ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1434

خر اآل

بيع2 ر

5 فق

ملوام ا

2013

-3-8

عة جلم

ا 2

46دد

العة

مسخلا

ة اسن

النية

مجاعية

سبوفة أ

حيص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

تاب

ا ثه

صلاأ�

صةا�

ريال

..ك.

فاي

�ص

1 2 3 4

ص4 37-3

ص6

يبخط

ال كم

خ شي

ال

22ص

ه!قا

�شووا

ملر ة ا

قريرة

هجامل

32ص

ب خطي

مر ن تا

كماملال

اي

فور�ش

جمد و

لة طو

يف ببان

األقيت

�سوك

ك بكي

عـــد ســ

بــــو "أ

ه"!ليــــ

ى عضـ

ق

..كنا

فرس ك

شماد

جلرب ا

حجملا

ن م

4%ة،

صرالنا

ن م

26%

نا!ر ك

كفن

ة مسب

النس

نف، و

نةــــــــ

ريـال

ت ير

تس"ن

ن سكا

ددــــــــ

جلــــ" ا

تيلي

ع .

دة.1 بل

40ن

ا مءو

جا

ـــا:نـــــ

ر كفــــ

ي كة ف

عــــــجلم

م ايو

الـــ

ميكـر

ن القرآ

ة للصر

ة نـري

قطـرة

ظاه م

أنعد

بود

جنسه

دن

...الل

حتاال

ة؟!طن

ستوى امل

ة إلشاب

ج الزوا

األوح

ب نزسب

ية سكن

ة الائق

لضا

يروأم

مد مح

ني وحس

بو ني أ

حسي

حملامني: ا

يمن ال

م

ات ـــــــو

ــــنــــــســـــــــ

6ــي

ــلـــــــــعـــــــــ

فـــــــــــلـــــــــــ

ن اجـــــــــــ

ســـــــــــلـــــــــــ

ـــــــــــام ب

ـــــــــــــــــــــــك

حلـــــــــا

نــــــــاكــــــــ

ــــــــرــــــــف

ن كـــــــــــــــ

د مــــــــــــــــــــ

ـــــــعســـــــــ

ن اقــــــــــ

يــــــــــقــــــــــ

شــــــــــلــــــــــ

ى الـــــــــــــ

عـــــــــــــ

ــي ن فــ

ـــــــــــــــألمــــ

س اــــرا

حـــــــــــــــلى

ن عدو

عـــتـــة يـــ

كــمــحملــ

اون

قـــــلــــــــــتـــــ

يـــــعل و

ـــــــــــــــألهــ

اـان

بــــــــــــشـــــــــــــ

ــــة ـــــــــــــــ

اثــــــــــــــــــ

ثـــــــ

ية ئيل

سرا اإل

مةكو

احلقة

صادل م

ظفي

ي،ير

هج الت

فربرا

ط خط

ى معل

ــــة مــــي

ــــاإلس

ة اركــــــ

حلــــــا

يع شار

ذ منفي

ب لتتأه

تون

مــلــيــ 2

حــوة نــ

يــمــبــقــ

ــبنـــــقـــ

الـــــــــي

ل فــــــــكــــــ

شــــــيــــ

ية دن

ة املدم

خلضة ا

ناهة م

جلنة:

ابعاملت

يــةجــابــ

ء ايــجـــوا

ا بـــأتــهــ

ســاجــلــ

ــــى أول

قــد تــعــ

54م )

جنــــــــــــــــد

ــــيـــــجــــ

املـــــــــــــد

ــــــبـــعــ

رع صـــــــــــ

مـــــــــــضــــه

عــــرد تــــ

ــعــــــة بــــ

صـــــــرنـــــــا

الـــــــــن

مـــــــــا(

امـــــعــــــــ

ادــبـــــــ

الـــــوب

نـــــــــجـــــــــ

ــي فـــــــــ

ـــل ـــمــــ

عــــدث

ـــــــــــاحلـــــــ

ـة ذبـ

لكم ا

يــوى

كبــرال

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ

ش

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: almrkz.adv@gmail.com :قسم اإلعالنات Email: almrkz.news@gmail.com : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

ثقافة الكراهيةتتصاعد في اآلونة األخيرة وتيرة االعتداءات املـــؤســـســـة أزالم قـــبـــل مــــن الـــعـــنـــصـــريـــة، الــداخــل. فــي الفلسطينيني على اإلسرائيلية

وعلى رموزها املقدسة والتاريخية.فــقــد شــهــدنــا فـــي األســـبـــوعـــني األخـــيـــريـــن، عنصريني أفـــراد قبل مــن جسدية اعــتــداءات الــبــالد. ففي أنــحــاء على عــرب ومسلمني فــي تاريخ 24/2/2013 مت االعتداء على العامل العربي في بلدية تل أبيب، "حسن"، من قبل بكسور له العنصريني، تسببوا مجموعة من

في وجهه.بتاريخ 25/2/2013 مت االعتداء على الشابة املقدسية في الفلسطينية من عائلة "امطير" بالضرب الــقــدس، مبدينة الــقــطــارات محطة

اجلسدي، وخلع احلجاب عن رأسها.منر على االعــتــداء مت 5/3/2013 بتاريخ طبريا، شواطئ احــد في وزوجته شرقاوي حــيــث ضـــرب شـــرقـــاوي مـــن قــبــل مجموعة الى تهشيم وجهه، وأجريت أدى شبان، مما الــبــالتــني في لــه عملية جــراحــيــة ومت وضـــع

وجهه.وأول أمس األربعاء مت تكسير سيارة معلمة يــهــوديــة فــي الــقــدس ألنــهــا كــانــت تــقــل معها

زميلتها املعلمة العربية سهاد.56 حالة اعتداء في العام املاضي مت تسجيل على مواطنني عرب من قبل يهود، إضافة إلى وســيــارات وكــنــائــس، مساجد على االعــتــداء

وأمالك تابعة ملواطنني عرب.ذروة هذه االعتداءات كانت يوم األحد املاضي عندما داس احد جنود االحتالل وفي ساحات

املسجد األقصى، على املصحف الشريف. أجــهــزة الــقــضــاء اإلســرائــيــلــيــة الــتــي ال نعول لهم. حــدا تضع وال هــؤالء، تعاقب ال عليها، أنها حتى أحكامها. في مبكيالني تكيل وهي وتقلب أحكامها، في معتديا الضحية جتعل

احلق باطال!!عــدم وجـــود رادع لــهــذا الــتــمــادي والــتــطــاول، وانــغــمــاس األمـــة الــعــربــيــة واإلســالمــيــة في ـــات والـــزعـــامـــات، جعل ـــادي واقــــع حتــكــمــه املعلى يتطاولون اإلسرائيلية املؤسسة أقــزام ـــقـــران، وعــلــى املــســاجــد، األقـــصـــى، وعــلــى ال

والكنائس...لدى واحلــقــد الــكــراهــيــة تعاظم فــان باملقابل الــيــهــود، عــلــى كــل مــا هــو مــســلــم، بـــات ثقافة ــه مـــنـــذ صــغــرهــم، ــي ومـــنـــهـــاجـــا يـــتـــربـــون عــلويرضعونه من أمهاتهم، يطبقونه على ارض الواقع، باالنتهاكات واالعتداءات. بيد انه كان لالعتداءات تعرضوا الذين وهــم بهم حــري الـــنـــازيـــة الــعــنــصــريــة إبــــان احلــــرب الــعــاملــيــة الثانية، كان حري بهم، أن يحترموا اإلنسان، الديني، ويقدروا حقوقه، وعلى رأسها احلق في الدينية، الشعائر مبمارسة يسمح الــذي املساجد بحرية وعلى رأسها املسجد األقصى.

والله من وراء القصد

شادي عباس

الفلسطيني الــداخــل في اإلسالمية احلركة تنظم اليوم اجلمعة مظاهرة قطرية نصرة للقرآن الكرمي، اإلسرائيلي االحتالل عليه أقدم ما على احتجاجا بتدنيس املصحف الشريف وجتريد طالبة مسلمة هذا املــبــارك األقــصــى املسجد داخـــل حجابها مــن

األسبوع.بعد كفركنا بلدة في تنظم التي املظاهرة وتنطلق عفان بــن عثمان مسجد أمـــام مــن العصر صــالة وتنتهي قرب دوار العني في البلد ويختتم بكلمات كمال الــشــيــخ اإلســالمــيــة احلــركــة رئــيــس لنائبي خطيب والشيخ حسام أبو ليل وكلمة لرئيس جلنة

املتابعة العليا للجماهير العربية محمد زيدان.اإلسالمية احلركة بلسان الناطق مع حديث وفي املظاهرة هي قــال: "هــذه زاهــي جنيدات، احملامي املتوحش اإلسرائيلي االحتالل وجــه في صرخة بغيض محتل أنــه يكفيه فال بغيه، متــادى والــذي بل املــبــارك، األقصى املسجد صــدر على ويربض داخل الشريف املصحف يركل أن الصلف به بلغ أن العنجهية به وبلغت املــبــارك، األقصى املسجد داخــل أيــضــا حجابها مــن املسلمة األخـــت يــجــرد

املــــســــجــــد األقــــصــــى صرخة هي املــبــارك، نرفعها لألمة املسلمة ولــــلــــعــــالــــم الـــعـــربـــي الفلسطيني وللشعب ولــكــل حـــر وصــاحــب ضمير في هذه الدنيا املطلوب أن مــفــادهــا هـــــــو الـــــعـــــمـــــل عـــلـــى إنــهــاء مــأســاة القدس واألقــــــصــــــى ورفـــــع االحتالل اإلسرائيلي ــــى ــهــمــا مـــــــرة وإل عــن

األبد".ــرفــع هــــذا وســـــوف تاملــصــاحــف واألعـــالم اخلــــــــضــــــــراء خـــــالل املــــــظــــــاهــــــرة، حــيــث

تكون حتى عاليا رفعها املشاركني مــن سيطلب اإلسرائيلية املؤسسة عقول إلــى مجلجلة رسالة

وعقول كل من تسول له نفسه في اإلعتداء واملس بهذا الدين احلنيف ودستوره القومي.

صـــــرح الـــشـــيـــخ أســــامــــة الــعــقــبــي مسؤول احلركة اإلسالمية في النقب أن احلركة اإلسالمية تستعد في هذه في حــيــويــة مــشــاريــع لتنفيذ األيــــام قرى وجتمعات ومضارب األهل في النقب ضمن معسكر التواصل الثامن الذي تقوم به احلركة اإلسالمية في لصمود تعزيزا الفلسطيني الــداخــل أرضهم في النقب في األهــل وثبات

وبيوتهم وقراهم.وأوضـــــح الــشــيــخ أن تــكــالــيــف هــذه املشاريع تصل لنحو 2 مليون شيكل بيوت وبناء صيانة عن عبارة وهــي وشق شوارع وبناء جسور في القرى مسلوبة االعتراف في النقب وزراعة املقدسات وصيانة الزيتون اشــتــال وبناء وإعمار املساجد وتوفير بعض املــيــاه أنــابــيــب ومـــد الثقافية املــراكــز لبعض القرى التي حرمتها السلطات

اإلسرائيلية ومنعت عنها املياه.الثامن الــتــواصــل معسكر ويــتــزامــن لألرض النقب مؤسسة تنفذه الــذي واإلنـــســـان مــع ذكــــرى يـــوم األرض فـــي إشــــــارة واضـــحـــة مـــن احلــركــة والتشبث االنتماء لتعزيز اإلسالمية بــــاألرض والــتــمــســك بــهــا واحملــافــظــة

عــلــيــهــا والـــــربـــــاط فــيــهــا لـــيـــس فــقــط مـــن خـــالل اخلــطــابــات والــشــعــارات واملهرجانات إمنا مبشاريع ملموسة تعني الصامدين على أرضهم وتخفف من وطأة ما يجدوه من معاناة جراء ومتسكهم األرض عــلــى صــمــودهــم بـــهـــا فــــي ظــــل تــقــصــيــر احلـــكـــومـــات اإلسرائيلية املتعاقبة بحق سكان تلك

القرى والتجمعات واملضارب.معسكر يـــأتـــي كــمــا الــــتــــواصــــل الــثــامــن مـــــــع الـــــنـــــقـــــب هـــــذا ــــــــعــــــــام فــــــــي ظـــل المــصــادقــة احلــكــومــة اإلســـرائـــيـــلـــيـــة عــلــى مـــــخـــــطـــــط بــــــرافــــــر الــتــهــجــيــري والــــذي ســـيـــتـــم مـــــن خـــاللـــه ملكية على الــقــضــاء لألرض النقب عرب مــن خــالل مــصــادرة ألــــف 800 نــــحــــو األرض مــــن دومن وتــهــجــيــر عـــشـــرات الــســكــان مـــن آالف ومـــحـــو الـــعـــديـــد من

القرى العربية مسلوبة االعتراف عن اخلارطة اجلغرافية للنقب.

هذا وقد زار عدد من مندوبي البلدان التواصل معسكر ملــشــاريــع املــنــفــذة املعسكر، مشاريع الثامن النقب مع حــيــث تــفــقــد املـــنـــدوبـــون املــشــاريــع في العربية والتجمعات الــقــرى فــي

املعسكر مــنــدوبــي مبــرافــقــة الــنــقــب واملسؤولني في النقب .

وتهدف الزيارة إلى االطالع مباشرة عــلــى طــبــيــعــة األوضـــــاع فـــي الــنــقــب، ووضــــــع اخلـــطـــط الــــالزمــــة لــتــنــفــيــذ املشروع وبناء برنامج العمل وسبل

تنفيذه بالطرق املناسبة.

في ظل مصادقة احلكومة اإلسرائيلية على مخطط برافر التهجيري,

احل���������رك���������ة اإلس��������ام��������ي��������ة ت����ت����أه����ب ل���ت���ن���ف���ي���ذ م�����ش�����اري�����ع ب���ق���ي���م���ة ن��ح��و ال���ن���ق���ب ف������ي ش����ي����ك����ل م����ل����ي����ون 2

الــــــــيوم اجلــمـــعــــــــــة..

مظاهرة قطرية في كفركنا نصرة للقرآن الكرمي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 4

لقد أدرك أعداء اإلسالم، وعبر مسيرة تاريخه، أن انتصارهم عليه املسلمني ألن ومطلوبهم مبتغاهم لهم حتقق لن عسكريا وهزميته ما إن كانوا يهزمون في معركة حتى ينتصروا في معارك، فوجدوا وتبني لهم أن اإلسالم ال يهزم في معركة السالح أبدا، وإمنا املعركة قلوب مــن اإلســـالم نــزع معركة هــي فيها ينتصروا أن بــد ال التي

املسلمني عبر محاربة القرآن والسنة واألخالق والقيم.استطاعوا مــا فــإذا لــهــم، كبيرا هــدفــا املسلمة املـــرأة كــانــت ــا ودائــمهدفهم فكان أيديهم، في فتاكا سالحا يصبح فإنه إليه الوصول به بأن كل ما جاء املسلمة وإشعارها املرأة حرب اإلسالم في قلب

اإلسالم فيه ظلم لها وانتقاص من حقها وكرامتها وإنسانيتها. فلقد زعموا أن اإلسالم ظلمها ملا جعل نصيب الرجل ضعف نصيب فيها(. للتفصيل مجال ال رائــعــة حكمة املــيــراث)ولــذلــك فــي املـــرأة وزعموا أن اإلسالم ظلمها ملا جعل الرجال قوامني على النساء، وأن اإلسالم ظلمها ملا أمرها بستر جسدها فحرمها من أن تظهر جمالها يتزوج أن للرجل أبــاح ملا ظلمها اإلســالم وأن بزينتها، وتستمتع مستشهدين وظلمها، وظلمها ظلمها اإلسالم وأن امرأة، من بأكثر واستجابة ومعاني حكما فيها أن يعلمون هم شرعية بنصوص حلاجات يعلمها الذي شرعها والذي خلق اإلنسان، ويعلم ما يصلح شــأنــه فــي دنــيــاه وفــي آخــرتــه ؛إنـــه الــلــه رب الــعــاملــني، وليست هي

تفسيراتهم اخلرقاء وال فهمهم األعوج. وإذا كان األمر كذلك فقد أوصلوها إلى أنه ال بد من الثورة على هذا بيتها من أخرجوها أنهم وليس التقاليد، هذه عن واخلــروج الدين إلى حيث هم يريدون، وليس إلى حيث مصلحتها وحاجتها، بل إنهم أيديهم وليهوي أخرجوها من مالبسها وثيابها لتصبح سالحا في حتت ومجتمعها هي لتهوي بل قدميها، حتت كله املسلم املجتمع

أقدامهم. ومن أجل أن نتبني اخلطوات التي تقدم بها ذلك الهجوم واملشروع املرأة وهو األول الهدف عبر املسلم، املجتمع ضد املوجه العدائي انطلقت الــتــي اخلــطــوات تــلــك كــانــت كــيــف نتبني أن فلنا املــســلــمــة، ودينيا ثقافيا واإلســالمــيــة العربية األمــة رائـــدة كونها مصر فــي فيه وأسهب ذلــك شــرح وقــد دائــمــا. مصر كانت فهكذا وسياسيا، فكرا مثقفة تكونني "كيف كتابه فــي رضــا أكــرم الدكتور كثيرا،

وعمال وسلوكا"."مرقص القبطي املــصــري احملــامــي أص���در 1894 ال��ع��ام ف��ي .1إلى فهمي" كتابا بعنوان "املرأة في الشرق"، وفيه دعا ألول مرة وإباحة اإلســالمــي، احلجاب على القضاء ؛ أهــداف خمسة حتقيق اخــتــالط املــــرأة املــســلــمــة بــاألجــانــب، وتــقــيــيــد الــطــالق وجــعــلــه وفــق الزواج وإباحة امــرأة، من بأكثر الــزواج ومنع األوروبية، القوانني "طلعت الكبير املصري الزعيم رد وقد املسلم. وغير املسلمة بني أمنية كالهما واالختالط احلجاب رفع إن "بالقول: باشا" حرب من كل يدركها النفس في لغاية الزمان قــدمي من ــا أوروب تتمناها وقف على مقاصد أوروبا في العالم اإلسالمي، ولذلك لم يكن عجيبا أن يتواكب ظهور احلركة النسائية في مصر بعد سنوات من دخول

اإلجنليز إلى مصر واحتاللها". كان حتى فهمي مرقص كتاب على سنوات خمس متض ولم .2كتابه في ملرقص األولــى األربــعــة اآلراء ويتبنى يــردد أمــني قاسم غير من املسلمة املــرأة زواج على إال يتحفظ ولم املــرأة"، "حترير املسلم. والغريب أن من أشهر من وقفوا في وجه دعوة قاسم أمني الذي الشهير املصري الزعيم كامل؛ مصطفى كان فهمي ومرقص على تكون أن يجب البنات تربية أن يــرون ممن لست "إنــي قــال: فنحن األمة، مستقبل على كبير خطر ذلك فإن األوروبية، املبادئ مصريون ويجب أن نبقى كذلك، ولكل أمة مدنية تخصها، فال يليق

أن نكون قردة مقلدين لألجانب تقيدا أعمى".اعتقلت 1914 – 1918 األول����ى ال��ع��امل��ي��ة احل���رب وخ���الل .3ــقــادة الــوطــنــني املــصــريــني، وكـــان أبــرزهــم الــســلــطــات اإلجنــلــيــزيــة الالنسائية الــدعــوة أنــصــار انــتــهــز اعــتــقــالــه كــامــل.وخــالل مصطفى – بحماية ورعــايــة اإلجنــلــيــز احملــتــلــني- مجلة فــأصــدروا الــفــرصــة لــنــزع احلــجــاب، رغــم أن األغلبية الــتــي أخـــذت تـــروج "الــســفــور" االحتالل ضد يتظاهرن كن الالتي املصريات النساء من الساحقة الوجه. على والنقاب الــرأس على احلجاب يلبسن كن اإلجنليزي وفـــي إحـــدى املــظــاهــرات خلعت هـــدى شــعــراوي حــجــابــهــا وأمـــرت النساء بنفس فعلها، فاستجاب لها البعض فأضرمت النار في كومة والذي القاهرة وسط الشهير امليدان في ذلك وكــان هــذه، احلجب

عرف بسبب تلك احلادثة بـ: "ميدان التحرير". 4. وت��ق��دي��را مل��وق��ف ه��دى ش��ع��راوي فقد دعــيــت حلــضــور مؤمتر أسست عادت وملا .1922 عام روما في الدولي النسائي االحتــاد ما سمي "باالحتاد النسائي املصري". وملن ال يعلم وللتاريخ فإن هدى شعراوي هذه هي بنت العميل محمد باشا سلطان، الذي كان الستقباله ويدعو القاهرة على زحفه في االحــتــالل جيش يرافق

وعــــدم مــقــاومــتــه، وكـــوفـــئ عــلــى خــدمــاتــه هـــذه أن فإن سير".وباملناسبة " لقب اإلجنليز عليه ألقى زوجها عائلة اسم إلى نفسها نسبت قد هذه هدى شعراوي، وليس إلى عائلة والدها، تقليدا لإلجنليز والـــغـــرب، مــع أن كــرامــتــهــا هــو بــاإلبــقــاء عــلــى اســم عــائــلــتــهــا ولــيــس عــائــلــة زوجــهــا حــيــث هـــذه تعاليم خديجة سيدتنا أن مــثــال أعــظــم اإلســالم.ويــكــفــي رضي الله عنها زوج رسول الله ظلت تعرف باسم مع هاشم، بنت خديجة وليس خويلد بنت خديجة كانوا من أشهر بنو هاشم الله وعائلته أن رسول

وأعظم العرب نسبا. الكبير الــدعــم امل��ص��ري النسائي االحت��اد لقي .5الــهــدامــة، لــطــروحــاتــه تــأيــيــدا األجنبية الــدوائــر مــن

يومها روزفــلــت األمريكي الرئيس زوجــة أن حتى قالت تأييد برقية أرســلــت قــد -1944 سنة -أي حتيتي إرســال فرصة لي تتاح أن "يسرني فيها:

العربي، الشرق النسائية في مختلف بالد إلى مندوبات االحتادات أرجــاء مختلف فــي قــوة ويـــزداد يتعاظم النساء نفوذ أن والــواقــع إلى بدورهن سيقمن العربيات النساء أن من لواثقة وإنــي العالم التفاهم نشر فــي أمـــال الــعــالــم بــلــدان بــاقــي فــي شقيقاتهن جــانــب

والسلم العاملي في املستقبل". وسهامهم األمة أعداء مارسها التي للخطوات فيض من غيض هذا املرأة املسلمة، وكل ذلك حتت إلى شخصية التي صوبوها الصدئة بريق وملعان حترير املرأة ومصلحتها، حيث أنهم أرادوا بذلك تنزيل

