صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 201 , الجمعة 27.4.2012

ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1433

خر اآل

دىجما

6 فق

ملوام ا

2012

-4-2

7 معة

جل ا

201

دد الع

ة ابع

الرنة

لسة ا

جانية م

وعيسب

فة أحي

ص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

تاب

ا ثه

صلاأ�

ك�ص

فف ن

قث

صةا�

ري

1 2 3 4

ة.. مع

جي

علي

ملفتة ا

�ضيلى ف

اإل

ك ظر

ينتى

�ضلأق

احا

�ضائ ل

حتافا

ص4 29-2

ص 8

يبخط

ال كم

خ شي

ال

26ص

27ص

ون يد

�ضية

قررة

هجامل

ز جنليــــ

اليف

ن ــــــــا

لأملوا

ف �ضــ

منتخ

ونمي

م اد

قـــــــر ال

ـه�ضـــ

ال

ت" تابل

"الوا..

ذراإح

م بك

�ضية ت

كيلذ

ف اوات

لهوا

ف!كتا

الأة و

رقبم ال

اآلب

وم يـــــ

ء الســــا

م

ف شر

ف ضي

الح ص

ئدخ را

شيال

كنافر

ي كب ف

كتاض ال

عرى م

علب

كتا ال

ضعر

ملى

عيفا

ضية

المس

اإلك��ة

حل��رس ا

رئيالح

ص��ئ��د

رايخ

لشة ا

ضيلل ف

يحفق

ملراي ا

قافالث

مج رنا

البمن

ضته

كلمي

يلق س

ررمق

هو ما

وككنا

فري ك

ق فسو

التان

رجمه

وته

ودوع

نيا يطا

بري

ه فقال

عتت ا

ثياحي

ضا عر

ست" م

حلق ر ا

صانت

" وان

عنوت

حتض

عرللم

ي قاف

الثكز

ملرة ا

قاعي

ب فغر

املالة

صعد

بعة

جلمم ا

ليوء ا

ساك م

وذلرا

صمنت

ك هنا

من ول

ه ألافق

يردة

جديلة

بحرة

املهذه

س وخلمي

س ا أم

ومض ي

عر امل

اتالي

فعت

طلقه ان

ر انذك

.يى

حتته

ليافعا

مر ست

ستء.و

ساالن

وجال

للريز

ممي

قافج ث

ناموبر

ق سو

للتان

رجمه

رة م

م .قاد

ر الشه

ن الس م

خلاما

خللدا

ب اعر

من ف

آلالة ا

اركمبش

ني جرت

املهات

يككو

قا وعم

تي قري

لى دة ا

عوة ال

سيرم

ني"جئ

لالدة ا

عوبل

ستقى ن

حتون

باقضنا

ي أر" ف

ونرم

مجية

حلرى ا

إلات

وممعل

قاء ل

دي جن

عن ود

فقم

كز :مر

د للؤك

ي يرام

ور غد

د املوال

ة"وغ

ملران ا

يتقب و

كاذني

ل ابقات

"...س

بخمن

بث

صل يتن

م وؤو

ملشه ا

وعشر

ن مع ع

اجيتر

هر زو

ي!اض

لريف ا

امللجتاه

ته ولي

سؤن م

م

افوق

األرة

نصن ل

ضونتف

ها يوخ

شيها و

ساؤ ون

لهاجا

ن رعا

طرلي

اها

Email: [email protected]اجلمعة 27/4/2012 م املوافق 6 جمادى الثاني 1433 هـ

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: [email protected] :قسم اإلعالنات Email: [email protected] : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

خير جليسفي الزمان كتاب

يا ذكيـا والذكـا جلـبابه وتقيا حسنـت آدابه

قم وصاحب من هم أصحابه ال تقل قد ذهبت أربابه

يقول الله عـــز وجل " إقـــرأ بإسم ربك الذي خلق كتبـه، وتبقى احلكيم يذهـب اجلاحــــظ وقــال ."بن عمرو أبـو وقــال أثــره. ويبقـى العقل ويذهب العـالء ومـا رأيت أحدا وفي يده دفـترا، وصاحبـه ــارغ الــيـــــد، إال اعــتــقــدت أنـــه أعــقــل وأفــضــل من فـــتلك هي الكتـب أنفـع إن فولتيـر وقــال صاحبـه. وقال إمتامــها. على القـارئ تستحث التي الكتب جيمس شيرلـي لم أعرف فـي حياتي ساعات أحلى وقــال كتبي. بــن قضيتها التي تلك مــن وأســعــد جنيب محفـوظ قارئ احلرف هو املتعلـم، وقارئ بن محمد بن عبدالله وسئل املثقـف. هـو الكتـب اسماعيـل البخاري عن دواء للحفـظ فقال: إدمـان النظر في الكتـب. وقال ابن املقفـــع كــل مصحـوب وقــال الــعــثـــــرات. مأمـون والكتـاب هفــوات، ذو الفيلسوف الفرنسي مونتسيكـو حـب املطالعـة هـو

استبدال ساعات السأم بساعات من املتعـة. اقرأ، أمة ونحن نفسية، عقدة الكتاب وبن بيننا القيل علينا وخـــف املــعــرفــة، علينا ثقلت ولــكــن والـــقـــال، ولـــو ســألــت أكــثــر الــشــبــاب: مـــاذا قــرأت اجلـــواب: لــوجــدت طالعت؟ صفحة وكــم الــيــوم؟

صفر مكعبيــقــرأ في أوربـــي وجــدتــه منغمسا إذا ركــبــت مــع عــربــي وجــدتــه منشغال مــع كــتــاب، وإذا ركــبــت

بالهاتف أو بأمور تافهة، وثرثرة وقيل وقال.اإلنسان بال قــراءة قزم صغير، واألمــة بال كتاب أن العباقرة العظماء سير في ورد هائم. قطيع للحرف مصاحبتهم للجميع املـــالزمـــة الــصــفــة مات حتى للعلم، وعشقهم باملعرفة وهيامهم اجلـــاحـــظ حتـــت كــتــبــه، وتـــوفـــي مــســلــم صــاحــب بن الوفاء أبو وكــان كتابا، يطالع وهو الصحيح عقيل يقرأ وهو ميشي، وقال ابن اجلوزي: قرأت املتنبي: وقــال مجلده. ألــف عشرين شبابي فــي

وخير جليس في الزمان كتابوددت أن لنا يوما في األسبوع يخصص للقراءة، نقرا عشر صفحات كل يوم بفهم، من ليتنا ويا السنة وفي كتابا الشهر في لنحصد مفيد كتاب اثني عشر كتابا، ولتكن قراءة منوعة في ما ينفع لتتضح أمامنا أبواب املعرفة وتتسع آفاقنا، وتنار عقولنا فيا أمة اقرأ هيا إلى قراءة راشدة، واطالع

نافع، وثقافة حية، ومعرفة ربانية. كنا عام في كفر يقام كل الــذي الكتاب ومعرض وعناوين كتب على فيها لنحصل نــادرة فرصة عقولنا بها نثري متنوعة، مواضيع في مختلفة مكان في القمة. إلــى بأنفسنا لنسمو وثقافتنا، رائد بن الشعوب املتحضرة املثقفة. ويصدق فينا

فعال اسم "أمة اقرأ" والله من وراء القصد

الـــــــتحرير

بــيــانــا بخصوص أصـــــدرت احلـــركـــة اإلســالمــيــة دينية وشخصيات املتزايدة لشخصيات الزيارات واألقصى للقدس اإلســالمــي العالم من اعتبارية

جاء فيه:ال بد من التأكيد مرة بعد مرة على أن القدس محتلة وكالهما محتل املبارك األقصى املسجد أن وعلى

في خطر طاملا االحتالل جاثم على صدريهما .العلماء للسادة النصيحة إســداء من بد ال هنا من لــزيــارة الــذيــن نحبهم وجنــلــهــم وجــــاؤوا مــؤخــرا املسجد األقصى املبارك وهو على حاله قابع حتت

االحتالل اإلسرائيلي . فمن حيث يدري هؤالء العلماء أو ال يدرون فإن في زيارتهم تعزيز لالحتالل اإلسرائيلي وشرعنة له الناهي اآلمــر يكون أن ويتمناه يريده الــذي وهــذا

في الدخول واخلروج من املسجد األقصى املبارك ليفرض سيادة موهومة مزعومة لن تكون له يوما من األيام ألنه محتل واالحتالل ال بد له من نهاية ومن زوال ألنه ميثل حالة شاذة وعارضة ال بد من

انقشاعها وزوالها عاجال أم آجال . األقصى املسجد ويــدخــلــون العلماء هـــؤالء يــأتــي شـــــاءوا أو لـــم يـــشـــاءوا حتـــت حـــراســـة الــبــنــدقــيــة اإلســـرائـــيـــلـــيـــة احملــتــلــة الـــتـــي متــنــع جـــل الــشــعــب ، املبارك األقصى املسجد دخــول من الفلسطيني وها هي مؤخرا متنع فضيلة الشيخ الدكتور عكرمة صبري خطيب املسجد األقصى من دخوله ومتنع القدس كل الشيخ رائــد صالح من دخــول فضيلة إلى يومنا هذا ال 2007 العام أنه من القدس علما املبارك األقصى املسجد دخــول من ممنوعا يــزال

أيضا .إلى يسعوا أن العلماء مــن واملــأمــول املطلوب إن وقد مكرما عزيزا محررا األقصى املسجد دخول زال عنه االحتالل بل أن يعملوا كل ما بوسعهم على

أن يكون كذلك .آملن في الوقت ذاته أن يعيدوا النظر في زيارتهم أحباب استحسان تلق لــم تقدير أقــل على الــتــي

وأنصار املسجد األقصى املبارك . ــنــاس ال ــب عــلــى أمـــره ولــكــن أكــثــر ال ــه غــال ــل } وال

يعلمون {

احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطينياخلميس 5 جمادي الثاني 1433هـ

وفق 2012/4/26

احلركة اإلسالمية : "مرحبا بكم في األقصى احملرر"

الــثــالثــاء، أحـــرونـــوت' 'يــديــعــوت صحيفة كشفت النقاب أن رئيس جهاز األمن العام األردنــي، حسن املجالي، قام االثنن بزيارة للمسجد األقصى املبارك عربية شخصية ثــالــث ليكون الــبــراق' 'حــائــط و في واألقصى احملتلة القدس تــزور املستوى رفيعة

الفترة األخيرة.تبقى أن املــفــروض مــن كــان إنــه الصحيفة وقــالــت الكتمان، طي الزائر هوية تبقى وأن سرية، الزيارة لــكــن مـــوكـــب احلـــراســـة لـــرجـــال جـــهـــاز املــخــابــرات املجالي حراسة تولى الذي 'الشاباك' اإلسرائيلي نهاية في وأدى املقدسين وفضول اهتمام أثــار قد

املطاف إلى كشف هوية الزائر.إلى باإلضافة قــام املجالي أن الصحيفة وأضــافــت زيارة املسجد األقصى املبارك، بزيارة حلائط البراق الذي يطلق عليه اإلسرائيليون اسم 'حائط املبكى'

بدعوى أنه احلائط الغربي لهيكل سليمان.ما تأتي على الــزيــارة هــذه أن إلــى الصحيفة ولفتت الفلسطيني األوقــاف السجال بن وزير يبدو ضمن الـــذي زار مــؤخــرا كــال مــن مصر الــهــبــاش، محمود واألردن وحث حكومتي البلدين على تشجيع زيارة القدس واألقصى، وبن الفتوى التي أصدرها الشيخ يــوســف الـــقـــرضـــاوي والـــتـــي قــضــت بــتــحــرمي هــذه الزيارات. كما قالت الصحيفة إن الزيارة تندرج أيضا امللك عبد العاهل األردنــي، على ما يبدو ضمن رغبة

التأكيد الثاني، في الله األردن دور عــــلــــى في اخلــاصــة ومكانته

القدس.عن الصحيفة ونــقــلــت مــصــدر فـــي إســرائــيــل ـــــوى رفــــــــيــــــــع املـــــســـــتتــرجــيــحــه لــالحــتــمــال الــذكــر مــن جهة، آنـــف تــكــون أن واحــــتــــمــــال زيـــــــارة املـــجـــالـــي هـــذه لزيارة للتمهيد جــاءت شخصية عربية رفيعة كــمــا نوهت املــســتــوى. الــصــحــيــفــة إلــــى وقــف

تقوم التي البناء أعمال بها إسرائيل عند باب املغاربة، خاصة بعد الضغوط التي مارستها كال من األردن ومصر في هذا االجتاه.يـــشـــار فـــي هــــذا الـــســـيـــاق إلــــى أن رئـــيـــس الــســلــطــة مؤمتر خــالل دعــا كــان عباس محمود الفلسطينية، الــدول الـــذي عقد فــي قــطــر، الــعــربــي األخــيــر، القمة القدس زيــارة إلى وشعوبهم العرب وقــادة العربية أهل صــمــود تعزيز غــطــاء حتــت واألقــصــى، احملتلة الشيخ مقدمتهم وفــي املسلمن علماء لكن القدس،

واعتبروها الدعوة هذه رفضوا القرضاوي يوسف غطاء للتطبيع مع إسرائيل. كما أصدر وزير أوقاف السلطة الفلسطينية د. محمود الهباش دعوة مماثلة.

األخــيــر، الشهر الــقــدس احملتلة خــالل وقــد شــهــدت األقصى للمسجد عربية شخصيات لثالث زيـــارة زيارة ثم ، بن احلسن األردنــي هاشم األمير أولها مفتي مصر الشيخ علي جمعة، وقد رافقه في الزيارة األمير األردني غازي بن محمد، وأخيرا زيارة مدير

جهاز األمن العام األردني حسن املجالي االثنن .

"يديعوت احرونوت": زيارة مدير األمن العام األردني لألقصى قد تكون متهيدا لزيارة شخصية عربية رفيعة

حملة كلها ستايل

بإدارة: عهد سعيد خطيب »أبو الوليد« كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب:

0544-5902170

- مختبر بأحدث املعدات والتقنيات والبرمجيات احملوسبة- تشكيلة ضخمة من أجود اكسسوارات الهواتف

- تصليح وبرمجة جميع األجهزة اخللوية Iphone و Galaxy اختصاص -

احلملة مستمرة حتى 5/5/2012أو حتى نفاذ املخزون

- احلملة على أجهزة جديدة مستوردة مضمونة بكفالة

- احلملة ال تشمل التبديل - الدفع نقدا أو ببطاقة االعتماد فقط

mini GalaxyGalaxy GioGalaxy AceGalaxy YongGalaxy SIIأبيض/أسود )مستورد(

Galaxy SIIزهري )مستورد(

Iphone 4Sأسود / أبيض )مستورد(

₪ 3300

Iphone 4أسود / أبيض )مستورد(

₪ 2600

₪ 700₪ 900

₪ 1100₪ 700

₪ 2400

₪ 2500

Galaxy

Email: [email protected]اجلمعة 27/4/2012 م املوافق 6 جمادى الثاني 1433 هـ 4

الشيخ كمال خطيب - نائب رئيس احلركة االسالمية دائما وأبدا كان العلماء هم البوصلة التي حتفظ على األمة خط سيرها، بعيدا عن مظاهر االنحراف وعالمات الزيغ وبدايات السقوط. ذلك أن األمراء والعلماء هما النبي &: "صنفان من قال الواقي والدرع احلامي كما األمان والسياج صمام الناس إذا صلحا صلحت األمة وإذا فسدا فسدت األمة، األمراء والعلماء"، إال أن األمة تنتكب بني املرة واملرة بحكام فاسدين يفرطون بحقوق شعوبهم ويذيقونها وإماراتهم ممالكهم في وتنتشر والهوان الذل عيش لتعيش التضييق، صنوف تهن الكرامة وتضيع احلقوق. لكنه األمل ودولهم كل مظاهر الفسق والرذيلة، وتميظل باقيا من خالل مواجهة العلماء هذا احلال السيئ لتصحيحه، وتكون كلمتهم قال &: أفضل اجلهاد كما بل هي بعينه، الطواغيت هي اجلهاد في وجه هؤالء "أفضل اجلهاد كلمة حق عند سلطان جائر"، ولكنها الطامة الكبرى حتل باألمة أعتاب على ارتى قد منهم بقي من جتد وحني العلماء، هؤالء أمثال يغيب حني األمراء يتملقهم من أجل فتات يلقى إليهم، ليكون أمثال هؤالء العلماء هم وسيلة التي واملواقف بها يفتون التي الفتاوى عبر الشعوب، إلى للتزلف احلكام هؤالء

يقفونها.االنتكاسة إنها علماؤها؟ ضل وإذا أمراؤها خان إذا األمة حال سيكون وم��اذا واملهانة والذلة! وطوال فترات التاريخ اإلسالمي كنا جند من أمثال هؤالء العلماء الذين باعوا آخرتهم بدنيا غيرهم، وهم شر الناس كما قال &: "خير األمراء من جتدهم على أبواب العلماء وشر العلماء من جتدهم على أبواب األمراء". إن األمير واحلاكم اخلير هو من يقف على أبواب العلماء يستنصحهم ويستشيرهم ويأخذ

برأيهم. وإن شر العلماء من يقف على أبواب األمراء يتزلفهم ويتملقهم.وإنها أسوأ فترات التاريخ التي مرت بها األمة حني غاب عن مراكز التأثير العلماء بعلماء يمسمون ممن املتملقون واملواقع املناصب وتقلد والعاملون الصادقون

السالطني. حتى ليتغيروا يكونوا ولم والضعف، االنحطاط فترات في برزوا الذين هؤالء من أوال لهم بد ال كــان الذين واملجددين، الصادقني والعلماء الدعاة الله يبعث هم الذين السوء، وأمــراء هم ألنهم زيفهم وكشف هــؤالء العلم أدعياء مواجهة

بطانتهم، مادة اإلصالح والتغيير، وإال فإنه القيام عليهم وتولية غيرهم. في العلماء رسالة فساد له تبني إذ بعد الله، رحمه الغزالي، اإلمــام فعل وهكذا وسيلة الديني العلم واتخاذهم للسالطني وتلقهم اجلادة عن وانحرافهم زمانه العلماء فسكتوا، وإن ن ألسم الدنيوي، فقال: "أما اآلن فقد قيدت األطماع للكسب العلم مهم أحوالـهم فلم ينجحوا، ولو صدقوا وقصدوا حق تكلموا لم تساعد أقوالـوفساد العلماء، بفساد امللوك وفساد املــلــوك، بفساد الرعايا ففساد ألفلحوا، على يقدر لم الدنيا حب عليه استولى ومن واجلــاه. املال حب باستيالء العلماء احلسبة على األرذال، فكيف على امللوك واألكابر؟ والله املستعان على كل حال". وفي مشهد آخر نعت اإلمام أبو حامد الغزالي معاصريه من العلماء بأنهم علماء دنيا ال علماء دين، وعرف ما يعنيه بذلك فقال: "نعني بعلماء الدنيا علماء السوء

الذين قصدمهم من العلم التنعم بالدنيا والتوصل إلى اجلاه واملنزلة عند أهلها".الشيخ موقف كان زمانه في السالطني علماء من الغزالي اإلمام موقف ومثل والتردي االنحطاط فترة في العلماء مواقف يــرى وهــو اجليالني، الــقــادر عبد املسلمني لبالد الصليبيني احتالل سهولة إلى قــادت والتي األمــة، عاشتها التي مسلمني أمــراء ضد صفهم في ليقفوا والسالطني األمـــراء من لعدد وتقريبهم صادقني، حيث ساند بعض العلماء أولئك األمراء الفاسدين بفتاواهم ومواقفهم، مثلما كان احلال في إمارتي دمشق وحلب وغيرهما. يقول الدكتور ماجد عرسان القدس" الدين وهكذا عادت الرائع: "هكذا ظهر جيل صالح كتابه الكيالني في على شديدة حملة فشن كثب عن وأمثاله ذلك كل القادر عبد "شاهد ص175: بارتكاب احملظورات. فمن بالدين ويساهمون يتاجرون العلماء واعتبرهم جتارا مواعظه العامة في ذلك قوله: "يا سالبني الدنيا بطريق اآلخرة من أيدي أربابها، هاال باحلق، أنتم أحق بالتوبة من هؤالء العوام، أنتم أحق باالعتراف بالذنوب يا جممن هؤالء! ال خير عندكم". وكان يعيب عليهم تقربهم من السالطني وطمعهم مبا في أيدي احلكام، يقول في موعظة ألقاها في املدرسة في 9 رجب/546هـ املوافق السالطني أبــواب إلــى سعيت ملا وبركته العلم ثمرة عندك كانت "لــو 1151م: اخللق، أبواب إلى بهما يسعى له رجلني ال العالمم وشهواتها. نفسك حظوظ في والزاهد ال يدين له يأخذ بهما أموال الناس، واحملب لله عز وجل ال عينني له ينظر بهما إلى غيره". ويقول في موعظة ألقاها في 20 شعبان من السنة نفسها: "يا خونة في العلم والعمل، يا أعداء الله ورسوله، يا قاطعي عباد الله عز وجل، أنتم النفاق إلى متى؟ يا علماء، يا زهاد، كم تنافقون في ظلم ظاهر ونفاق ظاهر، هذا طام الدنيا وشهواتها ولذاتها؟ أنتم وأكثر امللوك والسالطني حتى تأخذوا منهم حمامللوك في هذا الزمن ظلمة وخونة في مال الله عز وجل وفي عباده، اللهم اكسر

شوكة املنافقني، واقمع الظاملني وطهر األرض منهم، أو أصلحهم.. آمني".تصويب إلى يسعون عاملون علماء فهناك األمة. تاريخ في احلال كان إذا هكذا مسار األمة واحلفاظ عليها. وهناك علماء سالطني كل همهم التقرب والتزلف إلى أو الثمن هو مجاملتهم كان ولو أيديهم، في والسلطان طمعا مبا اجلاه أصحاب القادر عبد والشيخ الغزالي اإلمام كان فلقد يغضبهم. وال يرضيهم مبا اإلفتاء مثر- ميثلون الفئة الثانية. اجليالني ميثالن الفئة األولى، بينما كان غيرهم -وهم كـ

ولقد سقت هذه املقدمة الستعراض هذا التوقيت املريب والعجيب الذي سمعنا أمثال العلماء؛ بعض بها يقوم املبارك األقصى للمسجد زيارة فيه وشاهدنا

هذه بارك وقد مصر. من جمعة علي والشيخ اليمن من اجلفري احلبيب الشيخ رمضان سعيد محمد الشيخ دمــشــق فــي األخــيــر اجلمعة خطبة فــي ــارات ــزي الالزيارات والفتاوى جاءت ردا واضحا -وإن كان غير أن هذه البوطي. وواضح العاملي االحتاد رئيس القرضاوي؛ يوسف الدكتور الشيخ فتوى على مباشر-

لعلماء املسلمني بشأن زيارة القدس. أجندات لها عربية أنظمة مبباركة كانت الــزيــارات هــذه أن واضــحــا كــان ولقد الله رام سلطة الزيارات لهذه واملزمرين املطبلني أكثر وكان واضحة، سياسية فيها السياحة ووزيــر الهباش محمود أوقافها ووزيــر عباس محمود ورئيسها

