صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

24
كم فيوم، هم أخباركم، قضاياكمAlmrkez - אלמרכז هجري1432 جة ا ذو1 وافق ام2011-10-28 معة ا176 د العد الرابعة السنة صحيفة أسبوعية مجانيةون إضــــاءةعمــــل بقــــــان بـــدء اللقادمء اثــــارات الثلسيابيح ا مصا5/11 السبتة عرفات وقفحدرك اباضحى ا وعيد ا شهريا ش500 أجهزة ويدفع فقط3 فراد أسرته قتني يسرة الذي "رب ا6000 ه يدفع سنوياجهزة وكل شيء فانت وااكاثة ويشمل ثمن اجهزة الث على اكي"بل شراء "أ يذهب سنويا مقااتب شهري من رل, أي أكثر شيكلسرطان فهوسي في اب رئيلوي سب لم يكن ا إن منازعقتصادي بن ا سرطالصناعيةلمنطقة الشمالي لمدخل الرشيف ل صورة من اي كفركنا:لصناعية فت انة ا رنونار ا أسعاكنا رفع " مجلس كفرــة غير قانونية"بطريق120% ربع" المتر ل شيكل67 ة أقرت مبلغلسابقجلس الي:" إدارات اجلس ا اح الس " تــــاجرلــــــدين" خـــــائــــن ل منذر طه والد الفتىرت يده: الذي بت " ابني بخ وتم إرجاعيد بعملية ال جراحية معقدة"لتنمية:ة القدس لس مدير مؤس الىلحتسة دفع اؤسح اا ائع غير موجودةقها بذر اغورية"دات "مررس يوزعون إرشاداب ا طخالفات!ر ار والشرطةلسائق لشهد وكفركنا الرينة وا في سائق8 توقيف سيارة !18 ستعمال ومنع استشفىد منذر طه بجوار ابنه في ا السي

description

صحيفة المركز اسبوعية مجانية توزع في منطقة الناصرة

Transcript of صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Page 1: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

כמר

אל

ريهج

1432

جة حل

و ا ذ

1 فق

ملوا ا

2م 01

1-10

-28

معةجل

ا 1

76دد

العة

ابعالر

نة لس

ة اجاني

ة موعي

سبفة أ

حيص

اءةضــــ

ن إانو

قــــــل ب

عمــــء ال

بـــددم

لقااء ا

الثــــالث

ات يار

لسح ا

ابيص

م5/

11ت

سبت ال

رفاة ع

قفو

حداأل

ك بار

ى املضح

األيد

وع

ريا شه

ش 50

ط 0فق

ع دف

ويزة

جه3 أ

ته سر

د أفرا

ي ألقتن

ي يالذ

رة ألس

ب ا"ر

6000

ويا سن

ع دف

ه يفان

يء ش

كلة و

هزج

واألت

املاملك

ن اثم

ل شم

ويثة

ثالة ال

هزج

األلى

عي"

حلك"أ

اء شر

ل قاب

ا موي

سنب

ذهي ي

هر ش

برات

ن ر م

كثي أ

ل, أيك

ش

هو ن ف

طاسر

ي الي ف

يسب رئ

سبوي

خللن ا

يكلم

إن

زعمنا

بال دي

صااقت

ان رط

س

يةاع

صنة ال

طقمن

لللي

شمال ال

دخللم

ف شي

الرن ا

ة مور

ص

نا:رك

كففي

ية اع

صنت ال

حملالة ا

جلن

ونا ألرن

ار اسع

ع أ رف

كنافر

س كجل

" مة"

ونيقان

ير غ

قــةطري

1ب20

%ع"

ملربر ا

متل لل

شيك 67

لغ مب

رتة أق

ابقلس

س اجل

ت املدارا

:" إلي

حملس ا

جلامل

الح لس

ر ااج

" تــــن"

ديللــــــ

ــن ــــائــ

خـ

تى الف

لد ه وا

ر طنذ

مده:

ت يبتر

ذي ال

ري بخ

ي ابن

جا إر

تمو

ية مل

بعيد

الية

احجر

دة"عق

م

ة: مي

لتنس ل

قدة ال

سسمؤ

ير مد

لى ل ا

تالالح

ع ادف

سة ؤس

ح املجنا

ودةوج

ر مغي

ئع ذرا

ها بالق

اغة"

وريمر

ت "ادا

رشن إ

عويوز

س دار

ب املطال

ت!لفا

خار امل

حترطة

شروال

ني ائق

لسل

كنافر

وكهد

ملش وا

نةري

ي الني ف

ئقسا

8 ف

قيتو

ة !يار

س18

ل ما

تعاس

ع من

وفى

تشملس

ي اه ف

بنر ا

جواه ب

طذر

منيد

لسا

Page 2: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 2

كلمة العدد

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: [email protected] :قسم اإلعالنات Email: [email protected] : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

تونس تستعيد نهضتهــــــــــــا

الربيع بشائر أولـــى تــونــس كــانــت كما العربية لــلــشــعــوب أعـــاد الـــذي الــعــربــي العرب بعزة وأشعرها املستقل، قرارها العالم قبلة وجعلها املــواطــن، وكــرامــة العربي، ومحط أنظار وإعجاب الباحثني فيه يتوجه الذي اليوم عن احلرية. جاء الرجال بشكل حر إلى صناديق االقتراع

دون أن يكونوا خائفني وال مهددين. وقرارها بنهضتها، تونس تعتز اليوم أبنائها الذي افرز خيرة السياسي احلر املنفى. تونس ممــن عــانــوا األمــريــن فــي الــيــوم خــضــراء بــاحلــريــة، تــطــرد ســواد الــظــلــم واالســـتـــبـــداد، فــي خــطــوة كبيرة وال منع، قوائم فال املشرق. األمل نحو

مذكرات جلب.االنتخابات جتربة التونسيون خــاض احلرة دون خوف من عقاب، أو قلق من األجهزة غضب من توجس أو تــزويــر، ــة املـــراقـــبـــة، إذ لـــم يــدخــل غــرفــة ــي األمــنالتصويت معهم أحد، ولم تعد لهم أوراق يتعرض ولم قبل، من نتائجها معروفة تشتر ولــم تــرويــع، أو لتهديد منهم أي أصــواتــهــم، ولــم يــدفــع لهم أحــد مــاال أو يتوقعون يكونوا ولــم لها، ثمنا وعــودا

النتائج مسبقا، بفوز زعيم أو قائد. أهلها، تستعيد اخلــضــراء تونس اليوم فــقــد عــــاد إلــيــهــا املـــبـــعـــدون، وســكــنــهــا الغائبون، وعاد إليها من كانت تنتظرهم

املشانق. نهضتهم، الــتــونــســيــون اســتــعــاد الــيــوم وصوتوا حلركة النهضة رغم محاوالت ـــنـــظـــام الـــســـابـــق تـــشـــويـــه صــورتــهــا الالصورة بقيت ولكنها إليها، واإلســـاءة الــعــام بأمينها تــونــس، لنهضة األنــقــى الذين ومرشحيها مواقفه، عرفت الذي قــــدمــــوا بــعــضــا مــــن عـــمـــرهـــم مــــن أجـــل تونس كشعب ثقة وكلنا تونس نهضة يحمل مــن خير سيكونون رجــالــهــا أن األمانة، وأصدق من يقود الدولة، فهنيئا وهنيئا ونــهــضــتــهــا، حــريــتــهــا لــتــونــس سائلني ومــكــانــتــهــا، عــودتــهــا للنهضة ويــرضــاه يحبه كما يوفقهم أن املــولــى

خلدمة أبناء شعبهم.

والله من وراء القصدالـــــــتحرير

بالل خمايسيالعام، هذا كبيرا ارتفاعا الزيتون تشهد أسعار زيت وصل حيث السابقة، الــســنــوات خــالف على وذلــك 700 من أكثر إلــى الزيتون زيــت سعر"التنكة"من "تنكة"الزيت وصلت احلـــاالت بعض وفــي شاقل العربية البلدان 800 شاقل في بعض إلى ما يقارب 600 يتجاوز ال املاضية األعـــوام فــي كــان أنــه علما شاقل. ويعزو البعض سبب هذا االرتفاع باألسعار، بــانــخــفــاض إنـــتـــاج مــحــصــول الـــزيـــتـــون هــــذا الــعــام الزيتون بسبب ظاهرة إنتاج زيت وبالتالي ينخفض أي الــزيــتــون، أشــجــار لها التي تخضع "املــعــاومــة" عام يكون فيه احملصول وفيرا وآخر يكون فيه قليل الطرق إلى اخلبراء رأي حسب ذلك ويعود الوفرة.

القدمية التي يتم بواسطتها جني الزيتون مما يسبب القادم العام الثمار في التي ستحمل النموات تكسر تقليم من اخلاطئة الزراعية العمليات بسبب وكذلك اليدوي باجلني وينصح وغيرها وتسميد وحراثة تعفنات تسبب التي بــاجلــروح الثمار تصاب ال كي

وبالتالي تسبب تدني نوعية الزيت. الرتفاع الشديد امتعاضهم عن املواطنون وأعــرب التي تشكل عبئا كبيرا الباهظة الزيتون أسعار زيت عــلــى رب األســــرة خــاصــة فــي ظــل تــدنــي األوضـــاع

االقتصادية.الزيتون زيــت أســعــار بتخفيض املــواطــنــون وطــالــب حتى ال يضطرون إلى شراء زيت الزيتون املستورد بغض النظر عن جودته ولكن النخفاض سعره فقط.

واملنازل األســر من العديد أن املواطنني بعض وبني تــواجــه مشكلة فــي تأمني الــزيــت كــل مــوســم بسبب

تراجع قدراتها الشرائية، وسعر الزيت الباهظ.

اسعار زيت الزيتون حتلق وحتلق في السماء!

اصيب الفتى علي منذر طه 12 عاما بجراح خطيرة بلدة فــي للزيتون معصرة فــي يــده بترت أن بعد كفركنا في حي املعاصر. وكانت طواقم اإلسعاف من جنمة داوود احلمراء هرعت إلى املكان وقدمت استدعاء مت ثــم ومــن للطفل األولــيــة اإلســعــافــات ايخلوف مستشفى إلــى لنقله اإلسعاف مروحية

من اجل استكمال العالج .الشمال:"الفتى شرطة بلسان للناطق بيان وفي كان مع والده في معصرة للزيتون في بلدة كفركنا املاكنات مما تسبب يــده في إحــدى بــإدخــال وقــام

ايــخــلــوف إلـــى مستشفى نــقــلــه يـــده وقـــد مت بــبــتــر بواسطة الطائرة ". ويضيف الناطق بلسان شرطة في التحقيق باشرت الشمال شرطة الشمال:"إن

أسباب احلادث ". للفتى جراحية عملية إجــراء مت انه مراسلنا وعلم علي طه ومت بفضل الله إعادة اليد مكانها وبنجاح ،عدا والشرايني األوردة إيصال في 50% نسبته فاعلية إجراء عمليات مستقبلية سترفع نسبة عن

اليد كما صرح الطاقم الطبي للوالد منذر طه.الفتى املصاب قال:" في حديثه مع منذر طه والد

احلمد لله على كل شيء،فصحة ابني علي في تقدم مكانها اليد أعـــادوا مشكورون واألطــبــاء مستمر إلى تــعــود أن وأتــوقــع مــعــقــدة، بعمليات جــراحــيــة أقل مما كانت عليه،أنا جدا تأثرت فاعليتها بنسبة باحلادثة ولكنه قدر الله الذي ال يحمد على مكروه أطفالهم في إلى باالنتباه سواه، رسالتي لألهالي في مراقبتهم وعليهم إلــيــه يتوجهون مــكــان أي األمكنة التي حتوي أشياء خطيرة، أو من األفضل لــتــفــادي غفلتنا عـــدم اصــطــحــابــهــم لــتــلــك األمــكــنــة

عنهم".

منذر طه والد الفتى الذي بترت يده:

" ابني بخري وتم إرجاع اليد بعملية جراحية معقدة"

الثالثاء يــوم االسرائيلية، االحــتــالل قـــوات أقــدمــت املاضي، على إغالق مكاتب مؤسسة القدس للتنمية،

بحجج أمنية.وفي اعقاب قرار السلطات األمنية بإغالق املؤسسة، خالد احملامي املؤسسة مدير مع اللقاء هذا لنا كان

رمضان زبارقة.- ماذا حدث في املؤسسة يوم الثالثاء؟

- احملــامــي خــالــد رمـــضـــان: فــوجــئــنــا يـــوم الــثــالثــاء إغالق أوامــر ألصقت قد اإلسرائيلية الشرطة بــأن مداهمة على يومني مــن أقــل بعد وذلــك للمؤسسة، أجهزة احلاسوب، كافة املؤسسة ومصادرة مكاتب للشرطة الــعــام املفتش مــن مــوقــع الــقــرار أن وتــبــني أن هذا بــدعــوى ملــدة شهر بــإغــالق املؤسسة ويــأمــر بــــارزة من ــــه شخصيات إدارت املــكــتــب يــشــتــرك فــي حماس وبالتالي فإن وجود هذه املؤسسة يعزز من

وجود حماس باملدينة.- وهــــل فــعــال يـــوجـــد شــخــصــيــات مـــن حـــمـــاس في

املؤسسة.ــد رمـــضـــان: املــوظــفــون عــنــدنــا في - احملـــامـــي خــالمحضة، مهنية معايير وفق اعتمادهم مت املؤسسة وال عــالقــة النــتــمــاءاتــهــم فـــي الــتــعــيــني، واملــؤســســة وأن خصوصا املعرفة، حق هذا تعرف اإلسرائيلية الالزمة الفتتاح التراخيص املعنية قد أعطت الدوائر التراخيص تعطي الدوائر تلك كانت فهل املؤسسة، لو كان أي وجود حلركة حماس في املؤسسة، ولكننا نــــدرك بــوضــوح أن إغــــالق املــؤســســة هــي مــحــاولــة فاشلة للتفرد باإلنسان املقدسي وتفريغ القدس من اإلسرائيلية املؤسسات الوطنية حلساب املؤسسات الفلسطيني، ألن التي حتاول أن تتغلغل في املجتمع

جنـــاح مــؤســســة الــقــدس بــاإلضــافــة إلـــى مؤسسات في املقدسية األهــلــيــة واملــؤســســات املــدنــي املجتمع وجه فــي صــمــوده وتدعيم املقدسي املــواطــن خدمة ــة، األمــــر الـــذي ــن مــخــطــطــات الــتــهــويــد وتــفــريــغ املــديدفــع االحــتــالل إلــى إصـــدار أوامـــر إغـــالق بحق هذه

املؤسسات بذرائع واتهامات غير موجودة.- هل تعتقد أن تفريغ القدس من املؤسسات الوطنية

يفتح الطريق أمام مؤسسات إسرائيلية ؟ - احملــامــي خالد رمــضــان: نحن نــدرك بــوضــوح أن إغالق املؤسسة هي محاولة فاشلة للتفرد باإلنسان املــقــدســي وتــفــريــغ الــقــدس مــن املــؤســســات الوطنية حلــســاب املــؤســســات اإلســرائــيــلــيــة الــتــي حتـــاول أن تتغلغل في املجتمع الفلسطيني ، ألن جناح مؤسسة ووجودها مشاريعها من كثير في للتنمية القدس والكبير الفعال للمقدسيني ودورها كعنوان رئيسي في دعم صمود وثبات املقدسيني في وجه مخططات إلى االحتالل دفع الــذي هو املدينة وتفريغ التهويد إصدار أوامر إغالق بحق هذه املؤسسة حتت ذرائع

واتهامات غير موجودة".الــشــرطــة قــــرار - هــل فــي نيتكم االســتــئــنــاف عــلــى

اإلسرائيلية.- احملامي خالد رمضان: نحن ما زلنا ندرس إمكانية االعتراض على قرار إغالق الشرطة للمؤسسة ألننا نعلم أنه ال يوجد أي مبرر قانوني إلغالق املؤسسة، وبالتالي فإن اعتراضنا سيكشف ادعاءات االحتالل

الباطلة حول أمر اإلغالق.القدس مؤسسة ومنجزات مشاريع أهــم هي ما -

للتنمية ؟احملامي خالد رمضان: قامت مؤسسة القدس للتنمية

لــدعــم صمود نــوعــيــة وهــامــة مــشــاريــع عـــدة بتنفيذ وثبات املقدسيني من أهمها :

املـــدارس بــتــرمــيــم للتنمية ــقــدس ال مــؤســســة قــامــت والروضات التي تعاني من اإلهمال املتعمد واملنهجي يهدف والــذي ، اإلسرائيلي االحتالل به يقوم الــذي قامت كذلك ، القدس في التعليمية البيئة تعكير إلى كونها القدمية البلدة فــي بــيــوت بترميم املؤسسة للحفاظ بالغة أهمية أثرية ويوجد هناك تعتبر بيوتا املؤسسة قامت أيضا ، التاريخي املــوروث هذا على بإقامة عدة مختبرات للحاسوب في مدارس القدس ، وكذلك إنشاء مالعب ألطفال حي البستان في محيط هيكلية مخططات وتقدمي املــبــارك األقصى املسجد ألحياء عربية منها مخطط حي البستان ملنع هدمه من

قبل االحتالل اإلسرائيلي .كــذلــك فـــإن مــن أهـــم مــشــاريــع مــؤســســة الــقــدس هو الــذيــن يالحقهم الـــدفـــاع عــن املــعــتــقــلــني املــقــدســيــني بسبب تعسفية اعتقاالت في اإلسرائيلي االحتالل

صمودهم في املدينة .

