصحافة قسم في بالقاهرة املسؤولني أمــام املــقــررة كلمته وفــي التخرج، املشهورة كلمته قــال واملصريني األميركيني جامعة من شهادة أحمل أن يشرفني ال إنــه :

القوم الذين يباركون الصهيونية ويحمونها .قرية معركة في شــارك احلسيني القادر عبد 1936، وجـــرح هنا اخلــضــر فــي ثـــورة الــعــام 1938 وأســر، كما شارك في القتال في العام أيضا وجنا جرح النعيم، وقد بني في معركة مــن أيـــدي األعــــداء بــأعــجــوبــة. ثــم اشــتــرك في قد درس 1941 وكان العام في العراق ثورة 1947 العام وفي هناك. العسكرية الشؤون

عندما وافقت اجلمعية العمومية لألمم املتحدة عــلــى قــــرار الــتــقــســيــم، غــــادر إلـــى مــصــر وبــدأ واستعان الشبان، ويـــدرب الــســالح، يشتري وفي . وسوريا مصر من الوطنيني بالرجال أمــني احلسيني احلــاج املفتي ينه ع اآلونــة تلك قــائــدا لــفــرق اجلــهــاد املــقــدس، وخــاض بعد ها

معارك شرسة.تاركا احلسيني موسى القادر عبد استشهد ملت مسؤولية تربية أبنائها زوجة مناضلة حتالثالثة موسى وفيصل وغازي إضافة إلى ابنة الوطني القائد ابــن هــو الــقــادر وعبد . كرمية عبد ويبقى . احلسيني كاظم موسى املناضل احلسيني مــوســى ووالــــده احلسيني ــقــادر الاحلسيني فيصل الشهيد وخــاصــة وأبــنــاؤه والصالبة، واملقاومة، الوطني العمل عناوين

والوفاء.

معركة القسطل ورمزها الوطني املجاهد عبد القادر احلسيني


املركزالعاشرة الــذكــرى الــقــادم األســبــوع علينا متــر ملــجــزرة مخيم جــنــن الــتــي قــامــت بــهــا الــقــوات اخلــاصــة فــي جيش االحــتــال االســرائــيــلــي في 2002 بقيادة اجلنرال العام شهر نيسان من شاؤول موفاز ورئيس احلكومة اجلنرال أرييل شارون الذي قرر تنفيذ خطة ) اجلدار الواقي ( الجتياح املناطق التي كانت مصنفة )أ( في الضفة ـــــة ـــــي ـــــرب ـــــغ الـــــخـــــضـــــع وتلـــــلـــــســـــيـــــادة لفلسطينية االــــــكــــــامــــــلــــــة حــــــــــــســــــــــــب ــــات ــــاقــــي ــــف اتأوســلــو .جــاء ـــعـــد ذلــــــــــــك بفندق عملية بـــــــــــــارك فـــي عشية نتانيا الفصح عــيــد الــــــيــــــهــــــودي عــودة الــبــاســط عــبــد العملية منفذ فــجــر حــيــث الفندق 160 من رواد 30 وجرح جسمه وقتل بقدوم محتفلن الطعام يتناولون كانوا عندما 2002 \3\ 27 األربـــعـــاء مــســاء ) الــفــصــح (بأنها جتاوز العملية اسرائيل ،وصفت حكومة

لكل اخلطوط وإعان حرب على إسرائيل .أعــلــنــت حــكــومــة اســرائــيــل احلــــرب عــلــى كــافــة املنظمات الفلسطينية و على السلطة الفلسطينية بـــقـــيـــادة يـــاســـر عـــرفـــات مــتــهــمــة إيـــاهـــا بــدعــم ) اإلرهاب(، وبدأت إسرائيل احلرب مستخدمة الطائرات وعشرات واملدرعات الدبابات مئات طــائــرات مـــن وســاحــهــا ) 16 أف ( املــقــاتــلــة األباتشي املروحية وآالف اجلنود ،وركزت على مخيمات الاجئن في مدن الضفة الغربية والتي كانت حاضنات للفدائين من مختلف التنظيمات الفلسطينية الذين قاموا بعشرات العمليات التي احلرم مجزرة منذ االسرائيلية املؤسسة هزت

االبراهيمي في اخلليل وحتى ذلك اليوم .مــخــيــم جــنــن – ) عـــش الــدبــابــيــر ( ومــــع بــدء نيسان شــهــر مطلع فــي العسكرية العمليات

محاوالت بعدة احملتلة الــقــوات قامت 2002اجلنود آالف مستخدمة جنن مخيم القتحام 200 دبــابــة بــنــحــو املــســلــحــن واملــــدعــــومــــن بقصف مدعومة ، مجنزرة عسكرية ومدرعة و ) أباتشي ( طــرازي من املروحية الطائرات 13 ، وبــدعــم مــن املــضــادة للدبابات ) كــوبــرا ( جرافة عسكرية ) دي 9 ( ، وقامت هذه القوات بخمس محاوالت الجتياح املخيم باءت بالفشل، وخـــســـرت الـــقـــوات الــغــازيــة 24 قــتــيــا ونــحــو القوات اخلاصة أفضل جنود >150 جريحا من ) الكوماندو البحري وسييرت متكال ( . واضطر قادة جيش االحتال الى استبدال القوات الغازية عدة مرات ، وصمد املخيم عشرة أيام كاملة أمام أعتى قوات عسكرية في الشرق األوسط ، ودفع صمود املجاهدين في املخيم الى حضور رئيس أركان اجليش اجلنرال موفاز لإلشراف بنفسه ، وخـــاض جــنــود االحــتــال املــعــركــة على سير الــى آخــر ومــن بيت الى قتاال ضاريا من زقــاق . املقاومن الحتال املخيم بيت ضد املجاهدين

أبو جندل قاد املقاومةكــان ) أبـــو جــنــدل ( فــريــحــات يــوســف النقيب ضابطا في قوات األمن الوطني التابعة للسلطة مدينة فــي السلطة خــدمــة تــرك ، الفلسطينية في املقاومن الــى وانضم سقوطها بعد جنن العسكرية خبرته واستخدم ، الصامد املخيم الى مجموعات صغيرة املقاومن بتوزيع وقام متركزت في أحياء املخيم ، وقامت بنصب كمائن قاتلة جلنود احملتل ، وقاتل جميع املقاومن من ) جندل أبــو ( قــيــادة حتــت التنظيمات مختلف جيش وفضحت العالم أذهلت وبسالة ببطولة االحتال وجنوده الذين لم يجرؤوا على الترجل املعركة من أيــام خمسة آخــر في دباباتهم من وأضطر جيش االحتال إلى استخدام اجلرافات ، ) احلــواشــن ( أحــيــاء لهدم الثقيلة املصفحة بعد ( بشكل كامل الــذهــب ( و) جــرة الــدمــج (من صـــاروخ 600 بنحو املخيم بــيــوت قصف اجليش باعتراف ( املقاتلة املروحية الطائرات واالجتياح القصف هذا وأسفر . ) اإلسرائيلي العنيف عن اصابة املئات من املدنين واستشهاد القوات .وأســـرت واملدنين املقاومن من 54الغازية قائد املقاومة النقيب ) أبو جندل ( وقتله

جــنــود االحـــتـــال احلــاقــديــن بــرصــاصــتــن في وجهه وهو مقيد اليدين خلف ظهره ، بل وقاموا

بالتمثيل بجثته كي ال يتعرف عليه أحد .وفـــي مــكــان اســتــشــهــاده عــثــر املــواطــنــون على عدد وعلى استشهاده قبل كتبها التي وصيته من أسنانه وأضراسه وكوفيته املتضمخة بالدم

العطر .لكل شهيد قصة بطولة

تــوقــفــت املــعــارك فــي مخيم جــنــن بــعــدمــا طــال الــهــدم والـــدمـــار مــعــظــم بــيــوتــه وتــهــجــر معظم الزيتون كــروم الــى املــعــارك بــدأت منذ سكانه .وانشغل املــجــاورة رمــانــة قرية والــى القريبة جثث عــن بالبحث جنن وأهــالــي املخيم أهــالــى الشهداء واملفقودين عقب ابتعاد جنود االحتال املقاومة في أسطورة الــذي أصبح ، املخيم عن الشعبية حيث صمد عشرة أيام أمام أعتى قوة عسكرية في الشرق األوســط ، حيث لم تصمد جيوش مصر وسوريا واألردن مجتمعة سوى الــتــي احتلت 1967 أيـــام فــي حـــرب عـــام ســتــة ثاثة تبلغ ( سيناء جزيرة شبه فيها اسرائيل القدس ومــديــنــة ) إســرائــيــل مساحة أضــعــاف اجلوالن هضبة مع بكاملها الغربية والضفة

السورية .هدم بعد املخيم في البطولة قصص تنته لم دي ( أل بــجــرافــات الكاملة واألحــيــاء الــبــيــوت استشهاد بــعــد املــقــاومــن رؤوس عــلــى ) 9وهدأ املــعــارك توقفت أن فما ، منهم العشرات ـــز الــرصــاص وصــفــيــر الــصــواريــخ وهــزمي أزيالصحفين مــن الــعــشــرات تــدافــع املــدافــع حتى حصل ما لتغطية املخيم الى واألجانب العرب العرب املواطنن من واأللــوف املئات وتدافع .وإخراجها الشهداء جثث عن وللبحث لإلغاثة يليق الــذي بالشكل لدفنها األنــقــاض حتت من

بهاو اكرامها.كــمــا وقــــام أهـــالـــي املــخــيــم بــطــرق كـــل األبــــواب اعتقلتهم الذين املفقودين واألسرى للبحث عن قــــوات االحـــتـــال ، كــمــا قـــام املــئــات مــن أهــالــي املــخــيــم بــالــبــحــث عـــن بــيــوتــهــم املـــفـــقـــودة الــتــي بحراثتها وقامت العسكرية اجلرافات دمرتها وأصبح ، شــيء منها يبقى ال كي ) حاقتها (التي البيوت عن يبحثون املخيم الى العائدون من عــدد وأصــيــب ، أماكنها وتــغــيــرت سحقت

أهالي املخيم ومن ) الزوار ( جراء انفجار ألغام زرعها جنود االحتال في خرابات وأزقة املخيم .وجرى حفر قبور جماعية إليواء جثث الشهداء الركام حتت أشــاء منهم عــدد على عثر الذين االعـــام وســائــل ملمثلي عــيــان شــهــود .وروى

حرب جرائم عن ـــــام بـــهـــا جــنــود قجــيــش االحــتــال جثث دوس منها بجنازير لشهداء وإحراق الدبابات لشهداء جــثــامــن آخـــــــــريـــــــــن بـــعـــد بجثثهم التمثيل ، وطــالــب الــعــرب بـــــإرســـــال جلــنــة حتـــقـــيـــق دولــــيــــة

االسرائيلي في مخيم للتحقيق بجرائم اجليش أي استقبال اسرائيل حكومة ورفضت جنن رغــم احلــقــائــق لتقصي جلــنــة أو حتقيق جلــنــة بعثة بإرسال دولي لقرار األمن مجلس اتخاذ

خاصة إلى مخيم جنن لتقصي احلقائق .صمود عــن والتقارير الكتب عــشــرات وكتبت مخيم جنن األسطوري وبطوالت شهداءه مثل ،وأكدت منظمة الشهيد محمود طوالبة وغيره العفو الدولية )أمنستي ( أن ما حدث في مخيم جنن هو – جرائم حرب – وأن قوات االحتال

نفذت عمليات اعدام دون محاكمة .وجــمــع كــاتــب هـــذه الــســطــور شـــهـــادات حية ومــوثــقــة بــالــصــور مـــن داخـــــل مــخــيــم جنن السن مثل كبار قتل شيوخ منها عن املنكوب ) عاما 80 ( احلمدوني بشير أحمد الشهيد وقتل أطــفــال ونــســاء بــدم بــارد ، ونــذكــر على سبيل املثال استشهاد املجاهدة مرمي وشاحي عيسى منير الشهيد ابنها مع ) مــروان أم ( ( املجاهدة سعدة جنم ، واستشهاد وشاحي جنم جمال خالد الشهيد ابنها مع ) خالد أم في معركة الدفاع عن مخيم جنن .واستشهاد املــجــاهــدة ســمــيــرة محمد زبــيــدي وغــيــرهــم ، عــدا عــن اطــاق قــذائــف مــدافــع الــدبــابــات على ســيــارات االســعــاف ...بــل ودوســهــا بجنازير

الدبابات.