حنا عميرة. منه يدخل ال الــذي املــغــاربــة بــاب مــن املشايخ هــؤالء يدخل أن مؤسفا كــان كــم وللمستوطنني األجانب السياح لدخول هو وإمنــا أبــدا، الفلسطينيون املسلمون أن يوضع لتدنيسه. فكم كان مؤسفا يقتحمون األقصى الذين اليهود واملتدينني االحــتــالل، الــســيــاح واملستوطنني وجــنــود مــع فــي نفس اخلــانــة املــشــايــخ هـــؤالء ــوا األقـــصـــى حتـــت حـــراســـة وحــمــايــة املـــخـــابـــرات اإلســرائــيــلــيــة وحـــرس ويــدخــل

احلدود،حتى وإن كان في استقبالهم موظفو دائرة األوقاف.كم كنا نتمنى أن يكون موقف هؤالء املشايخ مثل موقف أمثالهم الذين ساهموا السترداد مقدمة كانت والتي األيوبي، الدين صالح زمن اإلسالمية اليقظة في يتمنى منهم الواحد كان الزمان ذلك وعلماء مشايخ إن الصليبيني. من القدس بعد األولــى اجلمعة صالة في األقصى املسجد في يخطب من أول هو يكون أن تطهيره من الصليبيني وزوال احتاللهم عليه. وكلنا قرأ أن صاحب احلظ السعيد يومها كان محيي الدين بن الزكي، قاضي دمشق، الذي سبق وبشر صالح الدين

في قصيدة قال فيها: وفتحكم حلبا بالسيف في صفر مبشر بافتتاح القدس في رجب

يوم فــي الــقــدس واألقــصــى ليكون خطيب الــديــن السلطان صــالح أحــضــره وقــد اجلمعة األول واألكبر بعد الفتح،بعد أن كانت الصالة قد انقطعت فيه منذ احتالل

الفرجنة له وجعلهم بعضا من أجزائه إصطبال خليولهم. فكم كنا نتمنى يا عالم اليمن ويا مفتي مصر ويا خطيب دمشق أن تتنافسوا في اخلطيب سيكون فيمن تتنافسوا وأن األقصى، السترداد للعمل األمة حتريض االحتالل حــراب حتت يــزوره فيمن تتنافسوا أن ال والتحرير، الفتح بعد األول

وحراسة مخابراته. املجد نحو األمــة ألبناء نهضويا تعبويا دورا دائــمــا العلماء دور كــان لقد نعم؛ والعزة والكرامة؛ هكذا فعل ابن تيمية والعز بن عبد السالم وعبد القادر اجليالني وعمر املختار وعبد القادر اجلزائري وعز الدين القسام وغيرهم. ولم يكن دورهم

أن ينكروا وظائفهم الرسمية املعروفة ويقولوا: لقد جئنا بشكل شخصي! إن للناس يقولوا أن فإما لألقصى، زيارتهم بعد املشايخ هــؤالء أحتــدى وإنني إن يقولوا أن وإمــا كبرى. وكذبة جرمية وهــذه عليه؛ خطر وال بخير األقصى األقصى في خطر وإن االحتالل يدنسه ويجب على األمة حتريره.. فإن هذه تكون

آخر زيارة لهم لألقصى ألن االحتالل لن يسمح لهم بعد اليوم بتكرار الزيارة. الزيارات لهذه الله رام سلطة رجــاالت أصابت التي الغامرة الفرحة يدي وبني

فإنني أسأل جملة أسئلة وآمل أن جتد من يجيب عليها: جمعة علي الشيخ مصر مفتي بزيارة االحتالل سماح تفسير ميكن كيف .1يصدر نفسه االحــتــالل بينما 2012/4/18 األربــعــاء يــوم األقــصــى للمسجد املسجد األقصى، الشيخ عكرمة صبري وخطيب السابق أمر منع ملفتي فلسطني املسجد األقصى مدة شهرين، وذلك قبل يوم واحد القدس، من دخول ابن وهو قبلها االحتالل وبينما ،2012/4/17 الثالثاء يوم أي مصر، مفتي دخول من احلركة رئيس صالح رائد الشيخ مينع -2012/4/16 يوم -أي واحد بيوم أليست هذه القدس واملسجد األقصى؟ اإلسالمية وبأمر عسكري من دخول كل مفارقة؟ أليس هذا هو االحتالل نفسه الذي يعتبر أن في دخول الشيخني عكرمة ورائد خطرا، بينما يجد في دخول الشيخني اجلفري وجمعة مصلحة ومنفعة؟ فيا الله وأصدرمت بيانات من طبلتم لزيارة الشيخني جمعة واجلفري في سلطة رام الشيخني ملنع والشجب االستنكار بيانات نقرأ ولــم نسمع لــم ملــاذا الترحيب،

صالح وصبري من دخول األقصى؟!. املشايخ ومن غيرهم القدس واألقصى من هؤالء إذا كنتم تعتبرون زيارة .2تعزيزا للبعد اإلسالمي في العالقة مع القدس، فلماذا يا هؤالء قد غيبتم هذا البعد ملا أجريتم التفاوض السري في أوسلو ووقعتم االتفاقية املهينة مع اإلسرائيليني، حيث النهائية، املرحلة في إال القدس على التفاوض عدم بنودها أحد كان التي تسع مــرور رغم بعدم، تأت لم التي املرحلة هذه اإلسرائيلية املؤسسة استغلت

عشرة سنة على االتفاقية، في تهويد القدس ومسخ هويتها؟وحدهم، الفلسطينيني تخص وكأنها القدس على أوصياء أنفسكم نصبتم ملاذا بل كأنها تخص حركة "فتح" وحدها، ولم تهتموا يومها بأخذ رأي سائر العرب

واملسلمني في تلك االتفاقية املهينة؟!.أما وأن اتفاقيتكم هذه قد فشلت، وأن "نتنياهو" وجه إليكم الصفعة تلو الصفعة

إلى فضيلة املفتي علي جمعة..

األقصى ينتظرك فاحتا ال سائحا

يشاء، كيف القدس في يهود وراح موا سم مما االتفاقية هــذه عــاة رم وأن لكم أداروا قــد الــدولــيــة بــالــربــاعــيــة الظهر؛ فإنكم اآلن قد فطنتم وتنبهتم للعودة إلى البعد اإلسالمي والعربي العار هــو أليس الــقــدس؟ قضية فــي قضية مـــع تــتــعــامــلــوا أن والــشــنــار بل املزاجية، بهذه واألقصى القدس متأخرين فطنتم ملــاذا والصبيانية؟ من أكبر هي واألقصى القدس بــأن وأكبر فلسطني مــن وأكــبــر "فــتــح" ـــعـــرب، وأنـــهـــا قــضــيــة كل مـــن كـــل ال

املسلمني في الدنيا؟. رج��االت ي��ا اآلن ك��ن��ت��م وإذا .3بالقاهرة الله تستنجدون رام سلطة وصنعاء وعمان واجلزائر ومراكش مـــن أجــــل أن تـــأتـــي جـــمـــوع الــعــرب في ألن الــقــدس، لــزيــارة واملسلمني ألهلها ودعما لصمودها تعزيزا هذا تستنجدون بكم فكيف تزعمون، كما اإلسرائيلي احملتل وجــه في عنها ودفــاعــا أنتم وشرطتكم شرطة "دايتون" أنتم، نعم بينما القاهرة وعمان واجلزائر بأهل من منعتم وبالقوة والهراوات أهالي رام الله ونابلس واخلليل وجنني من اخلروج احلفر وأعمال والتدنيس االقتحامات خالل والقدس األقصى عن دفاعا للتظاهر ساحات وفي املغاربة باب طريق وفي األقصى حتت واملتواصل املنظم والهدم املسجد األقصى؟ إن حترك جنني ونابلس واخلليل ورام الله وهبتها لنصرة القدس

أكثر تأثيرا من استنجادكم بالقاهرة وعمان ومراكش. كم مرة استغاث املسجد األقصى واستغاثت القدس خالل السنوات املاضية فلم تغيثوها، بل إن صمت القبور هو الذي لف مدن الضفة،ليس ألن أهلها ال يريدون األمنية وأجهزتكم ومخابراتكم شرطتكم ألن بل وتلبيته، القدس صوت سماع سيفشل هــذا أن بــدعــوى نــشــاط، أي مــن وتنعهم الضفة فــي أهلنا ترهب كانت

العملية السياسية السلمية؟ فقليال من اخلجل وإياكم واملزايدة على أحد. كلمتهم، وتأثير العلماء بدور تعترفون الله رام سلطة رجاالت يا كنتم وإذا .4جمعة علي والشيخ اليمني اجلفري الشيخ لزيارة وطبلتم رحبتم فإنكم ولذلك والعلماء املشايخ سجونكم في سجنتم قد بالذات، وأنتم أنتم، فلماذا املصري، ملاذا واألقصى؟ القدس تعيشه عما حتدثوا ممن الغربية الضفة أبناء من والدعاة عن خرجوا الذين والــدعــاة املشايخ املساجد- إمامة في وظائفهم -مــن فصلتم توجهاتكم وحتدثوا عن حال القدس واألقصى مطالبني مبوقف حاسم نصرة لهما، العيش؟ لقمة في واحملاربة بل الوظيفة من واحلرمان الفصل لهم العقاب فكان ملاذا فمصل مشايخ ومفتون من وظائفهم ألن فتاوى لهم كانت صريحة في مخالفة

نهجكم السياسي البائس والفاشل؟ العلماء بـــدور االعــتــراف بعينه الــنــفــاق هــو بــل بعينها، االزدواجـــيـــة هــذه أليست ملن واملقاطعة احلــرب هي بينما السياسي، نهجكم مع يتساوق الــذي واملشايخ

الرأي. يخالفكم أن اخــتــار الــذي الــبــوطــي، الشيخ محمد سعيد رمــضــان أســأل أخ��ي��را 5. وإن��ن��ي للتأكيد دمشق في "النور" مسجد في 2012/4/20 يوم اجلمعة خطبة تكون يستهدف الــذي الصهيوني الفكر خلفها يقف األقصى زيــارة حترمي "فتوى أن املقاومة ومن يقف وراءها من دول وقوى داعمة لها"، فلعل الشيخ البوطي يقصد فماذا كذلك احلال كان وإذا سوريا، هي واملستهدفة للمقاومة الداعمة الــدول أن يا فضيلة أرجوك األسير؟ األقصى استرداد أجل 45 سنة من منذ فعلت سوريا الشيخ أن تذكر قادة اجليش السوري وفي مقدمتهم بشار األسد أن يحولوا قذائف ليست فهي وإدلــب، وحماة حمص مساجد مــآذن إلــى ليس ومدافعهم دباباتهم

مواقع األعداء. إن ابن الزكي قاضي دمشق كان أول خطيب في األقصى بعد التحرير، أيها الشيخ قد أنك خطبتك معنى فهل فاحتا، األقصى إلى الدين صالح رافــق وقد البوطي، تكون رفيق بشار األسد إلى القدس سائحا مساملا؟ إني أربأ بك عن ذلك، فما زال

لك في القلب موقع.. فاألقصى ينتظرك فاحتا ال سائحا. أن مضمون خطبتك هذا موجه ملخالفة موقف الشيخ يا فضيلة أجزم أكاد وإنني شيخ املشايخ وعالم العلماء فضيلة الشيخ القرضاوي والسبب واضح، ألن الشيخ ما زلت الذي الدموي األسد نظام بشار القرضاوي يقف بوضوح وصرامة ضد الشيخ على للرد الفرصة وجــدت فكأنك وحاشيته، بطانته أحد األســف- -ومــع

القرضاوي ومخالفته، وإن كان ذلك على حساب املسجد األقصى الشريف. ملساجد نصرة دمشق في تخطب أن الشيخ سماحة يا واألجــدر بك األولــى كان حماة ودير الزور وحمص التي تقصفها دبابات األسد، ال أن تخطب وتتحدث عن

املسجد األقصى وزيارته في ظل حراب االحتالل اإلسرائيلي. في العام 1935 من القرن املاضي جاء األمير عبد العزيز آل سعود لزيارة املسجد

األقصى، فقال يومها الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود: يا ذا األمير أمام عينك شاعر ضجت على الشوك املريرة أضلعهاملسجد األقصى أجئت تزوره أم جئت من قبل الضياع تودعه؟

أم زيــارة مجرد هي هل األقصى؛ املسجد إلى جــاؤوا الذين والدعاة املشايخ أيها الله أننا سنسمع منكم ما يرضي أم للوداع؟ أنكم تعلمون بوجود مؤامرة فجئتم بالدعوة الواضحة لتضافر جهود األمة كلها من أجل حتريره وكسر قيد االحتالل حترير ألن عواصمكم، من إذن البداية فلتكن أبوابه، ويغلق معصميه يقيد الذي في كــان هكذا الــقــدس، لتحرير املقدمة هــي وغيرها وصنعاء والــقــاهــرة دمشق

املاضي وهذا ما سيكون في زماننا هذا بإذن الله.تتنافسوا ال غيركم. بدنيا دينكم تبيعوا وال الله اتقوا العلماء؛ أيها املشايخ؛ أيها األقصى املسجد خطيب سيكون فيمن وتنافسوا إليهم، والتزلف احلكام إلرضاء

بعد الفتح والتحرير القريب بإذن الله.أال هل بلغت؟... اللهم فاشهد.

رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{


شــــكر عـــــلى تعـــــــــــاز بسم الله الرحمن الرحيم

نتقدم بجزيل الشكر وعظيم االمتنان لكل من واسانا في مصابنا بفقيدنا املغفور له بإذن الله تعالى

احلاج حسن علي فالحسواء باحلضور الشخصي أو باالتصال الهاتفي, داعيـن املولى عز وجل أن يكتب ذلك في ميزان حسناتكم وأن ال يريكم مكروها في عزيز لديكم..

} إنا لله وإنا إليه راجعون {

أبناء املرحوم: مرعي وأحمد ولطفيعرب الهيب ) الفروش(

كتب وصور: مجد دهامشهمبشاركة موحدة من جميع األحزاب والطوائف، وتأكيدا على حق العودة في ذكرى النكبة ال64، انطلقت في الساعة الثالثة من عصر أمس، من قرية أبو سنان، املسيرة السنوية إلحياء ذكرى النكبة الفلسطينية، املتزامنة مع أحداث احتالل

األراضي الفلسطينية التاريخية عام 1948.من اآلالف مبــشــاركــة املــســيــرة انطلقت وقـــد العربي داخل اخلط األخضر، الوسط مواطني رافعني الرايات الفلسطينية، وهاتفني بشعارات أعضاء مشاركة وسط املنشودة، العودة حق احلزبية القيادات ومختلف العرب، الكنيست

في الداخل.انطلق احلضور سيرا على األقدام باجتاه وقد يتم حيث والــكــويــكــات، عمقه قريتي أراضـــي هــنــاك تــنــظــيــم مــهــرجــان خــطــابــي ملــمــثــلــني عن

مختلف الفئات واألحزاب. مجلس رئيس املضيفة البلدة كلمة ألقى وقــد رحب الـــذي تــومــا، عــونــي كفرياسيف محلي املشاركة أهمية وأكد على املشارك، باجلمهور ألقى احملامي الــذكــرى. فيما كــل عــام فــي هــذه أديب نقرة كلمة قريتي عمقا والكويكات، معبرا وقراهم بلداتهم إلى املهجرين بعودة أمله عن كلمة نصرة نورا وألقت كما املهجرة، العربية

وحتدثت املهجرين جلنة عـــــن مــــعــــانــــاة الـــشـــعـــب الــفــلــســطــيــنــي بــالــشــتــات النكبة بهم حلت بعدما

عام 48. ـــــــــدوره أكــــــد احملـــامـــي بأديـــب نــصــره عــن أهالي الكويكات وعمقا على أن اجلــيــل اجلــديــد لــم ينس مــــاذا حـــدث لـــأهـــل، و- "نــعــود الــيــوم إلـــى هــذه لنؤكد على حقنا األرض بهذه األرض، احلق الذي ــضــا مــن قبل مــنــح لــنــا ايكــل املــواثــيــق الــدولــيــة". ــــ ال أن ـــى عـــل وأوضـــــــــح

احلالية، الرسالة ولــه اجلديد اجليل على "عــمــدة" وعليه أن ميضي قدما بهذه الرسالة.

الــكــاتــب علي شناعة غـــازل جـــدا مــؤثــرة كلمة وفــي أن يجب ودمعة نــدى بقطرة اياها مناجيا فلسطني تبقى بوصلة للعروبة، مؤكدا على احلق الفلسطيني

بالعودة.املــهــرجــان رســالــة مــن جلنة دعــم حقوق هــذا وتلقى األســرى معاناة عــن حتــدث الفلسطينيني األســـرى عامة، وعن الذين أعلنوا اإلضراب عن الطعام خاصة.

حتية خاصة من أسرى الداخلوفي كلمة خاصة وصلت إلى املهرجان من األسرى جـــاء بــهــا: الـــيـــوم الــعــاشــر مـــن أيــــام الــبــطــولــة، أيـــام اإلضراب عن الطعام، معركة الدفاع عن الطعام، في اجلماهيري دعمكم ونطلب نناشدكم املناسبة هذه

والسياسي والشعبي والعاملي.القضبان خلف مــن كلمتهم: فــي األســـرى وأضـــاف حماية على ــقــادرة ال اجلماهير أن ونــقــول نحييكم وخاصة األســرى حترير على ايضا قــادرة األرض السياسية مع صمود األسرى، اإلرادة تلتقي عندما ضد متواصلة وجــود معركة هي اليوم معركتنا إن القمع في السجون وحتى حترير األرض من محتلها.

إننا هنا في أرضنا باقون حتى نستقبل عودة الالجئني

وقال رئيس احلركة اإلسالمية الشيخ رائد صالح بــاقــون حتى نستقبل عــودة فــي أرضــنــا "إنــنــا هنا التي األرض إلـــى مخيماتهم كــافــة مــن الــالجــئــني اجلليل إلــى فلسطني نكبة بداية مع منها أخــرجــوا إلى املثلث والنقب واملدن الساحلية عكا وحيفا ويافا

واللد والرملة".العودة مسيرة هامش على رائــد الشيخ وأضــاف التي انطلقت من قرية أبو سنان وانتهت في أرض قريتي عمقا والكويكات املهجرتني في الذكرى الـ64 التي املسيرة هــذه "إن الفلسطيني الشعب لنكبة الكرام من اليوم في كل من فيها من أهلنا عشناها وفي سياسية وقوى وأطفال وفتية ونساء رجال أن والداني للقاصي تؤكد املتابعة جلنة مقدمتهم الباطل الــذي سينتصر على احلــق الــعــودة هو حق

اإلسرائيلي والظلم الصهيوني".وقـــــال إن "هـــــذا احلــــق هـــو رافـــعـــة كــــل الــشــعــب الفلسطيني في كل العالم، تؤكد لكل أهل األرض أن العدل لن يتحقق للشعب الفلسطيني بعد عودة آخر ا كرميا إن شاء الله الجئ فلسطيني إلى أرضه حر

تعالى".

مسيرة العودة الى قريتي عمقا وكويكات املهجرتني مبشاركة اآلالف من عرب الداخل

الشيخ رائد صالح: إننا هنا في أرضنا باقون حتى نستقبل عودة الالجئني


ملحمة األمان بفرعيهابإدارة : خالد خطيب

نعلن عن حملة تنزيالت هائلة

على جميع أنواع اللحوم الطازجة

ملحمة األمان - كفر كنا - الشارع الرئيسي )بجانب البنك العربي(

052-4512954 / 04-6517025 / 04-6411559

أسعار خاصة للمناسبات

5كغم أجنحة1كغم عجل صغري للشوي7كغم صدر دجاج

7كغم فخاذ دجاج1كغم خروف صغري للشوي

5كغم حبش1كغم عجل للطبيخ

1كغم كبدة دجاج4كغم عجل للطحن

1كغم كبدة عجل5كغم شنيتسل دجاج

1كغم دجاج4كغم مسحب دجاج

2999ش3999ش

9999ش

9999ش6799ش

9999ش2499ش

1999ش9999ش

1999ش9999ش

1299ش9999ش

إعالنالتسجيل باب فتح عن كفركنا املعالي مدرسة تعلن للصف السابع للسنة الدراسية القادمة 2013/2012.

إلدارة التوجه خارجها أو كفركنا من التسجيل في يرغب من على املدرسة مباشرة في ساعات الدوام.

مالحظات:2012/5/15 • آخر موعد للتسجيل

• إحضار شهادة الصف السادس• األماكن محدودة

• القبول وفق شروط ومعايير ونظام املدرسة.هاتف املدرسة: 046419479 / 050-5474171

باحترام إدارة املدرسة

مالبسات في الناصرة شرطة حتقق 4 مركبات بـــ الــنــيــران حـــادث إضـــرام بالغة بــأضــرار لها والتسبب باملدينة في حي املطران مبدينة الناصرة وذلك قرب فندق اجلراند نيو. وقالت الناطقة لوبا العربي لإلعالم الشرطة بلسان وسائل على عممته بيان في السمري اإلعـــالم إنـــه:" مت إضـــرام الــنــيــران في مركبة خصوصية تابعة ألحد أصحاب الــفــنــادق فــي حــي املـــطـــران فــي مدينة الناصرة خالل الليلة املاضية، مما أدى إلى حرقها بالكامل. إضافة إلى حرق 3

مـــركـــبـــات أخـــــــــــــرى ـــــــت ركـــــــنبجوارها، ممــــــــــــــــــــــا إلـــى أدى إحــــــــــــداث

أضــــــــــــرار جــســيــمــة فــــي مـــركـــبـــتـــن، وأضـــــــرار طــفــيــفــة لــــأخــــرى".. وأضـــافـــت " أن في التحقيق باشرت الناصرة شرطة مالبسات احلادث، حيث ترى الشرطة

ــغــة"، وتــؤكــد: ــال احلـــــادث بــخــطــورة بالــشــرطــة ســتــبــذل كافة أن " الــنــاطــقــة جــهــودهــا وســتــتــخــذ كــافــة اإلجـــــراءات ـــاة، الـــقـــانـــونـــيـــة لــلــتــوصــل إلـــــى اجلـــن

وتقدميهم للعدالة".