الواقع األوروبي على شخصية املرأة العربية املسلمة في الشرق.ولتبيان الفوارق في ذلك يكفي أن نذكر أن اإلحصائيات الرسمية ،%2.5 كانت مصر في الطالق نسبة أن تــدل كانت 1947 لسنة بينما كانت في إجنلترا قد وصلت إلى 20%، وفي أمريكا وصلت إلى تتجاوز لم يومها مصر في الزوجات تعدد نسبة كانت 30%.وإذا نسبة 3.5% فإن نسبة الذين لهم عالقات مع عشيقات غير زوجاتهم قد بلغت 7%، وإذا كان هذا حال تلك املجتمعات عام 1947 فإن هذه الزواج العالقة خارج اتسعت كثيرا جدا بحيث أصبحت قد النسبة هي األصل وارتفعت نسبة حمل املراهقات واللقطاء وعائالت الفرد وولت أمــه ألقته لطفل أب أنــه أو أبــوه، يعرف ال لطفل )أم الواحد هاربة( وغيرها كثير من مظاهر الفساد والتحلل القيمي واألخالقي الزوجات تعدد فحاربوا أمريكا، وفي عموما والغرب أوروبــا في

وأباحوا تعدد العشيقات.وإن من يتتبع قائمة من نادوا بتحرير املرأة من الضوابط الشرعية لم هــؤالء أن سيجد األخيرة سنة املائة خالل الدينية وااللتزامات وال املخلصني، الوطنني من وال الناصحني، العلماء بني من يكونوا كانوا وإمنا املرموقني، األطباء من حتى وال األصيلني، الكتاب من من والصدارة الشهرة نزعات أصحاب من الساحقة غالبيتهم في خالل مخالفة املجتمع واخلروج عن املألوف حيث ينطبق على هؤالء الذي والسفيه اجلاهل ذلــك حيث العني" ميزاب كسر "مــن قصة علم تردد الناس على عني املاء للتزود به فقام وكسر امليزاب وعرف ميزاب كسر من يتساءلون: الصباح في الناس فأخذ نفسه، على الكاتب واألديب املصري العني؟ فيقال: كسره فالن. يقول في ذلك يريد الذي أن العادة جرت "وقد مذكراته: في علي" كرد "محمد أن يشتهر، يكتب في صحيفته سبا ألحد البارزين من أجل أن يقول إن نعم كــذا وكـــذا؟!"، فــالن في صحيفته مــاذا كتب أرأيــت الناس: هؤالء الذين يطالبون بتحرير املرأة إمنا يطالبون بتحرير شهواتهم

وغرائزهم هم وليس حتريرها هي. السم تــدس األفاعي فحيح مثل تنطلق األص��وات تلك نسمع إننا ــــرأة، وأنــهــا تــطــالــب بحقوقها بــالــعــســل مــدعــيــة أنــهــا مــن أنــصــار املبحراسة تظاهرت ذئابا إال ليسوا احلقيقة في وهم عنها، وتدافع قطيع األغنام ليسهل عليها افتراسه، وإال فاملرأة بفطرتها متيل إلى األمومة وإلى الوداعة وإلى احلياء، وإن من أرادوا جتريدها من كل متزيق أرادوا إنهم بل إنسانيتها، من جتريدها يريدون فإمنا هذا كالبستان عفاف بال "املــرأة قيل: ولقد أستارها. وهتك سياجها صادق مصطفى املرحوم الكبير العربية أديــب يقول سياج". بال الرافعي: "لو كنت قاضيا ورفع إلي شاب جترأ على امرأة أو احتك بها ! وحتقق عندي أن املرأة كانت سافرة متبرجة لعاقبت هذه املرأة خرقاء أنها والثانية: شــاب، عفة على أعتدت أنها أولها: عقوبتني،

حمقاء كشفت اللحم الهراء".لها التي طبل فما هذه احلرية باشا: الدكتور حسان شمسي يقول مــن جسمها مــا تشاء أن تكشف املــرأة أهــي حرية الــغــرب وزمـــر؟! الناس أغير الفسوق والعصيان؟ فالعرب أرادت؟! أهي حرية وأنى على األعراض، وإن كلمة "العرض" في لغتنا العربية ال يقابلها في

ألسنة األمم األخرى.

أل��ي��س��ت م��س��اب��ق��ات م��ل��ك��ات اجل��م��ال ومــلــكــات األنـــاقـــة وغــيــرهــا، دلــيــال على اســتــغــالل الــرجــل الــغــربــي جلــســد املـــرأة واستهتاره بكرامتها؟! أليست دليال على بقدر كرامتها تهمها ال عندهم املــرأة أن جمال إلــى الــرجــال أنظار لفت يهمها ما صــورتــهــا وجــســدهــا؟ وفـــي هـــذا املــجــال املنفلوطي الكبير واألديــب الكاتب يقول رحمه الله: "إن الرجل ال يحترم إال املرأة التي تضن بنفسها عليه، وال يحتقر مثل يحترم فهو له، نفسها تبذل التي املــرأة املــرأة يحترم ممــا أكــثــر الشريفة املـــرأة جماال للمرأة يعرف ال إنــه بل اجلميلة، في زعــم وإن والعفة، األدب جمال غير

نفسه غير ذلك". أختاه ال تهتكي ستر احلياء وال

تضيعي الدين بالدنيا كمن جهلوا من صانت العرض حتيا وهي شامخة ومن أضاعته ماتت وهي تنتقل

كل اجلراحات تشفى وهي نافذة ونافذ العرض ال جتدي له احليل

أختاه عودي إلى الرحمن واحتشمي وال يغرنك اإلطراء والدجل

أختاه من همه الدنيا سيخسرها ومن إلى الله يسعى سوف يصل فيه تبعث زوجة جانبه إلى تكن لم ما الرجولة تام الرجل يكون ولن واألســرة. البيت عن املسؤولية حب قلبه في وتغرس الشهامة روح أين هذا مما نراه في الغرب؟! نادت املرأة بأعلى صوتها: فكوا قيودي، واتركوني حرة طليقة فأنا أقوى من الرجال، نعم حصلت على حريتها والشاحنات الباصات تقود أصبحت العفاف، ثوب مزقت املسلوبة، وأنوثتها رونقها فقدت الوقود، محطات وفي البناء في عاملة وتعمل حتت مزاعم احلرية وفك القيود. يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله البيت في املــرأة حبس شرين: بني يخيرنا أن أحد من نريد ال تعالى: حتى تدخل القبر، أو إطالقها في الطريق تعربد وتفسد.فاإلسالم نظام

غير هذا أو غير ذلك.وه��ا نحن ف��ي ه��ذا ال��ي��وم ؛الــثــامــن مــن آذار الــكــذبــة الــكــبــرى، والــذي ما الــذي اليوم هــذا العاملي، املــرأة يــوم باسم تسميته على اصطلحوا على شهواتهم وقــود يصبون حقوقها ونيل املــرأة حرية أدعياء يــزال نار الفتنة ويسفكون دم عفة املرأة على مذبح أطماعهم ومصاحلهم بل وغرائزهم البهيمية، هؤالء الذين سيطلقون في هذا اليوم وثيقة جديدة تخرج عن األمم املتحدة تعتبر التشريعات الدينية التي تخالف القوانني احلكومية القوانني على تتقدم ال وأنها وباطلة، مرفوضة احلكومية التي تتحدث عن حقوق املرأة.وهذا معناه مزيد من تفكيك األسر وهدم

الروابط االجتماعية والعائلية.الذين أشبعونا جعجعة وتشدقا وهم يتحدثون ما بال هؤالء األدعياء، ويسمعون يرون وهم وينخرسون يصمتون نراهم املرأة، حقوق عن استغاثة املرأة السورية ما تزال ومنذ سنتني كاملتني وهي تقتل وتذبح وتراهم األنــقــاض بــني مــن بيديها أبناءها وتــخــرج وتــرمــل وتغتصب البكاء إال يسعفها وال بيديها تدفنهم ولعلها ومرضا، جوعا ميوتون

وزفرات األلم واألسى؟ما بال هؤالء األدعياء الذين طالبوا املرأة املصرية بالتحرر من الدين في خلعته أن بعد حجابها في النار إشعال على وشجعوها وقيوده عــادوا ولكنهم الــديــن، مــن زعــمــوا كما حــرروهــا هــم التحرير، مــيــدان إنسانيتها كل فيها امتهنت جائرة فاسدة أنظمة ظل في واستعبدوها وكل أنوثتها لتختزل كل نساء مصر في شخص سوزان مبارك. ولقد باحلرية تطالب وهــي املصرية املــرأة نفس التحرير ميدان في رأوهــا قتلوها ولكنهم الــرأي وحرية التعبير وحرية الفكر حرية احلقيقية، وأســالــوا دمــاءهــا..ولــكــنــهــم هــتــكــوا عــرضــهــا واغــتــصــبــوهــا ولــم تنبس

أفواههم ببنت شفة؟ما بال هؤالء األدعياء الذين يتحدثون عن يوم املرأة العاملي ال يذكرون الفلسطينية احملاصرة هي وأطفالها في غزة، واملرأة املسلمة في املرأة

ميامنار وهي تغتصب بل وحترق بالنار بيد البوذيني في بورما؟ إنهم أولئك األشرار أدعياء حقوق املرأة ودعاة حريتها الذين علموا أن كل زيفهم قد انكشف، وأن كل تآمرهم قد انفضح. إنهم ميارسون مهنة الصمت ألنهم علموا أن املرأة التي تظاهرت في ميدان التحرير أصبحت اليوم محجبة، بل إنها عادت إلى احلجاب الذي تآمروا عليه يوما، وأن املرأة فإنها تغتصب أو وأطفالها هي اليوم تقتل التي السورية املــرأة في ســافــرات نــســاء تـــرون فهل احملــجــبــة. املسلمة الــســوريــة العربية

سوريا؟ أليست األغلبية الساحقة منهن من احملجبات؟! مبا يحتفلون الذين الكذابون أيها ؛ املــرأة وحقوق احلرية أدعياء فيا يسمى عيد املرأة العاملي، تبا لكم وألعيادكم ولزيفكم الذي انكشف.وها هي املرأة املسلمة احملجبة املثقفة احلرة تقول لكم: لن نقبل عسلكم ألنه

مسموم.ولن نقبل فكركم ألنه مذموم. ولن نقبل عيدكم ألنه مشؤوم.

رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون {

يــوم الكذبــة الكبــرى

الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 6

أصدرت هيئة احملكمة املركزية في الناصرة األربعاء حكمها بالسجن 30( اسعد فريد أمير الشاب على فعلي سجن ونصف سنوات 6 6 الفعلي بالسجن عاما(, 20( محمد شقيقة على وحكمت عاما(. سنوات, وأضافت لكل واحد منهما السجن عامني مع وقف التنفيذ,

وغرامة مببلغ 10 آالف شيكل, أو السجن أربعة شهور بدلها.وحكمت على املتهمني اآلخرين من الضفة, وسيم نصاصرة 4 سنوات 5 سنوات سجن فعلي, إضافة إلى سجن فعلي, ومعروف خطاطبة

احلكم عامني مع وقف التنفيذ وغرامة 10 آالف شيكل لكل منهما.وفــور صــدور الــقــرار الــذي أثــار استهجان احلــضــور, طلب حــراس

املتهمني واحلـــضـــور, مــغــادرة أهــالــي احملــكــمــة مــن احلراس وقــام املتهمني, أم على أغمي حيث القاعة

وشرطة السجون دفع الشبان وضربهم ورش الغاز املسيل للدموع على احلضور, غير مكترثني لوجود النساء واألطفال بني احلضور, وحــراس السجون, حــرس مــن خاصة قــوات مبساعدة طالبوا كما احملكمة الذين حضروا واعتدوا بالضرب املبرح على شقيقي املتهمني وقاموا زريقي جهاد خالهما ابن وعلى اسعد فريد الله وعبد خالد باعتقالهم. ومددت محكمة الصلح في الناصرة اعتقالهم امس حتى املبرح على آخرين القادم٫ كما قاموا باالعتداء والضرب ظهر االحد

من احلضور, ورش الغاز املسيل للدموع.املتهمني, عائلة على بالضرب واالعــتــداء القاسي احلكم أثــار وقــد حضروا الــذيــن اإلعـــام وســائــل وممثلي احملكمة, رواد استهجان املتهمني, بتهم االتصال بعميل أدانت احملاكمة. وكانت هيئة احملكمة كانت التهم أن كل احلــرب, مع أثناء العدو والتآمر ملساعدة أجنبي,

عبر التخابر بالفيسبوك.هذا وقد حضر احملاكمة ممثلون عن يوسف الصديق, وممثلو جمهور

من كفركنا.

س�����ن�����وات 6 ال����ف����ع����ل����ي ب����ال����س����ج����ن احل������ك������م ع�����ل�����ى ال����ش����ق����ي����ق����ن اس������ع������د م�������ن ك���ف���رك���ن���ا

ح���������������������������راس األم���������������������������ن ف����������������ي احمل�����������ك�����������م�����������ة ي���������ع���������ت���������دون ع����������ل����������ى األه������������������������ل وي���������ع���������ت���������ق���������ل���������ون ث������������اث������������ة ش��������ب��������ان

من اليمني: احملامي حسني أبو حسني ومحمد وأمير

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 8

جزامي ستاتيcomfort كنادر ستاتي اورتوبيد

بوت سبورت ستاتي حفاي ستاتي جلد

حفاي ستاتي بيتيكلوش رجالي كندرة رجالي

بوات سبورت رجاليكندرة رجالي ايطالي

حفاي رجالي جلدبوت للعمل رجالي مع حديد

بوت رجالي ديادورا, نايك, لوتو, فيالRECARDO كندرة رجالي اليجانت

3 ب 100ش2 ب 100ش2 ب 100ش2 ب 100ش

20ش3 ب 100ش2 ب 100ش2 ب 100ش2 ب 150ش2 ب 100ش

100ش100ش100ش

كندرة بناتيبوت سبورت بناتي

جزمي بناتيكلوش بناتي

حفاي بناتي بيتيبوت ساق والدي

بوت سبورت والدي جزامي والديكلوش والدي

كندرة والدي اليجانتحفاي والدي بيتي

3 ب 100ش3 ب 100ش3 ب 100ش

2 ب 50ش15 ش

3 ب 100ش3 ب 100ش3 ب 100ش

2 ب 50ش2 ب 100ش

15ش

قـــــــــــــــالـــــــــــــــت "مــــؤســــســــة ـــــــــصـــــــــى األقــــــــوقــــــــف ــــــــل لوالـــــــتـــــــراث" فــــــــــي بـــــيـــــان لـــــهـــــا األحـــــــد 2013/3/3أحــــــــــد ان عناصر جنود ــــــــال االحــــــــتاإلســرائــيــلــي باالعتداء قام عــلــى طــالــبــات مــــــصــــــاطــــــب ـــــم فـــي ـــــعـــــل ال

املسجد األقصى وحاول منعهن من اجللوس لتاوة القرآن بالقرب من مسجد البراق- مصطبة املغاربة، ــقــرآن قــام بــرمــي حمالة وعــنــدمــا واصــلــن قـــراءة العلى الشريف املصحف فوقع األرض على القرآن احلصيرة التي جلست عليها الطالبات، فقام بدوس املــصــحــف بــرجــلــه ثــم ركــلــه مــع احلــصــيــرة. وعلى الفور سادت حالة الغضب الشديد وتعالت أصوات

التكبير ، فولى اجلندي هاربا.هاتفي حديث فــي عجلوني انــهــار الطالبة وأكـــدت ــــه:" في الــتــي رأت وهــي تبكي مــتــأثــرة مــن املشهد القرآن لنقرأ الــبــراق مسجد قــرب جلسنا الصباح في اجللوس ليمنعنا من االحتال أحد جنود فجاء هذا املكان، فانتقلنا إلى املصطبة املجاورة، وجلسنا منعنا القرآن، فحاول بقراءة وبدأنا على احلصيرة

، ويحق لنا له، هذا املسجد األقصى من ذلك، فقلنا أن نقرأ القران فيه في أي مكان ووقت أردنا، فقام برمي املصحف على األرض، ثم داس عليه برجله".ــبــرت مــؤســســة األقـــصـــى أن مـــا قـــام بـــه أحــد واعــتانتهاكا يعد الكرمي القرآن بحق االحتال عناصر الــعــالــم ، وجتـــاوزا واضــحــا لــدســتــور املسلمني فــي اإلسرائيلية املــؤســســة حــقــد مـــدى يعكس خــطــيــرا جتاه املسلمني ورموزهم . كما أشارت املؤسسة أن امتهان القرآن الكرمي داخل املسجد األقصى املبارك يؤكد غطرسة االحتال وعنجهيته املتمثلة باحتال

قبلة املسلمني األولى .فيه:" جاء بيانا اإلسامية احلركة وأصــدرت هذا أقـــزام االحــتــال اإلسرائيلي أحــد أقــدم عليه مــا إن املسجد داخـــل الــشــريــف املصحف على دوس مــن دل إن ، جبان عمل لهو اليوم هذا املبارك األقصى

تعيشه الــذي والعمى التخبط حالة على يــدل إمنــا املؤسسة اإلسرائيلية اإلحتالية ، وهو إيذان بزوال

االحتال إن شاء الله .الــتــاريــخ ، أمــا علموا أننا أمــة حتمل أمــا قــرأ هــؤالء القرآن آيات بقلوبها قبل أن حتمله مصحفا بأياديها ، أما علم هؤالء أن األقصى آية في الصدور والقلوب، وأنى لقلوب نورها اإلميان، وأنى لصدور انشرحت لــإســام أن تــتــنــازل عــن ذرة تــــراب مــن املــســرى

األسير.نفوس منها تقشعر والتي النكراء احلادثة هذه إن املؤمنني لهي برقية مستعجلة إلى صناع القرار في األمة املسلمة والعالم العربي والشعب الفلسطيني ،

مفادها أن املطلوب زوال االحتال مرة وإلى األبد .يسألونك متى هو قل عسى أن يكون قريبا .

امل�����������ت�����������اب�����������ع�����������ة: جل�����ن�����ة م������ن������اه������ض������ة اخل�������دم�������ة امل�����دن�����ي�����ة ت����ع����ق����د أول�������ى جلساتها بأجواء ايجابيةاملدنية" "اخلــدمــة مناهضة جلنة عــقــدت بتركيبتها العليا املتابعة جلنة عــن املنبثقة اجلـــديـــدة وفـــي ظـــل أجـــــواء ايــجــابــيــة، أولـــى معظم بــحــضــور مــــؤخــــرا، ، ــمــاعــاتــهــا اجــتالفعالة في الكوادر أعضائها، وغالبيتهم من

صفوف جماهيرنا.مــوقــف جلنة عــلــى مــجــددا اللجنة وأكــــدت املــتــابــعــة الـــرافـــض بــشــكــل قــاطــع ملـــا يسمى التجنيد أشـــكـــال وكـــافـــة ــة ــي املــدن بــاخلــدمــة

الطوعي واإللزامي مبختلف مسمياته.ومت وضع العديد من األفكار القابلة للتنفيذ ــيــة، كــمــا مت ــل ملــجــابــهــة املــخــطــطــات اإلســرائــياجلمعيات من بعدد االجتماع على االتــفــاق جماهيرنا صفوف في الفاعلة واملؤسسات إلى عدد من األطر الباد إضافة العربية في التعاون سبل لبحث ، والطابية الشبابية العمل تنجيع أجـــل مــن األدوار، وتـــوزيـــع تأثير قــدوة أكبر ولتحصيل الوعي وزيــادة العمل خال من الهدف جمهور على ممكنة

اجلماعي.وأكد املجتمعون على أن الوضع العام خطير إلى ويحتاج كبيرة جهود بذل ويتطلب جدا خطة عمل واضحة املعالم وإلى أدوات تنفيذ

مهنية، وإلى اكبر مشاركة جماهيرية.

املطالبة بتحرك عاجل حلماية األقصى:

احد عناصر جنود االحتالل يدوس على املصحف داخل باحات االقصى

نظفنا األسعارشامبو+

مستحلب كيف

750 ملم

10

منظف سانو

00 1 لتر

10

90

10

89

بيومات9 كغم

14

49

10

12

منظف زيوت سانو

فورطا بلوس

10

منظف بالط 2 لتر

ريتسباز

مزيل دهون

سانو

سائل جلي نيكا

1.5 لتر

10

15

10

10

اريال 9 كغم

مسحوق ماكسيما

6 كيلو2 بـ

بدين مركز 1 لتر

خماسية شفرات حالقة جيليت

فرشاة معجون اسنان كولچيتاسنان اوربتول3 بـ

شامبو هاواي

700 ملم

95

95

790

2 بـ

سكيننعمان

2 بـ

39

100

95چروس سكر سوچات

10 كغم

طحين شتيڤل 10 كغم

3 بـ

35 10

49

٪

طناجر قلي نعمان

طناجر نعمان3 كباياتحجم كبير

توستر چود الين

99 ش.ج

تنزيل

89

طنجرة فرن نعمانحجم كبير

170 ش.ج

24 20

زيت الشقحة3 لتر

زيت جواهر3 لتر

90

10

خيار زادنا3 كيلو36/30

12 12 12 10

حليب تنوڤا 1.5 لتر2 بـ

مشروب الصباح دنونةاكتيڤيا3 بـ

3 بـ

سبرينچكرتونة3 بـ

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 10

بالل خمايسيبــاألراضــي يفتك املــاضــي الصيف أشــهــر طـــوال اجلـــراد بعدما ظــل انتقل هائلة, اقتصادية خسائر مسببا أفريقيا دول في الزراعية شرقا ليمأل فضاء القاهرة لبضعة أيام, قبل أن تبعثره الرياح الباردة, واألمطار, لتصل بقاياه إلى فلسطني قبل أن تهدا حركته. لقد أثار هذا الظهور للجراد موجة قلق, نظرا ملا تتصف به هذه احلشرة من سوء

السمعة والقدرة على التسبب في كوارث زراعية. تستعيد مجموعة الصور اعاله , هجوم اجلراد على فلسطني في آذار

عام 1915, 1953, لتذكر بأسراب اجلراد التي تغزو البالد اليوم.

كان يعتقد البعض أن "اجلراد ممكن أن يأكل إنسانا"!