مدير مؤسسة القدس للتنمية:

جناح املؤسسة دفع االحتالل الى اغالقها بذرائع غير موجودة

Page 3: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 4: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 4

االس�������������ام�������������ي�������������ة احل�������������������رك�������������������ة رئ����������������ي����������������س ن����������������ائ����������������ب - خ�����������ط�����������ي�����������ب ك����������������م����������������ال ال�������������ش�������������ي�������������خ يوم اخلميس 2011/10/20 كان اليوم الذي شاهدت الدنيا الرئيس الليبي معمر القذافي وهو يخرج ويسحب من داخل مجرى للمياه وللصرف الصحي مهيناا ذليلا يد على دفاعه ووزيــر وابنه هو قتل وقد ذلك بعد ليشاهد ثم "ســرت"، مدينة في

الشبان الثوار. ،2011 شباط في الليبية الــثــورة شــرارة انطلق من األولــى األيــام إلــى وبالعودة هؤالء إلــى كلمه ا موجها مــرة، من أكثر وفــي يخطب، وهــو الليبي الرئيس شوهد جبروته عن تعبر التي العبارات بأقذع إياهم رامياا باجلرذان، إياهم ا مشبها الثوار

وغطرسته.فيها استخدم التي الليبية الثورة عمر من أشهر ثمانية وانقضت األي��ام ودارت وقراها ليبيا مدن في فأعمل عليها للقضاء واملالية العسكرية إمكاناته كل القذافي ا، فقتل عشرات اآلالف وجرح مثلهم وأكثر ودمر البيوت آلته العسكرية قتلا وتدميراالفساد، وكان سبباا في ليبيا الزوجات ويتم األطفال وعاث في على ساكنيها ورمل الشعب على وتبعاته ثمنه التدخل ولهذا عسكرياا، ليبيا في الغربية القوى تدخل

الليبي ومقدراته اقتصادياا وسياسياا واجتماعياا.لقد وصــف الــقــذافــي شعبه بــأقــذع األوصــــاف؛ فــمــرة قــال إنــهــم جـــرذان ومـــرة قــال إنهم "مقملون" أي أن القمل يرتع في رؤوسهم إشارة إلى قذارتهم، وشاء الله وأراد أن يكون له يجد لم إنه حتى رحبت مبا ليبيا عليه فضاقت وعمله، قوله جنس من القذافي جــزاء أنابيب الصرف الصحي واملجاري، وهذه ا يختبئ فيه من غضبة الشعب والثوار إال ملذاهي أشهر أماكن انتشار وتكاثر اجلرذان والصراصير وغيرها من القوارض واحلشرات، والطواغيت، واجلبابرة الظلمة من ويتعظ يعتبر ملن وعظة عبرة القذافي مصير ليكون

الذين يذلون شعوبهم ويتعاملون معها تعامل اآللهة مع العبيد.لله جل جلله إن الوحيدة والشاذة؛ بل القذافي ونهايته هي احلالة وليست حالة اختلفت وإن هــؤالء، على سبحانه يجريه ا ونظاما ا ناموسا الظاملني هــؤالء نهاية في الذين لهؤالء املريعة والنهاية السيئة العاقبة فإنها والــظــروف، واألماكن األسماء الــفــســاد؛ }قــل ســيــروا فــي األرض ثــم انــظــروا كيف الــبــلد وأكــثــروا فيها طغوا فــي ربك }إن الظاملون{... يعمل عما غافلا الله حتسنب }وال املكذبني{... عاقبة كان

لباملرصاد{.كان ممن والظلمة الطواغيت من عدد نهايات من جملة ا مستعرضا أقف ذا أنا وها ا عادالا جزاؤهم من جنس عملهم، وممن كانت نهاياتهم شر نهاية وأخزاها؛ قصاصا

من الله املنتقم اجلبار."أول أسلم بن زيد قال وكما إنه وأميت{، أحيي }أنــا قال الــذي هو النمرود: .1جبار كان في األرض منرود"، إنه الذي ادعى األلوهية في زمن إبراهيم عليه السلم، امللك، الله آتاه أن إبراهيم في ربه الذي حاج إلى تر النار؛ }ألم ألقاه في الذي وهو الله إبراهيم فإن أنا أحيي وأميت، قال الذي يحيي ومييت، قال إبراهيم ربي إذ قال يأتي بالشمس من املشرق فأت بها من املغرب، فبهت الذي كفر والله ال يهدي القوم

الظاملني{ )البقرة: 258(.إنه النمرود املتجبر الطاغية الذي زعم أنه يحيي ومييت مدعياا األلوهية، قد أخزاه الله وكانت عاقبته ومصرعه بأن بعث الله بعوضة دخلت في أنفه، ومن الطبيعي أنها متوت، غير أن الله سبحانه أبقاها في منخره مدة أربعمائة سنة، بنفس املدة التي كان ا(، فكانت تسبب له ا )حيث كان الناس في تلك العصور يعمرون كثيرا ا جبارا فيها ملكاا ال تسكن إال بأن يقوم خدامه بضربه بالنعال على رأسه إذالالا وإهانة. ا وأوجاعا آالماالله عذبه سنة أربعمائة منخره في "مكثت التفسير: في الله، رحمه كثير، ابن قال تعالى بها، فكان يضرب رأسه باملرازب في هذه املدة حتى أهلكه الله سبحانه بها. هذا جزاء من ادعى الربوبية لنفسه فعاقبه الله بأقل شيء وأحقره؛ بالبعوضة في منخره الذي هو علمة العزة، فيقال: "فلن رافع خشمه" )أي متكبر( فانظر كيف أذله الله.

ا يضرب بالنعال؟!!". فهل رأيت إلها2. فرعون: إنه الذي قال }أنا ربكم األعلى{ إنه ذاك الطاغية املتغطرس املتعجرف. كم ذبح فرعون من أطفال بني إسرائيل من أجل أن يضمن ذبح موسى، ولسان القدر يقول له: "لن نربي موسى إال في حجرك يا فرعون". لقد رأى فرعون رؤيا أن طفلا من ونساءا رجاالا فرعون فأوكل ملكه ضياع في سبباا يكون إسرائيل لبني سيولد أتباعه يدورون على احلبالى من نساء بني إسرائيل ويعلمون ميقات وضعهن فل تلد ا إال ذبحه أولئك الذابحون. وكذلك كان مصير موسى لوال أن ألهم الله امرأة ولداا ذكراا ا وسلما بردا النار الذي جعل الله إنه البحر. التابوت وتلقيه في بأن تضعه في أمه

ا ملوسى. على إبراهيم، جعل البحر ملجأا ومناماموسى أقتل ذروني فرعون }وقال املتحدي: املتألـه، املتطاول، الطاغية فرعون إنه وليدع ربه{. إنه الذي قال: }أليس لي ملك مصر وهذه األنهار جتري من حتتي{؟ إله إلى الذي قال: }فأوقد لي يا هامان على الطني فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إنه

موسى وإنه ألظنه من الكاذبني{.هذا فرعون الذي ذبح الطفولة وبراءتها احملبوبة ألنه ال يرحم.. ومثلما أنه لم يرحم فكان الطني{، على هامان يا لي لهامان: }فأوقد قال الذي إنه يرحمه. لم الله فإن لو جبريل لي "قــال : الله& رســول يقول املننت. الطني في البحر قعر في مصيره رأيتني وأنا آخذ من حمأ البحر )أي من الطني( فأدسه في في فرعون )فمه( مخافة

أن تدركه الرحمة".له أراد ما إنه آيــة{. خلفك ملن لتكون ببدنك ننجيك }فاليوم سبحانه: الله قال لقد وعبرة ا ورمــزا عنواناا ليظل وحنطوه عليه وعثروا بل وينسى، التيار مع يذهب أن مقتدر{ عزيز أخذ فأخذناهم كلها بآياتنا }كذبوا ظالم؛ طاغية جبار متطاول لكل

)القمر: 42(.وبنى العظيم بجيشه اليمن يحتل كان الذي احلبشة طاغية إنه األش��رم: أبرهة .3عن العرب ليصرف والعظمة، الفن في آية فكانت )الـقلـيس(، سماها كنيسة فيها

البيت احلرام، فيحجوا إليها بدالا من احلج إلى بيت الله احلرام في مكة.ذلك وألجل بنيانها، يصدع وأن حجرا ا حجرا الكعبة يهدم أن أقسم الذي أبرهة إنه

جاء على رأس جيش، وجاء معه بالفيل أضخم احليوانات وأقواها.

قلبه وانفطر صــدره فانصدع الكعبة تصديع أراد لقد أبرهة: عاقبة كانت فماذا يهلك فلم السجيل حجارة فأصابته حجرا ا حجرا الكعبة يهدم أن أبرهة أراد كمداا. مباشرة مثل جنوده؛ بل إنه أصيب بالتقيح في جسده فكانت أصابعه تتقيح وتتعفن، وجزءاا ا أصبعا ا أصبعا جسده انهدم وهكذا اآلخــر، تقيح اليد عن األصبع سقط فإذا ا حجرا. إنه الذي أتى بالفيل أضخم احليوانات جزءاا، وهو الذي أراد هدم الكعبة حجرافأهلكه الله بالطير األبابيل أصغر العصافير؛ }فجعلهم كعصف مأكول{ )الفيل: 5(.وإمنا املطلب، عبد بن العزى عبد اسمه وكان ، الله& رسول عم إنه لهب: أبو .4نار، بلهب ملفوح كأنه حتى احلمرة كثير ا مشرقا كان وجهه ألن لهب بأبي سمي عن للحديث مجال ال وحيث اللهب. ذاك إلى مآله وأن عمله جنس من كنيته فكأن أننا نقتصر على إال الله& هو وامرأته وأبناؤه، جبروته وطغيانه وعدائه لرسول & الله رســول بنات من متزوجني كانا لهب أبــي أوالد من اثنني أن إلــى اإلشــارة رقية وأم كلثوم، وذلك قبل بعثة رسول الله& . فلما كانت البعثة والرسالة أمرهما

ا وعداءا. أبوهما بتطليق ابنتي رسول الله& وردهما إلى أبيهما، نكاية ولؤماقال عروة بن الزبير رضي الله عنه: إن عتبة بن أبي لهب، وكانت حتته بنت رسول الله& ، كان يريد السفر إلى الشام في جتارة مع أبيه، فقال: آلتني محمداا فألوذينه. إليه، فما كان من ابنته وردها الله& فتفل في وجهه الشريف وطلق فأتى رسول رسول الله& إال أن قال: "اللهم سلط عليه كلباا من كلبك". فلما سمع أبو لهب ما آمن عليك دعاءه". بني والله ما الله& قال: "يا ابنه وما دعا عليه رسول كان من وفي الطريق إلى الشام مروا قريباا من صومعة راهب، فنزل إليهم الراهب وقال لهم: الغنم. تسرح كما األســد فيها تسرح فإنها البلد؟ هذه أنزلكم ما العرب معشر يا فقال أبو لهب ملن معه: إنكم تعرفون كبر سني وحقي عليكم وإن هذا الرجل )يقصد وبضائعهم متاعهم فجمعوا عليها. آمنه ما دعوة ابني على دعا قد الله&( رسول ونام فوق املتاع عتبة بن أبي لهب ونام باقي الرجال حول املتاع. وفي الليل جاء أسد فجعل يشم رؤوسهم واحداا واحداا، لكنه ال ميسهم بسوء، فلما لم يجد ما يريد وثب وثبة فإذا هو فوق املتاع حيث ينام عتبة بن أبي لهب، فشم وجهه ثم ضربه ضربة، األسد فأتى الطاهر الله رسول وجه في تفل إنه نعم وجهه. وهشم رأسه ففضخ فشم وجهه كأنه يتعرف عليه وفضخ رأسه. إنه لم يأكله دون غيره إال بأمر الله ولم

يأكله من يديه وال من رجليه وإمنا وجه بوجه.5. الطم وجه عثمان رضي الله عنه: عن محمد بن سيرين رحمه الله تعالى قال: كنت أطوف بالكعبة وإذا رجل يقول: "اللهم اغفر لي، وما أظن أن تغفر لي". فقلت: يا عبد الله ما سمعت أحداا يقول ما تقول. قال الرجل: كنت أعطيت لله عهداا إن قدرت البيت، في سريره على ووضــع قتل فلما لطمته، إال عفان بن عثمان وجه ألطم أن فرفصت خلوة فوجدت عليه، أصلي كأني دخلت عليه، يصلون يجيئون والناس ال كاخلشبة فأصبحت اليمنى يدي الله فأيبس فلطمته، وحليته وجهه عن الثوب

تتحرك كما تراها وما زالت.الهند في ظهر الذي الدجال الكذاب اإلجنليز، عميل إنه القادياني: أحمد غالم .6تنزل إلهامات يلهمه الله بأن الدجال هذا ادعــى املوعود، املنتظر املسيح أنه مدعياا عليه كما أنزل التوراة على موسى واإلجنيل على عيسى والقرآن على محمد، عليهم

ا، وقد سمى تلك اإللهامات املزعومة "الكتاب املبني". الصلة والسلم جميعاباألنبياء والطعن اإلســلم مفاهيم تشويه فــي ا كثيرا ــا كــلما ال��دج��ال ه��ذا ق��ال لقد عليه آدم عــن اخلبيث ذلــك فــقــال ، محمد& الــلــه بــرســول وبــخــاصــة والـــرســـاالت، ا ثم خلقني الله لكي أهزم الشيطان". وقال عن نوح السلم: "صار آدم ذليلا مصغراأنزلت على لو الكثرة آيات وبينات بهذه أنزل لصدق دعواي الله عليه السلم: "إن األنبياء كل من أفضل أنه ادعى الزنديق ذلك إن بل قومه". من أحد يغرق لم نوح مجتمعني: "لقد جاء أنبياء كثيرون ولكن لم يتقدم علي أحد في معرفة الله، وكل ما أعطي جلميع األنبياء أعطيت أنا وحدي بأكمله". وقال عن عيسى عليه السلم: "أنا محمد& الله رســول عن وقــال اخلمر". شرب عن يتنزه كان ما املسيح بأن أرى الكثير من جناسات فمه وشعوذات فكره، فقال: "إن حملمد ثلثة آالف معجزة، ولكن الذي }هو سبحانه الله بقول املقصود أنا ويقول: مليون". على زادت معجزاتي أرسل رسوله بالهدى ودين احلق ليظهره على الدين كله{، وأنا املراد في قوله }وما النبوة، وقال في هذا دجل كثيرا. الدجال للعاملني{. وادعى هذا إال رحمة أرسلناك بحماية كان الذي املتطاول، السافل هذا وعاقبة خامتة فإن لإلطالة مجال ال وألنه هنا فلسطني إلى أتباعه بعض نقلوا الذين وهم للهند، استعمارهم خلل اإلجنليز الدجال ذلك فإن لندن، هي اليوم الكافرة دعوته مركز وحيث )الكبابير(، حيفا في مزر وحقير؛ حيث الذي تطاول على األنبياء فسفههم وحقرهم كانت خامتته بشكل ا صعودا فمه إلى معدته من تندلق النجاسات وكانت الكوليرا، مبرض أصيب إنه ا في بيت اخللء يحاول أن يقضي وليس نزوالا مثل سائر البشر، ومات وكان جالساالله وكتبه ورسله. إنها خامتة حقيرة ومهينة ومزرية ملن تطاول على نعم حاجته. إلخراج مكاناا يصبح الفاسدة، والعقائدية الفكرية النجاسات أخرج الذي الفم إنه لله ما أحقرها من خامتة وما أبشعه من مصرع النجاسات والفضلت اآلدمية. فيا

لهذا املتطاول الكذاب.7. مبارك وزبانيته: إنها نهاية جلبار طاغية لم تتحدث عنه األلسن ولم تكتب نهايته الذي املباشر، هذا بالبث الدنيا نهايته وسوء عاقبته الذي شاهدت الكتب، وإمنا في وتنطوي ا يوما عشر ثمانية خــلل تنقضي بها وإذا سنة، ثلثني مــدة مصر حكم يجبر ثم الشيخ، شرم إلى مبارك حسني يهرب مصر. تاريخ من ســوداء صفحة حسني الفاسدين. من وأعوانه ووزراؤه وولــداه هو ويحاكم فيسجن العودة على اجلديد. مصر فرعون يكون أن كاد الذي وهو مهيناا، ا ممددا القضبان خلف مبارك الذي املسلمني، لإلخوان العام املرشد نائب الشاطر، خيرت يقوله ما إلى واستمع أنه اإلعــلم- وسائل حتدثت -كما سجنه سبب وكــان الثورة خلل مسجوناا كان قيل أبيه بعد احلكم مبارك جمال توريث عن احلديث كثر وقد 2006 العام وفي يومها إن أشهر منافس قد يكون جلمال مبارك هو خيرت الشاطر، فكان أمر السجن

من سوزان مبارك، ونفذ األمر حبيب العادلي، وزير الداخلية.