اضرام النيران بـ 4 مركبات في حي املطران بالناصرة

أعلنت وزارة الداخلية يوم االثنن عن افتتاح كافة في وذلــك البالد، في السباحة موسم الـــشـــواطـــئ واألمــــاكــــن املـــعـــدة لــذلــك والــتــي 139 شاطئ مرخص. هذا إلى يصل عددها حتى احلــالــي السباحة مــوســم وسيستمر معطيات وتــأكــد . 15.10.2012 تــاريــخ مؤسسة بطيرم ألمان األطفال، انه كل سنة غــرق ألطــفــال في 15 حالة تتسجل حــوالــي وبينت املــيــاه. ومجمعات السباحة حــوض املعطيات انه ما بن السنوات 2010-2008 الغرق ألطفال من جيل كانت معظم حاالت حاالت من 15% وان كما .)75%( 17-0غــرق األطــفــال كــانــت فــي أحـــواض السباحة )بئر، وطبيعية زراعــيــة مــواقــع فــي و10% مــاء ومــا شــابــه(. مــيــاه، عــن بحيرة، مجمع حاالت معظم ان املعطيات أظهرت باملقابل مواقع في كانت العربي املجتمع في الغرق من 36% و ،)64%( وطــبــيــعــيــة زراعـــيـــة األطفال العرب لقوا حتفهم غرقا في البحر ما

بن السنوات 2008 - 2010.بأن "بطيرم" مؤسسة معطيات وتبن هذا الرئيسية األسباب أحد تعتبر الغرق حاالت بسرعة يــحــدث فالغرق الــعــالــم. فــي للموت ، في معظم وبهدوء وخالل ثواني معدودة املساعدة طلب الضحية يستطيع ال األحيان وعند الــغــرق. لعملية تعرضه وخــالل اثــنــاء تعذر الطفل اخلروج من حتت املاء لسبب ما، حاالت أن إذ دقيقتن، خــالل وعيه يفقد قد غرق األطفال قد يحدث ايضا بعمق بسيط قد

10 سم، أي بطول الى أقل من يصل احيانا الهاتف النقال.

بطيرم مؤسسة تتوجه اخلصوص وبهذا ألمان األطفال بتوصيات لكافة األهل وذوي األطفال واألوالد لتفادي حاالت غرق عديدة

من املمكن ان حتدث خالل املوسم احلالي : مــراقــبــة األطـــفـــال دائـــمـــا داخـــــل املــجــمــعــات ــعــام ــاحــة ال املـــائـــيـــة: الـــبـــحـــر، حــــوض الــســبواخلــــــــــاص لـــــأطـــــفـــــال، حـــــــوض ســـبـــاحـــة حــوض فـــي أو ــكــي( ــي ــاعــي)بــالســت اصــطــن

االستحمام اخلاص باألطفال.إفراغ حوض السباحة االصطناعي وحوض بعد مباشرة باألطفال اخلــاص االستحمام

االنتهاء من استعماله.أحيطوا حوض السباحة اخلاص بجدار واق

وببوابة مقفلةبالغ مرافقة دون املياه األوالد إدخــال عــدم

والبقاء على مقربة منهنفذوا تعليمات املنقذ

ال تبتعدوا عن الشاطئ أثناء السباحةالرسمية الــشــواطــئ فــي فقط تتم السباحة وبـــوجـــود منقذ ووجــــود أشــخــاص آخــريــن

حولكمالسباحة حوض داخــل األطفال مع التواجد مــنــهــم وعـــدم ومــــــرأى مــقــربــة ــى عــل و/أو هاتفية، مكاملة مثل: أخرى بأمور االنشغال

قراءة أو احلديث مع اآلخرين.نــشــرح لــأطــفــال عـــن مــخــاطــر الــبــحــر غير

املتوقعة حتى للسباحن املهرة.

كشف تقرير نشره املكتب املركزي لإلحصاء في البالد االستقالل عيد يسمى ما حلول مبناسبة األربعاء يوم أن عدد سكان البالد وصل إلى ما يقارب ثمانية مالين نسمة هذا العام . وبالتحديد 7.881.000 مليون نسمة.ووفقا ملعطيات مكتب اإلحصاء فإن عدد السكان اليهود ويشكلون شــخــص 5.931.000 حــوالــي إلـــى وصـــل عدد وصــل بينما الــســكــان، عــدد إجــمــال مــن 75.3%اإلسرائيلية الــهــويــة حملة مــن الفلسطينين الــســكــان و327.000 ،20.6% ويشكلون نسمة 1.623.000نسمة "مهاجرين" ال تعترف بهم السلطات اإلسرائيلية

كيهود ويشكلون %4.1 من إجمالي عدد السكان.وأوضـــــح مــكــتــب اإلحـــصـــاء فـــي مــعــطــيــاتــه أنــــه سجل يسمى ما حلول منذ طفل ألــف 161 يقارب ما إجنــاب عيد االســتــقــالل الــعــام املــاضــي، وتــوفــي مــا يــقــارب 39 19 ألف الــبــالد حــوالــي إلــى ألــف شخص، بينما وصــل غــادروا شخص أالف ثمانية وحــوالــي جــديــد، مهاجر

البالد كنتيجة للهجرة املعاكسة.

وأشــــــــــــــــــــار مــــكــــتــــب ــــــى أنـــه اإلحــــــصــــــاء إلــــــــى عــــدد أضـــــيـــــف إل

السكان اإلسرائيلين 4500 شخص نتيجة الستصدار السلطات جمع شمل للعائالت اإلسرائيلية في اخلارج، ألف 137.5 بـ العام هــذا السكان عــدد زاد وباإلجمال نسمة وتقدر الزيادة بنسبة %1.8. وأنه في عام 1948 كان فقط في "إسرائيل" مدينة واحدة يقطنها أكثر من

100 ألف نسمة وهي "تل أبيب يافا".عشر أربعة هناك اليوم أنه إلى اإلحصاء مكتب ولفت 100 ألف نسمة، من بينها ستة مدينة يقطنها أكثر من مدن يسكنها أكثر من 200 ألف نسمة وهي "القدس" و"تـــل أبــيــب يــافــا" و"حــيــفــا" و"ريــشــون لتسيون"

و"بيتح تكفا" و"أشدود".

عدد سكان البالد ثمانية ماليني نسمة

افتتاح موسم السباحة:

%36 من األطفال الغرقى هم من عربا


بالل خمايسي- شادي عباساعرب احلاج احمد مقطرن والد الشاب املغدور املرحوم رامي من التي حتدثت عنها وسائل للصفقة الشديد امتعاضه كفركنا, عن ابنها لقاتل اإلعالم صباح االثنني والتي تتعلق بإجراء تسهيالت الذي املجرم من مدينة طبريا "مرديخاي موشيه ", 2004 عام

قال انه يعلم مكان اجلندي املفقود من الكرمل مجدي حلبي .وقال أبو رامي للمركز:" هذا املجرم قاتل , ومن يقتل نفسا بدم املفقود. اجلــنــدي عــن شيئا يعلم ال فهو تصديقه, ميكن ال بــارد بحيث كان قد دخل املجرم موشية السجن عام 2004 بعد أن أدين اختفت اطرافها احــد يــدور حــول صفقة مبقتل رامــي, واحلــديــث آثاره في عام 2005, فكيف له أن يعرف مكانه, وهو كان قد سجن

قبل اختفاء حلبي"التي املاليه املكافئة عن يبحث موشية املجرم رامــي:" أبو وتابع مكانه, عــن مبعلومات يدلى ملــن حلبي اجلــنــدي اســرة وضعتها عقوبة ولتخفيف له, محام لتوكيل أمــوال على احلصول وهدفه

سجنه ملدة 60 عاما".

وقالت احلاجة أم رامي - والدة املرحوم: "إن وشكلت جــديــد مــن جروحها فتحت الصفقة للعدالة نقيض الصفقة معتبرة للعائلة صدمة بصحة ومشككة إسرائيل دولــة تدعيها التي الـــذي أدلـــى بــه املــجــرم موشيه حول االدعــــاء امــتــالكــه مــعــلــومــات تـــدل عــلــى مــكــان اجلــنــدي أن مقطرن ,وصــرحــت حلبي مــجــدي املفقود باحملافل الصفقة لهذه تتصدى سوف العائلة القانونية حتى يتم إلغاؤها كونها ستكون على

حساب دم ابنهم".ابو رامــي قصة مقتل املرحوم ويــروي احلــاج

رامي:العام "رامــي كــان قد خطب قبل عــام ونصف مــن مقتله, فــتــاة مــن أقــاربــنــا فــي مــديــنــة اربــد اثر 48 العام بعد اليها وصلوا التي االردنية الصبيح عرب اجلليلية, قريتهم من تهجيرهم . في االردن عقد رامي قرانه على عروسه حياة البالد بسبب معارضة الى مقطرن لكنه لم يتمكن من استقدامها العنصري املــواطــنــة" "قــانــون ســن بعد االسرائيلية السلطات الذي يحظر على املواطنني الفلسطينيني عبر شقي اخلط االخضر أسرة عن احلديث جرى لو حتى شملهم لم من البالد خــارج او االلتقاء. وإزاء املئات من االزواج من إلى حرمان أدى واحدة, ما إخفاق محاوالته في استصدار التصاريح الالزمة جللب عروسه ان وقع في شباك الى , اخذ يبحث عن مخرج لها التي ظل وفيا عصابة من طبريا حيث عرض عليه "صديقه", الذي تعرف عليه

في مكان عمله, بحل املشكلة لقاء خمسة آالف دوالر." لكن والد رامي ظل يرفض هذا العرض رغم توسالت وضغوطات طالبا املطلوب املبلغ فسلمه لطلبه واستجاب ضعف ان الى جنله الذي اليهودي الوسيط املتفق عليه اللتقاء املكان الى اليه مرافقته الــدوالرات تسلمه فور لعروسه الدخول تأشيرة بتسليمه وعــده االب الوساطة. بطبيعة املتشكك الوالد انضمام رفض رامي لكن الذي غلب على امره سلم االبن املبلغ ودعاه الى احلذر والبقاء على اتصال هاتفي معه فانطلق رامي وهو يكاد يطير فرحا تفاؤال بحل

أن "الوسيط" ابني لي ": "نقل األب قــال ذلــك وعــن مشكلته. الطبراوي طلب إليه انتظاره مساء االثنني )9/27( في موقع معني في اجلوالن وأوصاه بان يلبس ثيابا بلون معني والتزود بالنقود ومن حساسا باعتباره املوضوع على أهله اطالع عدم اليه طالبا شأنه املساس بالوزير الذي سيساعد في اصدار تأشيرة الدخول املرجتاة. فور سماعي القصة تصاعدت الشكوك في سري وحاولت بكل ما أوتيت من جهد ثنيه وحذرته من مغبة "اللعبة" لكنه أصر وملا قــال. بــالــروح..", الــروح صديقي بصديقه.."هذا ثقته على طريق في اقــف وكأنني المني حياته يكلفه رمبــا ذلــك ان ابلغته وبحسب مضض". وعلى ثقيل بقلب ووافــقــت فضعفت زواجــه رواية الوالد فبعد ساعة من مغادرته البيت ابلغ رامي والده هاتفيا انه وصل الى املكان احملدد الستالم التأشيرة في هضبة اجلوالن احملتل ولكن هذه كانت املكاملة االخيرة اذ فشلت كل محاوالت ابو رامي لتجديد االتصال على الهاتف النقال اخلاص بنجله فاستبد به ابنه. الذي كان يحتفل بزفاف املجاور اخلوف فغادر بيت شقيقه وعند الساعة العاشرة ليال اوقف االهل االحتفال بالعرس وانطلقوا الفجر دون جــدوى. وقبيل ظهر للتفتيش عن رامي حتى ساعات الشرطة , حول عثور املذياع نبأ من التالي فجعوا بسماع اليوم على جثة في حرش "اودم" في اجلوالن ليتحول الفرح الى ترح ومأمت فقدمت القهوة املرة التي اعدت للفرح للمعزين في بيت العزاء

وجلس هؤالء على املقاعد املخصصة حلفل الزفاف. وكانت قد كشفت مصادر صحفية إسرائيلية صباح يوم االثنني أن اتفاق العفو عن سجناء من سجن شطا مقابل تسريب معلومات والذي الكرمل دالية بلدة إبن املفقود مجدي حلبي حول اجلندي السجني أن املــصــادر وكشفت ســنــوات. سبع قبل آثـــاره اختفت مقابل طالب مؤبدين بالسجن عليه احملكوم موشيه مرديخاي اإلدالء مبعلومات مؤكدة حول مفقود إسرائيلي, مبلغا ماليا بقيمة وسجينني هــو ســراحــه إطــالق إلــى إضــافــة الشواقل آالف مئات واحملكوم عاما 60 العمر من البالغ ناحوم عاموس هما: آخرين القتل مع سبق اإلصــرار والترصد 33 عاما بتهمة عليه بالسجن منذ العام 1990 في بني باراك وآخر )الياس دالي( يبلغ من العمر 62 عاما واحملكوم عليه بالسجن مدة 16 عاما على خلفية مخالفات

تتعلق مبخدرات.

مجرمون إلى احلرية

لقاء معلومات عن جندي

مفقود

بثمن بخس...

هنا يرقد رامي

اجلمعة 27/4/2012 م املوافق 6 جمادى الثاني 1433 هـ Email: [email protected]

الصفـــقـــــة: خـطــــوة بـــخــطـــــوة

يقرتح موشيه موطي السجني شطة: سجن •صفقة, ناحوم عاموس السجن يف على صديقه الجندي جثة مكان عن بمعلومات بتزويده املفقود مجدي حلبي. مقابل هذا الكشف يحصل موطي ويحصل تام, عفو على ناحوم عاموس موشيه على مساعدة يف االستئناف يف املحاكم,

وإعانة المه العجوز.

الشمال, لواء لنيابة ناحوم عاموس يتوجه •يحدثهم باألمر وال يكشف مصدر املعلومات عن مكان الجثة. باملقابل يطالب ناحوم بالعفو التام

له ولزميله الياس دالي.

• يقام طاقم سري يضم رجال امن يف وزارة القضاء رئيس إعالم يتم باملقابل القضية. يف للتداول القضائي واملستشار القضاء ووزي��ر الحكومة

للحكومة.

• بعد فحص األمر, يميل أفراد الطاقم إىل املوافقة املقابل " البخس " الثمن بسبب الصفقة على استعداد على انه يقول القضاء وزير للصفقة. للتوقيع على الصفقة, ويبلغ رئيس الدولة باألمر.

تنفيذ الصفقة مشروط بصدق املعلومات.

إمي القضاء, وزارة اإلعفاءات يف مديرة قسم •أسبوع بعد آذار. 12 يف العفو أمر توقع فاملور, يخرج عاموس ناحوم لعطلة مفاجئة تستمر 48 ساعة, ويوقع على العفو. حتى هذه املرحلة غري

معلوم من هو مصدر املعلومات.

إىل موشيه ناحوم يرجع العفو باتفاقية مزودا •يف السجن لكي يكمل األخري حصته يف االتفاق املفقود الجندي جثة وج��ود مكان ويكشف رفع يقرر موشيه موطي ولكن حلبي. مجدي دوالر, ألف 100 مبلغ ويطلب شروطه, سقف ملفه بحث يف قضائية تسهيالت إىل باإلضافة

عند االستئناف.

موطي بني وانقطاع خالف الراهن: الوضع موشيه من جهة وعاموس ناحوم والياس دالي من جهة أخرى. فيما يتضح ان موطي موشيه هو

املصدر للمعلومات.

موطي موشيه

يبلغ من العمر 44 عاما واحملكوم عليه بالسجن مؤبدين بتهمة قتل كفر مــن رامـــي مقطرن املــرحــوم 2004، وخالل التحقيق كنا سنة قد قتل جاره قبل أنه كان اتضح

أشهر من قتل رامي

عاموس ناحوم

عــامــا 60 الـــعـــمـــر مــــن الـــبـــالـــغ عاما 33 واحملكوم عليه بالسجن اإلصـــرار سبق مــع القتل بتهمة في 1990 الــعــام منذ والــتــرصــد

بني باراك

الياس دالي

يبلغ من العمر 62 عاما واحملكوم على عاما 16 مدة بالسجن عليه خلفية مخالفات تتعلق مبخدرات.

والدة رامي حتتضن صورة ابنها وحتكي معاناتها

السالح الذي قتل فيه املرحوم رامي

أحمد مقطرن - أبو رامي - يقرأ الفاحتة عن روح ابنه


املركزمرت علينا هذا األسبوع الذكرى ال64 لسقوط مدينة حيفا بأيدي العصابات الصهيونية ، وكانت ثاني مدينة في فلسطني يسلمها االجنليز لليهود بعد

طبريا قبل انسحابهم من البالد في 15\5 \1948 .حيفا كانت ميناء فلسطني الرئيسي على البحر األبيض املتوسط ومن أكبر املدن الفلسطينية حيث بلغ عدد سكانها نحو مائة ألف مواطن ثالثة أرباعهم

من العرب ،كانت حيفا مركزا اقتصاديا وجتاريا للبالد وبحسب قرار تقسيم فلسطني القسم ضمن تقع كانت 1947\11\29 فــي املتحدة األمم أقــرتــه الــذي للعصابات بتسليمها االجنــلــيــز قــام لــذلــك ، اليهودية لــلــدولــة املخصص

الصهيونية مثلما فعلوا مبدينتي طبريا وصفد .العرب من العمال آالف من األصليني إلى جانب سكانها وعاش في حيفا مختلف مــدن وقــرى فلسطني ومــن شــرق األردن ) حــوران ( ومــن الــدول البترول وفي امليناء وفي معامل تكرير املجاورة حيث عملوا في العربية واملعامل اليدوية واحلـــرف احلــرة املهن مــن وغيرها والــتــجــارة النقليات

الصغيرة .بدأت االشتباكات واالضطرابات في كافة مناطق فلسطني بعد إعالن قرار التقسيم ، وأخذت تشتد يوما بعد يوم كلما اقترب موعد انسحاب القوات البريطانية من البالد في 15أيار 1948 . وفي مدينة حيفا العربية حتولت شوارعها إلى جحيم ال يطاق حيث استغل اليهود حصونهم التي بنوها في حي الهدار وجبل الكرمل ليصبوا نيران مدافعهم ورشاشاتهم على األحياء وأغلقت أبوابها املتاجر وأغلقت الــشــوارع فأقفرت ، العربية والــشــوارع املدارس ، وصار املوت يهدد كل من يخرج من بيته ومحله خاصة في النهار حيث كان القناصة اليهود متمركزين على أسطح البنايات العالية ويطلقون الرصاص على كل من يظهر في األحياء العربية التي يشرفون عليها من كل اجلهات . وإذا أقبل الليل اشتد إطالق نيران املدفعية والهاونات والرشاشات الثقيلة ومألت اجلو أصوات االنفجار والقنابل وقام الغزاة بهجمات من كل العربية املباني نسف وخاصة والتدمير النسف أعمال تصحبها جانب

العالية التي كانت تشرف على املناطق واألحياء واملستوطنات اليهودية .

رواية شاهد عيان على تهجير حيفاالسيد يوسف محمد عبد احلليم حسن من مواليد حيفا في 10\8\1925 قال للمركز: "والدي املرحوم من عائلة حسن في قرية املشهد ، ووالدتي من آل العاشق في عكا وكان لها أقارب في حيفا وكان ابن عمة والدتي معلم الصليب وادي حي في خاصة مدرسة لهم وفتحوا ، التدريس في يعمل

في نسكن كــنــا قرية املشهد وحضرت والدتي لزيارة ، عند أقــــــاربــــــهــــــا قـــبـــل إجنابي بهدف والدتــي من أيــام حيفا في أعمامها هــنــاك وولــــــدت ،عـــمـــي وكـــــــــــان .

املرحوم بديع عبد احلليم في ويسكن يعمل حسن حيفا في وتعلمت . حيفا في املدرسة اخلاصة عند في نسكن .وكنا أخوالي ــواقــع ما حــي الــكــنــائــس ال

، البرج الرئيسي وسوق الشوام ودرج البلد بني ساحة احلناطير وسوق وكان سوق البلد الرئيسي ميتد من جامع االستقالل في الشرق إلى جامع الغرب ،وهو أقدم مسجد في مدينة حيفا حيث بني قبل أكثر اجلرينة في ثم ميناء حيفا ومن امللوك الشمال شارع .وكــان يحده من 260 عاما من أمامه من اجلهة اجلنوبية مير شارع يافا وساحة احلناطير _ نسبة إلى

احلناطير ) العربات التي جترها اخليول ( ."املــدن في : "حيفا كانت وما زالــت أجمل – ويضيف – أبو محمد ويتنهد جبال وســفــوح املتوسط البحر على اجلغرافي موقعها بسبب فلسطني الكرمل اخلضراء دائما . وكانت مزركشة ببني البشر الذين قطنوها وعملوا بها ، من الغجر الذين كانوا ينصبون خيامهم ويعرضون ألعابهم البهلوانية وحيواناتهم التي كانت تشاركهم ألعابهم . واحلوارنة الذين كانوا يحملون

السالل على ظهورهم ويعملون في العتالة."ويستطرد "أنه عمل في طفولته في حيفا ) عندما كان عمره 11-13 عام ( في بيع الصحف ، حيث كان يبيع صحيفتي الدفاع و فلسطني في شوارع العام حتى الكنائس حي في دارهــم من القريبة احلناطير وساحة حيفا

". 1938

التهجير من حيفاالكنائس وتزوجت – أبو محمد حديثه : "عشنا في حيفا في حي ويتابع ابنة عمي بديع أم أوالدي اخلمسة محمد ،املرحوم صالح _ توفي غرقا - ،زياد ،رياض وعمر . وبناتي اخلمس فايزة ، وداد ، نوال ، نبيلة وجانيت." ويقول بحزن : "خالل احلرب في حيفا كان املرحوم والدي يسير في شارع امللوك مع ابن عمي بديع املرحوم عبد احلليم )22 عاما ( واملرحوم محمود )20 عاما ( ومرت من الشارع سيارة بها أفراد من العصابات الصهيونية _ ومحمود احلليم عبد عمي ابن استشهاد إلى أدت قنبلة أحدهم ألقى

أما والــدي فأصيب في وجهه ويده الشيخ _ بلد دفناهم في مقبرة ، وبقينا ) اليمنى ونقل للعالج في مستشفى حمزة ) رمبام الحقا

املستشفى فــي عليه عثرنا حتى أيـــام ثــالثــة والـــدي عــن نبحث من مفتوحا وجهه جانب وكــان اليمنى يده إبهام قطعوا وقد

خروج وبعد . أسنانه ظهرت حتى القنبلة بشظية اإلصابة ( اإلصــابــة تعويضا على لــه دفعوا املستشفى والــدي من التعويض على حصلنا وملــا ) فلسطيني جنيه 250 مبلغ إلى قريتنا املشهد الكنائس في حيفا وعدنا رحلنا من حي

وبنينا عقدين ) غرفتني كبيرتني ( ، ولكننا لم نستطع أن – بعد أن تعودنا الفالحني في املشهد نعيش عيشة

في أرض قطعة واشترينا – املــدن معيشة على يــزال مــا حيث هــنــاك بيتا وبنينا ، الـــروم حــي يسكن ) الــولــيــد أبـــو ( حــســن صــالــح شقيقي

وأوالده هناك حتى اليوم ."