احلاج املزارع راسم أمارة "أبو يوسف", من زيارة عن حدثنا 1933 عام ولد كفركنا, اخلــمــســني, ســنــوات لفلسطني اجلــــراد الزائر عــن يتحدث حتــديــدا, وكفركنا للجراد ملراسلنا:" بــه مــرغــوب الغير على فائقة مــقــدرة متكنه الـــطـــيـــران مــــــــن اجـــــتـــــيـــــاز املــــــســــــافــــــات الــــطــــويــــلــــة, وهـــــــــــــو

على اعتماده من أكثر الصاعدة الرياح حركة على ذلــك في يعتمد أســراب على األرض الطيران. فيجمع بعضه على شكل قدرته على به الرياح ميتطيها فتعبر املالئم, وعندما تهب هذه الظرف ويترقب فيه. فيحط املنشود املكان يجد حتى الطويلة املسافات الرياح هذه الرياح هي التي توجهه, فدوره يقتصر فقط على الهبوط في املكان

الذي يراه مناسبا له. طرق مكافحة اجلراد تبدلت كثيرا حسب األزمنة وتقدم العلم. ففي السابق لم يعرف الناس كثيرا عن مزايا اجلراد وخصائصه, وكانت وسائل تقتصر كانت لذلك جــدا. ومــحــدودة بدائية الدفاع وسائل املكافحة على استعمال النار, يوجهونها نحو األسراب, أما اآلن فإن

هذه الوسائل تقدمت وأصبحت فاعليتها اكبر."موسم" فــان بدائية, كانت وان احلــلــول إيــجــاد مــن الــرغــم وعلى املــزارعــني, وكـــان اسم املــخــاوف عند مــن الكثير يثير كــان اجلـــراد "اجلراد" يدب الرعب في نفوس الناس, حتى أن البعض كان يعتقد

أن اجلراد ممكن أن يأكل إنسانا.الذي يخلفه اجلــراد وراءه يلقي بظالله على اجلميع, وكان اخلــراب كان إذا دخل اجلراد على ارض خضراء, كان يغير طبيعتها ويحولها

إلى ارض قاحلة!.1915, زار هذا الضيف الثقيل وحتدث اآلباء واألجــداد انه في عام املنطقة, وكان عبارة عن أسراب كبيرة, كانت تغطي مساحات واسعة يخرج كان منطقة على يأتي وعندما املنطقة. وسماء األراضــي من تبقى من ما إنقاذ الذي يسببه, وحملاولة الدمار املزارعون ملشاهدة أنــه في سنوات اخلمسني اذكــر الثانية املــرة أمكن!. وفــي إن الــزرع قليلة إلى كفركنا وكانت أسرابا أخــرى لزحف اجلــراد زيــارة كانت

ومت احتواؤها.

"أبو سعد قضى عليه"!احلاج عزات خطيب "أبو محمد" من كفركنا مواليد 1941, قال عن البالد موسمني, فزيارته إلــى للجراد:" زحــف اجلــراد آخــر زيــارة احلكم عهد فــي وذلــك 1915 سنة األجـــداد قاله مــا حسب األولـــى , أســراب كبيرة غطى مساحات واسعة العثماني, واتى على شكل

واثر على احملاصيل الزراعية, واكل األخضر واليابس.بحيث ,1946 سنة في كبيرة, بكميات البالد إلى الثانية وزيارته

دخل حدود سينا ووصل منطقة الغور. ومت مقاومته على يد اجليش البريطاني بحيث استعملت املبيدات للقضاء عليه.

كفركنا, ضمنها ومن البالد اجلــراد من أســراب زارت 1952 سنة ولكن كان من السهل التعامل معها ومقاومتها, ألنها كانت قليله نسبيا لكل "زيارة" لهذا الضيف املقيت!. واذكر أنه في العام الذي زحف املعروف اللقلق, طيور هجرة مع تزامنت املنطقة, إلى اجلــراد فيها لدى املزارعني بـ"أبو سعد", هذا الطير كان يعتبر خير مكافح للجراد وأســراب أعــداد تقليص كبير في له دور وكــان املبيدات, وأكثر من تتم كانت السنوات تلك في اجلــراد أتى ملا عليها. والقضاء اجلــراد

مقاومتها, باملاء ومحاولة طردها من األراضي.اجلـــراد يـــزور الــبــالد بــهــذا املــوســم ولــكــن ليس بشكل "إجــرامــي", قليلة. كميات في ولكن عام كل في البالد إلى يزحف انه ونالحظ اخلطر احلقيقي على املزروعات عندما يغطي اجلراد سماء فلسطني,

ذكــر كــمــا 1915 عــــام خــاصــة ويــذكــر حينها. الــســن كــبــار

أســـــراب أن الـــســـن ـــار كـــباجلراد التي زارت كفركنا تغطي كانت 1915 عام ســــمــــاء املـــنـــطـــقـــة, مــن جــبــل ســيــخ حــتــى جبل

طرعان!.

ملا حجب اجلراد شمس كفركنا.. "أبو سعد قضى عليه"!

احلاج راسم أمارةاحلاج عزات خطيب

عندما زار اجلراد البالد عام 1915

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 12

تقرير: بالل خمايسينشرت وسائل إعالم , تقرير صادر عن وزارة الداخلية اإلسرائيلية املجاورة االستيطانية عيليت" مدينة"نتسيرت سكان عــدد أن للناصرة العربية قد تراجع العام املاضي )2012( مبئتني وأربعة للسكنى وجاء شخصا, )1471( غادرها حيث شخصا, وستني فيها )1207( أشخاص, وقد غادرها إلى العفولة املجاورة 11%

من"املهاجرين", و %10 إلى حيفا القريبة.أما السكان اجلدد فجاءوا إلى "نتسيرت عيليت" من عدة بلدات: من 4% املجيدل, من 4% حيفا, من 6% الناصرة, من 26%الرينة, ونفس النسبة من كفر كنا, %3 من "حريش" )في وادي عارة( ونفس النسبة من إيالت والعفولة وتل أبيب. وجاء الباقون

من )118( بلدة مختلفة!

العربية العائالت سكن ظاهرة بقلق اإلسرائيلية التقارير تتناول مستوطنة"نتسيرت التحديد وجــه وعــلــى الــيــهــوديــة املـــدن فــي بأدوات الظاهرة تناول هذه التقارير من عيليت", وال تخلو هذه ومضامني عنصرية, وال تتردد في وصفها "خطرا دميوغرافيا", بعض يذهب حني في عربيا", "احــتــالال أو خطيرة "ظــاهــرة أو املسئولني في عدد من السلطات احمللية اإلسرائيلية فيها للقول بأن احلديث هو عن حملة منظمة من قبل العرب للسيطرة على املدينة.!هذه املدينة القائمة على أراضي القرى العربية احمليطة بها والتي ـــذي فـــرض عــلــى الــقــرى متــت مــصــادرتــهــا, وفـــي ظــل احلــصــار الهذه واتــســاع تطور بــات املــصــادرة لسياسة باإلضافة العربية, ال التي املعقدة واإلجـــراءات اجلمود على عــالوة محدودا, القرى هيكلية خــارطــة أيــة فــي البناء مسطحات توسيع لعملية تنتهي

الزيادة مع السكن حيز لتضييق بالتالي وأدى عربية, بلدة ألية السكانية, ما يدفع األجيال الشابة للبحث عن أماكن أخرى قريبة اليهودية هربا املدن إلى البعض للسكن. ومن جهة أخرى يهاجر االجتماعية والــظــروف العربية, املجالس في اخلــدمــات شح من الصعبة, وغيرها من األسباب. لتسليط الضوء على هذه الظاهرة

كان لنا هذه اللقاءات:

األرض, النزاعات, وحركة السير!الشاب ربيع شجراوي-أبو علي من مدينة الناصرة, يعزو ظاهرة تــؤدي بــالــقــول:" عليت نتسيرت مستوطنة إلــى الشباب هجرة إلى اإليجابية جوانبها في الناصرة, في خاصة الشباب هجرة ومن املدينة, في االجتماعية واملــنــازعــات املشاكل من التخفيف

الضائقـــــة السكنيـــــة سبب نـــزوح األزواج الشــــابــــــة إلى املستوطنـــــــــة؟!

%4 من الناصرة, %26 من الريـــــــــنة, ونفس النسبة من كفر كنا!

سكان "نتسيرت عيليت" اجلــــــــــــدد جاءوا من 140 بلدة..

محمد كرمينضاليعقوب بولصعلي عكاشةربيع سجراوي

اجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ Email: almrkz.news@gmail.com13

الضائقـــــة السكنيـــــة سبب نـــزوح األزواج الشــــابــــــة إلى املستوطنـــــــــة؟!البلديات في يــدور ما نعلم ألننا احلــيــاة, ظــروف حتسني شانها أزمة حل من اخلدمات وشح املواطنني, بحق واضــح تقصير من السير والبنى التحتية, ومشاكل املياه وغيرها. ولكني أرى أن من اليهودية, وترسيخ دعائم باملدن اإلقتداء العربية للبلدان األفضل الشبابية طاقاتها من االستفادة خالل من منفتح, متني اقتصاد وفتح مجاالت العمل أمام الشباب واحتضانهم حتى ميكن تفجير بناء بلدهم والتي اإلبداعية, واالستفادة منهم في الشباب طاقات مدينة منها تعاني التي املشكالت ومن إليهم. احلاجة بأمس هي إلى أسعار البناء, وان وجدت فإنها تصل الناصرة, شح أراضي فإنها للشرائح بيوت وجــدت وان شــراؤهــا, الصعب من خياليه

تعادل ضعفي املسكن في نتسيرت عيليت.

ما يهم األزواج الشابة املسكن!شك أدنى بدون ملراسلنا: قال الناصرة, مدينة ابن حجي نضال تعاني بلداتنا العربية من ضائقة سكنية موجعه, في الوقت الذي لم نشاهد فيه أي مبادرة من شانها تطوير املرافق السكنية, وإدخال مسطحات جديدة إلى حيز البناء إن وجدت! فمدينة الناصرة تعاني أن الشباب ويــرى املـــروري, واالزدحـــام السكاني, االكتظاظ من أفضل طريقة لتجنب كل هذه اآلفات التوجه إلى البلدات املجاورة للهروب من أزمة السكن, والبنى التحتية املزعجة!. أضف إلى ذلك فان الشباب يعتقد وأنا شخصيا أرى أن "نتسيرت عيليت" بلدة وعلى متوفر, واملسكن جيدة بخدمات وتتمتع ونظيفة متطورة الرغم من االدعاء أن العنصرية تتغلغل فيها إال أن ما يهم األزواج

الشابة توفير املسكن.

شح املساحات واملسكن سبب الهجرة!السيد يعقوب بولص من حي الكراميم, في نتسيرت عيليت, مدير بلدية نتسيريت قال عن سبب هجرة إدارة شؤون احلي من قبل

األزواج الشابة إلى نتسيرت عيليت:"وقرية وكفركنا الناصرة في اخلانقة السكنية األزمــة موضوع الرينة, وقضية األرض التي تعتبر مثاال ملا متر به كافة بلداتنا بهذا اخلصوص, تقف وراء انتقال األزواج الشابة للسكن في "نتسيرت عيليت", خاصة في ظل االكتظاظ السكاني, واالختناقات املرورية,

وعم توسيع اخلرائط الهيكلية في البلدات العربية. بلداننا التي باتت تعاني من نقص في األراضي السكنية وتطوير قضية إن والعشرين, احلــادي القرن في بأهلنا يليق كما بلداتنا جمة سلبية انعكاسات لها القسائم توزيع وعدم السكنية األزمة اإلحباط شعور ينتابها التي خــاص, بشكل الشابة األزواج على لعدم متكنها إقامة بيوتها والعيش بكرامة إنسانية, لذا نرى اليوم الكثير من الشباب ينتقلون للعيش في املدن اليهودية. توفير البيت وواجــب احــد مــن منة وليس للمواطن طبيعي حــق هــو واملسكن السلطة توفيره وليس وضع العقبات والعراقيل للحصول عليه في مجتمعنا. ونسبة العرب في "نتسيرت عيليت" هي %21, وحسب تقديراتي %80 منهم من مدينة الناصرة والبقية من الرينة كفركنا واملشهد وغيرها من بلدات مجاورة. وما تعاني منه األزواج الشابة حقيقة مأزق كبير, فاملوظف صاحب راتب شهري بـ5000 شاقل من الصعب عليه أن يشتري ارضا أو يبني بيتا خاصة في الظروف عيليت" "نتسيرت في والسكن العربية. البلدات من تعاني التي مكلف إن كان الفرد يريد شراء ارض أو بناء بيت من جديد, ولكن

نرى أن البعض يذهب للسكن في الشيكونات!.

فش أراضي بناء!علي عكاشة-من قرية الرينة, يسكن في حي "هاريونا" املجاور للقرية, يعزي سبب انتقاله للعيش في "هار يونا", بشح أراضي

البناء, وغالء أسعارها., واألراضي تكلفتها باهظة جدا للبناء أنا ال املك أرضا ويقول:"

تكلفة فــان وجــدت وان العربية, والبلدات القرى كما القرية في شراء األرض وبناء بيت خاص يكلف الكثير الكثير!. وعن اخلدمات العربية تفتقد ملنظومة دقيقة في تقدمي اخلدمات, القرى إن يقول السكنية الضائقة فان ذلك إلى أضف جدا, سيئة التحتية والبنى ألقت بظلها على حركة السير, وخلقت أزمة سير في القرى. وقال علي عكاشة من اجليد أن تقوم املجالس بفتح مناطق سكنية جديدة تكون بأسعار مناسبة وان ال يتم احتكارها, وتكون مفتوحة أمام

األزواج الشابة.

قريبة ومتطورة!الــنــاصــرة قــال محمد بهجت كـــرمي- عــشــرون ســنــة, مــن مــديــنــة في والسكن االنتقال تفضل الشباب غالبية أن اعتقد : ملراسلنا مدينة نتسيرت عيليت لسبب قربها من الناصرة, وظروف احلياة الــنــاصــرة وخــاصــة بسبب الضائقة واخلــدمــات أكــثــر تــطــورا مــن وأيضا أعلى حياة مستوى وأيضا البناء. أراضي وشح السكنية نتسيرت عيليت مدينة عصرية ومالئمة للجيل الشاب حيث حتتوي على الكثير من املراكز الهامة املختلفة ومنها الثقافية والرياضية . عدا عن الهدوء الكبير, ناهيك عن أعمال العنف والشغب التي تسود

املدن والبلدات العربية.

مطلوب!من الطبيعي أن يؤثر, العيش في مدن يهودية مختلطة على مسلك وعادات وتقاليد الشباب العرب وعلى طريقة تربية وتنشئة أبنائهم على القيم العربية األصيلة التي سرنا وفقها. يجب أن تكون صرخة قوية أمام االجنراف اخلطير نحو االنحراف عن قيمنا وسلوكياتنا بلغ لقد بلديات ومجالس محلية املعنية من للمؤسسات , ولنقول السيل الزبى, ويجب إيجاد حلول للمسكن ليتسنى لألزواج الشابة

العيش على أرضها وبلدها!.

استطالع رأي جديد ملركز الدراسات املعاصرة

الشباب في الداخل الفلسطيني أمام معضالت متشابكة ومركبة ومتداخلة ومعقدة

التعليم والسكن تشكل عقبة التحديات أمام الشبابضمن نشاطاته األخيرة واملتعددة, وفي نقلة نوعية تعبر عن مدى اهتمام املركز بشريحة الشباب في الداخل, أجرى مركز الدراسات املعاصرة استطالع رأي شارك فيه أكثر من 200 مستطلع "التحدي يدور حول املركزي االستطالع واملناطقية, وكان سؤال العمرية الفئات من مختلف التعليم, السكن, الفلسطيني؟", وتراوحت اخليارات بني الداخل األهم الذي يواجه الشباب في

البطالة والزواج.%29 من املستطلعة آراؤهم رأوا أن وفي االستطالع الذي ميثل الشريحة املشتركة يظهر بأن مشكلة التعليم هي التحدي األساسي واالهم الذي يواجه الشباب, فيما رأى %26 من املشاركني أن %24 من األشخاص إلى ذلك رأى األول, باإلضافة التحدي السكن هو أن في االستطالع البطالة هي التحدي األكبر الذي يقف أمام الشباب اليوم, فيما رأى %21 من املستطلعة آراؤهم

أن الزواج هو التحدي األول.عميقة وحتديات معضالت أمــام الفلسطيني الداخل في الشباب بــأن االستطالع من ويظهر النسب من خالل االستطالع كانت التفاوت في متداخلة ومتشابكة فيما بينها بحيث أن درجة قريبة جدا, وهذا يعكس حجم التحديات التي تقف أمام الشاب\ الشابة في آن واحد وفي نفس أمام الفلسطيني الداخل في فالشباب أفقيا. وتوسعها وامتدادها تنوعها على ويــدل اللحظة, حتديات مركبة تهدد مستقبل األجيال الناشئة وينتظر الشباب معضالت اجتماعية واقتصادية وثقافية وحتديات أخرى بدرجات متفاوتة وفي آن وواحد, وميكن االستنتاج مبدئيا بأن العوائق التي تضعها املؤسسة اإلسرائيلية واملتمثلة بسياسة اإلقصاء والتهميش والتمييز العنصرية هي املوضوع الفلسطيني من متابعة الداخل العليا في الهيئات املؤثرة مما يتطلب من العوامل أحد

والبحث عن حلول سريعة.

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 14

لقي يوم األربعاء "رجال في اخلمسينات من عمره من حي الصفافرة في مدينة الناصرة ويدعى عبد املجيد جنم مصرعه بعد منتصف ليلة الثالثاء في منطقة خليش في النقب وذلك بعد تعرضه حلادث عمل حيث انهارت عليه حمولة شاحنة، هذا ووصل إلـــى املــكــان طــاقــم اإلســـعـــاف حــيــث حــــاول تقدمي باءت محاولته أن إال للمصاب األولــي اإلســعــاف

بالفشل ومت اإلعالن عن وفاته".بنات(، )ولــدان وثــالث أبناء 5 للمرحوم أن وعلم وقـــال مـــروان جنــم شقيق املــرحــوم: "تــوفــي عبد

وقع حيث عاما( 54( األربعاء يوم صباح املجيد في املرحوم يعمل كان إذ كالصاعقة اخلبر علينا بتفريغ يــقــوم كـــان ــة عمله مــزاول ــاء ــن وأث أشــــدود الشاحنة من احلمولة التي كانت حتتوي على مواد غذائية لألبقار وعند قيامه بفتح باب الشاحنة من اخللف سقطت عليه املواد وبقي حتتها ملدة ساعتني

األمر الذي أدى إلى وفاته".هـــذا وأفـــــادت الــنــاطــقــة بــلــســان الــشــرطــة لــإعــالم مساء ســاعــات "وفـــي أنــه السمري لــوبــا العربي مبصنع باجلنوب، يڤنة" "غــان مبنطقة الثالثاء

مــــزور، دفـــن عامل عـــربـــي مـــن ســكــان حوالي في الشمال

لغذاء حمولة حتت عمره من اخلمسينات سنوات ــذي جــاء مــن املصنع عــن طريق شاحنة ال األبــقــار الفور على العامل مصرع عــن أسفر الــذي األمــر أمر الطبية األولــي اإلسعاف طواقم أكــدت بحيث خليش منطقة شرطة وشرعت هــذا هناك. وفاته بالتعاون مع مكتب وزارة العمل التحقيق في كامل

مالبسات ظروف وقوع هذا احلادث".

ال����ن����اص����رة م�����ن ع�����ام�����ا( 54( جن�����م ع���ب���دامل���ج���ي���د م����ص����رع ب������ع������د ت������ع������رض������ه حل��������������ادث ع������م������ل ف���������ي ج�������ن�������وب ال������ب������اد

إنتماء .. حراك شعبي جديد في كفرمندا

كفرمندا، قرية في الشباب من مجموعة تداعت جديد إطار لتشكيل مختلفة، فكرية مشارب من غير حزبي وليس لديه أي نوايا إنتخابية محلية، نشاطات وتنظيم الوطني احلــس تعزيز بهدف قضايا فــي احمللي املجتمع أبــنــاء لتوعية تهدف أســرى األرض،الــنــكــبــة،نــضــال يــوم مثل وطنية

احلرية وغيرها.وبـــعـــد جــلــســات ملــنــاقــشــة هــــذه الــقــضــيــة خلص املــجــتــمــعــون إلـــى تــأســيــس حــــراك مــحــلــي باسم اإلنتماء لتعزيز الشعبية احلــركــة – "إنــتــمــاء"

الوطني.من نشاطاتها أولــى إنطالق عن احلركة وأعلنت خالل تنظيم وقفة إعتصام في مدخل القرية يوم تضامنا الرابعة، الساعة متام في القادم السبت مع أسرى احلرية وخاصة األسرى املضربني عن اخلاوية األمعاء معركة يخوضون الذين الطعام

في السجون اإلسرائيلية للمطالبة بحريتهم.وأكد عادل زعبي أحد املبادرين للحراك أن وقفة الرابعة الساعة السبت يــوم ستنظم االعتصام من املشاركة إلى ودعا القرية، مدخل دوار على أجل رفع صرخة لدعم نضال األسرى املضربني

عن الطعام، وملساندة احلراك الشبابي اجلديد.فيما أكد حسن عبد احلليم وهو أيضا أحد املبادرين للحراك، أن "انتماء" هو حراك وطني غير حزبي يضم أناسا من مشارب فكرية وانتماءات مختلفة القرية شباب داعــيــا الــوطــنــي، السقف يجمعهم القضايا التفاعل مع إلى االلتفاف حوله من أجل

الوطنية وتعزيز االنتماء الوطني.من جانبه أشاد محد منير عبد احلليم، وهو أيضا أحد املبادرين للحراك، بهذه اخلطوة مشددا على أنها ستحارب كل مظاهر تشويه الهوية واالنتماء.

ويــضــم احلـــــراك مــجــمــوعــة مـــن الــشــبــاب الــذيــن أحمد بينهم الــوطــنــي، الــســقــف حتــت جتــمــعــوا ويستقطب بشناق، عماد احلليم، عبد ابراهيم في الــفــاعــلــة الــشــخــصــيــات مـــن عــــددا مستقبال

النشاط الوطني.

كفرمندا: اعتقال شاب بشبهة حيازة

ساح وذخيرةالعمر من يبلغ شابا مسجاف شرطة اعتقلت 24 سنة من بلدة كفر مندا بشبهة حيازته على

سالح وذخيرة. وجــــاء فــي بــيــان صــــادر عــن شــرطــة الــشــمــال صباح يوم االثنني أن االعتقال جاء في أعقاب في األحد الشرطة، أجرته أسلحه عن تفتيش بلدة كفرمندا، حيث مت ضبط البيوت في أحد بندقية من نوع "كارل جوستاف" باإلضافة

إلى ذخيرة". في اعتقاله متديد سيتم أنــه إلى البيان ولفت

محكمة الصلح في مدينة عكا.

