Monografia de Patzicia

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UNIVERSIDAD E SAN CARLOS D GUATEMALA CENTRO DE ES UDIOS DEL MAR Y CUICULTURA PO

OFICINA MUNICIPAL HELLEN E. PEREZ E PLANIFICACION

05/11/2009

MONOGRAFÍA DE PATZICÍA EPS 2009 USAC-CEMA

1. INTRODUCCIÓN

El municipio de Patzicía es uno de los municipios del departamento de

Chimaltenango, se ubica a 70 Km de la ciudad capital y a 17 Km de la cabecera

departamental, cuenta con una extensión territorial de 45 Km² su altura a nivel del

mar es de 2,200 msnm.

Por su ubicación geográfica y altura sobre el nivel del mar, se logra disfrutar un

clima templado lo cual se ha convertido en un factor determinante para las

actividades agrícolas, debido al clima, los pobladores se dedican al cultivo de

hortalizas y productos no tradicionales, por ello el municipio es conocido como “La

Cuna de las Hortalizas” ya que en esta área se da la mayor diversificación de

hortalizas así como de productos no tradicionales lo cual ha constituido la principal

fuente de economía para las familias de Patzicía.

El presente documento se elaboro recaudando información del municipio para

proporcionar a los vecinos y demás interesados en conocer un poco la historia de

Patzicía, así como datos generales del municipio, así como los servicios que

posee, datos de la municipalidad entre otros aspectos.

2 Ejercicio Profesional Supervisado EPS 2009 USAC-CEMA

Municipalidad de la Villa de Patzicía Administración 2008-20012


2. DATOS CULTURALES DEL MUNICIPIO DE LA VILLA DE PATZICÍA,

DEPARTAMENTO DE CHIMALTENANGO

2.1 Datos Históricos

El municipio de Patzicía fue fundado antes de la conquista, aproximadamente en

el siglo XII por el indígena Pedro Apotzoil y fue reconocido como tal en el año

1545, a la venida de los conquistadores dicho municipio ya formaba parte de la

etnia Kaqchikel. (R. Adams 1995).

Los primeros misioneros que llegaron a Patzicía fueron los Franciscanos poco

después de su fundación, a ellos se debe la construcción de la primera iglesia ya

destruida por los terremotos de 1,942 en ella se conserva algunas imágenes

como la del Señor Crucificado.

Etimológicamente la palabra Patzicía vienen de la lengua Kaqchikel, de las

expresiones T’zi’, ya’ que significa Perro de Agua respectivamente o perro de agua

por lo que Patzicía quiere decir PERRO DE AGUA; anteponiendo el prefijo

vocativo “pa”, se cree que este nombre es debido a la proximidad del río Tziyá,

afluente del río Coyolate. (R. Adams 1,995).

Los españoles la denominaron “Santiago de los Caballeros de Patzicìa” y con ese

nombre figura en los índices alfabéticos de las ciudades, Villas y pueblos del

Reino de Goathemala) Guatemala, en la distribución de los pueblos del Estado de

Guatemala que se organizo para administrar justicia en relación al sistema de

jurado, adoptado al código de Livingston y decretado el 27 de agosto de 1836.




2.2 Fechas Históricas para el municipio de Patzicía

En marzo de 1871 Miguel García Granados y Justo Rufino Barrios al frente de un

ejército invaden Guatemala Procedentes de México, entrando por Tecpán

Guatemala, llegan a Patzicía el 3 de junio de 1871. En el lugar suscribieron los

jefes y oficiales un acta que llamaron ACTA DE PATZICIA.

Con esta acta se desconocía al gobierno del Mariscal Vicente Cerna y se

proclamaba como presidente al General Miguel García Granados, quien se

comprometía a convocar a una Asamblea Nacional para redactar el Acta

Constitucional del País.

Dicha acta fue enviada a todas las municipalidades del país para su conocimiento,

validez y crédito que merecía tal escrito.

El documento fue enterrado en el municipio y desenterrado el 4 de junio de 1960

encontrándose sólo fragmentos desintegrados por la humedad, estos fragmentos se

encuentran en el archivo nacional de Guatemala.

Este municipio ha sufrido varios movimientos telúricos que han dejado como

consecuencia gran cantidad de pérdidas humanas y materiales a toda la

población, entre los más desastrosos están: El 6 de agosto de 1942, el 4 de

febrero de 1976, el cual fue unos de los más fuertes para el municipio y para el

país, el más reciente se registró el 3 de noviembre de 1988.

2.3 Modificaciones

El municipio ha sufrido varias modificaciones, como su deformación territorial que

se hizo en 1974 por el Ing. Pablo Arévalo, en la que se registraron montañas,

colinas, cerros y campiñas.

El parque municipal fue remodelado al celebrarse el primer centenario del “Acta

de Patzicía”, en esta remodelación fueron construidos tres monumentos:

Busto del General Justo Rufino Barrios.

4

Ejercicio Profesional Supervisado EPS 2009 USAC-CEMA Municipalidad de la Villa de Patzicía

Administración 2008-20012


Una Placa en bajo relieve fundida en bronce, alusiva a la firma del histórico

documento.

2.4 MEDALLON DEL GENERAL GARCÍA GRANADOS El municipio posee una riqueza cultural con mucha trascendencia histórica no solo

por las expresiones culturales propias de la etnia Kaqchikel sino también por los

acontecimientos celebrados en este municipio de naturaleza política que

determinaron el rumbo de las decisiones nacionales especialmente durante la

época de la Reforma Liberal de 1871.

Patzicía, se constituyó en el escenario donde se firmó uno de los documentos de

suma importancia para los liberales, denominado El Acta de Patzicía, suscrito el

tres de junio de 1871, encabezados por los Generales Miguel García Granados y

Justo Rufino Barrios, quienes se habían pronunciado contra el gobierno

conservador, el cual era presidido por el Mariscal Vicente Cerna (1865 -1871).

Los principales postulados ideológicos de la Reforma Liberal fueron expresados con

claridad en un manifiesto publicado por el General Miguel García Granados en

la ciudad de San Marcos, precisamente el 10 de Mayo de 1871, con la finalidad de

justificar el movimiento que se iniciaba, así como su participación personal en el

mismo enunciado en aquel documento los siguientes objetivos de su futuro

gobierno: Es una copia literal del documento publicado por el General Miguel

García Granados, con el propósito de conocer las razones fundamentales

“Queremos que, en vez de un gobierno dictarial y tiránico como el presente, se

establezca otro que no tenga más norma que la justicia; que en vez de gobernar

según su capricho o su interés privado, sea simplemente un fiel ejecutor de las

leyes, sumiso y jamás superior a ellas, queremos que desaparezca la llamada

Acta Constitutiva, que no es sino un documento informe y absurdo fraguado con la

mira de establecer una dictadura, de la cual sacan partido, algunas pocas

personas que le sirven de agentes y satélites; queremos que haya una verdadera




Representación Nacional, libremente elegida y compuesta de hombres

independientes que tengan celo por el decoro nacional y el cumplimiento de la ley:

Una Asamblea, en fin, que no sea como la presente, un conjunto con pocas

excepciones, de empleados subalternos del Gobierno, y de seres débiles y

egoístas que no miran por bien del país, y si sólo por sus intereses pecuniarios o

privados. Queremos, prensa libre, porque estamos persuadidos de que sin esta

institución no hay gobierno bueno posible. Queremos que el ejército se mejore y

se reforme, y no esté basado como el presente en las arbitrariedades y en la

injusticia. Queremos que la Hacienda pública se arregle y el sistema de impuestos se

modifique. Existen Contribuciones onerosas que pasan de preferencia sobre los

pobres y desgraciados. Estas deben desparecer y sustituirse con otras más

económicas y mejor repartidas. Queremos que la instrucción pública se generalice y

se ponga en relación con las necesidades de la nación a la altura de las

instituciones democráticas. Por último, queremos que desaparezca toda especie

de monopolios y muy especialmente el del aguardiente, como inicuos y ruinosos

que son a la agricultura y al comercio.

El conocimiento completo de cada etapa histórica de nuestro país se hace

indispensable para lograr una comprensión del desarrollo social, cultural,

económico y político de guatemalteco y su dinámica con el desarrollo de las

demás naciones.La firma del Acta de Patzicía representa un momento

histórico de mucha trascendencia en el desarrollo político de Guatemala,

pues se refería a la búsqueda de un cambio radical en el sistema de

Gobierno de un Régimen Conservador a un Régimen Liberal Durante el año de

1871 con el apoyo del gobierno mexicano, los Generales Miguel García Granados y

Justo Rufino Barrios organizaron el movimiento armado que se convirtió en la

llamada Revolución Liberal de 1871.




García Granados y Barrios conformaron una pareja en la cual dos personalidades

diferentes encajaban adecuadamente, en función de los objetivos que ambos

perseguían para cambiar la situación del país. García Granados, hijo de

españoles, refinado, intelectual, destacado parlamentario, político agudo,

mesurado en sus manera y en su pensamiento. Barrios, por su naturaleza,

aparecía intrépido, voluntarioso, de mucho magnetismo personal, firme en sus

decisiones, escrutador de hechos y personas y, por otra parte, conocedor de la

zona y con invaluable experiencia guerrillera acumulada.A partir del mes de marzo

de 1821 iniciaron la invasión del territorio guatemalteco

al frente de un contingente importante desde la zona occidental de Guatemala

hacia la ciudad capital donde permanecía Cerna y su equipo de gobierno. El 1 de

junio llegaron a la ciudad colonial, y el día 3 se asentaron en Patzicía, con el

propósito deliberado de institucionalizar un nuevo régimen, En el lugar citado en

último término se firmó el documento conocido, precisamente como Acta de

Patzicía, calzado con las firmas de los jefes y oficiales del que ya se hacia llamar

Ejercito liberados. La de Rufino Barrios, en su nueva calidad de General de

Brigada, encabezaba la lista de suscriptores, entre quienes no aparecía el nombre

de Miguel García Granados, a quien en el mismo documento se nombraba

presidente.En los cuatro considerados del Acta citada se afirmaba que el

gobierno“Oligárquico y Tiránico “ de Cerna se había hecho intolerable a la nación,

por sus actos arbitrarios, su crueldad y sus reiteradas violaciones a las leyes y

a las garantías individuales; que el mandatario era un usurpador, por

arrogarse facultades que las leyes no le concedían, y por perseguir o atacar a los

miembros de la Representación Nacional, que la Hacienda Pública estaba

arruinada, además; que estaba comprometida la independencia del país, como

consecuencia de un impresito ruinoso e ilegal firmado recientemente por el

gobierno, y finalmente, de modo categórico, se afirmaba que, en tales casos los

ciudadanos tienen, no sólo el derecho, mas también el deber de resistir a la tiranía.

