TRABAJO DE EMPRESAS I

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METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

MODULO DE FUNDAMENTACION EN LA INVESTIGACION

COLABORADORES:

JAIME ALEXANDER DELREAL

ANA MARIA SAEZ SIERRA

ANA KARIME GOMEZ DURAN

LADY TATIANA CHINCHILLA ALVARADO

JENIFFER SHIRLEY RAMREZ VILLAMIZAR

LAURA STELLA MARTINEZ

MARIA ELENA RAMREZ CONTRERAS

DELLY MARISOL RAMREZ GUALTEROS

ERIKA ESPERANZA DIAZ PACHECO

EVELIN ROXANA MOJICA MERCHAN

JULIANA PAOLA DURAN FOLIACO

ANDREA MILENA ALVARADO NIO

JAVIER FERNANDO FORERO GOMEZ

UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

ADMINISTRACIN DE EMPRESAS

CCUTA

2003

MIRAR AL FUTUROSiempre que nos veamos en el caso de hacer algo que es nuevo para nosotros, y que a primera vista, nos parece fastidioso, cuando no algo peor, digamos invariablemente: hagamos de esto una aventura. Es una ocasin de ensanchar nuestra experiencia. animo ! no dejemos que las dificultades nos dominen , ni lo desconocido nos acobarde. adelante y acometamos lo no ensayado hasta ahora.

Adems si tenemos algn trabajo que hacer y sentimos la tentacin de postergarlo, preguntmonos como habremos de sentirnos si lo dejamos pendiente? Si creemos quedar un poco disgustados por ello, decidmonos y pongmonos a la obra, y permitmonos saborear la satisfaccin de haber cumplido, de lograr el cabal dominio de nosotros mismos... esto proporciona una vida con satisfaccin y optimismo. Por eso en nuestro diario caminar debemos ir un paso adelante y mirar al futuro.

INTRODUCCIN

El propsito es dar al lector un pequeo repaso sobre los elementos bsicos que se deben tener en cuenta al inicio de un proceso de conocimiento cientfico, por esa razn, parte de la definicin de conceptos, en donde se puede convertir en la preocupacin de un numero de expertos que han contribuido al conocimiento de la metodologa de la investigacin.

Cada experto ofrece un enfoque particular en el manejo de conceptos, procedimientos que unifican sus criterios de manera que respetan el planteamiento en el desarrollo del mismo.

Este modulo representa para el estudiante una tcnica de investigacin, de manera que disponga de instrumentos que les ayuden a solucin de problemas, a fin de que tengan una idea clara de los pasos al que ha de seguirse en una investigacin.

Es un apoyo importante para las buenas decisiones de los temas a tratar, sobre investigaciones validas, confiables y completas.

Es un recurso muy importante por que no solo nos brinda conocimiento sino que es un apoyo en donde el estudiante adopta temas de estudio para apreciar las aplicaciones de mtodos a un problema conocido de investigacin, podr manejarlo en forma parcial del cual se espera que aprenda no solo en funcin de conocimientos de estudio sino que pueda derivarse discusiones muy interesantes para aplicar soluciones practicas en nuestra vida y en el diario quehacer que esta nos depara con el pasar de los tiempos.