عشر سنوات على مجزرة مخيم جنني

جـنـــيـــــن

قائد معركة جنني " أبو جندل "

أحمد بشير احلمدوني


بعد ابــن كفركنا عـــواودة املــربــي خليل رحــل التعليم فــي 38 عبر بالعطاء حافلة مسيرة أبو وتــوفــي االجتماعي. والــنــشــاط واإلدارة الــوجــيــه مــتــأثــرا جـــراء املـــرض فــي مستشفى وكــان عــامــا. 75 الـــ يناهز عمر عــن العفولة الـــراحـــل قـــد شـــق طــريــقــه الــعــصــامــيــة بعدما انــقــســمــت عــائــلــتــه لــنــصــفــن فـــي الــنــكــبــة عــام 1948 واستأنف تعليمه اجلامعي في جامعة ممارسة مبـــوازاة والــتــربــيــة( حيفا)العربية

مهنة التعليم. وأبــــدى رفــيــق عــمــره وزمــيــلــه املــربــي خضر أن فراق طه حزنه وحسرته على فراقه الفتا زميل وصديق عزيز ربطتك به وشائج احملبة

طيلة عقود يبقى موجعا حتى مع تقدم األيام.وعبر طه عن مكنونات مشاعره باستذكار ما

قاله الشاعر: ودع الصبر محب ودعــك.. ذائع من سره ما

استودعكيا اخ البدر سناء وسنى إن يطل عمري بعدكمو

بت أشكو قصر الليل معك.وعدد والراحل قيامه طه خضر واستذكر في املــربــن دور كفركنا فــي الــزمــاء مــن وتابع" االجتماعي واحلراك العامة احلياة كــمــربــن بحملة جلمع أنــنــا شــاركــنــا حــتــى أســهــم الــكــهــربــاء مــن األهــالــي قبيل إدخــال الــتــيــار الــكــهــربــائــي فــي الــبــلــدة عـــام 1971 وقد شاركنا املربن الراحلن تيسير الياس وكرمي سليمان واألخ يوسف مطر أمد الله ــعــزاء بعطاءاته ال أن عــمــره. ونـــوه طــه فــي الذين وأبنائها وبــزوجــتــه الطيبة وذكـــراه والعطاء. العلم طريق طريقه على ســاروا

املربي أبو أحمد من املشهد استذكر زمالة الراحل أيام كانا طالبن في املدرسة الثانوية " قائا باخلمسينات الناصرة في البلدية من القادمة احلافلة املشهد في أنتظر كنت كل فــأجــده للناصرة طريقها فــي كفركنا صــبــاح جــالــســا وكــتــاب بــن يــديــه مستغا

وقت السفر للقراءة". وقــــال املـــربـــي شـــحـــادة خــمــايــســي زمــيــل

الراحل ورفيق الدرب :" ذلك املعلم الذي لم فراقه, فى فاوجعها قلوبنا على هوى الفناء بل صنع دار العابر فى مير مرور الســمــه عــلــم يــرفــرف فــى ســمــاء املــكــارم يعزينا, فى فراقه الــذي ان اال واالخــاق متشى التى الصاحله الذريه فى امتداده

على خطاه امليمون.ــنــاس فــاحــبــوه فترك ابــوالــوجــيــة احـــب ال . " اخليرة واالعــمــال العلم من ارث لهم ــــال الــــرســــول صــلــى الـــلـــه عليه وكـــمـــا قعمله انقطع آدم ابــن مــات اذا (( وســلــم علم او جـــاريـــة صـــدقـــة : ثــــاث مـــن اال ـــد صــالــح يــدعــو لـــه (( . يــنــتــفــع بـــه او ولفــــلــــقــــد اجـــــتـــــمـــــعـــــت هــــــــــذه اخلـــــصـــــال ــــــــراحــــــــل . ــــا ال ــــدن ــــي ــــق الـــــــثـــــــاث فـــــــي ف

وغابت شمس املربي خليل عواودة

حــذرت الربيع فصل حلول مــع بسرعة البعوض انتشار نتيجة وزارة الصحة اجلمهور من مرض مداري يسمى حمى الضنك أو في معديا مرضا ويصبح ينتشر قد والــذي املكسور العظم حمى

الباد.حمى الضنك

مقالة البعوض.وفي بواسطة ينتقل فيروس عن يتسبب مــرض تابعا طبيا مركزا يدير الــذي شفارتس إيلي للبروفيسور نشرت كــمــا أوردت صحيفة تــل هــاشــومــيــر, فــي الــطــبــي شــيــبــا لــلــمــركــز أعداد في ارتفاعا ملحوظا هناك إن قال شفارتس األحــد, هآرتس الباد خــارج املذكور الفيروس في يصابون الذين اإلسرائيلين

ويظلون مصابن به لدى عودتهم إلى الباد.ويضيف البروفيسور أن انتشار مثل هذه احلاالت في املناطق التي يكثر فيها البعوض يضاعف من مخاطر انتشار العدوى رغم أنه لم

يبلغ بعد عن إصابات باملرض على املستوى احمللي.النمر ببعوضة يعرف ما أن هآرتس تقرير حسب املعتقد, ومــن السيارات 2002 عبر عام الباد إلى شمالي اآلسيوي قد وصلت املستوردة من دول أوروبا الشرقية, حيث أن البعوضة وجدت ما السيارات. وقد تلك إطــارات املوجودة داخل املياه تتغذى عليه في انتقلت البعوضة من الشمال إلى منطقة الساحل, وفي عام 2010

ذكرت التقارير أن البعوضة وصلت إلى القدس.

الصدمة الناجمة عن فرط احلساسية

بعوضة لــســعــة تختلف ال وبــيــنــمــا الــنــمــر اآلســــيــــوي عـــن غــيــرهــا من إياما أكثر أنها البعوض سوى في حمى فيروس أن إال الشيء, بعض

الضنك الذي تسببه قد ينجم عنه نزيف معوي وفقدان للسوائل في اجلسم, وما يعرف بالصدمة الناجمة عن فرط احلساسية, وبالتالي

قد يصل األمر إلى الوفاة.واحــدة وفــاة حالة في املــرض تسبب فقد هآرتس تقرير وحسب السياح أعــداد تزايد أن غير املــاضــي, العقد خــال الباد في فقط اإلسرائيلين إلى الشرق األقصى قد تسبب في مئات احلاالت التي اقتضت شديدة حــاالت ومنها سنويا إسرائيل في تشخيصها مت

العاج في املستشفيات.املناطق التي ينتشر فيها البعوض

وتعتبر تاياند البلد األخطر من حيث مرض حمى الضنك, علما أنه يزورها في كل عام قرابة 120,000 سائح إسرائيلي.

كــمــا ذكــــر تــقــريــر الــبــروفــيــســور شـــفـــارتـــس أن بــعــوضــة الــنــمــر باسم يعرف آخــر فيروسي مــرض انتشار في تتسبب اآلســيــوي آالما يسبب وقد والصداع, احلمى يسبب والذي "شيكونغونيا" إلى وضعها تعود أن بعده الرئتن ال ميكن في وتلفا املفاصل في

الطبيعي.مناطق حيفا, تتركز في اآلسيوي النمر بعوضة أن التقرير ذكر كما من كل في وكذلك الوسط, منطقة في املــدن من وغيرها أبيب, وتــل موديعن والقدس. ومن بن 42 حالة من املصابن بحمى الضنك حاليا هناك 27 حالة )أي نسبة %66( يعيشون في املناطق التي ينتشر فيها البعوض, ومن بن 15 حالة إصابة مبرض شيكوغونيا هناك 12 حالة

)نسبة %88( يعيشون في املناطق التي ينتشر فيها البعوض.

حتذير من بعوضة النمر االسيوي ناقلة حمى املوت والتي وصلت البالد مؤخرا

1945م, لسنة البريطاني الــطــوارئ قــانــون وفــق ــيــة منذ ــل واملـــعـــمـــول فــيــه عــنــد املــؤســســة اإلســرائــيمنع مبوجبه مت الــيــوم, حتى البريطاني االحــتــال نعامنة حكمت د. األقــصــى عــمــارة مؤسسة مــديــر محمد املؤسسة موظف ومنعت كما الثالثة للمرة أحـــمـــد الـــشـــرف مـــن الــــدخــــول لــلــمــســجــد األقــصــى املبارك ملدة شهر, بشكل مفاجئ وغير مبرر, حيث موقع املنع أمر بتسليم اإلسرائيلية الشرطة قامت امليجر الداخلية اجلبهة قــيــادة بـــ يسمى مــا بــاســم باإلضافة ايزنبورج" "ايال العام العسكري القائد خلارطة توضيحيه للمسجد األقصى املبارك مكتوب

فيها زورا "منطقة جبل الهيكل".فيه تستنكر بيانا املؤسسة أصــدرت الصدد وبهذا

هذا القرار العسكري, وجاء فيه:املــؤســســة إن الفلسطيني الـــداخـــل فــي أهــلــنــا إلـــى املسجد تهويد محاوالت في مستمرة اإلسرائيلية خال من ثاني إبراهيمي ملسجد لتحويله األقصى وترهيب فيه للصاة وغــزة الضفة فــي أهلنا منع التحقيقات مـــن خـــال الـــداخـــل فـــي أهــلــنــا وإبـــعـــاد الشخصية والبطاقات الهويات وحجز املتواصلة عملية وان كــمــا للمسجد, الــدخــول أراد مــن لــكــل الــتــدنــيــس مستمرة يــومــيــا بــإدخــال أكــثــر مــن ألــف سائح أجنبي وعشرات املستوطنن اليهود بجوالت تــهــويــديــه لــســاحــات املــســجــد األقــصــى, بــاإلضــافــة الدينية شعائرهم وتاميذهم "كهنتهم" ملمارسة فــي بــاحــات املــســجــد األقـــصـــى, وكـــل ذلـــك يــتــم في في املصلن عدد قلة مستغلن الصباحية الساعات

املسجد األقصى.

األقصى عمارة مؤسسة عملت األحباب أهلنا تربط الــتــي املــشــاريــع مــن الــعــديــد تنفيذ فــي اإلنسان باملسجد األقصى حتى اآلن, من خال قناعتها بأنه كلما ازداد حضورنا ورباطنا في تعزيز فــي ذلــك يصب فــان املسجد ســاحــات حق املسلمن فيه من جهة وقطع الطريق على

املؤسسة اإلسرائيلية في تنفيذ مخططاتها .وكما عودتنا املؤسسة الصهيونية في أعيادها وبدء املصلن, على والتضييق املعابر بإغاق عملية إبعاد للمصلن من شباب القدس وحتى لكهنتهم املجال لفتح تهم, أي بــدون حبسهم لتدنيس أقدس بقعة في فلسطن وهي املسجد األقــصــى املـــبـــارك فــإنــنــا فــي مــؤســســة عــمــارة الهمم لشد أهلنا نــدعــو واملــقــدســات األقــصــى وزيارة املسجد األقصى والرباط فيه بكل األيام وخاصة في الساعات الصباحية املبكرة وليس

االقتصار فقط على أيام اجلمعة والسبت.ــمــشــاركــة الــفــعــالــة ــل كــمــا إنـــنـــا نـــدعـــو أهــلــنــا لفـــي مـــهـــرجـــان طــفــل األقـــصـــى يــــوم الــســبــت 14/04/2012 وذلك نصرة وردا على عملية التهويد ولربط أبنائنا قلبيا وعقليا وحسيا في

املسجد األقصى املبارك.اإلسرائيلية ستنفذ املؤسسة كانت إذا وأخيرا من األفـــراد بعض منع خــال مــن مخططاتها دخول املسجد وإبعادهم عنه فان ردنا عليهم هــو دخـــول اآلالف خـــال هـــذه األيــــام خاصة

وعلى مدار العام بشكل عام.