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Por lo tanto, se asentaba en el documento referido, se desconocía al gobierno del

tirano y usurpador Vicente Cerna; se nombraba Presidente Provisorio de la

República al General Miguel García Granados; y se anunciaba la oportuna

integración de una Asamblea Constituyente, encargada de redactar la Carta

Fundamental, llamada a regir los destinos de la nación. De inmediato, se enviaron

copias del documento a las municipalidades y cabeceras departamentales de toda

la república.En aquella misma fecha 3 de junio de 1871, el Mariscal Cerna asumió el mando directo de las tropas destinadas a combatir a los revolucionarios. Después de alzar una escueta proclama a sus soldados, en la cual se apelaba a la necesidad de defender “autoridad legítima contra la revolución injusta y destructora” el

gobernante enfiló sus bayonetas hacia el occidente.

Precisamente en Quetzaltenango, la metrópoli occidental, García Granados había

inaugurado, de manera oficial, su gobierno revolucionario. Una de las primeras

mediadas que se aprobó por las nuevas autoridades fue la de suprimir el

monopolio o estanco de tabacos; y otra más se refería a la habilitación de

comercio por medio del puerto de Champerico. En ambas disposiciones, quizás,

no importaba tanto el contenido a su inmediata aplicabilidad, cuanto la intención

simbólica de lo que era ya un acto formal de gobierno.

Las fuerzas revolucionarias, acantonadas en la ciudad más importante de los

Altos, se parapetaron en las alturas de Coxón y Tierra Nueva, y allí esperaron al

enemigo. Los días 22 y 23 de junio se libraron sendos combates, que desde

entonces se conocerá en la Historia, con los nombres citados, y cuyos resultados

fueron realmente desastrosos para las tropas que comandaba el propio Presidente

Cerna. Este y sus soldados, en franca desbandada, retrocedieron a las goteras de

la ciudad de Chimaltenango, con los talones mordidos por los revolucionarios. El

apoyo, moral y material, que éstos recibían de la población, así como la calidad

del armamento que utilizaba, fueron sin duda factores decisivos en el resultado de



M MONOGRAFÍA DE PATZICÍA EP 2009 USAC-CE A

aquellas otras dos acciones de guerra Los revolucionarios ocuparon Totonicapán,

y luego retornaron a Patzicía, en ruta

a la Antigua, con la capital de La República

como

destino final de una

marcha victoriosa. Sin embargo, Cerna logró rehacer

sus debilitadas

tropas y

se propuso

cerrar el

acceso a

la sede

del gobierno,

buscado por los surgentes. Enterados de tales maniobras, éstos últimos se

atrincheraron en

las alturas de San

Lucas Sacatepéquez. Allí, justamente, se

libro el último d

los combates, el que marcó el final del gobierno conservador de

Cerna, y el principio del régimen liberal de García Granados y de Barrios.

2.5 TEXTO DEL ACTA DE PATZICÍA

ACTA DE PATZICÍA

Figura No. 1 Medallón del General García Granados.




En la villa de Patzicía al 3 de junio de mil ochocientos setenta y uno. Los

jefes Oficiales del Ejercito Liberados reunidos en consejo de mutuo propio y.

CONSIDERANDO

1ro._ que el Gobierno oligárquico y teràni9co del presidente Cerna se ha

hecho a la nación por sus repetidos actos arbitrarios y de crueldad y por

la violencia diaria de las leyes fundamentales de la República especial la

de las garantías individuales.

2do. _ Que ha arruinado Cerna es también usurpado, por cuando se ha

arrogado facultades que la ley de ninguna manera le concede atacando la

representación Nacional y persiguiendo a sus miembros.

3ro. _ Que ha arruinado la Hacienda Pública y comprometido en lo futuro

la independencia del país, contrayendo un empréstito extranjero bajo bases

ruinosas y sin facultades para ello: y.

4to.- Que en tales casos los ciudadanos tienen no solamente el derecho si no

también el deber de resistir la tiranía considerando además que desde el

mes de abril hemos empuñado las armas con el loable objeto de libertad a la

nación de la tiranía que oprime: todo bien considerado hemos convenido en

lo siguiente:

Articulo 1ro.

Desconocemos el gobierno del tirano y usurpador D Vicente Cerna.

Articulo 2do Nombramos presidente Provisorio de la República al

General Sr. Miguel García Granados, ampliamente facultad para

organizar el país bajo las




bases que el mismo General proclamado en su manifiesto de 8 de Mayo

próximo Pasado. Articulo 3ro.

Queda igualmente facultado para cuando las circunstancia lo permiten

reunir una Asamblea Constituyente que decrete la carta Fundamental que

regir definitivamente a la Nación.

Articulo 4to.

Todos los jefes y Oficiales nos comprometemos bajo juramento a no dejar

las armas de la mano hasta no haber llevado a debido efecto todos los

puntos contenidos en esta acta.

General de Brigada Rufino Barrios._ Coronel Efectivo Francisco del Riego.

Coronel Efectivo Luís Beteta- T. Coronel efectivo, Juan Viteri_. T. Coronel

efectivo Julio G. Granados._ T Coronel Graduado, Carlos Camposeco._ T

coronel Graduado F. Ponce_ Sargento Mayor Graduado, _ Fernando

Carrillo _ capitán, Toribio Mazariegos_ Capitán F. Andréu_ Capitán,

Santos Maldonado_ Capitán, Francisco Palacios _capitán Nicolás

Rodríguez capitán Gregorio Contreras -capitán Mariano Aguila

Capitán, Ricardo Méndez -Capitán Juan Eugar Diego Mota- Teniente

Fausto G. Cabieses _ José Nájera _ Manuel E. Ortigoso_ Logeno Fernández

Pérez _Capitan Mariano Aguilar- Capitán Ricardo Méndez- Teniente

Faustino Cacieces Nájera- José Víctor Palacios- Julián de León _ José

Antonio Chinchilla _ Carlos Bretón Joaquín O. Duran _ Mariano Cabrera

_Juan Ortega_ Tomas Valenzuela _ Tomas Molinedo _ Vicente Sandoval._

Manuel Toledo_ Ignacio García Salas- Sabino Samayoa-

Julio Ruiz- Mariano A. Morales- José María España- Manuel Nájera-

Juaquín Reyes – Abelardo Mendoza- J. Gálvez- Carlos Castellanos Morales-

Manuel Ruano-




Margarito Castellanos- Trinidad Cobar- Javier Estrada_ Carlos Cobar- J

Francisco Berdugo._ Mariano Ordoñez- José María Godoy- Félix Soto- A

Ruego de Balbino Carrera, Tomas Mollinedo- Lorenzo Orantes.

Los mismos ciudadanos Jefes y oficiales arriba Firmado, hemos convenido

en mandar copia de esta acta a todas las municipalidades de los pueblos y

cabeceras de departamentos.

Figura No. 2 Plaqueta de la firma del Acta Patzicía




2.6 Patzicía 22 de octubre de 1,944

El 20 de octubre de 1944 ocurre un fuerte enfrentamiento entre los pobladores

indígenas y no indígenas con sucesos trágicos que repercutieron negativamente

en el desarrollo de la población.

El domingo 22 de octubre de 1,944 la plaza de Patzicía fue el sitio donde se

desato uno de los episodios más violentos del conflicto étnico del país esto se dio

debido a la discriminación contra los indígenas que prevalecía desde la época

colonial, el despojo de sus tierras de cultivos y el ser víctimas de manipulación

política por parte del Gobierno de Federico Ponce Vaides fueron algunos

detonantes que provocaron la furia de los indígenas contra los ladinos de la

comunidad. Estos, en represalia, se vengaron matando a varios indígenas cuya

cantidad a la fecha no ha sido determinada, siendo La Revolución Patziciense uno

de los hechos más sangrientos de la historia. Desde los tiempos de la colonia los indígenas fueron obligados a regalar su mano

de obra a las fincas cafetaleras y otros productos agrícolas de exportación,

durante 150 días al año. Posteriormente el gobierno de Jorge Ubico hizo

trabajar en la construcción de carreteras y los enroló en el Ejército. Como

Patzicía era un punto estratégico que abastecía de granos a la región de boca

costa y la capital, sus pobladores no emigraron fácilmente a las fincas agro

exportadoras.

Según Esquit E. La producción de maíz, frijol o trigo en las fincas de los ladinos

Patziciense hacía que los indígenas se quedaran trabajando en el lugar, en vez de

emigrar a las fincas cafetaleras. A lo anterior se sumaba el poder de las familias

ladinas de elite, asentadas en el municipio desde el siglo pasado, que con el

tiempo llegaron a asumir la alcaldía, lo que les permitió extender sus propiedades y

presionar sobre la tierra de la comunidad y de controlar la mano de obra que

obligaba al trabajo gratuito.




Sin embargo surgió la idea de progreso entre varios líderes indígenas de la

comunidad ya que el servicio militar les había abierto los ojos por lo que

entendieron la necesidad de educarse y aprovecharon la visita del presidente

Ubico para solicitarle una escuela.

Según Esquit la apertura de la escuela junto con la primera iglesia evangélica

local, generó una reacción amarga y agresiva entre las familias ladinas.