TABLA DE CONTENIDO

MIRAR AL FUTURO

INTRODUCCIN

ESTRATEGIA PEDAGOGICA

PROCEDIMIENTO METODOLGICO

CAPITULO I: GENERALIDADES EPISTEMOLOGICAS

1. Epistemologa 19

1.1.Divisin de la epistemologa 20

1.1.1.Epistemologa Metafsicas 21

1.1.2. Epistemologa Paracientficas 21

1.1.3. Epistemologas Cientfica 21

1.2. Mtodos de la Epistemologa 22

1.2.1. Mtodo de anlisis directo 22

1.2.2. Mtodo epistemolgico formalizante 23

1.2.3. Mtodo epistemolgico gentico 23

1.3.Corrientes de la epistemologa 25

1.4. Fundamentos epistemolgicos del saber 28

1.5. Condiciones del origen del saber 29

1.6. Obstculos epistemolgicos 30

1.7. Ciencia 31

1.7.1 Concepto de la ciencia 32

1.7.2 Caractersticas de la ciencia 34

1.7.3 Funciones de la ciencia 38

1.8 Metas de la Ciencia 39

1.8.1 Observacin 39

1.8.2 Descripcin 40

1.8.3 Explicacin 41

1.8.4 Prediccin 42

1.8.5 Control 43

1.9 Clases de conocimiento. 45

1.9.1 El conocimiento y sus niveles 46

1.9.1.1 Conocimiento emprico 48

1.9.1.2 Conocimiento cientfico 49

1.9.1.2.1 Supuestos del conocimiento cientfico 51

1.9.1.2.2 Funciones del conocimiento cientfico 52

1.9.1.2.3 Formacin del espritu cientfico 52

1.9.1.2.4. Naturaleza del espritu cientfico 53

1.10 Conocimiento filosfico 53

1.11 Conocimiento teolgico 54

1.12 Esquema evolutivo del conocimiento 54

1.13 Divisin de la ciencia. 55

1.13.1 Ciencia formal 56

1.13.2 Ciencia fctica 56

1.14 Inventario de las pples caractersticas de las ciencias fcticas 59

1.14.1 El conocimiento cientfico es fctico 59

1.14.2 El conocimiento cientfico trasciende los hechos 59

1.14.3 La ciencia es analtica 60

1.14.4 La investigacin cientfica es especializada 60

1.14.5 El conocimiento cientfico es claro y preciso 61

1.14.6 El conocimiento cientfico es comunicable 61

1.14.7 El conocimiento cientfico es verificable 62

1.14.8 La investigacin cientfica es metdica 62

1.14.9 El conocimiento cientfico es sistemtico 63

1.14.10 El conocimiento cientfico es general 63

1.14.11 El conocimiento cientfico es legal 64

1.14.12 La ciencia es explicativa 65

1.14.13 El conocimiento cientfico es predictivo 65

1.14.14 La ciencia es abierta 65

1.14.15 La ciencia es til 66

1.14.16 La investigacin cientfica es especializada 66

1.15 Teora y hecho. 68

1.15.1 Papel de la teora 71

1.15.2 Papel del hecho 73

1.16 Mtodo cientfico 74

1.16.1 Caractersticas 78

1.16.2 Etapas 80

1.16.2.1 Percepcin de una dificultad 80

1.16.2.2 Identificacin y definicin de la dificultad 80

1.16.2.3 Proposicin de soluciones para el problema o planteamiento de hiptesis 80

1.16.2.4 Deduccin de las consecuencias de las soluciones propuestas 80

1.16.2.5 Verificacin de la hiptesis mediante la accin 80

1.17 Mtodo de induccin y deduccin 81

1.17.1 Induccin 82

1.17.1.1 Induccin razonamiento 831.17.1.2 Induccin completa 83

1.17.1.3 Induccin incompleta 84

1.17.1.4 Induccin por simple enumeracin 84

1.17.1.5 Induccin cientfica 84

1.18 Deduccin 85

1.18.1 Reglas generales del proceso deductivo 87

1.18.2 Es til el mtodo deductivo 90

1.18 Procedimientos y mtodos de las diversas formas de investigacin

cientfica de induccin y deduccin 90

1.19.1 Racionalidad analtica 92

1.19.2 Racionalidad dialctica 92

1.19.3 Racionalidad fenomenolgica 93

1.19.4 Racionalidad estructural 94

1.19.5 Racionalidad hermenutica 95

1.20 Cuadro comparativo del estudio deductivo e inductivo 96

1.21 Clasificacin de los mtodos 97

1.21.1 Mtodos lgicos 97

1.21.2 Mtodos sicolgicos 97

1.21.3 Mtodos didctico 97

CAPITULO II ENFOQUES Y ESTRATEGIAS DE LA INVESTIGACION

2. Que es lo cualitativo y cuantitativo 100

2.1 Investigacin cualitativa 102

2.1.1 Diseos histricos 103

2.2 Investigacin etnogrfica 104

2.2.1 La etnometologia 106

2.2.2 Interacionismo simblico 106

2.2.3 Estudios de caso 107

2.3 Problemas investigacin cualitativos predominantes 108

2.4 La investigacin accin participativa 109

2.5 Investigacin cuantitativa 110

2.5.1 Investigacin o diseos experimentales 110

2.5.1.1 Diseos reexperimntales 113

2.5.1.2 Diseos casi experimentales 115

2.5.1.3 Diseos experimentales 116

2.6 Diseos descriptivos 117

2.6.1 Encuesta social 117

2.6.2 Causales comparativos 119

2.7 Problemas de investigacin predominantemente cuantitativos120

2.8 Mtodo y tcnicas de investigacin 121

2.8.1 El mtodo cuasiexperimental 123

2.8.1.1 Tipos de diseos casi experimentales 124

2.8.1.2 Diseos de grupo no equivalente prueba y posprueba 125

2.8.1.3 Diseos de un solo grupo preprueba y posprueba 126

2.8.1.4 Diseos de series de tiempo 126

2.8.1.5 Diseos de series temporales con grupo control no equivalente126

2.8.1.6 Diseos de cursos equilibrados 127

2.8.1.7 Diseos de un solo sujeto 127

2.8.1.8 Diseos exposfacto 128

2.8.1.8.1 Exposfacto prospectivo 128

2.8.1.8.2 Exposfacto retrospectivo 128

2.8.2 Ventajas y uso del mtodo casi experimentales 128

2.8.3 Limitaciones del mtodo cuasi experimentales 129

2.8.4 Algunos ejemplos de estudios cuasi experimentales 130

2.8.4.1 Casi experimento 131

2.9 Grupo experimental 131

2.9.1 Tratamiento 131

2.9.2 Validez externa 131

2.9.3 Validez interna 132

2.9.4 Caracterstica de la metodologa experimental 132

2.9.5 Ventajas del diseo experimental 133

2.9.6 Inconveniente del diseo experimental 133

2.9.7 Tipos de diseos experimental 133

2.9.7.1 Diseo experimental autentico 134

2.9.7.2 Diseo complejos o diseos factoriales 134

2.10 Diseos de la investigacin 134

2.10.1 Clasificacin de los estudios de investigacin 136

2.11 Diseos preexperimentales 138

2.11.1 Estudios de caso con una solo medicin 138

2.11.2 Diseos pretest y postes de un solo grupo 138

2.11.3 Comparacin con un grupo esttico 139

2.11.4 Diseos experimentales propiamente dichos 140

2.11.4.1 Diseos de grupos de control pretest y postest 141

