Woordenlijst Jodendom

Bar Mitswa Feest voor jongens van 13 die dan volwassen worden volgens de joodse wet

Bat Mitswa Feest voor meisjes van 12 die dan volwassen worden volgens de joodse wet

Bima Verhoogd platform in een synagoge. Vanaf de biema leidt de chazan (voorganger) de synagogedienst

Chanoeka Lichtfeest van Joden (inwijdingsfeest)

Chazan Voorganger in de synagoge die onder meer psalmen reciteert en samen met de andere aanwezigen zingt en bid.

Davidster Spiritueel symbool in de vorm van een hexagram

Eeuwig brandende lamp

Het neer tamied, eeuwig licht, hangt in de synagoge en is zowel een verwijzing naar de menora die in de Tempel brandde als een verwijzing naar Gods voortdurende aanwezigheidDe gebruikelijke plaats voor de lamp is voor de heilige ark

Grote verzoendag De meest heilige dag van het joodse jaar is Jom Kipoer of te wel de Grote Verzoendag. Dit is de tiende dag van het nieuwe jaar, en dus de laatste van de ontzagwekkende dagen. Het is een dag waarop de mensen tegenover God hun fouten belijden, en tegen elkaar uitspreken wat ze niet goed hebben gedaan. Bij de grote verzoendag is vooral een vasten dag. Dit maakt de mensen sterk.

Heilige ark Kast of nis in de synagoge, waarin de Torarollen opgeborgen zijn. Deze bevindt zich tegen of in de muur, die de richting van de tempel in Jeruzalem aangeeft.

Jad Aanwijzer die gebruikt wordt tijdens het lezen de Thora. 'Jad' betekent letterlijk hand. Op de aanwijzer is doorgaans aan het uiteinde dan ook een handje te zien. De jad wordt gebruikt om te voorkomen dat tijdens het lezen van de Thora de tekst bevuilt of beschadigd wordt.

Keppel Petje. Religieuze Joodse mannen dragen dit hoofddeksel uit eerbied voor god. Sommige dragen dit altijd; anderen alleen

met bidden.Ko(o)sjer Eten wat op een

bepaalde manier wordt klaargemaaktToegestaan.

Liberale Joden De moderne Joden..

Menora 7e armige kandelaar, symbool van het Joodse volk

Mezoeza Kokertje op de deur post.

Niet-religieuze Joden Ze zijn wel Jood, maar ze doen er niks mee.

Nieuwjaar Rosj Hasjana is de Hebreeuwse naam voor het joodse Nieuwjaar.Het herinnert aan het begin van de tijd, de schepping van de wereld. Het nieuwe jaar begint in de herfst, als de oogsten zijn binnen gehaald en de natuur afsterft. Dit wordt als een geschikt moment gezien om een nieuw begin te maken.

Orthodoxe Joden Strenge Joden.

PesachDe viering van Pesach (Pasen) herinnert aan de uittocht uit Egypte. In de Tora wordt in het boek Exodus verteld dat Mozes de opdracht van God kreeg om de joden uit Egypte te leiden. De Farao, de koning van het Egyptische rijk, wilde de joden, die als slaven leefden, niet laten gaan. Pas nadat er tien plagen over Egypte gekomen waren, liet hij de joden vrij. Het is een opdracht om het verhaal van de uittocht uit Egypte van geslacht op geslacht over te leveren.

Poerim Het bijbelboek Ester vormt de bron van inspiratie voor Poeriem (Lotenfeest). Dit valt in het voorjaar (op 14 Adar) en ontleent zijn naam aan het lot dat Haman, dienaar van de Perzische koning, wierp om de datum te bepalen waarop hij de joden wilde uitroeien.

Rabbijn Ook wel rabbi. Joodse geleerde die een expert is op het gebied van de Halacha, de joodse wet. Letterlijk betekent rabbijn leraar.

Sjabbat De 7e dag van de week.De rust dag

Synagoge Huis van samen komst.‘kerk’ van de Joden.

talliet Ook wel tallit. Vierhoekig omzoomd kleed met aan de hoeken vier draadjes (tzitziet) die door joodse mannen gedragen wor dt tijdens onder meer het ochtendgebed.

Tenach Voornaamste boek van de Joden.

Thora De eerste vijf boeken van de Tenach bestaande uit Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium.

Tien woorden De basis van de joodse wet, die is vast gelegd in de Tora, wordt gevormd door de Tien Uitspraken, in niet-joodse kring bekend als de Tien Geboden.

Wekenfeest Sjavoeot is de Hebreeuwse naam voor Wekenfeest. Precies zeven weken na Pesach, de uittocht uit Egypte, verzamelden de joden zich aan de voet van de berg Sinai, waar God hen de Tien Geboden gaf.

Loofhuttenfeest Soekot, het loofhuttenfeest, valt in de herfst en duurt zeven dagen lang, van 15 tot 22 Tisjri. In die periode verblijft men (zo veel mogelijk) in de soeka (de loofhut), ter herinnering aan de tocht van veertig jaar door de woestijn, toen de Israëlieten geen vaste behuizing hadden.