Por su parte el Antropólogo Richard Adams describe que los ladinos

menospreciaban a los indígenas, debido a que deseaban sus tierras, pero

necesitaban su mano de obra. Aunque en apariencia ladinos e indígenas vivían

en armonía, las relaciones entre ambos grupos no dejaban de ser superficiales.

A lo anterior, se sumaron las diferencias políticas ya que los indígenas se

alinearon con los poncistas, los ladinos lo hicieron con los arevalistas. Ponce

Vaide después de suceder en el poder a Jorge Ubico, ofreció tierras a los

indígenas a cambio de obtener su voto, así fue corriendo el tiempo hasta que en

septiembre de 1,944 comenzó a correr el rumor en la localidad de que el grupo

liberal maya planeaba asesinar a ladinos ricos del pueblo. Pero el triunfo de la

revolución en la capital no dejo de desalentarlos, pues con ello veían frustrados los

ofrecimientos de Partido Oficial de ese tiempo, pero en su alegría por lo ocurrido

los ladinos no dejaban de preocuparse ante la posibilidad de una revuelta

indígena.

Pero fue la tarde del domingo 22 de octubre de 1,944, la plaza de Patzicía

comenzó a alborotarse Richar Adams recopiló dos informaciones las cuales no

han podido ser verificadas que narran que los ladinos responsabilizan a los mayas

de asesinos ya que cuentan que muchos indígenas hicieron grupos por las calles,

con machetes escondidos, en eso un grupo de 52 ladinos se presentó a la

independencia para denunciar lo que estaba pasando, los denunciantes pidieron

levantar un acta para dejar constancia de lo que les iba a suceder, cuando

salieron de la independencia, los indígenas les dieron el golpe.

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Por su parte los indígenas acusaron a los ladinos de las primeras muertes,

cuentan que un buen número de ladinos armados se reunió en la plaza pública y

en el mercado del pueblo, como a las cuatro de la tarde. En ese momento los

ladinos vieron llegar a dos indígenas, a quienes golpearon y apresaron, en el afán

de obtener información respecto de lo que estaba ocurriendo, más tarde otros dos

indígenas que paseaban por el lugar fueron atacados por los ladinos, en respuesta

a eso los indígenas se armaron para defenderse y fueron a ver lo que ahí sucedía

y ahí comenzó el choque.

Los ladinos huyeron de los indígenas y fueron a refugiarse en una casa, pero

estos ya estaban enfurecidos por lo que habían hecho con su gente, así que

forzaron la entrada de la vivienda y mataron a todas las personas que habían

dentro, excepto a una, a la fecha no se ha aclarado si el ataque lo efectuaron mil o

más de tres mil indígenas.

El horroroso suceso dejó un saldo de catorce muertos ladinos e incontables

cadáveres de indígenas, numerosos heridos de ambas razas.

Adams y Esquit, señalan que la masacre fue vista únicamente desde el asalto de los

indígenas contra los ladinos cuyas muertes se describieron con detalle, pero

no se prestó mayor atención a los incontables cadáveres de indígenas.

Los indígenas pelearon con sus instrumentos tradicionales (machetes y hachas). Los

ladinos, por el contrario, utilizaron armas de fuego, lo cual les dio ventaja.

La ayuda para los ladinos no se hizo esperar, después que los sobrevivientes

huyeran hacia Zaragoza, Patzún, Tecpán y Acatenango. Los habitantes de estos

poblados vecinos, especialmente Zaragoza, iniciaron por su cuenta una sangrienta

contraofensiva, la cual se convirtió en una carnicería que duró dos o tres días y su

lema fue “Indio visto, indio muerto” se estima que mataron entre 400 y 900

Kaqchikeles, que el acta de defunciones no dan fe exacta de la cantidad, cuentan

los ancianos de ese tiempo que a los niños varones los tenían que vestir de




mujercitas para que no los asesinaran ya que los ladinos sobrevivientes querían

acabar con todos los hombres indígenas por temor a otra represalia.

Un testimonio recopilado por Adams relata cómo los estudiantes antigüeños

sacaban a los indígenas de sus casas para matarlos y dejarlos tirados en los

patios o en la calle, tres días después llegó el ejército para asistir a los heridos y

calmar los ánimos. Sin embargo, la presión y amenazas de los ladinos provocaron

que muchos de los indígenas fueran encarcelados y asesinados posteriormente,

hay testimonios que la tarde del 23 de octubre doce indígenas sindicados como

autores del levantamiento, fueran fusilados, los demás indígenas involucrados

huyeron a las montañas donde se refugiaron durante varios días regresando hasta

que llegara la calma.

La tragedia dejó un profundo temor y resentimiento en las partes involucradas

durante muchos años. La angustia de una futura rebelión hizo que muchas

familias ladinas emigraran hacia otros poblados, igual que algunas indígenas, por

temor a represalias.

Este conflicto sacó a la luz un problema al que nadie había prestado atención.

Después de mucho tiempo transcurrido lograron mantenerse bastante alejados de

la violencia. Sin embargo las fiestas en el pueblo se celebran separadas, hay un

cementerio para los ladinos y otro para los indígenas.

Pero con el pasar del tiempo Patzicía privilegiada en el mapa por su tierra fértil,

poco a poco, sus habitantes han comenzado a recobrar la confianza y la

participación en la búsqueda del verdadero desarrollo.

16




Figura No. 3 Paisaje de Patzicía




3. COSTUMBRES Y TRADICIONES

El motivo de mayor atracción y novedad figura en la celebración de la feria titular

que se celebra del 20 al 26 de julio en honor al patrono Santiago Apóstol, con su

tradicional desfile de imágenes cuyas coloridas andas son adornadas por las

cofradías que se encargan de cada imagen.

Otras festividades muy conocidas son Semana Santa y Corpus Cristi, por sus

tradicionales alfombras elaboradas con aserrín de colores en varias calles del

municipio y capillas que se elaboran con devoción por los católicos del municipio

ubicándolas en los cuatro puntos cardinales del pueblo.

Otra novedad, es el palo encebado que es realizado la tarde del 15 de septiembre,

que consiste en que los competidores tratan de ganarse el premio consistente en

dinero en efectivo, del cual es puesto hasta el final del palo que mide

aproximadamente 15 metros.

3.1 Religión

La religión predominante es la católica, siguiendo la evangélica protestante, la

mormona y algunos seguidores de la religión Maya.

3.2 Patrón del Pueblo Santiago Apóstol

Los españoles denominaron Santiago de los Caballeros de Patzicía y con ese

nombre figura en los índices alfabéticos de las ciudades, villas y pueblos del reino

de (Goathemala) Guatemala, en la distribución de los pueblos del estado de

Guatemala que se organizó para administrar justicia en relación, en la iglesia se

puede apreciar la imagen de Santiago a Pie o también conocido como Santiago

Mayor y en la Cofradía a Santiago a Caballo o Santiago Menor.




3.3 Iglesia Parroquial

Lo más importante de la iglesia parroquial de Patzicía es que alberga una imagen

de Cristo Resucitado que fue elaborada por el escultor Quirio Cataño, que vino

procedente de Portugal en el año 1580. La iglesia fue ampliada recientemente e

inaugurada el 25 de febrero de 2005 ya que se construyó el presbiterio que

resguarda Santo Patrón Santiago de los Caballeros, Jesús Crucificado y otras

imágenes religiosas.

3.4 Traje Típico

La mayoría de los pobladores de Patzicia son de descendencia indígena, guardan

sus costumbres y tradiciones que los identifican plenamente, se describe a

continuación algo relacionado con el vestuario.

3.4.1 Güipil: es rojo bordado, representa la sangre derramada por nuestros

antepasados, también representa el color de nuestra sangre que corre por

nuestras venas, el güipil también posee los colores siguientes: blanco, amarillo,

negro y rojo, estos representan los 4 colores del maíz, también significa pureza

claridad del día y oscuridad de la noche, el verde representa el verdor de la

naturaleza que vemos sobre la madre tierra, el representa el calor del firmamento,

el azul representa el color de la madre tierra y los colores secundarios reflejan el

arco iris

Las figuras y los adornos del güipil son la representación del relámpago, ríos,

montañas y volcanes, los muñecos representan la humanidad que habitan el

planeta tierra.

3.4.2 Corte: es negro con cuadros representa el luto que guarda nuestro pueblo,

por la sangre derramada en la lucha por defender al pueblo.

3.4.3 Tocoyal: Serpiente emplumada, en rollada la flora y la fauna que vemos

sobre la faz de la tierra.

3.4 4 Servilleta: significa proyección y apoyo.




La mujer especialmente continúa con un traje tradicional que se ha ido

modernizando, incluyendo en los tejidos diversos colores, y al mismo tiempo

entremezclando con los trajes de otros lugares.

3.4.5 Vestuario del Hombre: Pantalón y camisa blanca, saco negro, rodillera

negra, sombrero de petate, faja roja, y sandalias de cuero (principalmente en des

uso.)

Figura No. 4 Traje típico de Patzicía

20




3.5 Gastronomía

La comida típica del municipio de Patzicía es el Pulike, elaborado a base de masa

y condimentado con tomate, achote, miltomate y otras especies, con carne de res

y se sirve acompañado con tamalitos de maíz envueltos en hoja de milpa, esta

comida se servía anteriormente en las bodas y otras celebraciones, actualmente lo

sirven todas las familias patzicienses como comida cotidiana.

3.6 Prácticas Tradicionales

Los pobladores aún practican varias tradiciones como por ejemplo la bendición de

la cosecha de maíz, la pedida de mano de la novia, la mayoría de mujeres acuden

a las comadronas para el control de embarazo, asisten a las personas que

arreglan huesos, utilizan plantas medicinales, a los bebes los curan de mal de ojo

utilizando ruda, el 2 de noviembre la mayoría de familias almuerzan en el

cementerio, existiendo así un sin número de prácticas tradicionales




4. ATRACTIVOS CULTURALES MUNICIPALES

4.1 Museo Kaqjay

Este museo se ubica sobre la calle principal de Patzicía que es la Carretera

Nacional 01 que cruza el pueblo por el centro. Cuenta con una colección de

fotografías de personajes que han sobresalido a lo largo de la historia de Patzicía.