ي���ق���ول األس����ت����اذ ال���ش���اط���ر: "والــــلــــه لـــقـــد رأيــــــت حــبــيــب الــعــادلــي فـــي الــســجــن الـــذي ـــــه، وهــــــــو ســجــن ــــت فـــــي كــــنــــرة، وكــــان مــنــكــس الـــرأس طواملـــــســـــاجـــــني اجلــــنــــائــــيــــون ــة يــقــولــون يــرمــونــه بــاألحــذيسرقت اللي يا حرامي يا له: الله!! احلرامية البلد. سبحان والــلــصــوص يــقــولــون لــوزيــر داخـــــلـــــيـــــة مــــــبــــــارك حــبــيــب الـــعـــادلـــي: يـــا حـــرامـــي! وهــو الفرائص ترتعد كانت الــذي

من ذكر اسمه. وهذا األستاذ الفاضل محمد مهدي عاكف، املرشد السابق جلماعة األخوان املسلمني ا من السفر لسنوات حتى للحج أو العمرة، يقول: كنت في مصر، والذي كان ممنوعافيقول املطار، مدخل عند شرطي يعترضني كان احلج أو للعمرة السفر أردت إذا لي: أنت ممنوع يا افندم فارجع إلى بيتك. ولقد رأيتني والله بعد الثورة وقد عزمت التحية لي ويؤدي املطار مدخل عند ينتظرني لواء برتبة بضابط وإذا العمرة ألداء لواء برتبة ضابط واليوم مينعني كــان صغير شرطي الله! سبحان يا العسكرية. يستقبلني، بينما مبارك كانت تؤدى له التحيات واالنحناءات وهو اليوم حتت قبضة الطاغية للمستكبر والــهــوان الــذل خامتة إنها أنفاسه. عليه يعدون الشرطة رجــال امللك وتنزع تشاء من امللك تؤتي امللك مالك اللهم }قل القائل: الله وصدق مبارك.

ممن تشاء، وتعز من تشاء وتذل من تشاء، بيدك اخلير إنك على كل شيء قدير{.التونسي الرئيس خامتة وسوء عاقبة إنها التاريخ: مزبلة في العابدين زين .8املخلوع زين العابدين بن علي. إنه الذي أعلن احلرب على املشروع اإلسلمي وطارد وهــرب العمل، مــن النهضة( )حــركــة اإلسلمية احلــركــة ومنع واألحـــرار الشرفاء أبناؤها إلى كل الدنيا، وفي مقدمتهم الشيخ راشد الغنوشي، وكان ذلك عام 1990.

ولظلمه وطغيانه وجبروته فإن عشرات آالف التونسيني من أتباع حركة "النهضة" من وجيرانهم أقاربهم مبوجبه مينع ا مرسوما وأصـــدر وهــجــرت، بيوتهم تــركــت خراباا تبقى أن يجب بيوت "هــذه وقــال: وأشجارهم. وحدائقهم ببيوتهم االعتناء

وينعق فيها الغراب".ودارت األيام وهرب زين العابدين ليلا إلى جدة لم يستقبله أحد، بينما رجع الشيخ التونسيون رجــع لقد اآلالف. عشرات مطارها في يستقبله تونس إلــى الغنوشي يدخل خراباا العابدين زين قصور أصبحت بينما وعمروها، بيوتهم إلى املطاردون جوعى هم بينما واملــجــون، الترف من فيها ملا أصحابها يسبون التونسيون إليها

محرومون.أية خامتة هذه لزين العابدين، حيث ال أحد اليوم يتحدث عنه إال بسوء، وال يظهر وال يسأل عنه أحد، بينما الشيخ الغنوشي اليوم ملء سمع الدنيا وبصرها، وحركته التي التونسية في التيارات واحلركات واألحزاب اليوم تتصدر كل كانت ممنوعة ها هي

االنتخابات األخيرة، وهي املرشحة ألن تقود تونس في املرحلة القادمة.وفي اخلتام فإن شر ختام وأبشع نهاية كانت للقذافي؛ هذا الذي ظلم شعبه وأفقره جــرذان، بأنهم الكرمي- للقرآن حافظ مليون -وفيهم شعبه شبه الــذي هذا وأذلــه؛ وإذا به يختبئ هو ويـقتل في أماكن اختباء اجلرذان والصراصير. القذافي الذي كان يخطب في الليبيني من تلك القلعة العالية في الساحة اخلضراء، وإذا به يختبئ هناك

في ذلك اجلحر وتلك احلفرة املهينة. املرحوم والله صــدق ولقد مجهول. مكان في الصحراء في هناك يدفن هو وه��ا عن خطبه أحــد في سنة عشرين من أكثر قبل قــال الــذي كشك، احلميد عبد الشيخ بنغازي في ليدفنه الناصر عبد جمال قبر شــراء مصر على عرض -الــذي القذافي له فقال الله & - يــزورون قبر رســول للناس كما ا مــزارا قــال، وليصبح قبره، كما الشيخ كشك ذاك الداعية الرباني الصادق: "بدالا من أن تنفق هذه املليني على شراء ا يضمك ألن ا، ولكنني استبعد أن جتد قبرا قبر عبد الناصر اجعل من قبرك أنت مزارا

التراب سيلفظك". صدقت أيها الشيخ وأنت الذي قلت بيتي الشعر: ل��ف��ظ ال��ث��رى ج��ث��م��ان��ه وت�����ط�����ه�����ر ورم����اه ف��ي ج��ي��ف امل��ج��اري منكراال حت��س��ب��وا حت���ت ال����ت����راب ع�����ظ�����ام�����ه أب����ت امل���ق���اب���ر أن ت���ك���ون ل���ه ث��رى

فها هي أرض ليبيا تلفظ القذافي ليدفن في جوانب الصحراء مهيناا ذليل جزاءا وفاقا جلرائمه في حق الشعب الليبي.

ولكنهم الطواغيت واجلبابرة ال يعتبرون وال يتعظون ممن سبقوهم، ألنهم يعتبرون ا من القادة. ا مميزا ا فريداا ومنوذجا أنفسهم طرازا

زين لست أنا مصر: طاغية قال تونس ثورة وانتصرت العابدين زين هرب ملا القذافي: سيف قال محاكمته بدأت ثم الشيخ شرم إلى مبارك هرب وملا العابدين. صديقه مصرع يــرى وهــو األســد بشار لعل واليوم مصر. وال تونس ليست ليبيا السابقون هم له: أقول وأنا ليبيا. هي سوريا وال القذافي، لست أنا يقول: القذافي يكون لن أنه أم األوان؟ فوات قبل تعتبر وتتعظ أفل الشام. يا طاغية اللحق وأنت مصرعك ويكون بهم نزل ما بك وينزل أصابهم ما سيصيبك فيه الذي اليوم بعيداا كيف لكم وتبني أنفسهم ظلموا الذين مساكن في }وسكنتم مصرعهم؟ من أبشع

فعلنا بهم وضربنا لكم األمثال{. فاللهم ربنا كما مكنت ألهلنا في تونس ومصر وليبيا فمكن ألهلنا في سوريا واليمن رب يا جبار يا عزيز يا منتقم يا قدرتك، عجائب الظاملني في وأرنــا العاملني، رب يا

العاملني. رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة

}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

قراءة في مصارع اجلبابرة والظاملني

Page 5: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 6: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 6

بالل خمايسيقــال األســتــاذ غــســان عمر صــالــح مــركــز مشاريع االقتصادي والتطوير للتنمية إعمار جمعية في في حديث مع مراسلنا ان هناك العديد من الطرق الهاتف مــصــروف تقليص يتم خاللها مــن الــتــي اخللوي أصبح الهاتف إن وجــود وقــال اخلــلــوي, أمرا ضروريا ال ينكره ولكن ملن يحسن استخدامه وعــادة سيئة ملن يسيء استخدامه فهو سالح ذو خالل من املــوضــوع بهذا االهتمام ويجب حدين التربوي بني فئات املجتمع والشباب, الوعي نشر والتنبيه باآلثار االقتصادية املدمرة مليزانية األسرة

واملجتمع.وقال غسان صالح عن كيفية تقليص مصروفات خط مــن فتكلم البيت داخــل كنت إذا انــه اخلــلــوي أرضي دائما, وان أردت أن تتحدث مع األصدقاء عــن طــريــق الــبــالــتــوك أو الــســكــايــب والــفــيــس بــوك أجهزة هنالك كما الــدردشــة. بــرامــج مــن وغيرها البالتوك أو السكايب وغيرها خلوي تدعم برامج

أي ال تدفع عليها خدمة )اجليل الثالث(.االنترنت“ عبر ”هاتف برامج لتنزيل باإلضافة

وهناك عدة برامج ناجحة".وأضاف غسان:" أجهزة اخللوي في تطور سريع للغاية فعليك أن ال تستعجل في الشراء وتأكد من إبــحــار عبر مــن رزمــة مــا تدفع عليه لكل حاجتك النغمات وانقل كما الثمن, باهظ وتأمني الهاتف والصور والفيديو للهاتف عبر احلاسوب وال داعي

بشكل املقارنة املهم ومــن الشركة. مــن لشرائها معها تتعامل التي الشركة أفضلية مــدى دوري

وخصائص الرزمة التي اقتنيتها".

خدمات ال حتتاجها تدفع ثمنها ملدة ثالث سنوات أو أكثر

وعن اخلدمات التي قد ال يحتاجها املستهلك ويدفع ثمنها ملدة ثالث سنوات أو أكثر قال غسان صالح:" هناك العديد من اخلدمات التي ال يتنبه لها املواطن ولكن يدفع عليها مبالغ طائلة ومنها:رزمة رسائل قد ال نستغلها أو ال نحتاجها, Ringtone,دردشة Gps ,مكاملات, شهرية ,تأمني,دفعة مجانية غير ألعاب, Portal,تنزيل انتظار, أغنية , اخلريطة Youtube ومشاهدة مقاطع فيديو , حفظ أرقام

الهاتف, مكاملة فيديو, أمييل وخدمات انترنت".كما ونبه األستاذ غسان صالح إلى عدة أمور:

جهاز على الشهرية الــتــأمــني دفــعــة تصل قــد •اجلــهــاز مــقــتــنــي ــتــزم ويــل ش.ج 49.90 مــتــطــور بــالــتــأمــني ملـــدة 3 ســـنـــوات, عــنــدهــا تــصــل املــبــالــغ ش.ج 1800 اجلهاز تأمني خدمة على املــهــدورة للعجب أي عطل املثير السؤال , أعــوام الثالثة في

يكلف 1800 ش.ج أو يكلف نصف هذا املبلغ؟!.تتكبدها الــتــي الــتــأمــني دفــعــة مــن الــرغــم • عــلــى ,تكتشف أن "اتفاقية" التأمني ال تغطي إال العطل الذي ال يتجاوز مبالغ بسيطة وإال فعليك دفع مبا

يسمى )غرامة ( أو مسميات أخرى.دراســات -وفــق األجــهــزة جميع •تعدها صحيفة "ذا ماركر" – سعر ببيع اخلــاصــة املتاجر مــن اقتنائها بكثير وقــد أقـــل اخلــلــويــة األجـــهـــزة أقــل من سعر أو النصف إلــى تصل

اقتنائها من شركات اخللويات.• جهاز اآليفون يكلف 4200 ش.ج في إسرائيل بغض النظر عن نوعية الـــرزمـــة املــقــدمــة مـــن قــبــل شــركــات ــى دولــــة في اخلـــلـــويـــات, بــيــنــمــا أغــلبريطانيا هــي إســرائــيــل بعد العالم 2800 بريطانيا في اجلهاز وتكلفة

ش.يقتني الــذي األســرة رب : تذكر •

ألفــــراد أســرتــه 3 أجــهــزة ويــدفــع فــقــط 500 ش املكاملات ثمن ويشمل اجهزة الثالث على شهريا 6000 واألجــهــزة وكــل شــيء فــانــه يــدفــع سنويا سنويا يذهب شهري راتــب مــن أكثر أي شيكل,

مقابل شراء "أحلكي".ملدة "مجانية" خدمات علينا تعرض ما • كثيرا شهرين أو ثالثة أشهر , ولكن سرعان ما تنقضي هذه املدة ويدخل الشهر الذي يليه , وإذ بثمن هذه الفاتورة , وحني تتوجه إلى مندوب اخلدمة يزين اخلدمة يقول :اخلدمة كانت مجانية فقط ملدة ثالثة أشهر وأنت لم توقف اخلدمة بعد انتهاء املدة, فإما

اخلدمة انتهاء مبوعد مالحظة وتسجل تتذكر ان املجانية أو ان ترفض اقتناء اخلدمة .

هذه مــن وواحـــد أجــهــزة ثالثة لديك يكون قــد •األجــهــزة تضعه فــي الــبــيــت , ولــكــن حــني تــراجــع أنــك تــدفــع عــلــى اجلهاز الــفــاتــورة بــدقــة تكتشف خدمة دائما البيت في تبقيه الــذي الهاتف خط أو على الــســائــقــني بــتــوجــيــه تــخــتــص والــتــي GPS

الطرقات وليس داخل البيت.أكبر • شركات اخللويات حريصة جدا على جلب عدد من الزبائن ,وعدم خسارة أي زبون , لذلك ال تتردد في تهديدهم بتركهم اذا لم يرجعوا لك ثمن

خدمة أنت لم تطلبها أو لم تصادق عليها.

غسان صالح

"رب األسرة الذي يقتني ألفراد أسرته 3 أجهزة ويدفع فقط 500 ش شهريا على الثالث أجهزة ويشمل ثمن املكاملات واألجهزة وكل شيء فانه يدفع سنويا 6000 شيكل, أي أكثر من راتب شهري يذهب سنويا مقابل شراء "أحلكي"

إن لم يكن اخللوي سبب رئيسي في السرطان فهو سرطان اقتصادي بال منازع

ألين ستايلاكسسوارات،

عطور، شاالت، جزادين.