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

3 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

3 تواليت 48 لفة

5 تواليت 32 لفة

ثالثية صابون لأليدي

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

3 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

3 كولون )101(5 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب سوبرميو

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

4 علبطونا

3 قناني كريستال

2لتر

كرتونة بلو 24 علبة

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

1 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش55ش35ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 100ش

28ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

12ش20ش

50ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش35ش

15ش

100ش100ش 10ش

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 16

نــظــمــت احلــركــة اإلســامــيــة فــي مدينة الناصرة وقفة احتجاجية الثاثاء ، بعد الدين شهاب دوار عند العشاء صــاة العشرات فيها شـــارك ، املــديــنــة وســط رفعوا ، واألطفال والنساء الرجال من باللغتني وشــعــارات املصاحف خالها ــدد "بــاجلــرميــة ــن الــعــربــيــة والــعــبــريــة تالــنــكــراء وبــاالعــتــداء اآلثـــم على الــقــرآن العلم مصاطب طــالــبــات وعــلــى الــكــرمي فـــي املــســجــد األقـــصـــى املــــبــــارك حيث املصحف بركل إسرائيلي جندي أقــدم األحــد يـــوم صبيحة بــرجــلــه الــشــريــف عارمة مــوجــة آثـــار ممــا 2013-3-3مــــن الـــغـــضـــب واالحــــتــــجــــاجــــات عــلــى مقدسات أقـــدس بحق اإلجــرامــي فعله

املسلمني" . مسئول اخلليل إيهاب الشيخ ألقى وقد الناصرة مدينة في اإلسامية احلركة "لقد : فيها قـــال احملــتــجــني أمـــام كلمة أما وظلم، باحتال األقصى املسجد مر

القياسي الرقم حطم فقد اإلسرائيلي االحتال هذا بـــاالعـــتـــداءات واالنــتــهــاكــات عــلــى املــســجــد األقــصــى املبارك وعلى كتاب الله سبحانه وتعالى وعلى حرمة

مسرى النبي الله صلى الله عليه وسلم" . وختم قائا: "إن هذه الوقفة يقفها الشرفاء الكرماء من أبناء هذه األمة املباركة لتقولوا نحن مع القرآن ، نحن مع األقصى املبارك ، نحن مع رسول الله صلى

الله عليه وسلم ، ال بد أن نبقى على العهد مع كتاب ، دار القرآن حيث فــدوروا مع الله سبحانه وتعالى ودوروا مع اإلسام حيث دار ، فنحن نقول للمحتل الله أخــبــرنــا رســـول فقد قليلة األقــصــى فــي أيــامــك فيها يعمر ال األرض هذه أن وسلم عليه الله صلى ظالم ، وأنت أيها احملتل ظالم ، بل أنت حطمت الرقم ليطهر قريبا القرآن جيل وسيأتي بالظلم القياسي

املسجد األقصى بإذن الله تعالى" .

وق��������������ف��������������ة اح����������ت����������ج����������اج����������ي����������ة ل��������ن��������ص��������رة ال��������������ق��������������رآن ال������������ك������������رمي ف������������ي ال��������ن��������اص��������رة

نحو العربي الطالب توجيه على حرصها منطلق مــن “اقرأ” جمعية افتتحت فقد له املائم األكادميي املسار لاستشارة مفتوحا خطا الدراسي” للتوجيه و”اقرأ الدراسة اجلامعية وهو املقبلني على األكادميية للطاب

)1700500337(وتهدف جمعية “اقرأ” من خال فتح اخلط ايضا إلى دفع من والتقليل العرب، لطابنا األكادميي التعليم مسيرة نسبة التخبط التي تنتاب أبناءنا عند اقبالهم على اختيار موضوع الدراسة ومهنة املستقبل، نظرا ألن عددا كبيرا السنة بعد التخصص موضوع يستبدلون الطاب من األولى في اجلامعة، حيث عزا غالبية الطاب هذا التغيير

إلى قلة توعيتهم بالتوجيه واإلرشاد الدراسي.ويضم اقرأ للتوجيه الدراسي طاقم مهني مختص يعمل على إرشاد الطاب العرب، كما يعمل على بناء وتطوير البيئة على الــتــعــرف فــي الــطــالــب تساعد جــديــدة مـــواد

األكادميية واملهنية التي تنتظره.

يعمل طاقم اقرأ على بناء منظومة إرشاد متكاملة تضم وجهة وتعطيه الطالب تثري خاصة ودورات بــرامــج

عامة للمواضيع التي تناسبهيهتم طاقم اقرأ للتوجيه الدراسي مبتابعة كل ما يتعلق كــتــب ونــشــرات ــبــاد وإصـــــدار ال فــي الــعــالــي بالتعليم بــنــاء منظومة عــلــى كــمــا يعمل املـــوضـــوع، بــهــذا تــعــنــى تثري خــاصــة ودورات بــرامــج تضم متكاملة إرشـــاد تناسبه، التي للمواضيع عامة وجهة وتعطيه الطالب سوق مــراعــاة مــع العربي مجتمعنا لها يحتاج والــتــي دور تأكيد وعلى الــســوق، في املــوجــودة واملهن العمل النهوض واالرتقاء التعليم األكادميي والتخصصي في

مبجتمعنا العربي في الداخل خاصة.يستقبلون الــــدراســــي الــتــوجــيــه مـــرشـــدي أن يـــشـــار الرقم1700500337 على واستفساراتكم اتصاالتكم 10:00 الساعة من اخلميس يــوم حتى األحــد يــوم من

حتى الساعة 18:00

بشرى للطالب املقبلني على اجلامعة: اقرأ تفتتح خطا مفتوحا لالستشارة األكادميية

شريف االجتماعي الناشط قــام بتعميم الناصرة مدينة من علي ــي تلحق ــت ــال عـــن املــعــانــاة ال مــقباهل األحياء اجلنوبية من مدينة أن أرســل الــنــاصــرة، وذلـــك بعد في للمسؤولني عديدة برسائل من رد أي يــتــلــق ـــم ول الــبــلــديــة،

قبلهم. علي قال في بيانه:" إن من حق جميع أهل الناصرة الكرام معرفة ما يجري في بلدهم والوقوف عن كثب ومتابعة سير والكيفية واألســـلـــوب االحـــــداث ــة مــديــنــة ــدي ــل الـــتـــي تـــــدار بـــهـــا بالبلدية رئيس قبل من الناصرة

السيد رامز جرايسي ونوابه وحالة االستخفاف واإلهمال التي توجه سهامها في نحور مواطني تـــردي اخلــدمــات على اقــل تقدير او املــديــنــة مــن

انعدامها .ــمــاعــي في ــي نـــاشـــط اجــت قــمــت انــــا شـــريـــف عــلبإرسال الــنــاصــرة مدينة مــن اجلنوبي القطاع لرئيس 12\12\22 بــتــاريــخ نــصــيــة رســـالـــة وطاقم جــرايــســي رامـــز السيد الــنــاصــرة بلدية واإلهــمــال والتقصير النقص بخصوص نــوابــه واملشاكل التي يعاني منها القطاع اجلنوبي )حي وألهمية ) والفاخوره الدوله وجبل االمير بير األمر قمت شخصيا بتسليم الرسالة بنسخها الـــى الــرئــيــس ونـــوابـــه مــن ذلـــك الــتــاريــخ وحتى اللحظة لم يصلني أي رد من رئيس البلدية السيد رامز جرايسي او احدا من نوابه او من أي موظف

كبير او صغير كان في بلدية الناصره ........ليشعر املدينة احياء من القطاع لهذا الــزائــر ان من يعاني القطاع هــذا الن اخــر عالم في نفسه االهــمــال والتغيب على مــدار ســنــوات طــوال من الصحي والــصــرف التحتية البنية فــي مشاكل

الشتاء فــي الــعــبــارات وانــســداد منها الكريهة الــروائــح وانبعاث في الصيف وعــدم وجــود خطط االدارة هـــذه قــبــل مــن وبـــرامـــج الــطــني زاد وممـــــا اجلـــبـــهـــويـــة، لسكان الطبيعي النمو مــع بله هـــذا الــقــطــاع ممــا انــعــكــس سلبا بكل واحلــيــاة البيئة جــودة على

مرافقها .الناصرة بلدية ادارة عودتنا لقد ممــثــلــة بــرئــيــســهــا الــســيــد رامـــز ونــوابــه على وعــود با جرايسي رصيد او الضحك على اهل القطاع ومــحــاولــة خــداعــهــم مــع اقــتــراب بــلــديــة وذلـــك بتعبيد بعض انــتــخــابــات مــوعــد كــل املقاطع من الشوارع في حني ان هناك شوارع عدة على التنقل وبوسائل باملشاة تضر مكسرة امــا باحلفر اضافة مليئة انواعها على حد سواء ألنها الوقوف وأماكن املرورية االشــارات وجــود لعدم التي اصبحت املشهد النفايات واملكاره ناهيك عن اجلنوبي القطاع اماكن معظم في للعيان املــاثــل التي العامة احلديقة تسلم لم وحتى ، املدينة من املنتشرة للنفايات اصبحت مرعى لألغنام و مكبا

على جنبات الطرق وقرب البيوت .ولو رحنا نصف معاناة اهل هذه االحياء اجلنوبية و نعدد املشاكل لطال بنا الشرح والوصف ولكني ادعو رئيس البلدية السيد رامز جرايسي ونوابه لزيارة هذا القطاع من املدينة والوقوف عن كثب على كل االمور التي صورتها في رسالتي اليهم ولم يعيروها أي اهتمام ، انصافا منهم ملواطني هذه االحياء ورفع الظلم والضيم وحالة االهمال البلدية رئيس سؤال يدعو ما بحقهم والتقصير مدينة هــي هــل ومعاناة وإهــمــال فشل هكذا مــع

يطيب العيش فيها ؟"

مدينة تتعثر احلياة فيها,

هل يطيب العيش في مدينة الناصرة؟

بــدعــوة مــن املــســتــشــارة الــتــربــويــة فـــي املـــدرســـة الــثــانــويــة فـــي قــريــة االتــاد حــل زعبي، تغريد طرعان األكادميي ضيفا على املدرسة للمرة الثانية خال العام الدراسي احلالي الــدراســي التوجيه مشروع ضمن واملهني الذي تنظمه املدرسة سنويا في عشرة الثانية الصفوف لطلبة هذه الزيارة احتوت وقد املدرسة، املــــرة عــلــى اإلشـــتـــراك فــي معرض حيث واملــهــنــي، الــدراســي التوجيه اســـتـــضـــافـــت املــــدرســــة واالتـــــــاد جامعة عـــن مــنــدوبــني األكــــادميــــي حيفا، تل أبيب، التخنيون واجلامعة لكلية إضــافــة الــقــدس، فــي العبرية

)ســيــم( الــفــرنــســي املستشفى فــي الــطــبــيــعــي الــطــب الــقــدرات وتطوير للبسيخومتري إبــســوس ومعهد واملــعــهــد الــعــالــي فــي عــمــارة بــانــورامــا فــي الــنــاصــرة، واملعهد البشرية والتنمية للتدريب مايسترو وكلية

العالي في ديانا الناصرة.قالت زعبي تغريد املدرسة في التربوية املستشارة مــشــروع إخــتــتــام هــو املــعــرض هـــذا أن كلمتها فــي الدراسي في املدرسة، وأشارت في حديثها التوجيه الــدراســي التوجيه مــشــروع هــذا تنظيم أهــمــيــة إلــى الدراسي التوجيه تعزيز إلى يهدف والذي واملهني، في الصحيح ــقــرار ال ــخــاذ الت طــابــنــا، عند واملــهــنــي ألقى فقد لهم، املناسبة واملهنة التخصص اختيار اختيار في السليم القرار إتخاذ أهمية على الضوء

مجال التعليم العالي، باإلضافة إلى شرح واف حول في املختلفة والكليات اجلامعات في التعليم مجاالت الــبــاد وشـــروط الــقــبــول فيها، بــاإلضــافــة لــذلــك فقد املهن الــدراســي واملهني ألصــحــاب املــعــرض احــتــوى

املختلفة الستشارتهم بشكل مباشر.أما مدير عام االتاد األكادميي عودة شحبري شدد عند النمطية األفــكــار تكسير أهمية على حديثه في العالي تعليمهم مجال إختيار في الثانويني الطلبة وإختيار مهنتهم، وعدم توريث مهنة اآلباء لألبناء، أو على األبناء تربية أهمية على مشددا حتى، رغباتهم تنفيذ طموحاتهم وأحامهم منذ الصغر، ولكن يجب كما املناسبة، املرحلة في القرار هذا اتخاذ يكون أن وشكر إدارة املدرسة على دعوتهم لاتاد األكادميي

وتنظيم مثل هذا اليوم الدراسي الكبير.

معرض التوجيه الدراسي واملهني في املدرسة الثانوية في طرعان

شريف علي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 18

صرح املهندس سلمان أبو أحمد عضو املكتب الــــســــيــــاســــي حلــــزب ـــة ـــعـــربـــي املـــــــوحـــــــدة الخــــــال اجــــتــــمــــاع مــع الناصرة, فــي قــيــادات نشرتها وسائل إعام: "لــــلــــنــــاصــــرة أهــمــيــة مجتمعنا فـــي كــبــيــرة مسؤولية حتمل فهي كــبــيــرة وعــظــيــمــة جــدا. الـــنـــاصـــرة أن أؤكـــــــد

ليست أي بلدة في فلسطني فهي عاصمة فقد صلحت, فـــإذا الــعــربــيــة, اجلماهير صــلــحــت كـــل فــلــســطــني مـــن أولـــهـــا إلــى آخرها ألنها البوصلة التي حتدد موقف

اجلماهير العربية ومكانتها وانتمائها".وأضــــاف املــهــنــدس ســلــمــان أبـــو أحــمــد: "قبل أسبوع فقط ثارت ثائرة كل من ال يرغب في احلركة اإلسامية وال يحبها, في أعقاب إقامة الصاة في موقع بلدي للبلدية, أنه أرض شامل ومعروف على العودة إلى ودعوهم العذراء, عني وهو

عني موقع للمساجد. للذين لــيــس الـــعـــذراء ميثلون فئة واحدة من ومن الناصرة, شعب نتساءل املــنــطــلــق هـــذا فـــمـــا الــــــذي يــحــصــل؟ هــــل هــــــذه تـــراكـــمـــات مــــنــــذ ســــــنــــــوات؟ كــل إخــــوة أن حـــصـــل مــــا أقــــامــــوا الــــصــــاة فــي عني العذراء وهذا فقط دلــيــل عــلــى أنــنــا يجب نوحد أن ويــجــب حكمة بــكــل نعمل أن الوضع تغيير هدفها والتي القوى كل احلال وهــو الناصرة مدينة في احلالي ذاته منذ أكثر من 35 عاما. إذا ما توحدنا وإذا انقسمنا ما وإذا كلمة لنا ستكون لنا لن تكون البعض نقاتل بعضنا بقينا فلذلك الريح, مهب في وسنذهب كلمة عند سنكون الله شــاء إن للجميع أقــول حــســن ضنهم وســنــوحــد كــافــة اإلخـــوة والقوائم والناس من أجل تغيير الوضع

في الناصرة ".

ابـــــــو أحمد:

مطلوب تغيير في الناصرة بعد الراهن الوضع من عاما 35

"إذا صلحت الناصرة، فقد صلحت كل فلسطني"!

الفتاة تعرضت عــن النقاب الشمال لــواء شرطة كشفت الــتــي كــانــت ضحية لسكب مــادة الــنــاصــرة الــقــاصــر مــن كيماوية على وجهها, بأنها على ما يبدو تعرضت للتنكيل.

عممه بيان في الشمال لــواء شرطة بلسان الناطق وقــال على وسائل اإلعام , بان الشرطة قامت باستجواب الفتاة القاصر من الناصرة التي تعرضت العتداء قبل نحو شهر إلى إصابتها بحروق وسكب عليها مادة كيماوية ما أدى اخلاص التحقيق لطاقم اتضح حيث وجهها, في خطيرة بان الشرطة شكلته الــذي مشولم غيل الضابط برئاسة قبل من , للتنكيل يبدو ما على تعرضت الضحية الفتاة

املشتبهني في القضية وهما رجل 50 عاما وفتى قاصر.عطيه رونـــي الضابط الشمال شــرطــة لـــواء قــائــد وشـــدد غاية يــدور عن حــادث في بان احلديث بيانه لألعام في اخلطورة تكشف من خال التحقيق تعرض الفتاة القاصر العتداء وتنكيل ومخالفات أخرى, وعليه فان املشتبه بهما في امللف اللذين سيتم عرضهما على احملكمة للتداول في

طلب الشرطة متديد اعتقالهما مكانهما خلف القضبان.بطلب األربعاء يوم الناصرة في الصلح محكمة ونظرت الشرطة لتمديد اعتقال رجل 50 عاما وقاصر تنسب لهما شبهات سكب مادة كيماوية حمضية على فتاة قاصر من املدينة والتسبب لها بحروق بالغة اخلطورة ما زالت ترقد الرابعة وللمرة احملكمة وكانت أثــرهــا, على باملستشفى قد مددت اعتقال مواطن من سكان املدينة يبلغ من العمر

أيام أربعة ملدة 17 عاما العمر يبلغ من عاما وقاصر 50بحسب قاما والذين معهما, التحقيق استكمال اجــل من الشبهات بسكب مادة حمضية على وجه فتاة )16 عاما( أسبوعني من أكثر قبل صعبة بجراح بإصابتها وتسببا سعيد املشتبهني محامي نفى احلــادث على تعقيبه .وفــي شرطة وتــواصــل وتفصيا. جملة لهما نسب مــا حـــداد الناصرة التحقيق في مابسات إلقاء مادة كيماوية حارقة

على فتاة قاصر.هذا وأنكر أحد املشتبهني قيامه بأي عمل بحق الفتاة, قائا وأكد وزور". افتراء وهــذا شيئا, أفعل للصحفيني:"لم العامة املرافعة من خوري وسري حداد سعيد احملاميان مازاال "موكليهما أن بهما املشتبه عن بالدفاع املوكان لهما جملة وتفصيا, ويؤكدان املوجهة الشبهات ينكران أن ال عاقة لهما في احلادث كما وأنهما سيقومان بدراسة

ملفات التحقيق اجلديدة".

كشف تفاصيل جديدة في قضية ضحية سكب مادة كيماوية على فتاة

قاصر من الناصرة

عدن لالتصاالتالوكيل الوحيد لشركة hisense العالمية

كفر كنا، بيت محمد صالح خمايسي - حارة املعاصر هاتف: 046418130 بلفون: 0505573137 فاكس: 046418068

1099ش.ج

1399ش.ج

HD جهاز انترنتلجميع المحطات

المشفرة HAMMER

غساله نص 14 كيلو

470 لتر • براد • فرن داخل اخلزانة

• غاز على الشايش 5 كيلو • غسالة

DVD 32 + هديه • شاشه

ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه بطاطا –

ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونه قهوة

ميكروجال –مكنسة كهربائيه – مكوى –قاليه بطاطا –

ميكسر"خالط" – توستر – ابريق كهربائي – طاحونه قهوة

- براد 620 لتر امكور - فرن داخل اخلزانة أملاني BOSCH نيروستا

SUTEER غاز فرنسي نيروستا -- غسالة كريستال 7 كيلو

DVD هديه + LED 32 شاشه -

16990 ش.ج7490 ش.ج

احلملة الفاخرةاحلملة الأولى

هدايا

هديةاشتر من

احلملة الفاخرة واحصل على

4 حقائب سفر

هدايا

حملة العرائس 2013 بدأت وبأسعار مغرية ..أفضل األنواع والشركات المنوعة

ملن يشتري احلملة الفاخرة يحصل على نشافة 6 كيلو فقط ب 490 شيكل

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 22

شايفك .. كلمة وصورةربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس, أو تحملنا على أجنحة اإلمعان, نطير بها في

جميع مرافق الحياة, نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا..!منه يعاني ما خاللها من نستوقف او روعتها, من نفيق نكاد فال أمامها نتوقف صوره أو

مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء, زاوية "شايفك", األسبوعية, سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل )صورة وكلمة(, على كل زوايه في بلداتنا, لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة,

والنقد البناء!إرساله , مالئما نقدا يحمل منظرا أو مميزة, يصادف صورة من األعزاء: كل قرائنا إلى ونداء

للصحيفة على البريد االلكتروني, أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.

وا شوقاه!أهال بزين ضيف حال شوارع البلدة..

وأنار في الظلماء سود القمامة..والناس عنه بني الهي وغائبوبني منتظر يعد الثواني ..!

لك احلمد ربي أن رددت مدارهلكن رجائي ال ترد دعائي .!

وا شوقاه يا " املكنسة الكهربائية"!

ع املكشوف!ـــــاد أهــــالــــي رمبـــــــا اعـــــتالتقصير على كفركنا فــــي جــمــيــع اخلـــدمـــات الــــتــــي تــــقــــدم لـــهـــم فــي الــــــبــــــلــــــدة, مـــــــن قـــبـــل بدت ولــهــذا املسئولني حتاكي الياس عالمات

واقعهم املرير. فــــي الـــــصـــــورة تــظــهــر اســــــــــالك كـــهـــربـــائـــيـــة منطقة فـــي مــكــشــوفــة بــالــطــالب, احلمد تــعــج لله حتى هذه اللحظة لم

تقع مصيبة!

فن "الشخابيط" على محطات الباصات! والشوارع األحياء انتشرت في معظم اجلــدران ظاهره غير حضاريه وقد الكتابة على بأن ال شك العامة املرافق من أو املنازل من معظمها التي احليطان من الكثير تشوه قد أثرها وعلى الرئيسية العامة, املرافق الكثير من املراهقة وشوهت عليها سن يغلب الكتابات فإن معظم الشديد ولألسف ومن مظاهرها قيام بعض الصبية بكتابة بعض العبارات تعبيرا عما يجيش في نفوسهم من مشاعر

سلبية جتاه اآلخرين.

ضغط الكهرباء العالي برفع الضغط!الظاهرة هو والعصبي النفسي اإلرهــاق أن أكــدت الوقائي, الطب علوم في عديدة طبية دراســات األولى التي تنتاب املعرضني ألسالك ومحطات الضغط الكهربائي العالي, يليها السهر واألرق, ألن زيادة إيقاع العمل باملخ يحول دون استرخاء اجلسم ويحرم الفرد من النوم, وبالتالي استرداد قواه ونشاطه. وقد الحظ الباحثون على املدى الطويل زيادة اإلصابة بسرطان الدم واألوعية اللمفاوية عند األطفال الذين تقع منازلهم بالقرب من خطوط الضغط العالي, وتبني لهم من دراستهم ألربعمائة ألف شخص يسكنون بالقرب من خطوط وأبراج الضغط العالي, إصابة العديد منهم بعدد من األمراض

واالضطرابات, من بينها بعض األورام وسرطانات الدم والدماغ.إلى قرية التي متر من أحياء كفركنا وصوال العالي واألسالك الكهربائي طيب شو مع محطات الضغط

املشهد؟!

إحدى الدول العربية إستضافت نانسي عجرم في حفلة عشاء ب

6 مليون دوالرــــرى إشــتــرت ــــة عــربــيــة أخ ودولمليون 11 ب كلثوم ألم منديل

دوالر!!!!!!!!!!!!!!!

هذه الصورة لفتاة متسح النعال وتــــراجــــع دروســــهــــا فـــي نفس

الوقت .... كم انت كرمي ايها العربي !!

