De WijnPers Magazine van

JAARGANG 9 nr. 3 - maart 2013

Sint EusebiusRK Parochie Arnhem Velp Rozendaal

www.eusebiusparochie.nl

Antoine Bodar:Ieder mensis spiritueel

RK Parochie Sint Eusebius Rosendaalseweg 698 ma. t/m vr. 10.00-15.30 uur6824 KV Arnhem T 026 4424567 Fax 026 4422717secretariaat@eusebiusparochie.nl www.eusebiusparochie.nlVoor aanmelden van dopen, trouwen, eerste communie, vormsel, verzoek financiële noodhulp, geestelijke bijstand belt u 026 442 4567. Voor ziekenzalving en uitvaart: 026 3703800 (altijd bereikbaar)

Overige adressen Secretariaat Lucaskerk 026 3814492 Voor ziekenbezoek Arnhem-Zuid Annie Lenting 026 3814674 Secretariaat H. Martinuskerk 026 4423116Secretariaat OLV Visitatiekerk 026 3635390 Secretariaat St. Walburgisbasiliek 026 4426469Emmauskapel St. Gangulphusplein 5 026 3211311 Diaconaal Centrum v. Slichtenhorststr. 026 4426066

WijnPers Magazine Sint EusebiusparochieParochiemagazine voor Arnhem, Velp en RozendaalOplage 10.000, 8 keer per jaar.

Redactieadres Rosendaalseweg 698 6824 KV Arnhem

Redactie Roberta Hofman, George Knaapen (redactiesecretaris), Aad Koot, Piet van der Schoof, Mirjam Stoffelen, Simon Trommel (eindredacteur)

Foto’s Jan van Dalen, George Knaapen, Piet van der Schoof, Eleonoor Donders, Jan Hofman, Simon Trommel, Fam. Koot, Museum Catherijneconvent

Verschijningsdata Kopij Nr 4: 29 april Nr. 5: 6 mei Nr 5: 24 juni naar secretariaat@eusebiusparochie.nl

Pastoraal team Sint EusebiusparochieBereikbaar via centraal secretariaat Paul Daggenvoorde, pastoor Geert Rozema Heinz-Georg Surmund Aloys Wijngaards, diaken Anita Coenraads-Zernitz

Suzanna Louwerse, projectmedewerker Emmauskapel026 3211311Lilian van Klinken, projectmedewerker diaconaal centrum 026 4426066Ad Boogaard, pastor coördinator stadspastoraat Arnhem 026 3513185

Bestuur RK Sint Eusebius ParochieBereikbaar via centraal secretariaat Paul Daggenvoorde: voorzitterBoudewijn van de Loo: penningmeesterKarin van Heumen: secretarisMark Weering: personeelszaken/vrijwilligersJacques Hermans: gebouwenbeheer/vernieuwbouwBirgit Schiebergen: vice-voorzitter, communicatie,

oecumene

Rekeningnummer RK Parochie Sint Eusebius20 44 764 tnv RK Parochie St. EusebiusTe gebruiken voor: Kerkbijdrage, parochieblad en misintenties.Vrijwillige bijdrage parochieblad; richtbedrag € 25,-

Giften Caritas 411772740 t.n.v. PCI St. Eusebius Arnhem, Velp/Rozendaal

Meldpunt vrijwillige thuishulp 026 3703540Sensoor 24 uur elke dag bereikbaar 0900-0767

Concept, realisatie en acquisitieBureau 24H, postbus 19217, 3501 DE Utrecht, T 030 2302530, info@b24h.nl, www.bureau24h.nl i.s.m. Trommel Media, www.trommelmedia.nl

Copyright 2013 - Bureau 24HNiets uit deze uitgave mag op enigerlei wijze worden gerepro duceerd of vermenigvuldigd zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de hoofdredactie.

De actie Kerkbalans waarin we geld inzamelen voor hup aan andere mensen, het houden van vieringen, het bieden van geestelijke bijstand, en andere activiteiten waaraan 1000 vrijwilligers werken voor het welzijn van andere mensen, loopt al even. Uw bijdrage is hard nodig. Heeft u al een bijdrage geleverd? Hartelijk dank! Wilt u ons helpen? Scan de qr-code en zie hoe of kijk op www.eusebiusparochie.nl, of bel 026 442 4567.

In deze WijnPers: Voorpagina Ikoon van de Kruisiging van Christus, 16de eeuw, Rus-land, Andrej Rublev Museum Moskou. Te zien op de ex-positie Goddelijke inspiratie - Russische ikonen ontmoe-ten westerse kunst. Met een ruime selectie ikonen uit het beroemde Andrej Rublev Museum in Moskou brengt Museum Catharijneconvent in Utrecht een boeiende tentoonstelling over de iconografische verschillen en overeenkomsten tussen orthodoxe en westerse chris-telijke kunst. Vanaf 10 april tot en met 4 augustus zijn manshoge voorbeelden van 500 jaar Russische schilder-kunst geplaatst naast topstukken uit de westerse kunst-geschiedenis. De twee collecties worden aangevuld met ikonen uit particulier bezit.

Je gelooft in je eentje, maar je beleeft het samenPagina4 en 5

Eerste communie: modern en traditioneelPagina 6

Vieringen in de EusebiusparochiePagina 8 en 9

Uittips en activiteitenPagina 10 en 11

DE WIJnPErS WorDt mEDE mogElIJK gEmaaKt Door StEUn Van tallozE

PartIcUlIErEn En DE VolgEnDE bEDrIJVEn:

Pianostemmer Simeon Klompmaker - simeonklompmaker@gmail.com

Hessing Administratietelefoon 026 3203330 of 06 51246529

En onzE aDVErtEErDErS ICT visie, Accountantskantoor Mulder,

Thuiszorg Home Care, Flipse Schoenen,Cafe en zaalverhuur De BETUWE

boterbriefjeWie dat woord leest denkt onmiddellijk aan ‘trouwbewijs’. Want die betekenis heeft het boterbriefje sinds het begin van de vorige eeuw. “Maar de oorsprong van die benaming is veel en veel ouder, namelijk uit de vroege middeleeuwen en heeft een directe relatie met de Vastentijd”, zegt kerkhistoricus Toon Brekelmans. In een brief van 604, toegeschreven aan paus Gregorius de Grote wordt gezegd: “We onthouden ons van vleesspijzen en van alle dingen die van het vlees (runderen en kippen) komen, zoals melk, kaas en eieren.” Dat was nog eens vasten! Maar gelukkig zat je er niet helemaal aan vast. Je kon van dat middeleeuwse kerke-lijke voorschrift namelijk dispensatie krijgen. En die werd -om al dan niet politieke redenen- nog wel eens gegeven. Zo gaf Gregorius XI aan de vrouw van Karel VIII, Anna van Bretagne, verlof om melk, boter en eieren te gebruiken. Ze beweerde namelijk dat hun hertogdom zúlke goede boter maakte dat ze niet kon wennen aan de vasten-voorschriften van het bisdom Parijs. Zij kreeg dus een boterbriefje. nb: De Vastenaktie duurt nog tot Pasen, zie www.eusebiusparochie.nl

meer dan 2500 jaar geleden redde god het Joodse volk en voerde het uit de slavernij in Egypte, naar het land Israël. Elk jaar vieren Joden deze verlossing uit Egypte door het hardop lezen van het verhaal van Pesach gedurende de Pesach-seder. De uittocht is het begin van de Joodse geschiedenis en tot op vandaag worden in het Joodse godsdienstig leven aan de symbolen en rituelen vastgehouden. Pesach is dan ook het belangrijkste feest dat begint met de avond van de sedermaaltijd. Het is een feest dat in de familie gevierd wordt.