أمر عسكري يقضي بإبعاد مدير مؤسسة عمارة األقصى وأحد موظفيها

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل خطيب بوفاة

فقيدهماحلاج عبد احلليم محمد خطيب )أبو ابراهيم(تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه

إنا لله وإنا إليه راجعوناحلركة اإلسالمية - كفر كنا

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل أمارة بوفاة

فقيدتهماحلاجة صبحية محيي الدين أمارة )أم ابراهيم(

تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانهإنا لله وإنا إليه راجعون

احلركة اإلسالمية - كفر كنا


"التاريخ" حفظ األسماء و"احلاضر" أهملها! )الـــــــحلقــــــــة السادسة ( معالم الرينة اجلغرافية، التاريخية واألثرية

تقرير : بالل خمايسي ، محمد كرمي تصوير : محمد كرمي

ــدات الــعــربــيــة ــل ــب اقــتــرنــت مــســمــيــات األحـــيـــاء فـــي الالصفة أو اجلغرافية الطبيعة بأسماء الرينة وقرية الشخصية والقصص املواقف أو للمكان، املناخية والــتــاريــخــيــة عــلــى مـــدى عــقــود طــويــلــة، فــكــانــت لها مسميات التسمية. سبب إلى تشير خاصة دالالت لم ولكن العمر بهم شــاخ رجــال لنا يرويها كثيرة تشخ بهم الذاكرة.. رجال عاشوا تاريخها فحفظوه وعاش معهم التاريخ فحفظهم. لقد تركت لنا اسماء تاريخها، عن البحث في الفرصة القدمية األحــيــاء وطبيعة الوسيلة نــوع فــي اخلــيــارات لنا وقــدمــت األسلوب، فاخترنا هنا البحث عن املعلومة..ليس من بطون الكتب إمنا مع أهلها، ممن عايشوها من كبار السن واملؤرخني، فتقاسمنا معهم الهدف وقاسمونا متعة "اللهجة الشعبية" التي أمتعتنا وأضفت على السردي التشويق من أسلوبا البيضاء أحاديثهم لألحداث، حيث سعدنا بصحبتهم ونحن نحادثهم، تعيدنا القصة األمــام في إلــى مــرة نخطو وفــي كل

ذكريات "الزمن اجلميل" .لنا كان التاريخية الرينة قرية أراضي للحديث عن " عثامنة الذيب أحمد عوض السيد مع اللقاء هذا وسبب املناطق أســمــاء على ليطلعنا ، أحــمــد" أبــو

تسميتها:

السير: تقع في املنطقة الصناعية غرب الرينة كانت منطقة سميت لذلك الــصــوان مــن وحجارتها ومهجورة قاحلة أحد. عنها يسأل ولم مهجورة فألنها السير أما صوانة

املــــيــــاه مـــــن ـــر ـــي ـــكـــث ال فــــيــــه وادي : طـــــوبـــــات وادي ـــث كـــــانـــــت املــــــيــــــاه مــــــن اجلــــــبــــــال تـــــنـــــزل إلـــــيـــــه . ـــحـــي ب

مـــيـــدان اجلـــحـــاش : صـــــودر مـــن قــبــل نــتــســيــرت عليت ـــع شـــمـــال مــنــطــقــة ـــق والــــيــــوم عــلــيــه أحــــيــــاء يـــهـــوديـــة يراســــكــــو املــــعــــروفــــة كـــانـــت مـــــزروعـــــة بــــكــــروم الــعــنــب ـــطـــارد فـــي مــيــاديــنــهــا. ـــني واحلـــمـــيـــر واجلــــحــــاش ت ـــت وال

تابعة كانت وقــد اجلــحــاش مــيــدان بجانب : إكــســال خلة إلكسال ومت شراء األراضي منهم من قبل أهل الرينة .

منه وهو من أعلى آبار كانت هناك عدة : التحتاني البير حتت وقد كان أهالي الناصرة يتزودون باملياه منه .

: كــانــت عــني مـــاء غـــزيـــره، ومستنقع مـــاء دائـــم. الــبــصــة

عيون جنان :تقع في جبل سيخ وسميت بهذا االسم نظرا العني مبياه رويــت والتي فيها والكروم البساتني لكثرة .وهــنــاك روايـــات أخــرى تتحدث عــن وجــود اجلــن هناك.

ظــهــر صــنــدلــة :غــــرب الــبــلــد أرض عــالــيــة تــشــبــه الــظــهــر .

. البصة عــني حتــت واســعــة سهيلة منطقة : الــســدر نبع

الـــــنـــــاصـــــرة طـــــــريـــــــق بـــــجـــــانـــــب : اخلـــــطـــــبـــــا خـــــلـــــة الــــرئــــيــــســــي األراضـــــــــــــي تــــابــــعــــة لــــعــــائــــلــــة اخلـــطـــبـــا.

ـــهـــا فـــي ـــــــت كـــــــان الــــــبــــــلــــــد غـــــــــــرب : الــــــــــــــــدور مــــــغــــــر ــــــدميــــــا. ــــــرة ســـــكـــــنـــــهـــــا االنـــــــــــســـــــــــان ق ــــــي مــــــغــــــر كــــــث

جـــــــورة الــــــرحــــــراح : مـــنـــطـــقـــة عـــمـــيـــقـــة الــــتــــربــــة غـــرب ــد فــيــهــا الــكــثــيــر مـــن املـــيـــاه كــــان احلـــــالل والـــطـــرش ــل ــب ال يـــــشـــــرب مـــنـــهـــا وكــــــانــــــت املــــــيــــــاه تــــــرحــــــرح هـــــنـــــاك .

بـــني الـــــريـــــنـــــة بـــــيـــــر شــــــمــــــال : الـــــشـــــمـــــالـــــي الـــــبـــــيـــــر املــــشــــهــــد والـــــريـــــنـــــة كــــانــــت املــــشــــهــــد تــــشــــرب مــــنــــه .

خاليل الشقيف الواطية واملعلقة: منطقة ربعان ومنحدر اليوم . قوي فيها مغر ومنحدرات قوية بجانب هار يونا

فيها واملــيــاه خصبة أراضـــي كانت البلد شــرق : املــرجــة غزيرة وخصبة للزراعة.

خاصنقوم في صحيفة املركز على مسح أسماء مناطق

البلدات العربية في قضاء الناصرة )يافة الناصرة،

عيلوط، عني ماهل، الرينة، طرعان، البعينة النجيدات،

العزير، رمانة، عرب الهيب، كفر مندا( وسبب تسميتها

نهيب بآبائنا وأجدادنا الكرام من لديهم املعرفة حول

تسمية بلداتهم والقرى املجاورة التوجه لصحيفة

املركز مشكورين لنشر املعلومات في

احللقات القادمة

ي��روي احل��ك��اي��ة : ال��س��ي��د ع��وض ع��ث��ام��ن��ة )أب��و أح��م��د(

اخلميس 12/4/2012 م املوافق 20 جمادى األول 1433 هـ Email: [email protected]غـــــرب شــــــمــــــال تـــــقـــــع : كـــــربـــــونـــــة ـــة فــيــهــا الــــيــــوم خــــــزان مـــيـــاه. ـــن ـــري ال

وهي والــريــنــة املشهد :بــن ـــدرج ال ام الــقــريــتــن منطقة أراضـــــي بـــن احلــــد

ربعان, مالصقة لكربونة من الشرق.ــــة الـــبـــحـــشـــورة : مــنــطــقــة مــرتــفــعــة دببحشت" " تــربــتــهــا الــبــلــد رأس فـــي الطينية الــبــيــوت بــنــاء فــي واستعملت

وصناعة الطوابن .

املغاريق : من الغرق , بجانب صفورية بعد بسرعة باملياه تغرق تربتها الن

هطول األمطار.

السهم املوارس يشبه : شكل السهوم بجانب أرض صفورية .

خاليل الزوان : قرب أراضي صفورية .

كان بيقي واملــفــرد باجلمع : الــبــواقــي يقطع فيها فقط عود الباق املصنوع من

احلديد الن تربتها عميقة وخصبة.

في منطقة أعــلــى : الــســيــخ أو الــــرأس رأس ألنــهــا الــنــاصــرة جــبــال سلسلة حي عليها يقع . السيخ وتشبه اجلبل

هار يونا اليوم.

الوادي الشرقي : وادي يقع في منطقة األحراش شرق البلد .

الكروم : جنوب غرب البلدة كانت كلها كروم زيتون وعنب وتن . واليوم أقيم لنتسيرت تابع "كرميم" حــي عليها

عيليت وهو باألصل للرينة.

الشاغور : بجانب بئر مكوروت أرض عميقة وتنزل املياه إليها وتشرب منها

البلد.

ظهر راشد : كانت لشخص اسمه راشد .

خلة مشهور : بجانب ظهر راشد .

باحلبل تقاس كانت مــوارس : احلبل شمال البلدة .

ـــو مــــدور : جــبــل غـــرب الــبــلــد مـــدور أبعلى والغربي الشرقي وهناك تدوير

شكل دائري.

ويكثر املياه غزير وادي : العليق أبــو فيه العليق في منطقة صفورية .

الــنــصــارى ــك مــل : الـــنـــصـــارى وادي بالقرب من صفورية .

اجلــريــان متقطعة عــن : القطعة عــن أحيانا عنها تنقطع املــيــاه كانت حيث

وكانت املواشي ترد إليها.

عـــن جــكــلــي : دائـــمـــة اجلـــريـــان قــرب الشارع الرئيسي في الرينة .

وادي اجلسر: بجانب شارع صفورية. من قريبة كربونة عاكي:شرق وادي

شارع صفورية.

احملـــــــافـــــــر: بـــــالـــــقـــــرب مــــــن شــــــارع الــريــنــة. مــن دوار قــريــبــة صــفــوريــة,

نشكر احلاج محمد منر أحمد خطبا ) أبو سليم ( الذي ساعدنا على تسمية املناطق

منطقة الطويلة

منطقة طريق الناصرة وخلة اخلطبا

منطقة عني القطعة

منطقة عني جكلي ومنطقة خلة اكسال

منطقة املغاريق منطقة البير الشمالي

منطقة امللك ومنطقة البواقي

منطقة عني البلد

منطقة كربونة

منطقة وادي اجلسر ومنطقة ظهر راشد


تهنئة نقدم اسمى امنيات النجاح والتقدم اىل

مبناسبة حصولها على شهادةاملاجستير في علوم البيولوجيا والبيئة

بامتياز وتفوقدمت نبراسا يضيء امام االجيال الصاعده وذخرا الهلك وعائلتك

من العم ابو االسد وام االسد ومن الزوج اسد واالبناء فهيم ومحمد ومرح ورمي

تهنئة عطرةنرسل أجمل ألتهاني وأحر ألتبريكات مـــع الــتــقــديــر واالحــــتــــرام الــــى كنتنا

الغالية

عرين سليمان خمايسي الدكتور صقر فهيم خمايسي

ابو ابــراهــيــم البروفيسور حــل جابر ضيفا على قرية املشهد بعد ان لبى دعوة احلركة اإلسالمية هـــنـــاك إللــــقــــاء مـــحـــاضـــرة فــي األرض يوم حول مسجدالبلدة السادسة الذكرى مع بالتزامن

والثالثني لها."لــــــيــــــس هــــــنــــــاك أغــــــلــــــى مـــن الـــوطـــن"،حـــول هـــذا املــفــهــوم-الــــــذي ذكــــــره احملــــاضــــر خـــالل كــلــمــتــه- متــحــورت احملــاضــرة االنتماء تعميق الى هدفت التي بــــــــــاألرض والــــــــوطــــــــن، شــــدد احملــاضــر خــاللــهــا عــلــى وجــوب االهتمام باألرض ومنحها قيمة الـــى مسألة تــطــرق كــبــرى،كــمــا التهجير التي تعرض لها شعبنا الــعــربــي الــفــلــســطــيــنــي فـــي هــذه سلبت فقد لهذا ونتيجة الــديــار

أرضه واستوطنها الغزاة.ــى مــعــانــاة اهــل النقب وأشـــار الشخصية منـــــاذج مــســتــعــرضــا مما تعرض له اقاربه وامثلة عن ضحت فلسطينية شخصيات اراضــيــهــا، عــن دفــاعــا بنفسها الربيع الى ان يتطرق ينس ولم

الــعــربــي مــبــشــرا احلـــضـــور ان األفــق عبر يلوح في هناك خيرا

هذا الربيع.وذكر الى ان حكمة الله اقتضت لنبقى غيرنا دون يصطفينا ان هذه عــن مدافعني مرابطني هنا

األرض املباركة.

