Tabernakel: Pilaren rondom het voorhof

1
eide, omheiníng en poort, rustten op de pilaren vande voorhof. Deze pílaren stonden op koperen voetstukken en bovenaan zat een soortkao met (Exodus 38:17) zilveren haken enroeden. We mogen in de afbeelding van de voorhof eenbeeld voor de gemeente zien. Ook degemeente iseen 'pilaar' (piiter) en vastigheid (fundament) der waarheid (r Timothei.is 3:t5-ó). Dege- meente is hetinstrument waardoor hetevangelie aande wereld wordt gebracht. Dedragers vande waarheid zijn pitaren, zoalsook de discipelen Johannes, Petrus en Jacobus als steunpilaren voor de gemeente gotden (Galaten z:9). De bovenkant van de pilaren waren met zi[- verbekleed en de pitaren zelf stonden op koperen voet- stukken. Zomoeten ook wij,gelovigen, krachtig staan in de Here ende sterkte Zijner macht (Efeze 6:ro). Dat is het staan op koperen voet, maar het hoofd moet metzilver omgeven zijn. De 'helm des heits' (Efeziërs 6:t7) is onmis- baar in ditwerk, want hoe zou iemand over deverzoening kunnen spreken totanderen, als zijn eigen hoofd niet om- geven wasmethet zilver van de verlossing. Metandere woorden, ats iemand zelf geen deel heeft aan dieverzoe- ning, hoe kan hij daarvan dan spreken? $Ë< gm[*mf *r"e dffiffir#rï] sprtrtrEq il(. Dit bewustzijn en dezezalige zekerheid moeten hem maken tot een kracht derprediking, zoals Paulus datuit- drukt: 'lk getoof endaarom spreek ik' (z Korintiërs 4:g). ln desterke van Zijn kracht staan is nodig, omhetvaandel van het evangelie hoog te houden. DeengeI die hetge- opende boek in de hand hield enwiens aangezicht blonk alsde zon, had voeten alspilaren van vuur, die hij op de zee enop de aarde zette (Openbaring ro:r,z). Zilveren haken en banden dienden om de pitaren zowel onderting, ats met de gordijnen te verbinden. Staande in de kracht van de Geest zijnde pilaren vande gemeente (de gelovigen), met de banden vanhetbloed der verzoe- ning, zowel aanelkaar verbonden, als aande waarheid diezij prediken. Wet stonden de pitaren op behoortijke afstand van elkaar, maar ze waren tochverbonden. Zo heeft ook in de ore- diking iedere prediker zijnbijzondere, hem aangewezen, plaats. Maarhoe ver ook verwijderd van elkaar, zij zijn verbonden door het kruis, dat grote Goddelijke eenheids- middel, waarvan de Hogepriester, als bij intuiïie profe- teerde: 'dat hetkinderen Gods dieverstrooid waren, ver- enigen zou' (Johannes n:5t-52). Het gordijn van de poort werd door vier pilaren gedragen (Exodus 38:19). Ditdoet ons onwiItekeurig denken aan devier evangetisten, diein hetbijzonder de uitverkoren mannen zijn om het evange- lievan onze HeerJezus aan dewereld bekend te maken. Zo btijkt uit éénen ander, dat de symbolische betekenis vande pitaren vandevoorhof: prediking vanGods recht- vaardigheid en liefde in Christus Jezus, door de eenheid vande gelovigen, diestaande in de kracht vande Geest, persoontijk vertost en onderling aan elkaar verbonden zijn door hetbloed van hetLam. Wijhebben een machtige Heiland, Dienimmer deZijnen vergeet. Laat onsvan Zijngoedheid niet zwijgen, Opdat een ieder het weet. Zangbundel Joh. de Heer 689:r ()vergenomen enbewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis van denTabernakel'van loh. deHeer, door ds. HenkSchouten) ,6 K S8eiaarsans' nÍ2o

description

Zoeklicht tabernakel j d heer(7)