También cuenta con una colección de fotografías relacionadas a los sucesos del

conflicto armado interno. En el museo se pueden apreciar piezas o vestigios

arqueológicos de un sitio llamado Cerritos ubicado en las afueras de Patzicía.

Cuentan con objetos como incensarios, vasijas y pequeñas estatuillas.

El museo también realiza actividades como proyección de películas y

documentales los días miércoles. El museo abre los días miércoles de 9 am a 1pm

y de 2 pm a 6 pm y los días sábado de 2 pm a 6:30 pm. El museo funciona dentro

del Instituto Guatemalteco Educativo Radiofónico el que anteriormente era el

Instituto 3 de julio.

4.2 Cofradía de Santiago Mayor

El santo patrono de Patzicía es Santiago de los Caballeros. En el municipio le rinden culto dos cofradías, la cofradía de Santiago Mayor o también llamada Santiago a Pie y la cofradía de Santiago de los Caballeros o Santiago a Caballo. Las festividades de las cofradías se llevan a cabo durante la feria patronal. El día del patrono es el 25 de julio. Desde 9 días antes la cofradía de Santiago Mayor lleva la imagen a la casa de cualquier persona en particular que quiera acogerla, no es necesario ser miembro de la cofradía para poder recibir la imagen, para

venerarla y llevarle ofrendas. Durante esos nueve días en la sede de la cofradía se

lleva a cabo la elaboración de “la pluma” que consiste en un adorno en forma de

arco que porta el anda compuesta por plumas principalmente de guacamaya que

traen desde Petén. El día 25 de julio todos los miembros de la cofradía, que son

alrededor de 20, más todos los fieles al patrono, visitan el hogar donde ha

permanecido la imagen durante 9 días y realizan una procesión con la “pluma” por

todo el pueblo hasta llevarla a la iglesia parroquial donde se oficia la misa.




En esta actividad participan en conjunto las dos cofradías y salen las dos

imágenes juntas. Durante esta procesión se queman bombas, fuegos artificiales,

se acompaña el anda con arreglos florares y al frente de la procesión van las

“Texeles” que son las mujeres más importantes que forman parte de la cofradía y

llevan el incienso. Además se realiza el baile de la conquista o de los moros, que

acompaña a la procesión en todo su recorrido.

La celebración de la cofradía culmina el 2 de agosto. Ese día se lleva la imagen de

Santiago Mayor hacia la sede de la cofradía, en donde la espera una gran

cantidad de gente que llega a rendirle culto. Se contrata una banda musical, a los

asistentes se les brinda comida y bebidas, algunas embriagantes. Se queman

bombas, fuegos artificiales.

La cofradía de Santiago Mayor o Santiago a Pie tiene su cede a 2 cuadras del

parque central. La imagen permanece ahí durante todo el año y todos los días

está abierto a los fieles de 8 de la mañana a 6 de la tarde. La cofradía la conforma

una junta directiva liderada por el “kumalaxel” o presidente y 6 personas más que

tienen diferentes cargos.

4.3 Lugares Sagrados

El lugar sagrado más conocido del municipio de Patzicía, se ubica en la aldea de

Cerritos Asunción a 9 Km. De distancia del casco urbano, en dicha comunidad se

encuentra una piedra en propiedad privada en donde los sacerdotes mayas llegan

a realizar sus ceremonias, en esta aldea se pueden apreciar varios montículos

enterrados y se encuentran vasijas, ollas, comales y otros objetos antiguos.Para los

ancianos y sacerdotes mayas de Patzicía, los cerros y planicies están vivas el

principio del respeto a los elementos de la naturaleza, al nahual del maíz,al del

viento, de la lluvia y otros, lo realizan haciendo una ceremonia de invocacióny

agradeciéndoles por lo que les ha dado.




5. MUNICIPIO DE LA VILLA DE PATZICÍA CHIMALTENANGO

5. 1 Ubicación Geográfica

Patzicía se encuentra a una altura de 2,200 msnm, con una Latitud

14°37’54’’, Longitud 90°55’35’’. Se loca liza en la región denominada como

el altiplano central de Guatemala en la Cordillera Volcánica Central de Guatemala.

Figura No. 5 Mapa de Patzicía, Chimaltenango. Diseño: Evelyn Roca EPS 2009 USAC-Arquitectura




El Municipio de Patzicía forma parte del departamento de Chimaltenango, que se

encuentra situado en la región V Central, y esta a 17 kilómetros de la cabecera

departamental, sobre la carretera interamericana a la altura del Kilómetro 70 de la

Capital de Guatemala.

Figura No 6. Hoja Cartográfica de Patzicía Fuente MAGA-Laboratorio de Información Geográfica

25




5.2 Extensión Territorial del Municipio

Tiene una extensión territorial de 45 Km2, 4.5% pertenece al área urbana, por su

Ubicación geográfica y altura sobre el nivel del mar, se logra disfrutar un clima

templado lo cual se ha convertido en un factor determinante para el desarrollo de

determinadas actividades agrícolas para la producción de una diversidad de

productos no tradicionales y hortalizas, las cuales se han constituido en la base de

la economía de las familias de este municipio.

Figura No. 7 Mapa del municipio de Patzicía. Fuente: Creación Propia




El municipio de Patzicía se encuentra ubicado a 70 kilómetros de la ciudad de

Guatemala y a 17 kilómetros de la cabecera Departamental. Sus principales

accesos son por la Carretera Interamericana, la carretera de Patzún, la carretera

de Acatenango y la carretera de Tecpán Guatemala. Teniendo vías de

comunicación con sus aldeas, colonias caseríos.

Figura No. 8 Ortofoto del Casco Urbano de Patzicía Fuente: MAGA-Laboratorio de Información Geográfica




5.3 Colindancias

Los colindantes del municipio de Patzicía son los siguientes: Por el Norte está

ubicado el municipio de Santa Cruz Balanyá, al Sur se encuentran los municipios

de Acatenango y San Andrés Itzapa, al Este está el municipio Zaragoza, y al

Oeste esta el vecino municipio de Patzún.

Figura No. 9 Mapa del Departamento de Chimaltenango




5. 4 Distribución del Municipio de Patzicía

5.4.1 Casco Urbano

La sectorización del casco urbano del municipio comprende 5 zonas ya que

recientemente fue creada la zona 5, además de las colonias Sajcap, Sarahemla,

Nueva Esperanza.

5.4.2 Aldeas

Las aldeas que conforman el municipio de Patzicía son:

Nombre de la Aldea Distancia a cabecera municipal

1.

2.

3.

4.

5.

El Camán 6 Km.

Cerritos Asunción 8 Km.

La Canoa 6 Km.

Pahuit 8 Km.

El Sitán 2 Km.

5.4.3 Caseríos

El municipio de Patzicía, además de aldeas tiene caseríos los cuales son: La

Esperanza, Cerro Alto, La Sierra, El Chuluc, San Lorenzo, El Paraíso.

5.4.4 Fincas

En el municipio hay cuatro fincas que son: La Muchacha, Chuaxilón, Edén, La

Victorias.



Figura No. 10 Casco Urbano del municipio de Patzicía. Diseño: Evelyn Roca EPS 2009 USAC-Arquitectura.


30




Figura No. 11 Ubicaciòn de las aldeas del municipio de Patzicía Diseño: Evelyn Roca EPS 2009 USAC-Arquitectura

31




5.5 Población

La cantidad de habitantes clasificados por área y género, conforme a los datos

oficiales obtenidos por el Centro de Salud para el año 2009, son los siguientes:

15,913 en el casco urbano y 15,285 en el área rural, teniendo una población total

de 31,198 habitantes, que en su mayoría son maya Kaqchikel.

Cuadro No.1 Cantidad de habitantes del municipio de Patzicía para el 2,009. Fuente: Centro de Salud Patzicía




5.6 Idioma

Los pobladores de Patzicía hablan su propio dialecto que es el Kaqchikel, el

porcentaje de pobladores que habla este idioma es un 85%, además del idioma

criollo se habla el castellano, que es el idioma de indígenas y no indígenas el

porcentaje de pobladores que habla el castellano es el 95% entre ellos indígenas y

no indígenas.

5.7 Grupo Étnico

La mayor porcentaje de la población está conformada por indígenas (95%) y el

resto es de población es no indígena (5%) en las que se marcan diferencias,

culturales, prácticas religiosa y comportamiento social, esta población aún

conserva sus costumbres y ritos.

Figura No. 12 Grupo étnico del Municipio de Patzicía. Fuente: Centro de Salud Patzicía 2009




6. ASPECTOS SOCIO ECONÓMICOS

La Población Económicamente Activa (PEA) es aproximadamente 9,000 personas

entre ellos hombres y mujeres, siendo la población kaqchikel la dedicada en su

mayoría a la agricultura dándole un carácter eminentemente étnico a los cultivos.

Figura No. 13 Grupo étnico del Municipio de Patzicía. Fuente: Censo Centro de Salud Patzicía 2009

En el municipio de Patzicía se dan diferentes actividades ocupacionales y

profesionales entre los cuáles sobresalen: La Agricultura, Artesanía y el Comercio.El

cultivo de hortalizas es el más importante en el municipio de Patzicía debido a que

el clima favorece este tipo de cultivos, la mayor parte de la población se dedica

al cultivo de hortalizas y al cultivo de maíz y frijol en menor escala para consumo

familiar.

Como fuentes de ingresos principales están, la mano de obra agrícola y no

agrícola; el establecimiento de agro servicios, ferreterías, la venta de leña, la

producción agropecuaria y artesanal; el comercio formal e informal en el casco

urbano y las remesas internas y externas del extranjero en el área rural y urbana.




La población de la zona obtiene sus alimentos por medio de la compra y cultivo.