– أيام املعارك والهجرة والتهجير من حيفا قائال: – أبو محمد ويستذكر "في حي الكنائس كان لنا جيران من اليهود والنصارى العرب ، كما كان لنا أقرباء كثر ) من آل حسن ( يعيشون ويعملون في حيفا . وفي شهر نيسان 1948 بدأ تهجير السكان العرب من حيفا بتآمر واضح من االجنليز الذين أيار 15 في فلسطني من انسحابهم حتى ( املدينة على يسيطرون كانوا 1948 (كان معظم الناس يرحلون إلى امليناء ، الذي فتح االجنليز بواباته أبو محمد .ويؤكد بيوتهم إلى يعودوا يغلقونها خلفهم كي ال لهم وكانوا تنقلهم القوارب :كانت قائال إلــى عكا وصــور وصيدا في لبنان وهم في حالة يرثى لها

من الهوان .."كــــــان االجنــــلــــيــــز مـــتـــآمـــريـــن مــــع الــصــهــيــونــيــة ومــعــنــيــني بــتــرحــيــل الـــعـــرب مـــن حــيــفــا، الــنــاس يرحلون أغــلــب وكـــان معهم ويــأخــذون مبالبسهم كما أسبوعني أو أسبوع بعد حيفا إلى يعودوا أن أمل على بيوتهم مفاتيح وعدتهم الـــدول واإلذاعــــات العربية فــي ذلــك الــوقــت ، هــربــوا بــأرواحــهــم من القتل وبأعراضهم خوفا على كرامتهم من املهانة ، بعد انتشار الشائعات عن ،وغيرها العربيات والفتيات للنساء الصهيونية العصابات أفــراد اغتصاب في ياسني ديــر مجازر في ارتكبت التي باجلثث والتمثيل القتل أعمال من أفراد ارتكبها _التي حواسة _ الشيخ بلد ومجزرة ) 1948 9نيسان (العصابات الصهيونية في ليلة 31 كانون أول 1947 بالقرب من حيفا ) قتل فيها 60 عربيا من النساء واألطفال والرجال (وجرح العشرات وجرى التمثيل

باجلثث ، وهجرت هذه القرية في 24 نيسان بعد سقوط حيفا بيومني ."وهاجر مفتوحة جنني – الناصرة طريق "كانت – محمد أبــو – وينهي حيفا .وتــرك ونابلس وجنني الناصرة إلى عبرها حيفا أهالي من اآلالف بيوتهم وتــركــوا عربي ألــف 70 نحو وليقطن الغزاة لينهبها فيها مبا جلبوا يهود مــهــاجــرون فيها من أصقاع األرض . وبأوامر مــن بــن غــوريــون جــرى هدم القدمي من حيفا ) حول احلي لتغيير ) اجلــريــنــة جــامــع ــم املـــديـــنـــة ، وبــنــيــت مــعــالـــاك مـــبـــانـــي حــكــومــيــة هـــنلــــــوزارات شــتــى. حــيــث لم يبق مــن هــذا احلــي الــيــوم إال مــســجــد اجلــريــنــة الــقــائــم، رغم كل املؤامرات حتاك التي ــــــه" ل

احلاج يوسف محمد عبد احلليم حسن يروي حكاية

ليلــــة سقـــــوط حــيــفـــــــا عالدقة..

64 عاما على سقوطها

العرب برتحيل ومعنيني الصهيونية مع متآمرين االنجليز كان من حيفا، وكان أغلب الناس يرحلون بمالبسهم ويأخذون معهم مفاتيح بيوتهم على أمل أن يعودوا إىل حيفا بعد أسبوع أو أسبوعني

كما وعدتهم الدول واإلذاعات العربية يف ذلك الوقت

��

احلاج يوسف عبد احلليم حسنمن اليمني : الشهيد عبد احلليم بديع حسن


بالل خمايسي، محمد عواودة، مجد دهامشة

قرر رئيس اللجنة املعينة في طرعان "يعقوب زوهر" خـــال مــؤمتــر صــحــفــي عــقــد يـــوم االثــنــن فــي قاعة

مخطط إيقاف عن احمللي, املجلس في االجتماعات توسيع امللعب البلدي في القرية,على حساب ارض واحلركة طرعان أهالي تصدي بعد وذلك الوقف, اإلســامــيــة ملــشــروع زوهـــر املــشــؤوم,وتــصــديــهــم النــتــهــاك الـــوقـــف اإلســـامـــي. وصــــرح زوهــــر انــه

سيجمد دعم فريق كرة القدم وترميم وامللعب.البلدي امللعب توسعة ينوي احمللي املجلس وكــان على حساب أرض الوقف في البلدة املسماه "قطعة اجلامع" في طرعان التي تبلغ مساحتها 87 دومنا رقــم حـــوض 4 رقـــم قسيمة فــي وتــقــع و91مترا 16610 املسجلة باسم مديرية األوقاف اإلسامية الــقــدس واحملــســوبــة على اجلــامــع, حيث كانت فــي تنوي توسعة امللعب بعد قلع األشجار وهدم اجلدار

اجلنوبي لألرض وانتهاك حرمتها.الداخل في لإلفتاء اإلسامي املجلس قد حذر وكان بخصوص أصــدرهــا التي الفتوى فــي الفلسطيني, املسؤولن داعيا عليها االعتداء من املذكورة األرض بها املساس وعــدم الوقف أرض حرمة مــراعــاة إلــى أو زيتونها شجر ســـواء منها جــزء بــأي وال مطلقا

جدارها اجلنوبي أو أي ذرة من ترابها.التي املؤمتر حول اجنازاته وبدأ زوهر كامه خال واستشارة طويل تفكير "بعد مضيفا للبلدة, قدمها امليزانية نقطع وأن املشروع نلغي أن قررنا البعض عن امللعب البلدي وعن فريق طرعان, ونقطع الكهرباء واملياه لن تكون على حساب املجلس", مدعيا أن "هذا ما يريده اهالي طرعان على ما يبدو وهذا ما سنقوم

به فنحن نعمل حسب رغبه األهالي". وأضاف: "فليقم الوقف االسامي بدعم امللعب ماديا الوقف وليدفع والاعبن, للمدربن الوقف وليدفع ثمن املياه,وطبعا األمر ليس بالعنصرية كما يدعون, كنا الــيــهــودي للكنيس او للكنيسة الــوقــف كــان فلو

سنقترح نفس املشروع". على حد قوله.وتـــابـــع زوهــــــر: "لـــقـــد طــلــبــت مـــن وزيــــــرة الــثــقــافــة في امللعب لتطوير شيكل الف 700 مبلغ والرياضة الف من ميزانية 300 طرعان وكنت سأضيف مبلغ العلم مع امللعب في بالعمل نبدأ ان وقررنا املجلس بأننا لم نكن سنتعرض حمليط املسجد وأرض الوقف فقد كان العمل املخطط فقط في محيط امللعب, فأنا منذ البداية اشجع فريق طرعان هذا الفريق الذي ينافس وأحزن لفوزه وأفــرح مبارياته وأتابع االرتقاء على الفريق العبي قبل مــن تأييدا رأيــت وقــد خلسارته لم بالعمل نبدأ لكي دعوتهم عندما ولكن وإدارتـــه يأتوا, وانا لو كانت لدي امليزانيات الكافية ال استطيع معني غير نفسه فالفريق جند, دون من احــارب ان

بأن نرمم امللعب".

"املجلس يدعم الفريق منذ اشهر, ونيته سرقة اجناز الالعبني! "

": الشيخ عصام دحلة اقــوال زوهــر قال ردا على اللجنة رئيس عنه حتــدث الــذي للفريق الــدعــم إن

بــدأ عــنــدمــا وذلـــك قليلة أشــهــر فــقــط عــمــره املعينة الــفــريــق بـــإحـــراز نــتــائــج مــن الــصــعــود إلـــى القمة, ان العلم مــع لنفسه االجنـــاز هــذا ينسب أن فـــأراد اللجنة وجود ظل في سنوات منذ موجود الفريق رئيس وكــان املعينة الــــلــــجــــنــــة املـــعـــيـــنـــة مقابلة حتى يرفض والــاعــبــن االدارة ـــــمـــــاع إلــــى واالســـــت

طلباتهم".ــــا أن وأضــــــاف:" إميـــكـــون األمــــــر عــلــى حساب أرض الوقف وانــــتــــهــــاك حــرمــتــه الــفــريــق, يــعــاقــب أو هــــذا أمــــر مــرفــوض سنوات خمس فمنذ تنظيم على يــشــرف ــة وتــوقــف أمــــور املــلــعــب ابـــنـــاء احلـــركـــة االســامــياملجلس احمللي عن دعم الفريق هذا منذ سنوات إال انه بدأ منذ أشهر قليلة علما أن املجلس احمللي ملزم

بدعم الفريق". الوقف ارض موضوع "إن عصام: الشيخ وتابع مخططات هنالك أن بحيث عنصري مخطط هــو لبناء قرية رياضية في اجلهة الغربية فلماذا ال يقوم احلركة ضد مقصود االمــر هــذا إن عليها, بالعمل التي الافتات بإزالة قام قد كان حيث االسامية هذه كل األعمدة, على من الله ذكر الى فيها ندعو بحق املعينة اللجنة رئــيــس ينتهجها املــمــارســات

اهالي طرعان وخاصة مع احلركة اإلسامية".ودعـــا الــشــيــخ عــصــام دحــلــة اجلــهــات املعنية إلــى: العنصرية ملواجهة طرعان قرية حول "االلتفاف زوهر يعقوب املعينة اللجنة رئيس ينتهجها التي بحقنا والذي يعاملنا كأننا لسنا أبناء طرعان, لذلك نقول للمجلس احمللي هذه ارضنا وقد حافظ عليها 1978 عام باقون, ففي العهد أجدادنا ونحن على قمنا بزارعة اشجار زيتون عمرها عشرات السنن 60 شجرة زيــتــون ولكن والــيــوم يــريــدون اقــتــاع

بفضل من الله استطعنا احملافظة على ارضنا".ــة: "نــحــن فــي احلــركــة وقـــال الــشــيــخ عــصــام دحــلمن املساجد ومياه كهرباء بدفع نقوم االسامية يقوم البلدات باقي في كما وليس اخلــاص جيبنا هذا على قــــادرون ونــحــن بدفعها احملــلــي املجلس كان كما ابنائنا بدعم سنقوم ايضا ونحن االمــر من قبل ان يأتي يعقوب زوهر وأما ان يتم اقتاع االشجار فهذا امر مرفوض وسنقف له باملرصاد".وختم الشيخ حديثة:"هذا املخطط سيؤدي الى هدم الزيتون اشجار واقتاع للوقف اجلنوبي السور ونــحــن قــبــل ان نــقــوم بـــأي حتـــرك قمنا بــالــســؤال اإلسامي املجلس طريق عن الشرعي احلكم عن يجوز ال انــه وتــبــن الفلسطيني بــالــداخــل لإلفتاء الــوقــف, ومــن هــذا املنطلق نحن الــتــعــرض حلــرمــة اتفقنا مع كل الرؤساء السابقن بان ال يتم توسيع امللعب على حساب الوقف أو نقل امللعب وهذا االمر

منذ عام 1972".

اهالي طرعان رجالها ونساؤها وشيوخها ينتفضون لنصرة األوقاف

زوهر يتراجع عن مشروعه املشؤوم, ويتنصل من مسؤوليته جتاه امللف الرياضي!

شيوخ طرعان يتظاهرون أمام جلنة التنظيم والبناء في "كفار تبور"

زوجة أسد خير الله وأبناؤه أمام بناية املجلس

الشيخ عصام دحلة


الشيخ زياد زرعيني

احملامي صديق نصار

عماد ابو رحال – العب سابق :"محاوالت زوهر هي

لفرض امر واقع ولفعل ما يحلو له وكيفما يشاء"

ـــو رحـــال وصــــرح الـــاعـــب عــمــاد ابملراسلنا :"ما يقصده رئيس اللجنة املعينة يعقوب زوهر من وراء قضية اهالي امــر واقــع على فــرض امللعب طرعان فعل ما يحلو له وكيفما يشاء ارض هو امللعب ان يعرف .اجلميع وقفيه واي اضافات عليه والتعرض الــوقــف الـــرجـــوع ملــتــولــي لــهــا دون

يعني ان اراضي الوقف معرضه للعبث مستقبا ".وقال :" ان كان زوهر يريد تطوير الرياضة وصادق في نواياه يستطيع ترميم امللعب على شكله احلالي كونه يخدم فرق الدرجة األولى حسب واجلميع ملكائده واعــون طرعان اهالي لكن العام االحتــاد مواصفات للفريق , وان كان يدعي دعمه يعرف عداوته لهم ولكل ما هو رياضه أعلن الثانية فهل هو صادق عندما الى القائم حاليا واملنافس لارتقاء

في مؤمتره عن جتميده الدعم بسبب هذه املشكله .وتابع:"حقيقه ما يريده هو خلق الفتنه بني اهالي طرعان علما ان معظم االهالي مسلمون ومنهم املسيحيون يريدون امللعب على شكله احلالي .ورمبا امللعب حاليا مكانه غير مناسب وعلى املجلس إيجاد البديل في

مكان اخر." واضاف : باملقابل احلركة اإلسامية معها حق وكل احلق في تصديها لسياسات زوهر ولكن عليها إيجاد حل بديل حرصا على الرياضة التي

مسخها زوهر وحرصا على مستقبل أوالدنا ".

عدي عدوي : رئيس فريق مكابي طرعان سابقا : "بعد عامني يذهب زوهر

ويبقى امللعب وطرعان الهلها"في الترميمات تقام ال وملــاذا ملراسلنا:" عدوي عدي صرح جانبة من امللعب ويبقى زوهــر يذهب سنتني بعد ؟ لطرعان امللعب اليس امللعب وطرعان الهلها , وأقول هذا من باب احلرص على الرياضه ومرافقها ان يبقى إخــوانــي وأحــبــابــي ولكن ال يعقل أبــنــاء احلــركــة اإلســامــيــة ,حال امللعب على ما هو عليه بدون مصادقه من االحتاد والشرطة . من الى اخرى بلد السفر من الطرعاني في بلده وليس ان يلعب املفروض اجليد من ": وأضــاف لهم وتقديري احترامي مع كفركنا خصوصا تدخل اللجنة الشعبية في القضية إليجاد حل يعود بالفائده على أهالي طرعان , أؤمن بوجوب الوصول الى صيغة تفاهم تقلص البعد واجلفا والكهرباء عن املــاء :" موضوع قطع . وأضــاف بني زوهــر واحلــركــة امللعب حل غير مقبول بتاتا وغير مفيد وما ينبغي فعله إيجاد حل مائم .

صبري مصطفى دحله مشجع فريق شباب طرعان : " خطوة زوهر تهدف

لزرع الفتنه بني اهالي طرعان"ملراسلنا:" فريق شباب طرعان وقال صبري مصطفى دحله مشجع باعتقادي احلل األمثل هو اتفاق الطرفني على ترميم امللعب مؤقتا رمبا وإقامة بديله قطعه ايجاد للمجلس يتسنى حتى سنوات ثــاث حتى

ملعب بديل ".واكمل:"ما قام به زوهر خطوة تهدف للفتنه بني اهالي طرعان لكن أظن أن األهالي على قدر كاف من الوعي ملا يفعله زوهر في طرعان وال بأس

فبعد عامني سيخرج االخير من طرعان ".الوقف معها حق بتصديها ملشروع وختم:"احلركة اإلسامية متولية اخــيــرا علينا . بــاملــوضــوع زوهـــر وكـــان عليه اوال اســتــشــارة احلــركــة مللعب افتقاده من يعاني كونه ضحية وقع احلالي الفريق ان االلتفات

بيتي .وعلى األطراف ايجاد حل مؤقت ".

عامر عدوي اداري فريق شباب طرعان :

"طلب منا الوقوف مع املجلس في هذه القضية لكننا رفضنا كون الصراع على ارض وقفيه ال يجوز

ألحد التصرف فيها"وفــــي حــديــثــه لــلــمــركــز قــــال الــســيــد شباب فــريــق اداري عــــدوي عــامــر طـــرعـــان:"نـــحـــن فـــي فـــريـــق شــبــاب

طرعان املنافس على الصعود للدرجة الثانية نعاني من عدم وجود ملعب بيتي , طلب منا الوقوف مع املجلس في هذه القضية ولكننا رفضنا كون

الصراع هو على ارض وقفيه ال يجوز ألحد التصرف فيها كيفما يشاء ونحن ضد االعتداء على اراضي الوقف .

على ونشكرهم املــوســم هــذا احمللي املجلس مــن الــدعــم تلقينا كفريق أهالي طرعان وعاقتنا كأفراد باحلركة أننا جزء ال يتجزأ من إال ذلك اإلسامية عاقة قوية ال تتزعزع . لكن ما نود إباغه للطرفني أننا فريق

بحاجه مللعب ملصلحة الرياضة وملصلحة أوالدنا مستقبا .من وجهة نظرنا ما دام امللعب قائما منذ 40 سنة وتتوفر حاليا ميزانية وذلك للوقف. باقية األرض دامت ما املانع فما لترميمه شاقل مليون يعود بالفائدة علينا أوال وأخيرا .لكن نعتقد أن القضية سياسة تتعدى امللعب وهي التنافس بني زوهر واحلركة على مدى حجم تأثيره في البلد . أخيرا نحن كفريق موقفنا حيادي وإذا رأينا أن وامللعب ضحية لذلك

امللعب سيشكل أي خاف مع أهالي البلد فبالغنى عنه . اما بالنسبة لقرار قطع املاء والكهرباء عن امللعب حاليا اعتقد ان زوهر

سيتراجع عن ذلك قريبا ".

االفراج عن اسد خير الله بعد اعتقاله بشبهة

تهديد زهور!بقرار من احملكمة املركزية مت اإلفراج عن السيد أسد ناجي خير الله ونفي التهم املوجهة له والتي مفادها تهديد . طــرعــان فــي املعينة اللجنة رئــيــس الصلح قــررت محكمة أن بعد وذلــك طاقم فقام آخــر يوما اعتقاله متديد احملــامــني املــكــون مــن الــســيــد صديق باالستئناف الله خير ومــراد نصار سراح اطاق فتم املركزية للمحكمة

يوما 30 ملــدة احمللي املجلس دخــول من .ومنعه الله خير أســد السيد .يذكر أن هذه هي املرة الثالثة التي يتهم فيها السيد أسد خير الله ويتم

اطاق سراحه بعد عدم ثبوت األدلة .زوهر يعقوب قدمها التي الشكوى إن ملراسلنا:" الله خير أسد وقال يقدم فيها شكوى التي الثالثة املرة املرة االولــى بل هي ضدي لم تكن

وفي احلاالت الثاث كانت تعلن احملكمة براءتي". في حالة هيستيرية بحيث يضرب موجود اآلن زوهــر "إن وأضــاف: اهالي الوقف وعدم جتاوب أرض اعتدائه على ضربا عشوائيا بسبب طرعان في هذا املوضوع لدرجة انه بعدما ذهبنا إلى اجللسة في جلنة التنظيم والبناء يوم االحد املاضي لم يحضر معه إال ثاثة من موظفي الفريق امللعب وإدارة املجلس احمللي, مما جعله يتصل باملسؤولني عن وإباغهم انه سيقطع املاء والكهرباء عن امللعب فأصبح يرى ان اجلميع

اعداؤه في موقف توسيع امللعب على حساب أرض الوقف". واكد خير الله "ادعاؤه علي شخصيا بأنه رآني من نافذة الطابق الثاني أريــك هــذه هي لــه ســوف بأنني قلت مــتــرا عنه وأنــا على بعد عشرين تهمته التي ادعاها علي وقد ثبتت انها باطلة في احملكمة وقرر القاضي مدة املعينة اللجنة برئيس االتصال عدم بشرط السجن من تسريحي

ثاثني يوما وعدم الدخول إلى املجلس احمللي املدة ذاتها". معركته ان وعلم االحد يوم من املعركة هذه من افاسه "بعد وتابع: خاسره مع الوقف أراد كسب ماء وجهه وأعلن عن مؤمتر صحفي اعلن

فيه عدم نيته لدعم امللعب والفريق".وقال إن "زوهر يستعمل دائما بعض الصاحيات املوجودة عنده ألنه رجل جمهور وبذلك يقوم بتقدمي شكاوى بأن فانا هدده وهو ما تأخذ

به احملكمة والشرطة".

مهيرة خير الله:" كفى لسياسة االعتقاالت والتهديد

والتسويف ضد شبابنا"وكانت قد تظاهرن العشرات من النساء في طرعان قبالة بناية املجلس احمللي احتجاجا على اعتقال املواطن أسد خير الله والذي احتجز بشبهة التي بالتظاهرة أمس أول املعينة اللجنة ,رئيس زوهر يعقوب تهديده نفذت في "كفار تابور" احتجاجا على ما سمي مبحاولة توسيع امللعب

البلدي على حساب أرض الوقف.وقالت مهيرة خير الله زوجة أسد خير الله :" ان هذا االعتقال التعسفي ينتهجها التي االنتقامية" "السياسة ضمن وياتي باطل اعتقال هو ممن شخصا 50 وبشهادة يهدده لم زوجــي طرعان. أبناء مع زوهــر السياسة هذه عن بالكف زوهر يعقوب أطالب باملظاهرة,أنا تواجدوا

حاال,نحن سنستمر بالتصدي لهذه السياسة وجميع املخططات."معه للتحقيق زوجــي استدعاء مت االثنني قــالــت:"يــوم االعتقال وعــن الشرطة اعتقلته وقد املعينة, اللجنة رئيس تهديد الشرطة, بشبهة في بتهمة زوجــي ضد شكوى زوهــر يقدم التوالي على الثالثة وللمرة ,

التهديد ".الله:" في املرة االولــى مت تقدمي شكوى ضد واكملت زوجة اسد خير التصاريح الى املجلس احمللي مطالبا باعطاء زوجي في اعقاب توجهه التوقيع رفض والرئيس طرعان, في اهلية مدرسة القامة واملوافقات

الهيكلية, واتهمه بتهديدة. ولكن مت تبرئة زوجي وامللف على اخلرائط مت اغاقه. والشكوى الثانية في اعقاب وضع الفتات الله اكبر في البلدة, االفراج ثم اعتقال زوجي ومن اثار حفيظة زهور ومت الذي االمر هذا عنه. اما احلجة االخيرة للرئيس املعني بان اسد قام بتهديده امام مكاتب من العشرات وهناك سلمية, تظاهرة خــال تابور كفار في التنظيم

املشاركني في التظاهرة يؤكدون بان زوجي لم يهدد زوهر ".وفـــي رســالــة لــهــا لــزوهــر :"نــقــول لــزوهــر كــفــى لسياسة االعــتــقــاالت في الصهيوني للفكر ترويجا كفاك شبابنا, ضد والتسويف والتهديد

طرعان, كفاك مصادرة لاراضي, كفاك ترويجا للخدمة املدنية ".