اجل��������������������راد ب����ع����د وص���ول���ه ل��ل��ب��ل��دات ال���ع���رب���ي���ة ي���ع���اود ال�������رح�������ي�������ل ب���ع���د اك�����ت�����ش�����اف�����ه ب�����أن امل���س���ؤول���ن أك��ل��وا

األخضر واليابس

فش "بريك" !!تذكر دائما أن احلاوية لها فرامل، أما ما

بداخلها فليس له "بريك" !!

أرخص حمالت العرسان في

كهرباء أبو شهاب

0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 الناصرة - طريق شفاعمرو )حي الصفافرة(:

* براد ELECTRA 450 لتر تيتانيوم* فرن داخل الخزانة نيروستا

* غاز نيروستا* غسالة كريستال فتحة جانبية 5كغم

"32 LCD شاشة *

الحملة 2الحملة 1

الحملة 3

9990 ش7990 ش

14990 ش

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

* براد SHARP 500 لتر تيتانيوم* فرن نيروستا* غاز نيروستا

* غسالة CRYSTAL فتحة جانبية 7 كغم"32 LCD شاشة *

SBS 560 لتر بابين AMCOR براد ** فرن BOSCH نيروستا* غاز BOSCH نيروستا

* غسالة SIEMENS فتحة جانبية 7 كغم"42 LCD LG شاشة *

الصور للتوضيح فقط

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 24

أنس موسى – أنقرةوفعاليات أعــمــال األحــد يــوم التركي السعادة حــزب اختتم العاملية بعنوان" عالم جديد وأربكان" والذي استمر الندوة لوفاة الثانية للذكرى إحياء السبت واألحد، على مدار يومي

األستاذ جنم الدين أربكان.وقيادات زعماء جمع الــذي العاملي املؤمتر هــذا في وشــارك جماعات اإلخوان املسلمني واحلركات واجلماعات اإلسالمية من مختلف أنحاء العالم ، وفد احلركة اإلسالمية من الداخل الفلسطيني املتمثل بالشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة

والدكتور محمد سويلم مسؤول منطقة عكا. ويأتي هذا املؤمتر إحياء لذكرى القائد رائد الصحوة اإلسالمية على وتأثيره رؤاه وبحث ، أربكان الدين جنم البروفيسور في جتربته مــن طرحها التي واألفــكــار السياسي اإلســـالم توحيد اإلسالم عبر النهوض بدولته تركيا والتغيير في العالم

اإلسالمي في ظل العلمانية الشرسة آنذاك.

دور حــول جلستني العاملي املــاضــي السبت املؤمتر شهد قد وكــان إضافة ، اإلسالمي للعالم وخدمته اإلسالمية الصحوة في أربكان كماالك مصطفى احلــزب رئيس جانب من البروتوكول كلمات إلــى

واملرشد العام لإلخوان املسلمني د.محمد بديع . وفي كلمته خالل اجللسة الثالثة حتت عنوان "مالمح الفكر اإلسالمي ــا الــشــيــخ كــمــال اخلــطــيــب نــائــب رئــيــس احلــركــة عــنــد أربـــكـــان" ، حــياإلسالمية في الداخل الفلسطيني قادة حزب السعادة الذي عقد هذه الندوة العاملية ، كذلك احلضور من مختلف أقطاب العالم اإلسالمي ، حيث قال :" من رحاب األرض املباركة ارض اإلسراء واملعراج، من رحاب القدس الشريف ومن رحاب األقصى املبارك نحمل لكم سالم وحتيات إخوانكم وأخواتكم من الداخل الفلسطيني والقدس الشريف من النادرة واجلواهر اجلميلة الفسيفساء هذه وحضور التقاء إن ،داللة ليدل واملفكرين والعلماء اإلسالمي العمل وقــادة األمــة كــرام واضحة على مكانة وتقدير قادة احلركات اإلسالمية العاملية لصاحب االعتراف على وتأكيدا اربــكــان الدين جنم املجاهد الفقيد الــذكــرى

بفضله وبصماته املباركة على مشروع الصحوة اإلسالمية العاملية".شباط شــهــر كـــان وإذا ": قــائــال خطيب كــمــال الــشــيــخ وأردف )فبراير( الذي قتل فيه الشهيد اإلمام البنا عام 1949 ، فإنه نفس الشهر الذي توفي فيه املجاهد شباط 2011 ، وقد ظن من قتلوا الصحوة سيجتثون أنــهــم أربــكــان على تــآمــر ومــن البنا اإلمـــام هؤالء ، السياسية واملؤامرات الغدر رصاصات عبر اإلسالمية مبقولة سمعوا وما عرفوا ما ألنهم وأغبياء جهلة بل مخطئون أربكان املشهورة " إن احلركة اإلسالمية كشعر الوجه كلما حرق

نبت أقوى مما كان ".وبني الشيخ كمال :" إن أربكان كان يدرك أن القدس واألقصى في خطر وان آلة التهويد لن تقف عند حد احتاللها ، بل أن مشروعها األكبر مسح الهوية اإلسالمية عن القدس وهدم األقصى ، وملا قدر الله لهذا الفارس أن يترجل يوم 27 شباط 2011 ، وكنت قد تشرفت ووفد من أبناء احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني أن نأتي لتقدمي واجب العزاء بوفاة شهيد األمة، كانت اجلملة الرائعة التي قالها ابنه الفقيد الدكتور فاحت أن أبناء وبنات حزب السعادة والشعب التركي بأكمله نصرة ومبقدمتها القضية نصرة في الفقيد طريق على مستمرون

إلى جانب الله أبي اآلن في اجلنة إن شاء القدس واألقصى وقال " السلطان عبد احلميد الثاني والشيخ احمد ياسني الذين ماتوا وقتلوا

دفاعا عن القدس واملسجد األقصى املبارك ". رئيس حــمــداوي محمد أ.م من كل الثالثة اجللسة في وحتــدث كما املصري ابراهيم واألســتــاذ ، املغرب في واإلصــالح التوحيد حركة املراقب ، والشيخ علي جاويش لبنان رئيس اجلماعة اإلسالمية في ، الشيخ ، ومحمد غالم احلاج العام لإلخوان املسلمني في السودان

نائب رئيس حزب التجمع الوطني لإلصالح والتنمية في موريتانيا.مصطفى السيد السعادة حــزب لرئيس بكلمة املؤمتر واختتم هــذا التي أتت من كماالك الذي شكر كل احلاضرين واملتحدثني والوفود

70 ضيفا من خارج تركيا. 40 دولة وتعدادهم والوحدة االحتــاد اإلسالمي أكد كماالك على ضــرورة تأسيس وقد الهيئات وتفعيل اإلســالمــي الــتــعــاون شــراكــة لتعزيز اإلســالمــيــة يرعى جديد إسالمي عاملي بنظام للنهوض اإلسالمية واملنظمات احلقوق واملصالح ويسعى للصناعة والنهضة العلمية وتشكيل قاعدة اقتصادية إسالمية نصرة إلسالمنا ومسلمينا وقضايا شعوبنا في

أرجاء العالم .

الشيخ كمال خطيب يشارك في الندوة العاملية في ذكرى "أربكان" بأنقرة

ألف ألف مبروك ... قدما إلى األمامابن العم مشير واألخت إميان واألبناء:شذى وليان ومحمد وجعفر خمايسي

تهنئة بالنجاحأجمل باقات الورود معطرة بشذى الرياحني

مقدمة للحاج محمد فضلون سعدي "أبو إياد" واحلاجة روحية "أم إياد" مبناسبة اجتياز ابنهم الغالي

امتحان الطب احلكومي في البالد

إيــاد

750 ش450 ش380 ش

450 ش490 ش490 ش290 ش

210 ش 240 ش 250 ش

99 ش99 ش

210 ش

440 ش

330 ش 190 ش 350 ش

350 ش

1650 ش

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 26

دورة رياضيات إعدادي - ثانويدورة حتضير المتحان بجروت صيف 2013- من مستوى 801 حتى 807

- مدة الدورة حتدد حسب النموذج املسجل له )من 30 – 50 ساعة(

- تكلفة دورة 30 ساعة 500 شاقل- تكلفة دورة 50 ساعة 700 شاقل

- مدة الدورة 50 ساعة - مدة كل لقاء ساعتان

- تكاليف الدورة 700 شاقل

* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد .* تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء.

* على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل مع رسوم تكاليف الدورة.

* سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة

لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي 04-6516008

المركز الثقافي اإلسالمي - كفركنا

إعالن

باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة- مدير املركز

يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن بدء التسجيل لـــ

دورات الرياضياتتهنئة عطرةحسب التفاصيل التالية:

الدكتور محمود نايف خطيبمبناسبة حصولـه على لقب الدكتوراه في إدارة األعمال من جامعة

تل-أبيب راجـيـن الـمـولـى لــه دوام التقدم والنجاح وإلى األمام ونسأل الله له دوام التوفيق وأن ينتفع به وبعلمه

من الوالد نايف محمود خطيب والوالدة نعمة محمد خطيبومن األخوة متيم, محمد, عمرو واألخت إميان وزوجها محمد عرفان زرعيني

} يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات {

بـمـشـاعـر مليئـة بالفرحة والسرور نتقدم بـأحــر الـتهانـي والـتـبـريـكــات إلبننا البكر

ــائــقــي " األقــصــى ــوث حــظــي الــفــيــلــم المــنــتــصــر" الــــــذي أنــتــجــتــه مــؤســســة األقـــصـــى لــلــوقــف والـــتـــراث بــاهــتــمــام تناولته حيث ، كبير إعــالمــي ورواج مرموقة وعاملية محلية إعــالم وسائل االعتكاف أيـــام تفاصيل جــســد كــونــه املــبــارك األقــصــى املسجد فــي الشهير مع بالتزامن جرى والــذي 2009 عام لألقصى املــتــكــررة االقتحامات حملة من قبل اجلماعات اليهودية مبناسبة ما

يسمى األعياد اليهودية .وكان موقع قناة اجلزيرة نت من أبرز أعد حيث ، الفيلم قضية تــنــاولــوا مــن

مفصال تقريرا وتد محسن محمد والقدس الفلسطيني الداخل في مراسله " أليــام كامل سرد الى باإلضافة خالله دارت التي واألحــداث الفيلم حول

االعتكاف الشهير" واألسباب التي دعت اليه . ويجسد الفيلم الوثائقي "األقصى منتصر" بحسب التقرير ، صراع اإلرادات القدس أهالي من األقصى املسجد في واملرابطني اإلسرائيلي االحتالل بني الفلسطيني، ويكشف عن حقيقة الصراع املتلخص في نزاع احملتلة والداخل ستارا الدينية ومناسباتهم أعيادهم اليهود اتــخــاذ يفسر حــضــاري ديني التي االقتحامات هــذه وساحاته، األقصى للمسجد املتكررة القتحاماتهم قوبلت وأحبطت برباط مبكر، واعتكاف أضحى ثقافة لدروع بشرية أبت إال

أن تضيء ليل األقصى بسراج من التحدي والصمود.أنتجته " مؤسسة األقصى –الذي الفيلم ان الى تقرير اجلزيرة نت ويشير وساحاته املسجد في واالعتكاف الرباط تداعيات يوثق والــتــراث"، للوقف ،2009 عــام األول أكــتــوبــر/تــشــريــن شهر مــن األول األســبــوع مـــدار على من بدعم األقصى القتحام اليهودية اجلماعات دعــوات على ردا أتت والتي املؤسسة اإلسرائيلية وأذرعها األمنية التي سعت -في حينه مستغلة الظروف اليهود اإلقليمية- لفرض أمر واقع بخطوات خاطفة لتقسيم األقصى ما بني

واملسلمني.عطا أبو محمود األقصى ملؤسسة اإلعالمي املنسق نظرة التقرير ويعرض

الفيلم فكرة "إن قــال حيث ، الفيلم- وتصوير إجنــاز على أشــرف -الــذي تبلورت بعد أن تكشفت في حينه حقيقة أطماع االحتالل السياسية املدعومة لتقسميه وتدعو املسجد باقتحام تنادي اليهود للحاخامات دينية بفتاوى

متهيدا لبناء الهيكل املزعوم".ورصد تقرير اجلزيرة شهادة الشيخ علي أبو شيخة -الذي كان من املرابطني واملعتصمني في األقصى- " إن توثيق الرباط واالعتكاف بواسطة فيلم كان مبثابة رافعة لتأطير مشهد الرباط الباكر والدائم في األقصى، واستباقا ألي يتجزأ من يومي وجزء ال واقع إلى احتاللية، وحتويله أو مخططات أحــداث للدفاع عن حرمة املسجد وحمايته الفلسطيني، القدس والداخل أهالي ثقافة اجلماعات أصــوات تعالي مع خصوصا واالحــتــالل، املستوطنني دنــس من

اليهودية القتحامه عشية األعياد اليهودية.وأشار التقرير إلى أن أحداث فيلم "األقصى منتصر" كسرت حواجز وتقييدات وضعها االحتالل، وأحبطت مخططات اجلماعات اليهودية مبحاولة فرض أمر واقع وتقسيم األقصى.كما أبطلت مفعول جميع وسائل القمع ليساهم ذلك في التأكيد واإلصرار على السيادة اإلسالمية لألقصى، وبفرض واقع فلسطيني قضية بأن القناعات وترسيخ وساحاته، املسجد وقدسية إسالمية وتثبيت االحتالل على انتصاراتها وستواصل منتصرة، قضية واألقــصــى القدس

اإلسرائيلي بكنسه ودحض وتفنيد روايته الزائفة حول الهيكل املزعوم.

موقع اجلزيرة نت أعد تقريرا مفصال حول فيلم:

"األقصى منتصر".. فيلم وثائقي يتصدر اهتمام اإلعالم العاملي

وزارة نــشــرت الـــــــداخـــــــلـــــــيـــــــة عـــلـــى مــوقــعــهــا ــــرونــــي ــــكــــت االلالعمل حيثيات بـــــالـــــتـــــوقـــــيـــــت الــصــيــفــي لــهــذه الــــســــنــــة حــيــث ســـــيـــــبـــــدأ يـــــوم 29.3.2013 إذ

سيتم حتريك عقارب الساعة بساعة واحدة إلى األمام في التاريخ املذكور .

بحسب ســاعــة الـــوراء إلــى حتركيها يتم بينما التوقيت الشتوي يوم 6\10\2013

يذكر انه ووفقا ملا أقرته الكنيست العام املاضي سيستمر الصيفي التوقيت مبوجب العمل فان األعــوام عن يوما 11 بــزيــادة أي ، يوما 190

املاضية .ويأتي ذلك بعد أن صادقت الكنيست بالقراءتني على االستثنائية جلستها خالل والثالثة الثانية الصيفي التوقيت فترة بتمديد اخلاص القانون وحتى آذار شهر نهاية من لتستمر البالد في

مطلع األول أكتوبر.املذكور التاريخ فــان الداخلية وزارة وحسب

متشيا مع األعياد اليهودية في تشرين أول .

العمل بالتوقيت الصيفي هذا العام

يبدأ في 3/29 وينتهي في 10/6

KG

Oودة

ــــواـــــــــــــــ

عــــني

ــــسن ح

مـــيــة: أ

داربـــــــإ

سرائ

العلة

حمي

ني فرك

شتللم

...ب

سحة ال

حملوا

قبتر

"2و 4

"3و 2

"40

و"5

5 LED

ت اشا

4 ش

ن دو

جتن

فرانا أ

ديل

ان زم

امأي

كغم 6

شافة ن

كغم 8

شافة ن

كغم 7

انيةة أمل

شاف ن

"46 LE

D ة شاش

"55 LE

D ة شاش

"32 LE

D ة شاش

ستا نور

زانة اخل

اخلن د

فربني

سم 60

غاز مع

فرن

وربوس ط

رؤوش 4

لشايى ا

ا علرست

ز نو غا

كغمي 8

كوركترا

لة الغسا

كغم

ش 7 ة بو

غسال

كغمس 7

ة بلرغسال

كغم

ي 5 كس

جاالسالة

غديو

+ في D

VD

1500

دل ج ب

ش. 1

250

1800

دل ج ب

ش. 1

500

1900

دل ج ب

ش. 1

600

4000

دل ج ب

ش. 3

500

6500

دل ج ب

ش. 5

500

1700

دل ج ب

ش. 1

450

1500

دل ج ب

ش. 1

200

2200

دل ج ب

ش. 1

800

80ل 0

بدج

ش. 5

9027

00دل

ج بش.

229

029

00دل

ج بش.

259

018

00دل

ج بش.

159

014

00دل

ج بش.

119

010

00دل

بش.ج

600

رةتم

س م

سرائ

لعت ا

مالح

زانة

اخلخل

ن دا فر

غم 5 ك

الة غس

لتر

46د 5

برا

"3

2 LC

Dشة

شا

ش شاي

ى الز عل

غائي

هرباق ك

ابريار،

بخوى

مكية،

ربائكه

سة كن

ا: مداي

ه

/ ستا

يروي ن

طالن اي

فرغم

7 كالة

غس

ستا يرو

ر ن5 لت

00راد

ب"32

LCD

شة شا

رآة / م

ستا يرو

ي نطال

ز اي غا

رآة م

ق ابري

ار، بخ

وى مك

ل، وجا

يكر م

سر،يك

مية،

ربائكه

سة كن

يا:مهدا

الط، خ

شعرفرد

تر، وس

ي، تربائ

كه

.جش 749

0.ج

ش 969

0

ئيةربا

لكهت ا

دوالأل

يل جلل

نا اقا

04-6

4114

96س :

ــــاكلفــــــ

ت-

كنا فر

ـــــــــــــــكــ

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 28

تظاهر في مدينة تل أبيب العشرات مــن أبــنــاء احلــركــة اإلســامــيــة في يوم صــبــاح الفلسطيني, الــداخــل الشعارات رفــعــوا حيث , اإلثــنــن أمــــــام الـــســـفـــارة األمـــريـــكـــيـــة فــي املدينة , وذلك إحتجاجا على "نية الــرئــيــس األمــريــكــي بـــاراك أوبــامــا الــــدخــــول إلــــى املــســجــد األقــصــى ضمن زيارته املرتقبة للباد خال

أيام معدودة ".وبـــرز مــن بــن املــشــاركــن رئيس احلركة اإلسامية وشيخ األقصى الشيخ رائد صاح والنائب الثاني لــرئــيــس احلـــركـــة الــشــيــخ حــســام بلسان الرسمي والناطق ليل أبو احلــركــة احملــامــي زاهـــي جنــيــدات ـــوا املـــنـــاطـــق مـــن أبــنــاء ومـــســـؤولاحلركة من اجلليل والنقب واملثلث واملدن الساحلية , وكذلك وفد عن عبد احملامي شمل ميزان جمعية الرؤوف مواسي واحملامي محمد

سليمان وخالد زبارقة. احلركة أعــام املتظاهرون ورفــع اإلســـامـــيـــة , وصـــــور األســــرى

األمــنــيــن املــضــربــن عــن الــطــعــام, بــاإلضــافــة إلــى شــــعــــارات كــتــبــوا عــلــيــهــا "لــــن نــقــبــل املــصــاحلــة مـــع نــتــنــيــاهــو عــلــى حـــســـاب املــســلــمــن والـــعـــرب الفلسطينين". كما رددوا هتافات "بالروح بالدم ما عنا واجــب األقصى أقــصــى", "حــب يا نفديك نتخلى عنه", و " اوباما يا ابن حسن ملاذا تتعامل

بكيلن" وهتافات أخرى هادفة وقــال الشيخ رائــد صــاح: "هــذه التظاهرة جاءت بعد أن بدأ يرشح في وسائل اإلعام بأن الرئيس القدس مدينة إلى الدخول ينوي اوباما األمريكي احملتل األقــصــى املسجد إلــى الــدخــول أو احملتلة خال زيارته القريبة, ولذلك رأينا أنه من الواجب حالة فــي أنــه فيها لنؤكد الــرســالــة هــذه نوجه أن

كان ولــو احملتلة القدس إلــى بالدخول أوباما قــام فهذا اإلسرائيلي اإلحتال من واحد شخص معه إذا أنه كما اإلسرائيلي, اإلحتال يؤكد أنه يعني اقترب من حائط البراق فإنه يؤكد سرقة احلائط, فأي سلوك من هذه اإلحتماالت اخلطيرة جدا فإنه يعلن العداء على األمة املسلمة وعلى العالم العربي واملسجد القدس قضية ألن الفلسطيني, والشعب األقصى ليست قضية فلسطينية فقط بل هي قضية املضربن لاسرى بالنسبة وعربية,اما إسامية الشيخ فارسل , االحتال الطعام في سجون عن إن مؤكدا االمريكية السفارة امــام من حتية لهم الفوز الذين أضربوا من قبلهم قد حققوا األسرى تنتصرون أيها األسرى سوف وأنتم واإلنتصار,

بإذن الله.