Pasen-Pesach- Seder

Hoe wordt de Seder gevierd?Op de avond van de Seder staat alles klaar. Op de tafel ligt een wit kleed. Er liggen Haggada boekjes tezamen met de matses. Verder de Sederschotel met de pesachsymbolen: een lamsbotje, gekookt en gebakken ei, bittere kruiden, charoset (mengsel van noten, zoete wijn, appels en honing) peterselie en schaaltjes met zout water en radijsjes. Alles heeft een eigen betekenis. Het jongste kind stelt vier vragen, zoals: Waarom is deze avond zo anders dan andere avonden? Daarna worden de Uittocht-verhalen verteld, veel liederen gezongen en lekker gegeten. Een speciale beker wijn staat ingeschon-ken voor Elia, die op deze avond op bezoek zou kunnen komen. Aan het einde van de Seder wordt het laatste stukje matse gegeten en wordt God gedankt voor Zijn bijzondere gave van de vrijheid.

De Seder: bijeenkomst over joodse gebruiken en rituelen met aansluitend eenvoudige maaltijd. Witte Donderdag 28 maart, 18.00 uur Walburgis-basiliek. Klezmermuziek door theo Worm en Karin Peters. Vrijwillige bijdrage gevraagd. opgave bij het secretariaat van de Walburgis: walburgis.locatie@eusebiusparochie.nl of 026- 4426469 (werkdagen tussen 10.00 uur en 12.30 uur of op andere tijden voicemail inspreken)

antoine bodar:‘Ieder mens is spiritueel’Hij woont zowel in Rome als in Amsterdam, schrijft boeken, houdt lezingen,

heeft een wekelijks radioprogramma en is regelmatig te zien op televisie:

mediapriester Antoine Bodar. Op 24 april spreekt hij in de Walburgisbasiliek

tijdens de laatste lezing uit in de cyclus Geloven in God? “Iedere mens is

spiritueel.” Mirjam Stoffelen

De mensen oordelen te snel over elkaar, waarom zijn wij daarin niet meer terughoudend? Kwaaitongen verleidt ons, terwijl mooitongen meer Gods wil nabij komt.

De mens heeft geen recht op geluk, maar het recht om in vrijheid zijn eigen ongeluk te verdragen. Rea-geert u eens op deze stelling.Ik ben een voorstander van jezelf relativeren. Tijdens mijn lange loopbaan aan de universiteiten van Leiden en Tilburg heb ik dat steeds ter sprake gebracht bij mijn studenten. Moeten wij niet overal in alle omstan-digheden onrecht leren verdragen? Straf kan noodza-kelijk zijn, maar altijd is vergeving onze roeping van mensen onderling. In Mattheus staat het al: Jezus zei tot hem: Ik zeg u, niet tot zevenmaal toe, maar tot ze-

ventig maal zevenmaal moet u hem vergeven. De kerk legt grote nadruk op de vergiffenis.

Kan en mag geloof in het openbaar beleden worden?Vanzelfsprekend, alsof liberalen of sociaaldemocraten uit het openbare leven geweerd kunnen worden. De VARA, waar ik van tijd tot tijd word uitgenodigd, bij De Wereld Draait Door, of Pauw en Witteman, mag ik de eigen levensvisie toch ook in het openbaar bren-gen? Mijn strijdpunt voor 2013 luidt zo: geloof hoort ook in de openheid beleefd te worden. Je gelooft in je eentje, maar je beleeft het ook samen. In deze tijd zijn veel mensen zoekende, hun ouders de babyboomers, zijn gestopt met christelijk opvoeden. Hun kinderen weten niets meer, maar zijn natuurlijk wel spiritueel, net als ieder mens. De omroepwet behoort daarom plaats te geven aan levenbeschouwelijke programma’s.

Eeuwigh gaat voor Oogenblick. Deze dichtregel van Vondel is de titel geworden van uw interviewreeks op televisie en daarom van één van uw boeken. Waarom deze regel?Die regel is de slotregel van Vondels gedicht. Dit gedicht ken ik nog uit het hoofd. Alles in het onder-maanse is tijdelijk – van de tijd. Eigenlijk zou je zo moeten leven alsof elke dag je laatste dag is. Carpe diem, pluk de dag, want je hebt er maar weinigen. Maar ik zeg ook: houd ook de blik omhoog. •meer lezen over bodar? ga dan naar zijn site, hierop staan zijn cV en biografie, en lezingen en preken. www.antoinebodar.nl

En u kunt hem ook horen spreken tijdens de Walburgis lezing op 24 april over het thema geloven in god? meer informatie kunt u vinden op de site van de parochie: www.eusebiusparochie.nl

4 Blik omhoog WijnPers 3- 2013 5

Klarendal, de drugshoer en godWijkagenten die sussen bij een buurtruzie, een door iedereen opgegeven drugshoertje, beschadigde mensen zonder vertrouwen in de mensheid, het kwam allemaal voorbij in de lezing geloven in god in de Walburgis door buurtpastor geert rozema, in februari.

Na zijn studie theologie kwam Geert in de wijken Klarendal en Sint Marten stage lopen, en hij is er niet meer weggegaan. Tot zijn eigen genoegen blijken onder zijn gehoor veel buurtgenoten te zitten die naar hun Geert komen luisteren. In de volle zaal zitten ook de wijkagenten, de voormalige en geliefde maatschappelijk werker en ook familie van Geert luistert mee. Ademloos soms, want er komt veel ellende voorbij, maar er is ook hoop. Hoop, want het gaat beter; een licht ontspoorde jongen zet zich nu in als vrijwilliger, buren zetten elkaar aan tot meehelpen, op z’n Klarendals: “Heb je soms lepra aan je handen?”“Als wij elkaar liefhebben woont God in ons. God is een onvoorwaardelijke en liefdevolle God, niet om wie we zijn maar omdat we zijn”, houdt een bevlogen Geert zijn gehoor voor. Geert voelt zich opgeroepen de wijk in te gaan, te doen wat Jezus deed. “Samen willen we van onderaf de wijk opbouwen, recht en gerechtigheid bren-gen. Ik zie sporen van God in alle vrijwilligers en organisaties, we hebben elkaar nodig”. Vanwege bezuinigingen is Geert al actief bezig met sponsorwerving om in de wijk actief te kunnen blijven. Woningbouwvereniging Portaal heeft al geld toegezegd en, gezien Geerts bezieling en inzet, zal het daar vast niet bij blijven.

Op uw site staat het motto Ontwereldlijken voor-komt ontmenselijken. Wat bedoelt u daar precies mee? Dat is gedeeltelijk van mij, ik heb ontwereldlijken overgenomen van paus Benedictus. Hij stelt dat de kerk moet ontwereldlijken, in zekere zin afstand moet nemen van de wereld, om haar zending te kunnen ver-wezenlijken. Ik stel daarnaast dat het dan voorkomt dat de mens ontmenselijkt.

Wat kan een mens doen om dat ontmenselijken te voorkomen?Terugkeren naar zijn menselijkheid die dienstbaar-heid beduidt en de ellebogenbewegingen van het ik en nog eens ik achter zich moet laten.

Wat is geloven voor u? Geloven begint met verlangen en overgave, het is niet terstond te beredeneren. Je kunt je hierbij niet beper-ken tot je verstand, je moet het ervaren, gewaar laten worden, anders wordt het armoede. Ik zie veel mensen worstelen, maar laat hen eenvoudigweg volharden in het geloof. Dat is tegenwoordig niet meer zo vanzelf-sprekend. Wat leert de vergelijking met een huwelijk? Ook daarin gaat het niet allemaal vanzelf, maar je hebt je jawoord gegeven, dat betekent een belofte en dat je moet doorzetten.