2.11.5 Diseos de cuatro grupos de Salomn 141

2.11.6 Diseos de grupo de control con postest nicamente 141

CAPITULO III EL PROCESO DE INVESTIGACIN

3.1 Etapas fundamentales de la investigacin 147

3.2 Diseos de la investigacin 148

3.2.1 Caractersticas del diseo de la investigacin 149

3.2.2 Variables de la investigacin 150

3.2.3 Tcnicas especializada 151

3.2.4 Anlisis e interpretacin de investigacin 151

3.3 Identificacin del tema de investigacin 151

3.4 Descripcin del problema 154

3.5 Delimitacin del problema 155

3.6 Seleccin y definicin del tema de investigacin 156

3.7 Antecedentes 158

3.7.1 Histricos 161

3.7.2 Actuales 163

3.8 Planteamiento del problema 166

3.9 Formulacin del problema 167

3.10 Estudios exploratorios 170

3.10.1 La documentacin 171

3.10.2 La naturaleza de la documentacin 171

3.10.2.1 Fuentes 171

3.10.2.2 Trabajos 172

3.11 Formas de los documentos 172

3.12 Uso de la biblioteca 173

3.13 Uso de los documentos bibliogrficos 173

3.14 Material de investigacin 173

3.15 Toma de notas y elaboracin de fichas 174

3.16 Objetivos de la investigacin 176

3.16.1 Objetivos generales 176

3.16.2 Objetivos especficos 177

3.17 Justificacin 179

3.18 Marco de referencia 183

3.18.1 Marco terico 184

3.18.1.1 Marco jurdico 185

3.18.1.2 Marco conceptual 187

3.19 Poblacin y muestra

3.19.1 Poblacin

3.19.2 Muestra

3.19.2.1 Tamao de la muestra

3.20 Muestreo

3.20.1 Muestreo probabilstica

3.20.1.1 Muestre aleatorio simple

3.20.1.2 Muestreo estratificado

3.20.1.3 Muestreo sistemtico

3.20.1.4 Muestreo por glomerado

3.20.1.5 Muestreo por etapa3.20.1.6 Clases de variables

3.20.2 Hiptesis

3.20.2.1 Funciones de hiptesis

3.20.2.2 Utilidades de la hiptesis

3.20.2.3 Clases de hiptesis

3.20.3 Tcnicas de recoleccin de informacin

3.20.3.1 Cuestionario

3.20.3.2 Entrevista

3.20.3.3 Entrevista dirigida o estructurada

3.20.3.4 Entrevista no estructurada

3.20.4 Observacin

CAPITULO IV Recursos y actividades

4. Anlisis de recurso

4.1 Cronograma de actividades

4.2 Fichas Bibliogrficas

ANEXOS. SEMINARIO INVESTIGATIVO

BIBLIOGRAFA.

solo hay un bien: el conocimiento. Solo hay un mal : la ignorancia; la persona inteligente tiene un derecho sobre los ignorantes: el derecho a instruirESTRATEGIA PEDGOGICA

OBJETIVOS:

Proponer una gua metodolgica en forma de mdulo para la enseanza, comprensin y claro aprendizaje de la metodologa de la investigacin que permita:

DOCENTEESTUDIANTE

Funciones tutoriales y de asesora.

Fomento y respeto del aprendizaje libre y autnomo.

Diseo de guas de aplicacin.

Asesora de la formulacin de la propuesta.

Aclaracin de dudas y conceptos.

Motivacin y estimulacin por el progreso del estudiante.

Evaluacin formativa.

Retroalimenta al estudiante.

Complementacin y perfeccionamiento del mdulo.

Aprendizaje libre y autnomo.

Motivacin e inters investigativo.

Bsqueda del conocimiento.

Construccin slida del conocimiento.

Desarrollo de la curiosidad cientfica.

Profundizacin de la temtica.

Auto evaluacin crtica y objetiva.

Retroalimenta al docente.

Elaboracin de propuestas propias y novedosas.

Complementacin y realizacin de aportes en el mdulo.

CAPITULO I

TEMATICA Y OBJETIVOS

TEMTICAOBJETIVOS

1. Epistemologa

2. Ciencia

3. Clases de conocimiento

4. Divisin de la ciencia

5. Teora y hecho

6. Mtodo cientfico

7. Induccin y DeduccinAl terminar la temtica usted estar en condiciones de:

1. Explicar los conceptos de ciencia.

2. Identificar las caractersticas de los conceptos en diferentes contextos.

3. Comprender los conceptos en diferentes textos de metodologa.

4. Determinar la importancia conceptual en el contexto de la ciencia.

5. Aplicar los conceptos, siendo capaz de ejemplificarlos.

6. interpretar las situaciones de acuerdo con la experiencia deductiva e inductiva

GENERALIDADES DE LA CIENCIA

1. EPISTEMOLOGA

Epistemologa significa ciencia o teora de la ciencia; segn Aristteles es ciencia, y tiene por objeto conocer las cosas en su esencia y en sus causas; Viene de la palabra griega Episteme (Conocimiento) y Logia (Estudio), rama de la filosofa que trata de los problemas filosficos que rodean a la denominada teora del conocimiento. La epistemologa se ocupa de la definicin del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, de los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado con el que cada uno resulta cierto; as como de la relacin exacta entre el que conduce y el objeto conocido.

La Epistemologa como filosofa de la ciencia contribuye fundamentalmente a la formacin del espritu cientfico creando en el estudiante las condiciones necesarias para una mejor objetividad, anlisis critico y valorativo de su mejoramiento acadmico y de su responsabilidad como profesional.

A continuacin se presentan diferentes conceptos de Epistemologa de autores:

LALANDE: El estudio critico de los principios, hiptesis y resultados de las diversas ciencias destinadas a determinar el orden lgico y el valor y el alcances de los mismos.

PIAGET JEAN: El estudio del paso de los estados del mnimo conocimiento a los estados de conocimiento mas riguroso.

BARRAGN: La epistemologa trata de conocimiento valido y su funcin es ser una ciencia interdisciplinaria, en cuanto que aborda problemas de hechos y de validez de diferentes ciencias.

VELEZ: Es el que trata del conocimiento es decir: aquella parte de la filosofa que tiene por objeto juzgar la validez d nuestro conocimiento.

El enfoque actual de la epistemologa la sita como la teora del conocimiento cientfico, y se caracteriza por su mtodo, el cual nos lleva a plantearnos problemas cientficos y de investigacin, a formular hiptesis y mecanismos para su verificacin, razn por la cual podemos decir que la epistemologa de la ciencia es el mtodo cientfico.