املشهد حتيي يوم األرض باستضافة ا.د إبراهيم أبو جابر

يــســتــدل مــن دراســــة اســتــطــالعــيــة أجــرتــهــا واألعمال، املصالح قطاع ملعلومات شركة ــة وبــيــســان ــعــفــول الـــنـــاصـــرة وال أن مـــــدن: هــي األمـــاكـــن الــتــي تــواجــه فــيــهــا املــصــالــح

االقتصادية أشد املصاعب.%4،51 من أن الـــدراســـة هـــذه فــي وجـــاء اإلغــالق، خطر تواجه بيسان في املصالح وفي العفولة %4،14، وفي الناصرة 4،1% املاضي- للعام صحيحة املعطيات )وهــذه في املاضي العام مت انــه علما – )2011شركة )400( و ألــفــا )48( إنــشــاء الــبــالد إغالق العام نفس في مت بينما ومصلحة،

)39( ألفا و )300( شركة.وأفاد معدو الدراسة بأن الفارق بني عدد الشركات واملصالح التي مت إنشاؤها، وتلك التي مت إغالقها، يدل على أن العام املاضي )2011( كان عاما جيدا للمصالح واألعمال، لكنهم يقدرون أن العام احلالي

)2012( سيكون عاما صعبا وقاسيا.وفي إطار هذه الدراسة مت فحص نسبة الشركات

واملصالح املأزومة – حسب كل مدينة ومدينة، علما املصالح يشمل املــأزومــة" "املصلحة تعريف أن السيولة فــي صــعــوبــات تعاني الــتــي والــشــركــات املالية، وتعاني من الشيكات الراجعة، واحلسابات وما االعتماد، في ومن"اختناق" املقيدة، البنكية

شابه.

أصعب مناطق للمصالح االقتصادية الناصرة والعفولة وبيسان

اعتقلت الــشــرطــة األحـــد مــديــر ورشـــة بــنــاء في عيلوط، قرية سكان مــن وهــو يــهــودا اور بلدة وذلك بشبهة سماحه لقاصر )17 سنة( ال ميلك رخصة سياقة، بقيادة تراكتور والعمل فيه في

الورشة.وجــــاء اعــتــقــال املــديــر املـــذكـــور بــعــد أن أصــاب خط القاصر الفتى يقوده كان الــذي التراكتور االمر مجاورة لبناية واملوصل الرئيسي الغاز

الذي ادى الى تدفق كميات كبيرة جدا من الغاز طواقم عملت أن بعد إال توقيفها يتم لم والتي

اإلطفاء وشركة الغاز جاهدين إلصالحها.اعتقال متديد االثنني يــوم مت ــه أن البيان وأفــاد يوم حتى ابيب تــل الصلح محكمة فــي الــرجــل املذكور القاصر سراح اطالق مت بينما الثالثاء مقيدة بــشــروط االحـــــداث محكمة طــريــق عــن

تشمل احلبس املنزلي.

اعتقال مدير ورشة بناء من عيلوط بشبهة السماح لقاصر بقيادة تراكتور

مبناسبة افتتاح عيادته التخصصيه بالعظام )אורטופד (

وذلك يوم اجلمعه 13- 4 - 2012 ابتداءا من الساعه الثالثه بعد الظهر

غرب ساحة املجلس احمللي في كفركناجعل الله الشفاء على يديك لكل محتاج

من الوالد والوالده والزوجه واالخ واالخوات

تهنئة و شكرمع تفتح الزهور وتغريد الطيور

نرسل أجمل التهاني معطرة بالبخور

البننا الغالي

محمد وعروسه

مبناسبةالزفاف بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

كما نشكر أهالي قريتنا عامة وأبناء احلركة االسالمية واجليران واألصدقاء واألقارب خاصة على وقفتهم األصيلة ومساعدتهم الطيبة في اجناح حفل الزفاف

الشيخ خالد صقر وجميع أفراد العائلة

حي فــي جــرانــدنــيــو فــنــدق إدارة أن عــلــم إنــزال قــررت الناصرة مدينة فــي املــطــران كــانــت منصوبة ــتــي ال ــهــوائــيــات ال جــمــيــع ــقــرار، بعد ال الــفــنــدق جــاء ذلــك على سطح االحتجاجات اجلماهيرية التي نظمها أهالي بها خالل قــامــوا التي والــتــظــاهــرات احلــي

األسابيع املاضية.الناصرة بلدية رئيس بأعمال القائم وقال علي سالم قال : باالتفاق مع إدارة الفندق مت امس اجلمعة ازالة الهوائيات بعد جلسة خــاللــهــا مـــن تــفــهــم ، ومـــعـــي اإلدارة مـــع الفندق رغبة اهل احلي بضرورة اصحاب إزالة الهوائيات ، وان كان هذا يدل على شي فهو يدل على مدى وعي وتفهم إدارة الفندق احلي أهل يستطيع ، املوضوع حلساسية أصبح واملــوضــوع الــصــعــداء يتنفسوا ان من وراءنا ".وأضــاف:" بأنه من حق أهل احلي العيش بأمان وصحة ورفاهية وهذا أهل وعبر ".هــذا به التفريط ميكن ال امــر للقائم والعميق الكبير تقديرهم عن احلي علي السيد الناصرة بلدية رئيس بأعمال اجل بالنهار من الليل الــذي واصــل ســالم

انهاء املوضوع .

الناصرة: فندق جراندنيو يقرر إزالة الهوائيات بعد احتجاج أهالي حي املطران

السيدي للمفروشات والسجاد

كــــــــــفر كنـــــــــــــــــــــا بجانب بنك مركنتيل )عمارة عبد احلكيم طه( هاتف: 6412360-04 بلفون: 0572208958 فاكس: 04-6419040

& عبد احلكيم

خبرة 25 عاما نضعها بني أيديكم

غرف أطفال بتصاميم عصرية

غرف نومجلميع األذواق

طاوالت سفرة بأحجام متعددة

جلميع زبائننا الكرام

فرعنا الوحيد بجانب بنك مركنتيل ديسكونت ومؤحيدت -

عمارة عبد احلكيم طه - كفركنا

ليس لنا أي عالقة باحملل القدمي ) دارنا (

لالستفسار االتصال على الهواتف التالية :

04-6412360 / - 04 6419040

2208958-057 أبو ابراهيم - 6990149-050 محمود احلكيم


شامة على خد بالدي ج��واب األح��ج��ي��ة ال��س��اب��ق��ة ه��و : ع��ن أي��وب

الفائزة باجلائزة: أمينة كرمي - الرينةاجلهة فــي الطابغة كنائس مــن الــشــرق إلــى وتقع أيــوب تنور أيضا وتسمى الشمالية من بحيرة طبريا وجاءت التسمية من األسطورة التي تتحدث عن أن سيدنا أيوب عليه السالم كان يجلس في املغارة املوجودة شمال العني وجاءه املالك جبريل عليه السالم وأخبره بأن يستحم في العني لكي يشفى من مرض اجللد الذي أصابه وهكذا كان. لذلك يعتقد أن مياه العني لها خصائص عالجية خاصة عند الدروز واليهود املتدينني ٬أما كلمة تنور فقد جاءت من أن البئر التي أن آخر هو ( وتفسير )الطابون التنور الشالل تشبه إلى الطريق بها في منر وميكن طبريا بحيرة في مباشرة فيصب الشالل .أمــا التنورة يشبه الشالل السباحة في البركة التي تتكون في مصبه أو باجللوس حتته.وهي متعة ال تفوت

خاصة في األيام احلارة. لألسف الشديد فقد أحرقت املنطقة في العام املاضي واليوم ال جند هذه الشجرة الكبيرة التي ينبع منها الشالل .ورغم ذلك يوصى بحرارة بزيارة املكان خاصة وأنه قريب من منطقة الناصرة.

مالحظة هامة مينع إيقاف السيارة في موقف الباصات احملاذي للكنائس )فالشرطة تتربص لتحرير املخالفات( وإمنا نكمل من املوقف مسافة 100 م ونتجه يسارا بجانب الشارع الرئيسي إلى موقف ترابي ومن ثم نعبر الشارع سيرا على األقدام بحذر نحو العني مبسار قصير جدا.

على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم مع رقم هاتف للتواصل معهم، [email protected] : عبر البريد االلكتروني فقط

ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

27

شالل تنور أيوب

16

سؤال األسبوع : في أية قلعة جند هذه الصورة ؟رمز: شمال بيسان مكونة من مقطعن، ال توجد حياة بدون الثاني .

املياه ينقلن كن اللواتي بالنساء يتحرشون اخــذوا اجلنود من بئر ارتــوازي في القرية وقد ابلغن شباب في القرية من

إلى فحضروا ذلــك عــن أقربائهن اجلنود احد بضرب وقاموا املكان ومت وعيه فقد حتى مبرحا ضربا أهــل يــعــلــم وال للمستشفى نــقــلــه أم اجلندي مات قد كان إن القرية

مت إسعافه . الذين البريطانيون اجلنود حضر مثل مختلفة جنسيات مــن كــانــوا نــيــوزيــالنــديــني واســكــوتــالنــديــني وبــريــطــانــيــني وغـــيـــرهـــم وقـــامـــوا

اعتدوا الذين أنهم هم يعتقدون الذين الشبان بالتفتيش عن ثالثة وبعد عليه يعثروا لم ولكنهم البريطاني اجلندي على أيام حيث كان هناك طباخ يعمل في املعسكر وكان يساعده شاب من القرية اسمه جبر صالح أبو رزق حيث ابلغه الطباخ يحرق سوف البريطاني اجليش بان ابلغه الضباط احد أن القرية انتقاما للجندي املذكور وقد قام مساعد الطباخ بإبالغ االنكليز بــان يصدقوا لم أنهم إال القرية أبناء وبعض أهله أيام حضر اجليش بعد ثالثة القرية وفعال سوف يحرقون االنكليزي املؤلف من عدة جنسيات كما ذكرت أعاله وقاموا شبابها وخــاصــة القرية أهــل كــان حيث القرية مبحاصرة حتى البريطاني اجليش انتظر وقــد القرية خــارج يعملون البيوت من النساء بإخراج وقاموا العصر بعد ما ساعات وإحراق البيوت وقتلوا ثمانية عشر شخصا من أبناء القرية إبراهيم( )علي ذيب خليل لوالدي من ضمنهم شقيق جدي إبراهيم درويـــش يعقوب فـــوزي عرفتهم الــذيــن مــن ومــعــه وعلي العويني حسني رشــاد ومحمد عنبر محمود واحمد

حسن حسني العويني وداود فنش عنبر ومحمد نصر حمدان وشخص من أبناء عائلة مطر واحد الضيوف ــــذي كـــان يــنــزل عــنــد احـــد أبــنــاء الوكذلك العويني عائلة من عائلته وخليل حمدان محمود ذيب العبد أن إلــى أشير حمدان اللطيف عبد بقتل قــامــوا البريطانيني اجلــنــود فـــوزي يــعــقــوب درويــــش إبــراهــيــم وفصلوا رأســه عن جثته وقد عثر على رأسه في مكان بعيد عن اجلثة كــانــت كتيبه من الــفــتــرة تــلــك فــي صرفند من قريبا تعسكر الهنود اخلـــراب وقــد حــضــروا إلــى القرية وكــانــت مــا زالـــت أحــداث حريق البلد جاريه لم تنته وتدخل قائد الفرقة الهندية كونه كان مسلما وعمل كل ما باستطاعته لوقف اجلرائم وبعد ذلك أمر اجلنود بإخراج املوتى ودفنهم وغادر أهل القرية قريتهم إلى القرى واملدن املجاورة وقد مكثوا ما يزيد على شهرين أو ثالثة أشهر خارج القرية ومن أبناء القرية الذين تركوها لم

يعودوا إليها حتى عام 1948 بقي اجلنود الهنود يشرفون على األوضاع في القرية حتى مت إعادة بناء ما مت هدمه نتيجة للحرائق التي أضرمها اجلنود

البريطانيون. القرية اليوم

عام "تسريفني" مستعمرتي أراضيها على الصهاينة أقام مستعمرة القرية أراضــي على أنشئت 1954 عام .1949مستعمرة أراضبها على أنشئت 1953 عام "نيرتسفي". رغم الفضل أبــو قرية أراضــي على ولكن منشيه" "تلمي

قربها من صرفند.