Waardoor kan de mens niet meer volhouden?Heeft de mens nog voldoende ruggengraat om te volharden? We zijn in onze streken tamelijk verweekt en slap geworden. Misschien wordt er tevens te weinig nagedacht en zegt men te veel wat men niet over-weegt. Assertief zijn, dat is tegenwoor-dig de norm. Ook voelen mensen een ongebreidelde vrijheidszin. Maar vrijheid verplicht je ook tot iets, het leven is geven en nemen. Er is een grote, misschien zelfs te grote, zelftevreden-heid.

Antoine Bodar wordt afgehaald op station Arnhem door verslaggeefster Mirjam Stoffelen.

Ook Floor, de dochter van Mary Buiting, zit gespan-nen te wachten op wat er dit keer komen gaat. “We zijn zelf traditioneel opgevoed, en willen de kinderen de sacramenten meegeven”, antwoordt Mary op de vraag waarom ze haar dochtertje de Eerste Communie laat doen. “Later kunnen ze dan zelf kiezen wat ze ermee doen, maar dan hebben ze in elk geval de basis meegekregen.” Zelf is ze niet zo heel erg bezig met het geloof, al heeft ze het van huis uit wel meegekregen. “En in een moeilijke periode geeft het toch steun, als je een kaarsje gaat opsteken.” Voor de ouders van Henkie Seising, die in Arnhem-Zuid met de voorbe-reiding meedoet, is het vanzelfsprekend dat hun vier zoons de Eerste Communie doen. “Dat is zo bij ons, dat hoort erbij, net als dopen.” Andere ouders laten hun kind zelf kiezen. “Anneke wil zelf graag meedoen, waarschijnlijk ook vanwege de mooie jurk die ze krijgt. Haar oudere zusje wilde niet, en we laten de keuze aan de kinderen”, vertelt Tamara Everts, de moeder van

Anneke Driessen. Zij mocht van haar ouders vroeger ook zelf kiezen, en heeft eigenlijk niet zoveel met de kerk. De vader van Anneke is wel katholiek opgevoed, en vond het daarom ook belangrijk dat zijn kinderen gedoopt werden.

Op de infoavond voor ouders, die Tamara erg goed vond, werd duidelijk dat de ouders een actieve rol spelen bij de voorbereiding.”Er zit best veel werk aan vast”, zegt Mary, maar haar dochter is erg gemotiveerd om haar “huiswerk” samen met mama te maken. In alle drie de gezinnen worden voorbereidingen getroffen voor het feest. Henkie krijgt een groot feest, met veel familie en vrienden, en ook voor Anneke zul-len een heleboel gasten komen. Mary denkt aan een speciaal, symbolisch cadeau voor Floor. Opa en oma, voor wie het geloof een heel belangrijke rol in hun leven speelt, zijn erg trots dat hun oudste kleinkind nu de Eerste Communie doet.

Er zijn evenveel verschillende gewoonten en tradities als families. Maar voor alle communicantjes van dit jaar (26 in “noord” en ruim 50 in “zuid”) zal het onge-twijfeld een onvergetelijke gebeurtenis worden. •

Eerste communie: modern en traditioneelEen vroege zondagmorgen in Velp. De eucharistieviering in de Emmastraat

is net begonnen, maar van alle kanten komen kinderen aangehuppeld,

meestal aan de hand van papa of mama. In een zaaltje bij de kerk staan

allerlei mooi opgemaakte schalen met lekker fruit, en de kinderen gaan op

kussens er omheen zitten. Zo meteen begint de tweede voorbereidingsoch-

tend voor de Eerste Communie, en ze hebben er allemaal zin in.

Inbreiding?Door de sluiting van kerken en andere gebouwen raken we een flinke hoeveelheid ruimte kwijt. Ruimte die we nu gebruiken voor allerlei taken van onze vrijwilligers. Denk daarbij aan vergaderingen, bijeenkomsten of koorrepetities. Oorspronkelijk waren er plannen om een groot deel van de opbrengst van de verkopen te gebrui-ken om in de overblijvende gebouwen te gaan verbou-wen, zodat we voor die functies ruimte scheppen in de gebouwen die we houden. Dat is inbreiden. Voorbeeld: de ombouw van de Martinuszaal, inclusief de daarboven gelegen Martinuskapel om het centraal secretariaat te huisvesten. Door de verkoop van het Sint Josephcomplex raken we die plaats immers kwijt. Echter, daarvoor zijn enorme bedragen nodig. Het bestuur past de plannen dus aan. We gaan verbouwen, maar zonder astrono-mische bedragen uit te geven. Zo gaat het centraal secretariaat niet naar de Martinuslocatie, maar naar de benedenverdieping van de Pastorie bij de Walbur-giskerk. Deze ruimtes zijn pas door vrijwilligers van de Walburgislocatie, omgetoverd in een prachtige ruimte. Verder zijn er plannen om de Walburgiszaal moderner te maken. Daardoor wordt het mogelijk deze accommo-datie meer uit te baten. Eerste aanzet is al gedaan met het herstel van de hoofdriolering en de vervanging van de oude verwarmingsketel. Vervanging van het dak en kozijnen met de bijbehorende beglazing en de sanitaire voorzieningen wordt voorbereid. Zo kan hier ook voor het steunpunt Walburgis een goede werkplek komen. Ander voorbeeld: de geplande verbouwing binnen de OLV Visitatiekerk in Velp. Voor die kerk heeft het afblazen van de bouwplannen gevolgen. Als de pastorie in Velp is verkocht, zou er in Velp te weinig ruimte beschikbaar zijn. Onze vastgoedadviseur onderzoekt daarom de mo-gelijkheid om bepaalde ruimtes terug te huren van de toekomstige koper. We hebben dan wel de ruimtes, maar niet meer de vaste lasten. Ook Velp wordt opgeknapt, hoewel ook daar door de mensen ter plaatse al mooie acties zijn ondernomen. Zo zetten we de tering naar de nering. Maar wel zo dat het voor iedereen werkt.

Verschillende wegen Op weg naar Pasen, het belangrijkste feest van onze christelijke traditie, wil ik toch terug kijken naar Kerstmis 2012. Naast alle mooie kerstvieringen, kerstdiners, kerstge-dachten, wijkbijeenkomsten etc. was er een groep afgevaardigden vanuit de kerken van Arnhem-Zuid die naar de Blue Band gevangenis is geweest en ik was dit jaar voor het eerst hierbij aanwezig. De Kerstrondgang in de gevangenis in de week voor Kerstmis is al jaren een traditie, op touw gezet door de Arnhemse Diaconie. Nadat we binnen waren, waarbij we streng werden ge-controleerd, was er een gastvrij onthaal van de dominee en de geestelijk verzorger van de gevangenis. We kregen een kop koffie met een korte uitleg over wat er stond te gebeuren. Voor iedere gevangene was er de Elisabeth-bode, een kaart met een mooie kerstgroet/wens en een telefoonkaart van 5 euro. Van belang was dat we dit onder etenstijd zouden uitdelen, omdat dan iedere gede-tineerde, in zijn eigen cel zit. Hierbij hadden wij de mede-werking nodig van de bewakers en die was er gelukkig, geweldig dat zij hun lunchtijd hiervoor wilden opofferen. Een klop op de celdeur, de sleutel werd door de bewaker omgedraaid en dan een verbaasd gezicht. In eerste in-stantie een afwachtende houding en: “komt u voor mij?”