La epistemologa presenta el conocimiento como el producto de la interaccin del hombre con su medio, conocimiento que implica un proceso crtico mediante el cual el hombre va organizando el saber hasta llegar a sistematizarlo, como en el caso del conocimiento cientfico.

La Epistemologa se puede subdividir en dos tipos de conocimiento que podemos interactuar con el medio. Tales elementos son

La primera opcin del grfico anterior nos presenta el conocimiento en cuanto tal; la segunda implica el concepto de ciencia, de mtodo cientfico, el establecimiento de las leyes y teora, y por tanto:

Epistemologa de las disciplinas cientficas Filosofa de la ciencia InterdisciplinaridadGeneralmente, los autores identifican la epistemologa con la filosofa de la ciencia, razn por la cual existe dificultad para distinguir y diferenciar el objeto de la epistemologa y el objeto de la filosofa de la ciencia.

1.1. DIVISIN DE LA EPISTEMOLOGA

Piaget, considera que la epistemologa puede dividirse en tres grandes grupos:

1.1.1. EPISTEMOLOGAS METAFSICAS:

Son todas aquellas teoras que se han formulado partiendo del modelo de una ciencia en desarrollo y que luego aspiran a convertirse en una teora general del conocimiento.

1.1.2. EPISTEMOLOGAS PARACIENTFICAS:

Se originan en una crtica fuerte de conocimiento cientfico, a su mtodo y a la pretensin de ser el nico tipo de conocimiento vlido, objetivo, estableciendo un mtodo diferente para llegar a la obtencin de conocimientos.

1.1.3. EPISTEMOLOGAS CIENTFICAS:

Nacen de la reflexin sobre las ciencias. Explican el conocimiento cientfico, sus problemas internos tienden hacia una especializacin del conocimiento antes que a una generalizacin de una teora.

La reflexin epistemolgica en el interior de las ciencias se presenta como un hecho nuevo e interesante en la epistemologa contempornea. En efecto, en las ciencias, en su desarrollo, se presentan ciertas crisis como consecuencia de la interpretacin de los datos experimentales o por las mismas contribuciones deductivas; ello obliga a una crtica de los conceptos, mtodos y principios, para determinar su valor epistemolgico.

Pero en epistemologa no puede darse por vlido un mtodo, una tcnica o unos principios, sino dentro de las necesidades propias planteadas por la regin de lo real que manipula el investigador. Desde luego que en todos estos planteamientos va implicada la lgica, pues de ella sera imposible prescindir, ya que tiene que abordar problemas de validez formal y dificultades de carcter fctico.

1.2. METODOS DE LA EPISTEMOLOGA

Piaget, citado por Barragn, presenta la siguiente distincin de los mtodos de la epistemologa:

1.2.1. MTODO DE ANLISIS DIRECTO

Empleado para determinar las condiciones de conocimiento en determinados acontecimientos por medio de anlisis reflexivo. Consiste en aplicar a un hecho determinada la reflexin, para ver las condiciones de conocimiento que ese hecho como tal exige. Es as como se pueden plantear problemas al sujeto que conoce, a la experiencia y a las construcciones deductivas. El mtodo directo ha sido empleado por las epistemologas clsicas, o sea, las epistemologas de carcter filosfico, en las cuales se presentan problemas formales y materiales. Con este mtodo se tienden a prolongar la actitud tradicional de reflexin sobre determinados modelos de ciencias, para constituirlos luego en teora general del conocimiento. Estudia la ciencia desde un punto de vista esttico, sincrnico; no tiene en cuenta la dimensin temporal.1.2.2. MTODO EPISTEMOLGICO FORMALIZANTE

Se refiere al anlisis directo de los conocimientos, para determinar condiciones formales y su relacin con la experiencia. Por ejemplo, El concepto de causa ser una construccin puramente deductiva o engloba elementos de experiencia? Todo proceso de conocimiento supone un proceso de pensamiento, un razonamiento. Podemos estudiar el conocimiento bajo el aspecto de los juicios y razonamientos que lo han hecho posible, lo cual es una tarea de lgica.

1.2.3. MTODO EPISTEMOLGICO GENTICO

Tiende a explicar el conocimiento en funcin de su propio desarrollo. En este caso podemos hablar de:

1. El mtodo histrico-crtico, el cual parte de un cuerpo de doctrinas, determinando al estudio retrospectivo que lo ha hecho posible. Le interesa una doctrina, pero en las causas que la hicieron posible; su inters esta ms en el desarrollo histrico que en los aspectos formales. Lo primordial es determinar la forma como procedieron los inventores de principios o la forma como llegaron a preparar un descubrimiento. Procura reconstruir los pasos que dieron los investigadores para llegar a postular determinada doctrina o teora. Se hace, pues, importante saber determinar las experiencias a las que ellos acudieron, la forma como interpretaron los hechos, y esto no es posible sino acudiendo a la historia. Este mtodo ha sido vigorizado por los aportes de Pierre Duhem, Gastn Milhaud, Pierre Reymond, Alexandre Koyr, Gastn Bachelard, y ha sido empleado en todos los campos, especialmente en matemticas y en biologa.

2. El mtodo psicogentico pretende valerse de los aportes de la sicologa. Como la epistemologa trata de las relaciones de conocimiento entre el sujeto y los objetos, lgico es que se presenten problemas de validez formal y problemas de orden fctico relativos al sujeto. Se sabe que el objeto es conocido gracias a la experiencia, pero esa experiencia es siempre la de un sujeto.

De ah que lo ms importante sea saber como es que el sujeto realiza esa experiencia. De aqu que los servicios que la sicologa puede prestar a la epistemologa se basan, ante todo, en el anlisis gentico del desarrollo de pensamiento humano, mostrando en que forma van progresando nuestros conocimientos en cada una de las etapas del desarrollo por las que atraviesa el individuo: desde la infancia hasta la edad adulta.