تظاهرة في تل أبيب:

"أوبــــامـــــا! زيـــــارة أم منـــــــاورة؟؟"

مــع بــدايــة الــعــهــد اجلــديــد فــي الــغــرفــة الــتــجــاريــة برنامجها ضمن ومــن الناصرة فــي والصناعية وإدارتها صالح عامر الغرفة رئيس قام الفوري وأصحاب الناصرة جتــار جميع بدعوة اجلديدة أقيم وقــد عــام إلجتماع فيها التجارية املصالح مساء األربعاء في مقر الغرفة التجارية بالناصرة.مــديــر عـــام الــغــرفــة الــتــجــاريــة هــانــي الــفــار حتــدث مشاريع بعض وخلــص باجلميع فرحب بالبداية املجال ليعطي املستقبلية التجارية الغرفة وأفكار بعدها لرئيس الغرفة التجارية اجلديد عامر صالح الغرفة تسعى مواضيع عــدة عــن حتــدث والـــذي أهم ومــن فيها للبت اجلــديــدة بحلتها الــتــجــاريــة املواضيع كان تطرقه لبلدية الناصرة وللمشاريع مع طرحها على التجارية الغرفة ستعمل الــتــي البلدية ومنها مشكلة مواقف السيارات في املدينة بإبتعاد عدد كبير التي تسببت املخالفات وقضية

من الزبائن عن املدينة .وطرح عامر صالح أيضا فكرة جديدة وهي تهدف تنظيم طريق عن للبلد والزبائن املتسوقن جللب "أسبوع تسميتها يتم مــحــددة فترة أو أســبــوع

وضع فيه يتم الــتــســوق" "شــهــر أو الــتــســوق" وتساهم ســتــقــرر الــتــي التخفيضات عــن اتــفــاق املوضوع وشبه للحدث اإلعامي بالنشر البلدية بسوق املياد وشدد على أهمية تخفيض األسعار ثم السعر ثم السعر هي اليوم التجارة ": قائا

السعر".مثل نعقد أن دائما يجب ": حديثه صالح وأنهى هذا االجتماع وليس سها من أول جلسة أن نحدد جميع مطالبنا وأهدافنا , األمر األهم هو أن الوحدة

قوة ويجب أن نبقى دائما متحدين".بعد ذلك قام هاني الفار بإطاع التجار عن بعض املعلومات عن الغرفة وأنها ستكون مفتوحة يوميا عصرا الرابعة حتى صباحا الثامنة الساعة من الغرفة , وأضاف :" هذه التجار وتستقبل جميع هي غرفة الوسط العربي بأكمله , غرفة الناصرة

واجلليل واملثلث".املصالح وأصحاب التجار من عــدد قــام ذلــك بعد كانت املطالب وأهــم وأفكارهم مطالبهم بعرض إحياء سوق الناصرة والذي تغيرت حالته لألسوء

في السنوات األخيرة

الـــغـــرفـــة الـــتـــجـــاريـــة جتــــــــتــــــــمــــــــع بــــــتــــــجــــــار الناصرة "معا أقوى"

الفلسطيني الشعب يتطلع العربي الربيع خضم فــي هناك تكون أن أقله فلسطيني حلــراك مركباته بكافة الشعب طموحات لتحقيق تسعى فلسطينية مصاحلة منظمة بناء ذلــك مــن الصمام فــي ويــأتــي الفلسطيني, التحرير الفلسطينية على أساس حر ميثل تطلعات وآمال الشعب الفلسطيني بالتحرر وكنس االحتال عن أرض

فلسطن.هذه فــي التحرير منظمة هيكلة اعـــادة جهود أن يبدو ويرشح يتضح مما ولكن بطيء, بشكل تسير املرحلة من مناقشات فتح وحماس أن هناك توافقا معينا حول هيكلها اعــادة بعد التحرير ملنظمة اجلديد الشكل هــذا الشعب أبــنــاء مــن مباشر بشكل انتخابها على يــقــوم ضــروريــة جــهــود هــي اجلــهــود هــذه طبعا الفلسطيني, إلعادة ترتيب البيت الفلسطيني وإعادة صياغة املشروع

الوطني الفلسطيني ولكن..!ولكن ما يفاجئ ويصدم هو ما رشح عن هذه املناقشات حيث تشير التقارير الى أن انتخاب منظمة التحرير وهنا فلسطيني ستشمل الفلسطيني الوطني املجلس أقصد تشر ولــم الشتات, وفلسطيني وغــزة الغربية الضفة احملادثات ولو بكلمة واحدة عن وضع فلسطيني الداخل 48( ونتمنى أن يكون ذلك زلة وعدم انتباه )فلسطيني ال أن يكون قرار بعدم اعطاء فلسطيني الداخل احلق في

املشاركة في حتديد مصير شعبهم.هم الــداخــل فــي الفلسطينين أن الــقــول نافلة مــن نعم, حافظوا أصــلــيــون فلسطينيون وهــم الــبــاد أصــحــاب أن أحد ألي يحق ال وبالتالي وقضيتهم, هويتهم على يقصيهم أو أن يهمش دورهم, وهنا يجب على القيادات به واملطالبة األمــر لهذا التنبه الــداخــل في الفلسطينية وحماس بفتح ممثلة الفلسطينية القيادة على أنــه كما ــفــصــائــل األخـــــرى مــراجــعــة نــفــســهــا وإدخــــــال هــذا وال

املوضوع جلدول أعمال املباحثات واملصاحلة.للمجلس التصويت مــن الــداخــل فلسطيني اقــصــاء إن الهوية متييع مــن معاني عــدة لــه الفلسطيني الوطني مباشر بشكل ودعــم الــداخــل, لفلسطيني الفلسطينية ملــشــروع األســرلــة والــتــعــايــش مــع االســرائــيــلــيــن وفــق نسق واحـــد على أنــهــم شــركــاء فــي "الـــدولـــة", اخــراج الفلسطينين في الداخل من مضمار النضال الفلسطيني – أي فلسطيني أنــهــم ضــد االحــتــال االســرائــيــلــي مــع الداخل- جزء ال يتجزأ من النضال الفلسطيني , وسقط الفلسطينية والقضية القدس سبيل في الشهداء منهم

وسجن ألجلها الكثر منهم.حتديد من فلسطيني مليون من اكثر رأي تغييب أن , احلية ركيزته هم الذين الفلسطيني املستقبل مامح واملكان بالزمان القضية تربط التي احلقيقية وبوابته التخلي عن العريض بالبنط يعني , النكبة قبل ما بوتد حق العودة وعن حقوق الاجئن وعن حقوق املهجرين ويعني التخلي عن االوقاف واملقدسات , ويعني التخلي عــن اســرانــا فــي سجون االحــتــال ممــن ذهبت زهــرات املــقــدســة ,وهـــو تخل اعــمــارهــم مــن اجـــل هـــذه القضية باختصار وهــو , الفلسطيني املــشــروع عــن مفضوح الذين ما زالوا , الفلسطيني الداخل لنا نحن اهل خيانة يرابطون وما زالوا يصابرون ويصبرون ..ويعني تركنا شديد باختصار وهو , وآالمــه حتدياته بكل للمجهول

االف ملــــئــــات ـــانـــة خـــيان منذ الشعب هــذا مسيرة فــي والــضــحــايــا الــشــهــداء كما , اللحظات هذه والــى البريطاني باالحتال ابتلي أن هذا األمر يفتح الباب لترك فلسطيني الداخل وحدهم فــي مجابهة مــشــروع يــهــوديــة الــدولــة الـــذي تــنــادي به في يدعمهم مــن يــكــون لــن اذ , االسرائيلية املؤسسة ذلك ولن يكون من حق منظمة التحرير التدخل في ذلك املؤسسة نظر وجهة ستكون )وهــذه متثلهم ال لكونها شأن الداخل فلسطيني قضية وستكون االسرائيلية(

داخلي اسرائيلي.الفلسطيني للشعب اجلمعي الــوعــي تغييب عملية إن بأن أبناء حيفا ويافا والناصرة وأم الفحم, إن متت, هم نسيجها من يتجزأ ال وجــزء الفلسطيني الشعب أبناء الوطني هي عملية مخزية وال أظن أن القيادة الفلسطينية

وخصوصا في حماس ترضى بها.الفلسطينيون سيصوت كيف أنــه قــائــل سيقول نعم يحملون وهم الفلسطيني الوطني للمجلس الداخل في في الفلسطينين أن متناسن اإلسرائيلية اجلنسية الداخل هم بالفعل يحملون اجلنسية االسرائيلية ولكنهم جزء بل اليهودي االسرائيلي الشعب من جــزء ليسوا التصويت حقهم من وبالتالي الفلسطيني الشعب من الفلسطيني, الشعب مصير تقرر التي العليا الهيئة في للسلطة التشريعي للمجلس بالتصويت نطالب ال وهنا لكونها 67- حــدود فــي فلسطن ــة دول – الفلسطينية

متثل فقط أبناء الضفة والقطاع.اجلنسية يحملون وهــم الداخل فلسطيني تصويت إن الشتات في الفلسطيني تصويت هو كما االسرائيلية اولئك أن أم البريطانية او الكندية الهوية يحمل وهــو للمجلس والــتــصــويــت فلسطينين؟ يــعــودوا لــم كــذلــك ال االسرائيلية للجنسية حملنا مع الفلسطيني الوطني ممثل هو الفلسطيني الوطني املجلس لكون يتعارض لكل الشعب الفلسطيني ونحن منهم, كما هو االسرائيلي أكــثــر مــن جنسية ويــصــوت الـــذي يحمل ــفــرق( ال )مـــع

للمؤسسة االسرائيلية.إن التصويت للمجلس الوطني الفلسطيني من قبل فلسطيني الداخل ال يعني انفصال أو عدم ادراك للواقع املوجود بل هو إبراز النتمائه الفلسطيني وإعان موقف نؤكد فيه أننا جزء االسرائيلية اجلنسية نحمل ...نعم الفلسطيني الشعب من ننتمي فلسطينيون أبـــى مــن وأبـــى شـــاء مــن شـــاء ولكننا

للشعب الفلسطيني واألمتن العربية واإلسامية.وحــتــى لــو لــم جتــر عملية الــتــصــويــت هــنــا فــي الــداخــل للمجلس الوطني الفلسطيني بسبب معارضة املؤسسة االسرائيلية , فأن هذا االمر يجب أن ال يسقط هذا احلق حتملها التي القاتلة للتبعات ,وذلـــك يحفظ أن ويجب

خطوة كذلك وذكرت بعضا منها انفا.نفسها مراجعة الفلسطينية الــقــيــادة على يجب وهــنــا لفلسطيني بــل واجـــب( وإعــطــاء احلــق )وهــو ليس منة الفلسطيني الــوطــنــي املــجــلــس فــي للتصويت الــداخــل قيادة على يجب كما التحرير منظمة هيكلة اعــادة بعد املــوضــوع اثـــــارة املــتــابــعــة وجلــنــة الـــداخـــل فلسطيني هويتنا متسح كهذه خطوة فأن وإال .. بذلك واملطالبة نرضى فهل .. النفايات مكب في وتلقيها الفلسطينية

بذلك؟!

سأصوت ..! يا أبا الــــــوليد ويا ابا مــــازن

ابراهيم خطيب – باحث سياسي في مركز الدراسات املعاصرة

تهنئة عطرةنتقدم بأسمى وأرق التهاني

والتبريكات إلى األخ

الدكتور محمود نايف خطيبمبناسبة حصولـه على لقب الدكتوراه في إدارة

األعمال من جامعة تل-أبيب

راجين المولى له دوام التقدم والنجاح وإلى األمام

احلركة اإلسالمية - كفر كنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 30مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون

تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )91(

اعلم حباك الله بكل خير أن اإلتيان بكل فضيلة يقترن بها العمل ، هي نافذة في اجلنات في والولوج الدنيا سعادة إلى تفضي التي اخليرات نوافذ من اآلخرة. واالستباق إلى اخلير أعظم قدرا من األمر بفعله ، الن االستباق إليها، يتضمن فعلها وتكميلها وإمتامها واملبادرة إليها .. وأفضل اخلير وأزكاه، ما تعدى نفعه إلى الغير، ويقصر كلما كان قاصرا على عدد أقل. والسابقون اخليرات( )فاستبقوا تعالى قال ولذلك .... قدرا وأعظم درجة اخللق أعلى

وقال تعالى )والسابقون السابقون( نشا وائل وترعرع في مخيم ) بني سهيال ( حيث تدب أقدام الالجئني الذين اخرجوا من ديارهم دون وجه حق ، وحني تطرق كلمة مخيم إلى مسامعك يتبادر إلى ذهنك أول ما يتبادر شحوب وجه احلياة وسيالن الشجو واألسى فيها ، ووتيرة حياة ال حتمل على متنها سوى الضنك واألسى... حيث قواقع الفقر ومختبئات البؤس تعشعش في أرجائه وتصطبغ في سمائه وال يسري اإلبادة اجلماعية على مرأى البطيء في كانتونات املوت في مساربه سوى

ومشهد من عالم اندثرت إنسانيته ومات ضميره رغبا ورهبا ... يبذل - به حتيط التي الفقر ربقة من التخلص على جازما جــادا وائــل بــدا فيها ما البؤس من فيها حياة أمنــاط من للتحرر ومساعيه جهده قصارى - وكأنها ال متت إلى احلياة بصلة . ولد بعصامية أبت عليه إال أن يصبو إلى االرتقاء إلى مصاف عيش يليق بإنسانية اإلنسان وكرامته ، فأنهى الثانوية له العمل مرغما ذلكم، الن ظروفه ال تسنح أبــواب ، ثم طرق بنجاح العامة العمل إلــى الفقر عجالت وطــأة حتــت فأضطر اجلامعي حتصيله بإكمال

كموظف .....1994 وسكن في غرفة وحيدة، في بيت تزوج ) وائل ( من ) أروى ( عام أبيه وذلك رجاء منه أن تود يد األقدار بناء بيت مستقل ...في عام 1995 صدحت بالبل الفرح فوق أزقة املخيم لتعلن على املأل والدة ) نداء ( ولدت ) نداء ( رجاء أن يتولد معها نداء الفرح والسعادة، إال أن ميالد كان له أصداء

نداء األرزاء التي انصبت على والدها أو بات قريبا منه......1996 رزقــت األســرة بـ ) رواء ( بعد أن ارتــوت من كــؤوس البالء في عام وأترعت بيوم كان يحمل كأس الشؤم على متنه . خرج األب كعادته إلى العمل رصاصة فنهشته نار إلطالق تعرض بيته شطر وجهه ا ميمم عاد وعندما طائشة لتستقر في الفقرات العنقية من جسده ويصاب بشلل بأطرافه األربعة اثر شجار عائلي ال ناقة له فيه وال بعير وكأنه ولد ليحمل إخفاقات غيره ......الم بها اخلطب وأصاب لـ ) وائل ( وأسرته بعدما قام أهل اخلير ببناء بيت الطني زاد ..... ومما الرب فرج ينتظر املنزل العطب وأصبح حبيس جسده بله أن األطباء بعدما عاينوا حالته توصلوا إلى خالصة مفادها أن زوجته ال تستطيع احلمل إال بعمليات زراعية فطرقت األسرة أبواب أهل اخلير وتبرعوا بتكاليف الزراعة ومتت العملية بنجاح فولد ) محمد ( عام 2001 و ) غيداء (

عام 2009.....يقول ) وائل ( واالبتسامة تعلو محياه - وهو يحمد الله على مصابه وبلواه - فهو ال يحلم بحياة رفاه وترف وإمنا يحلم بحياة طيبة كرمية له وألسرته تقضي كهرباية وعربة الديون بأحضان واالرمتــاء االستدانة سأم بعدما ابنته ويحمل شيكل 2000 عشرون ثمنها السؤال ذل عن وتغنيه حاجته ) غيداء ( بها إلى البحر وهي تلح عليه كل صباح ومساء إحلاحا يرهقه، أن يأخذها إلى البحر بالرغم من صغر سنها وهي لم تتجاوز األربعة أعوام بعد

..........الواجب نداء لنلبي الرحيمة نستبق اخليرات القلوب يا أصحاب بنا فتعالوا اتاه ) وائل ( والصغيرة ) غيداء ( إن منسح دمعتهم ونقيل عثرتهم واألخذ تلك الصغيرة ) غيداء ( ما بهم إلى شطان العزة مسابقة في اخليرات وإن الشرف غزة أطفال يعانق سائر يعانقها كما أن الشاطئ مع أمل تزال على واإلباء... إنها ) غيداء ( ابنة كل واحد فينا، وإنها غزة رافعة رأس كل واحد

منا. من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه

نرجو التوجه لألخ رائد زعبي .مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة

)0528568700( )046082096( ) 046082095(www.egatha.com : تابعونا على املوقع

وعلى صفحتنا على الفيسبوك :www.facebook.com/Egatha.Insaneya

من األخالق اإلسالمية الذي يعطي تأثيرا ألهميته نظرا واملجتمع األســرة على قويا مسلم فــرد يوجد فــال اجلميع لــدى امللحة اخللق هذا فيه راسخا يكون ان ويجب اال اجلليل فيه يكون مسلما ملا للكلمة من معنى وكما قال نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم "ان لكل دين خلقا وان خلق االسالم

احلياء " .لــكــن لــالســف قـــد ضـــاع هـــذا اخلــلــق بيننا وبني الكثير من فتيات شباب امتنا بسبب املفاهيم اخلاطئه بينه وبني اخلجل فاحلياء يبعث طيب خلق هو العلماء لنا عرفه كما ولو حتى القبيح اجــتــنــاب على بصاحبه لــه وبالتالي فقد احــد ــة عــدم رؤي مــن تاكد تسمو الــتــي الــعــواطــف ضمن تصنيفه مت الدنايا فاملؤمن بالنفس وحتجمها عن فعل ارتــكــاب على قـــادر غير نفسه يجد الـــذي فعل قبيح ال يدل على خجله منه وامنا على الله عز وجل ومن نفسه املؤمنة حيائه من بينما الفرد املتصف باخلجل اذا سنحت له

الفرصة لفعل القبيح فعله. .لــذا فــان الــظــن اخلــاطــئ بــان احلــيــاء يعادل السبب كان احلياء من جزء انه او اخلجل املسلمني نحن استنقاصنا فــي الرئيسي لذواتنا وووصفنا لها وحتقيرنا النفسنا بثقة ملشاكلنا مواجهتنا وعــدم بالضعف وتــفــاؤل وتــردنــا مــن كــل خصلة حميدة ورمبا االخــرى الديانات باقي عن متيزنا يــكــون ايــضــا الــســبــب فــي انــتــشــار اجلهل

والتخلف بيننا. فاخلجل ال يعد من الشمائل التي دعا اليها ملا منها حذرنا بالعكس بل احلنيف الدين

الــتــنــازل عــن احلق فيها مــن مــســاوئ منها قتل و املنكرات رؤية عند الصمت والتزام وهي بالنفس الثقة وفقدان عندنا الطموح طموحاتنا لتحقيق توفره يجب شيء اهم ومع ذلك فاننا نعتبره من االخالق احلسنه سيدنا بشخصية استشهد ان ويشرفني عــثــمــان بـــن عــفــان الــتــي كــانــت مـــن اعــظــم متيزت والــتــي االســـالم فــي الشخصيات باحلياء العظيم لدرجة ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم اخبرنا عن عثمان رضي الله عنه وارضاه )انه تستحي املالئكة من شدة انه كان يستحي من حيائه (وهــذا ال يعني املطالبة بحقه بالعكس كان واثقا من نفسه

آخدا بحقها محتفظا بكرامتها ونخوتها.ان رؤيتنا لنماذج خاطئة امامنا ومحاولتنا قدوة تكون ان تصلح ال انها مع تقليدها اكثر النهم خاصة شبابنا عند آخــر دافــع وراء املختبئ االعــمــى للتقليد حبا الفئات

ستار التقدم والتحضر ..كما يعتقدونفلنتخلق يقال، كما بالتخلق" اخللق إمنــا باحلياء ولنفعل شيئا إلنصاف هذه الكلمة، نفتح أن حتتاجنا اللغوية الصفعة فــهــذه

صفحة لغوية وإدراكية وعملية جديدة. بــالــفــعــل هـــذه الــصــفــة حتــتــاج مــنــا االدراك واحملاولة دون يأس حتى نستطيع التخلق

بها ومن ثم انصافها فهل فعلنا؟ او هل مبقدورنا فعل ذلك؟

لذا الــفــطــرة على جميعهم البشر ولــد لقد فاحلياء صفة يكتسبها االنسان بعد الوالدة فــان زرع الــوالــد فــي ابــنــه خــصــاال حميدة كاحلياء منذ صغره تربى عليها ونشا نشاة

خاصة شخصيته مناحي جميع في طيبة وسلم عليه الله صلى النبي ان علمنا وان باحلياء محاطة وافعاله صفاته كل كانت احلديث فــي لنا يتاكد مــا وهـــذا اخلــجــل ال عليه الله صلى يقول اذ الشريف النبوي وســلــم ) االميــــان بــضــع وســتــون اوبــضــع وسبعون شعبة واحلياء شعبة من االميان( فــؤاد فــي االميــــان يتحقق ان ميــكــن ال اي فاحلياء ذكــرت وكما يستح لــم مــا املسلم في الراغب اي في مقدور خصلة مكتسبة التحلي بها ان يكتسبها بالتعلم وهنا احب ان اعطر مقولتي بكالم املصطفى صلوات ربي وسالمه عليه بقولة جميلة يقول فيها)امنا وكانه بالتحلم( احللم وامنــا بالتعلم العلم لنا ليس هناك الله عليه وسلم يقول صلى خلق ال ميكنك اكتسابه اذا عزمت وصبرت

واخلصت النية في اكتسابه وتعلمه .فــكــيــف ســيــكــون احلــــال اذا عــزمــت امــتــنــا تلك فيه الغيت الذي الزمن شبابنا في هذا

احلواجز ؟تــظــل قــلــة الــوعــي وســيــطــرة اخلــجــل بكافة سلبياته على شخصية العربي منا احلاجز اهدافنا حتقيق دون يــحــول الـــذي االكــبــر

ومقاصدنا. ويبقى......... العزم مفقودا

العزائم__ تأتي العزم أهل قدر فعلى وتأتي على قدر الكرام املكارم

صغارها__ الصغير عــني فــي وتعظم وتصغر في عني العظيم العظائم

من الــنــاس ادرك ممــا ان _؟ فعلنا فهال كالم النبوة االولى "اذا لم تستح فافعل ما

شئت"."

"إن لكل دين خلقا وان خلق اإلسالم احلياء"

احلياء ال اخلجل ...

)في زحمة الصراع بني اخلير والشر وبني ــذي ال ــة الــنــور والــديــجــور يبرق كنه األزلــييــحــتــوي بــداخــلــه جـــل مــا يــعــتــري االنــســان مــن هــمــوم وأتــعــاب، وفــي مــحــاولــة اجلمع الواقع ومعاناة أشكالها بشتى القوى بني

املعيش، كانت هذه القصيدة()1(

قالوا: االنسان ضعيفخلق ضعيفا فكيف ال يعتريه اخلوف؟!

فهو ينوء حتت زحمة املوجال مغيث وال مجير

ان االحساس املرهف مضى !!)2(

أيــن االنــســان يــرى احلــيــاة فــي منلة حتمل حبة قمح !

أين الشاعر وفي كفة ميسك ريشة الفنانوفي كفه األخرى يعلن احلرية

ويبعثها الى الدنيا تزخر عطرا وماساــكــون فــي ســاعــة زمــــن واحـــدة ميــســك بــال

يحوي األبديةيفجر شالال من احلياة السرمدية

يهوي العاتي من عليائه حتت صخرة القدريــزمــجــر الــغــاصــب، ميــور الــظــالــم، ويرتعد

االنسان البسيطحتت سقف واحد من الرخام واحلديد

معركة في فالكل باضدادها، احلياة متوج معها

حتى تصفو الكلمةوتعلن أخيرا أنه ال أحد منتصر قط !!

أين الكادح من أجل حياة وافرةكي نصنع للعشاق بيوتا..

للمرأة أوالدا)3(

قالوا مقهور

لكنه موجود منذ بدء اخلليقةيحمل على كاهله مخاض السنني

ال يرتوي من ظمأ املسير يحمل لإلنسانية حلوال كبرى

لكنها ال حتفل له ولو بأدنى زفرةمأساة االنسان أنه موجود

ويخوض الغمار دون انكسار لكن ال معني خلل الزحام

يعارك.. يجابه، ليصل الى التلة القادمةويرقب األمل بعيون دامية

يهيم في سبحات الفضاء لينزاح الركاملــكــن بــنــظــرة فــاحــصــة يـــرى قــد قــلــبــت كــل

موازين الكونفلم يعد يحتفل بصدى الكلمات

فقد أرهقه ارتقاب الدهورفيسائل الناس والكائنات

هل منطقنا سراب هائجهل نحن مرضى، نحتاج الى تطهير؟

كل شيء في احلياة قد دفع االنسان اليوم الى

الهذيان .. االدمان .. الطغيان !!.هل يبقى الرعب األكبر؟

وكوابيس األحالم املقهورة ..واآلالم الغاصبة ...