العشرات من اهالي طرعان ينتصرون لالوقاف

شارك العشرات من أهالي قرية طرعان وأبناء احلركة اإلسامية ظهر في والبناء التنظيم جلنة أمــام شــعــارات رفــع مظاهرة في األحــد يــوم باسم "قطعة املعروفة اإلسامية الوقف تبور" نصرة ألرض "كفار مترا وتقع دومنا و91 87 تبلغ مساحتها والتي اجلامع" في طرعان في قسيمة رقم 4 حوض رقم 16610 املسجلة باسم مديرية األوقاف

اإلسامية في القدس واحملسوبة على اجلامع. وتأتي هذه التظاهرة ملطالبة اللجنة يـــدهـــا عـــن األرض بـــرفـــع ــة ــن املــعــياملـــــذكـــــورة, حـــيـــث تـــنـــوي تــوســعــة امللعب على حساب األرض بعد قلع اجلنوبي اجلــــدار وهـــدم األشـــجـــار

لألرض وانتهاك حرمتها.وقـــال مــســؤول احلــركــة اإلســامــيــة )أبــو طــارق(: الشيخ زيــاد زرعيني "جاء األهل الكرام من قرية طرعان ــا مــن أجــل كـــبـــارا وصـــغـــارا وشــبــابالــتــظــاهــر أمــــام جلــنــة الــتــنــظــيــم في )قرية مسحة( وذلك تبور" "كفار من أجل الوقوف على حقنا باحلفاظ مؤكدا هويتنا". وعلى أرضنا على

أن "األرض املذكورة وقفية منذ مئات السنني لصالح املسلمني في قرية عام منذ كذلك قمنا ونحن سابقا الكرام وأهلنا االجــداد قام , طرعان 1991م ببناء جدار في األرض ومن ثم زراعة أشتال الزيتون فيها".

وأضــــاف:" حــافــظــنــا على األرض عبر مــشــروع مــتــواصــل ورعــايــة بوجود املعينة اللجنة قبل األيــام من ولكننا فوجئنا في هذه متواصلة نقوله أن نريد ومــا الوقف أرض على امللعب توسعة اجــل من مخطط لألهل أنه كان هناك أشبه باتفاق ضمني بيننا وبني جميع من كانوا في

رؤساء املجلس احمللي باحلفاظ على أرض الوقف وهذا ما كان".إن "امللعب موجود منذ أواسط السبعينات, هذا املخطط اجلديد وقال الذي تقوم به اللجنة املعينة يهدف إلى قلع أشجار الزيتون وهدم اجلدار أي يتحمله ال األمــر هذا الوقف. أرض على االعتداء ثم ومن اجلنوبي عاقل فكم باحلري أن يتحمله مسلم صاحب أمانة وهوية وانتماء لدينه

وألرضه ".مت بحيث االحتجاجية, اخلطوات من سلسلة عبر قمنا "نحن وتابع: التوجه للمجلس االسامي لإلفتاء بنشر فتوى حول هذا املوضوع على اجلمعة خطبة في املوضوع تناول مت وكذلك طرعان قرية في الناس شرحا وإسهابا وها نحن اليوم نقف في هذه التظاهرة وذلك حتى نسمع

الناس وجميع الناس موقفنا الثابت باحلفاظ على أرضنا".املعينة اللجنة ورائــه من تقف خبيث مخطط "هناك قائا: واستطرد في املجلس احمللي في طرعان من أجل االعتداء على أرض الوقف, وال , وقف أرض على االعتداء يتم أن الدنيا في مسلم أي يقبل وال يعقل خاصة وأن األرض التي نتحدث عنها تقع في مسطح قرية طرعان وهي للمسلمني, نقول من هنا ونعلنها صراحة وواضحة أننا مع أوقافنا ومع

أرضنا ومع هويتنا ومع رموز ثباتنا في هذه الباد الطاهرة الطيبة". من جانبه قال احملامي صديق نصار الــذي شــارك فــي جلسة االعــتــراض التنظيم عقدت في مكتب جلنة التي فـــــي "كـــــفـــــار تـــــبـــــور" مبـــشـــاركـــة والــلــجــنــة ـــي احملـــل املـــجـــلـــس إدارة مخصصة اجللسة "كانت املعينة: لاعتراض الذي قدمناه باسم قسم كبير مــن أهــالــي بــلــدة طــرعــان على املعينة واملجلس احمللي اللجنة طلب في طرعان لتوسيع ملعب الرياضة فــي مــوقــع املــســمــاة قطعة اجلــامــع. وجلنة بهيئتها الكاملة مع املختصني ســمــعــت أقــوالــنــا وســمــعــت أســبــاب بــأنــهــا أرض وقـــف فيه االعـــتـــراض

باخلارطة حسب طلب اللجنة املعينة انتهاك حلرمة الوقف ومبا في ذلك أشجار زيتون وغير ذلك, نحن عارضنا ونعارض أي عمل فيه توسيع

للوضع القائم من ناحية أرض الوقف".

أسد خير الله

عامر عدوي

عماد أبو رحال

كفركنا - املركز الثقافي اإلسالمي لتفاصيل أوفى : 0526800921 / 0526800923

للسنة الــ 22

يرافق المهرجان برنامج ترفيهي مميز ألحبائنا االطفال مع

أمهاتهم

وذلك من تاريخ 26/4/2012 لغاية 5/5/2012في قاعة المركز الثقافي اإلسالمي - كفر كنا، من الساعة 9 صباحا حتى 10 مساء

هذا العام وألول مرة

مهرجان التسوق يف معرض الكتاب

طقم 6 كبايات شراب ملون فاخر

طقم صحون 18 قطعة بورسالن

ابيض

�طقم فناجني قهوة جاط فواكه فاخر12+12

جاط سلطة + 6 صحون

مضيفة حلو بيوتر أصلي

أطقم بايركس 2 قطعة - كفالة 3 سنوات

آلة الدراسة الذكية لألطفال كرسي حاسوب

USB شريحة�4GB

حقيبة رحالت للطالب

ملصقات اسفنج لغرف رزمة أوراق تصويرلوحة مفاتيح فاخرةفارة فاخرةاالطفال

طاولة خشب+ 2 كرسي

دمية فاخرة بازل ديزني 100-48 قطعة

�طناجر نيروستا فاخرة

�رقم 18 - 24٫99�رقم 20 - 29٫99�رقم 22 - 34٫99�رقم 24 - 39٫99

رقم 26 - 44٫99

شاشة دقيقة سامسوجن - 19 بوصة طابعة HP + ماسح ضوئيشاشة 23 بوصة

199 99449 99 749 99

19 9949 9929 9919 99 14 9979 9949 99

44 99 174 99144 99

7 99

24 99

27 99

15 9924 9914 994 9934 99

هدية لكل مشتر

البرنامج الثقافي للرجال والنساءعنوان احملاضرةاحملاضراليوم

اخلميس 26/4

الثورة السورية بني الشيخ صالح لطفياملؤامرة واحلرية

اجلمعة 27/4

الشيخ رائد صالح - رئيس احلركة االسالمية

احلـــــق ينتــــصر

السبت28/4

الوقاية من املس د.الشيخ فوازمشهوروالسحر

الرجال - بعد صالة املغرب مباشرةعنوان احملاضرةاحملاضراليوم

األحد 29/4

الشيخ كمال خطيب - نائب رئيس احلركة االسالمية

املرأة وربيع الثورات

االثنني 30/4

كيف تربني ابنك في هذا الزمان ؟ د. الشيخ رائد فتحي

الثالثاء1/5

د. محمد صفديأخصائي التغذية الصحية

عالقة التغذية بالصحة الدماغية لألوالد وحتصيلهم العلمي

األربعاء2/5

برنامج ترفيهي ألبنائنا الصغار فرقة االعتصاممع أمهاتهم

النساء - بعد صالة العصر مباشرة


ــة لــنــصــرة ــعــاملــي ــة ال ضــمــن احلــمــلنظمت "أنصر" السوري الشعب املشهد قرية في احمللية اقرأ جلنة خاللها هدفت فعالية اجلمعة يوم لتوعية طالبات الكادر حول الثورة الـــســـوريـــة وأبـــعـــادهـــا واألحـــــداث

اجلارية في سوريا.بدأ البرنامج بورشة عمل أشرفت فيما صالح إســـراء الطالبة عليها أبـــدعـــت الــطــالــبــات بـــإعـــداد لــوحــة جتاه مشاعرهن خاللها جــســدن الظلم الواقع على الشعب السوري مــــن قـــبـــل الـــنـــظـــام االســـتـــبـــدادي مــن خـــالل رســـومـــات وشـــعـــارات

مسجد فــي اللوحة تعلق أن واقــتــرحــن تعبيرية، القرية.

لصور شرائح كــرمي أسماء الطالبة عرضت كما الناس مــن قتل فــي ســوريــا الــقــائــم الــوضــع تبني وتشريدهم ومواالة علماء السالطني لنظام األسد،

وفي نهاية العرض شددت على أهمية نصرة أهلنا في سوريا بالدعاء ونشر الوعي بني الطالب جتاه

ما يحدث وهذا أقل الواجب.فاطمة الطالبة قبل من بالدعاء البرنامج واختتم صــالــح لــأهــل فــي ســوريــا بـــأن يــفــرج الــلــه همهم

ويرحم شهداءهم.

اقـــــرأ في املشهــــــد تنـــظـــــــمصبيحة فعــــــاليــــة تضــــامنيـــــة مــــع ســـوريـــــــا توافد

اخلميس أمــس الـــــــعـــــــشـــــــرات مــــــــن أهــــــالــــــي بـــلـــدة كــفــركــنــا ـــرة إلـــــــى املـــقـــباإلســــــالمــــــيــــــة الـــتـــي تــتــواجــد قــــــرب مــســجــد ـــــن عــــــــــمــــــــــر باخلـــــــــطـــــــــاب ، بـــهـــدف إحــيــاء يـــــوم تــطــوعــي مــــــن تــنــظــيــف وتــــرمــــيــــمــــات إكــرام وبهدف أمواتنا كما أكد

القائمون.حــســني خــطــيــب احـــد املــتــطــوعــني والــقــائــمــني ــة املــــشــــروع: " ــعــمــل قــــال عـــن أهــمــي عـــن الواستمرارية خيري عمل عن نتحدث نحن ملـــشـــروع املــقــبــرة بــعــد إجــــــراء الــعــديــد من عــن عمل نــتــحــدث ، فنحن بــهــا الــتــرمــيــمــات وسوف كناوية ومجموعات لشبان فــردي

تكون استمرارية مستقبلية لهذا العمل حتت بقيادة كفركنا في املوتى دفــن جمعية اســم بن عثمان مسجد إمــام زعبي جــالل الشيخ عفان ، وسوف تقوم اجلمعية بعدة مشاريع ، املــبــارك رمــضــان شهر حلول قبل خيرية حيث ستكون مشاريع عديدة منها بناء قاعة "الخد اخلاطر" وسوف تكون أول قاعة في هذا السياق ،والعديد من املشاريع االخرى".

يوم تطوعي في املقبرة اإلسالمية كفركنا

إعالن هامتعلن

عيادة مأمون فاعور

للفيزوترابيا -كفر كنا -عن انتقالها

إىل املقر الجديد يف مركز الزهراء

الطبي الحديث

قانون مشروع نتنياهو بنيامني قدم جديد لتوسيع االماكن التي مينع فيها الــبــالد وفـــرض غــرامــات التدخني فــي مالية على املخالفني، وهذا ما سيؤدي ملزيد من الصعوبات على املدخنني في البالد، ولكن النتائج ستكون مزيد من

الهواء النقي والصحي للجمهور.وبحسب ما نشرت صحيفة "يديعوت أحـــرونـــوت" يـــوم الــثــالثــاء فــقــد قــدم اإلسرائيلية املؤسسة وزراء رئيس

هــــذا املــــشــــروع لــلــجــنــة املــتــخــصــصــة فـــي الــكــنــيــســت لــدراســتــه والـــشـــروع والـــذي عــلــيــه، للمصادقة طــرحــه فــي ســيــؤدي ملــزيــد مــن الــصــعــوبــات على املدخنني، خاصة ان احلديث يدور عن "مالعب العامة االماكن في التدخني احلافالت انتظار محطات القدم، كرة السباحة بــرك املفتوحة، والــقــطــارات املفتوحة"، وهذا ما سيضاف لالماكن الــتــدخــني في الــتــي ســبــق ومــنــع فيها

دور ، التجارية "املــراكــز مثل الــبــالد ، الركاب حافالت املقاهي، ، السينما

املستشفيات" وغيرها.تقدميه يتم يــومــا ســوف 30 وخـــالل نافذا قانونا ليصبح عليه للتصويت تأثير لــه والـــذي سيكون الــبــالد، فــي كــبــيــر عــلــى تــخــفــيــض عــــدد املــدخــنــني ــعــامــة والــتــي خــاصــة فـــي االمـــاكـــن الفيها مثل للتواجد لزمن طويل حتتاج

"مباريات كرة القدم".

مشروع قانون يضيق اخلناق على املدخنني في البالد

- براد 500 لتر- فرن داخل اخلزانة - نيروستا + توربو

- غاز 4 رؤوس على الشايش + توربو- غسالة 6 كغم 800 دورة - خدمة وكفالة كريستال

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

- براد 640 لتر بابني- فرن داخل اخلزانة Bosch أملاني نيروستا

- غاز كريستال نيروستا 4 رؤوس + توربو800 دورة، باب جانبي - غسالة LG 7 كغم

- شاشة DVD + 32" LCD هدية

13990 ش.ج7990 ش.ج

حملة العر�سان 2حملة العر�سان 1

هداياهدايا

مكيف 1٫5 כ"ס - 3 �سنوات كفالة + 4 مرت موا�سري

فقط بــ 1690�شמערכת קולנוע ביתית 5 سماعات + رسيفر

usb + מתקן אייפון + HDMI DVD +فقط 2290 ش.ج بدل 3500 ش.ج

جهاز ممير HD اجلديد HUMMER + انترنتفقط 1490 ش.ج

غسالة 6 كغم باب علوي - ايطالي - كفالة 3 سنواتفقط 2490 ش.ج

- براد Normande 540 لترNormande غاز 4 رؤوس -

- فرن Normande )داخل اخلزانة( + توربو- غسالة 5 كغم Normande 600 دورة

- شاشة LCD Normande 32" كفالة 3 سنوات

هدايا: مكروجال نورمندي + مكنسة كهربائية نورمندي + مكوى بخار نورمندي + فرد شعر + خالط نورمندي 4 لتر

+ طاحونة قهوة + ابريق كهربائي

مبنا�سبة العر�ض اجلديد للمحلفر�سة ال تعو�ش

حــمـــلـــةNormande

فقط 8990 ش.ج


اخليام, لنفسه املــرء ينصب احلياة نهر ضفاف على ليتسنى له ان يضع اوزارا أثقلت حركته وبدأت تشكل هــذه فــي جنــاتــه, سفينة عــلــى حقيقيا مــحــدقــا خــطــرا احملطات يحاول املرء أن يجري حساباته, ليلقي بالضار محيط في ويبحر اخلبرات يكتسب النافع على ويبقي يكن ولــم بها مــر التي املــواقــف تلك ليعرف الــذكــريــات هذا كل خالل من .... معها ليتعامل ادوات جعبته في سفينته صيانة يعيد جمعها التي للمعلومات واستنادا وحتدي املــشــوار, اكمال من ليتمكن يحتاج ما ويجدد

املجهول واصطياد السمني وجتنب اخلبيث, وها نحن اوالء منر باخرين على الضفاف في خيامهم. كل يحاول محاولته متسترا عن االخرين حتى ال يتمكن احد من كشف البضاعة التي يحاول تصنيفها , وحني يصل البعض الى نتيجة انه عاجز عن اجناز على قــادرا يكون احدهم عسى البشر بني من االنسان الخيه يلجا مبفرده ما امر تقدمي دعم من شأنه أن يسهم في جتديد سفينته, واحلق أن أيامنا هذه قل فيها ذلك يعرفه عنك ما أن يستعمل بدلوك من غير وجل له تدلي أن الــذي تستطيع الصنف

ضدك..انه املوقف الذي لطاملا استوقفني من سيرة املصطفى صلى الله عليه وسلم . أنه كان يتحنث الليالي ذوات العدد في غار حراء.كانت تلك الساعات التي يختلي باملولى للتفكر في ملكوت السماوات واألرض.حيث حبب اليه اخلالء كما تروي أم املؤمنني خديجة رضي الله عنها.اخلالء الذي يعطي للمرء منا استراحة من زمن السرعة والضوضاء , لم يكن ليغوص في أعماق أفكاره ويكتشف خبايا نفسه وقدرات كامنة في داخله

يستطيع التعرف عليها نظرا الستطالته في دنياه . ونحن نحيا في زمان سريع التقدم ,وكثير التقلب يتطلب من كل واحد منا أن يكون كانت ناجحة جتربة كل من واالستفادة التحديات.. ملواجهة قصوى جاهزية على املشاكل لتنوع نظرا املعرفة مواضيع في تعدد لدينا يكون أن ويجب فاشلة.بل او

وتعددها.ما الشيء الذي نستنبطه نحن من خالل تفكرنا في موقف حراء؟ هل ألحد منا ساعة يخلو بها مع ربه؟ هل ألحد منا ساعة يتأمل فيها ملكوت السموات واألرض؟ هل ألحد لها؟ هل ألحد منا ساعة يفحص فيها أعد أمر آخرته وماذا إلى منا ساعة ينظر فيها عمله, أهو حسب الشرع أم زائغ عنه؟ هل ألحد منا ساعة يفحص فيها نواياه هل هو مخلص في أعماله أم يبتغي الدنيا بأعماله؟ ال بد من ساعة تخلو بها مع ربك, وال بد لك من ساعة تناجي فيها ربك, وال بد من خلوة مع نفسك, النك ان لم تخطط فسوف يخطط لك, وتكون فريسة لأليام تتقلب بها كذرات الغبار في اعصار ال وزن لها وال

اجتاه حتدده وحركتها كالذي يتخبطه الشيطان من املس. ال بد من ساعة تنسى فيها مشاغل الدنيا ومتاعبها وهمومها وأحزانهاوأتراحها وكل ما يتعلق بها وتنظر أين كنت وإلى أين املصير؟انها حلظات ثمينة يعتقد البعض أنها مضيعة للوقت ولكنها في الواقع تختصر لالنسان الكثير من الوقت الذي نبدده من

خالل أسلوب التجربة واخلطأ الذي ينتهجه الكثير منا. النظر على حتث كثيرة ايــات على ومير الله كتاب املسلم يقرأ أن يقبل وال يعقل ال

والتامل وهو معرض غافل.معرضون..(105 عنها وهم عليها ون ميــر واالرض السماوات في آية من )وكأين يوسف..ان الدين االسالمي دين كامل وتام جند في تعاليمه االجوبة لكل تساؤالتنا ومشكالتنا.وال ينقصنا سوى أن نتوقف مع كل اية او حديث ليتسنى لنا أن نستفيد

من مدلوالتها وحكمتها.ان املؤمنني قوم أوقفهم القرآن وحال بينهم وبني هلكتهم.تسمعها فشل قصة لكل , العجاب العجب يجد مجتمعنا في يجري ملا الفاحص ان , أهله يتهمون صديقه الدراسة جتد . فهذا تلميذ فشل في املبررات الكثير من جتد وهذا مستقل فشل في صفقة جتده يتهم األخرين بعدم االستقامة . وهذا رجل غير متفق مع زوجته جتده يـتهمها بالشراسة.وهذا طالب فشل في امتحان السياقة فتجده يتهم املمتحن ... وهذا رجل انفق امواال كثيرة ليكون عرس ابنه اكبر وأجمل عرس, وعندما يجري احلسابات بعد العرس يتهم الناس بالتقصير معه ,وهذا آخر انحرف

الى احملرمات فنجده يتهم أوالد احلرام بتقصيره, واالمثلة كثيرة.أقول انها صرخة من األعماق آن األوان ان جتعل لنفسك حراء في بيتك وتكون نيتك على ينبغي ما لتفعل احلكمة الله سيلهمك وسلم. عليه الله صلى املصطفى طاعة الشكل الذي ينبغي في الوقت الذي ينبغي. وعندها سيتسنى لك أن تستعرض حياتك في املاضي واحلاضر , وتستطيع أن تستخلص العبر من كل ما تتعرض له وتتعلم اتهامات تكيلها لفالن وتلصقها كيف تتجنب أخطاء قد تدفع ثمنها غاليا .ودعك من

بعالن.ان من أهم االمور التي يجب على املسلم فعلها هي محاسبة النفس .وهذه العملية ال ميكن أن تنفذ اال اذا خال االنسان بنفسه وخطط ملستقبله واصغى الى واعظ الله في قلبه.. قال تعالى ) يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير مبا تعملون. وال تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أوالئك هم الفاسقون(18 ,19 احلشر. وانها احملاسبة الني تؤدي باالنسان للتعرف على الله في الرخاء ليتعرف عليه الله في الشدة.فان من يفعل ذلك يعود أمره الى الرضا والغبطة وقال احلسن : املؤمن قوام على نفسه ,يحاسب نفسه لله ,وامنا خف احلساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم , وامنا شق احلساب يوم القيامة على قوم أخذوا

هذا االمر من غير محاسبة.فيا أخي احلبيب ال تضيع أيامك فانها رأس مالك وامنا استخلف الله سلفنا ومكنهم في أألرض حني أطاعوه ,وامنا أصبحنا غثاء سيل من بعدهم ملا هان علينا أمرديننا العزةولنستخرج كنوزهم وجنعلها الذي متأله الى أرشيفهم الرجوع اال لنا ,فليس

معالم في طريقنا.فستذكرون ما اقول لكم وأفوض أمري الى الله ان الله بصير بالعباد

غار حراء في بيتناغامن مبارك خطيب ) ابو منتصر(

20

الــعــلــم واجلـــهـــل, كالفرق ــفــرق بــني النرى النور ففي والــظــالم, النور بني األشـــيـــاء ونــعــرفــهــا, ومنـــيـــز الــنــاس

فيه نرى فيه شيئا, ال نرى بالظالم ال وأمــا بعضهم من بعض, وجوه الناس, ال منيز العدو من الصديق, وال نعرف فيه طريقنا, فبالعلم نفهم أمور الدين, ونعرف األسلوب الذي يجب أن نتعامل أفـــراده, بــني نعيش الـــذي املجتمع أمـــور الــنــاس, ونفهم مــع بــه واخلطأ, الــصــواب بــني ونخلط شيئا, نعرف ال نحن وباجلهل إلى الوسيلة فما فيه, نفع ال الــذي الــراكــد كــاملــاء حياتنا وتظل

العلم؟؟؟.النور فهي غيرها شــيء وال الــقــراءة)املــطــالــعــة( هــي الوسيلة وهي احلياة, فبها نعلم ما لم نكن نعلم, وبها نعرف قدرة الله في خلقه, وبها نبني عقولنا ونصحح أفكارنا, وبها نطلع على أخبار القراءة ما الناس, ولوال السابقني, وبها نعرف كيف نتعامل مع تطورت حياة الناس, وقد يسأل سائل ما الذي يجب أن نقرأه؟؟؟.