En el fondo, estos mtodos plantean la siguiente situacin: la ciencia puede estudiar su estructura actual desde un punto de vista esttico (sincrnico), o por el contrario atiende a su formacin y desarrollo, y en este caso sera diacrnica o evolutiva. En el primer caso utilizamos el mtodo de anlisis directo; en el segundo, el mtodo histrico-crtico, que se interesa por el estudio del pasado o de los elementos que han contribuido al establecimiento de la ciencia. La epistemologa gentica, por su parte, se relaciona con el mtodo histrico-crtico, ya que busca una explicacin causal de las estructuras intelectuales del nio a travs de su proceso de formacin, as, la psicognesis se complementa con la sociognesis.

1.3. CORRIENTES DE LA EPISTEMOLOGA

DOGMATISMO: posicin epistemolgica para la cual no existe todava el problema del conocimiento, el dogmatismo da por supuesta la posibilidad y la realizacin del contacto, del sujeto y el objeto, es para el comprensible de suyo que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprende su objeto.Dentro del contexto de la teora del conocimiento, el dogmatismo puede ser entendido desde tres ejes fundamentales, permitiendo estructurar el perfil de lo que es realmente el dogmatismo en el sentido general.

REALISMO INGENUO: Posicin que admite no solo la posibilidad de conocer las cosas en su ser verdadero si no tambin la efectividad de ese conocimiento en el trato diario y directo con las cosas.

CONFIANZA ABSOLUTA: rgano determinado de conocimiento ( o supuesto conocimiento) principal a la razn.

COMPLETA SUMISIN: No hay examen personal a unos principios y a la autoridad que lo impone o lo revela.

ESCEPTICISMO: Es una escuela filosfica de la poca helenstica que se caracteriza por la desconfianza en la capacidad del hombre para alcanzar la verdad. Existen dos clases de escepticismo:

EL TEORICO: El escepticismo es una doctrina del conocimiento segn la cual no hay ningn saber firme, ni puede encontrar nunca ninguna opinin absolutamente segura.

PRACTICO: Desde el punto de vista practico es una actitud que encuentra en la negativa a adherirse a una opinin determinada y en la suspensin del juicio la salvacin del individuo: la paz interior.

SUBJETIVISMO: La definicin mas general que puede darse del subjetivismo es la accin y efecto de tomar el punto de vista al sujeto ,el sujeto puede entenderse como un ser individual, como el sujeto humano o como el sujeto trascendental.

EL CRITICISMO: Se llama de este modo la teora del conocimiento de Kant por considerarse que esta teora consiste fundamentalmente en una critica de conocimiento o de la facultad de conocer; en un sentido mas general el criticismo es la tendencia epistemolgica que investiga las formas a priori que hacen posible el conocimiento.

PRAGMATISMO: Es un movimiento filosfico o grupo de corrientes que se han desarrollado en los pases anglosajones y es basada en considerar a los procesos y la forma como se realizan estos para alcanzar sus objetivos planteados al resolver una situacin real.

EL RACIONALISMO: En general se designa como tal la tendencia a confiar en los procedimientos de la razn en un campo con el fin de determinar las creencias tcnicas en un sector de la realidad.

POSICIN EPISTEMOLGICA: Un conocimiento solo merece en realidad este nombre cuando es lgicamente necesario y universalmente probable validado.

EMPIRISMO: Mtodo basado en la observacin, en la experimentacin y en la induccin. Doctrina filosfica que considera que la experiencia es la nica fuente del conocimiento. Se puede describir una serie de aplicaciones del empirismo como corrientes epistemolgicas:

EMPIRISMO SENSIBLE: cuando se destaca el papel que desempea las sensaciones en el conocimiento.

EMPIRISMO INTANGIBLE: Segn el mismo los llamados objetos ideales nmeros, proposiciones, conceptos, etc. Son objetos de la experiencia entendindose esta en un sentido amplio.

EMPIRISMO DIALECTICO: Es el que consiste grosso modo de usar ciertos conceptos como conceptos limite, esto es como no denotativos de ninguna realidad y a la vez en tratar estos conceptos como contrapuestas y complementarios.

EL INTELECTUALISMO: Desde la fundamentacin de la teora del conocimiento el intelectualismo se entiende como una cierta aptitud frente al origen y a la validez de los juicios del valor.

APRIORISMO: Considera la experiencia y el pensamiento como fuente del conocimiento.

OBJETIVISMO: Posicin filosfica opuesta la subjetivismo que concede validez universal a conceptos, normas y valores.

REALISMO: Posicin filosfica de la actitud que se tiene a los hechos tales como son sin pretender sobreponerlos a interpretaciones que los falsean o sin aspirar a violentarlos por medio de los propios deseos.

IDEALISMO: Doctrina segn lo cual lo mas fundamental y aquello a lo cual se supone que deben dirigirse las acciones humanas son los ideales, sosteniendo que el fundamento del conocimiento de lo real se halla en una conciencia activa y espontnea que es esencialmente ejercito de libertad.

MATERIALISMO: Es toda doctrina a la cual se le atribuye la causalidad exclusivamente a la materia.

FENOMENOLOGIA: Es la esencia que se capta por intuicin que amplia un mtodo determinado que en su primer momento supone colocar entre parntesis todas nuestras convicciones e ideas preconcebidas sobre las cosas.

1.4. FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS DEL SABER

La epistemologa se encuentra en un proceso de produccin y reproduccin del saber, un inmenso campo de anlisis en el que intervienen condiciones diversas.