En el municipio se da el fenómeno de que pobladores de otros municipios como

Acatenango, Tecpán, Patzún, Balanyá, y otras comunidades vecinas vienen en

busca de trabajo ya que los cultivos de hortalizas requieren de mano de obra para

la cosecha, lavado de verduras, entre otras actividades que requieren los cultivos.

6.1 Economía

El 48% de la población del municipio de Patzicía es económicamente activa, del

cual 40% se dedica a la agricultura (Canto 2007) ya que es la principal actividad

que genera beneficios económicos para los pobladores del municipio. La mayoría

de los productos que producen son destinados a la exportación como: brócoli,

arveja china, repollo. Se produce remolacha, zanahoria, papa, tomate, maíz, frijol y

algunas frutas que son destinados al mercado nacional. En relación al comercio,

en Patzicía predominan las empresas dedicadas a la venta de agroquímicos. Los

días de mercado son los miércoles y domingo a los que comerciantes de los

departamentos de Sololá, Sacatepéquez y demás municipios de Chimaltenango

llegan para vender los productos.

Los meses con mayor flujo de empleo e ingresos coinciden con la época de las

cosechas de hortalizas y granos básicos (maíz y frijol), así como con las

temporadas de preparación y siembra de cultivos, que se dan en abril y mayo,

cuando se calza y fertiliza la milpa.




6.2 Producción

Dentro del sector comercial se puede decir que debido a la heterogeneceidad de

intereses de los pobladores, prolifera el comercio en la región y puede extenderse,

desde el comercio en menor escala, dentro del país y Centro América.

El comercio local se rige por los días de mercado (Miércoles-Sábados) en donde

se ofrecen diferentes productos para consumo familiar y para revenderlos, a los

que concurren comerciantes de diferentes departamentos del país.

6.2.1 Producción Artesanal

En Patzicía se pueden encontrar talleres de cerámica, donde se elaboran las

piezas con las manos en donde utilizan tornos para darle forma a las piezas de

cerámica, en dichos talleres se elaboran platos, tazas, jarrones, tarros, etc.

Además hay talleres donde se elaboran las mascaras y trajes de moros que son

utilizados en el baile de la conquista durante las festividades patronales.

En el municipio hay un buen grupo de artistas, entre ellos se pueden destacar

pintores, escultores, cantantes, artesanos, y tejedoras que se dedican a la

elaboración de güipiles los cuales se comercializan internamente ya que es el traje

típico de las mujeres del municipio, así como servilletas tejidas y bordadas.

6.2.2 Producción Industrial

En el municipio se encuentran herrerías, maquila de verduras

6.2.3 Producción Comercial

El municipio cuenta con un buen número de tiendas, abarroterías, panaderías,

farmacias, carnicerías, agroquímicas, ferreterías, cafeterías, gasolineras y

restaurantes sobre todo en la carretera interamericana que es el punto de mayor

tránsito.




6.2.4 Producción Pecuaria

Gran parte de los pobladores poseen crianza de animales, algunos son destinados

para el destace como lo son los cerdos y las vacas, cuyas carnes son vendidas a

las carnicerías y marranerías para la venta. Otros en cambio son utilizados para

facilitar los trabajos de la tierra como por ejemplo los caballos, estos sirven como

transporte; la crianza de pollos también se efectúa en este municipio ya que son

criados y utilizados para venta y consumo familiar.

Datos Socio Económicos de Patzicía

Cuadro No. 2 Datos Socio económico de la Población 2,009. Fuente: Centro de Salud Patzicía




7. AGRICULTURA DE PATZICÌA

El cultivo más importante para la venta son las hortalizas. Para los grandes

horticultores, las hortalizas presentan dos ciclos de cultivo, ya que existen

sistemas de riego. Sin embargo, el calendario muestra únicamente un ciclo debido

a que lo anterior no aplica para toda la población. La recolección de leña, que es

una actividad importante, se hace por lo general en verano, de octubre a abril. La

zona se ve amenazada por diversos fenómenos como las heladas, granizo y

vientos, las cuales tienen impacto directo en la producción agrícola. Esto, en

ocasiones, merma las cosechas de los pequeños productores que cuentan con

pequeñas áreas de cultivos.

Según el Instituto Nacional de Bosques (INAB) 2,068 hectáreas son aptas para el

cultivo (el 47% del área total del municipio).

7.1 Amenazas para la Agricultura

Las amenazas que sufren los agricultores son las siguientes:

Fluctuaciones de la temperatura. Suceden en todos los meses, con

cambios bruscos en un día. Se presentan temperaturas bajas por la

mañana y noche y elevadas durante el mediodía. Esto afecta la salud de las

personas, principalmente a los niños.

Temporada seca prolongada. Resulta en disminución de fuentes de agua

para cultivos, por lo que sólo los grupos que pueden acceder a sistemas de

riego encuentran alternativas. Si algunos del grupo medio no cuentan con

dichos sistemas, los grupos pobres y en extrema pobreza quedan

desempleados al haber pérdida de actividad.

Plagas en los cultivos. Fenómeno anual que, en cadena, afecta a todos los

grupos, ya que disminuye las fuentes de alimentos e ingresos, así como la

calidad y cantidad de los productos sembrados. El aumento de los precios

38




por una reducción en la oferta también impacta en las compras que realizan

todos los grupos. Aumento de precios de insumos agrícolas. Fenómeno que

coincide con la oferta y demanda de insumos para las actividades

agrícolas. Afecta especialmente la compra de fertilizantes.

Heladas. Tienen impacto directo por el daño a cultivos tiernos, lo que puede

resultar en pérdidas de fuentes de alimentos y especialmente de ingresos

para los agricultores. Las heladas dañan especialmente a hortalizas como

el tomate y frutas como la fresa.

Sequías. Se definen como la escasez de lluvia en época de invierno con

disminución en su volumen, lo cual impacta el riego de los cultivos. Todos

los agricultores se ven afectados, aunque los acomodados cuentan con

mecanismos de respuesta y recuperación ya que poseen vehículo para

transportar agua hacia sus cultivos.

Avance de la frontera agrícola. Con ello se incrementa la deforestación,

reduciendo las fuentes de agua. La utilización de tierra de vocación forestal

para cultivos provoca bajos rendimientos agrícolas y limita la posibilidad de

producción y/o recolección de productos forestales para autoconsumo, que

es su función principal y la preservación de fuentes de agua también se ve

afectada.

Ausencia de políticas de incentivo forestal o agroforestal. No existen

modelos que permitan una explotación sostenible en áreas de laderas, lo

que origina deforestación y agotamiento de las fuentes de agua.

39




7.2 Estrategias Productivas

Los agricultores del municipio debido a su experiencia en los cultivos de hortalizas

han creado estrategias para las tierras sean más productivas, y las estrategias

Productivas más utilizadas por los agricultores son:

La diversificación productiva y la rotación de cultivos, los productores

suelen sembrar varios cultivos en un mismo ciclo productivo , la mayoría

rota sus hortalizas: no siembran en la misma cuerda mecanismo aprendido

para evitar la baja productividad, de la calidad del producto y como control

de plagas.

Siembra por etapas, la siembra por etapas o escalonamiento de cultivos se

realiza con un mismo producto pero se siembra en distinto tiempo (por

ejemplo cada quincena) ya que se tiene mayor oportunidad de que en un

momento determinado el cultivo tenga buen precio y asi sacar los costos de

producción.

Figura No.14 Plantación de brócoli




Calendario Estacional de cultivos

Cuadro No. 3 Calendario Estacional de Cultivos del área del Altiplano.




7.3 Antecedentes de la agricultura en Patzicía

Patzicía se constituye hoy gracias a la producción de verduras para el consumo

interno como para el mercado internacional. La larga tradición hortícola de

Patzicía cuya población en su mayoría es maya kaqchikel data por lo menos de la

década de los sesentas del siglo pasado.

Según Canto La inserción de los agricultores de Patzicía en la globalización debe

entenderse en particular en su dimensión económica como la vinculación a

procesos de producción flexible mediante empresas productivas transnacionales

(agroexportadoras) y en general al mercado de bienes hortícolas internacional.

Tras la independencia centroamericana (1,823) la situación de los pueblos mayas

guatemaltecos no mejoro de forma sustantiva ya que se siguió con la explotación

colonial. La estructura étnica, de clase y de género, basada en gran medida en

una histórica e injusta estructura agraria empezó a finales de del siglo XVIII con la

penetración de ladinos al pueblo y la usurpación de tierras comunales. Se fue

configurando así la división de la población indígena- no indígena.

Patzicía, fue uno de los objetivos de la política agraría ya que el Decreto No. 7 de

1944 y la Ley de Reforma Agraria (Decreto 900 de 1952), fueron los elementos

que indujeron a una novedosa inserción de los agricultores Patzicienses en el

mercado global a partir de la década de los sesentas ya no como mano de obra

barata, sino como productores de verduras y hortalizas. Desde ese momento, la

agricultura patziciense se empezó a diversificar, marcando cambios sustanciales

en la estructura económica, social y cultural del municipio.

La Tradición hortícola del municipio de Patzicía, comenzó con el cultivo de

hortalizas como el güicoy, la arveja y las coles; inusuales en la agricultura

tradicional ya que solamente se cultivaba maíz, frijol, trigo, habas y trigo, hasta los

años sesentas se comenzó con el cultivo de verduras se constituyo como




alternativa de desarrollo local para el municipio, no se sabe con certeza en qué

años fueron introducidos los principales productos de exportación, según la

tradición oral, se inicio con el cultivo de repollo, coliflor y papa, tiempo en el cual

no había surgido la revolución verde por lo que no se utilizaban insecticidas ni

fungicidas. Con el desarrollo de las políticas agrarias gubernamentales,

gradualmente se fue modernizando la agricultura patziciense, se incorporaron

nuevos insumos y semillas mejoradas, lo que conllevó a un encarecimiento del

proceso productivo, esto fue impulsado por El Ministerio de Agricultura de ese

tiempo.