وكل ما يلزم �ملر�أة

كفر كنا- بجانب حمالت نهاية عبا�سهاتف: 054-5529388

باإد�رة: يا�سمني فايز عبا�س

Page 7: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 8: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 8

بالل خمايسيقـــال رجـــل األعـــمـــال ســــاري حــســن ملــراســلــنــا انــه املنطقة فــي مصانع األخــيــرة اآلونـــة فــي تسلمت الصناعية في كفر كنا إعالنا برفع ضريبة األرنونا بــأكــثــر مــن الــضــعــف! وقـــد قـــام 27 مــن أصــحــاب بتقدمي كنا كفر في الصناعية املنطقة في احملالت كفر في املعني احمللي املجلس ضد إداري التماس كنا, اعتراضا على نيته رفع أسعار األرنونا, وذلك اإلداريــة الشؤون محكمة إلــى تاريخ10/10 في

في الناصرة.وقال ساري حسن:" نطالب نحن في جلنة أصحاب احملــــالت املــكــونــة مــن أربــعــة أعــضــاء مــن مــديــري احملالت في املنطقة الصناعية: عدنان مطر صاحب محل مطر وإخوانه م.ض, ساري حسن من شركة 2001 م.ض, إميل دحدل من ساري أحمد حسن منجرة دحدل, هداس الهڤ مديرة سنديانة اجلليل مبساواة شروط املنطقة الصناعية في كفر كنا مع التجارية احملـــالت عليها حتصل الــتــي الــشــروط الوقت فــي هــذا املــجــاورة, الصناعية املناطق فــي السلطات في الصناعية املناطق فيه حتصل الذي وكدمات تسيپوريت املجاورة- اليهودية احمللية چليل- على امتيازات كثيرة وعلى ضرائب أرنونا

مخفضة".رفع يتم أن احلكمة مــن ليس حــســن:" وأضـــاف املقابل في عالية جدا ألنها بنسبة األرنونا أسعار صناعية مناطق إلى املصانع هجرة إلى تؤدي قد الصناعية املنطقة جتربة تعلم وعليهم مــجــاورة, في الناصرة التي هجرتها مصانعها إلى الناصرة العليا. وعلى مجلس كفركنا أن يأخذ بعني االعتبار

أن املصانع التجارية تشكل عامودا فقريا خلزينة املجلس بحيث يشكل مدخولها ما يقارب 3 مليون شاقل

في السنة".وأكمل حسن:" نحن سنستمر في نضالنا القانوني في أروقة احملاكم الــقــرار الــعــدول عــن هــذا حتى يتم املجحف, علما أن املنطقة الصناعية معايير حسب تصنيفها ميكن ال مــتــطــورة, ولــيــس غــريــب أنــه حتى يومنا هذا ال يوجد مدخل رئيسي

للمنطقة الصناعية".

املجلس يتفهم مطلب أصحاب املصانع!

بنا جــالل كفركنا مجلس بلسان الناطق وعقب ملراسلنا عن القضية بالقول:" أوال املجلس احمللي يتفهم وبشكل كبير مطلب أصحاب املصالح في املنطقة الصناعية... وعلينا أوال أن نذكر ونؤكد أن إدارة املجلس احلالية لم تقر مبلغ 67 شيكل للمتر أكثر من عشر سنوات. األمر كان منذ بل املربع إال أن ما حصل أن إدارات املجلس السابقة أقرت قامت وباملقابل املربع املتر عن شيكل 67 مبلغ إلى وخفضه الصناعية املنطقة تعريف بتغير 30 شيكل دون أن حتصل على مصادقة وزارة الــداخــلــيــة والــتــي هــي الــوحــيــدة املــخــولــة حسب أسعار وتخفيض تغير على باملصادقة القانون

األرنونا في كافة البالد وليس فقط في كفر كنا".

وتابع البيان:"من هنا فان املجلس احمللي اليوم ال ميكنه أن يصادق أو يتبنى قرار غير شرعي اتخذ بشكل غير مسؤول قبل مــا يــقــارب عشر ســنــوات. ومــا حــدث أن على املصادقة بعدم قــام احمللي املجلس أصال هــو والـــذي السابق املجلس قــرار

قرار غير قانوني".وأنــهــى بــيــان املــجــلــس احملــلــي:"املــجــلــس أوضح ألصحاب املصالح )الذين توجهوا للقضاء قبل أن يتم حل القضية( انه على لـــوزارة بالقضية يــتــوجــه أن اســتــعــداد الداخلية ويطلب أن تصادق األخيرة على أنهم إال األرنــونــا ضريبة تخفيض طلب أن بعد والــيــوم للقضاء التوجه فضلوا احملكمة تقوم أن املجلس ينتظر توجهوا بالبت بالقضية وإصدار قرارها الذي بال

شك يحترمه املجلس مهما كان".ــة احملـــــالت الــصــنــاعــيــة قد وكـــانـــت جلــنموضوع حــول صحفيا بيانا أصـــدرت رفـــع أســعــار األرنـــونـــا جـــاء فــيــه:" قــرر رفع 2011 سنة كنا كفر محلي مجلس أسعار األرنونا التي تدفعها احملالت في 67 إلى شيقل 30 من الصناعية املنطقة

املربع. كما نعلم جميعا, تدير مجلس للمتر شيقل محلي كفر كنا جلنة معينة منذ ثالث سنوات, بعد حل املجلس املنتخب بسبب جتاوزات مالية. يرأس معني من وزارة إيالن چڤريئيلي, موظف املجلس

مجلس اتــخــذه الــذي االعتباطي الــقــرار الداخلية. ــا, يــنــاقــض الـــوعـــود الــتــي قطعتها مــحــلــي كــفــر كــندخولها قبيل نفسها, على اإلسرائيلية احلكومة بشأن ,OECD املــتــطــورة الــــدول مــنــظــمــة إلـــى التزامها ببذل جهود من أجل تقليص نسبة البطالة أيضا ويناقض كما العربي. الــوســط فــي والفقر القرار الذي اتخذته احلكومة بشأن احلاجة لتطوير مناطق صناعية في البلدات العربية )قرار احلكومة وتقرير ,)21/3/2010 تاريخ في 1539 رقــم )جلنة االقــتــصــادي االجتماعي- للتغيير اللجنة "العمل تشجيع يجب أنه أقرت التي تراختنبرچ(

في وسط األقليات" )أيلول 2011(".

املنطقة الصناعية في كفركنا األكثر بؤسا!

في الصناعية املنطقة أن شك البيان:"ال وأضاف كفر كنا هي إحدى املناطق الصناعية األكثر بؤسا في إسرائيل. منذ افتتاحها قبل 14 سنة وهي تعمل والبنى الشديد اإلهمال من وتعاني إدارة بدون والصيانة التطوير عــدم ومــن املــهــدمــة التحتية اجلارية. رغم كون هذه املنطقة مجاورة لشارع ليس هناك شارع أنــه إال ,)77 رئيسي )شــارع يــــؤدي إلــيــهــا وال مــدخــل مــنــظــم. يــــؤدي شــارع مشوش من مفترق بيت رميون بدون الفتات, بني واملناجر واملشاتل احلــدادة ومحالت الكراجات ومــعــامــل الـــرخـــام واملــزبــلــة اإلقــلــيــمــيــة إلـــى قلب في إنشائها مت التي كنا, كفر الصناعية املنطقة نهاية سنوات التسعني من القرن املاضي, لتوفر حال ملشكلة التشغيل في الوسط العربي. حوالي ثالثني مصنعا, معظم أصحابها من العرب, توفر والقرى كنا كفر من عامل 500 من ألكثر عمال وانعدام البطالة من تعاني منطقة في املجاورة. أمل الصناعية املنطقة فرص عمل أخرى, تشكل السكان الوحيد للعمل. رغم ذلك لم تسع السلطات اآلن حتى تعمل تــزل لم التي املنطقة تطوير إلــى

بدون إدارة وبدون ميزانيات حكومية".

املستثمرون يسارعون إلى تسيپوريت!

مطلع في احملــالت أصحاب تفاجأ البيان:" وتابع التي أن أسعار األرنونا 2011 حني اكتشفوا سنة الضعفني حتى ارتفعت قد احمللي املجلس يجبيها تسلمهم دون اعــتــبــاطــيــة بــصــورة ـــك وذل وأكــثــر, يطرأ أن بـــدون وحــتــى لــذلــك, تفسيرا أو إشــعــارا

األمر في والغريب إيجابي. تغيير أي املنطقة على الصناعية املنطقة فيه تتدهور الذي الوقت في أنه لسكان االقــتــصــادي الــوضــع ومعها كــنــا كفر فــي متطورة. صناعية مجمعات حولها تبنى القرية, التابع تسيپوريت الصناعية املجمعات هــذه مــن املنطقة عن واحــدا كيلومترا يبعد عليت, لنتسيرت بينه للمقارنة وجه ال لكن كنا, كفر في الصناعية وبينها من ناحية التطور. بخالف املنطقة الصناعية تسيپوريت الصناعية املنطقة تعتبر كنا, كفر في فيها ت احملـــال تتمتع بحيث "أ", تطوير منطقة بشبكة شوارع واسعة وإضاءة للشوارع وحدائق وخدمات حراسة ومبنح سخية من وزارة الصناعة أصحاب يــدفــع ذلـــك, رغــم والتشغيل. والــتــجــارة احملالت في تسيپوريت أرنونا تبلغ 30 شيقل للمتر أصحاب يدفعه الــذي املبلغ نصف من أقــل املربع, لذا ــا. كــن كفر فــي الصناعية املنطقة فــي ت احملـــالإلى يسارعون املستثمرين أن ضمنا املفهوم من تسيپوريت من جميع أرجاء البالد وحتى من خارج البالد, بينما ال تنجح كفر كنا منذ خمس سنوات في

تسويق قطع أرض في منطقة املرحلة الثانية".

إقامة جلنة متثيل!وختم البيان:"في أعقاب القرار األخير الذي اتخذه املنطقة في احملــالت أصحاب قرر احمللي, املجلس عن الدفاع أجل من التنظم كنا كفر في الصناعية أيلول, 21 في عقد الــذي االجتماع في حقوقهم. الصناعية, املنطقة إنشاء منذ مــرة ألول انتخبت اللجنة تــوجــهــت احملــــالت. أصــحــاب لتمثيل جلنة كما للمحكمة. التماس تقدمي بغرض محام, إلــى رعاية أجــل مــن العمل بصالحية اللجنة وتتمتع شؤون أصحاب احملالت بكل الطرق مبا فيها إجراء اجلماهير إلــى والتوجه السلطات مع مفاوضات

العريضة ووسائل اإلعالم".

جلنة احملالت الصناعية في كفركنا:

" مجلس كفركنا رفع أسعار األرنونا 120%بطريقة غير قانونية"

املجلس احمللي:" إدارات املجلس السابقة أقرت مبلغ 67 شيكل للمتر املربع"

ساري حسن

صورة من االرشيف للمدخل الشمالي للمنطقة الصناعية

Page 9: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 10: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 10

أفتى الشيخ د. مشهور فواز، أن "كل من يتاجر بالسالح هو خائن للدين وخائن لألمة وخائن للوطن وخائن لإلنسانية".

فــواز مشهور د. الشيخ ألقاها محاضرة خــالل الفتوى هــذه وجـــاءت العاملي االحتــاد وعضو اإلسالمية والعلوم الدعوة كلية في -احملاضر الله في إلى الدعوة املهرجان اخلتامي ألسبوع لعلماء املسلمني- خالل املجتمع اجتاحت التي العنف مظاهر حــول فيها حتــدث الــكــروم، مجد

الفلسطيني. ودعا د. فواز في كلمته "إلى اجتثاث ظاهرة العنف بالتخلص من أسباب العنف وهو التخلص من السالح من بيوتنا"، وقال الشيخ: "خذوا عني هذه الفتوى وانشروها وانقلوها عني إن كل من يتاجر بالسالح هو خائن للدين وخائن لألمة وخائن للوطن وخائن لإلنسانية". مشيرا إلى "أن

النبي صلى الله عليه وسلم قال: )ليس منا من حمل علينا السالح(". وأضــاف: "أي أنه مبجرد أن حمل السالح فهو ليس على هدينا وليس على ملة نبينا فما بالكم مبن ينشر األسلحة والذي يعيث باألرض فسادا والذي يبذر بذور القتل وبذور اجلرائم وبذور العنف من بيع ومتاجرة أطفالنا ويقتل شبابنا ويقتل مستقبلنا ويقتل حاضرنا ليقتل للسالح

وعلى يعتاش أبنائنا حساب وعلى يقتات حسابنا على نساءنا، ويقتل أن بد ال الــذي أبنائه ومستقبل مستقبله يبني ودمائنا أبنائنا حساب يزول وال بد أن يشرب حسرة كل طفل وكل امرأة وكل رجل وكل من ذاق مصيبة العنف بسبب سالحه الذي يبيعه ويتاجر فيه"، ودعا الشيخ د. مشهور فواز إلى "مقاطعة كل فرح وكل مناسبة فيها استعمال للسالح، حتى لو كان جلارك أو ألخيك أو البنك، كما ودعا "إلى مقاطعة كل من

يتاجر بالسالح".

د. مشهور فواز:

تاجر السالح خائن للدين

300,000 طالب جامعي يفتتحون األسبوع املقبل

السنة التعليمية 2012 تفتتح في االسبوع القادم السنة التعليمية في املعاهد العليا العالي التعليم جهاز في االصــالح برنامج تطبيق ظل في الذي بادر اليه وزير التعليم ، جدعون ساعر رئيس مجلس جامعي طــالــب 300،000 نحو يــعــود اذ . الــعــالــي التعليم للدراسة في املعاهد العليا في 67 مؤسسة تعليمية في جميع

أنحاء البالد .ميزانية جهاز التعليم العالي

مضاعفة الى بــادر بأنه أكــد ، ساعر جدعون التعليم وزيــر مــيــزانــيــة صــنــدوق املــنــح لــدعــم الــطــالب اجلــامــعــيــني مــن 51 101 مليون شاقل في الى العام املنصرم مليون شاقل في جهاز ميزانية فــان ذلــك الــى اضافة . 2012 احلالي العام هذا شاقل مليون 360 اضافة على حتصل العالي التعليم العام لتصبح نحو 5.6 مليارد شاقل للجامعات ونحو 1.15 مليون 182 املفتوحة واجلــامــعــات للكليات شاقل مليارد

شاقل .والــقــروض اخلــاص باجلامعيني والــذي املنح ــا صــنــدوق أميعتمد في أساسه على معايير وخلفية اجتماعية –اقتصادية ومحور املنح ملستحقي محاور ثالثة في العام هــذا يطبق اجلامعي الطالب لعائلة منحه : التالي النحو على للقروض و4000- شاقل 6،000 للطالب منح ، شاقل 12،480

شاقل وقرض مببلغ 6000 شاقل وفقا ملعايير الصندوق .السنة التعليمية اجلديدة تفتتح في 67 مؤسسة تعليمية :

7 جامعات . .1. 2. اجلامعة املفتوحة 36 كلية اكادميية .3

23 كليات العداد املعلمني .4الــدراســيــة سنتهم يــبــدأون جديد جامعي طــاب 55،800

األولى في اجلامعات .

وزارة السياحة تضم كفر كنا ملنطقة أفضلية

في مجال السياحة في احمللي املجلس طلب ووفــق السياحة وزارة قــررت كفر كنا منح القرية "منطقة أفضلية" في مجال السياحة أن بعد القرار هذا يأتي شامل. سياحي مخطط وإقامة لوزارة ايالن جبرئيلي بطلب املعينة اللجنة تقدم رئيس إدارة بني عمل جلسات عــدة عقد مت أن وبعد السياحة

املجلس ووزارة السياحة.ــــة بـــعـــث بـــهـــا وزيـــــــر الـــســـيـــاحـــة ســتــاس وفــــــي رســــالابلغ فيها املجلس عن قراره مسيجنيكوف هذا األسبوع الوزير وأكــد وأولية، أفضلية منطقة في كنا كفر شمل وزارة وان خــاصــة سياحية مكانة كنا كفر لقرية أن السياحة ترى باالستثمار في السياحة في القرية هدف هام جدا.وتعتبر كفر كنا "قانا اجلليل" من أهم األماكن املقدسة للعالم املسيحي وتستقطب كنائسها مئات آالف

السائحني سنويا.

الدعم واملساعدة ملشاريع في مجال السياحة ـــوزارة ال ان رســالــتــه فــي مسيجنيكوف الــوزيــر وكــتــب السياحة مجال في ملشاريع واملساعدة الدعم ستمنح تقام في كفر كنا وأنها ستستثمر في تطوير البنية التحتية وزائريها. سكانها كنا لكفر مصلحة فيه ملا السياحية

شكره عن جبرئيلي ايالن املعينة اللجنة رئيس وأعــرب للوزير مشيرا إلى أن مجال السياحة في كفر كنا لم يأخذ الوقت لوضع كفر وانه حان اليوم حقه كما يجب حتى كنا وبشكل جدي ومكثف على اخلارطة السياحية وعدم أن السائحني من كفر كنا فقط بل يجب االكتفاء مبرور يــتــم وضـــع مخطط شــامــل ميــكــن الــســائــحــني مــن الــنــوم

والبقاء في كفر كنا أياما وليس فقط ساعات معدودة.