“Zalig kerstfeest en een klein presentje namens de Arnhemse kerken.” Wat een hartverwarmend gezicht kregen wij toen te zien! De gedetineerden waren dolblij met deze groet en natuurlijk ook met het welkome cadeau, een telefoonkaart van 5 euro. Je zou bijna zeg-gen een kinderhand is snel gevuld, maar in dit geval was het: een mensenhart is snel verwarmd, ongeacht wat de ander allemaal op zijn kerfstok heeft. Ook hij is een mens van God met gevoel en het feit dat ook hij gezien wil worden.

Met Pasen gedenken we dat Jezus is opgestaan uit de dood. Laten wij ook gaan staan en klaar staan voor onze medemens en ervaren dat we met een kleine daad, een klein gebaar veel kunnen betekenen voor een ander.

Jacques Hermansbestuurslid vastgoed beheerrK Parochie Sint Eusebius

anita coenraads-zernitzPastoraal werker rK Parochie Sint Eusebius

WijnPers 3- 2013 7

Floor (l) bereidt zich voor op Eerste Communie.

8 Vieringen

Vieringen in rK Parochie Sint Eusebius 23 maart t/m 5 mei 2013Datum olV Visitatie lucaskerk H martinus H Walburgis Emmauskapel

Emmastraat 18 Rijksweg West 52 Steenstraat 7 Walburgisplein 1 Gangulphusplein 5 Velp Elden Arnhem Arnhem Malburgen, Arnhem

zo 24-3Palmzondag

di 26-3boeteviering

do 28-3Witte Donderdagvr 29-3goede Vrijdag

za 30-3Paaswake

zo 31-3Pasen

ma 1-42e Paasdag

zo 7-42e zondagvan Pasenma 8-4maria boodschapza 13-4

zo 14-43e zondagvan Pasenzo 21-44e zondag van Pasen

zo 28-45e zondagvan Pasenzo 5-56e zondagvan Pasen

09.45 EVHG Surmund

Herenkoor

19.00 EVHG Surmund

Herenkoor

19.00 PlechtighedenHG Surmund

21.00 EVHG Surmund

Trente Plus09.45 EV

P DaggenvoordeOntmoetingskoor

09.45 cVB Bonnier / N Gierman

Herenkoor

10.30 EV 1e communieP Daggenvoorde

Gelegenheids Kinderkoor09.45 EV

P DaggenvoordeTrente Plus

09.45 EVHG Surmund

Ontmoetingskoor09.45 EVA Lurvink

Don Boscokoor

10.30 EV FamilievieringP Daggenvoorde

Lucaskoor

19.00 EV A Lurvink

15.00 KruiswegA Lurvink

19.00 KruishuldeA Lurvink

Octo Voces21.30 EVA Lurvink

10.30 EVA Lurvink

10.30 EVA Lurvink

Cantores KND

10.30 cVPiet Buijs

Lucaskoor KND10.30 EV 1e communie

A Lurvink

14.00 EV 1e communieA Lurvink10.30 EV A Lurvink

Lucaskoor KND10.30 EV

P Daggenvoorde/G RozemaLucaskoor KND

11.30 EVHG Surmund

Herenkoor KND19.00 boeteviering

P Daggenvoorde / Cantoraansl. biechtgelegenheid19.00 EV met uitstelling

allerheiligste P Daggenvoorde Herenkoor

15.00 KruiswegA. Coenraads

Cantor19.00 Plechtigheden

P DaggenvoordeHerenkoor

21.30 EVP Daggenvoorde

Herenkoor11.30 EV

HG SurmundPaasprojectkoor KND

11.30 EVP Daggenvoorde

Cantor11.30 EVR Bunnik

Herenkoor Velp KND09.00 u vervalt/ 19.00uur EV

P DaggenvoordeCantor

11.30 EVHG Surmund

Cantor KND11.30 EV

P DaggenvoordeDon Boscokoor KND

11.30 EVHG Surmund

Cantor KND11.30 EVR Bunnik

Cantor KND

10.00 cVA. Wijngaards

Orgel / Samenzang

18.00 leerhuisactiviteitin de Walburgiszaal

C Koot15.00 lijdensmeditatie

Parochianen voorgangers

20.00 viering rond het kruis

Per Sonorem Voces21.00 EV

B Bergen / G RozemaOlvekoor11.00 EVB Bergen

Cantorgroep/samenzang

10.00 laudenLaudenwerkgroep

Laudenkoor

10.00 themavieringwerkgroep Thema-vieringen Olvékoor

10.00 mUE Scholten Linde

Intrumentaal klarinet/gitaar

10.00 cVA Wijngaards

Orgel / Samenzang10.00 lauden

LaudenwerkgroepLaudenkoor

10.00 gVmet palmwijding

C Stipkes / A Coenraads

10.00 WijkvieringS Louwerse

10.00 Uur van Stilte en gebed

A Jansen / C. Stipkes

18.00 EVP Daggenvoorde10.00 Kapel open

“ik ga vissen’’

10.00 ontbijtvieringS Louwerse

10.00 cVJane Koopman

10.00 Uur van Stilte en gebed

G van Dalen / S Louwerse

Wijzigingen voorbehouden. Voor meer informatie over deze en andere vieringen zie de afzonderlijke kerkberichten EV Eucharistieviering CV Communieviering

GV Gebedsviering OV Oecumenische viering

GZV GezinsvieringKND Kindernevendienst

CR CrècheMU = meditatief uur

Doordeweekse vieringen Maandag 09.00 u EV H Martinus (8-4 vervalt) 09.00 u Ochtendgebed Emmauskapel Dinsdag 09.00 u EV H Walburgis 09.00 u Ochtendgebed Emmauskapel Woensdag 09.00 u Emmauskapel CV of EV 1e wo vd mnd 13.30 u EV H Martinus wo 27-3-13 14.00 u Ouderenviering OLV Visitatiekerk Velp. Vrg: P.Daggenvoorde met Rouw-en TrouwkoorDonderdag 09.00 u EV OLV Visitatie Velp 09.00 u Ochtendgebed Emmauskapel Vrijdag 12.00 u EV H Martinus (29-3 vervalt) 09.00 u Ochtendgebed Emmauskapel 12.30 u Coventry Vredesgebed H Walburgis (29-3 thema: Goede Vrijdag) Zaterdag 12.00 u EV H Martinus aansluitend Uitstelling van het Allerheiligste Sacrament en Biechtgelegenheid (30-3 vervalt)Zaterdag 4 mei 19.00 u H Walburgis: Dodenherdenking Multireligeuze vredesdienst

andere vieringen Tijd LocatieEV Poolse Parochie op zondag om 09.30 in de kerk H. Martinus Steenstraat 7 Arnhem op woensdag om 19.00 in de kapel H. Martinus ingang van MuylwijkstraatEV Kroatische Parochie 2e zondag vd maand om 17.00 uur H. Martinus Steenstraat 7 ArnhemEV Syrische Gemeenschap Arnhem 2e zondag vd maand om 13.00 uur H. Lucas rijksweg West 52 EldenEV KKI Kath.Indonesische Gem. 1e zondag vd maand om 13.30 uur OLV Visitatie (parochiecentrum)EV Armeensche Apost.Kerk Arnhem 1e zaterdag vd maand om 14.00 uur OLV Visitatie Emmastr 18 VelpEV Irakese Gem. Thomas Parochie 4e zondag vd maand om 13.00 uur OLV Visitatie Emmastr 18 VelpOV Auditorium Rijnstate zondag 10.15 uur Insula Dei zo: 11.00uur (5e zo vd mnd: CV) EV op di en do 11.30, CV op wo om 11.30