A la llegada de las agroexportadoras y la introducción de nuevos cultivos, la

instalación de agroexportadoras en el érea del altiplano central marco

oportunidades de diversificación expansión y acumulación agrícola en el municipio

de Patzicía se dio especialmente en los agricultores que poseían más tierra y que se

vincularon con las agroexportadoras .La mejor época para la agricultura en

Patzicía fue durante la Administración Demócrata-Cristiana de Vinicio Cerezo

(1,986-1990) que dio origen al “Plan Guatemala 200 Estrategia para la Paz

y el Desarrollo” que tenía como objetivo principal fomentar las exportaciones de

productos no tradicionales a través de la apertura de mercados

internacionales, favoreciendo la instalación de agroexportadoras en

el País, esta época es conocida como “La Época de la Arveja” porque el cultivo

tenía buen precio pero solo duro dos años.El cierre de mercados y canales de

comercialización provoco que la mayoría de los agricultores patzicienses

buscaran nuevas alternativas y se volcaran al mercado local y

centroamericano primordialmente a El Salvador, que tiene algunas restricciones

ya que en el año 2,00 el gobierno salvadoreño restringió la entrada de verduras

guatemaltecas con el fin de proteger la agricultura nacional poniendo un arancel a

las importaciones de 1000 colones para cada camión que

43




se cruzara la frontera, así como los estándares de calidad exigidos por los

compradores de vegetales, y en menor escala a Honduras y Nicaragua.

Actualmente en la localidad se están cultivando aproximadamente unas veinte

variedades de hortalizas y plantas herbáceas siendo los más importantes el

repollo, la remolacha y la zanahoria; le siguen en importancia la papa, el güicoy, la

arveja china, el brócoli, la coliflor y el ejote.

Las agroexportadoras que aún existen son HORTAMAYA e INEXA situada en la

carretera interamericana y la ubicada en la carretera que va hacia Patzún.

7.4 Situación de Tierras de Patzicía

Muchas propiedades se vendieron en la década de los ochentas, permitiendo el

acceso a esta, a otros agricultores que tenían la posibilidad y capacidad de

comprarlas. En la actualidad la mayoría de los terrenos dedicados al cultivo son

propiedad privada, son imposibles de comprar pero se da un alto índice de

arrendamiento, es decir los dueños (en su mayoría mayas kaqchikeles que

adquirieron la propiedad de los terrenos de cultivo a causa del exilio de ladinos en

1944 y durante la década de los 80´s) no venden sino que arrendan sus terrenos.

Los productores de Patzicía conforman una Asociación de Agricultores

Patzicienses.

El municipio aún cuenta con tierras propias, administradas por la municipalidad las

cuales son arrendadas a los vecinos de la población, estos terrenos están

ubicados en la parte baja de la montaña del Socó, además esta el astillero Balam

Juyú en donde los pobladores colectan leña para cocinar sus alimentos.




Cobertura vegetal y Usos de Tierra en el municipio de Patzicía

Cuadro No. 4 usos de tierra del municipio de Patzicía Fuente: Ministerio de Agricultura, Ganadería y Alimentación MAGA




8. SERVICIOS DEL MUNICIPIO DE PATZICÍA

8.1 Agua Potable

El municipio cuenta chorros comunales y domiciliarios que son aptos para el

consumo humano, algunas familias se abastecen de agua por medio de pozos

artesanales o mecánicos ubicados en sus hogares.

8.2 Servicio de Drenaje

El sistema de drenajes es reducido, puesto que solo se puede observar en las

calles principales, que aproximadamente se cuenta con 12 Km, el municipio no

cuenta con planta de tratamiento de aguas residuales, por lo que las aguas

residuales son desechadas al basurero ubicado en el casco urbano formando un

río de aguas negras que desembocan al río más cercano.

8.3 Recolección de Desechos Sólidos

En el pueblo de Patzicía existen dos sistemas de recolección de la basura privado,

pero una gran mayoría de la población se encarga de juntar la basura de sus

viviendas y la depositan en el basurero municipal o en los barrancos que se

encuentran cercanos a la comunidad y otro porcentaje quema o lo aprovecha

como abono.




Saneamiento del Municipio de Patzicía

Cuadro No. 5 Saneamiento del municipio de Patzicía. Fuente: Centro de Salud Patzicía 2,009




8.4 Servicio de Energía Eléctrica

El Pueblo de Patzicía cuenta con servicio de Energía Eléctrica proporcionado por

DEOCSA, al 85% ( 26,518 habitantes) de la población.

Un 90% de las calles del municipio cuenta con servicio de alumbrado público.

8.5 Tele – Comunicaciones

El servicio de líneas telefónicas es muy escaso, pero hay servicio de empresas

telefonía celular como Tigo y Claro que son las que ofrecen mejor señal telefónica

existiendo también el servicio del correo y telégrafo.

8.6 Carreteras

La carretera interamericana CA - 1 atraviesa al municipio de Patzicía de noroeste

a sur-este, pasando por la cabecera municipal, en el municipio está cruzado por

varios caminos carreteras que conducen a diferentes poblaciones.

Las distancias son las siguientes: 17 Km. de la cabecera departamental y a 70

Km. de la ciudad capital, en el área rural las distancias del municipio a su aldea

más cercana es de 3 kilómetros y las más alejada 9 kilómetros.

8.7 Servicio de Transporte

En el Municipio de Patzicía cuenta con una gran cantidad de transporte

provenientes de Patzún, Tecpán, Balanyá, y el Occidente que pasan a cada diez

minutos por el pueblo con destino a la Ciudad de Guatemala.




8.8 Mercado

El 14 de marzo de 2009 se inauguró el nuevo mercado municipal el cual ofrece

mejor comodidad a los usuarios e higiene sobre los productos que se oferten.

Figura No. 15 Mercado municipal de Patzicía.




8.9 Vivienda

El 59 % de los habitantes del municipio posee vivienda propia, desde el terremoto

de 1,976 la construcción de la vivienda fue modificada totalmente, según datos del

Instituto Nacional de Estadística −INE− aproximadamente el 35% agua potable, el

80% con letrinas y otro tipo el 25% con drenaje, el 77% piso de cemento, el 90%

de las paredes son principalmente de block y el 92% de los techos son de lámina.

Existe un promedio aproximado de 8 habitantes por vivienda. Con lo que el

municipio perdió sus características locales de techo de paja, palma o teja.

8.10 Salud

En el municipio se encuentra el centro de salud, en las comunidades existen 12

puestos de salud comunitarios ubicados en las distintas comunidades como

Cerritos Asunción, La Canoa, EL Chuluc, Las parcelas, Potrerillos, San

Lorenzo,El Paraíso, La esperanza, El Camán Cantón 3 y4, El Sitán y Sajcap,

también se cuenta con una unidad mínima de salud ubicado en el Cantón 1 del

Camán así como también se cuenta con una sede del IGGS, dos

hospitales privados ubicados en el casco urbano y varias clínicas medicas

particulares. Es importante recalcar que el centro de salud es el encargado de

monitorear la calidad de agua de los nacimientos y el agua potable que utiliza la

población así como la calidad de los alimentos que se comercializan en las

diferentes ventas de alimentos, así como todo lo que tiene que ver con el

bienestar de la salud de los vecinos.

8.11 Educación

El municipio cuenta con 16 escuelas oficiales, 7 colegios privados de nivel

primaria, 3 Institutos por Cooperativas, 2 Colegios privados de nivel Básico, 2

Institutos Nacionales, 1 Centro educativo Nacional de Diversificado y 1 Instituto

privado de diversificado. Habiendo un total para el 2,009 de 32 Centros educativos

en todo el municipio, 5,048 alumnos y 279 docentes en todos los niveles de

educación.(Coordinación Técnica Administrativa).




8.12 Servicios comunales

Los servicios comunales que existen en Patzicía son: Municipalidad, Mercado

Municipal, Gimnasio Municipal, Casa Comunal, Cooperativa, Biblioteca Municipal,

Bomberos Municipales, Teléfonos Comunitarios y lavaderos comunales, canchas

deportivas.

8.13 Instituciones Existentes en el Municipio

En el municipio hay Cofradías, Cooperativas, Agencias Bancarias (BANRURAL,

Banco G&T Continental), RENAP (Registro Nacional de Personas), Comités Pro-

Salud, Asociación de Agricultores y COCODE (Consejo Comunitario de

Desarrollo).

Nota: En el municipio de Patzicía no hay COMUDES, debido a que es necesaria

la existencia de 20 grupos de COCODES en donde un representante de cada

consejo debe de conformar el COMUDE.




9. RECURSOS NATURALES DE PATZICÍA

El municipio de Patzicía posee recursos naturales muy valiosos y en los bosques

predomina el pino y ciprés y existen en gran variedad los árboles utilizados para la

leña, los bosques son de especies conocidas y bastante típicas dentro de la

clasificación del altiplano de la república.

Dentro de los recursos más importantes están; la montaña del Socó con una

extensión de 186 hectáreas de área de protección, 5 hectáreas de área de

producción forestal que fue reforestada en el año 2,005 y 30 hectáreas de área

cultivable teniendo un total de 221 hectáreas en donde solamente 2 hectáreas

poseen incentivos forestales (PINFOR) la montaña el Socó es un importante

accidente ortográfico, divisorio continental de agua, para el área de Patzicia

pertenece a la sub cuenca del Xaya- Pixcaya, que abastece con el 35% de agua a

la ciudad capital según mapa hidrogeológico de Chimaltenango, establece una

caudal para el manto freático para el municipio de Patzicia con 2,610 m3/diarios,

recargándose en las montaña el Socó y el astillero B’alam Juyú (Cerro del

tigre),el cual se encuentra colindante con el astillero municipal de Patzún además

de ser parte del corredor biológico de la cadena volcánica central de Guatemala.