Page 11: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 12: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 13: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 14: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 14

ابــن عباس الــلــه يــقــول عبد رضي الله عنهما : املعروف كنز، وأفــضــل زرع، أميــن خصال بثالث إال يتم وال وتــصــغــيــره، ــه، ــل تــعــجــي :وســـتـــره؛ فـــإذا عــجــل؛ فقد هني، وإن صغر؛ فقد عظم،

وإن ستر فقد تم .اقض احلوائج ما استطعت وكــن لهم أخيك فـارج فلخيـر أيــام الفـتـى

يوم قضى فيه احلــوائـج أن تكون ممن أحببت فــإذا يـــنـــضـــوي حتـــــت اســــــدال ـــــــس ويـــحـــظـــى مبــعــن األناملــعــيــة وحتــيــطــه نــســمــات

تأنف العطاء فيحاء في تعيش أن فعليك القرب تــزوي أو مسلم عــن خــيــرا حتــجــب أن بنفسك جنبيك بن التي روحــك كانت ولو عنه معروفا اإليثار وحلقت إذا عاشت في عالم النفوس ألن ــوا ال يــعــرفــه من فــيــه ســمــت وعــلــت ســمــوا وعــليزاحم الناس على دنيا ال تساوي عند الله جناح بعوضة فأين أنت وكيف يطيب لك املقام والطعام الله عليه وسلم واملــنــام؟؟؟؟!!!! والرسول صلى أقال أخيه أقال عثرة :) من يدعوك هاتفا قائال الله عثرته( ، )ومن كان في حاجة أخيه كان الله الله في حاجته ،ومن فرج عن مسلم كربة فرج

عنه كربة من كرب يوم القيامة ( .ولد رياض وهدان عام 1965 في مدينة أريحا التي املصائب وجمر احلر بلظى اتسمت التي يــراوده األمل القدم انصبت على ساكنيها منذ بان مستقبال بساما ال بد أن ينبلج صبحه رغم وصوب حدب كل من حوله الضنك استشراء ولو األمـــل بخيوط تتعلق أن تــتــوق والــنــفــس كانت خيوط العنكبوت ، بدأ يواجه أسنة األقدار مناول حتيكها التي األمــل بخيوط متمترسا بكلتا البناء في الشاق العمل في يكدح أمانيه خياله سحب في أحالمه قصور ويبني يديه على وحتــفــزه التعب عــنــاء بعض تيط لعلها مواصلة الطريق رغم كبد احلياة ومنأى حتقيق املنال إلى أن تزوج بنعمات عام 1987 يحدوه أمل أن يرزق بزهرة من زهرات احلياة جتعل له من حياته رونقا ومذاقا آخر ............ فشاءت ال وحكمة لغاية النسل مــن يحرم أن األقـــدار يعلمها إال باريها ...........فصبر واحتسب لعل األيام تدخر له ما هو أفضل إلى أن أصيب في زاد ثقيل حمل اثر 2000 عام الفقري عموده من عبئ أثقاله ثقال وأضاف إلى جعبة همومه

هما .........أثقل كاهله مصاريف الذي العالج بدأ مشوار العمليات اجلراحية أكثر من األلم نفسه تثخنه

يقصم الــذي الدين غلبة وتظلله جراحاته الــم املكسورة الــرجــال بظهور فكيف اجلبال قمم األولـــى اجلــراحــيــة العملية .....أجــــــرى أصـــال تتكلل لــم والــتــي 2004 عــام الفقري لعموده ليفقد 2010 عــام األخــرى أجــرى ثم بالنجاح على إثرها احلركة وبدأ يعاني من شلل نصفي املسير أو قــدمــيــه عــلــى الـــوقـــوف يستطيع ال وأصبح ميشي على عربة متحركة داخل إطار شيكل 250 مببلغ وزوجــتــه هو ويعيش بيته فقط هي معونة الشؤون الشهرية التي ال تسد رمقهم وال تعينهم على مجابهة ضنك عيشهم أخي الزهيد املبلغ بهذا تعيش أن ترضى فهل

الكرمي ...........من يا الرحيمة القلوب أصحاب يا بنا فتعالوا حباكم ربكم بنعمة األمن ونعمة العافية تعالوا نحلق سويا معكم في سماء اإليثار نقيل عثرتهم لعل الله أن يقيل عثرتنا منشي في حاجتهم لعل الله لعل كربهم نفرج حاجتنا في ميشي الله تعينهم شهرية كفالة توفير عبر كربنا يفرج كرمية حــيــاة لهم وتــوفــر مصابهم جلل على ونشتري لهم عربة كهربائية خارجية وأخرى ما‘سيه بعض ننسيه لعلنا بهما يسير داخلية ....ونبني له حمام خارجي يتيسر الدخول إليه أن وتذكر واذكــر اليوم ......فتصدق بالعربة هذه الصدقة قد تنجيك غدا وأنت غارق أو عالق خطوب بــك ادلهمت إذا والــطــارق السماء بــن تنير فإنها الليالي أرزاء بك واحلولكت األيــام ينفع ال يوم وتنفعك قبرك عتمة وتنير دربك

مال وال بنون إال من أتى الله بقلب سليم ..... رياحينه أريـــج مــن عليهم يــغــدق أن أحــب ملــن ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ

رائد زعبي مــؤســســة جلــنــة اإلغـــاثـــة اإلنــســانــيــة لــلــعــون –

الناصرة )6082096-04( )6082095-04(

)0528568700(

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )26(

إميانا منها بتعميق مفاهيم االنتماء لألرض وحرصا منها على صيانة جلنة قامت اإلســالمــيــة، املقدسات اقـــرأ احمللية فــي الــعــزيــر، رمــانــة - بدعوة اجلامعين- الطالب رابطة املقبرة، وصيانة لتنظيف الطالب ــعــشــرات من حــيــث لــبــى الـــدعـــوة الطالب املعاهد العليا واملدارس وعدد

من أهالي البلدة . والقت هذه اخلطوة جتاوبا من قبل اجلميع الذين هبوا للعمل سوية في

تنظيف املقبرة . وقــد شــاركــهــم فــي العمل عــدد من الشيخ صــدام عمر الــدعــاة ومنهم إمــــام املــســجــد الـــقـــدمي الــــذي شكر الطالب ودعا اجلميع للتفاعل معهم، كما تطوع في العمل معهم مسؤول الدعوة الشيخ محمود خطيب الذي بالدور أثنى على هذا العمل مشيدا في اقــرأ جلنة به تقوم الــذي الهام الهمة وبث بالبلدة النهوض سبيل في نفوس الطالب وفي دعم الطالب

اجلامعي في القرية . الطالب أمين حسن عضو جلنة اقرأ عقب على هذه اخلطوة بقوله:"قمنا

حبنا مــدى عــن للتعبير العمل بهذا بسيط مــشــروع بتنفيذ وذلـــك لبلدنا وانــتــمــائــنــا أجمله شعور من اجلهد، ومــا قليال إال ال يحتاج االنتماء للبلدة، هذه املقبرة التي قمنا بتنظيفها تعد الطيب، وسنعمل جميعنا البلد من كيان هذا جزءا

البلد، مصلحة فيه ملــا ونعمل نــرقــى كــي بيد يــدا من مشاركة ملسنا حــن بالسرور شعور انتابنا اشكر املناسبة وبهذه األجيال وكل العائالت كل ميزان في الله وجعله أياديهم على واشد اجلميع

حسناتهم".

اقرأ في العزير, رمانة:

رابطة للطالب اجلامعيني تقوم بصيانة املقدسات في القرية

حتذير من مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون في الناصرة

عممت مؤسسة جلنة االغاثة اإلنسانية للعون في الناصرة بيانا حتذيريا للناس، جاء فيه: "تهيب نسائم جمعية مع التعاطي أو التعامل عدم الناصرة في للعون اإلنسانية اإلغاثة جلنة مؤسسة الرحمة اخليرية – فلسطن بيت حلم ........ أو من خول بجمع التبرعات من قبلها أيا كان وخصوصا

السيد أسامة محمود محمد جرادات صاحب هوية 920623717.نظرا الن اجلمعية مغلقة منذ عامن وال تارس أي عمل وليس لها أي نشاط حالي في مساعدة األيتام واألسر الفقيرة وذوي االحتياجات اخلاصة وان أرقام اجلوال املسجلة على أوراق اجلمعية مغلقة التعامل مع أي مؤسسة لذا نعود ونؤكد على عدم أقوالنا باليقن ويؤكد صدق الشك مما يقطع – أو شخص دون التوجه واالستفسار من مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون في الناصرة

."..)046082095()046082095(

للتنمية احلواكير جمعية تستعد املــجــتــمــعــيــة والـــــزراعـــــة والــبــيــئــة اخلامس الرمان مهرجان لتنظيم لــلــتــراث والـــتـــواصـــل واجلـــــذور، 29.10.2011 الــســبــت غــد يـــوم التي اجلليلية كفركنا قــريــة فــي اشـــتـــهـــرت بــــزراعــــة الــــرمــــان في برنامج سيشمل حيث املــاضــي، املـــهـــرجـــان، جـــــوالت فـــي حــقــول الـــرمـــان فـــي الــقــريــة، وفــعــالــيــات تربوية لطالب املدارس، ومعرض ــــــــألدوات الــــزراعــــيــــة الـــقـــدميـــة، لسيما ال الرمان، ألصناف عرض تــلــك الـــتـــي زرعـــــت فـــي فــلــســطــن،

العالم في الرمان زراعــة عن تثقيفية مــواد ونشر تراثنا من شعبية فنية وفقرات الطبية؛ وفــوائــده عدد املهرجان سيشمل كذلك بالرمان. صلة ذات وعرض والكبار، لألطفال التثقيفية الفعاليات من ومــحــاضــرة الـــرمـــان، مــن طبيعية ملــســتــحــضــرات

توعوية حول زراعة الرمان والزيتون.للتراث الــرمــان مهرجان بتنظيم احلواكير تقوم كفركنا، قرية في سنويا اجلــذور مع والتواصل فلسطن في الرمان منتجي أهم من اعتبرت التي للقرية يعيد احتفالي، جــو فــي ،1948 عــام قبل تراثها، ويشجع مزارعيها وسكانها على إعادة هذه

الزراعة ألراضيهم. الرمان تطمح احلواكير من خالل تنظيم مهرجان إلى التعريف بتراثنا وحضارتنا وثقافتنا الزراعية الــعــالقــة مـــع األرض، وتــعــزيــز مـــن أجـــل تــوطــيــد

وجذوره. تاريخه إلى الفلسطيني اإلنسان انتماء االجتماعي التماسك تعزيز شأنه من الــذي األمــر الوعي وزيــــادة الـ48 أراضـــي فــي للفلسطينين

السياسي للواقع الذي يحيوه.يــهــدف املــهــرجــان كــذلــك إلـــى مــســاعــدة املــزارعــن مهرجان ضمن الزراعية منتجاتهم تسويق على مجتمعنا لــدى الــوعــي رفــع فــي يساهم احتفالي الفلسطينية الزراعة بأهمية يتعلق الفلسطيني مبا وضرورة دعمها. من أهداف املهرجان كذلك ربط اإلنسان الفلسطيني باألرض، وحثه على اكتشاف

تراثه األصيل. وتـــدعـــو جــمــعــيــة احلـــواكـــيـــر اجلـــمـــهـــور الـــواســـع زراعة على للتعرف املهرجان هذا في للمشاركة الــرمــان والــتــواصــل مــع املـــزارعـــن الــعــرب ودعــم مــنــتــجــاتــهــم، وتــشــجــيــع إحـــيـــاء الـــتـــراث الــعــربــي

الفلسطيني.

غدا السبت وحتت رعاية جمعية احلواكير

مهرجان الرمان اخلامس في كفركنا

Page 15: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

d�UF*« …—UŠ ≠ w�¹ULš `�U� bL×� XOÐ ¨UM� dH� 046418068 ∫f�U Ø 0505573137 ∫ÊuHKÐ Ø 046418130 ∫nðU¼

w d ‰ö ∫ …—«œS????

زونا

اذ نف

تى ح

لة حلم

ط *افق

ح ضي

لتوور ل

صال

¨wzUÐdN� o¹dЫ ¨WOzUÐdN� W�MJ� ∫W¹b¼‰UłËdJO� ¨d²Ýuð ¨ÈuJ� ¨dFý œd� ¨◊öš

¨wzUÐdN� o¹dЫ ¨WOzUÐdN� W�MJ� ∫W¹b¼‰UłËdJO� ¨d²Ýuð ¨ÈuJ� ¨dFý œd� ¨◊öš

11990ش7890شش

11 WKLŠ WKLŠ

ش

W½«e)« qš«œ Êd� W½«e)« qš«œ Êd�

U²ÝËdO½U²ÝËdO½

W½«e)« qš«œ Êd� W½«e)« qš«œ Êd�

w�UD¹« U²ÝËdO½w�UD¹« U²ÝËdO½

g¹UA�« vKŽ “Užg¹UA�« vKŽ “Už

”˃— ”˃— 44

d²� d²� 490490 œ«dÐ œ«dÐ

LG LG Ø Ø AMCORAMCOR

d²� d²� 550550 œ«dÐ œ«dÐLGLG

55kgkg W�U�ž77kgkg W�U�ž

g¹UA�« vKŽ “Užg¹UA�« vKŽ “Už

uЗuð ”˃— uЗuð ”˃— 44

U�žU�ž W¹b¼W¹b¼

2011 fz«dŽ WKLŠ

LCD 32LCD 32 WýUý WýUý

22 WKLŠ WKLŠ

vKŽ UM�uBŠ W³ÝUM0  U�dý W�U�Ë

NORMANDECANDY Ë

∫vKŽ W ÒUš  ö¹eMð sŽ sKF½ dO³� r−Š NORMANDE œ«dÐ ™

‘3890 ??Ð jI� d²� 580 uKO� 10 WO�UD¹« CANDY W�U�ž ™

 «uMÝ 5 W�UH� ´  UOMI²�« ÀbŠQБ4490 ??Ð jI�

LCD  UýUý lOLł vKŽ ’Uš ÷dŽ …b¼UA* r�uŽb½Ë UL�WO�UF�« …œu'«  «– HD …—u l� WFO�d�« LED  UýUýË

‘1290 ??Ð HD dHOÝ— “UNł qC�√ l�Ë ¡«u¼  UHOJ�

©ÌÈ‚ÊÓ ® TADIRAN ≠ LG ≠ TORNADO ≠

SAGA ≠ FAMILY

 «dO�UJ�UÐ ’Uš Ÿd�  «dO�UJ�UÐ ’Uš Ÿd� W³ «d*« …eNł√Ë W³ «d*« …eNł√Ë

‚dH*«Ë WKL'UЂdH*«Ë WKL'UÐU�UŽ U�UŽ 1515 …d³š …d³š

 ôUBðô« …—«“Ë q³ s� hOšdð  ôUBðô« …—«“Ë q³ s� hOšdð ÔÂÎÓ ÔÂÎÓ®  UH«u*« bNF�Ë®  UH«u*« bNF�Ë

5�Q²�«  U�dýË ©5�Q²�«  U�dýË ©ÌȘ˙‰ÌȘ˙‰

¨˙˜Úʇ ˙ÂÈÊÎ¯Ó ¨Ô˘Ú ÈÂÏÈ‚

˙Â˙˘¯ ¨ÔÂÙÏË ¨Ì˜¯Ëȇ ¨ÌÈ·˘ÁÓ

¨DVR …eNł√◊UI²�ô Êu×

WOzUCH�«  UD;«

‘2490 ??Ð ‰UI½ »uÝUŠ b¹błb¹bł

Page 16: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 16

غــصــت قــاعــة مــركــز الــعــلــوم والــفــنــون فــي مدينة العرب اجلامعيني الــطــاب مــن بلفيف الفحم أم في للمشاركة قدموا عدة أكادميية وشخصيات املؤمتر السنوي الطابي الذي تنظمه جمعية اقرأ الثامن للعام العربي مجتمعنا في التعليم لدعم “الطالب اجلامعي على التوالي حيث حمل عنوان والثقافية” املــعــرفــيــة شخصيته وبــنــاء الــعــربــي والــــــذي اخــتــيــر كـــمـــوضـــوع لــلــبــحــث والــنــقــاش، استضافت خاله عددا من الباحثني واحملاضرين

واملختصني من الداخل الفلسطيني.اقـــرأ مــن عــلــى منصتها فــي خضم وقـــد طــرحــت فــعــالــيــات املــؤمتــر مــوضــوعــات تــهــدف إلـــى بناء توعيته وتثقيفه و اجلــامــعــي الــطــالــب شخصية وتوسعة آفاقه ليغدو منتجا فعاال ومبادرا يصنع واالرتــقــاء التميز عــلــى ويــعــمــل بنفسه التغيير مبجتمعه ويتفاعل مع املتغيرات التي تدور حوله باعتباره سفيرا له واملرشح ليتولى زمام قيادته .