Sint Eusebius is ook betrokken bij de volgende vieringen Datum Tijd LocatieSt Jan elke zondag m.u.v. 3e zo 10.00 uur EV N Berends Nevenruimte Sint Jan, Verl.Hoflaan 74, Arnhem op 3e zondag 10.00 uur CV Vrijwillige voorgangers Nevenruimte Sint Jan, Verl.Hoflaan 74, ArnhemH Hart (3e zaterdag vd maand) vrijdag 29 maart 15.00 uur Kruisweg P Daggenvoorde KKC ‘t Dorp zaterdag 20 april 19.00 uur GV Vrijwillige voorgangers Fliednerzaal (Bakermat, Diaconessenkerk)Altevelt (2e donderdag vd maand) donderdag 11 april 19.00 uur GV Vrijwillige voorgangers Petersborg (laatste zondag vd maand) zondag 31 maart 10.30 uur Slochterenweg 40 Arnhem zondag 28 april 10.30 uur Slochterenweg 40 ArnhemZorgcentra vrijdag 22 maart 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman vrijdag 22 maart 15.00 Waalstaete donderdag 28 maart 14.30 CV J Brugman Drie Gasthuizen vrijdag 29 maart 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman dinsdag 2 april 11.00 EV B Bergen Huis & Haard donderdag 4 april 10.30 Vreedenhoff vrijdag 5 april 10.30 Heijendaal vrijdag 5 april 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman vrijdag 5 april 16.00 Oosterwolde woensdag 10 april 14.30 CV J Brugman Drie Gasthuizen vrijdag 12 april 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman dinsdag 16 april 11.00 EV B Bergen Huis & Haard vrijdag 19 april 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman woensdag 24 april 14.30 CV J Brugman Drie Gasthuizen vrijdag 26 april 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman vrijdag 26 april 15.00 Herdenkingsdienst Waalstaete vrijdag 26 april 15.30 P. Daggenvoorde t Jagthuis dinsdag 30 april 11.00 EV B Bergen Huis & Haard donderdag 2 mei 10.30 Vreedenhoff vrijdag 3 mei 10.30 Heijendaal vrijdag 3 mei 11.00 EV B Bergen Huize Kohlman vrijdag 3 mei 16.00 Oosterwolde Inloop van Slichtenhorststraat di en do 10-12.00 u voor koffie, gesprek, krant, spelletje of gewoon gezellig Inloop in de Emmauskapel wo en vr 10-12.00 u zondag 14-16.00 u meimaand - mariamaand Rozenkrans bidden in de meimaand dinsdag en donderdag in de nevenruimte van de Sint Jan dinsdag 19.00 u Emmauskapel woensdag 19.00 u voormalige pastorie St Joseph donderdag 16.30 u OLV Visitiatie Velp

GOEDE VRIJDAG VIERING ‘ROND HET KRUIS’ MET PER SONOREM VOCISOp vrijdag 29 maart 20.00 uur is er een viering m.m.v. het koor Per So-norem Vocis. Geen entreeprijs, wel gaarne een vrijwillige bijdrage. Onder leiding van Eize Leertouwer zingt het koor het zes-stemmige requiem van Jean Richafort. Het is een compositie uit de 16e eeuw, een van de meest indrukwek-kende requiems van de Renaissance,zeer ontroerend en meditatief, pas-send bij de herdenking van Christus’ lijden en sterven.

RIJSTMAALTIJD EN CONGO-AVOND Omdat we ons verbonden voelen met de armen in de wereld, veraf en dichtbij, willen we in de veertig dagen voor Pasen vasten door één warme maaltijd te vervangen door rijst en water. 21 maart om 18.00 uur in de Emmauskapel, St. Gan-gulphusplein 8. Als afsluiting is er na Pasen een aangeklede Rijstmaal-tijd op donderdag 4 april om 18.00 uur in de Salvatorkerk, waarbij we de Rijstmaaltijd zelf aankleden. Inf. wuite@zoheetik.nl of 026-3814713.

OUDEREN ONTMOETEN ELKAARMet Marijke Wasser in gesprek over Zinvol ouder worden. Woensdag 27 maart van 14.30 tot 16.30 uur. Locatie: het parochiecentrum in Velp Emmastraat 18 a (naast de kerk). Inlichtingen bij het secretari-

aat Eusebiusparochie 026 4424567 of bij Marijke Wasser 026 3334713

OUDEREN & ZINGEVINGOuderen en Zingeving richt zich op mensen van midden vijftig en ouder. Er wordt per bijeenkomst een bepaald onderwerp besproken, dat meestal zelf door de deelnemers is aangekaart en voorbereid wordt door een kleine werkgroep. De bijeenkomsten zijn in de ontmoe-tingsruimte van de Emmauskapel (Gangulphusplein 5), op woensdag-middag van 13.30 tot 15.30 uur. Van tevoren opgeven voor deelname is niet nodig. Wo 10 april - Zingen op teksten van Hooglied enPsalmen. Wo 15 mei - In gesprek met Hospice Rozenheuvel. Wilt u meer weten? Zie www.eusebiusparochie.nl/activiteiten/catechese/ouderen&zingeving. BIJBELKRING IN DE EMMAUSKAPELRond het woord van God. Om bezie-ling op te doen in ons leven en in onze zorg voor mensen. Om met elkaar ons geloof te delen en te ver-diepen. Om te weten dat je bij een gemeenschap hoort. Om te zoeken naar nieuwe manieren om samen te komen.Do 11 april, 8 mei, 13 juni.Van 19.30-20.30 uur in de Emmaus-kapel St.Gangulphusplein 5 Arnhem 026-3211311.

BOEDELDAG WILLIBRORDKERKTafels, bidstoelen, kerkbanken: een beperkt deel van de inventaris van de Willibrordkerk wordt tijdens een boedeldag verdeeld onder de paro-chianen. De procedure die hiervoor gevolgd gaat worden staat op www.eusebiusparochie.nl. Het geheel zal plaats vinden in twee stappen: een kijkdag op zaterdag 6 april waarop parochianen de voorwerpen kunnen bekijken en zich hiervoor kunnen inschrijven en een afhaaldag op zaterdag 13 april waarop de toege-wezen voorwerpen kunnen worden opgehaald. In de tussenliggende da-gen zal over de definitieve verdeling worden beslist (zo nodig met loting) en zullen de mensen worden bericht welke voorwerpen aan hen zijn toe-bedeeld. De inventarislijst komt ook op www.eusebiusparochie.nl. Beide dagen zijn van 10.00 uur tot

Eusebius KortEusebiusparochie

13.00 uur. in de H. Willibrordkerk, Oude Velperweg 56, Arnhem.

Spirit in de stad

PAASCONCERT IN DE WALBURGIS-BASILIEKOp zondag 24 maart om 14.30 uur brengt de Koninklijke Harmonie Oosterbeek samen met het Project-koor van de Vredebergkerk Ooster-beek “La Passió de Christ” van de Spaanse componist Ferrer Ferran ten gehore. Dia’s met beelden uit het lijdensverhaal ondersteunen de muziek, die daardoor nog intenser beleefd kan worden. De toegangs-prijs is 10 euro. Kaartverkoop op 24 maart of vooraf te bestellen via paul@harmonie-oosterbeek.nl. Voor informatie zie www.harmonie-oosterbeek.nl of bel 06-51240562. KORENBEURSBIJEENKOMSTENTweede zondag van de maand 10.30-12.15 uur in Hotel Haarhuis Arnhem (tegenover Centraal Station). 14 april De vis en de hengel Microkrediet als oplossing voor armoede. Spreker Guus Rood, socioloog. Zie website Raad van Kerken www.rvkarnhem.nl en klik op Korenbeurs.

