Tabernakel: De Cherubijnen der heerlijkheid (1)
1
.-t:. 'ri l,tujl l:lllllr:; vftEa Ëae ffie f,laerubË$xaexx d*r &eeerËfrfácheË '.,-*;t aarilen Ziin aamg*eiefut zien' {*penbaring::;4, F{SV}" tVerv*lgens rnset u rwe€eïacreÊïs van gcr.nd r"naken* als g*drevem werlt ïnset u ae maken, *an de heideuiteixrdcc? van heË verzcendek*ei... ** elpcrttfu$ msetcírl:un beide vleugei* naar E:*ven uiegespreid $r*uden, terwËjl uernft hun vlcerg*ïs het v*rz*endeXsseï hedelqkeru en hun gezichtem nasr eiiqaar toe gericht zËjn3 {Ëx*dl'rs ug: * e!? s*3 Fï$V}, e cherubs waren uit hetzelfde stukgoudgesla- gen envormden zo een eenheid methetdeksel der verzoening. Was het verzoendekseI detroon, de cherubs vormden de wanden of de woning van de troon (r Samuë[ 4:4), Detabernakel wasde woning van God in ruimere zin, tussen de cherubs is dat in engere zin.Paulus spreekt over de 'cherubs van Gods heertijk- heid' (Hebreeën 9:5). Zebevonden zich tegenover elkaar met hun aangezicht naar de bloedbodem gekeerd. l"líjzal bij hen wcnen Het valtons nietmoeitijk om in deze wezens het eind- doel van de verlossing te zien. Zij symboliseren de ver- losten in opstandingsheerlijkheid, als zij, verlostvan hun aardse lichamen, bekleed zijnmethetgebouw vanGod uitde hemel. De cherubs in detempelvan Salomo waren van olieachtig (otijfwitgen) houtgemaakt en vulden de gehele ruimte (r Koningen 6:4). ln Openbaring 22i3,4 lezen we: 'En de troonvon God en von het Lam zal door zijn,enZijn dienstknechten zullen Hem dienen, enzijzul- Ien zijn aangezicht zien, en Zijn Naom zal op hun voor- hoofden zijn'(HSV). Vervolgens herinneren we ons Open- baring zr3 'Zie, de tentvan God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volk zijn' (HSV). Ook devier dieren waarvan we lezen in Openbaring 5 wijzen voortdurend op het bloed van devertossing enzingen het nieuwe lied: 'U bent het woard om de boekrol te nemen en zijn zegels te openen, want U bent geslacht en hebt ons voor God gekocht metUw bloed, uit elke stam en taal, volk en notie'(vers 9, HSV). Het bloed van Jezus Christus heeft zelfs melaatsen tot ko- ningen enpriesters gemaakt. Het heeft degevallen mens detoegang tot detroon weer geopend. Het is datzii hun ktederen wit gemaakt hebben in hetbtoed vanhetLam; daarom zijn ziivoor detroon endienen Hem dag ennacht (Openbaring ft4-ts). Hetàsi:d vaneeuwíg* ruet In de tempelvan Salomo en ook in die vanEzechiëlvin- denwe danookde cherubim op wanden en deuren uit- gebeeld naast palmbomen (r Koningen 6:29).ls dit geen duidetiik symboolvan overwinning? Vinden we ookniet de verlosten in het landvan de eeuwige rust,in lange witte klederen gekteed, metpalmtakken in hunhanden (Openbaring z:9)? 'Wat is de mens, dat U oanhemdenkt, of de mensenzoon dat U naar hem omziet? Uhebthem voor korte tiid minder gemoakt donde engelen' (Hebreeën z:6,7, HSY). Zalhet straks niet veel anders zijn? 'Want zij(de gelovigen) kun- nen niet meer sterven, omdat zij gelijk zijn aan engelen' (Lucas zo:36, HSV). O huisvanveler woning Wijd open stoot uwpoort, Woor't oangezicht der zoal'gen Door lichtglans is omgloord! Hoe schitt'ren al uwzalen En die mocht binnen gaan, Voeltzich van zorg ensmorte, Van zond'enschuld ontdaan. (Zangbundet Johannes de Heer 688:r) (Overgenomen enbewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis van denTabernakel' von loh. deHeer, door ds.Henk Schouten) HetZoekllcfrt fr z7
description
Zoeklicht tabernakel j d heer(40)
Transcript of Tabernakel: De Cherubijnen der heerlijkheid (1)
. - t : .