El área del astillero es aproximadamente 525 hectáreas, de lo cual 400

hectáreas están destinadas para bosque y 125 hectáreas, actualmente el

astillero goza de incentivos del PARPA-MAGA son áreas cultivadas en su

mayoría, en la actualidad los bosques de los dos cerros, se han deteriorado debido

a la tala de los árboles y

la sobreexplotación de dichos recursos ya que se usa para extracción de madera y

leña principalmente y el astillero B’alam Juyú, son de gran importancia ecológica

ya que albergan una gran diversidad de ecosistemas.




9.1 Clima

Se marcan dos estaciones invierno y verano, debido a su altura de 2,145 sobre el

nivel del mar, su clima es frío, acentuándose en los meses de diciembre a Marzo.

Se registra una tempera promedio de 27° máximos y 14 mínimos.

La Humedad relativa es de 80-90%, el invierno se inicia en mayo y termina en

Octubre, mientras que el verano comienza en noviembre y finaliza en abril.

En municipio esta bendecido debido a este punto viene a dar la evaporación del

océano Pacífico debido a esto el municipio se encuentra siempre con neblina lo

cual ayuda a los cultivos y mantiene siempre húmedos los suelos.

9.2 Precipitación Pluvial

La precipitación pluvial está dentro del orden de 24 días equivalentes a 2800

milímetros cúbicos. Aproximadamente 1000 a 2000 mm. Cúbicos por año.

Según los datos de la estación del INSIVUMEH Balanyá la distribución de las

lluvias es uniforme durante todo el año, se caracteriza por presentar una época

seca que se extiende desde Noviembre hasta la tercera semana de Abril. La

época de lluvias se inicia en la cuarta semana de Abril y principios de Mayo

extendiéndose hasta Octubre.




Figura No. 16 Comportamiento del clima en la Estación Balanyá

9.3 Zonas de vida

Según la clasificación Holdridge, las zonas de vida para Patzicía son dos: La de

Bosque Húmedo Montano Bajo Subtropical (bh-MB) y la de Bosque Muy Húmedo

Montano Bajo Subtropical (bmh-MB).

Cuadro No. 6 Cuadro de zonas de vida de Patzicía

9.4 Tipos de Suelos

Patzicía posee suelos desarrollados sobre ceniza volcánica pomácea de color

claro, Los suelos son clasificados de la siguiente manera:

Cauque: Se caracteriza por tener relieves fuertemente ondulados o inclinado, el

suelo es de color café.




Tecpán: Tiene relieves casi plano ondulados, el suelo es de color café oscuro y de

textura franco arenoso. Zaragoza: contiene material arcillo-arenosos con potasio y fósforo nivelado y en

menor escala el nitrógeno lo cual lo hace perfecto para su cultivo.

Gracias a la excelencia calidad de los suelos, la agricultura ha florecido en el

territorio de Patzicía ya que mantiene los grados de humedad altos inclusive en la

época seca (noviembre a abril).

9.5 Pendientes y Topografía

Patzicía posee pendientes inclinadas a 50%, todo lo cual facilita un drenaje interno

bastante rápido que crea baja capacidad de almacenamiento de agua, además el

área presenta gran peligro de erosión cuya fertilidad es media. Algunas áreas

cuenta con mínima inclinación es por lo que la mayor parte del área destinada

para el cultivo en terrenos plano, tiene algunos desniveles desde 7 a 25%.

Las pendientes en los terrenos del municipio de Patzicía son las siguientes

Cuadro No. 7 Tabla de Pendientes de Patzicía

55




9.6 Hidrografía

Patzicía está dividida por dos vertientes, siendo éstas Xayá-Pixcayá y del Pacífico,

además existen nacimientos que abastecen de agua a su población, siendo éstos

Pacaño, Xamprino, Paturul, Pacthitup, La muchacha y EL Chorro.

El municipio de Patzicía también cuenta con varios ríos los cuales son: el río

Tululche, que sirve de límite con Zaragoza, río Xayá que más tarde se convierte

en el Río Coyolate, que recorre al municipio de norte a sur por sus productivas

tierras y que sirve de límite con Patzún, río Balanyá o Xecampana que limita con

Santa Cruz Balanyá.

También están los ríos El Siyá o Tziya, que es uno de los ríos más importantes

para la población, ya que de este río se origino el nombre de Patzicía, además

está el río Pachitup, río de Los arcos.

Cuenta con riachuelos: Jayarocha, El Pito, La Sierra, El Potrerillo, Sacaquiej,

Xejuyú, El Asoliadero, Paxilón, San José Pamny y Sacab además cuenta con

varios nacimientos que abastecen de agua potable a los pobladores.

El uso que se le está dando al agua en el municipio de Patzicía es principalmente

para consumo humano y agrícola

9.7 Geomorfología

La geomorfología del municipio de Patzicía posee las características típicas del

Altiplano guatemalteco: Zonas de Barrancos profundos y áreas en donde se

forman extensas franjas de terreno plano apto para cultivos. Cerros y montañas

formadas por la acumulación de material volcánico.

9.8 Fallas Sísmicas

Este municipio está afectado por la falla Patzicía-Pochuta, la cual produce

alteraciones sísmicas e inestabilidad por las constantes erupciones del volcán de

fuego y Acatenango.




9.9 Elementos Paisajísticos

El Altiplano guatemalteco ofrece gran cantidad de hermosos paisajes. Entre los

elementos que conforman el paisaje de la Cadena Volcánica Central podemos

mencionar los valles que son planicies donde se pueden observar una gama de

cultivos agrícolas sobre todo en la carretera interamericana pasando por el

municipio de Patzicía; los cerros que en su mayoría están cubiertos con frondosos

bosques como el astillero B´alam Juyú y la Montaña del Socó y los volcanes que

se pueden apreciar desde el municipio son los de Agua, Acatenángo.

9.10 Flora

En la montaña del Soco y el astillero B’alam Juyú (Cerro del tigre) existe una gran

cantidad de especies de flora. Se pueden encontrar plantas comestibles,

medicinales y plantas aéreas que suelen crecer sobre los arboles alimentándose

del ambiente y sin significar ningún daño para los arboles hospederos. Entre las

especies más comunes de plantas aéreas se encuentran las bromelias, orquídeas,

pie de gallo y musgos que son usualmente depredados por las comunidades

cercanas al astillero durante la época de diciembre. Entre las especies arbóreas

más representativas que se pueden encontrar en el astillero B´alam Juyú figuran

los Encinos (Quercus sp.), Ciprés (Cupressus sp.), Ilamo (Alnus sp.), diversas

especies de Pinos y Canac.

9.11 Fauna

En las montañas del municipio existen venados, pizotes, coyotes, comadrejas,

ardillas, tepezcuintles, armadillos, conejos también habitan reptiles. El astillero y la

montaña del Socó sirve de hábitat para aves como codornices, gavilanes, búhos,

pájaro carpintero, palomas y quetzalillo.

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9.12 Orografía

Patzicía tiene una orografía cuyos ramales forman elevadas montañas y cerros

prominentes, lo que le da una conformación orográfica muy especial con

profundos barrancos, hermosos valles y grandes llanuras fértiles.

El municipio está rodeado por el volcán de Fuego, que alcanza una altura de 3.763

msnm, también se encuentra el volcán de Acatenango que tiene dos picos: uno de

3.975 msnm y el otro de 3.880. Además de tener a la montaña del Socó y El

astillero Balam Juyú (Cerro del Tigre).

9.13 Regiones fisiográficas

Tierras Altas Volcánicas: es la cordillera que se extiende desde el occidente del

país desde los Cuchumatanes hasta el oriente con la Sierra de las Minas. Es

generalmente conocida como Sierra Madre.

Cadena Volcánica Central Kaqchikel: según la clasificación de TNC (The Nature

Conservancy Guatemala) es la región del altiplano central de Guatemala y la

cadena de volcanes que abarcan los departamentos de Sololá, Chimaltenango y

Sacatepéquez.




10. DATOS DE LA MUNICIPALIDAD DE LA VILLA DE PATZICÍA

La municipalidad se constituyo como un instrumento administrativo que contiene

las orientaciones operativas que desarrollaran las Autoridades y Funcionarios de

la Municipalidad de Patzicía con el propósito de contribuir al desarrollo integral de

las áreas urbana y rural del Municipio.

10.1 Misión

Es una unidad autónoma que promueve el desarrollo del municipio a través de

actividades económicas, sociales, culturales ambientales y prestación de servicios

que contribuyan a mejorar la calidad de vida y satisfacer las necesidades y

aspiraciones de la población.

10.2 Visión

Ser un Municipio planificado, seguro, limpio y saludable que potencie su ubicación

geográfica y su relación con los demás Municipios del Departamento, además de

prestar los servicios públicos y básicos de manera eficiente, crear y fortalecer la

infraestructura necesaria en salud, educación, recreación, deportes y red vial y así

de esta manera, contribuir con el desarrollo integral y sostenible de los habitantes

del municipio de Patzicía.

10.3 Objetivo General

Contar con un Plan que permita a las Autoridades y Funcionarios de la

Municipalidad de Patzicía orientar sus acciones al logro de objetivos y metas

establecidas las cuales son las siguientes: ampliar y mejorar la cobertura de agua

potable y drenajes; fortalecer el sistema educativo; ampliar y mejorar la cobertura

de los servicios de salud; adoquinar diferentes sectores del Municipio, entre otros.




10.4 Objetivos Específicos

Identificar las actividades que la municipalidad desarrollará y los recursos

con que contará, para el cumplimiento de las políticas definidas para el

período 2008-2012.

Contar con un instrumento que permita la toma de decisiones apropiadas,

en la ejecución de las actividades y/o proyectos a realizar durante el

periodo fiscal 2008-2012.