STADSPASTORAAT ARNHEMOnderstaand een keuze uit het vele, dat het Stadspastoraat te bieden heeft.Voor informatie 026-3513185, stadspastoraat@planet.nl, www.stadspastoraatarnhem.nl en het bij het Stadspastoraat te ver-krijgen boekje Programma Voorjaar 2013.• Claude Lanzman, de man achter

de film Shoah De film Shoah is een unicum in de filmgeschiedenis, ne-gen uur lang. Het toont interviews met vele getuigen. Niet de feiten spreken, maar de beleving. Op ma 8 april 20.00-22.00 uur houdt Han-neke ter Beest een lezing over deze bijzondere filmmaker. Op zo 14 april 10.00-22.00 uur is de unieke en magische film te zien in het Stadspastoraat.

• Het Tibetaanse boeddhisme in de 21e eeuw. De afgelopen jaren heeft

Hubert Bastiaens in een groot gebied van Noord-India gereisd, waar het Tibetaanse boeddhisme een zeer belangrijke religie is. Hij bezocht daar afgelegen plaatsen en kloosters. Aan de hand van prachtige foto’s vertelt hij over de natuur, cultuur en vooral over het boeddhisme. Do 25 april 20.00-22.00 uur. Graag reserveren.

PELGRIMS- EN PSALMWANDELIN-GEN O.L.V. DICK DEKKERMeditatief wandelen voor bronzoe-kers. Op pad met een enkel vers uit een psalm. De wandeling van 12 à 14 km wordt deels in stilte gelopen. Wie wil kan de voorafgaande Lau-denviering bijwonen.Zondag 7 april Laudenviering in de Walburgisbasiliek 10.00-11.10 uur, koffie 11.10-11.40 uur, wandeling 11.40-15.30 uur.Aanmelden bij dickdekker@kpnplanet.nl.

KERKENNACHT: HELP MEEOp 22 juni is het Kerkennacht. Er zijn die avond veel kerken open. De avond start om 17.00 uur in de Park-straatgemeente. De Martinuskerk is vanaf 18.00 uur open. Er is muziek, een rondleiding voor kinderen, etc.

Laat in de avond is er een gebedsvie-ring in samenwerking met de deel-nemende kerken. De kerk voor deze viering moet nog worden gekozen.

Wilt u meehelpen de kerk (met name de Martinuskerk) op een van deze dagen open te houden? U kunt daarvoor contact opnemen met Carmen Duijnstee via c.duijnstee@telfort.nl .

Gedoopt 3 februari 2013: Joey Diepeveen, Aiden van der Kemp, Femke van der Kreeft, Owen Ceresa

Overleden (11 januari t/m 14 februari 2013)Mw R. Bekker, Voorbroodstraat Arnhem, overl. 16 november 2012, 73 jr.Dhr A.J.M. Delsman, Bingelradestraat Arnhem, overl. 16 januari 2013, 67 jr.Mw J.A. van der Kroft-Kinnaer, Verzorgingshuis Maarssen v/h Velp, overl. 22 januari 2013, 80 jr.Dhr F.J.Ph.G. Cappetti, Vreedenhoff Arnhem, overl. 28 januari 2013, 76 jr.Mw M.H. Oosterveld-Hendriks, Malburgstaete Arnhem, overl. 28 januari 2013, 88 jr.Dhr J.R.P. Broekhuizen, Aalsmeerhof Arnhem, overl. 29 januari 2013, 68 jr.Dhr H. Olde Keizer, Sonsbeeksingel Arnhem, overl. 30 januari 2013, 48 jr.Mw E.M. Walters-Zewald, Jac. Cremerstraat Arnhem, overl. 3 februari 2013, 84 jr.Mw Th. de Meijer-Jansen, Dr. Schaepmanlaan Arnhem, overl. 9 februari 2013, 98 jr.Mw M.T. Versaan-Geerding, Groningensingel Arnhem, overl. 12 februari 2013, 80 jr.Dhr A.J.A.M.L. Neerincx, Stuurboord Huissen, overl. 12 februari 2013, 74 jr.

Dooprooster 2013 RK Parochie Sint EusebiusDoopviering in de H. Lucaskerk te Elden: zondag 7 april 20131e voorbereidingsavond: dinsdag 19 maart 2013 2e voorbereidingsavond: dinsdag 26 maart 2013

Doopviering in de H. Lucaskerk te Elden: zondag 5 mei 20131e voorbereidingsavond: dinsdag 16 april 2013 2e voorbereidingsavond: dinsdag 23 april 2013

Doopviering in de H. Martinuskerk te Arnhem: zondag 26 mei 20131e voorbereidingsavond: woensdag 17 april 2013 2e voorbereidingsavond: maandag 13 mei 2013

Deze voorbereidingsavonden vinden plaats in het parochiecentrum dat in de uitnodigingsbrief vermeld staat.

namen noemen

10 Namen Noemen

GOEDE WEEK IN DE WALBURGISBASILIEK• Witte Donderdag - 18.00 uur

Sedermaal in de Walburgiszaal. • Goede Vrijdag - 12.30 uur

Coventrygebed. • 15.00 uur - Het lijdensverhaal

volgens Mattheus.• 20.00 uur Viering ‘Rond het

Kruis’ m.m.v. Per Sonorem Vocis. • Paaszaterdag - 21.00 uur

Paaswake • Paaszondag - 11.00 uur Eucha-

ristieviering

Doorgeefkaarsje door Lammert Hoeve

Zou een doorgeefkaarsje bij het doorgeven ook licht achterlaten? Ik heb het vermoeden van wel, sterker nog, ik ervaar dat dit zo is. Breng je licht, krijg je licht….. ontstaat er een vuur. Dat vuurtje brandt elke dondermorgen in de Aya Sofia Moskee aan de Sons-beeksingel. Hier komen een aantal Turks/Nederlandse (dubbel paspoort!) mannen bij elkaar die onder mijn (vrijwilligers-) leiding zich verder verdiepen in de Nederlandse taal.Ze hebben dikwijls kinderen die uitstekend overweg kunnen met hun tweede moedertaal. De vaders krij-gen het gevoel dat ze achterlopen en ze zijn bezig de achterstand zo goed mogelijk in te halen. Dat blijft een moeilijke zaak als je voor de rest van de week in eigen kring Turks spreekt.In de vijf jaar dat we bezig zijn, ontdekken we dat je taal niet kunt isoleren tot schoolvak, maar dat het functioneert in je totale bestaan. En over dat bestaan gaat het. We zijn met elkaar in gesprek ( Mehmet: “praten is ook les”), luisteren naar elkaar, lezen en schrijven. Het gaat over thuis, over Turkije, over Islamitische en Christelijke feesten, over gewoontes, cultuur, Sinter-klaas, over Bijbel en Koran, over opvoeden, ziek zijn en beter worden, over het opstellen van bezwaar-schriften en dan is er ook nog tijd voor taallessen uit “ Lezen en schrijven”. Ik hoop dat de lessen voor de mannen net zo inspirerend en leerzaam zijn als voor mij. Ik heb iets mogen opsnuiven van hun cultuur, land, taal en godsdienst en ik heb ze leren waarderen in de gastvrijheid die ze uitstralen. Leren heeft bij ons de betekenis van lernen met en van elkaar, een wederzijds proces. Onlangs heeft een Somaliër zich aangesloten. Het is een multi-culti-studieclubje, een vriendengroep op basis van permanente educatie.Het lichtje dat we vijf jaar geleden voorzichtig ontstaken brandt volop en we geven het met plezier aan elkaar door.•

Ook eens een Doorgeefkaars

schrijven? Heeft u een bijzondere spirituele

anekdote en wilt u die delen? Laat het ons weten via wijnpers@eusebiusparochie.nl. Redacteur

Mirjam Stoffelen neemt dan contact met u op.