ترتفع الــغــرب. الــى 7كــم عنها وتبعد الرملة، ــواء ل فــي تقع واللد الرملة أراضــي بها حتيط مترا. 50 البحر سطح عن باخلراب سميت . وجــنــداس والسافرية السطرية وعــرب بعض لقتل أنتقاما العشرينات، في أحرقوها االجنليز ألن جنودهم السكارى الذين حاولوا االعتداء على حرمة القرية. القرى فــي احلــادثــة هــذه أثــر على أهلها مــن كثير وتشتت املجاورة، وقد عرفت في املاضي باسم )صرفند الصغرى( لتميزها عن صرفند الكبرى )العمار(. بلغت مساحة اراضيها جفعاتي كتيبة يد على القرية احتالل مت دومنــات. 5،503في اطار عملية نحشون. وكان ذلك في تاريخ 20 نيسان، قدر نسمات. 1،206 انــذاك سكانها عدد بلغ حيث ،1948

عدد الالجئني من القرية في عام 1998 بـ 7،409 الجئ.كانت صرفند اخلراب احدى اكبر القرى في لواء الرملة في القرية مدرستني: مدرسة للذكور عام 1948. وقد كان في عام 1945 عام 1920، وصل عدد طالبها في اسست في الـــى 258 طــالــبــا. كــذلــك كـــان فــي الــقــريــة مــدرســة لــإنــاث،

وصل عدد طالباتها في عام 1945 الى 46 طالبة قد تكون مبعنى السريانية )صــرفــة( لكلمة حتريفا صرفند كلمة )صهر املعادن وتنقيتها( وعرفت في العهد الروماني باسم

)صريفني(.القرية املــشــهــورة مــن الــعــائــالت عائلة - عنبر عائلة هــي: انــذاك ابراهيم - عائلة األسعد - عائلة

الفقعاوي - عائلة العيسوي . مذبحة صرفند

إبراهيم)أبو محمد على يرويها بـــاســـم الـــصـــرفـــنـــدي( نــقــال عن 1918/11/18 بتاريخ جدته كانت قوات بريطانيه تعسكر في قريبه ) شــبــون ( تــدعــى منطقه وقد اخلــراب صرفند قريتنا من من مجموعه القرية إلــى حضر

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 1206 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 5503 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

صرفند اخلراب

أطالل بيوت القرية

احد بيوت القرية التي ما زالت قائمة مستوطنة تسيريفينا املقامة على أنقاض القرية


الثورة ...مقابل الثروة!!

واملومترات باملؤامرات تعج حولنا من الدنيا ــعــمــرون يــســتــهــدفــون والـــتـــظـــاهـــرات ,واملــســتاوطــانــنــا وثــرواتــنــا ويـــــودون الــقــضــاء علينا والسيطرة على مقدراتنا ولو بايام معدودات...

املعارك هوال وخطرا اننا نخوض اشد الواقع في تاريخنا ونحن بغير سالح.

ان اول ســـالح حتــتــاج الــيــة االمـــة هــو ســالح العقيدة. اي سالح االميان الذي مكن لعشرات االلوف من ابناء اجلزيره العربيه ان يتغلبواعلى اكبر دول العالم ,وحتتاج اال مة الى سالح االخالق القويه التي تعرف كيف تصمد امام النكبات وكيف تتغلب على الشهوات ,ولــنــا خــيــر مــثــال فــي ذالـــك :عــنــدمــا احــتــشــدت وجتــمــعــت جميع القبائل ورغم املــنــورة املدينة في املسلمني ضد واليهود الكفار من والطوائف محمدصلى سيدنا يستعن لم والعتاد...يومئذ العدد في الكبير الفارق الله عليه وسلم بالدول العظمى :الروم والفرس وانتصر عليهم في غزوة

االحزاب بقوة العقيدة واالميان رغم كثرتهم وتفوقهم ...لتقوية وضعت التي اخلطط هي ؟,ومــا به تسلحنا الــذي السالح ماهو

بنائنا الداخلي ؟.كانت االحداث في الشرق االوسط تتوالى بسرعة واالستعمار على اشدة: تأملناخيرا باملشروع القومي ابان االنقالب في مصر عام 1952م حيث مت تغير النظام واالطاحة بالنظام امللكي الرجعي وتخلصنا من الوصاية

البريطانية ... ثورة العراق1958م والقضاء على امللكية ,"الوحدة العربية" بني مصر امـــاال على الــقــومــي, علقنا وســـوريـــا)1958-1961(وفـــشـــل املــشــروع

املشروع االشراكي )الشيوعية( فانهار االحتاد السوفياني وفشل...املوقف ايــران وذلــك متاشيا مع الــعــراق ضد العربية مع الــدول وقفت االمريكي , وبعد ذلك مت محاربة العراق في "حرب اخللج"حتت شعار "حتــريــر الــكــويــت"متــهــيــدا لــغــزو الـــعـــراق, ومـــن ثــم مت احــتــالل الــعــراق

واالطاحة بنظام صدام حسني وأعدامه ...فماذا كان نصيب اميركا وبريطانيا من غزو العراق؟ ومن حقنا ان نسأل: ماذا حدث, وعن ما يحدث في الدول العربيه ؟ماذا حققت الثوره الليبيه بعد ان استعانت باملستعمر االجنبي "حلف الناتو "وفي مقدمته فرنسا ؟وما هو ثمن احلرية التي سيدفعها الليبيون ؟وهل مقابل كل ثورة جتنى

ثروة...؟ ام "الغاية تبرر الوسيلة" كما قيل.

اذانــا تلقى الالستعماريه الـــدول توجيهات كــانــت االســـاس هــذا وعــلــى صاغيه في دوائر اجلامعه العربيه ويستجاب لها بدون تردد ؛وكان الغدر في انفسهم دائما,وكما جاء في تصريحات ممثل اجلامعه حمد بن جاسم اولتلك نواجه ان نستطيع وال ضعفاء :"اننا قال حيث القطري االمير

االقوياء ...وكل ما نستطيع فعله:"التوسل واالشفاق علينا وليس بوسعنا فعل غير الدول الثوار وجامعة ان املتآمر احلقيقي ؟لالسف الشديد هذا "من هو ايضا احلكم ونظام )املستعمر( اخلــارج من املساعدة يطلبون العربية

يستعني بالدول العظمى الخماد الثورة ... الى ميادين املجد باحلديد والنار والقمع واالكراة, ان الشعوب ال تساق

وامنا تساق اليها بالعقيدة ولذة التضحية ورغبة االستشهاد...بتقديري :طاملا نحن العرب لم نصل الى درجة االكتفاء الذاتي واالعتماد على انفسنا في جميع املجاالت :ال ميكننا النهوض و حتقيق اهدافنا وان

نعيش في بالدنا احرارآ!!!وكما قال االمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه:"ويل المة تأكل مما ال

تزرع ,وتلبس مما التصنع ..." الكارثه تلك الــى ادت التي فلسطني وقضيه للواقع عميقة قــراءة وفــي يقول الدكتورمصطفى السباعي في كتابة "هكذا علمتني احلياه "صفحه او رئيس يخشى 384:"لقد كان جيشا حــذرا من االخــر,وكــان كل ملك ان يستغل سواه هذه احلرب لو جنحت,وال انسى –ومن واجبي ان اذكر هذه احلقيقه ليذكرهااحفادنا من بعد -اننا حني كنا في القدس واحسسنا , الالستغاثه صرخات نرسل االعــداء,وبــدأنــا ايــدي في سقوطها بخطر :ال تهتموا العربيه الكبار في اجلامعه الرؤساء لنا بعض قاله وكان مما تسقط ان القدس اوشكت وملا ! واخواننا نحن فسنستردها بسقوطها برؤساء نستنجد ,واخدنا الضاريه املعارك احدى في االعــداء ايدي في اجلــامــعــه فــي الليل ...وكــــان اجلـــواب مــن احــد رؤســـاء الــكــبــار:اذا كنتم اربعون !وفيها القدس :ولكنها !قلنا منها فانسحبوا باخلطر تشعرون ؟!فكان التاريخ في مجزرة افظع ولتمت منها انسحبنا الجئ,ولو الف تلك الى يومئذ لو اصغينا اننا لكم !واقسم اغلى :ولكنكم عندنا اجلواب انقاض على سليمان هيكل اعمدة اليوم العالم لــرأى الغاليه النصائح

املسجد االقصى وكنيسة القيامه !

احلمد لله وسالم على عباده الذين اصطفى قال تعالى : يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقني

– التوبة 119 قد يخطئ املؤمن ويقع في بعض الذنوب , ولكنه ال يكذب أبدا , الناس وصادقا مع الله وصادقا مع فاملؤمن يكون صادقا مع

نفسه .الله يتقي املــؤمــن , العمل القلب وصــدقــه فــي مــا وقــر اإلميـــان , للحساب الله أمام يقف يوم لآلخرة عظيما حسابا ويحسب ويجتنب بــأوامــره يأمتر الله مع صادقا املؤمن يكون وهكذا

نواهيه .أقواله فــي أبــدا يكذب فــال بالصدق الــنــاس مــع يتعامل املــؤمــن فانه نفسه مع املؤمن يصدق .وعندما الناس مع ومعامالته بقوة يـــزوده ممــا بالنفس والثقة والطمأنينة بالرضا يشعر , ورحم لومة الئم الله في يقول احلق وال يخشى عظيمه كي

الله من قال : الصدق في أقوالنا أقوى لنا والكذب في أفعالنا أفعى لنا واليك أيها القارئ العزيز بعض اجلواهر النبوية التي حتث على

الصدق , قال عليه الصالة والسالم :

وان اجلنة إلى يهدي البر وان البر إلى يهدي الصدق •"إن

الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا , وان الكذب يهدي ليكذب الرجل وان النار إلــى يهدي الفجور وان الفجور إلــى

حتى يكتب عند الله كذابا" – متفق عليه •"دع ما يريبك إلى ما ال يريبك , فان الصدق طمأنينة والكذب

ريبه" – رواه الترمذي :إذا حدث كذب وإذا أوعد اخلف وإذا أمتن املنافق ثالث •"آية

خان" – رواه البخاري صلى النبي عن سفيان أبو سئل الروم ملك هرقل قصة •في تشركوا وال وحــده الله اعبدوا :"يقول فقال وسلم عليه الله والصدق, بالصالة ويأمرنا آباؤكم, يقول ما واتركوا شيا به

والعفاف والصلة" – متفق عليه فبادر أخي املؤمن إلى جتديد التوبة وحترى الصدق في أقوالك عاهد النعيم, جنات في الصديقني مرتبة تصل حتى وأعمالك في صادقا تكون وان احلــق تقول أن على نفسك وعاهد ربــك كل أحوالك , وحاذر الكذب فانه الصفة الرئيسية للمنافق وهو

يهدي إلى الفجور ثم إلى العذاب الشديد في جهنم .اللهم أرنا احلق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطال وارزقنا

اجتنابه .والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون .

عــــــــــــامر عـــــــــــــواودة

18

قوة الصدقاألستاذ عاطف خطيب - كفركنا

مع بداية الثورة السورية كان هناك نقاش مستفيض بني الناس حول للتغيير الساعي العربي للربيع امتداد لكونها السورية للثورة تأييد وبني معارض للثورة كونها تأتي لتزيح بنظام ثوري ممانع وأن ما يتم

هو مؤامرة ونيل من مكانة سوريا. السياسي الفكر في بعدها ما لها ثــورة هي السورية الثورة شك ال والكرامة احلرية وهــي واضحة بقيم لتنادي جــاءت لكونها احلديث )ولــيــس فقط اســقــاط الــنــظــام( وبــهــذا تــكــون الــثــورة ممــيــزة مــن حيث لــهــا, وإذا كان لــلــرد القمعي تــنــادي بــاإلضــافــة الــتــي املــطــالــب والــقــيــم صنفت التي الفرنسية للثورة احلديث السياسي الفكر في االستناد انها من أهم الثورات وأكثرها تأثيرا لكونها طالبت بقيمة احلرية, فأن والعشرين, الواحد القرن الثورات في أرقى السورية هي من الثورة االنسان وقيمة قيم سامية متس في جوهر التي تطرحها هي فالقيم

حياته.ثورة هي الثورة كــون أمرين بني االشكال كــان السورية احلالة في النظام للنيل من او ثورة مأجورة مدعومة من اخلارج حرية وكرامة البساطة بهذه قياسه ميكن ال االمر أن شك وال "املمانع", السوري التي ترى بالثنائية املطلقة أي- تصنيف الثورة إما بثورة حرية وكرامة ميكن فال اخلـــارج- من بدعم املقاومة من ونيل مــؤامــرة او وحسب إغفال ان ألطراف عديدة مصالح في ما يحدث بسوريا )وغير سوريا( أولويات سلم في اخلاصة مصاحلها تضع والــدول األطــراف وهــذه التعاطي مع امللفات الدولية وفي الشأن السوري األمر يسير وفق ذلك. ولكن السؤال االهم في هذا املقال ما هي طموحات ومطالب الشعوب

وليس احلكومات!!.من فاسد ظالم, نظام هو السوري النظام كــون عن اثنان يختلف ال رأسه إلى أخمص قدميه, ال يقيم وزنا للحريات وال يعطي للشعب سبل ومساندا داعما كان السوري النظام أن نفي احلياة, مع هذا ال ميكن للنظام سياسية مصلحة ضمن واللبنانية الفلسطينية للمقاومتني السوري, ولكن هل هذا الدعم يعطي له الشرعية في االنتقام من شعبه

وظلمه والنيل من حريته؟!

اإلنسانية واملبادئ القيم وفق طبعا تغلب الشعوب, كل بها تتحلى التي

املقاومة, قيمة على وكرامته االنسان حرية قيمة االولويات سلم في ومصلحة الشعوب العليا في االساس هي في احترام كرامة اإلنسان وإعطائه حريته - حلظة قبل إكمال قراءة كلماتي وشتمي بالعمالة - فهنا مجددا بهذا االدعاء تعود أشكال الثنائية في التعابير وفهم األمور وفق هذه الثنائية, وهذا ما يجب ان يتنبه اليه كل مراقب ومتابع للشأن السوري, فنجاح الثورة السورية في السعي للحرية والكرامة ال يعني خسران املقاومة وانتقال سوريا إلى صف "العمالة" فليس اخليار أما ممانعة سوريا او عميلة ولكنها حرة وانتخابات كرامة فيها سوريا

مقاومة ولكن اإلنسان فيها مهان, فاألمر ليس بهذه الثنائية!فما يطمح اليه الشعب السوري وفق قراءة لثورته يقول أنه يريد سوريا للمقاومة, سندا سوريا وتكون وحريته االنسان قيمة فيها حتترم 3 أسباب: ادعــاؤه ل أمر ال ميكن وكون سوريا ستصبح عميلة فهذا -1 كون الشعب السوري هو من دعم املقاومة واحتضنها, ومساندة النظام للمقاومة كانت وفق اجندة سياسية ومصالح سياسية للنظام العربية واإلسالمية الشعوب السوري وكل الشعب انتقال نفسه -2 ابدا اختيار حاكميها لها حرية إلى عصر احلرية والكرامة وان تكون ذلك يقول ومــن عميال, خانعا خاضعا حاكما تختار بــأن ترضى لن هو مشكك كبير في الشعوب العربية واإلسالمية.-3 إذا كانت الثورة السورية مأجورة هل سيقبل الشعب السوري بأن يكون عميال ويقبل الغرب عليه, وان فرضنا حدوث ذلك, فستكون هناك ثورة بإمالءات

على كل نظام مأجور يأتي ليسلب من الشعب السوري أرادته.وفي اخلتام يجب التأكيد على أن مصالح الشعوب وطموحاتها تكمن في وليس األولــويــات, سلم في ووضعها البشرية القيم احترام في التعاطي السياسي وفق مواقف وأجندات سياسية, فما يسبق املواقف كرامته واحترام واإلنسان املواطن احترام –املطلوبة- هو السياسية ارادة تعكس التي السياسية املــواقــف تتوفر القيم هــذه توفرت فــإذا

الشعب.

الثورة السورية في ميزان القيم واملصالح

إبراهيم خطيب - ماجستير علوم سياسية – جامعة حيفا

بسم الله الرحمن الرحيمان افضل االشياء في احلياة أعاليها واعلى الرجال صاحب كلمة حق. وأفضل الرجال الذين الصدق الن اصدقهم, اخلطباء وافضل فيها, اخلصاب هي االزمنه وخير الناس, ينفعون صعب, امــر هو الناس مع واحلــزم للبشرية, وجلاجة شر هو والــكــذب الــنــار. من منجاة الله الهوى واجلشع. ان خير االمور عند افة املجتمع والناس هي والعجز هو امر اصعب, هو الصبر والتقوى, ان تصلح فساد الرعيه والناس خير واسهل من اصالح فساد الراعي, من تفسد اعماله يغوص في مستنقع ماء, وشر الناس والبالد ان ال يكون اميرا لها, وشر االمير والزعيم من خافه الناس البريئني, ان املرء يعجز ال محاله, افضل االوالد البرره الذين يسمعون النصيحه, وافضل الناس بالنصر من حسنت سيرتهم, يكفيك من الزاد ما اعطاك الله, وحسبك من شر ما تسمعه, الصمت حلم والبالغه هي االيجاز في الكالم , ومن تشدد

وقسى نفر منه الناس, ومن الطفهم وتراخى عنهم حبوه. عز الدين اماره-ابو محروس

خاطرة من هذا الزمان

- براد 500 لتر- فرن داخل اخلزانة - نيروستا + توربو

- غاز 4 رؤوس على الشايش + توربو- غسالة 6 كغم 800 دورة - خدمة وكفالة كريستال

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

- براد 640 لتر بابني- فرن داخل اخلزانة Bosch أملاني نيروستا

- غاز كريستال نيروستا 4 رؤوس + توربو800 دورة، باب جانبي - غسالة LG 7 كغم

- شاشة DVD + 32" LCD هدية

13990 ش.ج7990 ش.ج

حملة العر�سان 2حملة العر�سان 1

هداياهدايا

مكيف 1٫5 כ"ס - 3 �سنوات كفالة + 4 مرت موا�سري

فقط بــ 1690�شמערכת קולנוע ביתית 5 سماعات + رسيفر

usb + מתקן אייפון + HDMI DVD +فقط 2290 ش.ج بدل 3500 ش.ج

جهاز ممير HD اجلديد HUMMER + انترنتفقط 1490 ش.ج

غسالة 6 كغم باب علوي - ايطالي - كفالة 3 سنواتفقط 2490 ش.ج

- براد Normande 540 لترNormande غاز 4 رؤوس -

- فرن Normande )داخل اخلزانة( + توربو- غسالة 5 كغم Normande 600 دورة

- شاشة LCD Normande 32" كفالة 3 سنوات

هدايا: مكروجال نورمندي + مكنسة كهربائية نورمندي + مكوى بخار نورمندي + فرد شعر + خالط نورمندي 4 لتر

+ طاحونة قهوة + ابريق كهربائي

مبنا�سبة العر�ض اجلديد للمحلفر�سة ال تعو�ش

حــمـــلـــةNormande

فقط 8990 ش.ج

Email: [email protected]اخلميس 12/4/2012 م املوافق 20 جمادى األول 1433 هـ 20!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

يحررها -بالل خماي�سي

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

مرض بــن و السمنة بــن وثيقة عــاقــة تــوجــد غالبية أن ياحظ العملية الناحية فمن السكر ظهور عند أوزانهم زيــادة من يعانون املرضي إنــقــاص وزن أن املقابل ياحظ فــي و , املــرض هـــؤالء املــرضــي , و خــاصــة فــي بــدايــات املــرض

ـــاص ـــق إن ــــــى إل يــــــــؤدي ,الدم في السكر مستوي إلى و بل , بدرجة كبيرة اخــتــفــاء عــامــات املــرض الــســكــر متـــامـــا و عـــــودة , الطبيعي مــســتــواه إلـــى التخلص أصــبــح لــذلــك و إلى العودة السمنة و من

األساسية العوامل من للجسم الطبيعي الــوزن في العاج .

و ال أحد يعرف بالدقة تفاصيل الدور الذي تلعبه السمنة في مرض السكر و لكن أصبح معروفا داخل يفرز الذي الطبيعي األنسولن تفقد أنها فعاليته مــن كــثــيــرا اجلــســم فـــي عــــدد مـــن األنـــســـجـــة " حــــدوث فــــي تــتــســبــب إي مـــا يــســمــي مبــقــاومــة لعمل ترتفع ولذلك " األنسولن

نسبته في الدم .

ما هي عالقة ال�سمنة مبر�ض ال�سكر ؟

ســـؤال : دكتور طبيب بريطاني يدعى جون ... لو قطعت العروق الدموية التي في مقدمة الرقبة عند احليوان فما

الذي يحدث لهذا احليوان ؟؟ـ الدكتور : ما يحدث علميا للحيوان أو اإلنسان عند قطع العروق الدموية املوجودة في مقدمة الرقبة , هو إصابة

هذا الكائن احلي باإلغماء فورا ... ثم قام الدكتور بإعطاء مثال لذلك فقال لو مت خنق أحد

, مــن رقبته األشــخــاص وضغط عليها قليا فإنه سرعان ما يصاب بدوار شـــديـــد وعـــــدم تــركــيــز , وصــول لصعوبة وذلــك , وإذا املـــخ ـــى إل الـــدمـــاء على الضغط مــدة زادت اإلحــســاس يفقد الــرقــبــة

ويصاب باإلغماء.قــطــع ... إذا : ســــــؤال ــــــــعــــــــروق الـــــدمـــــويـــــة الاملـــــوجـــــودة فــــي مــقــدمــة ـــوان الـــرقـــبـــة عـــنـــد احلـــيالدماء املــذبــوح وإخـــراج خلــــارج جــســم احلــيــوان

يفقده الوعي؟ الدكتور: نعم ... بالطبع .