وفساد النوايا العمياء ؟!والــعــزلــة ..عــزلــة الــفــرد فــي أغــــوار النفس

امللتويةمأساة االنسان اليوم ..

مأساة العالم الواسعالكل في عطش روحي، ينتظر الري

، ومن نور الرب االرتواء من مورد احلب)4(

حقا ..ان االنسان ليطغى!وليست عنده نوايا صادقة للحب، لألنام

لــكــن لــن يــقــدر أن يقتل فينا الصفاء

رغــــــــــم ظـــــواهـــــر الوحشية

لن تقتل فينا الروح العلويةقضينا في األرض أعمارا وأجياال

وفصوال من صيف وشتاء ..وأمام االنسان ماليني أخرى وماليني ...

واملوت سيفرغ وسيمأل !!لكن لن يفرغ الكون من املوجودات

فالوجود جيل أو جيالنواألبدية كل األزمان ..

واإلنسان احلي سيمضيميأل األرجاء واألوطان

ينشق عطر الصباح وعطر الليل ..فلكم خاض غمار املوج فلن يزحف للعتمات

بعدللموج ونضحك املـــوج، يــخــوض وسيظل

االتيونغني لألمل

حلنا أحلى من عبق النيلوفر ..)5(

يا أرضا بللها الدمعيا أرضا أضفى الله سبحاته الندية

يا أرض األشجار .. األطيار ..األنهارصب عليها القمر األنوار

ال أنكر أن عطاءك مدرار ..فاحلب سيشملنا أكثر

الــضــاريــة في ــر األســـــود ــي أن زئ ونـــــدرك الغابات،

وعواء الذئاب في الفلوات املوحشةأجزاء من تلك األبدية !!

التي هي أزمنة في زمان ...

قصيدة: االنسان اليوممحمود ريان

بقلم : صفاء محمد علي خمايسي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ

جواب أحجية األسبوع املاضي : القندول الفائز: عالء ماجد طه- البعينة- جنيدات

شريطية، صغيرة ومتناوبة كثة أوراق لها ومنتصبة قوية خضراء سيقان ذات شجيرة األزهار كبيرة وصفراء اللون تتوزع في جميع أجزاء النبات وحتتوي على كثير من حبيبات اللقاح ما يجعلها تستهوي النحل بكثرة، الثمار عبارة عن قرون سوداء مع شعيرات بنية على

أطرافها وتنشق القرون عند نضجها فيخرج منها بذور سوداء صغيرة .بل فيها، الناشئ التكلس وإزالــة الدموية األوعية تنشيط ناحية من القندول نبات وتفيد يقضي على تصلب الشرايني الناجم عن ترسب طبقة من الكلس في الشرايني .ومحلول زهر القندول يزيد من حيوية وفعالية العضالت في األوعية الدموية . ويذكر الدكتور عمر سعيد

إبن كفركنا في كتابه حول هذه النبتة بأن أفضل طريقة حلفظ النوار هي جمعه وجتفيفه في الظل ووضعه في وعاء زجاجي او حفظه في البراد .

ويشير إلى أن بعض الناس في فلسطني يسخنون القندول مع زيت الزيتون حتى تخرج املواد الطبية منه على شكل زيت طبي، يسخنونه كدهون ألوجاع العضالت اخلارجية )مسكن لألوجاع( . كما لوحظ أن القندول منشط لوظائف العضالت ويستخدم في صنع الزبدة العربية، حيث يكسبها لونا أصفر ورائحة زكية ومذاقا شهيا، كما يؤكد سعيد أن القندول يقلل من نسبة الكولسترول في الزبدة ومينع أضرارها . تستعمل مادة الستارتني املوجودة فيه Spartein لعضالت الرحم وتستعمل في حالة الوالدة واألمراض النسائية ألنها

توقف النزيف من الرحم بعد الوالدة . كما أن مادة األكسي تارمني Oxytyraminالتي يحتوي عليها القندول لها خاصية مقلصة وضامة لألوعية الدموية كما أن للقندول دور في حتسني الدورة الدموية الصغيرة وعودة الدم إليها وكذلك يقوم القندول بتنظيم نبض القلب وكذلك تخفيض حدة التهيج في القلب. واجلرعة املوصى بها من النبات القندول هي ملء ملعقة صغيرة على ملء كوب ماء مغلي يترك ينقع ملدة نصف ساعة، ثم يصفى ويشرب

مبعدل مرتني في اليوم . يجب عدم تخطي هذه اجلرعة حيث إن النبات يعتبر من النباتات السامة، ولكن يعتبر آمنا في حدود اجلرعات املوصى بها. واملدة الزمنية الستخدام هذا النبات هو 4 أسابيع فقط . almrkz.adv@gmail.com : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقط

ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة. على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

32

شامة على خد بالدي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

69

سؤال األسبوع :أين تقع هذه البناية وماذا كانت تستخدم؟

الشرق إلــى املمتدة القرية أراضـــي فــي والــزيــتــون في تركي جسر بقايا اوتــبــدو الــغــرب. وإلــى منها،

طرف موقع القرية.

إحتالل القرية جــــــــــــــــــــاء تـــــــقـــــــريـــــــر االســــــــتــــــــخــــــــبــــــــارات العسكرية اإلسرائيلية املــــــر ســــــــكــــــــان أن غادروها في 3 شباط حــال جـــــراء ،1948مــــن)الــــذعــــر الــــعــــام(. القرية وقوع وبسبب الشرقي الشمال إلــى

تكفا، ووسط عدة مستعمرات يهودية بيتح من أخرى، وظن سكانها أنها ستكون هدفا محتمال في أوائل احلرب. في أواخر سنة 1947 وأوائل سنة 1948 تعرضت القرى العربية الواقعة بني الهاغاناه قــوات شنته لهجوم وحديرا أبيب تل واإلرغون معا. غير أن صحيفة ) نيورك تاميز( البريطاني اجليش عن صدر ببيان استشهدت الــقــوات اليهودية أيــار، وفــحــواه أن في أواســط هــاجــمــت املــــر) الــتــي أشــيــر إلــيــهــا خــطــأ بــاســم أنــتــيــبــاتــرس( فــي ذلــك الــوقــت. ومــن اجلــائــز أن داخــل غــزوة شكل اتخذ أيــار 13 هجوم يكون

اإلرغــون، أرتــال املثلث نفذها رتــالن من منطقة في الفترة نفسها تقريبا.

القرية اليومإسرائيلية مستعمرات ال عـــلـــى أراضـــــــي الـــقـــريـــة. ـــقـــع مــســتــعــمــرة نــفــي وتــــراك، الــتــي أنــشــئــت في ببعد عــلــى ،1951 ســنــة الشمال إلــى كيلومترين الـــــشـــــرقـــــي مــــــن مـــوقـــع تابعة أراض على القرية، )إحــدى جلجولية لقرية تـــــزال ال الــــتــــي الـــــقـــــرى قــائــمــة(.كــل مـــا بــقــي من احملفوفة املهجورة، الكبيرة املــنــازل بعض القرية القرية آبـــار وبــعــض الشائكة، الطويلة بالنباتات وطرقها غير املستعملة. أحد املنازل مبني باألسمنت نوافذ وذو السقف، مسطح طبقتني مــن ومــؤلــف أيضا وهــو أخـــر، مــنــزل وثــمــة وأبــــواب مستطيلة. أيضا تبقى وممــا طبقتني. من ومؤلف باألسمنت تــزال وال بالتلف، آخـــذة بــاحلــجــارة مصفحة بئر الفرعية اخلــطــوط وتنتشر داخــلــهــا. فــي طرقاتها لسكة احلديد في أنحاء املوقع. ومثلها بعض أشجار النخيل. أما األراضي احمليطة، فقد حولها املزارعون

اإلسرائيليون إلى بساتني فاكهة.

الشمال إلــى كم 16 عنها وتبعد يافا لــواء في تقع حتيط مترا. 25 البحر سطح عن ترتفع الشرقي. بها أراضي قرى رأس العني، عرب املويلح، وملبس. بلغت مساحة أراضيها 51 دومنا. مت اقتحام القرية واحتاللها على يد كتيبة االرجون وكان ذلك في 1 آنذاك 197 بلغ عدد سكانها شباط، 1948، حيث نسمة. قدر عدد الالجئني من القرية في عام 1998

بـ 1،211 الجئا.األرض في مــن رقــعــة مستوية فــي الــقــريــة كــانــت اجلنوبية الضفة على األوســـط، الساحلي السهل الــعــوجــا. وكـــان خــط فــرعــي صغير مــن سكة لنهر احلـــديـــد يــصــلــهــا بـــاخلـــط املــمــتــد بـــني رأس الــعــني وكــان الــغــرب(. جهة )إلــى تكفا بيتح ومستعمرة مثل قــرى، من يجاورها مبا يصلها الطرق بعض أيام القدمية أنتيباترس- بلدة موقع ( العني رأس الروماني(. وقد أسست قرية املر في عهد السلطان ،)1839 -1808 ( الــعــثــمــانــي الــثــانــي مــحــمــود أواخــر في أيضا. باحملمودية تعرف لذلك وكانت

القرن التاسع عشر، كانت املر قرية مبنية بالطوب، ومتيزها طاحونة تنتصب قرب النهر املجاورة.

صنفت القرية مزرعة في) معجم فلسطني اجلغرافي املـــفـــهـــرس( الـــذي ـــــــــــام وضـــــــــــــــع أياالنــــتــــداب. وكـــان ســـكـــانـــهـــم كــلــهــم ـــمـــني. مــــــن املـــســـلوكـــــــــــانـــــــــــوا فــــي يعملون معظمهم فــي الـــزراعـــة وإن كــــــان نـــفـــر مــنــهــم قطاع في يشتغل املـــــــــــواصـــــــــــالت. وكـــان ســكــان املــر يــعــنــون بــصــورة بزراعة أساسية، احلــــــمــــــضــــــيــــــات

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 197 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 51 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

املر / احملموديةأصلها ثابت وفرعها في السماء

القندول

طاحونة القرية املدمرة

بيت مغتصب موجود في مزرعة شمال نهر العوجاأنقاض بركة القرية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 34!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

بعد تناول اللبان بالنعناع أو استخدام معجون , نفسه النعناع ورق أكــل حتي أو بالنعناع

و االنتعاش من ببعض الشخص يشعر البرد في فمه !!

عادة ما يشعر االنسان بالبرد يعرف بــروتــن بــفــضــل

بــاســم " تــي أر بــي أم 8 " املوجود في أغشية

بـــعـــض اخلـــــايـــــا الــعــصــبــيــة املتخصصة .. وهذا البروتن يتغير شكله وهــذا املنخفضة, احلــــرارة درجــــات عــنــد

بالتالي يغير من النفاذية األيونية لألغشية والتي تطلق نبضات كهربية باالعصاب

تعطي الشعور بالبرد.النعناع في املوجودة املنثول ومــادة تــتــمــتــع بــنــفــس الــشــكــل املناسب اجلزيئي ــــــــادر عـــلـــي ــــــــق الـــــر فـــي ـــــي ـــــأث ـــــت البروتن " تي أر بي أم 8 درجات في حتى الطريقة بنفس "

احلرارة العادية.

هل تعلم؟!إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفا لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.

زئير األسد ميكن سماعه من على مسافة 8 كيلومتراتالنعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن اخلمسن.

في مصر الفرعونية كان األسبوع يتألف من 10 أيام.يتعن على معدة اإلنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعن وإال فإنها ستهضم نفسها.هناك نوع من النمل يشتهر باسم "النمل السفاح" وذلك ألنه يشن غارات على مستعمرات النمل املجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل

كعبيد لديه!100 في املائة بل يحتوي على نسبة ضئيلة 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة *الذهب عيار من النحاس , وذلك أن الذهب اخلالص مئة في املائة يكون لينا كالصلصال لدرجة انه يصبح من

املمكن تشكيله باليدين.النعامة ال تدفن رأسها في الرمال هربا من اخلطر بل بحثا عن املاء.

هل تعلم �رس ال�شعور بالربوده عند الحظ العلماء أن النمل "يتثاءب" كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.�رسب املاء بعد تناول النعناع ؟

فـــي أيـــــام الـــشـــتـــاء الــــقــــارص نــحــتــاج من والــعــاج للوقاية طبيعية لوصفات االنــفــلــونــزا ونـــزالت الــبــرد وقــد أوضــح الــدكــتــور خــالــد احملــمــدي أســتــاذ الطب بجامعة بــاألعــشــاب ــتــداوي وال البديل مهما دورا يلعب الــغــذاء أن الــقــاهــرة فـــي الــوقــايــة مـــن اإلصـــابـــة بــأمــراض األنـــفـــلـــونـــزا والـــبـــرد كــاألطــعــمــة الــتــي

فــيــتــامــن ج مــثــل عصير حتــتــوى عــلــى ج فيتامن استعمال وميكن والبرتقال الليمون تتراوح بجرعات دوائــي مستحضر هيئة على

من 1-5 جرامات يوميا.تــنــاول فيتامن ج بــعــدم د. احملــمــدي ويــنــصــح بــجــرعــات كــبــيــرة ألنـــه قـــد يــــؤدى إلـــى تكوين

حـــصـــوات فـــي اجلـــهـــاز الــبــولــي األغــذيــة مــن الــزبــادي أن كما الـــتـــي تـــقـــوى مــنــاعــة اجلــســم األنفلونزا أمــراض ضد وعـــــــســـــــل الــــنــــحــــل أيــــــــــضــــــــــا ويــــــتــــــم تـــنـــاولـــه فــــي حــالــة ـــهـــابـــات ـــت وجــــــــود البـــــــاحلـــــــلـــــــق, نـــتـــيـــجـــة اإلصـــــابـــــة بـــاألنـــفـــلـــونـــزا, مع يخلط شــراب هيئة على استعماله وميكن تستعمل أقــراص هيئة على أو الليمون, عصير

لاستحاب املتوفرة بالصيدليات.

الع�شل والليمون للحماية من االنفلونزا ونزالت الربدــا بــصــمــات هـــل تــعــلــم ملـــــاذا جــعــل الـــلـــه لــديــن

ستقول الغالبية األصابع؟ على الشرطة تتعرف لكي ليس ولكن نعم املجرمن!

هذا هو السبب األصلي.عن ستميزك بصمتك نعم بحيث البشر من املليارات أنــــــه اليـــــوجـــــد شــخــصــان لــديــهــم نــفــس الــبــصــمــات! حــتــى الــتــوائــم املــتــطــابــقــن DNA ال أن رغــــــم –أن نعتقد متطابق- لديهم جيناتك حتددها بصماتك وبــيــئــة احلــمــل مــثــل الــغــذاء و ســرعــة منــو أصــابــعــك و

وضعيتك في بطن أمك.مكبرة عدسة أحضرت إذا ودقــــــقــــــت فــــــي بـــصـــمـــات أصابعك ستجد أنها تتكون

بينها, منخفضة ومناطق صغيرة قمم مــن من والــوديــان. باجلبال أشبهها أن أستطيع املــعــلــوم أن هــذه اخلــاصــيــة تــزيــد مــن معامل اإلحتكاك فيجعل يدك متسك بصورة أفضل

باألجسام و األدوات حتى وإن كانت مبللة.بحث جديد يشير إلى وظيفة جديدة لبصمات األصــابــع ورمبــا أهــم أيــضــا, أال وهــي زيــادة كــفــاءة حــاســة اللمس لــديــك, كــيــف؟ أطــراف األصــابــع حــســاســة بــصــورة مــذهــلــة لللمس

ـــوجـــود عــــدد كــبــيــر مـــن األعـــصـــاب ـــــك ل وذلاجللد فــي املتخصصة التي تعطيك هذه امليزة أفا أنفسكم وفــي –

تبصرونأن يفقد املمكن هل من

الشخص بصماته؟نـــعـــم ولـــكـــنـــهـــا نـــــادرة احلــــصــــول, ممــكــن أن حتــصــل مـــع احلــــروق بــــعــــض أو ــــــــا مــــــــثمثل املزمنة األمـــراض الصدفية أو اإلكــزميــا ــــد, اجلــــل تـــصـــلـــب أو مـــن املــســتــحــيــل إعــــادة البصمات بعد احلروق اجللدية األمـــراض أمــا تـــعـــود أن فـــمـــمـــكـــن الــبــصــمــات مـــن جــديــد

بعد عاج املرض.هـــل مـــن املــمــكــن أن يـــولـــد الــشــخــص بـــدون

بصمات األصابع؟نــعــم! هــنــاك مــرض وراثـــي جــلــدي نـــادر جــدا 200 Dyskeratosis Congenital فقط حالة في العالم مت تسجيلها, حيث يولد الطفل

بدون بصمات األصابع.أصابعك فيها تشاهد التي القادمة املــرة في

تذكر النعم الكثيرة التي أنعم عليك بها الله.

ب�شمات االأ�شابع – هل تعرف ما فائدتها؟

خال من رأيــت :لقد الفقي ابراهيم د/ يقول ستة البشر أن الــبــاد بــن انتقالي و دوراتـــي أنواع: األول : نوع يعيش في الدنيا و ال يعرف ... يحققها أهدافا يعرف وال , يريده الــذي ما قدر على الشراب و الطعام يوفر أن كل هدفه ... و مع ذلك ال يكف عن الشكوى من الكفاف ضيق العيش. الثاني : نوع يعرف ما الذي يريده , و لكن ال يعرف كيف يصل اليه , و ينتظر من الناس من النوع وهــذا , بيده يأخذ و يوجهه نوع : الثالث األول. الصنف مــن شــقــاء أكــثــر , ولكنه غايته ويعرف وسائل حتقيقها يعرف شئ لتحقيق خطوات يبدأ , قدراته في يثق ال وهكذا .. يقرؤه وال كتابا يشتري , يتمها وال دائما , ال يبدأ في خطوات النجاح , و ان بدأها ال يكملها .. و هذا النوع أكثر شقاء من النوعن ... يعرف ما الذي يريده, و : السابقن. الرابع اال .. قدراته في واثق اليه, يعرف كيف يصل انه يتأثر باآلخرين, فكلما اجنز شيئا سمع ملن , امنــا عليك لــه: هــذا االســلــوب غير مفيد يقول أن تعيد هذا االمر بشكل آخر... اخلامس: نوع يعرف ما الذي يريده, ويعرف كيف يصل اليه بــآراء اآلخرين يتأثر , وال قــدراتــه , واثــق في العملي و املـــادي النجاح ويحقق ايجابيا, اال , الفتور يصيبه النجاح حتقيق بعد انــه اال ... .. النجاح مواصلة و االبداعي التفكير ويهمل

ويعرف , هدفه يعرف الــنــوع هــذا : الــســادس وسائل حتقيقه ,ويثق فيما أعطاه الله سبحانه و تعالى من مواهب و قدرات , و يسمع اآلراء يضعف وال , منها يستفيد و فيزنها املختلفة كل يبذل وبعدما , العقبات و التحديات أمــام يعزم االسباب بجميع يأخذ و , وسعه في ما تعالى و سبحانه الله على متوكا طريقه في , و ال تقف همته , و يحقق النجاح تلو النجاح عند حد , متمثا قول الشاعر: و إني وإن كنت فإذا األوائــل لم تسطعه األخير زمانه آلت مبا كان الواحد منا يريد النجاح, و لكنه يصحو من نومه متأخرا , ويشكو دائما من ضياع الوقت و ال يعرف كيف ينظم وقته بشكل يجعله يستفيد من كل حلظاته , إذا كان مع هذا كله يريد النجاح النجاح اســبــاب كــل ..سيفقد سيحققه فكيف

وبعد ذلك يرمي أعذاره على احلظوظ العمياء. ان األنواع اخلمسة األولى السابقة )من األول الى اخلامس( هم قتلى مساكن .. قتلهم العجز الثقة التردد و عدم , قتلهم الكسل الفتور و و بالنفس , قتلهم ضعف الهمة و الطموح القصير .. فاحذر هذه اآلفات و كن من النوع السادس , ألن الله سبحانه و تعالى ال يكتب الفشل على أحد : }و أن ليس للإلنسان إال ما سعى * و ان سعيه سوف يرى * ثم يجزاه اجلزاء األوفى{.

اأنواع الب�رس كما يراها د. اإبراهيم الفقي رحـمـه الـلـه

الــهــاتــف لــلــرد عــلــى الــيــســرى إســتــخــدم األذن واجلوال .

ال تشرب القهوة مرتن في اليوم . ال تتناول احلبوب الدوائية مع املاء البارد .

اخلامسة الساعة بعد كبيرة وجبة تتناول ال مساءا .

قلل من كميات االغذية الزيتية التي تستهلكها . اشرب الكثير من املاء في الصباح و في املساء .

ابعد اجلوال عنك اثناء عملية الشحن .األذن الــرأس/ســمــاعــة ســمــاعــات تستخدم ال

لفترة طويلة . افضل اوقات النوم من 10مساء الى 6صباحا .

ال تستلقي فورا بعد أخذ أدوية ما قبل النوم . ال تستخدم اجلوال اذا كانت البطارية منخفضة 1000 الــى تصل االشعاعات ألن األدنــى للحد

ضعف .