الذي محاميد هيثم األخ اليوم هــذا عرافة تولى أثنى على الطاب سلوكهم طريق العلم مستشهدا فضله في ميزان الدين، وثمن دور اقرأ الرائد في الطاب العربي، حاثا الطالب أمام العقبات تذليل على االستمرار في هذه املسيرة والطموح لارتقاء تاها املبارك الذكر من مباركة والتميز..وبآيات

الطالب أدهم مصاروة مت افتتاح املؤمتر .ابتدأ اقــرأ جمعية رئيس بــدارنــة نسيم األســتــاذ دل الــذي واحلــضــور بالطاب بالترحيب كلمته قدومهم على اإلميان بفكرة اقرأ، ووجه حديثه إلى الشباب بنعتهم أنهم ربيع العطاء، منوها إياهم إلى حالة االنسحاب من ساحة التأثير، في ظل قضايا تستدعي للقلق وتــدعــو الــعــربــي املجتمع تـــؤرق االهــتــمــام بــهــا كــظــاهــرة الــعــنــف، لـــذا ينبغي عــدم وغرس الــدائــم التجديد على والعمل االنسحاب

الهمة في النفوس نحو التأثير .

موضوع طــرح فقد مصطفى مهند الدكتور أمــا أن العرب، مستذكرا الطاب لدى العلمي البحث احلضارة التي أنتجت البحث العلمي وساهمت في التأصيل املنهجي املنظم هي احلضارة اإلسامية، البحث موضوع حول عدة نقاطا استعرض وقد ذاكـــرا أن البحثية، واملنهجية النظري واإلطـــار الــعــرب تــخــص املجتمع الــطــاب أبــحــاث مــعــظــم املنهج االستنباطي العربي، ومعظمها مبنية وفق مما أخــرى ملــصــادر اقتباسات على يعتمد الــذي في تصب كثيرة أبحاثا أن كما البحث، يضعف تعتمد أنها الغربية، وأردف النظريات تأكيد في غالبيتها على األسلوب الكمي. كما أضاف أن ناحية الكم، ومن ناحية قليل من املعرفي اإلنتاج الــنــوع هــو فــي مــــأزق، واخــتــتــم كــامــه بوجوب مستوى إلى املعرفي باملستوى لارتقاء التطلع

التنظير وحتويل األبحاث إلى حقل معرفي.وقـــدم األســتــاذ طــاهــر ابــو فــول بــاحــث فــي علوم تنمية كيفية حـــول مــحــاضــرة واإلدراك الــذهــن الطاب لــدى شرائح واإلبـــداع التفكير مــهــارات والتحديات لديهم اجلانب هذا في نقص لوجود اخلاطئة املفاهيم وعرض خالها، تواجههم التي كما تغييرها.. وطرق الطاب عليها يتغذى التي شرحت الطالبة أفنان اغبارية جتربتها من خال

احلياة اجلامعية.وحتــــت عـــنـــوان ثــقــافــة الــطــالــب اجلــامــعــي شــدد بناء على العمل أهمية على فتحي رائــد الدكتور ألن الفلسطيني، العربي للطالب املسلمة الهوية الطاب هم سفراء دعوة اإلسام، ويتأتى ذلك من بثقافة شاملة، واالنفتاح واالطاع التحلي خال اآلخرين، عوضا لغات الغير وتعلم على نظريات عن معرفة املصطلحات الشرعية وروافد احلركة لتذوق العربية اللغة وتعلم املعاصرة اإلسامية هذه اكتساب ميكن الكرمي، حيث القرآن حــاوة

الفكرة وعــرض اآلخــر، مواجهة لطابنا الثقافة التي يؤمنون بها بقوة أكثر.

فــيــديــو حــول مـــرة شــريــط عـــرض بعدها وألول بها فيلم خاص اقرأ حيث قامت بإصدار جمعية ورفــع العربي باملجتمع الــرقــي فــي دورهـــا يبني

مكانة التعليم من خال مشاريعها املختلفة .الــغــداء والــصــاة حتدث األســتــاذ بعد اســتــراحــة في الــطــابــيــة اإلدارة مـــســـؤول فـــرحـــان مــحــمــد جمعية اقرأ حول رؤية اقرأ للعام الدراسي القادم بدأها بإعادة الفضل الجنازات اقرأ إلى أبناء اقرأ هذه لها وحققوا ألجلها ضحوا الــذيــن وطابها كلمة ووجــه العربي، املجتمع في الراقية املكانة احلــدث أن يصنعوا عليهم أن قــائــا الــطــاب إلــى بأنفسهم، ولكي ينجحوا بذلك عليهم أن يتسموا وبــدوره والتضحية، والشجاعة املــبــادرة بــروح أوصى بأهمية أن يكون للطالب دور إزاء القضايا التي تنخر باملجتمع العربي ، كمصادرة األراضي ومعاناة األهل في النقب وظاهرة العنف، وأعرب عن طموحه بتعزيز وجود اقرأ في كافة املؤسسات واملعاهد العليا في الباد، وقدم فخره نهاية حديثه

بـــاإلصـــدار األخــيــر الـــذي قـــام بــه قــســم التوجيه الدراسي في جمعية اقرأ “مسارات تعليمية” .

تـــاه األســـتـــاذ عــلــي احلــــاج خــريــج جــامــعــة حيفا حول حتدث والــذي الطابية اإلدارة في وعضو دور اقرأ في جلنة الطاب العرب، حيث قال أنها قامت بثورة وتغييرات كبيرة في املفاهيم والقيم حني ترأست اللجنة، وأثبت التيار اإلسامي تفوقه وجنــاحــه، وعــقــدة اخلـــوف الــتــي عــانــاهــا الــطــاب في قويا اقــرأ صــوت دوى حني حتطمت، العرب

احلرم اجلامعي .اجلامعات في الطابي العمل جلــان عن وممثا الهندسة معهد من ناطور حسن الطالب عــرض الطابية الــلــجــان أهــــداف الــتــخــنــيــون التطبيقية

ودورها في اجلامعات وأهمية وجودها.بأسئلتهم الــطــاب املــؤمتــر توجه خــتــام وفـــي املختلفة اجلامعات مندوبي إلى واستفساراتهم أن مت عليها، ويذكر بالرد اقرأ قام مندوبو حيث توزيع أجندة اقرأ للعام الدراسي اجلديد وحقيبة

كهدية لكل من شارك في املؤمتر .

اقرأ تنظم مؤمترها السنوي الثامن حول بناء الشخصية املعرفية للطالب اجلامعي

نـــــظـــــمـــــت شـــــرطـــــة الــســيــر وبــالــتــعــاون الوطنية السلطة مع لـــــــــــامـــــــــــان عــــلــــى الــــطــــرق بــعــد ظهر الــثــاثــاء حملة يـــوم "توعوية جلمهور" السائقني واملواطنني كفركنا بــلــدات فــي واملـــشـــهـــد والــريــنــة ـــن حــــســــب مــــــا أعـــلإرشــاد بهدف عنه! للحفاظ الــســائــقــني على النظام وقوانني

السير. فيما عمل طاب املدارس مبرافقة الشرطة ـــطـــرق ومـــســـؤولـــني في ــى ال ــطــة األمــــــان عــل وســلتوعية على توزيع منشورات مجلس كفركنا على

السائقني.احلملة"التوعوية" هــذه على واحــد يــوم ميــر لــم حتى يتم كشف النوايا احلقيقية! بحيث مت توقيف ومنع واملــشــهــد كــفــركــنــا الــريــنــة مــن ســائــقــني 8للناطق بيان فــي هــذا جــاء ســيــارة. 18 استعمال بلسان شرطة الشمال في بيان عممه على وسائل اإلعام إن "الشرطة أوقفت ثمانية سائقني قادوا ومت كما قــيــادة رخصة بحوزتهم تكون أن دون

منع استعمال 18 سيارة لكونها غير آمنة وذلك في مناطق الرينة واملشهد وكفركنا".

مع التقت "الشرطة بــأن الشرطة بيان وأضــاف عن وافيا شرحا لهم وقدمت السائقني من املئات على أمــانــا أكثر لتكون السيارة جتهيز ضـــرورة الــشــارع، بــاإلضــافــة إلــى ذلــك مت حتــريــر عــدد من

املخالفات لبعض السائقني".تعمل ســوف "الشرطة إن بالقول البيان وتابع التوعية لرفع درجة احمللية املجالس مع بالتعاون آمنة القيادة بسيارة العربي لضرورة الوسط في

حفاظا على سامة وأمن اجلمهور".

طالب املدارس يوزعون إرشادات "مرورية" للسائقني والشرطة حترر املخالفات!

املجتمع توقيف 8 سائقني في الرينة واملشهد وكفركنا ومنع استعمال 18 سيارة ! التعليم في أصدرت جمعية "اقــرأ" لدعم الطابية احلركة كتاب من الثانية الطبعة العربي، االسرائيلية اجلــامــعــات فــي الفلسطينية العربية للمحاضر والباحث مهند مصطفى، وذلك مبناسبة

مرور عشر سنوات على اصدار الطبعة االولى.واضــافــات تــعــديــات الثانية الطبعة شملت وقــد بحثية جديدة يقع في مركزها اضافة فصل كامل االسرائيلية اجلامعات فــي االســامــي التيار عــن والذي يشكل حالة بحثية فريدة في حقل دراسات مــن خال الــعــاملــيــة، االســامــيــة الطابية احلــركــة الطابية كحالة دراسية، كما بحث حركة "اقــرأ"

صدرت الطبعة الثانية بحلة فنية جديدة.ضوء على الثانية الطبعة بــاصــدار الــقــرار وجــاء نــفــاذ الــنــســخــة االولــــى مــن الــكــتــاب مــنــذ ســنــوات الداخل واخلارج، الكتاب من املتزايد على والطلب احلركة عــن والــوحــيــد االول املــرجــع يشكل كونه كما االسرائيلية، اجلامعات في العربية الطابية في الطابية احلركة شهدتها التي التطورات ان العقد االخير زاد من احلاجة الى اصدار طبعة ثانية

منقحة ومعدلة.جتدر اإلشارة إلى أن كتاب احلركة الطابية يضم يستعرض صفحة، 180 في ويقع فصول اربعة فيه الفصل االول احلركة الطابية الفلسطينية قبل النكبة، بينما يناقش الفصل الثاني احلركة الطابية السبعينات، اواسط وحتى اخلمسينات بداية منذ امـــا الــفــصــل الــثــالــث فــيــعــالــج تـــطـــورات وحتـــوالت

وحتى السبعينات اواســط منذ الطابية احلركة التيار الــى االخــيــر الفصل ويتطرق التسعينات، وخصوصا االسرائيلية اجلامعات في االسامي في العقد االخير، ويختتم الكتاب بخاصة ونقاش عقودها في الطابية احلركة وتأثيرات ملميزات

اخلمس.

اقرأ تصدر الطبعة الثانية من كتاب احلركة الطالبية العربية في اجلامعات االسرائيلية

Page 17: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ Email: [email protected]

تقرير وتصوير ابراهيم خاليلة وامين حسنيفي اإلســامــيــة للحركة القطري املــشــروع ضمن الباد أقامت احلركة اإلسامية في قريتي العزير ورمانة خيمة التسامح بالقرب من املسجد الغربي قيمة مــحــاضــرات الــعــزيــر حيث شملت قــريــة فــي لــعــدد مــن املــشــايــخ األفــاضــل حــيــث شــــددوا فيها ليشمل األخــر وتقبل الغير احترام ضــرورة على البيت فــي االجــتــمــاعــيــة احلــيــاة مــســتــويــات جميع واملدرسة والعمل والشارع ليكون مجتمعا متحابا

ومتسامحا يعيش في امن وآمان وطمأنينة.الشيخ االحــتــفــال عــرافــة تــولــى األول الــيــوم فــي محمود خطيب مسؤول الدعوة احمللية حيث أشار الى ضرورة تغليب لغة التسامح بني الناس ويبدأ املشوار من البيت حيث يعم التسامح والعفو أفراد

البيت وهكذا يشمل احملبة والتسامح للجميع.قرية في القدمي املسجد إمــام عمر ناصر الشيخ األجداد عليها التي عاش القيم العزير: حتدث عن في القرية حيث كانوا يتأملون أللم بعضهم البعض وكان يعم بينهم التكافل االجتماعي, وسرد الكثير من القصص الواقعية التي حدثت قدميا في القرية الناس على احلــب واإلخـــاء بني مــدى تظهر وكلها اختاف عائاتهم وال يعرف الزائر الى القرية من اهل الفرح أو الكره الن كل أهل البلد يعملون كخلية نحل بـــدون اســتــثــنــاء. وحــث اجلــيــل الــنــاشــئ على

إعادة اللحمة االجتماعية بني الناس ليكون مجتمعا متحابا وآمنا.

غسان لألستاذ فكانت الرئيسية احملــاضــرة أمــا صالح من جمعية أعمار وكانت محاضرة بعنوان بخفض وعاقته املــنــزلــي" االســتــهــاك "ترشيد مستوى العنف في املجتمع, وأكد خال محاضرة على وجوب العمل على ترشيد االستهاك املنزلي بدون املس مبستوى املعيشة أو البخل في اإلنفاق, االقتصادي اجليد على احلد الوضع حيث يساعد

من انتشار العنف والرذيلة في املجتمع.مسك اخلتام كانت مــــــــع مــــســــرحــــيــــة هـــــادفـــــة تـــتـــحـــدث ـــذ الــعــنــف ـــب عـــــن نوالــــشــــروع بــبــنــاء مــجــتــمــع عــصــامــي مــــتــــكــــافــــل بــــــدون

عنف.فـــي الـــيـــوم الــتــالــي ـــخ ـــشـــي حتـــــــــدث الفي اســعــيــد محمد مداخلته عن وقائع الرسول حياة من ـــه عــلــيــه ـــل صـــلـــى ال

الذي العظيم اخللق تبني الكرام والصحابة وسلم وسلم عليه الــلــه صــلــى الــرســول بــه يتحلى كـــان جميعا احلــضــور على ومتنى الــكــرام, وصحابته والتسامح. والــعــفــو االخـــاق مــكــارم على احلــث الكرمي عبد للشيخ الرئيسية احملــاضــرة وكــانــت معاني نشر فــي املسؤولني دور حــول حجاجرة املدرسة في املعلم رعيتهم الــى والعفو التسامح علية يجب الــذي الداعية وكذلك البيت في واألب ميلك حيث والتسامح اخلير الــى يدعو أن دائــمــا الذي من خاله يستطيع ان ينشر هذا املنبر احلر الفضيلة معاني كل الى الناس توجيه عبر اخللق علية الله صلى الرسول وكــان للخير وإرشــادهــم انك اللهم القدر: " ليلة املأثور وسلم يدعو دعاءه الله كــان فــإذا عنا" فاعف العفو حتب كــرمي عفو جل جاله بعظمته وجبروته يحب العفو فعلى ماذا يتكبر اإلنسان ويبتعد عن التسامح والعفو لذلك ما أجمل أن نتقن جميعا لغة التسامح واحملبة واإلخاء. كمال وابــنــه عـــواودة سليم الفنان عــرض بـــدوره مسرحية بعنوان "طوشات نت" القت استحسان للنشيد الهال فرقة أحتفت وكذلك احلضور من

اإلسامي احلضور بأناشيدها الهادفة.