بعد آالم بــأي املذبوح احليوان يشعر هل إذا : ســـؤال فاقد فهو ال بالطبع : الدكتور ؟ مباشرة الرقبة قطع ملاذا يقوم بأداء هذه احلركات :إذا للوعي متاما. سؤال

التشنجية التي توحي بأنه يتألم ؟؟عدم مع الدموية العروق هــذه قطع عند ألن : الدكتور كسر عظام رقبة احليوان املذبوح وهذا ما يحدث متاما بالدماء املــخ تغذية فــإن , اإلسامية الذبح طريقة في تنقطع , والدماغ ال يزال حيا , واجلهاز العصبي املوجود في الرقبة من اخللف مازال متصا بكل أجهزة اجلسم القلب إلــى إشـــارات بــإصــدار العصبي اجلهاز فيقوم ,اخلايا جميع وإلــى , األحــشــاء وإلــى العضات وإلــى املوجودة في جسم احليوان إلرسال دماء إلى الدماغ.. جميع في والعضات واألحشاء اخلايا تتحرك وهنا أجزاء جسم احليوان حتركات تشنجية تقوم من خالها الدماء بــدوره بضخ يقوم الــذي القلب إلى الدماء بدفع إلى الدماغ ولكن الدماء تندفع خارج جسم احليوان بدال

املقطوعة األوردة بسبب وذلــك , املخ إلى الصعود من في الرقبة , وهكذا يظل اجلهاز العصبي يعطي إشارات جسم خــارج فتخرج الــدمــاء ترسل اجلسم وأجــهــزة ,الدماء من احليوان جسم تصفية يتم حتى , احليوان يحس احليوان أن الشائعة الفكرة أمــا , فيه املــوجــودة هذا أن علميا ثبت فقد الطريقة بهذه ذبحه عند ويتألم قطع يتم أن مبجرد ذكرنا فكما , متاما خاطئ الكام األوردة الدموية يصاب احليوان باإلغماء ويفقد

اإلحساس نهائيا . .. ــــكــــن ول : ســــــــؤال ـ مـــن الــنــاحــيــة الــطــبــيــة , ــحــة أن هــــل مــــن املــصــلالــدمــاء فــي جسد تترك تصفية دون احلــيــوان جسد تصفية أن أم ,ــــوان مــــن الـــدمـــاء احلــــي

تعتبر أفضل ؟؟ـ الــدكــتــور : الــدمــاء من لنمو الــبــيــئــات أخــصــب اجلـــراثـــيـــم , كــمــا أنــهــا حتمل هي بنفسها مواد ضارة جلسم اإلنسان , ولو بقيت هذه الدماء في اللحوم صاحلة بيئة تكون فإنها مباشرة احلــيــوان مــوت بعد وخصبة لنمو اجلراثيم , إلى جانب ما فيها من أمور كان

البد وأن تتخلص منها ...لذبح احليوانات الطرق األخرى : فما رأيك في ـ سؤال وخصوصا الطرق املستخدمة في أغلب الباد األوربية من ضرب احليوان على رأسه حتى يصاب باإلغماء ثم

القيام بذبحه بعد ذلك ؟؟لها عواقب خطيرة على صحة الطريقة : هذه الدكتور ـ الشكل بهذا إذا ضــرب احلــيــوان , وذلــك ألن اإلنــســان في البطيء يكون سببا املوت , وهذا بطيئا ميوت موتا أن يفقد الغشاء املبطن لألمعاء الغليظة قدرته على حجز في املــوجــودة الغليظة األمــعــاء فــي املــوجــودة البكتريا البكتريا جسد احليوان وجتد , فتخترق جسد احليوان تنتشر حتى معها وتتفاعل وتسير فيها فتسبح الدماء حلوم لتناول طريقة وأســلــم , كله احلــيــوان جسد فــي هذا دماء من بالتخلص هي والبكتريا الدماء من خالية

احليوان وإخراجها منه.

معجزة الذبح في االسالم

أيوب عليه السام :أتاه الله سبعة من البنن و املال و األصحاب الله إتاه و البنات مثلهم من قدوة و له اختبارا ليكون يبتليه أن الله وأراد

لغيره من الناس !الله ابــتــاه و أوالده مــات و جتــارتــه فخسر مبرض شديد حتى اقعد و نفر الناس منه حتى

رموه خارج مدينتهم خوفا من مرضهوصل حتى تخدمه زوجته إال معه يبق ولــم بها احلال أن تعمل عند الناس لتجد ماتسد به

حاجتها و حاجة زوجها !ثمانية عشر عاما و الباء ايــوب في واستمر هو صابر و ال يشتكي ألحد حتى زوجته .. و ملا وصل بهم احلال الى ماوصل قالت له زوجته

يوما لو دعوت الله ليفرج عنك فقال: كم لبثنا بالرخاء

قالت: 80 سنةالله ألنــي مامكثت في مــن انــي استحي قــال:

بائي املدة التي لبثتها في رخائي ! فعندها يئست و غضبت و قالت الى متى هذا الباء فغضب و أقسم أن يضربها 100 سوط

إن شافاه الله كيف تعترضن على قضاء الله و بعد أيام ..

فلم عــدوى زوجها لهم تنقل أن الناس خــاف تعد جتد من تعمل لديه

قصت بعض شعرها فباعت ظفيرتها لكي تآكل هي و زوجها و سألها من أين لك هذا ولم جتبه

و األخــرى ظفيرتها باعت التالي اليوم في و تعجب منها زوجها و ألح عليها

فكشفت عن رأسها فنادى ربه نداء تأن له القلوب .. استحى من الله أن يطلبه الشفاء

و أن يرفع عنه الباء فقال كما جاء في القرآن الكرمي :

” وأيوب اذا نادى ربه اني مسني الضر و انت أرحم الراحمن “ ) االنبياء 84 (

فجاء األمر من من بيده األمر : ” أركض برجلك هذا مغتسل

بارد و شراب “ فقام صحيحا و رجعت له صحته كما كانت

فوجئت زوجته ولم تعرفه فقالت: هل رأيت املريض الذي كان هنا ؟

فوالله مارايت رجا أشبه به إال انت عندما كان صحيحا ؟

فقال : أما عرفتني ! فقالت من انت؟ قال أنا ايوب ؟

بل فقط هو الله يكرمه لم : عباس ابــن يقول اثناء هذا التي صبرت معه أكرم زوجته أيضا

االبتاء !الــلــه شــابــة و ولــــدت إليــــوب عليه فــرجــعــهــا السام ستة و عشرين ولدا و بنتا و يقال ستة

وعشرين ولدا من غير اإلناث يقول سبحانه :

” واتيناه أهله و مثلهم معهم”)االنبياء 84 (

و كان قد حلف بأن يضرب زوجته 100 سوط الله بزوجته و أمره أن يضربها بعصى فرفق

من القش - كلما فاض حملك تذكر صبر أيوب

و أعلم أن صبرك نقطة من بحر أيوب .

ما هو �سرب �أيوب ؟!

استجوب الضابط االيطالي عمر املختار فانظر ماذا قال..

سأله الضابط:هل حاربت الدولة االيطالية...؟ عمر:نعم

وهل شجعت الناس على حربها؟نعم

وهل أنت مدرك عقوبة مافعلت؟نعم

وهل تقر مباتقول؟نعم

منذ كم سنة وأنت حتارب السلطات االيطالية؟ منذ10 سنن

هل أنت نادم على مافعلت؟ ال

هل تدرك أنك ستعدم؟نعم

فيقول له القاضي باحملكمة: أنا حزين بأن تكون هذه نهايتك

فيرد عمر املختار:بل هذه أفضل طريقة أختم بها حياتي

عليه فــيــحــكــم يــغــريــه أن الــقــاضــي فــيــحــاول للمجاهدين يــكــتــب أن مــقــابــل الــعــام بــالــعــفــو ,فينظر ــيــن األيــطــال جــهــاد عـــن يــتــوقــفــوا أن ــــــول كـــلـــمـــتـــه املـــــشـــــهـــــورة: ــــــق ــــر وي ــــــه عــــم ل

"ان السبابة التي تشهد في كل صاة أن ال اله اال الله وأن محمدا رسول الله ,الميكن أن تكتب كلمة باطل "

حمالت عرائس 2012- براد 465 لتر- غسالة 5 كغم

- فرن داخل اخلزانة- غاز على الشايش

"32 LCD شاشة -هدايا:

مكنسة كهربائية، مكوى بخار، ابريق كهربائي

- براد 500 لتر نيروستا - غسالة 7 كغم- فرن ايطالي نيروستا / مرآة- غاز ايطالي نيروستا / مرآة"32 LCD شاشة -هدايا:مكنسة كهربائية، ميكسر، ميكروجال، مكوى بخار، ابريق كهربائي، توستر، فرد شعر، خالط

9690 ش.ج7490 ش.ج

غسالة 5 كغم غسالة 7 كغم

غسالة 8 كغم كوري نشافة أملانية 7 كغم

Graetz جالية "32 LCD شاشة

Akai "47 شاشة شاشة 47" אנפיניטי

"42 LCD شاشة SAMSUNG LED "40 شاشة دقيقة

1200 ش.ج1600 ش.ج2290 ش.ج1500 ش.ج1350 ش.ج1200 ش.ج3600 ش.ج3300 ش.ج2200 ش.ج3490 ش.ج

3 سنوات كفالة

بدل 2000 ش.ج

بدل 1700 ش.ج

3 سنوات كفالة

حملة احلمالت

على جميع األجهزة الكهربائية

Email: [email protected]اخلميس 12/4/2012 م املوافق 20 جمادى األول 1433 هـ 22الزاوية الرياضية برعاية

املركز قرر االحتاد العام إجراء مباريات الدرجة األولى األعياد مبناسبة اخلميس الــيــوم األســبــوع لهذا نظرا والــنــصــف الــثــانــيــة الــســاعــة فــي وجميعها

حلساسية اللقاءات املتبقية حتى نهاية املوسم .الــتــي تــســود فــريــقــي مــكــابــي وهبوعيل األجـــــواء القليلة األســابــيــع عــن بــتــاتــا تختلف ال كــفــركــنــا

املاضية من حيث الظروف واملتطلبات .يتضرع طــه حمد كفركنا هبوعيل فريق إداري إلـــى الــلــه تــعــالــى أن تـــدب فـــي نــفــوس الــاعــبــن طبريا عيروني أمـــام والشجاعة الــقــوة عناصر صاحب املرتبة الثانية والعودة من بحيرتها بخير في البقاء في قــدم موطأ بداية تكون لعلها وافــر االولـــىوقـــال :" امــامــنــا خــيــار واحـــد وهــو الفوز فقط واي نتيجة اخرى فاجلواب واضح سنلتقي فـــي الـــدرجـــة الــثــانــيــة .وهـــــذا يــعــنــي عــلــى العــبــي امللعب حرث املتبقية املباريات وفي اليوم الفريق

فاملسؤولية اوال واخيرا على كاهلهم " .اطمئنا أكثر كفركنا مكابي فريق فــي االوضـــاع أمام اليوم مباراة من واحــدة نقطة ان ويقولون االولــى الدرجة في النهائي للبقاء تكفيه معلوت

أمام اخلسارة تعويض عن يــدور احلديث ولكن املنقطع للنجاح احتراما الفوز اقل من نظيره وال

النظير الذي حققه مكابي هذا املوسم مباراة تنتظرنا " قال عباس فتح الفريق مــدرب اجل مــن الــفــوز نحو منصبه مهمتنا لكن صعبة الراحه , ورمبا تتاح الفرصة الشراك الصغار في

الفريق كما وعدتهم " . استاد سيجمعهما الكناوين الشقيقن ان يشار الــقــادم فــي لقاء الــنــاصــرة فــي االســبــوع عيلوط الــديــربــي الــثــانــي هــذا املــوســم ويــاتــي هــذا اللقاء فــي ظــــروف حــالــكــه لــلــفــريــق األحــمــر وفـــي غاية

احلساسية .

مكابي كفركنا يبحث عن نقطة واحدة وهبوعيل بحاجة إلى الثالثة فقط

املركز حل فريق قدامى طرعان ضيوفا على جيرانهم فـــي كــفــركــنــا حـــيـــث جــمــعــت بــيــنــهــمــا مـــبـــاراة االيجابي بالتعادل انتهت وقــد بروتوكوليه الى يرتق لــم املــبــاراة مستوى . لهدف هــدف خصوصا الطرفن قبل من املعهود املستوى وقد ناقصة بتركيبة حضر الــذي كفركنا من

دون السلبي بالتعادل االول الــشــوط انتهى كان الثاني الشوط .فــي مــرض اداء أي ابــداء من هــدف عنه ونتج افضل الطرعاني االداء , املــرمــى حــارس خطأ مستغا ركنية ضربة العودة من الكناوي الفريق جنح دقائق وبعد الى املباراة و معادلة النتيجة عن طريق الاعب

املدافع املتأخر بال جبر .