12 Doorgeefkaarsje WijnPers 3 -2013 13

Pontius Pilatus ervaart zijn werk alles-

behalve als een roeping. In Jezus’ tijd

vertegenwoordigt hij als prefect het

Romeinse gezag in Judea. Bij zijn corrupte

bestuur moet hij in ieder geval voldoende

belasting innen en maatschappelijke

onrust zien te voorkomen. Dat laatste wil

maar niet lukken, want Pilatus heeft een

grondige hekel aan het Joodse volk en

houdt geen rekening met Joodse gevoe-

ligheden. Zo draagt hij zijn troepen op om

legervaandels, met daarop een beeltenis

van de keizer, in het geheim naar Jeruza-

lem te brengen. De Romeinse militairen

vereren deze vaandels, wat voor Joden

neerkomt op gruwelijke afgodendienst

en dat nog wel midden in de Heilige Stad.

Hoewel de operatie in het holst van de

nacht plaatsvindt, is er informatie over

gelekt en trekken Joden massaal naar

Pilatus’ hoofdkwartier om daar dagen-

lang te protesteren. Soldaten bedreigen

de demonstranten met zwaarden, maar

die geven geen krimp en eisen verwij-

dering van de vaandels. Uiteindelijk

moet Pilatus toegeven.

Er is opnieuw een conflict geboren als Pilatus in Jeruza-lem een aquaduct laat aanleggen en daarvoor een greep in de schatkist van de tempel doet. Voor vele mensen is deze manier van financieren onacceptabel en een nieuw volksoproer is een feit. Pilatus’ soldaten begeven zich ongemerkt onder de demonstranten en houden knuppels onder hun mantels verborgen. Nietsvermoe-dende mensen worden doodgeslagen. Ook het Nieuwe Testament maakt gewag van Pilatus’ wreedheid. Enkele mensen vertellen aan Jezus dat Pilatus het bloed van Galileeërs gemengd heeft met dat van hun offerdieren (Lucas 13:1). Blijkbaar heeft hij pelgrims laten doden, die in de tempel kwamen offeren.

De Joodse geschiedschrijving vermeldt het volgende over Pilatus’ optreden tegen Jezus. “Er was in die tijd een wijze man die Jezus heette. Hij was een goed mens die vroom leefde en vele leerlingen had onder de Joden en andere volkeren. Pilatus veroordeelde hem ter dood en liet hem kruisigen. Maar zijn leerlingen lieten zijn leer niet los. Zij beweerden dat hij in de dagen na zijn kruisi-ging aan hen verschenen was en dat hij leefde. Misschien was hij de Messias over wie de profeten wonderlijke dingen hadden voorspeld.”

Als Pilatus in het jaar 35 hard tegen een Samaritaanse sekte optreedt, betekent dat het einde van zijn bestuur-lijke loopbaan. Een profeet wil met een grote groep gewapende pelgrims de berg Gerizim opgaan; een voor Samaritanen heilige plaats. Zij hopen op de berg heilige tempelschatten aan te treffen die Mozes daar ooit gelegd zou hebben. Dat laat Pilatus niet over zijn kant gaan. Hij stuurt een flinke legermacht die pelgrims gevangen neemt en de leiders om het leven brengt. De Samaritaan-se senaat reageert ontzet. Hij beschuldigt Pilatus van moord en dient een klacht tegen hem in bij de Romeinse overheid. Keizer Tiberius geeft Pilatus opdracht om naar Rome te komen en verantwoording af te leggen, maar als hij daar arriveert is Tiberius inmiddels overleden. Van een proces komt niets meer terecht. Pilatus gaat zijn functie als prefect echter niet opnieuw bekleden en over zijn lot is verder niets bekend. •PvdS

Het ware gezicht van Pilatus

WijnPers 3 -2013 1514 ????????

als de kerk niet dient, dient zij tot nietsNoem het armoedebestrijding, noem het dienst aan de gemeenschap of

gewoon net als vroeger diaconie. Eigenlijk maakt het niet uit hoe je het

noemt, het gaat om het invullen van het grootste gebod van Jezus: de zorg

voor de naaste. Het leven van Aloys Wijngaards en zijn vrouw Nelleke, beiden

socioloog van huis uit, heeft in het teken van diaconie gestaan. En daar zal na

Aloys’ aanstaande afscheid als diaken weinig in veranderen. Want afscheid

nemen? Als je ze allebei hoort gaan ze gewoon door bij waar ze gebleven

zijn!

George Knaapen

Als je Aloys vraagt of hij de kerk niet als een zinkend schip ziet kijkt hij je verbaasd aan. “Natuurlijk heeft de kerk door alle ellende van de afgelopen tijd klappen gekregen. Natuurlijk loopt het kerkbezoek steeds verder terug. Maar daar gaat het toch helemaal niet alleen om! Ik denk dat de weg terug allang is begonnen. Niet in de traditionele zin van zondags-naar-de-kerk-gaan. Het geloof leeft veel meer en dieper bij de mensen dan wat tot uitdrukking komt in het deelnemen aan vieringen. Het gaat niet om het geloven in de kerk, maar om het geloof in men-sen, om bewogenheid, om zorg voor elkaar.

Moet je eens kijken hoeveel mensen, vrijwilligers, vanuit diep gevoelde overtuiging invulling geven aan de zorg voor de medemens. Maar dat ge-beurt vaak in de luwte, dat haalt geen krantenkoppen. Sterker: vaak kennen mensen elkaar niet eens. Daarom ook ons idee van een Impulsdag Diaconie (zie kader). Want als je van elkaar weet hoeveel goeds er gebeurt, dan kun je daar bemoediging uit putten. Nieuwe ideeën en inspiratie opdoen.

Maak je je dan helemaal geen zor-gen over de kerk?Aloys: “Waar ik me zorgen over maak is de teruggang in het aantal beroeps-krachten.” Het aanstaande vertrek van Maarten is ook al een klap voor het diaconale werk. Het werk van de pas-toor wordt steeds zwaarder. Er dreigt overbelasting. Maar vanuit diaconaal standpunt bezien ben ik blij met de gemaakte keuzes: het werk dat Anita, Geert, Suzanna en Lilian doen in hun buurtpastorale praktijk is prachtig werk, diaconaal pur sang. Want de kerk moet dienen. Het is jammer dat mensen het goede werk dat de kerken dagelijks doen, onvoldoende herken-nen.”•

aloys Wijngaards vertrekt na 30 jaarbinnen de parochie is hij diaken. gewijd en geroepen tot verkondiging, tot het voorgaan in de liturgie en -natuurlijk- tot de caritas, de zorg voor de minderbedeelde. Hij werd al in 1983 tot diaken gewijd, in de St. Jan. terugkijkend is hij blij dat hij in het verleden het initiatief heeft genomen voor de ariënsprijs, die eens in de drie jaar wordt uitgereikt. Het is een prijs voor hét project dat de ‘ongezienen’ een gezicht geeft. bisdombreed en oecumenisch. bedoeld om juist die caritastaak van de kerk(en) onder de aandacht te brengen en te stimuleren.