إن القراءة ال حدود لها, فليس هنالك كتاب ال يجب قراءته, فباب القراءة مفتوح وكل ما نقرأه يحمل لنا فائدة, ما عدا الكتب التي

تشتمل على ما يفسد األخالق والدين, فذلك كتاب ال نقرأه.أبنائهم تشجيع على واملربيات األمــهــات جميع أحــث هنا من

على املطالعة والقراءة, فاملطالعة عالم ابنك من يجعل ومفيد, ممتع جميل, حــضــورهــا لــهــا شخصية وتــلــمــيــذك بيان, وقوة لسان, فصاحة من عليه يكون ملا الناس نفوس في على ونشجعهم ويفيدهم, يثقفهم مبا أبنائنا عقول إذا فلنغذي ممارسة القراءة كشيء أساسي في احلياة, لننهض بشعوبنا إلى الرقي واالزدهار, واإلنتاج واالختراع, فمن املعروف أن املجتمع ووسائل باخلرافات ويعج واملعرفة, للقراءة يفتقر بات العربي

اللهو, التي تقضي على بناة مستقبلنا رويدا رويدا....... . األثمان أبناءنا يحظون بفرصة ال تقدر بثمن من أن ولله احلمد , حيث أنه يقام معرض للكتاب في كل عام في كفر كنا, للحفاظ جزيل املعرض على فللقائمني مجتمعنا, في الــقــراءة قيمة على الشكر وأوفر الثناء. وها هو قد أتى, فهيا بنا جميعا آباء وأمهات والتربوية االجتماعية املجاالت, جميع في عقولنا لنغذي وأبناء

والسياسية, ولنكن امة اقرأ كما أراد الله لنا. فبالقراءة ترقى بنفسك وببلدك وبشعبك, وتستطيع أن تبحر في موجة التكنولوجيا احلديثة. فال تتوقف عن نهج سبل املعرفة لك, واسلك سبيل الكثير اخلير ففيها تتردد, إليها وال اسع بل

القراءة واملطالعة, فهي سبيل رائع ال ينتهي للمعرفة.

املطالعة مفتاح املعرفةإعداد: روضة ياسني-هبرات

قضية تقولون أنها تشغل بالكمكيف وانتم تعيشون بني من يدعون أن هذه البالد كلها بالدهم

كيف رضيتم بهذه احلياة لكم ونسيتم كم من شهداء فدى القضية فاضت دماؤهم

ضحوا بأرواحهم لتخليصكمفهل أنتم قادرون على رد هذا لهم؟.

تعيشون حياتكم بعيدا عن احلزن واأللموتنسون كم قدم هؤالء لكم

مبعظم وتتفوهون بهم ,تتمثلون منهم وكأنكم بينهم تعيشون كلماتهم.

أهذا عجز أم ترخيص لدماء سالت ألجل اسعادكم؟ملاذا تنتظرون معجزة واحللول بني ايديكم؟

قفوا جنبا الى جنب وكيد واحدة ضحوا من أجل أرضكم.فلسطني يا أرض عشقت تضحياتكمتنتظر منكم املزيد وتنتظر حتريركم

أهكذا تشكرون أرضا أبت أن تدوسها أرجل غير أرجلكم؟أمشي في بالد أجدادي

وفي كل مكان فيها أرى وجوههمإحدى وليست بــالدي :"أخرجوا,فهذه بوجههم أصــرخ لو د أو

أمالككم".في كل مرة أراهم فيها أتذكر أفعالهم

منكم سرقوا بعدما ومــرح بفرح حياتهم يعيشون الذين هــؤالء حياتكم

كيف ميكن لقلوبكم أن ترتاح وحولها قلوب هؤالء الذين يكرهونكم؟هؤالء الذين احتلوا أرضنا وأرادوا منا اخلضوع لهم.نبكي كل سنة على نكبتنا ويحتفلون بيوم إستقاللهم.

أرى جمال الروح فينا وأرى احلقد بني أعينهمليست أرض امــتــالك مــنــا وعلى املــزيــد أخــذ أرى إصــرارهــم على

بأرضهمأرى خوفا وضعفا منكم قد يزيد أطماعهم

كيف ال تخافون يوما يقتل هؤالء فيه أوالدكمتقفون بعيدا وتتفرجون على أطفال يقتلون كل يوم بسبب إهمالكم

تبكي اعينكم عليهم حزنا وتفرح قلوبكم بأن هذا بعيد عنكم "أيها صــوت بأعلى ويــصــرخــون املــوت يصارعون هناك أطفال

العرب ,أين أنتم؟.فإن لم تكفي كل هذه الدماء إليقاظ ضمائركم

م الله أجرنا في عزائكم. عظ ف

نكبتنا أم استقاللهمروان حسن مقاري - كفركنا

دعوةندعوكم إىل افتتاح محالت

RELAXلألحذية لجميع أفراد العائلة

وذلك يوم غد السبت يف مجمع طه عرابية - حي الصفافرة - الناصرة : 04-6020662

تزويد كاملللمطاعم والقاعات

وكل ما يلزم االفراح والمناسبات

الفرحة بتكمل مع السنبلة

كفركنا، الشارع الرئيسي - تلفون: 6 1 1 6 1 5 6 - 4 0 - فاكس: 7 5 2 8 1 4 6 - 4 0 www.alsonbole.com - [email protected]

سلة المنتوجات التابعة لشركة السنبلة واسعة، مميزة ومتنوعة نحن في الشركة نسعى دوما لتسويق كافة المنتوجات من

السلطات، نقانق، مرتديال، مجمدات، أجبان، ألبان ومخلالت لتالئم كل ذوق وكل جيل.أسطول الحافالت الخاص بالشركة مجهز بأحدث غرف التبريد يحرص لتزويد

كل دكان ومطعم وقاعة أفراح بسرعة وبجودة عالية.

أكرم ضيوفكمع لبن المراعي

مخلالت بجميع االحجام

زيوت بجميع االحجام

حمص وسلطات

طحينة بجميع االحجام

معجناتلبن غنم بلدي

معد للمناسف


لــــــأســــــنــــــان أهـــمـــيـــة لــلــحــفــاظ على كــبــرى، كونها اجلــســم صــحــة بـــاجلـــهـــاز جـــــزء أول ـــا إن ـــهـــضـــمـــي، كـــم اللــهــا أهــمــيــة كــبــرى في ــى الــكــام املــــقــــدرة عــلوإخـــــــــــراج احلــــــروف بشكل واضح وسليم، باإلضافة ألهميتها في إظهار الشكل اجلمالي من نعمة فهي للوجه،

نعم الله على عبدة ال يعرف قيمتها اال فاقدها.أنـــة ولــتــفــشــي الــتــســوس دون عــاجــه مبــراحــلــه املزمنة اللثة التهابات حــدوث بسبب أو املبكرة، واإلهــــمــــال فـــي عـــاجـــهـــا، أو نــتــيــجــة حلــصــول الذي األمر والفكني، الوجة منطقة في الصدمات يؤدي بالنتيجة إلى فقدان األسنان بشكل جزئي الــتــعــويــض عنها أو كــامــل ممـــا يــحــتــم ضـــــرورة

بأسنان اصطناعية بالسرعه املمكنة . التعويض عــن األســنــان/ األضـــراس فــان لــذلــك التعويض كان وكلما األهمية بغاية أمر املفقودة كانت كلما فقدانها، بعد وسريعا مبكرا" عنها

نتائج احللول العاجية أكثر جناحا".احلديثة احلضارة وليدة ليست األسنان زراعــة ومبـــراجـــعـــه قــصــيــرة لــلــمــاضــي جنـــد أن قــدمــاء املـــصـــريـــني والــصــيــنــني حــــاولــــوا إجــــــراء زراعــــة األسنان عن طريق استخدام معادن مختلفة مثل الذهب إال أن محاوالتهم لم تنل النجاح ذلك الوقت العلمي للبحث الــازمــة اإلمــكــانــيــات تــوفــر لــعــدم العلم وثبات ظاهرة االلتحام واآلن نتيجة لتطور الــســويــدي الــعــالــم العظمي وبــعــد جنـــاح جتـــارب التيتانيوم مادة أن أثبتت والتي Branemarkعظم وبني بينها ويحدث اإلنسان جسم يتقبلها

الفك التحام.األيــام واقعا واآلن أصبحت زراعــة األسنان هذه التي إلى حل كثير من املشاكل والصعوبات أدى املناسب، احلل إيجاد في األسنان طبيب تتحدى وأمــــــا جـــديـــدا لــلــمــرضــى الـــذيـــن يــصــعــب عمل التركيبات املتحركة لهم أو يتعذر تركيب اجلسور الــثــابــتــة بحيث ميــكــن الــتــعــويــض عــن األســنــان/ مثبتة اصطناعية بــأســنــان املــفــقــودة األضــــراس بإحكام فوق جذور اصطناعية مصنوعة من مادة التيتانيوم مغروسة بعظم الفك لتعيد لهم املقدرة للوجه الطبيعي واملــظــهــر والــكــام املــضــغ عــلــى ثقة بكل الطبيعية حياتهم نشاطات وممــارســة واطمئنان، وبالتالي دخلت زراعة األسنان عصر للتعويض أساسية دعــامــة أصبح الــذي النجاح املــفــقــودة بشكل سليم ومــريــح من عــن االســنــان العلماء ويــرى والتجميلية، الوظيفية الناحيتني األسنان لزراعة مشرق املستقبل إن املختصون االستعاضة مكان حتــل أن املمكن مــن أنــة حتى الصناعية املتحركة وهي احلل العصري والبديل األســنــان اطــقــم يستعملون الــذيــن لــأشــخــاص التركيبات فشل مــن يعانون الــذيــن أو املتحركة

االصطناعية الثابتة.

* كيف يتم إجراء عملية زراعة األسنان ومن هو الشخص املناسب لها؟

األمـــور مــن كغيرها األســنــان زراعــــة عملية إن يتم السن، قلع فبدل األسنان طب في اجلراحية )implant( صناعي جــذر غــرس احلــالــة بهذه في عظم الفك . والزراعة عبارة عن برغي معدني يبرز الزراعة من جزء ، الفك عظم داخــل تغرس خــــارج الــعــظــم مـــن خـــال الــلــثــة حــيــث تستخدم . الصناعية االســنــان او الــتــعــويــضــات لتركيب ، الــزراعــة ميكن ان جتــرى لتعويض ســن واحـــد الصناعي اجلذر هذا باكمله. الفم او اسنان عدة جسم يتقبلة الــذي التيتانيوم مــادة من مصنوع

التحام الــفــك عظم وبــني بينة ويــحــدث اإلنــســان خال 4-6 أشهر، ليثبت علية بإحكام تام تيجان

األسنان االصطناعية.

مراحل عملية زراعة األسنان:-في خــطــوة أهــم املــنــاســب: الشخص اخــتــيــار .1الفحص والتشخيص األسنان هي مرحلة زراعة املناسب واملائم لعملية زراعة الختيار الشخص األســـنـــان، فــيــجــب إن يــكــون الــشــخــص املــرشــح ويتمتع اجلسمية األمراض من العمليةخال لهذه العناية بصحة بصحة جيدة، وعلى قدر عال من الشخص رغبة إن كما بسامته، واالهتمام الفم زراعــة توفرها التي والــفــوائــد للميزات وتفهمه األسنان، وتعاونه مع طبيب اآلسنان له دور هام

لقبول احلالة لزراعة األسنان.2. بعد قبول احلالة والتأكد من ماءمتها للعاج بواسطة الفك عظم تقييم يتم األســنــان، بــزراعــة العظم وطــول سمك ملعرفة الشعاعي التصوير واجتـــاه مبــوقــع التشريحية الــعــامــات وعــاقــة طول لتحديد غرسه/ املــراد االصطناعي اجلــذر وعرض وعدد ومواقع اجلذور االصطناعية ونوع

التركيب عليها.قبل من املناسبة العاجية اخلطة وضع يتم .3ـــان مبـــا يـــتـــاءم وحـــالـــة الــشــخــص طــبــيــب األســـناملرشح لعملية زراعة األسنان، ويشرح له بكامل ونــوع الــازمــة اجلــراحــة طبيعة عــن التفاصيل ومواقعها )implant( االصطناعية اجلـــذور املرشح الشخص ويعلم فوقها التركيب وطبيعة النجاح والتكاليف. الازمة ونسبة الزمنية باملدة تاخذ ان ممكن العملية النهاية الــى الــبــدايــة مــن في جراحيا توضع .والزرعات كاملة سنة حتى عظم الفك وبعد ذلك من املهم ان تترك لوقت كاف

للشفاء بحيث تندمج الزرعات مع عظم الفك .

فرص جناح زراعة األسنان:جدا" مرتفعة األسنان بزراعة النجاح نسبة إن الشخص اجتياز النجاح وهي توفرت عوامل إذا املـــرشـــح لــلــفــحــوصــات الــســريــريــة والــشــعــاعــيــة األكفاء األســنــان طب عيادة طاقم مع والتعاون واملــؤهــلــون وتــوفــر أنــظــمــة زراعــــة األســـنـــان في الازمة األجهزة واألدوات بكافة املزودة العيادة التعقيم على للحفاظ عالية صحيحة مبواصفات مبهمتة للقيام املــؤهــل ــان األســن طبيب ومتــكــني بــدرجــة عــالــيــة مــن الــدقــة، وهــنــا ميــكــن ان تصل نسبة وهـــي 96% ـــي ال 85 مـــن الــنــجــاح نــســبــة عاجات جنــاح نسب مــع مقارنة جــدا" مرتفعة التعويض التقليدية عن األسنان املفقودة وغالبا" ما تخدم زراعة األسنان الشخص املعالج بها لعمر

افتراضي يزيد عن 15-20 عاما.

التكاليف:فعليا إن العاج بواسطة زراعة األسنان أعلى من األسنان جسر أو املتحرك االســنــان طقم تكلفة ثمني يعتبر أنــه إال نسبيا" مكلف وهــو الــثــابــت واملعاناة يوفرها التي امليزات مع مقارنة جــدا" الراحة بها املعالج الشخص ويعطي يقللها التي على واحملافظة والكام املضغ عند واالطمئنان

املظهر اجلمالي ومنع مظاهر الشيخوخة

زراعة األسنان بني املاضي واحلاضرطاقم طب األسنان في عيادة الزهراء كفركنا

ستيريو أجنادين

للحجز واالستفسار:0525388779 0546951964 ) سالم حماد أم صهيب(

للسهرات امللتزمةإحياء سهرات عرائس + جتالية

فرقة أطفال إلحياء احلفالت

واملهرجانات

إلــــى أصـــحـــاب الــقــلــوب الــرحــيــمــة والضمائر احلية إلى من يحترمون جميعا إليكم ، اإلنــســان إنسانية ندائي استغاثتي هذا من أم متوت فـــي الـــيـــوم ألــــف مــــرة وهــــي تــرى وال عينيها أمــام يتعذبون أبناءها تــقــدر أن حتـــرك ســاكــنــا وال حــول لها وال قوة سوى أن تدعو الله أن

يفرج همها وحزنها.........أنا املواطنة حنان شنابلة من سكان أم نــابــلــس قــضــاء الــفــارعــة وادي أوالد وبنت(، أبناء )سبع لثمانية اثــنــان مــنــهــم يــعــانــون مــن الفشل الكلوي الوراثي املتفشي في العائلة

وزوجي يعاني من حصى في الكلى وكيس مائي على الكلية األخرى كان يعمل عاما في الداخل العمل،وهو يستطيع ال تصاريح وجــود ولعدم ــة في يــخــضــع لــلــعــاج فـــي الـــعـــيـــادات اخلــارجــي

املستشفى الوطني بنابلس.......الكلى بغسيل يــقــومــون ورأفــــت قــصــي أبــنــائــي ــــاث مـــــرات فــــي األســــبــــوع فـــي املــســتــشــفــى ثالوطني بنابلس وجند صعوبة بالغة في الذهاب من املتقاربة الــفــتــرات هــذه فــي املستشفى إلــى املــواصــات تكاليف إلـــى بــاإلضــافــة األســبــوع تأمينها فــي بالغة صعوبة جنــد الــتــي الباهظة الغسيل فترة أثناء كثيرا يعانون .......أبــنــائــي التي متتد إلى 3 ساعات في كل جلسة من ناحية ، قصي والــرأس البطن ترافقهم في التي اآلالم يقوم 2004، وهو عام اكتشاف مرضه منذ مت من يعاني كــان تقريبا، شهور 6 منذ بالغسيل أحيانا ، بطني في جنني وهو الكلى في ضمور الغسيل أثــنــاء الطبية األنابيب فــي الــدم يتجلط مثلما حدث مع قصي في 2012/01/24وقام وحدة ووضــع املتجلط الــدم بإتاف املمرضني للمستشفى مــديــنــون ونــحــن ألبــنــي مكانها دم املعطاة ألبني، هذا كله بعض ما بوحدة دم بدل تصل فقصي ــــا........ أن وأعانيه أبنائي يعانيه نسبة السموم في دمه إلى %11 أي نسبة عالية 3 سنوات جـــدا،رأفـــت مت اكــتــشــاف مــرضــه مــن ،تعب فجأة وأخذناه إلى املستشفى في منتصف ، حيث له الليل وقاموا بعمل غسيل كلى فوري الفشل. من يعاني أالن وهــو واحــدة بكلية ولــد وهو يدرس في جامعة القدس املفتوحة وأالن ال املادية إكمال دراسته بسبب األوضاع يستطيع الصعبة التي نعانيها ومن مشكلة الفشل الكلوي البيت مابني معهم أتنقل ،أنــا منها يعاني التي

واملستشفى لرعايتهم ورعاية أبنائي اآلخرين .1996 وكــــان عمره تــوفــى ســنــة ابــنــي رمــــزي السرطان مــرض بسبب أشهر وثمانية سنتني وهو بطنه في سرطانية كتل هناك كانت حيث بــإجــراء عملية له جنني في بطني وقــام األطــبــاء الستئصالها بعدها انتفخ بطنه ومات على أثرها

.بيتي يتكون من غرفة ومطبخ ،غرفة لي ولزوجي وقسم من أبنائي، والغرفة األخرى مطبخ وينام الرطوبة مــن يعاني ،بيتي أبــنــائــي بقية فيها بسبب املياه التي تتجمع على السطح ، وال يوجد عندي أثاث سوى بعض الفرش التي توضع على 3 كل شيكل 750 الشؤون من نأخذ ، األرض

شهور وال تكفينا ووضعنا املادي سيء جدا .وال الكلى لزراعة وفورية ماسة بحاجه أبنائي خاياهم يطابق العائلة مــن لهم متبرع يوجد سوى زوجي وهو يعاني من الكلى املتفشي في بحياتهم ينعموا كي وذكــرت سبق كما العائلة كباقي البشر وميارسوا حياتهم بشكلها الطبيعي وكل عملية زراعة تكلف أربعني ألف شيكل كل ما أمتناه أن أرى أبنائي بصحة وعافية .فانظروا املغفرة بعني إليكم الله ينظر الرحمة بعني إلينا

والكرم فارحموا فقرنا واجبروا كسرنا .........رياحينه أريـــج مــن عليهم يــغــدق أن أحـــب ملــن ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لأخ رائد زعبي 0مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية

للعون –الناصرة . )046082096( ) 046082095(

)0528568700(www.egatha.com : تابعونا على املوقع

www. : الــفــيــســبــوك ــى عــل وعـــلـــى صــفــحــتــنــا facebook.com/Egatha.Insaneya

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )52(

• مكيف هوائي VEGA 1.4 قوة حصان_ BTU 13000, يشمل شبكة مواسير

1490 ش بدل 1990

2790 ش بدل 3100

1490 ش بدل 1800

2790 ش بدل 3100

1990 ش بدل 2400

99 ش299 ش2490 ش بدل 180

• شاشة 40 LCD FULL

HD

كفالة 5 سنوات

• شاشة 32 LCD

• شاشة 42 LCD FULL

HD

• غسالة كريستال 7 كغم

فتحة جانبية صناعة ايطالية

• غسالة كريستال فتحة علوية 6 كغم

عصارة كهربائية نيروستا مهنيةGOLD LINE

• ابريق

كهربائي

خرصينا

باالضافة إلى حمالت هائلة على عشرات املنتجات


قــامــت شــركــة جــوجــل الــعــاملــيــة Google خــــدمــــة ـــــإطـــــاق بالــعــديــد فـــي Street Viewمــن املـــدن فــي الــواليــات املتحدة ومــنــذ 2007 ســنــة األمــريــكــيــة ــــك احلــــن تــوســعــت اخلــدمــة ذللتشمل مــدن وقــرى عــديــدة في شتى أرجاء العالم ، حيث متكن اخلــــدمــــة مــســتــخــدمــيــهــا رؤيــــة شـــــوارع ومــــدن مــثــل بـــاريـــس ، لندن ، روما ، نيويورك وغيرها . باألضافة الى ذلك ميكننا تصفح مواقع مشهورة عربية أو عاملية في األسامي الفن متحف مثل الــدوحــة أو الــبــيــت األبــيــض في العراقي املتحف أو ، واشنطن

في بغداد . ميــكــن تصفح هـــذه اخلــدمــة من خـــــال مـــوقـــع جـــوجـــل ، حــيــث ميـــكـــن لـــلـــمـــســـتـــخـــدم إخـــتـــيـــار الــعــلــوي الــســطــر فـــي Mapsمـــن مـــوقـــع جـــوجـــل، وتــقــريــب الصوره Zoom حتى مستوى الشارع ، وعندئذ يصبح ممكننا "الــتــجــوال" فــي شـــوارع املــدن أخــرى طــريــقــة تــوجــد املختلفة. املمتازة اخلــدمــة الــى لــلــوصــول فــي موقع الــتــواجــد ، وهــي عند "ســــحــــب" Maps جــــوجــــل

صـــــــــــــــــــــورة الـــــشـــــخـــــص مــــــن اجلـــهـــة الــــــيــــــســــــرى ــــخــــارطــــة ــــل لو"جـــــــــــــره" الـــى الــشــارع

املطلوب.األسبوع هذا أطلقت شركة جـــــــــــوجـــــــــــل العاملية خدمة G o o g l e

من كـــل فـــي Street Viewوالقدس أبيب تل ، حيفا مدينة ، حــيــث تــنــضــم هـــذه املــــدن الــى بـــاقـــي املـــــدن الـــعـــاملـــيـــة، لــتــكــون أول املـــدن الــتــي تــدخــل اخلــدمــة الــيــهــا فـــي الـــشـــرق األوســــــط ، في التجوال باألمكان وأصــبــح شوارعها عبر املوقع. باألمكان ، املختلفة حيفا شــــوارع رؤيـــة القدمية القدس شــوارع وكذلك حائط الــى باألضافة وأبــوابــهــا، البراق وغيرها من معالم املدينة. قـــامـــت جـــوجـــل بــتــصــويــر تلك الـــــشـــــوارع مــــن خـــــال ســـيـــارة خــاصــة جــابــت شـــــوارع املـــدن، وعلى السيارة هــذه سقف على

علو 2.5 متر تتواجد كــــــامــــــيــــــرا رقـــمـــيـــة ــهــا خــــــاصــــــة، ميــكــنالــتــصــويــر فــي 360 مـــــــزودة ، درجـــــــــة بنظام حتديد املواقع ملــــــاءمــــــة GPSالــصــورة الــى املوقع

الدقيق.تـــــــــقـــــــــوم جـــــوجـــــل ـــــر عــــــدة ـــــصـــــوي ـــــت بمـــــــــــدن ومـــــنـــــاطـــــق أخــــــرى فــــي الـــبـــاد ـــى اخلـــدمـــة ومــتــوقــع لــضــمــهــا التكون أن اجلــاريــة السنة خــال الرملة منها ، للتصفح متاحة ، الطيبة ، الطيرة ، كفرقاسم ،قلنسوه ، عرعره ، رهط وغيرها.مشاكل أي فــي للوقوع تــفــاديــا بأخفاء جوجل قامت ، قانونية صــــور األشـــخـــاص الــظــاهــريــن في الصورة وذلك ملنع نشر أي صورة يظهر فيها شخص بدون وقامت الشخصية.كما موافقتة سيارات أرقــام بأخفاء الشركة ودعايات جتارية ، باألضافة الى بــاألمــن األحلــــاق ميكنها صـــور

القومي في إسرائيل.