تواجد كثيف للنساء في خيمة التسامحــاه احلـــضـــور الــكــثــيــف لــلــنــســاء حيث ــب ــت لــفــت االنالــات النساء بعشرات التسامح خيمة امــتــألت حــضــرن مــن اجـــل االســتــمــاع الـــى احملـــاضـــرات,

العبادات "اثــر بعنوان األولـــى احملــاضــرة كانت على األخاق" لألخت الداعية مهى كرمي وذكرت حتث التي الشريفة النبوية األحاديث من الكثير عــلــى حــســن اخلــلــق " إمنــــا بــعــت ألمتــــم مــكــارم األخاق" وتطرقت الى اثر العبادات على األخاق كلما الــعــبــادات مــن واإلكــثــار التمييز كــان فكلما ارتفع منسوب األخاق والعفو والتسامح ونالت محاضرتها إعجاب النساء, أما احملاضرة الثانية " والتسامح العنف "صــنــوف بعنوان فكانت لألخت الداعية سوسن مصاروة رئيسة مؤسسة سند, وذلك في قاعة املسجد القدمي وتطرقت في أو الكامي منها العنف أصناف الى محاضرتها وحثت التسامح هــو ذلــك عــن والبديل اجلــســدي على حتــث الــتــي الكلمات استعمال على النساء التسامح وتبعد عن العنف : "مثا الله يسامحك", "عفوا", "جزاك الله خيرا" ," أحسنت". وكذلك الى األبناء نقل رسالة احملبة واإلخوة والتسامح البعض مبستوى يتعامل مع بعضه لينشئ جيل

راق من األخاق. وكانت األخت املستشارة التربوية هبه عواودة قد ألقت محاضرة بعنوان " مضار التلفاز" للطالبات في املدرسة الثانوية ونبهت الى االبتعاد عن بعض ومسلسات أفــام تبث التي الفضائية القنوات قنوات ومتابعة والقيم األخــاق فساد الى تــؤدي الهادفة. والتعليمية الثقافية البرامج تبث أخــرى

وكانت ردود فعل ايجابية جدا لدى الطالبات.

احلركة اإلسالمية في قريتي العزير ورمانة تقيم خيمة التسامح حتت شعار )الله يسامحك(

ــــــادرة مــن مبــــــبمـــــــديـــــــر قـــســـم والبيئة الصحة في والـــــزراعـــــة كفركنا مجلس الـــســـيـــد صـــاح عــــــبــــــاس, عــقــد فـــــــي املـــجـــلـــس اجتماعا احمللي ضـــــــــــم عـــــــــــددا مـــــن مــــزارعــــي

مالكي كــفــركــنــا, الزيتون باشجار املزروعة االراضــي اخلبير الــهــادي عبد فتحي والدكتور الــــزراعــــي واخـــــــرون مـــرافـــقـــون لــه. وقــد حتــدث الــدكــتــور عبد الــهــادي عم مـــوضـــوع وطــــرق الــعــنــايــة بــاشــجــار الـــزيـــتـــون وكــيــفــيــة مــكــافــحــة االفــــات الــدخــل وثمن تدني الــى تـــؤددي التي

بــشــكــل كــبــيــر بــــهــــذا الـــفـــرع مــــن الــــزراعــــه يعتاش والتي االف مــــنــــهــــا املــــــواطــــــنــــــني مجتمعنا فــي

العربي.وقــــــــد اعــــــرب املـــــــزارعـــــــون امتنانهم عــن وشــــــكــــــرهــــــم على الــبــيــئــة وقــســم احملــلــي للمجلس اجلـــهـــود املـــبـــذولـــة لــتــطــويــر الـــزراعـــة فــي كــفــركــنــا, كــمــا شـــدد اجلــمــيــع على ضــــرورة مــواصــلــة هـــذه احملــاضــرات حتى يتسنى للمزارعني االستفادة من افضل وتامني ينبغي كما محاصيلهم

الدخل من هذا الفرع الزراعي.

محاضرة في مجلس كفركنا حول اشجار وموسم الزيتون

صالح عباس

أعلنت وزارة املواصات اإلسرائيلية يوم االثنني, أنه وابتداء من يوم الثاثاء املقبل املوافق 1.11.2011 سيتم العمل مبوجب في الــســيــارات مصابيح إضـــاءة قــانــون

النهار.

العمل أن املــواصــات وزارة من وجاءنا مبوجب هذا القانون سيكون حتى تاريخ أن يذكر القادم, العام من 31.3.2011في الــســيــارات مصابيح إضـــاءة قــانــون الرؤية لتحسني مجال الشتاء جاء فصل

الشوارع حيث يكون السائقني على أمام مجال الرؤية محدودا بسبب حالة الطقس الى اإلشــارة جتدر الضبابية. أو املاطرة مخالف وهــو سيضبط الــذي السائق أن

للقانون سيغرم بـ100 شيقل.

بدء العمل بقانون إضاءة مصابيح السيارات الثالثاء القادم

قدمت عدة شخصيات من بلدة كفركنا صباح يوم الثاثاء التماسا حملكمة العدل العليا ضد اجــراء موعد تقدمي طالبني الداخلية وزارة البلدة, في احمللي املجلس لرئاسة انتخابات املعينة إلدارة شؤون املجلس اللجنة بدال من الــوزارة منذ سنوات, بحيث واملعينة من قبل 3000 يــقــارب مــا الشخصيات هــذه جمعت

توقيع."وجاء االلتماس للمحكمة العليا بعد أن أثبتت

فشلها جبرئيلي ايان برئاسة املعينة اللجنة في ادارة مجلس كفركنا بشهادة نسبة عالية الشخصيات بــعــض قــــررت املــواطــنــني, مــن الــكــنــاويــة مــنــذ نــحــو عـــام وبــدعــم مــن اللجنة الشعبية بجمع أكثر من 3000 توقيع والهدف رحيل جبرئيلي عن كفركنا واالعان السريع الدمقراطية". كما جاء عن موعد لانتخابات

على لسان شخصيات كناويةعقب معدي سعيد الداخلية وزيــر مستشار

قائا:" وزارة الداخلية تضع مصلحة املواطن في احمللية السلطة وحل اولوياتها, سلم في بلدة كفركنا كان نتيجة دخولها في عجز مالي ضــخــم بسبب عـــدم الــتــفــاف املــواطــنــني حــول السلطة احمللية وعدم دفع املستحقات, عندما مناسبا بــات الوقت ان الداخلية وزارة تــرى الجراء االنتخابات فانها ستقوم بذلك ومثال الغربية وباقة عبلني في كــان أقــول, ما على

وجت وغيرها, ".

تقديــــــم التمــــــاس للعليــــــا من أجل تقدمي موعد اجـــــــراء االنتخابـــــــــات في كفركنــــــا

Page 18: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ 18الزاوية الرياضية برعاية

املركز قال مدرب فريق هبوعيل كفركنا رحاميم سيلع محالة ال هــذه محنته مــن سيخرج فريقه أن إلى يحتاج األمــر لكن االنــتــصــارات وسيحقق التي السلبية النتائج أســبــاب عــزا وقــد صبر حــصــدهــا الــفــريــق حــتــى اآلن إلـــى املــواجــهــات الصعبة مع أقوى الفرق منوها ايضا بأن فريقه الرغم من وجود للموسم على لم يستعد جيدا كادر موسع وانطالق حتضيراته مبكرا نسبيا

إلى باقي الفرق .وبشأن النقص في كادر الفريق قال سيلع : بعد نتانيا جنحنا بضم املدافع كحلون من إحضار الكرمل دالية هبوعيل من زيلكا اورن الالعب هبوعيل من موسى وئــام من كل ويجري كما عكا والعب اخر من هبوعيل رعنانا االختبارات

بغية ضم احدهما .اما بالنسبة لثقته بالعبي الشبيبة قال سيلع:" كبيرا اهتماما أوليهم , أمامهم كبيرة الفرصة ـــه ســيــكــون فـــي الــتــركــيــبــة ومــــن يــثــبــت جـــدارت

األساسية دائما " .والتي البيتية مباراته خسر الفريق أن يذكر اسي هبوعيل أمــام عيلوط استاد على أجريت على رصــيــده ليبقى نظيفني بهدفني جــلــبــواع

نقطة واحدة. بينما سيستضيف يوم غد وعلى مــبــاراة قاع اخــاء عكا في يــوم غد فريق ملعبه وحتقيق خير فاحتة تكون أن ويــامــل ملتهب

فوز اول .

رحاميم سيلع :

النتائج االيجابية ستحقق ال محالة وال تنسى أننا افتتحنا الدوري مع أقوى الفرق

املركزلكن متوقعه اخلسارة كانت هزمية شاكلة على تكون أن نــــكــــراء عـــلـــى الــــوجــــه الــــذي لــم يكن في ,هـــذا كــانــت عليه حسابات مدرب وإدارة فريق مــكــابــي كــفــركــنــا حــيــث عــاد بسداسية طبريا من الفريق رحمة. بــدون شباكهم هــزت ضــمــن األســـبـــوع الـــرابـــع في الـــــدرجـــــة األولــــــــى .أحـــــــداث ـــاراة كــانــت مــنــذ بــدايــتــهــا املـــبالكناويني سوداوية في وجه

حيث منذ الدقيقة الرابعة ابعد الالعب محمد عباس وبقي الفريق بعشرة العبني مما سهل على طبريا انتهى وقــد الكناوي الفريق في النقص استغالل هدف أليه أضيف نظيفة بخماسية األول الشوط

في الشوط الثاني .وعــلــى اثـــر هــــذه اخلـــســـارة قــامــت إدارة الــفــريــق واملدافع عباس محمد املهاجم الالعبني بتحرير يحزكيل تساحي بينما تقوم إدارة الفريق بالبحث . وفي حديث مع كابنت وحارس لهما بديلني عن ليست "هــذه : قــال عباس طــارق كفركنا مكابي

هزمية نكراء بل بهدلة بالعامية وانا اتأسف لالدارة واملدربني واالشخاص الذين حضروا للمباراة وانه امر غير معقول بشوط اول خمسة اهداف بتاريخ الفريق لم يحصل هذا, آمل التصليح في املباريات

القادمة" .وسيخرج الفريق يوم غد للقاء اسي جلبواع وعن جلبواع اســي امــام "مباراتنا : عباس قــال اللقاء ستكون اصعب من مباراتنا امام طبريا وانا اقول آمــل من االولــى بالدرجة فريق سهل يوجد لك ال الفريق بالعبني وان شاء بتعزيز تقوم ان االدارة

الله نخرج بنتيجة طيبة امام اسي جلبواع" .

خسارة فادحة تغرق مكابي كفركنا في طبريا وتؤدي لتحرير العبني

املركز الى الناصرة االخــاء مكابي فريق تأهل دور ربع نهائي كأس التوتو لفرق الدرجة املمتازة , وذلك على الرغم من خسارته أمـــام فــريــق هــبــوعــيــل كــفــارســابــا بهدف وحيد في اجلولة السادسة. تأهل االخاء حتقق بعد تساوى الفريقني بعدد النقاط واألهداف , لكن النصراويني سجلوا أكثر لكفارسابا( ستة مقابل أهــداف )سبعة , كــمــا أنــــه فـــي مــجــمــوع املـــبـــاراتـــني بني الــفــريــقــني رجــحــت كــفــة االخــــــاء. اال أن هو النصراي الفريق على احملــزن اخلبر االصابة احلرجة التي تعرض لها املهاجم خالل سيلفاليوس كارلوس الكولومبي االطباء يتوقع فكما الركبة فــي املــبــاراة

سيخضع الالعب لفترة عالجية ملدة اربعة أشهر سيخضع حيث املــالعــب عــن تبعده األقـــل على

للعالج في مستشفى هعيمق في العفولة .ــاراة .مـــن جــهــة اخــــرى تــتــجــه االنـــظـــار نــحــو مــبعلى االثنني يوم ستجري التي العربي الديربي

استاد عيلوط بني فريق أخاء الناصرة وأبناء اللد أن ويذكر املمتازة. في التاسع األسبوع ضمن برصيد الثانية املرتبة يحتل النصراوي الفريق هبوعيل امام اخلارجية خسارته بعد نقطة 14املــرتــبــة االولـــــى هبوعيل يــحــتــل الـــقـــدس حــيــث

اشكلون بفارق نقطة واحدة فقط .

معادلة صحيحة مع االخاء

خسارة وإصابة تعني تأهل ... واألنظار نحو الديربي

املركز عشره من عشرة عالمة يستحقها فريق احتاد أبناء بيتار فريق على الــدوحــة فــي فــوزه بعد سخنني

القدس.على هــــادرا فـــوزا السخنيني الــفــريــق حــقــق فــقــد ملقنا نظيفة بثالثية الــقــدس بيتار الــلــدود الــعــدو العــبــيــه درســـا فــي أصـــول الــكــرة ألــهــب مــدرجــات متفرج 5000 ب غــصــت ــتــي ال الـــدوحـــة إســـتـــاد املباراة معبرين عن السخنيني طيلة دقائق دعموا

سعادتهم بالفوز .الالعب اوهاد كادوسي افتتح التسجيل في الدقيقة السابعة .وفي الدقيقة 68 عاد وطبخ الهدف الثاني الذي سجله املهاجم جوال دماو بينما سجل الهدف املتألق من متريرة بعد 83 ال الدقيقة في الثالث الهدف الــذي سجل الى الزوروف مهران راضــي

الثالث , حيث انتهت املباراة على هذه النتيجة.

نقطة 15 الى السخنيني الفريق وبها رفع رصيد وليحتل املركز اخلامس بالئحة الدرجة العليا .هذا وفرض اجلمهور السخنيني أجواء حماسية خالل والتركية الفلسطينية األعــالم رفــع حيث املــبــاراة

مطلقا صيحات التكبير .

خسارة في التوتو امام بئر السبع

التوتو بكأس للفوز نهائي ربــع مباريات ضمن خسر الفريق مساءاالربعاء امام فريق هبوعيل بئر السبع بهدف وحيد . حيث لعب الفريق السخنيني من الكثير املــدرب اجــرى حيث ناقصة بتركيبة التبديالت خالل املباراة مع العلم أن الالعب الغاني اريك جاو شارك في تركيبة الفريق الول مرة هذا

املوسم هذا .

أبناء سخنني يلقنون بيتار درسا

في أصول الكرة

Page 19: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ Email: [email protected]

املركز من ماهل عني جمال مكابي فريق إدارة قــررت املــدرب الثانية االســتــغــنــاء عــن خــدمــات الــدرجــة واخلــســارات السيئة النتائج إثــر ليل أبــو حمزة املتكررة في األسابيع األخيرة حيث خسر الفريق وآخرها الـــدوري فــي األخــيــرة الــثــاث مبارياته

أمام هبوعيل اكسال بثاثية نظيفة .لم اذ تعزيز العبي ثاثة عن االستغناء مت وقــد كل حترير مت فقد . منهم املطلوب األداء يقدموا ، تشيزنك ارطيون، والاعب أبو راس من رفيق

قــاســم لــوابــنــه. بينما يــشــرف املـــدرب رائـــف أبو ليل على تدريب الفريق حلني االتفاق مع آخر .. الوضع تــدارك على تعمل الفريق إدارة باملقابل رئيس تعهد فقد الفريق، تعزيز اجــل مــن ماليا الف 60 شاقل ألــف 120 مبلغ بتقدمي املجلس شــاقــل بــشــكــل فــــوري واملــتــبــقــيــات خـــال األيـــام

القريبة.إلى للعودة الفريق جمهور االدارة وتدعو هــذا املدرجات ملواصلة أجواء املوسم املاضي و لدعم

ومؤازرة الفريق في الدرجة الثانية .

