Peter Wierenga

Reflecties bij het boek ZO WORDT HET SPEL

GESPEELD

14 maart 2014

t Boek: Praktijk onderzoek en casuïstiek

Mijn bijdrage: Reflecties

VanuitOnderzoek naar kerkplanting

Reflectie n.a.v. evangelisatie- en kerkplantingstheorie van o.m. Alan Hirsch e.a.

Het boek: Verhalen

Casuïstiek

Kadering

Theoretisering

‘intuïtie krijgt naam & kader’ (pg 139)

Context(pg 29) ‘Kern van het aanbod: beschikbaarheid’

(pg 35) ‘contact zonder contract’

(pg 29) De werker als tussenpersoon trouw als kwaliteit

Maatschappij

Instituties

..plek

X

Leefwereld

Hfdst 1

Context ualisatie

Hfdst 1

The Forgotten Ways, pg 144 e.v. Alan Hirsch

Mission in the incarnational mode is…

highly sensitive to cultural forms

and rhythms of a people group

because these are the means

of meaningful relationship and influence

It engages people from within their own setting

Christian community truly incarnates itself and is fully contextualized.

Only in this manner can church become part of a different or new social fabric and /or social group.

Context ualisatie

Blauwe model uit:On The Verge van Hirsch / Ferguson

Context ualisatie

Hfdst 1

Uitwerking en adaptatie van schema uitOn The Verge; Hirsch and FergusonZie hier een blogserie over Hirsch

Op de grens4 Kernvragen voor ‘drempelwachters’ (pg 40)

1. Zie jij (w) de ander (x)?

2. Ben jij (w) loyaal naar hem/haar (x)?

3. Kom jij (w) voor hem / haar (x) op?

4. Ga ik (w)goed met mijn emoties en oordelen om in contact met x?

Hfdst 2

Maatschappij

Instituties

..plek

X

Leefwereld

IK / Werker (w)

Op de grensSterke overeenkomst met nieuwe denken achter ‘communicatie van het evangelie’

• Zie je mij <of> ben ik (bekerings)object

• Ben je loyaal naar mij <of> moet ik veranderen en me aanpassen

• Kom jij voor me op <…> of beslis jij de route en wat ik moet doen

En ook…

• Ga ik goed om – als christen - met mijn (kerkelijke) bagage, oordelen, dogma’s, ideeën en emoties in contact met x?

N.a.v. Hfdst 2

Schematische weergave van zes evangelisatie stijlen. Oude stijl.De ‘ontvanger’… en deze is grijs

Leg eens naast deze punten >>>

Delen in afwachtende gemeenschappelijkheid

Een heilige plek… (pg 60)

In een donker bestaan komt er heilige grond; sfeer waar mensen vreugde en verdriet delen en met elkaar meeleven (pg 59)

Leonard CohenThere’s a crack in everything,

that’s where the light comes in.

Begrippen van Alan Hirsch /

• Proximity Space (zie hier een uitwerking)

• Sacred Spaces (zie hier meer voorbeelden)

Reflecties bij het boek Z

O W

OR

DT

HE

T S

PE

L GE

SP

EE

LD

Hfdst 3

Maatschappij

Instituties

.. plek

X

Leefwereld

Delen in afwachtende gemeenschappelijkheid

• Proximity Space (zie hier een uitwerking)

• Sacred Spaces (zie hier meer voorbeelden)

Creëer plekken waar de kerk naar mensen toe komt. Via mensen.Waar iets van genade en heiligheid een plek kan krijgen, zichtbaar kan worden.

Regel ruimte voor ontmoeting, gesprek en relatie op het terrein van de ander of op neutraal terrein…

Hfdst 3

The Forgotten Ways, pg 237 e.v.

Alan Hirsch

Rituelen en markeermomentenFunctie van rituelen…

• Ordenen de tijd

• Markeren overgangen en momenten

• Kanaliseren emoties

• Ontlasten het gemoed

• Dienen als kapstok voor herinneringen

Ze gaan voorbij moment en plaats zelf.

Vaak leveren ze ook een bijzondere intimiteit op voor participanten / groep

Hfdst 4

“Lege” momentenVakterm voor die momenten waarop je als werker ‘niet meer weet wat je moet doen’.

Zeer waardevolle momenten om • Te herkennen• Te erkennen• Contact te maken• Op zoek te gaan naar…

• Antwoorden, goede reacties• Je bronnen en motivatoren

Het alternatief is bijv. ondoelmatig handelen (paniekvoetbal). Meer nog is het een voorbijgaan aan professionele kansen voor contact, wederkerigheid en empowerment.

Hfdst 5

“Lege” momenten: kansenWaardevol hoofdstuk om te lezen.

Het koesteren van momenten dat je het in je werk ‘niet meer weet’, dat je ‘stil valt’ als> momenten voor reflectie, > materiaal voor intervisie> kans voor herbronning

(Kerkelijk)opbouwwerkers, beroepskrachten en professionele vrijwilligers kunnen hier m.i. van leren

zie bijv. ook het managementboek

Wattel & Iedema

Hfdst 5

LeiderschapIn het boek gaat het over dienend leiderschap. Juist op de ‘lege momenten’ ontstaat wederkerigheid en empowerment.

Leiderschap dat faciliteert, reflecteert en leert. Dat opleidt.

En bij kerkplanting

Leiderschap als ondernemer…

‘Bij leiderschap gaat het om processen en invloed'

‘Leiderschap is de factor die richting en samenhang geeft aan de groep’<> ‘gaat o.m. over waarden, cultuur, context, etc.’Als een kerk (opnieuw) begint, Noort e.a. (pg 285)

VB van een Haagse gemeenterstichter

Hfdst 8

< beroepskrachten > particulier vrijwiligerswerk

Wat opvalt in de vrijgemaakte kerken:

Bekostiging en personeel

2009 – 12 missionaire projecten (soms met een diaconale component)

2013 – 38 missionaire projecten (een deel met een diaconale component)

2009 – elk project een betaalde full-timer

2013 – full-timers, part-timers, vrijwilligers

Toenemend aantal interkerkelijke en particuliere initiatieven en samenwerkingsverbanden…

Hfdst 8

Messy Mercy

“Ik verzeker jullie: alles wat jullie gedaan hebben voor een van de onaanzienlijksten van mijn broeders of zusters, dat hebben

jullie voor mij gedaan.” (Mat 25)

Het rijk van de Heer is vrede en recht en vreugde die de Geest wil geven

Kom, Heer, en open door onsde deur naar dit leven

(Taizé, naar Rom 14,17)

deze presentatie is eigendom van

gemaakt op

Reflecties bij het boek ZO WORDT HET SPEL GESPEELD

14 maart 2014

t.b.v. het werkverband kerkelijk opbouwwerk