10.5 Función de la Municipalidad

La Municipalidad de Patzicía tiene como una de sus principales funciones,

efectuar un gobierno cuyo interés primordial es atender las necesidades básicas de

servicios que requiere el municipio, principalmente en todas aquellas que tengan

que ver en forma directa con la salud, el suministro de agua potable (en el casco

urbano, en las aldeas y caseríos) además, localizar y utilizar racionalmente fuentes

de agua existentes, la perforación de pozos, construir tanques de acopio y redes de

distribución, la administración y mantenimiento del mercado local

proporcionándoles los servicios básicos necesarios así como el cobro del

impuesto único sobre inmueble, el tendido de red de drenajes y pavimentación de

calles y avenidas de los cascos urbanos y áreas rurales del municipio, la

tramitación y autorización de licencias, la autorización y

celebración de matrimonios civiles, control en las distintas áreas urbanas

del municipio de las líneas de transporte extraurbano y moto taxis, ordenamiento del

tráfico vehicular y

su respectiva señalización y demarcación, el reconocimiento de la organización de

asociaciones y comités para el desarrollo de las distintas comunidades del

municipio, construir y dar mantenimiento a caminos vecinales, proteger la ecología

y ambiente natural del municipio, así como la emisión de licencias de construcción,

funcionamiento y operación de comercios entre otros.

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Figura No.17 Organigrama Municipal Fuente: Elaboración Propia

SINDICO

CONCEJO MUNICIPAL

ALCALDE MUNICIPAL ASISTENTE

AFIM Administración Financiera Municipal

Tesorería Municipal

Secretaría Municipal Oficina Municipal de

Planificación –OMP-

Auditoría Interna Técnico

Ambiental

Presupuesto

Contabilidad

Técnicos Secretaria

Oficina de

Libre Acceso

a

Información

Relaciones

Públicas

Oficina

Municipal

de la Mujer

Encargado

del Sistema

Comisaría

Chofer

Planilla de Compras Bomberos

Municipales

Biblioteca

Municipal

Receptoría Personal de

Limpieza

Fontanero

y Personal

de Campo

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11. DESCRIPCION DE PUESTOS DE LA MUNICIPALIDAD 11.1 Concejo Municipal

El Consejo Municipal está conformado por el Alcalde, Sindico I, Síndico II, Síndico

Suplente, Concejal I, Concejal II, Concejal III, Concejal IV, Concejal V, Concejal

Suplente I y el Consejo Suplente II, estas personas son las que gobiernan ya que

ellos tienen la autoridad de dirigir a la población del Municipio de Patzicía son los

encargados de mantener en buenas condiciones los aspectos de salubridad y

limpieza de la población , además de cuidar todo lo relativo a la seguridad siendo

la autoridad máxima el alcalde que es el delegado del Gobierno en el orden

administrativo.

11.2 Alcalde Municipal

El alcalde municipal es la autoridad y representante del municipio es quien

gobierna de manera democrática e indiscriminada brindando atención a todos los

sectores del municipio de Patzicía. El objetivo primordial del alcalde es cuidar el

bienestar del municipio, así como velar por el estricto cumplimiento de las políticas

públicas municipales y de los planes, programas y proyectos de desarrollo del

municipio.

11.3 Síndico Primero El Sindico Primero tiene como función el ordenamiento del municipio por ejemplo

vigilar que las construcciones de los pobladores se realicen en el área establecida

que les pertenece, medir los terrenos donde se realizaran las construcciones

municipales, revisar si las obras concluidas por las distintas constructoras

contratadas por la municipalidad están en buen estado y dar fe y legalidad de las

distintas actividades que la municipalidad realiza, además de velar por la

documentación y bienes inmuebles del municipio.




11.4 Asistente

El asistente municipal es el que atiende los asuntos de la agenda política del

alcalde municipal.

11.5 Administración Financiera Municipal –AFIM-

En el área de tesorería se maneja el presupuesto y los fondos municipales, esta

área tiene como objetivo utilizar en forma racional y cuidadosa los ingresos

propios y los aportes, gubernamentales, además de actualizar los registros de

contribuyentes, así como realizar los cobros de agua, boletos de ornato y licencias

para moto taxis entre otros.

11.6 Secretaría Municipal

Esta oficina se encargan de autorizar todos los libros utilizados en la

municipalidad, así como los libros de las asociaciones civiles y de comités de

vecinos que hay en el municipio con excepción de los libros y registros auxiliares

que se utilizan en las operaciones contables, además llevar la agenda

administrativa, la realización de contratos, acuerdos municipales, constancia de

sobrevivencia de ancianos, constancias de soltería, asuntos escrituras de

terrenos actas de matrimonio, actas de celebración de matrimonio, las actas de

consejo, certificaciones varias, titulaciones supletorias, títulos de cementerio, actas

de inspecciones y síndicos así como también el control de edificios municipales

como gimnasio y el estadio.

11.7 Oficina Municipal de Planificación –OMP-

La Oficina Municipal de Planificación presta soluciones técnicas, según las

necesidades de la población, además de ser la encargada de las visitas de campo,

formulación y desarrollo de perfiles de proyectos, para su gestión y aprobación por

parte de las autoridades respectivas.




11.8 Oficina Municipal de la Mujer –OMM-

La función de la Oficina Municipal de la mujer es incidir activamente en los

procesos de formulación, planificación, asignación presupuestaria, implementación

y monitoreo de las políticas públicas municipales que beneficien el desarrollo

integral de las mujeres indígenas y no indígenas en su diversidad cultural en

coordinación con las mujeres y sus organizaciones en el municipio así mismo

también atiende los problemas personales de las mujeres brindándoles asesorías

jurídicas y apoyo psicológico.

11.9 Oficina de Libre Acceso a Información

En esta oficina se les brinda a los pobladores información sobre las ejecuciones y

las inversiones que la Administración municipal realiza durante cada aporte

municipal.

11.10 Relaciones Públicas

Esta área es la encargada de promocionar y publicar los proyectos ejecutados por

la municipalidad, así como las actividades programadas para las fiestas patronales

y otras festividades.

11.11 Técnico Ambiental

El técnico ambiental es el encargado de todo lo relacionado con el mejoramiento

del medio ambiente del municipio como incendios forestales, tala ilegal de árboles,

reforestaciones, distintos problemas ambientales de la población, charlas de

medio ambiente a los alumnos y realizar los formularios ambientales requeridos

por el Ministerio de Medio Ambiente –MARN- de los proyectos que se quieren

ejecutar en el municipio.

11.12 Encargado del Sistema

El encargado del sistema es el que le brinda mantenimiento y servicio al equipo

de computo de la municipalidad.




11.13 Chofer

Es el encargado de transportar a los distintos puntos de reunión al alcalde así

como de movilizar al personal de la municipalidad cuando es necesaria alguna

diligencia de las distintas oficinas que conforman la municipalidad.

11.14 Comisaría

Esta área es donde se encuentran los policías municipales, quienes son los

encargados de velar por la seguridad tanto de la municipalidad así como la de los

pobladores, además de mantener el orden del tránsito de vehículos sobre todo los

días del mercado.

11.15 Bomberos Municipales

Los bomberos municipales brindan asistencia de primero auxilios a la población

necesitada además de transportar a los enfermos a los hospitales cuando el

enfermo o herido lo requiere.

11.16 Biblioteca Municipal

En la biblioteca municipal los estudiantes pueden tener acceso a consultar libros

que les sirvan de apoyo para su educación, el pasado 4 de septiembre la

biblioteca municipal fue inaugurada gracias a las gestiones del COCODE y el

apoyo de la ONG quien dono libros así como mobiliario y equipo, lo cual es de

gran beneficio para la educación de la niñez.

11.17 Fontanero, Personal de Campo y de Limpieza

El fontanero es el encargado clorar el agua potable y darle mantenimiento a la red

de tuberías que abastecen de agua potable a la población, además de solucionar

cualquier problema con los drenajes. El personal de campo se encarga de limpiar

los tanques de captación y otras áreas, hay un encargado de limpieza del parque y

de las instalaciones de la municipalidad.




12. AUTORIDADES PRINCIPALES DELMUNICIPIO

1 Juez de Paz

2 Alcalde Municipal

3 Concejo Municipal

4 Alcaldes Auxiliares

5 Ministriles

6 Policía Nacional Civil –PNC-

7 Policía municipal

En el municipio de Patzicía, la autoridad suprema la constituye el juez de paz, que se

encarga de Administrar las leyes del pueblo.

El señor alcalde municipal, se encarga de administrar los bienes de los pueblos y

velar por el desarrollo y progreso de municipio, esta en estrecha coordinación con

el gobernador Departamental.

Los Alcaldes auxiliares se encargan de mantener el orden en sus comunidades y

hacen citaciones que se ordenan del juzgado de paz o de la alcaldía

municipal, los ministriles son los ayudantes de los alcaldes auxiliares, la

municipalidad es de 3era categoría.




13. BILBLIOGRAFIA

1. Adams, R. Las matanzas de Patzicía en 1,944: una reflexión, Revist Winak

Boletín Intercultural, No. 1 a 4, Junio de 1991 a marzo de 1992, Universidad

Mariano Gálvez.

2. Canto, H. Monografía del municipio de la Villa de Patzicía, Chimaltenango.

Facultad de Humanidades. Universidad de San Carlos de Guatemala.

Ejercicio Profesional Supervisado 2007.

3. Censo Centro de Salud 2009, Patzicía Chimaltenango. Ministerio de Salud

Guatemala.

4. Censo Escolar 2009, Patzicía, Chimaltenango, Coordinación Técnica

Administrativa. Ministerio de Educación Guatemala.

5. Esquit Ch, E. A. 1993. Impacto del movimiento cafetalero en la vida

cotidiana del municipio de Patzicía a finales del siglo XIX. Escuela de

Historia, Universidad de San Carlos de Guatemala. Tesis de grado. 165 p.

6. Gonzáles S. M. L. 2008. Plan Maestro 2009-2013 Astillero municipal

“B´alam Juyú” del municipio de Patzicía, Chimaltenango. Centro para la

investigación y planificación de desarrollo maya - Sotz’il –.

7. Granizo, Tarsicio et al. 2006. Manual de Planificación para la Conservación de Áreas, PCA. Quito: TNC y USAID

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