املخ �شالمه على للحفاظ ن�شائح 10

رة سف

ت وال

طادة

عدمت

م جا

أحب

ل فا

أطف

غرية

صرم ع

ميصا

بتوم

ف نغر

قذوا

األميع

جل

كميدي

ني أها ب

ضعما ن

عا25

رة خب

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 36

املركز يسعى فريق االخوة االسالمي املنضوي حتت راية الدوري االسالمي لكسب نقاط مباراة اليوم ضمن ربع نهائي الكاس والتي ستجمعه مع فريق القمة الهالل باقة الغربية وقد اعد الفريق البعيناوي العدة لهذا اللقاء مساء اليوم . ويأمل مدرب الفريق الالعب السابق في الدوري اداء ونتيجة نكهة خاصة اللقاء لهذا يكون محمد جمال حمودة الن ليواصل الفريق مسيرة جناحه في الدوري . وفي حديثه للمركز قال محمد :" لن نفرط في كسب نقاط املباراة والتاهل الى النصف نهائي اللقاء النهائي فيما بعد " .واضــاف :" استعدينا جيدا لهذا ثم بلوغ اليوم اجليد خصمنا مع التعامل كيفية في كاف قدر على والعبونا

ونتوقع ان يكون لقاءا من طراز اخر منتع فيه جمهورنا باداء مميز اللقاء حلضور الفريق جمهور ندعو ": وقــال " لصاحلنا ونتيجة ومؤازرة الفريق ودعمه معنويا فالفرصة مواتية لتحصيل لقب هام

. "حقق فقد الفريق في كمدرب تعيينه منذ محمد قال اخرى جهة من نتائج طيبة وعلى مستوى االخالق ايضا فهو ابن للدوري االسالمي وكفركنا وطــرعــان العزير مثل فــرق عــدة مــع سابقا بصماته ولــه طيبا منوذجا رايته حتت البعينة فريق وسيمثل الــدوري ومنتخب

للفرق "

ال������ب������ع������ي������ن������ة ع��������ل��������ى م������وع������د ح������������ار م���������ع ب�������اق�������ة ال�����غ�����رب�����ي�����ة ف���������ي رب������������ع ن������ه������ائ������ي ال������ك������أس

محمد جمال : لن نفرط في بلوغ النصف نهائي

املركز اســبــوع مــزهــر حــل عــلــى كفركنا لفريقيها الــهــامــن الــفــوزيــن بــعــد البقاء على صراعهما مسيرة في فــي الـــدرجـــة االولــــى وقـــد حتقق من طويلة سلسلة بعد الــفــوزان يتيم بهدف للمكابي الــتــعــادالت البيت في هرتسليا هبوعيل على مــع خسارتن تــعــادالت , وستة جفعات عــلــى فـــاز وقـــد لهبوعيل اوجلـــــــا فـــــي عـــقـــر بـــيـــتـــه بـــهـــدف يتيم ايــضــا .أعـــادا األمـــل ورســم الوجوه على عريضة ابتسامات التي مير الظروف انسا صعوبة

بها الفريقان ولو مرحليامكابي اداري حــكــروش مــحــمــد كفركنا اعتبر الفوز نقطة مفصلية ــة اوكــســجــن في لــلــفــريــق ووجــبنظرا الداء مكانها وكان مستحقا الفريق املقنع في مبارياته لكنه لن بقطف تتكلل جهوده يرتاح حتى

املزيد من النقاط كاملة بالتعادل يرضى ولن قائال :" من املفروض جعبتنا فــي تــكــون ان االقــل على نقطة 27ــا ــكــن ال بــــاس فــوزن لعـــلـــى هـــرتـــســـلـــيـــا لــن يــكــون االخــيــر واعـــاد لنا الثقه باننا نستطيع من الرغم على الفوز الـــصـــعـــوبـــات املــهــنــيــة مــن تسور وســنــعــود على بالنقاط شــالــوم

الرغم من صعوبة املباراة " وقال " املــســؤولــيــة مــلــقــاه عــلــى عــاتــق جــمــيــع كـــــوادر الــفــريــق مـــن اجــل االســتــمــراريــة وبــقــاء الــفــريــق في الدرجة االولى. وال ننسى جهود ونشاط بجد يعمل فهو املـــدرب رد الالعبن ذلــك على اجــل ومــن

اجلميل له " .

العب ومدافع فريق هبوعيل عمر الفريق مستوى مــن واثـــق اعــمــر مــؤكــد انـــه قــــادر عــلــى الــبــقــاء في الدرجة االولى والفوز اخلارجي الــــذي حــقــقــه الــفــريــق يــؤكــد على مــلــحــمــة ــا ذلـــــك وقــــــال :" خــضــنوســنــواصــل املــشــوار عــلــى نفس املــــســــار واحلــــــل الـــوحـــيـــد كــســب ": وقــال . كاملة املباريات نقاط

والالعبون جــدا عالية املعنويات الــوان عن الــدفــاع كيفية يعرفون مــــدرب ": واضـــــــاف : الـــفـــريـــق ثقة اكسبنا عاقلة نضال الفريق في سنبقى باننا ومــؤمــن عالية الــــدرجــــة االولــــــى لـــهـــذا ســيــكــون كريات امــام البيتيه اليوم ملباراة

اتا طعم خاص جدا " .

الكناويان عرفوا طريق الفوز وحققوه العب هبوعيل - عمر اعمر: خضنا ملحمة وسنواصل املشوار على نفس املسار إداري مكابي - محمد حكروش:الفوز وجبة اوكسجني و نسعى لالستمرارية

املركزفـــي ظـــل االوضــــــاع الــســلــبــيــة الــتــي سخنن ابناء احتــاد بفريق تعصف الفريق يــخــوض العليا الــدرجــة فــي لــقــاءيــن مــع فــريــق عــيــرونــي كريات شمونه الذي يضم في صفوفه ثالثة العبن عرب وهم: صالح حصارمة,

وأحمد عابد, ووائل مريسات.وذلــــــك خـــــالل أربــــعــــة أيـــــــام, حــيــث ـــــوم غــــد الـــســـبـــت ضــيــفــا ســـيـــحـــل يــيــه ضــمــن مـــبـــاريـــات األســـبـــوع عــل , الـــدوري في والعشرين الــســادس القادم الثالثاء يــوم وسيستضيفه

مسابقة نهائي ربع مرحلة ضمن كأس الدولة.

الفريق السخنيني يغوص في وحل القاع اذ يبتعد مسافة نقطة واحده عن اخلــط االحــمــر, علما انــه خسر مكابي فريق أمــام البيتية مباراته بثالثة الالئحة, متصدر أبيب, تل يأمل و مــقــابــل ال شــــيء, أهــــداف يسترد أن الفريق في املسؤولون يتدهور لئال عافيتهم, الــالعــبــون وان أكثر,خصوصا الفريق حــال فرق القاع جتمع املزيد من النقاط .

احتاد ابناء سخنني على موعدين مع كريات شمونة

احلاج حسن مبارك دقدوقي )ابو اجناد(

البلد: كفركنا العمر :66

الفريق : في الرينة , كريات اتا , رمات دافيد ,الكبابير واملشهد

فترة اللعب : -1962 1972اللعبة تغيير الكرة: مفهوم عن بفضل األيــــــام مـــع لــأفــضــل املـــــاديـــــات ولـــــو تــــوفــــرت فــي السابق لكانت أسماؤنا تناطح أحــــداث أن انـــــوه . الـــســـحـــاب عن تختلف لــم الــيــوم الشغب املـــاضـــي بـــل كـــانـــت أكـــثـــر في الــســابــق مـــن حــيــث األســـبـــاب

وأتفهها .

احلاج زكي صالح خطيب )ابو صالح(

البلد: كفركنا العمر :61

الــفــريــق : مــن مــؤســســي كــرة ــقــدم فــي كــفــركــنــا فــي فريق الومــكــابــي 1967 , اإلخـــــــوة

كفركنا .وإداري كالعب : اللعب فترة ســـنـــوات حـــتـــى 1967 مــــن

التسعن إخــالص الرياضة الــكــرة: عــن وانــتــمــاء وتــفــان وهـــذه أشــيــاء ــا .. شــبــه مــعــدومــة فـــي أيــامــنفــرق بــبــنــاء اإلدارات انــصــح شبيبة ألنها العصب واألرض اخلــصــبــة لــلــفــرق وملــســتــقــبــل

الرياضة .

احلاج عمر نظمي طه- ابو نظمي )صاحب

أول هدف في ديربي كفركنا تاريخيا (

البلد :كفركنا العمر: 61 عام

, مكابي :فريق اإلخــوة الفريق كفركنا , هبوعيل كفركنا)العب

مؤسس ( و مكابي طبريا 1988 - 1976 : اللعب فترة اشتهر بالضربات الصاروخية

.للحاج ألــف شكر : الــكــرة عــن اسماعيل" "أبــو حسون علي

فهو مكتشف موهبتي وقتها .ال يصح مقارنه أحوال الكرة اليوم باملاضي . ما نشاهده اليوم في املالعب هو أمراض وعلل ,أمنيتي أن اجتمع مع كل الالعبن القدامى على ارض امللعب لنلعب سويا

مرة أخرى وعلى رأسهم فواز عباس صاحب رقم 10.

بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا بصور ومعلومات عن قدامى الالعبن لنشرها في هذه الزاوية.

almrkz.news@gmail.com : إلرسال املواد

عمر اعمر محمد حكروش

قدامى الالعبين

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 37

احليفاوي الــاعــب مشاركة على الفيفا صــادق *عماشة وئــام اجلــوالن هضبة في بقعاتا بلدة ابــن املشاركة على اإلسرائيلية الهوية يحمل ال والــذي في صفوف املنتخب اإلسرائيلي بدون حمل الهوية وعليه فقد دعا املدرب ايلي جومتان الاعب عماشه لتدريبات املنتخب رغبة في خدماته كما متت دعوة طواطحة طالب األيــســر حيفا مكابي فريق مــدافــع سياقي الــذي للمنتخب الــزرقــاء جسر قرية ابــن منتخب البرتغال خال الشهر اجلاري في تصفيات

مونديال 2014 .القدم لكرة االيــطــالــي ميان فريق مهاجم قــال *ليونيل األرجنتيني النجم بــأن بالوتيللي مــاريــو ميسي، الهداف التاريخي لفريق برشلونة االسباني وأفـــضـــل العــــب فـــي الـــعـــالـــم، بـــانـــه ســـاحـــر. وقـــال بالوتيللي في تغريدة ساخرة على موقعه للتواصل يستطيع ساحر ميسي أن "أعــتــرف االجتماعي: عظيم العــب ليس إنــه دقيقة، 90 ملــدة نفسه إخفاء

وحسب أنه أيضا ساحر كبير".البرازيلي ريــكــاردو كاكا العــب وســط ريال أكــد *نهائي ربــع إلــى تأهل فريقه أن اإلسباني، مدريد دوري األبطال األوروبي عن جدارة بعد فوزه على هدف مقابل بهدفني اإلجنليزي يونايتد مانشستر

واحد.وأضاف كاكا أنه يشكك في صحة قرار احلكم بطرد العب املان يونايتد لويس ناني "ال أدري إذا ما كان طرد ناني صحيحا أم ال ألنه كان في اجلهة األخرى بعشرة املباراة مواصلة أن موضحا امللعب"، من

العبني فقط ليس سها.وأوضــح أنــه رغــم هــذا األمــر إال أن العبي امللكي ال يتغير الــوضــع أن إلــى مشيرا بــالــغــرور يشعرون في اختلف فريقه فــوضــع الــقــدم كــرة فــي سريعا ــوه الــثــقــة في غــضــون عــشــرة أيــــام واكــتــســب العــب

أنفسهم.* أكدت صحيفة الكوريري ديلو سبورت اإليطالية

أن نادي روما اإليطالي يفكر في إطاق اسم جنمه األسطوري فرانشيسكو توتي على استاده اجلديد الفكرة كانت البدء في بنائه قريبا جدا. الذي ينوي موجودة سابقا وقد تعززت مع وصول توتي لرقم نوردال حيث بات ثاني أفضل املسجلني في تاريخ اإليــطــالــي وبــذلــك استحق ملك رومـــا هذا الـــدوري التكرمي الكبير الذي سيخلد ذكره لألجيال القادمة.نادي روما يدين لتوتي بالكثير ، فهو من قاده إلى لقب الدوري عام 2000 وجعله منافسا على جميع ولم له وفيا بقي أنه كما األوقــات، كل في األلقاب عــروض أنــه حصل على رغــم آخــر ــاد ن يلعب ألي واليوفنتوس مدريد كريال وأعــرق أكبر أندية من وامليان إال أنه فضل البقاء مع الذئاب وبالتالي فإن محاكاة ما قام به اإلنتر بإطاق اسم جنمه جوزيبي مياتزا على ملعب السان سيرو ال يعتبر كثيرا على

العب بحجم توتي .

املركز مبـــبـــادرة مــن مــديــر فــريــق رضــــوان كــفــركــنــا كمال طــه ورئــيــس إدارة هــبــوعــيــل كــفــركــنــا اميـــن زيــتــون الناصرة فــي النمساوي مستشفى مــع وبالتعاون نظمت منتصف األسبوع حملة تبرعات بالدم اجراها وشخصيات عامة الكناوية الفرق ومسؤولو العبو ريــاضــيــة وبــلــغ عــدد املــتــبــرعــني مــا يــقــارب اخلمسه واالربـــعـــون .حــيــث حــضــر طــاقــم خـــاص مــــزودون ملعب الى باحلملة خاصة وسيارة االجهزة بكامل

كفركنا. امين زيتون قال عن احلملة:" كانت حملة ناجحة جدا وأدعو جميع الفرق املجاورة وغيرها تنظيم مثل هذه انسانية الناس بحاجة احلمات ملا حتملها من قيم الى دماء في كل وقت ورمبا يحتاجها كل فرد منا " .

املركزــاوي تــامــر ــكــن احــــرز الــنــاشــئ والــبــطــل الــة فـــي بــطــولــة ــي ــة ذهــب ــي ــدال خــطــيــب مــيالتي جرت في بوكس للكيك املاكمة مبارتني فــي فـــوزه بعد كفرياسيف من أصل ثاث ويلعب تامر في نادي كفركنا في الذهبية للكفوف مخلص بتالق وامتياز ويلقى اهتماما من مدربه مستقبا له ويتوقع والــده من وكذلك باهرا في اللعبة . بينما متكن الناشئ مجد كبير فـــوز تسجيل مــن صــفــوري نعمة لــوزن املــاكــمــة بطولة نفس فــي ايضا وتالق كما ، كغم 52مجد في اللعب على طريقة وكان . كونتاكت الفول فــــوز مــجــد بــالــبــطــولــة نــتــيــجــة جلـــهـــوده في ــــتــــدريــــبــــات حــيــث الوالــده عليه يــشــرف املـــــــــــــدرب ونـــــائـــــب ــــــــس احتــــــــــاد ــــــــي رئاملــــــاكــــــمــــــة نـــعـــمـــة

صفوري .

املالكمان تامر خطيب ومجد صفوري يتألقان في ببطولة كيك بوكس

حملة تبرعات بالدم في ملعب كفركنا

عامليات ... عامليات ...

توتي

مجد صفوريتامر خطيب

وهو عبارة عن ناد حملبي لعبة كرة القدم وكرة السلة من اجل الترفيه عن النفس واخلروج من اعباء العمل وضغوط احلياة.

يشرف على التدريبات مهنيون وأصحاب خبرة في مجال الرياضة.

كل شخص يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية: * ان يتحلى بالروح الرياضية العالية.

* ان يتحلى باالنضباط والطاعة للمسئولني. * ان يلتزم بحسن السلوك واحترام الغير.

* عمرة 18 عام فما فوق.

- تقسم املجموعات حسب الفئات العمرية. - تكلفة االشتراك الشهري: 130 شاقل

- بداية التدريبات: عند اكتمال العدد. - الفعاليات ستكون مساء

للراغبني في التسجيل يرجى التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا.للمزيد من التفاصيل يرجى االتصال على الرقم التالي: عاء عواودة 7955310-050

المركز الثقافي اإلسالمي - كفركنا

إعالن

باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة- مدير املركز

يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن فتح باب التسجيل لـــ:

"نادي المركز الرياضي"

سارعوا في التسجيل

فاألماكن محدودة

املركز املدرب احليفاوي أمين خايلة هو املدرب اجلديد والرابع لفريق االخوة كفرمندا في الدرجة الثانية ليشرف على االدارة معه، تعاقد بعد املوسم هذا تــدريــب الــفــريــق حــتــى نــهــايــة املــوســم مــع امكانية االتــفــاق مع أيــضــا. وجــاء املقبل للموسم جتــديــده أمين بعد انهاء عمل املدرب محمد زيدان ، وإميانا بالتغيير الفوري الذي تصبو اليه ادارة الفريق بعد

التراجع في األداء والترنح بني القاع والوسط في الائحة بعد مزاحمته فرق القمة. حيث مت التعاقد مع أمين لقدراته في ابقاء الفريق في الدرجة الثانية يبتعد عن اخلط املنداوي الفريق بصورة مشرفه. املاضي االســبــوع نقاط وقــد خسر أربــع األحــمــر أمام فريق هبوعيل شفاعمرو بهدفني مقابل هدف اما يوم غد السبت سيلتقي خارجيا فريق هبوعيل

املغار.

أمي�������������������������ن خ���������الي���������ل���������ة م��������������درب��������������ا ج����������دي����������دا ل�������الخ�������وة ك����ف����رم����ن����دا

امين خاليلة

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 8/3/2013 م املوافق 25 ربيع اآلخر 1434 هـ 38

إلى أعزائنا القراء...على كل من يرغب بنشر صورة طفله مجانا إرسالها عبر البريد األلكتروني للصحيفة،

مع كتابة اسم الطفل الكامل، اجليل والبلد...مجانافتافيت املركز

مجانامجانا

خديجة محمود عباس

كفر كنا7 أشهر

ريان سلومة حبشي

إكسال7 سنوات

لونا أمين حكروش

كفر كنا7 شهور

سليم عبد الله أبو ليل

عني ماهل3 سنوات

علي حسن خطيب

كفر كنا

ميس ورمي أمين حكروش

كفر كنا

لون الصورة بألوانك املميزة

زةحم

ي تح

ة فدي

عدا اإل

راءزه

ة الس

دررم

ديم

يةيس

درالت

ئة هي

و ال

تنيسا

ن بوم

ني سم

الياول

حقمن

ردة و

باقمل

أجف

قطد ن

ور ال

بارن ال

البى ا

ا إلمه

نقد و

ودةعوا

ني مع

ان عن

ني دت

شهاه ب

رجتخ

بة س

مبناات

سابحل

بة اراق

وماة

حملاما

ويك ولذ

ا لناذخر

مت د

طرة عنئةته

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.726 شيقــــــل � يورو 4.860 شيقــــل � دينار أردني 5.262 شيقــــــل

19-9

22-12

27-14

27-14

26-15

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

23-12

26-11

عبو

ساأل

ذا ه

ة رار

حلت ا

جادر

س طق

الون

يك و

وظلح

ل مشك

ة برار

حل��ت ا

ج��ادر

فع رت

ة تمع

جلم ا

يو ال

ون تك

, ووظ

لحل م

شكة ب

رارحل

ت اجا

درض

خفتن

ت سب

اليا.

زئ ج

ئماغا

ة, رار

حل��ت ا

ج��ادر

ى عل

ف طفي

ض خفا

انح��د

األم.

عا ال

لهاعد

ن مى م

دن��أ

ت جا

درود

تعني

الثنال. ا

شمارة

ضيخل

ن اة م

فيف خ

يةحل

ر مطا

أمطل

تهو

فع رت

س تمي

خلى ا

حتاء

الثالث

يا. صاف

س طق

ح الصب

ويع,

رتف لت

رةحلرا

اي.

سينخما

س طق

ح الصب

ويظ

حو مل

كلبش

رة حلرا

ت اجا

درعلم

ى أعال

ه تالل

و

رةط

عئة

هنت

صرملنت

م ا وا

صرمنت

بو أ

ت..ركا

الببو

وأور

د نحم

د مشه

صر منت

ار الب

بن اإل

لىإ

دةواو

ني عمع

ان عن

..ت

هراالز

ير وعب

يع لرب

ى اشذ

ن م

..ت

لمالك

ب اعذ

نا أصغ

ا وداد

ا منعن

ص..

تادا

شهوال

ت ازا

إلجنى ا

علان

لعنك

بارن

..ت

االبته

اإلى

والوتت

ب اس

محي و

نونقا

..ت

خااس

الرمم

القالء

اعتق و

وفيبالت

ك ل

دمت آ

يراكام

ت وئيا

ضاف

050-

5314

008

/ 052

-736

1527

قبةمرا

ات مير

كاة و

ائيفض

ون صح

نة صيا

ب وكي

وتريع

ب

ل ائي

سرت إ

طامح

ل ة ك

ضافإ

ب(ركي

التمل

يشعر

لسش )ا

15ـ 0

ن بـــء م

تدا اب

Full

HD

ت رن

انتفر

سير

رة شف

ت املنوا

القح

فتي

ش50

0 بــــ

من داء

ابتنة(

ة سة ملد

كفالب و

ركيل الت

شمعر ي

الس(

ش35

0 -

بيجن

ي أرب

ة عحط

6 م50

ن صح

ر طو

متفر

سير

ش15

0 من

اء بتد

ا

HD

فر سي

ر

ت اكا

شترع ا

مي ج

ديدجت

ت ترن

االنت

فراسي

رضية

رياة ال

زيراجل

ت اقا

بطو

ت يرا

كام 4

DV

R +

ول نتر

ت كميو

+ ررة

فأ+

ش 2

200

قطف

يبرك

التمل

يش ال

عرلس

ا

كنافر

- كي

المإلس

ي اقاف

الثكز

ملرا

الن عــــــ

إل:

يل سج

التب

ح با فت

عنكنا

فري ك

ي فالم

السي ا

قاف الث

كزملر

ن ايعل

ني"نوي

لثاب ا

طالي لل

اضلري

كز ااملر

دي "نا

يه رف

التجل

ن اة م

سلة ال

كرم و

لقدة ا

كربة

لعي

حملباد

ن نة ع

بارو ع

وهة.

حلياط ا

غوض

ة وس

دراء ال

عبان ا

ج مرو

خل وا

سلنف

ن اع

ف شر

يت

يبادر

التلى

عب

حاص

وأون

هني م

ال مج

ي ة ف

برخ

ة. ض

رياال

ة: الي

التط

رولش

ي اوف

ستن ي

يه اعل

كة شار

املفي

ب رغ

ب يطال

كل ة.

اليالع

ية ض

رياح ال

روبال

ى حل

يتان

*ني.

ئولمس

ة للطاع

والط

ضباالن

ى باحل

يتان

*ر.

لغيم ا

ترااح

ك وسلو

ن الحس

م بلتز

ن ي* ا

ر. عش

ي ثان

ى الحت

سع لتا

ف اص

ي ن ف

كون ي

* اة,

ريعم

الت

فئاال

ب حس

ت عا

موملج

م اقس

تني

ث��ن�� اال

�اماي���

��ة ض��ي

ي��ال��ر

ت ااءا

���ق���ل���ل

م اق���ا

وت���ء.

سات م

سبوال

ل شاق

130 :

ريشه

ك الترا

ش اال

فةتكل

*د.

عدل ال

تما اك

عندت:

يبادر

التية

بدا *

ة.ود

حدن م

اكألم

فايل

سجالت

ي ا ف

عوسار

ى عل

صالالت

ى ارج

ل يصي

تفان ال

د مملزي

او يل

سجالت

ي ني ف

غبلرا

لدة

واوء ع

عال 0

50-7

9553

10ي:

تالم ال

رقال

فيثقا

ز الرك

املرة

ادام:

ترااح

ب

ويةثان

ا الكن

فر ة ك

رسمد

جنيخلري

ب اطال

ى الن إل

عالإ

ل جي

تس ال

دأ د ب

قانه

كم لم

نعدة

العات ا

روبج

ت حانا

متال

201

ف 3صي

عد ملو

13.

3.13

اء ربع

االوم

ى يحت

ر تم

يسو

ور ض

حل ا

يلسج

الت ب

��برغ

ي��ب

��ال�� ط

��ل ك

ى عل

كل ن

عقل

شا 3

0 لغ

مبر

ضاإح

وه

سدر

أمللى

إعد

ملول ا

قبك

ذل�� و

ها ل

يلسج

التب

رغ ي

ده ح��

وه .

عالد أ

حملدا

دأ تب

ت رو

بجت ال

اناتح

امعيد

مواة:

حظمال

. 11.

7.13

ى حت

ر تم

تس1 و

.5.1

3

سةدر

املرة

إدام:

ترااح

ب