De Impulsdag Diaconie op 20 april a.s. gaat -hoopt hij- het-zelfde bewerkstelligen. Hij en zijn vrouw Nelleke die net als hij in tal van (werk)groepen zit, van MOV-groep tot Francis-caanse beweging, van ‘Verzet tegen armoede’ tot de Vincen-tiusvereniging en van Petersborgoverleg tot M25 hebben een écht diaconaal hart. “Onze rode draad is: geraakt worden door onrecht en weigeren dat te accepteren.” En daar gaan ze gewoon mee door. “Ook als voorganger,”zegt Aloys, “Ten-minste zolang als het met mijn steeds verder teruggaande gezichtsvermogen lukt. Maar wat ik nu echt zal gaan missen is het team, de collegialiteit en de betrokkenheid op elkaar en op de mensen in de parochie.” Er klinkt spijt door in zijn stem. Maar ook is er trots: “De kerntaak van een diaken is: er zijn voor de mensen, met de voeten in de klei en minder binnen-kerkelijk gericht zijn. Een brugfunctie vervullen tussen kerk en maatschappij. Ik ben blij dat wij daaraan hebben mogen meewerken.”

‘Als je van elkaar weet hoeveel goeds er gebeurt, dan kun je daar

bemoediging uit putten’

‘Het gaat niet om het geloven in de

kerk, maar om het geloof in mensen’

Diaconale impulsdagop zaterdag 20 april organiseert de r.K. Eusebiusparochie een diaco-nale dag in de Walburgisbasiliek om de diaconale groepen te inspirerenen te bemoedigen.

De basiliek is open vanaf 11.00 uur. Om 11.30 uur opening en inleiding. Vervolgens worden in het kort stellingen m.b.t. de Zaligsprekingen genoemd en toegelicht door Marita Donders, Geert Rozema en Margriet Kok.Om 13.00 uur lunch, gevolgd door Diaconale Carrousel.Om 14.30 uur een korte viering.Daarna afscheid van Aloys Wijngaard, diaken van onze parochie.Een ieder die zich bij de diaconie betrokken voelt, wordt van harteuitgenodigd om deze dag bij te wonen.

NR

. 8

De Wijnpers is een gezamenlijke uitgave

van R.K. EmmausParochie en R.K. Parochie De Wijngaard

Draag de Wijnpers

een warm hart toe!

Met De Wijnpers informeren we u 8 keer per jaar over de activiteiten van RK Parochie De Wijngaard en de Em-mausparochie. Daarnaast bereiken we veel mensen die anders niet zo gauw in de kerk komen. De Wijnpers is dus een belangrijk middel om mensen bij de kerk te betrekken. Maar die missie kost ook geld.

Daarom vragen we iedereen die De Wijnperseen warm hart toedraagt, om minimaal 15,00 over te maken. Minder mag en meer natuurlijk ook.

Dat kan naar gironummer 9188838 t.n.v. Par. De Wijngaard/De Wijnpers te Arnhem.

Draagt u ook bij aan dit blad?

www.klaassen.com

Of het nu gaat om een woonhuis, een utiliteitsgebouw, een bedrijfspand of gebiedsont-wikkeling… bouwen is het waarmaken van een ambitie, het realiseren van een droom.

,neprewtno ,nelekkiwtno - niraad neppats ellA .secorp xelpmoc nee koo si newuob raaM nee nav seccus teh nemás kjilednietiu nelapeb - neduohredno ,neretiolpxe ,newuob

bouwproject. Bouwen is daarom méér, de KlaassenGroep biedt u die meerbouwwaarde.

ArnhemDoetinchemDinxperlo

OK

TOB

ER 2

010

JA

AR

GA

NG

6

De WijnPers Magazine van R.K. Parochies

Emmaus & De WijngaardArnhem - Velp - Rozendaal

NR

. 7

OK

TOB

ER 2

010De WijnPers

De Wijnpers is een gezamenlijke uitgave

van R.K. EmmausParochie en R.K. Parochie De Wijngaard

www.emmauswijngaard.nl

Wijnpers8_2010.indd 1 25-11-10 22:22

NR

. 8

De Wijnpers is een gezamenlijke uitgave

van R.K. EmmausParochie en R.K. Parochie De Wijngaard

Draag de Wijnpers

een warm hart toe!

Met De Wijnpers informeren we u 8 keer per jaar over de activiteiten van RK Parochie De Wijngaard en de Em-mausparochie. Daarnaast bereiken we veel mensen die anders niet zo gauw in de kerk komen. De Wijnpers is dus een belangrijk middel om mensen bij de kerk te betrekken. Maar die missie kost ook geld.

Daarom vragen we iedereen die De Wijnperseen warm hart toedraagt, om minimaal 15,00 over te maken. Minder mag en meer natuurlijk ook.

Dat kan naar gironummer 9188838 t.n.v. Par. De Wijngaard/De Wijnpers te Arnhem.

Draagt u ook bij aan dit blad?

www.klaassen.com

Of het nu gaat om een woonhuis, een utiliteitsgebouw, een bedrijfspand of gebiedsont-wikkeling… bouwen is het waarmaken van een ambitie, het realiseren van een droom.

,neprewtno ,nelekkiwtno - niraad neppats ellA .secorp xelpmoc nee koo si newuob raaM nee nav seccus teh nemás kjilednietiu nelapeb - neduohredno ,neretiolpxe ,newuob

bouwproject. Bouwen is daarom méér, de KlaassenGroep biedt u die meerbouwwaarde.

ArnhemDoetinchemDinxperlo

OK

TOB

ER 2

010

JA

AR

GA

NG

6

De WijnPers Magazine van R.K. Parochies

Emmaus & De WijngaardArnhem - Velp - Rozendaal

NR

. 7

OK

TOB

ER 2

010De WijnPers

De Wijnpers is een gezamenlijke uitgave

van R.K. EmmausParochie en R.K. Parochie De Wijngaard

www.emmauswijngaard.nl

Wijnpers8_2010.indd 1 25-11-10 22:22

We stellen ons graag aan u voor! Home-Care is een erkende reguliere thuiszorgorganisatie.Wij leveren persoonlijke verzorging, begeleiding, verpleging & medisch specialistische verpleging in het werkgebied Arnhem-Zuid.

Uit de resultaten van ons extern gehouden tevredenheidsonderzoek blijkt dat cliënten onze zorgverlening erg waarderen. Kenmerken waarin we volgens cliënten uitspringenzijn: flexibiliteit, geen wachtlijsten en vooruitstrevendezorgverlening.

Neem dus met een gerust hart contact op met Home-Care of geef bij het CIZ (Centrum Indicatiestelling Zorg) Home-Care als voorkeursaanbieder op.

T 026-3792261 • www.Home-Care.nl • E home-care@hotmail.com

Heeft u behoefte aan Verzorging of Verpleging bij u thuis?

Tevens zijn

wij op zoek

naar enthousiaste

Verzorgende

Niv 3-VIG /

Verpleegkundigen

Niv 4!

BUREAU

Draagt u RK Parochie Sint Eusebius een warm hart toe en wilt u 10.000

huishoudens bereiken in de omgevingArnhem, Velp en Rozendaal?

Plaats dan uwadvertentie inDe WijnPers!

Bel voor de advertentiemogelijkheden met het secretariaat van Sint Eusebius­

parochie 026 442 45 67

030 ­ 230 25 30 | info@b24h.nl | www.bureau24h.nl