تعادل ايجابي بني قدامى طرعان وكفركنا

إنشاء رابطة املالكمني األكادمييني حتت راية االحتاداملركز

رابطة إنــشــاء على األيـــام هــذه فــي العمل يجري ــلــطــاب املــاكــمــن األكـــادميـــيـــن مـــن جــامــعــات لومعاهد تربوية مختلفة, بهدف خوض واملشاركة إطــار اإلحتــاد بــطــوالت محلية وعاملية, حتــت فــي األكــادميــيــة املــؤســســات ومتثيل للماكمة الــعــام

املختلفة والنوادي التي يتدربون بها.عن هذا املوضوع قال نائب رئيس إحتاد املاكمة العمل مؤخرا بدأنا كفركنا:" من صفوري نعمة األكادميين املاكمن للطاب رابطة إنشاء على بهدف مختلفة, تــربــويــة ومــعــاهــد جــامــعــات مــن وعاملية, محلية بطوالت في واملشاركة اخلــوض حتـــت إطـــــار اإلحتــــــاد الـــعـــام لــلــمــاكــمــة ومتــثــيــل التي ــنــوادي وال املختلفة األكــادميــيــة املــؤســســات الرابطة من إنشاء تبنينا فكرة يتدربون بها ولقد خال تواجدنا في بطولة روسيا فقد لفتت أنظارنا حتت يلعبون أبطال وجــود شخصي بشكل وأنــا إطار األكادميين من جامعات مختلفة في العالم, الفكرة, جــاءت هنا ومــن العهد حديث أمــر وهــذا وقمنا الفكرة تبنينا في ماكمة كإحتاد وبدورنا الرابطة". الهدف هــذه وأسسنا جــيــدا بترتيبها

مــن املــشــروع هــو إتاحة ــفــرصــة لــأكــادميــيــن الاملــــاكــــمــــن املـــشـــاركـــة أكــــــثــــــر فـــــــي بـــــطـــــوالت الصعيد عــلــى مــخــتــلــفــة احملـــلـــي والـــعـــاملـــي, إلــى جــانــب إعــطــائــهــم فــرص الـــتـــواصـــل والـــتـــعـــارف عــلــى بــعــضــهــم الــبــعــض وأضــــــاف صـــفـــوري:"

ــــاحــــة الـــفـــرصـــة ــــهــــدف مــــن املـــــشـــــروع هــــو إت الأكثر في بطوالت لأكادميين املاكمن املشاركة جانب إلى والعاملي, احمللي الصعيد على مختلفة إعطائهم فرص التواصل والتعارف على بعضهم البعض من خال هذه الرياضة التي تعتبر كأحد وكــون الــشــعــوب, بيت والتعايش احملبة جسور املاكمة تهدف الى نبذ العنف والنهوض مبجتمع

سليم دافئ ومعافى".بـــدأ التسجيل إنـــه واخــتــتــم صــفــوري حــديــثــه:" للماكمن, األكادميية الرابطة هذه الى للدخول

وإن التحضيرات جتري على قدم وساق.

املركز من جديد اعتلى فريق االعتصام قمة الدوري النور بعد فوز خارجي مثير على اإلسامي استراحة مستغا 3-1 بالنتيجه شفاعمرو عــرعــرة وذلــك فــي مــبــاراة األســبــوع املاضي للحرب نظرا األهمية غاية في الفوز وجــاء .املــســتــمــرة عــلــى لــقــب الــبــطــولــة حــيــث تنتظر خاص طــراز من مباريات ثاثية االعتصام مــع بــاقــة الــغــربــيــة وام الــفــحــم وخــتــامــهــا مع سيخرج االسبوع هــذا أمــا , عرعرة املنافس الكأس مــبــاريــات بسبب الســتــراحــه الفريق

ليعود بعدها على ملعبه مع باقة الغربية. فليس للفرق طحنه واصــل فقد براعمه امــا , لــه بالنسبة بيتية املــبــاراة تــكــون أن مهما فهذا الفريق ما زال يقدم العرض تلو العرض بيد من زال يضرب , ومــا فــوز يتلوه بفوزه حديد كل فريق "يقع حبه حتت طاحونته", األخير اجلمعة يــوم األحــداث خامتة وكانت على ضيفا االعتصام براعم فريق حل حن نــظــيــره بـــراعـــم الــشــعــاع الــفــريــديــس وحــقــق املهم التوالي, ضده فوزه احلادي عشر على في وجــوده مع يتعامل االعتصام براعم أن الـــــدوري اإلســـامـــي بــجــديــة تــامــة والعــبــوه أحــرزوا هنا ومــن النجومية, إلــى يطمحون 11 هدفا في الشوط األول فقط مقابل هدف

واحد للشعاع, أي أن األهداف أحرزت مبعدل الهدف واآلخر وهذا مدعاة دقيقة بن 3.18لــإعــجــاب, ولــم يقف نــشــاط االعــتــصــام عند هذا احلــد, بل أحــرز 6 أهــداف أخــرى ليحسم

املباراة بصورة واضحة.5, محمد لــاعــتــصــام: ذيــــاب عــبــاس ســجــل جواد 5, زين الدين خمايسي 2, معتمر منزل ,1 منزل محمد سمير ,1 زريقي سامر ,2<

هشام عواودة 1 .

بقرار من احملكمه املركزية املؤمتن على اخاء الناصرة ينهي عمله وبانتظار آخر

االعتصام مجددا في القمة وبراعمه طاحونة بال فرامل

املركز قررت احملكمة املركزية إنهاء عمل احملامي مكابي فريق على كمؤمتن نــافــون موطي بعد موسمن عمل وذلـــك الــنــاصــرة اخـــاء الفريق شــؤون إدارة على بنجاح خالهما .هــذا واملهنية املالية محنته مــن وإخــراجــه محلين مستثمرين بــان املركز في وعلمنا لتولي بينهما فيما يتنافسون و وأجــانــب مفاوضات ويجريان الناصرة اخــاء إدارة اإلعان املتوقع ومن الفريق مسؤولي مع

الناصرة أخاء ستستلم التي املجموعه عن خال اوائل الشهر القادم .

كما علمنا ان مدرب الفريق شمعون هداري الدرجة فــرق احــدى مع مفاوضات يجري العليا والتي ابدت رغبتها بالتعاقد معه ومن املتوقع عدم استمراره في االخاء النصراوي هـــذا وجــــدد الــفــريــق بــقــيــادة هـــــداري نيته فيما االيجابية النتائج بتحقيق االستمرار

تبقى من املباريات اخلمس االخيرة .

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.756 شيقــــــل � يورو 4.934 شيقــــل � دينار أردني 5.298 شيقــــــل

14-7

17-8

23-13

22-15

21-12

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

18-9

23-11

عبو

ساأل

ذا ه

ة ار

حلرت ا

جادر

غدا يا.

جزئئما

غاجلو

ن ايكو

رة, حلرا

ت ارجا

ى دعل

كر يذ

ييرتغ

ون س د

خلميم ا

ليواا

يا. صاف

جلو ن ا

يكوة و

طوبالر

ض خف

وتنوظ

ملحكل

بشرة

حلرات ا

رجاع د

رتفة ت

جلمعا

ات رج

وديا,

جزئئما

غاقس

الطون

ويكى,

خرة أ

مررة

حلرات ا

رجاع د

رتفت ت

سبم ال

يوحل

لساول ا

ى ط عل

باب ض

شكلع ت

توقح ي

صبات ال

اعاي س

م. فلعا

ها اعدل

ن مى م

أعلرة

حلراا

نني االث

وم ا. ي

ينياس

خمجلو

ون اويك

رى أخ

مرةرة

حلرات ا

رجاع د

رتفحد ت

م األ يو

بي.جلنو

ارة

ة مرار

حلت ا

رجاض د

خف تن

ثاءلثال

وم اا. ي

افي ص

جلون ا

يكوة و

رارحل

ت ارجا

ض دخف

تنون

ويكظ,

حو مل

شكلة ب

رارحل

ت ارجا

ع درتف

ء تبعا

ألروم ا

ا. يافي

صجلو

ن ايكو

, ورى

أخعلم

له أوال

فا. وجا

ارا س ح

لطقا

/ي

ربع

ر ممي

+ ن

حص

*ة

طح

م 7

00

ي نب

جأ

ش 4

49

بــ ط

قف

ةسن

ة د

ملة

فالك

+ب

كير

لتل ا

مش

ي

ل م

ش يH

Dت

رننت

ر اف

سير

ج ش.

79

9بــ

ة ر

فش

املت

واقن

ال

ةر

خبما

عا 1

2

يال

يتج

دير

فسي

ر *

ش 2

00

بــ ط

قف

5

ة ف

ضاة إ

نيكا

م* إ

ة لي

ئيرا

ست إ

واقن

لك

شي 9

9ط

قف

نمي

أل ا

تيا

ائض

ف

ط يلو

عفي

ع لبي

لومن

1 د٫5

حة سا

مبض

أري

بلدب ال

مللعل ا

قابم

054-

5275

312

ني :نيمع

لل

دة وال

واللد

لوان ا

ة مدم

مقكنا

فر - ك

لة عائ

د الفرا

ع أمي

جو

ئةهنت

ية غال

ا النتن

ى اب إل

مهانقد

ت يكا

تبرر ال

أحي و

هانالت

مل أج

يفشر

بها طي

وخس

عبالي

ر عهي

ل زدي

هن

قراد ال

عقسبة

مبنا

امةة الت

رح الف

بالعق

ك وبرو

ف مف أل

أل

) كر

و بأب

( ب

طيخ

ن سا

غن:

ممه

قدم

لةائ

لعد ا

را أف

يعجم

و

مل أج

ف قط

د نور

ني السات

ن بوم

ني سم

ليال ا

قو ح

منمي

حملاخ ا

األى

ا إلمه

قدون

رد ة و

باق

ب ( صع

و م) أب

ب طي

ي خاج

ن نحس

خة وي

خل

جبقة

نط م

فييد

جلدب ا

كت امل

احفتت

ة اسب

مبناام

المى ا

والك

بروم

ئةهنت

رةعط

ن و

تزي

ل ت

مشت

داي

جنة

ني

عب

ال

ة رب

عر

وت

كرا

تب

الق

عي

بلل

05

4-8

83

91

76

:ف

اته

،ن

مار

،ن

وت

زيي

الو

دني،

تع

يجم

ور

جاش

أل ا

عوا

أن

بيع الر

جانمهر

21-4

-201

2 ق

وافامل

ت سب

م اليو

ع ربي

ن الجا

هرر م

ضوحل

م ك

رتض

حوة

دعف ب

شرنت

كنافر

كة.

ضيريا

ة الاع

القي

ا فصر

عف

صالن

ة وبع

راة ال

اعس

الية:

تالت ال

قراالف

مج رنا

البلل

تخي

اتييف

ضوت

ال تقب

س•ا

لي

رئيجب

الن ة اي

عين امل

جنة الل

سرئي

مة •كل

شة

هامد د

فهب-

شباوال

ضة ريا

والف

عار امل

رةدائ

ير مد

مة •كل

مة

لتزة م

فنيرة

فق•

دية

ميكو

رة فق

•

بيةشع

رة •فق

ك(بار

م مب )أ

طي خ

حية فت

يدةلس

ل احلف

فة اعرا

ريقدي

وتي

ياتحت

ص خال

مع

شةهام

د دفه

ابشب

والضة

رياوال

ف عار

املرة

دائير

مد

م ركضوبحع ربيالن داويز

راعطه يجأرح فووي

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 199 , الخميس 12.4.2012

Documents

Transcript of صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 199 , الخميس 12.4.2012