La relacin objeto-sujeto como base del saber. El saber es un producto de una habilidad preponderante de la mente humana en la que se relaciona un sujeto que conoce con un objeto por conocer. Esta idea tan sencilla nos trasladan del conocimiento como expresin de una habilidad humana, al proceso de conocimiento, como una conjugacin de funciones, experiencias, capacidades, intenciones e intereses de los seres humanos.

En primer lugar la naturaleza est poblada por los objetos de nuestras sensaciones; esta determinado por los muchos procesos neurales que ocurren entre la recepcin de un estmulo y la conciencia de una sensacin.

En segundo lugar de est interaccin entre sujeto-objeto denominada teora del reflejo se han desarrollado numerosas paradigmas que planean la preponderancia del objeto sobre el sujeto o del sujeto sobre el objeto en el proceso de conocimiento.

En tercer lugar, est la relacin entre sujeto y objeto, entre investigador y la realidad, la cual nos lleva a plantearnos todos los niveles, grados y modos de relacin del hombre con la realidad.

1.5. CONDICIONES DEL ORIGEN DEL SABER

Las condiciones a partir de las cuales aparece el saber est determinado por diversas posiciones y tendencias las cuales GEORGES CONGUIILGEM(1976) las ha agrupado en epistemologas externalistas e internalistas.

EPISTEMOLOGAS EXTERNALISTAS: Considera que el saber es fundamentalmente un producto de la actividad practica del hombre y hace parte de las diferentes manifestaciones generadas en el proceso histrico cultural.

EPISTEMOLOGAS INTERNALISTAS: Pretende explicar el proceso de produccin del saber cientfico a partir de las exigencias propias de las ciencias.

Tanto desde el punto de vista internalista como del externalista, la ciencia estara referida a una de la verdad que estara constituida, en el fundamento a partir del cual la ciencia misma tendra que ser analizada. El problema se ha centrado en la determinacin s lo interno determina lo externo o si lo externo sera determinante ltimo de lo interno.

1.6. OBSTCULOS EPISTEMLOGICOSEl proceso de produccin de saberes encuentra siempre resistencias, prejuicios y obstculos que impiden la formacin y formulacin de nuevos conocimientos y nuevas actitudes con respecto lo que se llamara REALIDAD. La epistemologa trata de identificar estos elementos que impiden el surgimiento, introduccin y desarrollo de nuevos saberes; entre estos tenemos:

-La preservacin de esquemas mentales existentes y la reaccin de rechazo a la introduccin de innovaciones de las cuales se percibe, aprenden, comprenden e interpretan los fenmenos y acontecimientos.

-Un segundo obstculo epistemolgico es el de querer, considerar a los saberes adquiridos como verdades inmutables y por lo mismo absolutas. Este obstculo conduce a dogmatizar el saber.

-La concepcin esencialista del saber la cual solo se interesa por resaltar sus resultados o su producto, impidiendo la formulacin de nuevos interrogantes y problemas que incidirn en la dinamizacin y renovacin del saber.

-Dar al saber una concepcin de sentido comn. El saber ms all de las evidencias inmediatas, es un instrumento de intercambio de las representaciones comunes que las colectividades van generando en el interior de la comunidad.

-La actitud de que se confiere al conocer de saberlo todo ,se asigna un poder infalible que puede llegar a confundirse con una especie de magia, o remedio para todos los problemas humanos y de la naturaleza habidos y por haber.

-Llegar a considerar el saber como un instrumento prctico. 41.7. LA CIENCIA5A lo largo de la historia de la humanidad, se han desarrollado y probado muchas ideas relacionadas entre s sobre los mbitos fsico, biolgico, psicolgico y social. Dichas ideas han permitido a las generaciones posteriores entender de manera cada vez ms clara y confiable a la especie humana y su entorno. Los medios utilizados para desarrollar tales ideas son formas particulares de observar, pensar, experimentar y probar, las cuales representan un aspecto fundamental de la naturaleza de la ciencia y reflejan cunto difiere sta de otras formas de conocimiento.

1.7.1. CONCEPTO DE LA CIENCIA6Es el conjunto organizado de conocimientos e ideas que el hombre crea en un mundo artificial para satisfacer su necesidad de entender la naturaleza del universo. El hombre se vale de la ciencia para enseorearse del mundo, amansndolo a su manera ms confortable y til.

La ciencia es pues un conjunto de conocimientos racionales ciertos o probables que obtenidos de manera metdica y verificados en su contrastacion con la realidad. Se sistematiza orgnicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza cuyos contenidos son susceptibles de ser transmitidos.

Cuando se hace referencia a construccin individual del conocimiento se quiere indicar que son todos aquellos contenidos mentales que el hombre construye, almacena en su mente y que resultan de su permanente interaccin con su entorno social y natural. De esta forma, se puede decir que todo ser humano construye su propio conocimiento, aunque ste puede, o no, tener carcter cientfico.

LA CIENCIA ES UNA FORMA DE CONCIENCIA SOCIAL, ES UNA FORMA QUE EL HOMBRE TIENE PARA CONOCER EL MUNDO.

LA CIENCIA ES UN CONJUNTO DE EXPLICACIONES LOGICAS QUE EL HOMBRE HA ELABORADO PARA ENCONTRARLE UN SIGNIFICADO Y UN SENTIDO LGICO A LA REALIDAD.

La ciencia no escapa del conocimiento; por el contrario, permite al individuo aceptar la existencia del mundo circundante... afirma la posibilidad de conocerlo... y al mismo tiempo ha constituido un conjunto de nociones acerca de cul es la conducta del mundo. El concepto de ciencia se expresa a travs del conocimiento sistemtico que el hombre realiza sobre una realidad determinada, lo expresa en un conjunto de explicaciones coherentes y lgicas (proposiciones tericas) a partir de las cuales se validan y formulan alternativas a esa realidad. Puede afirmarse que los grande avances del mundo, en la tecnologa, de las ciencias sociales (economa, sociologa, psicologa, antropologa, administracin, entre otros), en la biologa, la fsica, la qumica y otras, se fundamentan y tienen como punto de partida el conocimiento cientfico, que se construye sobre su objeto especfico de conocimiento y constituye la CIENCIA que lo caracteriza.