Transcript of Tabernakel: Pilaren rondom het voorhof

Page 1: Tabernakel: Pilaren rondom het voorhof

eide, omheiníng en poort , rustten op de pi larenvan de voorhof. Deze pí laren stonden op koperenvoetstukken en bovenaan zat een soort kao met

(Exodus 38:17) zi lveren haken en roeden. We mogen in deafbeelding van de voorhof een beeld voor de gemeentezien. Ook de gemeente is een 'pi laar ' (pi i ter) en vast igheid(fundament) der waarheid (r Timothei.is 3:t5-ó). De ge-meente is het instrument waardoor het evangel ie aan dewereld wordt gebracht. De dragers van de waarheid zi jnpi taren, zoals ook de discipelen Johannes, Petrus enJacobus als steunpi laren voor de gemeente gotden(Galaten z:9). De bovenkant van de pi laren waren met zi [ -ver bekleed en de pi taren zel f stonden op koperen voet-stukken. Zo moeten ook wi j , gelovigen, kracht ig staan inde Here en de sterkte Zi jner macht (Efeze 6:ro). Dat is hetstaan op koperen voet, maar het hoofd moet met zi lveromgeven zi jn. De 'helm des heits ' (Efeziërs 6:t7) is onmis-baar in di t werk, want hoe zou iemand over de verzoeningkunnen spreken tot anderen, als zi jn eigen hoofd niet om-geven was met het z i lver van de ver lossing. Met anderewoorden, ats iemand zelf geen deel heeft aan die verzoe-ning, hoe kan hi j daarvan dan spreken?

$Ë< gm[*mf *r"e dffiffir#rï] sprtrtrEq il(.Dit bewustzi jn en deze zal ige zekerheid moeten hemmaken tot een kracht der prediking, zoals Paulus dat ui t -drukt: ' lk getoof en daarom spreek ik ' (z Korint iërs 4:g).

ln de sterke van Zi jn kracht staan is nodig, om hetvaandelvan het evangel ie hoog te houden. De engeI die het ge-opende boek in de hand h ie ld en w iens aangez ich t b lonkals de zon, had voeten als pi laren van vuur, die hi j op de

zee en op de aarde zette (Openbaring ro:r ,z).Z i l veren haken en banden d ienden om de p i ta ren zowelonder t ing , a ts met de gord i jnen te verb inden. S taande inde kracht van de Geest zi jn de pi laren van de gemeente(de gelovigen), met de banden van het bloed der verzoe-ning, zowel aan elkaar verbonden, als aan de waarheiddie zi j prediken.Wet stonden de pi taren op behoort i jke afstand van elkaar,maar ze waren toch verbonden. Zo heeft ook in de ore-diking iedere prediker zi jn bi jzondere, hem aangewezen,plaats. Maar hoe ver ook verwijderd van elkaar, zij zijnverbonden door het kruis, dat grote Goddel i jke eenheids-middel, waarvan de Hogepriester, als bi j intui ï ie profe-teerde: 'dat het k inderen Gods die verstrooid waren, ver-enigen zou' (Johannes n:5t-52). Het gordi jn van de poortwerd door vier pi laren gedragen (Exodus 38:19). Dit doetons onwiI tekeurig denken aan de vier evanget isten, die inhet bi jzonder de ui tverkoren mannen zi jn om het evange-l ie van onze HeerJezus aan de wereld bekend te maken.Zo bt i jkt ui t één en ander, dat de symbol ische betekenisvan de pi taren van de voorhof: prediking van Gods recht-vaardigheid en l iefde in Christus Jezus, door de eenheidvan de gelovigen, die staande in de kracht van de Geest,persoont i jk vertost en onderl ing aan elkaar verbondenzi jn door het bloed van het Lam.

Wijhebben een machtige Heiland,Die nimmer de Zijnen vergeet.Laat ons van Zijn goedheid niet zwijgen,Opdat een ieder het weet.Zangbunde l Joh . de Heer 689: r

()vergenomen en bewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis vanden Tabernakel'van loh. de Heer, door ds. HenkSchouten)

, 6 K S 8 e i a a r s a n s ' n Í 2 o