جوجل في شوارعنامهندس البرمجة: عرسان سمير عواودة

تكنولوجيا ... تكنولوجيا ...

بعدما استعرضنا استراتيجيات التفكير في األسبوع للتفكير العشر الــوصــايــة مــع الرحلة نــبــدأ املــاضــي، االيــجــابــي وهــذه العشر وصــايــا مبنية على أســاس وهو التوكل على الله لقول الله عز وجل )فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب املتوكلن ( فتوكلك حق الرسول لقول الــرزاق الله بأن إميانا يعطيك التوكل لرزقكم توكله حــق الــلــه على توكلتم إنــكــم )لــو &غافا كنت إن الله بتقوى فعليك ) الطير يــرزق كما يأتيك باألرزاق من حيث ال تدري فكيف تخاف الفقر والله رازقا فقد رزق الطير واحلوت في البحر نبدأ

الوصايا العشر مبقولة للمتنبي : بقدر الكد تكتسب املعالي

ومن طلب العا سهر الليالي ومن طلب العا بغير كد

أضاع العمر في طلب احملالعلى ويسيطر عقلي فــي مــا -: املشتعلة الرغبة •أفـــكـــاري ويــعــيــش فـــي قــلــبــي ويـــســـري فـــي عــروقــي

ودمي يجب أن يخرج للحياة • القرار القاطع :- القرار القاطع ال يدع مجاال للتردد أو التراجع بل يعطي الشخص قوة رائعة توجهه إلى

حتقيق أهداف حياته.أي عــلــى الــنــجــاح -: الــكــامــلــة املــســؤولــيــة • حتــمــل املسؤولية يــأخــذ أن اإلنــســان مــن يتطلب مــســتــوى التي جتمع بن الوحيدة امليزة األمر نهاية كاملة في حتمل على قدرتهم فــي تكمن العالم فــي الناجحن

املسؤولية. التغيير بداية هو فـــاإلدراك -: الــواعــي اإلدراك •والــتــغــيــيــر بــدايــة الــنــمــو فـــإدراكـــك لــقــدراتــك يجعلك من جتــربــة حــيــاتــك يجعل ممــا ايــجــابــيــا تستخدمها

السعادة.أين نحن وماذا أوال لو عرفنا -: األهداف • حتديد نحصل وكــيــف نفعل مـــاذا نحكم أن نستطيع نــريــد عليه فعدم وجود هدف لك يجعلك تعيش في أهداف

اآلخرين.

• التأكيدات املتضامنة تـــعـــرف لــــــم إن -:قــــــدراتــــــك وتــــقــــدرهــــا بأنها نــفــســك وتــقــنــع تتوقع فــكــيــف حــقــيــقــة

أن يقدرك اآلخرون.االيـــجـــابـــي الــــوقــــت •لــلــزمــان حتـــديـــدك -:واملــــكــــان الـــــذي تــكــون

فيه بشكل ايجابي مهما كانت الظروف يجعلك تتمتع بالراحة والنتائج االيجابية.

أن اإلنسان يستطيع شيء اقل -: الذاتية التنمية •ان يستطيع مــا أفــضــل يــكــون أن هــو لنفسه يهديه يصير. الن اإلنسان لو أراد أن يحسن نفسه ايجابيا

سيجد ما يريد.اليومي :- تعاسة اإلنسان تكمن • السكون والتأمل بعدم قدرته على السكون. لو جعلنا السكون والتأمل تخطر لم بفائدة علينا لعاد حياتنا من جزء اليومي

على بالنا.والــنــشــاطــات الــشــخــصــيــة االهــتــمــامــات • وأخـــيـــرا فهي رائــعــة، قــوة عاجيه لها فــالــهــوايــات الــيــومــيــة: ــاة الــيــومــيــة وتـــأخـــذك إلــى تــبــعــدك عــن ضــغــوط احلــيالــراحــة والــســعــادة فالعمل والــراحــة وجــهــان لنفس والــراحــة وتنمو وتتقدم تنجز انــك تشعر العملة. فتشعرك حتبها هواية متــارس عندما عليها حتصل في الهدوء النفسي الذي يساعدك على اجناز اكبر في إنسان أي إليه الذي وصل النجاح العمل فمهما كان فقد كانت بدايته من املكان الذي كان فيه مهما كان هذا لكي التحضير في وقته يضيع الناس فمعظم املكان يعيش حياة أفضل ولكنه ال يعيش هذه اللحظات التي من املمكن أن تكون آخر حلظات حياته فمن أحب أن

يكون أقوى الناس فليتوكل على الله.معرض مــن الفقي كتب اقــتــنــاء بــاإلمــكــان مــاحــظــة:

الكتاب في كفركنا.

استراتيجيات التفكيرمعتصم خطيب

رسالة زعماء الطائفة العلويه ألصدقائهم املستعمرين املسلمن و لــإســام كراهيتهم تــؤكــد الفرنسين باخلدمات املستعمر تذكير و لاستعمار ووالئــهــم الرسالة هــذه تتباكى و . لهم الطائفة قدمتها التي على اليهود " املنكوبن " الذين يعانون من العرب و ألنها لها خاصة وضعيه الطائفة تريد و . املسلمن ال تريد البقاء ضمن سوريا خوفا من املوت و الفناء حريتهم ضمان أو البقاء املستعمر من فيريدون .ال الوثيقة - الرسالة . هذه واستقالهم عن سوريا حتتاج لتعليق ، لينظر القارئ بنفسه و يحكم ، و يربط و للمسلمن كراهية و حقد من الرسالة في جاء ما خال جــرى ما و اآلن يجري ما مع ، لليهود محبة احلكم العلوي منذ بداية السبعينات من القرن املاضي . كذلك يجب الربط بن الطبيعة اخلسيسة احلاقدة ، و بن املؤامرات التي قام بها النظام املجرم في لبنان و

على مستوى املنطقة بأسرها .دولة ليون بلوم ،رئيس احلكومة الفرنسية مبناسبة املــفــاوضــات اجلــاريــة بــن فرنسا وســوريــا نتشرف أن سورية في العلوية الطائفة ووجهاء زعماء نحن

نلفت نظركم ونظر حزبكم إلى النقاط التالية: • إن الشعب العلوي الذي حافظ على استقاله سنة في الكبيرة والتضحيات الغيرة مــن بكثير فسنة، النفوس، هو شعب يختلف مبعتقداته الدينية وعاداته في يحدث ولم السني. املسلم الشعب عن وتاريخه

يوم من األيام أن خضع لسلطة مدن الداخل.بسوريا يلحق أن يــرفــض الــعــلــوي الــشــعــب إن •الــدولــة الــديــن اإلســامــي يعتبر ديـــن املــســلــمــة، ألن الــديــن إلـــى بالنسبة الــعــلــوي، والــشــعــب الــرســمــي، ما ــى إل نظركم نلفت ــذا ل كــافــرا. يعتبر اإلســامــي، حالة في وفظيع مخيف مصير من العلوين ينتظر من تتخلص عندما بسوريا االلتحاق على إرغامهم القوانن أن تطبق مراقبة االنتداب ويصبح بإمكانها

واألنظمة املستمدة من دينها.

يؤلفان االنتداب وإلغاء استقالها سوريا منح • إن أن إال ســوريــا، فــي االشتراكية للمبادئ طيبا مثا االســتــقــال املــطــلــق يعني ســيــطــرة بــعــض الــعــائــات املسلمة على الشعب العلوي في كيليكيا واسكندرون وجـــبـــال الــنــصــيــريــة. أمــــا وجــــود بـــرملـــان وحــكــومــة احلكم هــذا إن الفردية. احلرية يظهر فا دستورية قيمة أية لها ليس كاذبة مظاهر عن عبارة البرملاني التعصب يــســوده نــظــامــا احلــقــيــقــة فــي يخفي بــل ،الفرنسيون القادة يريد فهل األقليات. على الديني ليلقوه في العلوي الشعب املسلمن على أن يسلطوا

أحضان البؤس؟• إن روح احلقد والتعصب التي غرزت جذورها في مسلم غير هــو مــا كــل نحو الــعــرب املسلمن صــدر هـــي روح يــغــذيــهــا الـــديـــن اإلســـامـــي عــلــى الـــــدوام. فان لذلك الوضعية. تتبدل أن في أمــل هناك فليس االنتداب إلغاء حالة في تصبح سوريا في األقليات كون عن النظر بغض والفناء، املوت خلطر معرضة وها واملعتقد، الفكر حرية على يقضي اإللــغــاء هــذا املسلمن دمشق مواطني أن كيف اليوم نلمس إننا توقيع على ظهرانيهم بن القاطنن اليهود يرغمون إلى الغذائية املواد إرسال بعدم بها يتعهدون وثيقة إخوانهم اليهود املنكوبن في فلسطن. وحالة اليهود في فلسطن هي أقوى األدلة الواضحة امللموسة على لكل املسلمن العرب عند التي الدينية القضية عنف من ال ينتمي إلى اإلسام. فإن أولئك اليهود الطيبن الذين جاءوا إلى العرب املسلمن باحلضارة والسام، والــرفــاه ولم الــذهــب فــوق أرض فلسطن ونــشــروا ومع بالقوة، شيئا يأخذوا ولم بأحد األذى يوقعوا املــقــدســة، ولم أعــلــن املسلمون ضــدهــم احلـــرب ذلــك يترددوا في أن يذبحوا أطفالهم ونساءهم بالرغم من وجود إنكلترا في فلسطن وفرنسا في سوريا. لذلك األخرى واألقليات اليهود ينتظر اسود مصيرا فان مع املسلمة سوريا وتوحيد االنتداب إلغاء حال في

األعلى الهدف هو التوحيد املسلمة.هذا فلسطن للعربي املسلم.

• إننا نقدر نبل الشعور الذي يحملكم على الدفاع عــن الــشــعــب الــســوري وعــلــى الــرغــبــة فــي حتقيق االستقال، لكن سوريا ال تزال في الوقت احلاضر إليه، تسعون الـــذي الــشــريــف الــهــدف عــن بعيدة ألنها ال تزال خاضعة لروح اإلقطاعية الدينية. وال االشتراكي واحلــزب الفرنسية احلكومة أن نظن استقاال السوريون مينح أن يقبلون الفرنسي يكون معناه، عند تطبيقه، استعباد الشعب العلوي طلب أما والفناء. املوت خلطر األقليات وتعريض فمن سوريا إلى العلوي الشعب بضم السورين املستحيل أن تقبلوا به أو توافقوا إليه، الن مبادئكم النبيلة، إذ كانت تؤيد فكرة احلرية، فا ميكنها أن آخر إلى خنق حرية شعب أن يسعى شعب تقبل

إلرغامه على االنضمام إليهالعلوين حقوق تأمن املمكن من أن ترون • قد فنؤكد نحن أمــا املــعــاهــدة، بنصوص واألقــلــيــات العقلية إزاء قيمة أيــة للمعاهدات ليس أن لكم اإلســامــيــة فـــي ســـوريـــا . وهـــكـــذا اســتــطــعــنــا أن إنكلترا عقدتها الــتــي املــعــاهــدة فــي قــبــا نلمس مـــع الــــعــــراق الـــتـــي متــنــع مـــن ذبــــح األشـــوريـــن نحن منثله، الذي العلوي، واليزيدين.!!فالشعب املجتمعن واملوقعن على هذه املذكرة، يستصرخ احلكومة الفرنسية واحلزب االشتراكي الفرنسي ويــســألــهــمــا، ضــمــانــا حلــريــتــه واســتــقــالــه ضمن نطاق محيطه الصغير، ويضع بن أيدي الزعماء الفرنسين االشتراكين، وهو واثق من أنه واجد صديق، مخلص لشعب أمينا قويا سندا لديهم قدم لفرنسا خدمات عظيمة مهدد باملوت والفناء.جنيـد بك ومحمد الهواش آغـا عـزيز املوقعون: وسـليمان املرشـد ومحمود آغـا جديـد وسـليمان

أسـد ومحمد سليمان األحمد.

رسالة جد بشار و أعيان الطائفة للحكومة الفرنسية


شامة على خد بالديجواب مسابقة األسبوع املاضي:

اسم الوادي : وادي عمود السفلي، واسم الزهرة : اخلطميةالفائزة: جونة أشرف أبو الهيجاء - طمرة

ويبدأ هذا الوادي في القسم العلوي في منطقة جبل اجلرمق أعلى جبال بالدنا ويصب في بحيرة طبريا .وقد سمي بالعمود نسبة إلى الصخرة املرتفعة التي نراها في الصورة والتي يبلغ ارتفاعها نحو 20 مترا وتقع في نهاية الوادي كما وساهمت والتبلية التعرية الصخري وعوامل النحت بفعل تكونت وقد القادم الطريق أن نصلها في الكارستية في تكوينه. وميكن اإلذابة عمليات 90 ومنشي من الشارع إلى بلدة حكوك "ياقوق "املهجرة في شارع رقم مسافة قصيرة لنصل إليها بعد عدة دقائق دون احلاجة أن منشي كل املسار.

مغارة مثل القدمي اإلنسان سكنها مغاور العمود من بالقرب اكتشفت وقد الشباك والزطية واألميرة حيث عثر العلماء على أدوات وأوعية فخارية وصوانية وعظام متحجرة تعود إلى العصر احلجري قبل نحو

30 ألف سنة.الوادي متقطع اجلريان بسبب سحب املياه من قبل شركة مكوروت ويجري في الشتاء فقط .أما زهرة اخلطمية والتي نراها مزهرة في كل مكان هذه األيام ويصل ارتفاعها بني 2-1 متر وقد سميت بهذا االسم لوجود شكل

يشبه اخلطم )األنف( داخل الزهرة وقيل كذلك أنها تصل إلى ارتفاع اخلطم.على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم مع رقم هاتف للتواصل معهم،

[email protected] : عبر البريد االلكتروني فقط ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

29

قلعة كوكب الهوا

26

بعض مباني القرية التي ما زالت قائمة

سؤال األسبوع : أين يقع املسجد املوجود في الصورة ؟ رمز : في منطقة الساحل جنوب جسر الزرقاء .

بها مــر ــذي ال روبنسون الــى استنادا صــيــدون في سنة 1838، قرية كبيرة. لكنها وصفت، في

عشر التاسع القرن أواخــر بــأنــهــا قــريــة صــغــيــرة مبنية أو باألسمنت أو بــالــطــوب. ـــراصـــف فــي ـــت احلـــــجـــــارة تمـــــــوازاة الـــطـــريـــق املـــذكـــور أعــــاله، وكــذلــك فــي مـــوازاة القرى الى املوصلة الدروب القرية املــجــاورة. وكــان في بــضــعــة دكـــاكـــني صــغــيــرة، وبئر ، محلي لــولــي ومــقــام

مياه منها السكان يــتــزود الشمالية الناحية فــي الــشــرب. وكــان سكان صــيــدون فــي معظمهم من املــســلــمــني، يــزرعــون احلــبــوب بــصــورة أســاســيــة. 5247 مــجــمــوعــه مـــا كـــان ،1945\1944 فـــي أو للحبوب، و 49 دومنــا مرويا دومنــا مخصصا مستخدما للبساتني. وقد وجدت دائرة اآلثار أيام

االنتداب أسس أبنية دارسة في القرية.إحتالل القرية

رمبــا كــانــت صــيــدون مــن أوائـــل القرى نحشون عملية سياق فــي احتلت التي نصت فقد القدس(. قضاء نقوبا، )بيت األولــى املــرحــلــة فــي العمالنية األوامــــر احــتــاللــهــا، فضال عــن خــلــدة وديــر على محيسن، من أجل السيطرة على املدخل الــغــربــي ملمر الــقــدس. ولــيــس هــنــاك أية املــرجــح لــكــن احــتــاللــهــا، عــن تفصيالت بعيد نيسان 1948، 6 أنها سقطت في

قصير وقت بعد دمرت تكون ورمبا العملية. بدء األخــرى الــقــرى ملعظم حــدث مثلما احتاللها، مــن املـــنـــطـــقـــة ) والســـيـــمـــا فــــي خــــلــــدة وديـــــــر مــحــيــســن(. اإلسرائيلي املــؤرخ ويشير سكان أن إلى موريس بني االستيالء قبل فروا املنطقة عــلــى قـــراهـــم، أو فـــي أثــنــاء ذلــك، والــى أن أوامــر الطرد

لم تكن ضرورية.القرية اليوم

إسرائيلية مــســتــعــمــرات ال الــقــريــة. وحتــتــل مستوطنة حــولــدا أراضــــي عــلــى قــســم مـــن اراضـــيـــهـــا. يــنــبــت الــصــبــار وكــثــيــر من إال القرية من يبق ولم املوقع. في الكرمة أشجار منزل حجري واحد، له سقف مسطح وباب تعلوه قنطرة مدورة، وهو يستعمل مخزنا. أما األراضي

احمليطة، فيزرعها اإلسرائيليون.

ــعــد عــنــهــا 9 كـــم الــى ــب تــقــع فـــي لـــــواء الـــرمـــلـــة وتمترا. 150 البحر سطح عــن وتــرتــفــع اجلــنــوب. بها أراضيها 7،487 دومنــا. حتيط بلغت مساحة واملنصورة وخلدة واخلــاليــل محيسن ديــر قــرى

وابـــو شــوشــة. مت احتالل عملية إطـــــار فـــي الــقــريــة نحشون وكــان ذلك في 6 بلغ وقــد .1948 نيسان، 244 آنـــذاك سكانها عــدد الالجئني عدد قدر نسمة. من القرية في عام 1998

بـ 1496 الجئ.ــــة قـــائـــمـــة ــــري ــــق كـــــانـــــت العـــلـــى الــــطــــرف الــشــرقــي لــــــــوادي صـــــيـــــدون، أحـــد

من الشرقي اجلانب في الــصــرار، وادي تفرعات اجلــنــوب من إلــى تقع الــســاحــلــي. وكــانــت السهل الــفــرع اجلــنــوبــي لطريق الــرمــلــة- الــقــدس الــعــام. فــي الــثــالثــيــنــات مــن الــقــرن الــتــاســع عــشــر،كــانــت

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 244 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 7487 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

صيدون

قرية اراض��ي ع��ل��ى امل��ق��ام��ة ح��ول��دا مستوطنة خلدة وقسم من اراضي صيدون

ال��ق��ري��ة واح��د اراض��ي العنب على ك��روم بيوتها التي ما زالت قائمة

يعود املهجرين ال��ق��ري��ة اب��ن��اء اح��د ليرى ما تبقى من بلدته

اجلمعة 27/4/2012 م املوافق 6 جمادى الثاني 1433 هـ Email: [email protected]!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

يحررها -بالل خماي�سي

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

من ستر..إذا وصلتك فضيحة ألحد ..

فاجعلها تقف عندك وال تتعداك ..فإن وقفت عندك .. أخذت أجر الستر

}ومن ستر مسلما ستره الله{...

هل تعلم أن املخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس األوكسجني الذي يدخل اجلسم ..رغم أن املخ ال يزن أكثر من واحد على خمسني من اجلسم كله.

هل تعلم أن التمساح األمريكي و التمساح اإلفريقي و فرس البحر تقضي فترات نومها في الوقت الذي تطفوا فيه على املاء خصوصا.

هل تعلم أن لسان القط سالحه الطبي الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائال مطهرا و يعمد القط إلى جرحه فيلحسه عدة مرات حتى يلتئم.

حذر طبيب بريطاني شهير من اللوحي الكمبيوتر أجــهــزة أن مثل "آيباد" و"كيندل", والتي خــالل واســعــا انــتــشــارا حققت الفترة األخيرة تزيد من مخاطر اإلصابة بآالم الرقبة واألكتاف.

كوشهار تــونــي الطبيب وذكـــر األطــبــاء أبـــرز مــن يعتبر الـــذي املتخصصني في إصابات الكتف تصريحات فــي بريطانيا, فــي أنـــــه أصـــبـــح يـــعـــالـــج أســبــوعــيــا يعانون مريضا عشرين قرابة عن ناجمة الكتف في مشكالت

استخدام كمبيوترات "آيباد".أوضــح كوشهار, االوســط" وحسب "الشرق فــي وضعية بــجــهــاز "آيـــبـــاد" أن "اإلمـــســـاك أســفــل الــــرأس يــدفــع املــســتــخــدم إلـــى االنــحــنــاء برقبته إلى أسفل بزاوية حادة, وهو ما يزيد من ان وأضــاف العنقية", الفقرات على الضغوط مستخدمي على فقط تؤثر ال املشكالت "هــذه الــكــمــبــيــوتــرات الــلــوحــيــة, بــل أيــضــا تــؤثــر على

مستخدمي الهواتف الذكية".املستخدم أن أولهما سببني, إلــى ذلــك وأرجــع إلى شاشة للنظر األمــام إلى االنحناء يكثر من

الــــهــــاتــــف مـــــن أجــــــل الـــكـــتـــابـــة وثانيهما اإلنــتــرنــت, وتــصــفــح املــســتــخــدم كــثــيــرا مــا يضع أن الــهــاتــف بـــني أذنــــه وكــتــفــه, ثم أو اليمــني جهة برقبته ينحني اجلهاز تثبيت أجل من اليسار فيه ينشغل الــــذي الــوقــت فــي

بأداء مهام أخرى بيديه.مستخدمي كوشهار وينصح هـــــذه األجــــهــــزة اإللــكــتــرونــيــة بــعــدم االنــحــنــاء بــالــرقــبــة أثــنــاء اســـتـــخـــدامـــهـــا, مـــوضـــحـــا أن أفـــضـــل وضــعــيــة لــالســتــخــدام هي أن يكون اجلهاز أمام الوجه مباشرة, كما ينصح أيضا بضرورة أخذ فترات في الكتفني ومد الرقبة حتريك مع الراحة من

تلك األثناء.ينبغي إنه الشهير, البريطاني الطبـــيب ويقول اليمنى الــيــديــن بــني الــلــوحــي الكـــمبيوتر نــقــل واليسرى باستمرار أثناء االستخدام, واالنتباه اإلصابة دون للحيلولة باأللم شعور أقــل عند باحلالة املرضية التي تعرف باسم "كتف اآلي باد" التـــي تأخـــذ شكل آالم في الكـتف وجوانب

الظهر أو اجلزء العلوي من الذراعني.