En el campo de la administracin, su carcter cientfico puede comprenderse por las diferentes construcciones tericas que acerca de la eficiencia en la organizacin han planteado, en su momento histrico, determinado autores como Frederick Taylor (administracin cientfica), Henry Fayol (enfoque universalista), Max Weber (organizacin burocrtica).

Elton Mayo (teora de las relaciones humanas), Robert Katz y Daniel Kahn (teora sistemtica de las relaciones humanas), Joan Woodward, Burns y Stalker, Lawrence y Lorsch y otros (teora de la organizacin contingente), quienes crearon as la base de las teoras organizacionales y administrativas, soporte para la comprensin y aplicacin de tcnicas y procedimientos en la estructura organizacional y en el proceso administrativo1.7.2. CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA

OBJETIVA: No se centra en interpretaciones o concepciones personales o empricas; el campo administrativo, en oportunidades se centra en interpretaciones que el hombre hace sobre determinadas situacin de problemtica. Es as como el hombre predice sobre los resultados que se esperan obtener al realizar diversas actividades y se afirma sobre un hecho sin que este haya ocurrido.

En el campo administrativo a lo largo del tiempo se puede observar que el hombre en grupo a medida que fue buscando la manera de solucionar sus problemas y de alcanzar sus fines, cre la administracin, viendo esta como una asociacin de esfuerzos para lograr un fin determinado que requiere de la participacin de varias personas, de esta manera el hombre fue desarrollando la administracin de forma emprica sin tener bases para realizar este proceso; fue as como empez a administrar y dirigir sus negocios, llevndolo por el camino que crea conveniente para lograr sus objetivos.

RACIONAL: Aplicacin de la razn para el anlisis de ciertos procedimientos requeridos en la obtencin de resultados de una realidad, basados en un sistema conceptual. En el campo administrativo, el hombre emplea la razn en la medida en que se ve en la necesidad de tomar decisiones que le permitan encontrar solucin a los diversos problemas que se le presentan. El hombre utiliza su parte intelectual y cognitiva para emplearla en las diferentes problemticas a los que se ve expuesto a nivel personal y global.

Es as como se hace necesario un anlisis con criterio para poder usar adecuadamente los recursos con los que se cuenta para lograr un manejo adecuado de los recursos financieros y un desarrollo econmico del grupo social; alcanzando as resultados que permitan obtener las metas planeadas en el campo administrativo.

CIERTO O PROBABLE: En la ciencia no hay certeza absoluta, sino solo se trabaja con la probabilidad inductiva o manejo de verdades parciales que pueden estar sujetas a correccin al obtener nuevos datos y experiencias. Debido al desarrollo tcnico-cientfico, el conocimiento tiene que sufrir cambios ya que la ciencia est en continua construccin. En el campo administrativo se puede observar, como esta ciencia administrativa est sometida a cambios, es as como muchas reglas o principios que rigen la mayora de los actos administrativos, van sufriendo cambios a travs del tiempo, por esto para llevar a cabo una actividad administrativa se debe entender que vivimos en un mundo que cambia a cada instante por lo cual puede ser que un acto administrativo que se desarrolle para lograr un fin de la empresa, en su momento sirva y sea eficaz, pero ms adelante, puede no ser eficaz; ya que un hecho que hoy sea cierto, quizs con el paso del tiempo deje de serlo.

VERIFICABLE: La ciencia debe tener un grado de verdad demostrable o comprobable racionalmente. En el campo administrativo se deben tomar decisiones para conseguir los fines de un organismo social, estas decisiones deben comprobarse y demostrar su grado de certeza, para poder saber hasta que punto pueden esas decisiones guiar el camino para perseguir con satisfaccin de los objetivos institucionales. Es por esto que se puede decir, que la ciencia administrativa es verificable.

Por ejemplo, cuando se decide tomar una alternativa para lograr el mejoramiento de la calidad y precio del producto y/o servicio para satisfacer adecuadamente las necesidades reales del ser humano; para saber si es eficaz o no, se debe aplicar la medida tomada y de esta manera comprobar y demostrar su grado de validez y certeza.

ORGANIZADA: La ciencia no se puede considerar en forma dispersa e inconexa, se deber organizar sistemticamente atendiendo los principios para construir generalizaciones. En el campo administrativo, se debe tener un grado de organizacin, ya que para poder lograr los objetivos propuestos, debemos entender que para administrar debemos combinar y sistematizar los diferentes recursos que intervienen en el logro de un fin comn.

Por esto en el campo administrativo, se deben organizar de manera sistemtica cada uno de los recursos y elementos con los que se cuenta para poder alcanzar eficazmente las metas deseadas. De esta manera debe existir una organizacin de las actividades necesarias para alcanzar los fines establecidos, creando unidades administrativas y estructurando de forma organizada las relaciones que deben existir entre las funciones, niveles y actividades de los elementos materiales y humanos de un organismo social, con el fin de lograr su mxima eficiencia dentro de los planes y objetivos deseados.

DINMICA: La ciencia nunca es pasiva, ya que est en continua construccin. En el campo administrativo, a medida que se van desarrollando los objetivos se van construyendo nuevos conocimientos que nos permite tener un criterio claro y vlido para tomar decisiones que sean efectivas en un momento determinado. El rea administrativa no es un campo pasivo, por el contrario es activa y dinmica, ya que est en continua evolucin y construccin de ideas y planteamientos que permiten alcanzar objetivos deseados.