هزة أرضية في فريق مكابي عني ماهل بعد سلسلة من اخلسارات املتتالية

املركزالبيتي يفتتح فريق االعتصام عصر اليوم ملعبه بعد زراعته بالعشب الشتوي بلقاء قمة يجمعه مع األسبوع مباريات ضمن رمانه األنصار جــاره الرابع في الدوري اإلسامي . ويتميز هذا اللقاء بتنافس الفريقني على احتال قمة الئحة الدوري 7 ( الرصيد بنفس القمة االعتصام يحتل حيث

نقاط ( وبفارق األهداف فقط . استثنائية تكن لم االعتصام فريق استعدادات افتتاح جراء بالفريق يحيط الذي االرتياح بقدر املسطح املــبــاراة على هــذه واجــراء البيتي امللعب األخضر اجلديد . وباملقابل الكادر املوسع للفريق جعل املدرب في حيرة من أمره باختيار التشكيلة

األساسية لهذه املباراة . أما فريق األنصار رمانه فلن يأل جهدا بتخفيف التوقعات التي تصب بفوز االعتصام فهو اآلخر لديه كادر قادر على خوض املباراة بشكل الئق . وحتقيقه للنتائج االيجابية لسابقة دليل على ذلك

.املاضي األسبوع االعتصام فريق فــاز وقــد هــذا بهدفني داره عقر في ربــاح بن بــال فريق على سليمان احمد الـــدوري هــداف سجلهما نظيفني 4 إلــى رصيده ليرفع املــبــاراة بشوطي مناصفة

أهداف حتى االن .

وفي حديث مع الاعب احمد قال :" أتطلع للحفاظ على لقب هداف الدوري االسامي هذا املوسم ، بواجبي أقوم إنني دليل على أسجله وكل هدف رمانه امام مباراتنا ": ".واضــاف الفريق جتاه بوسعي ما كل وساعمل اخلاصة حساباتها لها

من اجل تسجيل االهداف " .

اليوم لقاء قمة مرتقب بني االعتصام ورمانه على املرتبة االولى

اإلداري في فريق بال بن رباح قال خالد عابد اإلسامي الــدوري يلعب ضمن والــذي الناصرة ينافس لن الفريق أن التوالي على الثانية للسنة خالد وأضـــاف . ومستقبا حاليا لقب أي على إطــار رياضي فــي الشباب الــهــدف هــو جتميع "فريقنا يحوي بحيث ، األخــرى املاعب عن بعيد مجموعه كبيرة من الشباب الناشئني يشرف على تدريبهم الاعب واملدرب ادهم ماير، ورمبا لدينا ": وقــال الـــدوري ". الاعبني في عــدد من اكبر املدرب تعليمات الاعبون ينفذ امللعب على ارض لكن النتيجة لن تهمنا بقدر احملافظة على األخاق

واالجتماعيات بني الاعبني " .يــشــار أن الــعــابــد وهــو العــب ســابــق فــي الـــدوري اإلسامي لعب سابقا في فريق االعتصام كفركنا للعديد وقــد تعرض أخــرى فــرق عــدة فــي وقبله امللعب ارض على مهمته أثقلت اإلصــابــات مــن قرر على أثرها اعتزال الكرة وهو االن اداري في فريق الناصرة ويضيف " من يخوض اللعب في

الدوري االسامي يتعلق قلبه به سريعا ،ويعمل املستحيل للبقاء حوله ، وحقيقة فرق الدوري متلك خامات كروية كبيرة بحاجة إلى دعم ومتابعه" .

إداري فريق بالل بن رباح خالد عابد :

فرق الدوري متلك خامات كروية كبيرة بحاجة إلى دعم ومتابعة

املركز ـــق فــــشــــل فـــريهــــــبــــــوعــــــيــــــل الــنــجــيــدات من الــظــفــر بــكــأس للدرجة الدولة منطقة الــثــالــثــة املـــــــــــرج حـــيـــث خـــــســـــر امـــــــام فـــريـــق مــكــابــي سولم بالنتيجة فـــي 2-3املــــبــــاراة الــتــي اجــــريــــت عــلــى مــلــعــب اكــســال بحضور وذلك اكــثــر مــن 700 شجعوا متفرج

الفريقني بحماسة لم يشهد لها مثيل هذا وشهدت املباراة كرا وفرا من قبل الفريقني .

الدقيقة فــي التسجيل افــتــتــح الــســوملــي الــفــريــق سجل والـــذي صيام احمد الــاعــب مــن السابعة الشوط امــا في . الشوط االول اخــر خــال هدفا األهــداف تسجيل السوملي الفريق كــرر الثاني الاعب نسيم زعبي السابعة سجل الدقيقة ففي تخمد لم النتيجه هذه لكن لفريقه الثالث الهدف حيث عزائمهم مــن حتبط ولــم النجيدات فريق الـ67 الدقيقة النتيجة في استطاعوا من تقليص

مــن قـــدم الــاعــب حــســني بــشــنــاق حــــاول بعدها ما وهــذا التعديل من يقربهم آخــر هــدف إضافة كان لهم في الدقيقة الـ81 بعدما ما احتسب احلكم ضربة جزاء نفذها بنجاح املتألق مؤيد لوابنه بعد سولم مرمى باجتاه كله الضغط حتــول الهدف أن الى التعادل هدف بإحراز النجيدات من أما ببسالة مرماهم عن دافعوا سولم فريق العبي كأس ليحصدوا النهايه صافرة حتى وصمود قمة في يتنافسان الفريقني أن ويذكر . الدولة الدرجة الى الصعود بطاقة على الــدوري الئحة

الثانية .

هبوعيل النجيدات يخسر كأس الدولة لصالح مكابي سولم

احمد جبر

Page 20: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

Email: [email protected]اجلمعة 28/10/2011 م املوافق 1 ذو احلجة 1432 هـ

للبساتني. وكان جزء من األراضي احمليطة مرعى للمواشي، بينما واملاعز، الضأن تربية من القرية سكان مكن ما وهــذا كان اجلزء اآلخر مغطى بالغابات. وكان في جوار بيت جيز

خرب عدة. إحتالل القرية وتطهيرها عرقيا

نحشون عملية خــالل تسقط لم التي القدس ممر قــرى كل اللطرون، حول دارت التي الالحقة املعارك أثناء في احتلت الفترة في جيز بيت احتالل ومت .1948 وحزيران أيار في

الــلــطــرون، أي بني الــهــجــومــني األول والــثــانــي عــلــى بــني أن تاميز( )نيويورك صحيفة ذكــرت إذ أيــار. و30 15

هـــجـــومـــا إســـرائـــيـــلـــيـــا، شن أيــار الــلــطــرون فــي 25 على ، وامـــتـــد فـــي الـــيـــوم الــتــالــي لكنه وخــلــدة، إلــى بيت جيز وصف وقــد بالفشل. مــنــي املعركة الصحيفة مــراســل حــــــول بـــيـــت جـــيـــز وخـــلـــدة بــأنــهــا )أضـــخـــم صــــدام في ـــخـــه(. ـــاري احلــــــرب حـــتـــى توفي 28 أيار ، أعلن اجليش احتالل رسميا اإلسرائيلي قواته توغلت بعدما القرية، ــــوب مــــن طــريــق إلــــــى اجلــــن

يافا-القدس. وجاء في )تاريخ حرب االستقالل( أن بيت جيز وبيت سوسني وقعتا في قبضة لواء شيفع )السابع(، املشكل القريتني احتالل أتاح وقد نون. بن عملية سياق في حديثا، للقوات اإلسرائيلية إقامة خط إمداد بديل إلى القدس يتجاوز

اللطرون. عسكريا هجوما أن موريس بني اإلسرائيلي املــؤرخ يذكر وأن ، نيسان 20 يــوم السابق، الشهر في القرية على شــن الفلسطيني املــؤرخ أن إال التاريخ. ذلــك في طـــردوا سكانها عارف العارف يقول إن احملاولة األولى لالستيالء على بيت

جيز وقعت في 22-23 أيار ، وأنها أخفقت، وأن من أسباب إخفاقها أن القوات اإلسرائيلية تلقت تقارير عن إخالء القرية مغلوطا فيها. وكان من نتائج ذلك أن فوجئت مبا جوبهت به بيت جيز وبيت أبداها سكان كل من التي املقاومة من عنف في النظامية العربية الــقــوات مقاومة عــن فضال ســوســني، قطاع اللطرون. ويضيف العارف أن كلتا القريتني سقطت في

هجوم الحق شن في 30 أيار. القرية اليوم

يستعمل املوقع، الذي غلبت النباتات البرية عليه، متنزها. ولم يبق من معالم القرية إال املدرسة التي يشبه طرازها املعماري طـــــراز مـــدرســـة قـــولـــة. والــتــي التنزه ألغــراض تستخدم باتت واللهو، وإن كان ضم إليها برج على كتب وقد احلرائق. لرصد لــوحــة فـــي الـــبـــرج بــاإلنــكــلــيــزيــة والـــعـــبـــريـــة مـــا مـــعـــنـــاه: )ســمــي مـــرصـــد احلــــرائــــق هـــــذا تــيــمــنــا ليفنه كــوملــان والــســيــدة بالسيد اليهودي القومي الصندوق من فـــي ســاوثــنــد ويــســتــكــلــيــف في ـــازل ما ـــاك مـــن إنـــكـــلـــتـــرا(. وهـــنيستعمل بعضها قــائــمــة؛ زالـــت مــســتــودعــات، وبــعــضــهــا اآلخــر له كبير، حجري بناء املنازل/املستودعات وأحــد مهجور. سقف مسطح وثالث نوافذ جانبية ذات قناطر قوطية الشكل. ثالثة من املنازل املهجورة مؤلف كل واحد منها من طبقتني، مستطيلة ونوافذ أبــواب متنوعة: معمارية بسمات وتتسم ومــعــقــودة، ســقــوف مــســطــحــة، شــرفــات قــائــمــة عــلــى أعــمــدة مربعة. وتزرع احلبوب واخلضروات والزيتون في األراضي أراضــي على إسرائيلية مستعمرات ثــالث هــنــاك احملــيــطــة. القرية: هرئيل التي أسست في سنة 1948؛ تسيالفون التي

أسست في سنة 1950؛ غيزو التي أسست في سنة 1968.

20

بيت جيز

تقع في لواء الرملة وتبعد عنها 15 كم إلى اجلنوب الشرقي، البحر 200 متر. حتيط بها أراضــي قرى وترتفع عن سطح بيت موسني وخربة بيت فار ودير محيسن واخلاليل. بلغت وتهجير القرية احتالل مت دومنــا. 8،357 أراضيها مساحة سبعة. شفعا/ كتيبة يد على نــون بن عملية إطــار في أهلها وكان ذلك في 30 أيار، 1948. حيث بلغ عدد سكانها آنذاك بـ القرية في عام 1998 638 نسمة. قدر عدد الالجئني من

3،918 الجئ. السفحية التالل في متعرجة أرض على مبنية القرية كانت غــزة- بطريق تصلها فرعية طريق وكــانــت الــقــدس. جلبال القرية. إلى الشمال من أراضي الذي كان يقع العام، القدس بقريتي أيضا يصلها املوسمية الترابية الطرق بعض وكــان املاضي، كانت القرن بداية دير محيسن وبيت سوسني. في مبنية ومنازلها الــشــوارع، ضيقة الشكل، مستطيلة القرية باحلجارة والطني، وسكانها من املسلمني. وكان وسطها يضم

،1947 سنة في أنشئت ومدرسة ومسجدا دكاكني بضعة سكان بيت مشترك بتمويل بـــيـــت جـــيـــز وســــكــــان بــيــت املــجــاورة. وكانت ســوســني الــــــزراعــــــة عــــمــــاد اقـــتـــصـــاد سكانها كـــان إذ جــيــز، بــيــت الغالل؛ من أنواعا يزرعون واخلضروات احلبوب منها ــتــني والـــلـــوز والــزيــتــون. والالزيتون يستنبتون وكــانــوا في 14 دومنا من أراضيهم. كــان ،1945/1944 فـــي دومنــا 6525 مجموعه مــا لــلــحــبــوب، و36 مــخــصــصــا مستخدما أو مــرويــا دومنـــا

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 638 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 8357 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

شامة على خد بالديإجابة احللقة 4 : مغارة شقيف الطاقة )القوس(

وتقع في اجلليل الغربي غرب قرية عرب العرامشة على احلدود مع لبنان لكي نصل إليها منر من القرية املهجرة إدمث لنطل على وحتى شماال الــنــاقــورة رأس مــن لفلسطني الشمالي الساحل الكرمل جنوبا في منظر رائع يحبس األنفاس خاصة في األيام الصافية.املغارة تكونت بسبب انهيار القسم األوسط منها وبقاء على التزلج لهواة كمكان اليوم يستخدم والــذي ثابتا القوس في األوديـــة آخــر البصة وادي يقع املنحدر أسفل فــي احلــبــال.

فلسطني شماال.

الفائز باجلائزة: انس غنيم-كفر كنا- فاز بكتاب قيم- مقدم من مكتبة الشافعي –كفركنا. Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم مع رقم هاتف للتواصل معهم، [email protected] : عبر البريد االلكتروني فقط

ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

5

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

سؤال األسبوع: ما اسم املعلم في الصورة

مغارة القوس

أنقاض جامع القرية املدمر

مستوطنتي جيزو وتسيالفون املقامة على أراضي القريةمدرسة القرية املغتصبة

Page 21: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

مفرق هموفيل

كفر مندا مدخل الرئيسي

ب ك

كوني

خنس

مطعم وقاعة

البردايس

Page 22: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 23: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011
Page 24: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 176 , الجمعة 28.10.2011

رةعطة نئته

مل أج

ف قط

د نور

ني السات

ن بوم

ني سم

ليال ا

قو ح

منلية

لغانة ا

البها ل

دمونق

قة با

عان كن

منرح

د العب

يسها عر

ي وريق

ن زبيا

فزفا

ة السب

مبناخير

في كما

ع بينجم

ما وعليك

رك وبا

كما له ل

ك البار

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.614 شيقــــــل � يورو 5.109 شيقــــل � دينار أردني 5.144 شيقــــــل

19-10

28-17

25-17

25-16

عةجلم

م ايو

الس

طق ال

الةح

23-14

24-15

22-13

26-14

عبو

ساأل

ذا ه

ة ار

حلرت ا

جادر

رة. حلرا

ت اجا

درلى

ر عيذك

ير تغي

ون ود

ئيا جز

ئما غا

جلون ا

يكوعة

جلمم ا

ليوا

ت جا

درض

خف تن

حد األ

غدعد

ة. بافي

صماء

لس وا

بهةشا

ة مرار

ت حجا

درون

تكغدا

فع ترت

ثاء ثال

م اليو

حد. األ

وم لي

بهاشا

ن ميكو

ني الثن

وم ا. ي

يفطف

كل بش

رة حلرا

اون

س دخلمي

واعاء

ألربي ا

وم. ي

فياصا

جلو ن ا

يكوى و

خررة أ

ة مرار

حلت ا

جادر

رة.حلرا

ت اجا

درعلى

كر يذ

ييرتغ

علمى أ

عاله ت

والل

كنافر

- كــــام

لشــــة ا

ذيحــــــ

أ

"أ" ية

دائالبت

ة ارس

ملدب ا

جانا، ب

كنفر

كمي

قدد ال

سجق امل

طريم(

شاء ال

زياب أ

جان)ب

050-

3768

599 :

حملل / ا

050-

7768

599 :

تف ها

فيلة

هائت

يالنز

ة تحمل

تيستا

مة جز

ش50

بــ نت

جلي ا

جالرة ر

ندك

ش90

بــ

تيبنا

مة جز

ش10

0 3 بــ

مل

للعوت

بش80

بــ

اتي/ست

ديوال

ي/بنات

درة كن

ش20

بــ في

صيتي

ة بيفاي

حش10

بــ لي

رجاك

نايوت

بش15

0 بــ

تيستا

ات فاي

ح1ش

003 بــ

نمي

األت

ياضائ

فة

طح

م65

0 حن

ص *

ش 4

99بــ

ط فق

نة س

دةة مل

فال+ ك

ب كي

ترل ال

شمي

يتال

جيدي

ر يف

س* ر

ش 2

00بــ

ط فق

ت

واقن

فة ضا

ة إاني

مك* إ

يةئيل

راس

و إة أ

نبيج

أت

واقن

ح الفت

*رة

شف امل

يةض

رياال

05

28

37

94

55

رةخب

ماعا

12

د"خال

بو "أ

ي يق

زرن

دناد ع

والن ال

ة مدم

مقت

خواواأل

وة خ

واألدة

والوال

ته ني

عني

المإلس

ي اقاف

الثكز

ملرن ا

يعلدي

لنايل

سجلت

ب اح با

فتدم

القرة

لكمي

سال اإل

يةفت

الفي

ل جي

تسن ال

كوي

يةالم

إلسة ا

كتب امل

0545

8217

02ل:

صيتفا

لل

كنافر

– كي

المإلس

ي اقاف

الثكز

ملرا

ضيريا

ي الناد

ال