' r i l , tu j l
l:lllllr:;
vftEa Ëae
ffie f,laerubË$xaexx d*r &eeerËfrfácheËd'.,-*;t aarilen Ziin aamg*eiefut zien' {*penbaring::;4, F{SV}"tVerv*lgens rnset u rwe€ eïacreÊïs van gcr.nd r"naken* als g*drevem werlt ïnset u ae maken,
*an de heide uiteixrdcc? van heË verzcendek*ei... ** elpcrttfu$ msetcír l:un beide vleugei* naar
E:*ven uiegespreid $r*uden, terwËjl ue rnft hun vlcerg*ïs het v*rz*endeXsseï hedelqkeru en hun
gezichtem nasr eiiqaar toe gericht zËjn3 {Ëx*dl'rs u g: * e!? s*3 Fï$V},
e cherubs waren uit hetzelfde stuk goud gesla-gen en vormden zo een eenheid met het dekselder verzoening. Was het verzoendekseI de troon,
de cherubs vormden de wanden of de woning van detroon (r Samuë[ 4:4), De tabernakel was de woning vanGod in ruimere zin, tussen de cherubs is dat in engerezin. Paulus spreekt over de 'cherubs van Gods heert i jk-heid' (Hebreeën 9:5). Ze bevonden zich tegenover elkaarmet hun aangezicht naar de bloedbodem gekeerd.
l"líjzal bij hen wcnenHet val t ons niet moeit i jk om in deze wezens het eind-doel van de ver lossing te zien. Zi j symbol iseren de ver-losten in opstandingsheerl i jkheid, als zi j , ver lostvan hunaardse l ichamen, bekleed zi jn met het gebouw van Goduit de hemel. De cherubs in de tempelvan Salomo warenvan ol ieacht ig (ot i j fwi tgen) hout gemaakt en vulden degehele ruimte (r Koningen 6:4). ln Openbaring 22i3,4lezen we: 'En de troon von God en von het Lam zal doorzijn, en Zijn dienstknechten zullen Hem dienen, en zijzul-Ien zijn aangezicht zien, en Zijn Naom zal op hun voor-hoofden zijn'(HSV). Vervolgens herinneren we ons Open-baring zr3 'Zie, de tent van God is bij de mensen en Hijzal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volk zijn' (HSV). Ookde vier dieren waarvan we lezen in Openbaring 5 wi jzenvoortdurend op het bloed van de vertossing en zingen hetnieuwe lied: 'U bent het woard om de boekrol te nemenen zijn zegels te openen, want U bent geslacht en hebtons voor God gekocht met Uw bloed, uit elke stam en taal,volk en notie' (vers 9, HSV).Het bloed van Jezus Christus heeft zelfs melaatsen tot ko-ningen en pr iesters gemaakt. Het heeft de geval len mens
de toegang tot de troon weer geopend. Het is dat z i i hunktederen wit gemaakt hebben in het btoed van het Lam;daarom zijn ziivoor de troon en dienen Hem dag en nacht(Openbaring ft4-ts).
Het àsi:d van eeuwíg* ruetIn de tempe lvan Sa lomo en ook in d ie van Ezech ië lv in -den we dan ook de cherubim op wanden en deuren ui t-gebeeld naast palmbomen (r Koningen 6:29). ls di t geen
duidet i ik symboolvan overwinning? Vinden we ook nietde verlosten in het land van de eeuwige rust, in langewit te klederen gekteed, met palmtakken in hun handen(Openbaring z:9)?'Wat is de mens, dat U oan hem denkt, of de mensenzoondat U naar hem omziet? U hebt hem voor korte tiid mindergemoakt don de engelen' (Hebreeën z:6,7, HSY). Zal hetstraks niet veel anders zijn? 'Want zij(de gelovigen) kun-nen niet meer sterven, omdat zij gelijk zijn aan engelen'(Lucas zo:36, HSV).
O huis van veler woningWijd open stoot uw poort,Woor't oangezicht der zoal'genDoor lichtglans is omgloord!Hoe schitt'ren al uw zalenEn die mocht binnen gaan,Voeltzich van zorg en smorte,Van zond' en schuld ontdaan.(Zangbundet Johannes de Heer 688:r)
(Overgenomen en bewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis vanden Tabernakel' von loh. de Heer, door ds. Henk Schouten)
HetZoekllcfrt fr z7