اإحذروا.. "التابلت" والهواتف الذكية ت�سيبكم باآلم الرقبة والأكتاف!

مــركــبــات عــلــى الـــزيـــتـــون أوراق حتـــتـــوي الباكتيريا ومنها للجراثيم كابحة كيماوية والطفيليات, والــفــطــريــات ــفــايــروســات والوتتميز أوراق الزيتون على األعشاب الطبية أو أعراض جانبية األخرى بكونها غير ذات من يخشى فال ولذلك تسممية, مضاعفات تستهلك الزيتون وأوراق . بكثرة تناولها واخلضراء اليابسة منها أشكال, عــدة على في مغالة أو مسحوق أو نقيع شكل وعلى املاء. وإذا كان الزيتون البري الذي ال يعطي

ثمارا فهو أحسن.مبستخلص عالجها ميكن الــتــي األمــــراض

الزيتون:- ارتفاع الضغط,

تناول ماء الزيتون أو مسحوق أوراق الزيتون الضغط يخفض الــزيــتــون أوراق عصير أو بسرعة ويضبطه لكن مع حمية غذائية خالية

من اللحوم ومشتقات احلليب - أمراض القلب والشرايني ومنها االنسدادات

والتصلبات الداخلية لألوعية الدموية - الكوليستيرول والشحوم في الدم

- التسممات الغذائية - الزكام

- التهاب الكبد - السرطان.

اأوراق الزيتون : معجزة الطب الطبيعي

�سبع عالمات نف�سية لتعرف من

يكذب عليكإزاغــة دائــمــا الــكــاذب يتعمد : البصر زيــغ •

بصرة أثناء احلديث.الكاذب يستخدم -: قليلة كلمات • استخدام احلقيقة في وهو الكلمات من ممكن عدد أقل أيضا وهــنــاك أكــاذيــب مــن يــقــول فيما يفكر املستمع ليربكوا العكس ينهجون كــاذبــون

ويثبتوا أنهم صادقون .تكلف إلى الكذاب مييل العصبي: التكلف •أنه يكشف إال اجلــاد السيما في وجهه منظر نــفــســه بــبــعــض احلـــركـــات ألــــإراديــــة كمسح

النظارة وملس الوجه ... وغيرها .استخدام إلى عادة مييل الكذاب : • التكرار نفس وكــذلــك متتالية مـــرات الــكــلــمــات نــفــس

املبررات.الكذاب يتجنب : الذات إلى اإلشارة • جتنب عـــادة اســتــخــدام كلمة أنـــا ويــقــول بـــدال منها

نحن,الناس,معظم .• إطالق كلمات االستخفاف باآلخرين : مييل تصرفات لــآخــريــن ينسب أن إلـــى الـــكـــذاب الــكــذب التي وأقـــوال رديــئــة خصوصا رذيــلــة وقد النسيان سريع إنــه كما بها مصاب هــو الكذب مواقف كثرة من بنفسه نفسه يفضح

التي عاشها وتناقضها أحيانا.

يتم التعرف على البيض الطازج بطريقتني:1. بيضة بقشرتها.

2. بيضة من دون قشرتها.ام بقشرتها طازجة البيضة كانت اذا لنعرف .1في البيضة طوفان بفحص نقوم ان فعلينا ال, البيضة في قدر ماء املــاء وذلــك من خالل وضع

ومراقبتها:1. بيضة طازجة: تطفو البيضة بشكل افقي الى

اسفل القدر.العريض القسم يطفو طازجة: نصف بيضة .2من البيضة على السطح والقسم اآلخر يبقى في

اسفل القدر.بشكل البيضة تطفو طازجة: ليست بيضة .3الى متجها الكبير القسم يكون بحيث عامودي

االعلى.4. بيضة غير صاحلة لالستعمال: تطفو البيضة بشكل عامودي بحيث يكون القسم الكبير خارج

املاء.

اسباب الطوفان املختلفة:يــتــكــون في الــدجــاجــة البيضة مــن بعد خـــروج الوقت مع تكبر التي هوائية خلية الكبير القسم وقتا البيضة بقيت كلما احلــرارة. درجة بحسب اكثر وكانت درجة احلرارة عالية كلما كبرت خلية ولها كعوامة الهواء خلية استخدام يتم الــهــواء. في حتصل التي التغييرات على الكبير التاثير

البيضة عند وضعها في املاء.2. البيضة املقشرة:

لكي نعرف صالحية البيضة املقشرة لالستعمال واذا كانت طازجة ام ال فعلينا ان :

نــكــســر الــبــيــضــة ونــضــعــهــا فـــي صــحــن مسطح

ومــراقــبــتــهــا لــنــتــعــرف مـــن خــــالل الــنــتــائــج على صالحيتها

الصحن. على متماسكة تبقى طازجة بيضة .1واخللية كبير البياض كبير. فيها البيض صفار

الهوائية في القشرة صغيرة.الصحن عــلــى متــتــد طــازجــة: نــصــف بيضة .2البياض تكون قليلة الكثافة و الصفار يكون قليل

الكثافة واخللية الهوائية في القشرة تكون اكبر.على متتد لالستعمال: صاحلة غير بيضة .3الصحن بشكل واسع. البياض قليل جدا, الصفار التجاعيد الكثير من منخفض وعلى غالفة يوجد واخللية الهوائية كبيرة جدا. البيضة غير صاحلة

لالكل او لالستعمال.

كيف يتم حتديد البي�ض الطازج

ن�سائح مهمة .. كيف تتعامل مع جو الغبار !

١ - ضرورة غسل الوجه بشكل متكرر وغسل األنف والفم ملنع وصول الغبار إلى الرئتني

املاء االنف داخل املاء بوضع ٢ - استنشاق األتربة من االنــف لتنظيف بالتنفس والقيام

الداخله فيه٣ - وضع الكمامة أو وضع فوطه أو كلينكس

مبلل على األنف والفم٤ - اإلكثار من شرب املاء

واألبــــواب بشكل محكم الــنــوافــذ إغـــالق - ٥ووضع فوط مبلله على الفتحات الصغيرة في

النوافذأن االستيقاظ صباحا..سوف تشعر عند 6-غــبــارا و مــا تنفست مــن كثر راســك سينفجر

بلعت رمال..ترطب واحــده ملعقة ! العسل دور يأتي هنا

املريء و تقتل البكتيريا بإذن الله.

Email: [email protected]اجلمعة 27/4/2012 م املوافق 6 جمادى الثاني 1433 هـ 28الزاوية الرياضية برعاية

املركز فوز مستحق حصده فريق هبوعيل كفركنا على شقيقه مكابي في مباراة الديربي اجلمعة املاضية اجــواء اخوية وروح لقاء كبير ومثير سادته في

رياضية عاليه اجري على استاد عيلوط . الذي يخوضه السباق اللقاء في خضم واجــري األولــى الدرجة في البقاء صــراع في الشقيقان على مصر منهما وكل امللعب ارض دخال حيث كسب النقاط . فكانت حليفه لفريق هبوعيل الذي انتعش قليال لعلها تكون واجهة البقاء خصوصا وان الفرق اجلارة في الالئحة خسرت مبارياتها

.هـــدفـــا الـــفـــوز ســجــال فـــي الـــشـــوط الـــثـــانـــي من ) 68 . د ( اعمر الالعب عمر املباراة عن طريق

.( واالرجنتيني كيفني روشني . ) 83

أعرب اللقاء أحــداث تعقيبا على مــســؤولــو الــفــريــقــني عـــن بــالــغ النتهاء وسعادتهما امتنانهما الــديــربــي بــســالم وبـــروح طيبه في بقيت الــنــقــاط أن مشيرين . واحــد مصيرهما وان كفركنا بينما عبرا عن استيائهما من قلة اللقاء حضرت التي اجلماهير متفرجا 75 بنحو قدرت والتي

فقط من كال الفريقني .كفركنا مــكــابــي فــريــق مشجعا خطيب وعـــدي حــكــروش معني اللقاء :" نبارك للفريق قاال عن الشقيق هبوعيل بالفوز متمنني الديربي , البقاء في األولى لهم من ورائنا وعلى فريقنا استثمار

اسدال بغية نقاطهما وحصد املتبقيتني املبارتني الفريق العبو . مثير كــروي موسم على الستار يستحقون كل االحترام على ما قدموه هذا املوسم ونتمنى بقاءهم ايضا في املوسم القادم باالضافه الى بعض التعزيز وطبعا ال ننسى املدرب القدير فتح عــبــاس الـــذي قــدم مــن وقــتــه وجــهــده الكثير

للفريق وهو صاحب هذا النجاح .وفي سياق اخر حول مستقبل العب فريق مكابي مع بالتعاقد الــفــريــق إدارة قــامــت نــاش ايتسك الالعب للموسمني القادمني مؤكدين بذلك إغالق

باب إمكانية انتقاله لفريق اخر.ويستضيف فريق مكابي اليوم الفريق الهابط الى الثانية اخاء عكا بينما يخرج فريق هبوعيل ملالقاة

فريق كرميئيل صفد .

وتبقى النقاط في كفركنا

هبوعيل كفركنا يعيد الكرة ويفوز على شقيقه في الديربي

املركزاللجنة حــكــمــت الـــــســـــلـــــوكـــــيـــــة لالحتاد التابعة الـــــــعـــــــام لــــكــــرة ـــــقـــــدم خــصــم الثــالث نــقــاط من هبوعيل فريقي ــــــاب الــــلــــد شــــــبوهبوعيل رمات ـــك في غـــان,وذلالشجار أعــقــاب الــذي حــدث بعد ـــوم لـــقـــائـــهـــمـــا ياملاضي اجلمعة

والذي انتهى بالتعادل .الالعبني السلوكية قد حكمت على اللجنة وكانت الــذيــن شـــاركـــوا فــي الــشــجــار بــاإلبــعــاد لــفــتــرات متفاوتة من بينهم سليمان الزبارقة مدرب فريق اسبوعني ( ويــاكــيــر شينا أشــهــر( 8( الــلــد أبــنــاء ــزبــارقــة ومحمد ال ( وعــمــار مــنــصــور ويــوســف الــزبــارقــة ورودرجـــيـــف إيــفــرتــن مــن أبــنــاء اللد عوز بينهم من غان رمــات العبني إلى باإلضافة يفراح ويــوجــاف بن وطــال حن ولــيــؤور أسولني فرنانديز. وأدريــان عامي بن ومتير ليفي وإيلي 13 بحق اتهام لوائح العامة النيابة قدمت بينما , شملت كل العبا ورياضيا على خلفية األحــداث من مدرب ابناء اللد سليمان زبارقة واملدير العام

للفريق إسماعيل زبارقة .متصدرا يبقى الــلــد فـــإن الــعــقــاب مــن وبــالــرغــم الئحة الدوري املمتازة بفارق األهداف عن مكابي هرتسليا ) 31 نقطة لكل منهما ( فيما هبط فريق 3 بفارق الثالثة املرتبة إلــى غــان رمــات هبوعيل

نقاط عن شباب اللد.

وأبرز ما جاء في مجمل لوائح االتهام "محاولة الــعــام والنظام فــي مكان عــام, بــاألمــن اإلخـــالل بــاإلضــافــة إلـــى تــهــم بــاالعــتــداء وإثـــــارة أعــمــال

الشغب . ) صبحي أبو ( الزبارقة محمد السيد عقب وقد رئيس إدارة فريق شباب اللد على القرار بقوله : " نحن نشم رائحة العنصرية خالل هذا املسلسل املخطط واملوجه إلينا مسبقا , ومجرد وجودنا في االحتاد منه يخجل أن ينبغي أمر احملاكم أروقــة تكفا بيتح مكابي على عقوبة فــرض الــذي العام فقط من أجل أن يبرر معاقبتنا , ألنه – كما يبدو - ما يهم االحتاد العام ووسائل اإلعالم العبرية في املوضوع هو عدم ارتقاء شباب اللد في الدوري".وكــــان االحتـــــاد الـــعـــام قـــد قـــام بــإلــغــاء مــبــاريــات األحــداث حيث اثر املمتازة والعليا على الدرجات إلى الشرطة إعــادة إمكانية حول أصــوات تعالت

املالعب .يشار أن االاللف من اجلماهير العربيه لبت نداء الفريق اللداوي ومبادرات مشجعي الفرق العربية

حلضور اللقاء .

من يلجم عنف املالعب

خصم نقاط ولوائح اتهام بحق فريقي ابناء اللد ورمات غان

عدي ومعني


املركزالنقاط فــارق وســع فريق االعتصام اإلسالمي عــن وصيفه اخلــطــاف عــرعــرة الــى ثــالث نقاط بعد الفوز الهام على الهالل باقة الغربية بأربعة وكــان املــاضــيــة اجلمعة هدفني مقابل أهـــداف وأم عرعرة بني التعادل بفضل توسع الفارق

الفحم في نفس األسبوع .أنهى عندما بالتسجيل السباق االعتصام وكــان

لالعب فظيع بــهــاتــريــك االول الــشــوط الــشــوط كـــان بينما عــبــاس حــســام

ــــع الـــثـــانـــي مـــســـرحـــا لــــهــــدف رابالفريق هــداف سجله لالعتصام احمد جبر وهدفني للضيوف من

باقة .ـــق االعـــتـــصـــام فــي الــــيــــوم فـــريالــثــالث قــبــل دوري اســتــراحــة مــــبــــاريــــات األخــــــيــــــرة والـــتـــي هـــي فـــي غــايــة األهــمــيــة أولــهــا األســبــوع الــقــادم مــع الــنــور ام االخر هو ينافس الــذي الفحم الحراز لقب البطل . لكنه اليوم منافسه تعثر بشغف ينتظر ابطن امــام لقائه في عرعرة قمة لهيب مــن ستزيد رمبــا

الدوري . ــبــراء تــالمــيــذ املـــــدرب أبـــو الاالعتصام براعم فريق في فـــــازوا فـــي اولــــى مــبــاريــات

مصمص على الكأس مسابقة بالنتيجة 5 – 2 وهذا الفوز هو العنوان نحو الفريق ألنظار بالنسبة العريض

ألكاس .

االعتصام يوسع فارق النقاط عن عرعرة

املركز لــقــي فــريــقــا الــقــمــة االســبــانــيــان بطل اللدود وغرميه مدريد ريال الــدوري ــونــه نــفــســيــهــمــا خـــارج نـــــادي بــرشــلأســـــوار نــهــائــي أبـــطـــال أوروبــــــا بعد إقصائهما من النصف نهائي من قبل االجنليزي تشيلسي نادي نظرائهما وقــد خسرا األملــانــي وبــايــرن ميونخ النهائي حتى في كلتا مبارتي نصف

عقر دارهما . وحــــــرم فـــريـــق تــشــيــلــســي مــضــيــفــه ثــالــث هــذا املوسم الــبــارســا مــن لقب خـــصـــوصـــا بـــعـــد خــــســــارة االخـــيـــر الــكــالســيــكــو ايــضــا , عــنــدمــا تــعــادل ايــجــابــيــا فــي الــكــامــب نــو فــي مــبــاراة استمر االبــطــال نهائي نصف ايـــاب فيها تشيلسي بتحصني نفسه دفاعيا ابرزها املــرتــده بالهجمات مستعينا عندما انفرد املهاجم البديل مع فالديز في اخر نصف دقيقه استغلها لتعزيز

تأهل فريقه للنهائي .وكـــان الــبــارســا صــاحــب الــنــفــوذ في املــبــاراة ووصــل لعدة فــرص تسجيل غــاب عن الــذي خصوصا من ميسي املـــبـــاراة ذهــنــيــا مــهــدرا ضــربــة جــزاء في الفريق وقــع لكن ذهبيه واخــرى

مصيدة الدفاع وحرم من التاهل اما االسباني األخر والذي جترع من هشمت حــجــارة تلقى ألــكــاس, نفس زجاج بيته بعد تلقيه درسا مريرا في فن الكرة على ملعبه أمام األملان وعلى بالنتيجة املـــبـــاراة انــتــهــاء مــن الــرغــم كانت لكنها األصــلــي بوقتها 2-1

واالحتكام اضافيني لشوطني املــبــاراة بتمديد كفيله 2-1 الذهاب الى ضربات اجلزاء بسبب نتيجة مباراة لالملان ومن هناك كان القول الفصل لالملان بالتاهل بعد

اخفاق رونالدو وكاكا وراموس بالتسديد .وكسر مدرب فريق الريال مورينو نحس ملعب الكامب

يوم لصاحله الكالسيكو لقاء فريقه حسم عندما نو القمة في الفارق موسعا لهدف بهدفني بفوز السبت الريال اقترب وبذلك نقاط 8 الى برشلونه وبني بينه سنوات بعد االسباني الــدوري بطل بلقب تتويجة من عجاف من ابعاده عن اللقب رمبا انتهى عصر البارسا

بعد سنوات من حصد االلقاب كما اشار مراقبون .

أقصوا األسبان من األبطال

االجنليــــز واألملــــــــان في ميونخ منتصــف الشــــهر القـــــــادم

املركز ادارة جنـــــحـــــت احتاد ابناء سخنني بـــــالـــــوصـــــول الــــى اتـــفـــاق نــهــائــي مع مـــــــــدرب الـــفـــريـــق دورا شـــــلـــــومـــــي ــة اســـتـــمـــراره بــغــيفــي عــمــلــه كــمــدرب السخنيني للفريق العليا الــدرجــة فــي ملــوســم ثــانــي على الـــتـــوالـــي حــيــث مت والتوقيع االتــفــاق بني الطرفني ملوسم

اضافي واحد .وجـــــــــــــــــاءت هــــــذه اخلـــــــــطـــــــــوة بـــعـــد ــر ــي ــكــب الــــنــــجــــاح ال

الفريق املــدرب دورا مع الــذي حققه قالت كــمــا املــوســم هـــذا السخنيني بعد جــاء التوقيع بــان الفريق ادارة قدراته دورا شلومي املــدرب اثبات العليا فــي للفريق والقيادية املهنية وهذا امر هام على مستوى الظروف

االجتماعية بالفريق .ســافــر دورا املـــــدرب ان ــم وعــل هـــذا تعزيز العب عن للبحث صربيا الى متأخر مــدافــع بــوظــيــفــة يلعب جــيــد

تعزيز العبي عن البحث جانب الــى بوظائف اخرى .

بعدم مؤخرا أقــرت احملكمة وكانت وفــريــق السخنيني الــفــريــق الـــتـــزام التعويضات بــدفــع شمونه كــريــات بعد ريــا ابو السابق مهران لالعبها ان مت االســتــغــنــاء عــن خــدمــاتــه من ,بــداعــي شمونة كــريــات فــريــق قبل ابناء احتاد ادارة ورفضت االصابة

سخنني استيعابه ثانية .

شلومي دورا باق في سخنني ملوسم إضافي

ماذا فعل الكالسيكو بشبابنا ؟؟؟

ح��س��ام عباس

شلومي دورا

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.754 شيقــــــل � يورو 4.964 شيقــــل � دينار أردني 5.287 شيقــــــل

22-12

25-14

30-18

25-18

29-16

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

26-14

29-15

ح جنا

دة وال

ن الة م

دممق

مدمح

خ واأل

مي مر

ة وئش

وعادة

سائت

خواواأل

ئةهن

تلية

لغاى ا

ا إلمه

نقدان

حوألق

ى اشذ

ة بوج

ممزي

هانالت

ق أر

طهيم

راهة اب

حيصب

ية ملرب

اني

لثاب ا

للقى ا

عللها

صو ح

سبةمبنا

يئة

وبعة

طبيرد

موارة

إدالم

ع عضو

مبو

مامى األ

ا إلقدم

وك مبر

لف ف أ

أل

عبو

ساأل

ذا ه

ة ار

حلرت ا

جادر

بت لس

دا ا. غ

فياصا

س لطق

ن ايكو

, ويف

طفكل

بشرة

حلرات ا

رجاع د

رتفة ت

جلمعم ا

ليوا

ئما غا

قسالط

ون ويك

ام. الع

لها معد

من لى

أعون

وتكرى

أخرة

ة مرار

حلت ا

رجاع د

رتفت

في لية

محطار

ط أمسقو

مل حت

ة, يرار

حلت ا

رجاى د

علذكر

ر يغيي

ن ت دو

حدم األ

يوئيا.

جزرة

حلرات ا

رجاد د

عوء ت

الثا الث

يومها.

شابس م

لطقن ا

يكونني

االثوم

د. يلبال

ق اناط

م معظ

مرة

ة مرار

حلت ا

رجاض د

خفء تن

بعاألر

وم اا. ي

ينياس

خمس

لطقح ا

صب وي

ى,خر

رة أع م

رتفلت

يف طف

كل بش

رة حلرا

ت ارجا

ع درتف

س تخلمي

وم اة. ي

طوب الر

تفعوتر

ظ, حو

ل ملشك

ى بخر

أعلم

له أوال

حا. مري

س لطق

ون اويك

/ي

ربع

ر ممي

+ ن

حص

*ة

طح

م 7

00

ي نب

جأ

ش 4

49

بــ ط

قف

ةسن

ة د

ملة

فالك

+ب

كير

لتل ا

مش

ي

ت وا

قنال

ل م

ش يH

Dت

رننت

ر اف

سير

طق

فج

ش. 7

99

بــ ة

رف

شامل

0528379455

ةر

خبما

عا 1

2

يال

يتج

دير

فسي

ر *

ش 2

00

بــ ط

قف

5

ة ف

ضاة إ

نيكا

م* إ

ة لي

ئيرا

ست إ

واقن

لك

شي 9

9ط

قف

نمي

أل ا

تيا

ائض

ف

النإع

عنكنا

فر ي ك

عال امل

سةدر

ن متعل

ية اس

درة ال

سنة لل

لممع

م/معل

فة ظي

لويل

سجالت

ب ح با

فتع.

ضيملوا

ع امي

جيف

هـ 14

332م

01ة 3

دملقا

اول

صحل

ن اميك

ت فقا

ملرل ا

ع كل م

عمب

طلمي

تقديل

سجالت

ي ني ف

غبلرا

ى اعل

ww

w.m

a3al

y.com

/ة

ضرو

الاو

سة در

املقع

مومن

مل الع

ب طل

ى عل

ww

w.p

ra3m

.com

ي.ص

شخكل

بشمل

ب عطل

ى عل

ولص

لحة ل

سدر

للمجه

لتوو ا

ات:

حظامال

ية.عال

ت الدال

ملعب ا

حاص

وأكرا

مبني

جلتس

للمية

ولو األ

•.2

012/

5/20

يخ تار

ى حت

يل سج

الت •

ف.عار

املرة

وزاني

وانب ق

حسمل

العق

قووح

ط رو

ش •

وال ج

قمى ر

علصال

التر ا

ساستف

لال05

0547

4171

سة در

املدير

مسة

در امل

يلمي

اal

_m

a3al

y@w

indo

wsli

ve.co

m

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 201 , الجمعة 27.4.2012

Documents

Transcript of صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 201 , الجمعة 27.4.2012