OBTENIDA MEDIANTE UN MTODO CIENTFICO: Se debe obtener mediante la aplicacin de reglas lgicas y procedimientos tcnicos. En el campo administrativo se utilizan cantidades en presupuesto, se cuantifican los objetivos en unidades monetarias, unidades de produccin, porcentajes, entre otros; sin embargo, no por utilizar nmeros el campo administrativo es un campo cientfico, para que lo sea, estos nmeros se deben obtener de procesos lgicos y racionales. Por esta razn, el objetivo principal de la investigacin en ciencia administrativa es obtener datos vlidos, confiables y seguros.

Solo hay una manera de alcanzar estos objetivos, y esta es el mtodo cientfico de realizar estudios en el rea administrativa. Desde el punto de vista dinmico, se puede decir que la investigacin cientfica en el rea administrativa puede ser cientfica como en cualquier otra disciplina, puede usar instrumentos tcnicos y mtodos igual que cualquier otra rea de investigacin.

As por ejemplo, cuando una compaa tiene problemas de rentabilidad y su presidente piensa que el problema est en el rea de gerencia de inventarios; para saber si es o no cierto; se debe realizar una investigacin respecto al almacenamiento y ala operacin del envo de mercancas, de esta manera, al emplear el mtodo cientfico, se puede llegar a deducir si el sistema de informacin que recibe de inventarios, proporciona la suficiente informacin para tomar decisiones efectivas de produccin; o si por el contrario presenta algunas dificultades o fallas.

1.7.3 FUNCIONES DE LA CIENCIA

Surgen de la forma como concebimos la ciencia, como producto y proceso, estas funciones son:Clasificar explicar

predecir controlar transformar

partiendo de la documentacin, la teorizacion, la observacin, la experimentacin, la verificacin y la generalizacin.1.8 METAS DE LA CIENCIA7las metas de la ciencia no son diferentes de aquellas que han orientado al hombre a travs de los siglos. La inquietud de conocimientos sobre el mundo que lo rodea impulso al hombre a formular bastas explicaciones sobre los sucesos o fenmenos.

Su deseo mas profundo o meta consisti en adquirir conocimientos que le permitieran controlar las inundaciones, el hambre, las enfermedades y todo lo que amanece con su vida.

El cientfico moderno busca comprender los fenmenos que observa, su objetivo es descubrir o comprender las leyes de la naturaleza y aprender a dominar las fuerzas que la rigen. La meta del cientfico consiste en incrementar su habilidad y su xito para observar, describir, explicar y predecir las situaciones o sucesos.

1.8.1. OBSERVACION8El proceso de conocimiento cientfico se inicia a partir de la observacin. El investigador define como objeto de conocimiento aquello que es susceptible de conocer, ya que tienen la intencin de aumentar su grado de conocimiento sobre el mismo. Un problema de investigacin puede ser por lo tanto cualquier objeto, situacin, acontecimiento o cosa sobre la cual fijemos nuestra atencin.

En primera instancia, tal problema de investigacin se aborda por la observacin, y busca comprender sus caractersticas, las interrelaciones de stas o establecer conexiones entre ese problema y otros modos de conocer su comportamiento en el contexto que lo rodea. En el acto de la observacin cientfica es altamente elaborada y premeditado que exige habitualmente la utilizacin de instrumentos y aparatos que han ido hacindose mas complejo a medida que la ciencia evoluciona..

La observacin se basa en la reflexin terica y previa que consiste en someter a la mirada cuidadosa y sistemtica el objeto de estudio y sus relaciones totales, sin desagregaciones o separaciones detalladas.

1.8.2. DESCRIPCION9Es el fenmeno que estudia identificando sus componentes y sus relaciones internas como sus estructura y funcionamiento, permitiendo establecer diferencias y semejanzas en lo que se ha observado y es necesario para hallar explicaciones de los mismos.

La descripcin es uno de los subproductos de la observacin y es el umbral necesario para el establecimiento de explicaciones. La descripcin permite reunir los resultados de la observacin y las observaciones, si es el caso, en una exposicin relacionada de los rasgos del fenmeno que se estudia Una vez verificada la ocurrencia de hechos empricos se procede a convertirlos en datos susceptibles de medidas y comparacin, clasificando los hechos que se investigan, determinndolos en su dinmica interna y haciendo de tal fenmeno se y no otro.

1.8.3 EXPLICACION10El propsito esencial de la investigacin no se reduce a la mera observacin y descripcin de los fenmenos, sino en explicar los factores que lo determinan.

La meta de sus esfuerzos es indagar con mayor profundidad para encontrar las razones por las cuales tales hechos se producen.

Su objetivo consiste en ir mas all de los factores observados de manera casual para buscar alguna pauta significativa que los describa.

La ciencia desea conocer no solo la naturaleza de los fenmenos, sino la manera como ellos actan, busca explicar los fenmenos.

Como un parntesis se tratarn los niveles de la explicacin cientfica en forma separada :El nivel descriptivo, el explicativo, el constrastativo y el explicativo

Nivel descriptivo: Investigaciones que buscan describir los factores o variables a partir de las cuales se puede determinar el comportamiento de un hecho, situacin o fenmeno, pero no obstante, su finalidad es describir el hecho, el cual debe ser estudiado, analizado e interpretado cualitativamente, lo cual implica relacionar variables entre si y de esta relacin o interrelacin surge una explicacin.

Nivel explicativo: Determinacin de la relacin causa-efecto con mayor profundidad, aquella que se obtiene mediante la aplicacin de un experimento.

Nivel Contrastivo: Hace referencia a la rplica de investigaciones realizadas por otros investigadores.

Nivel Aplicativo: Desarrollo de nuevas tecnologas a partir de la fundamentacin terica existente.

1.8.4 LA PREDICCION11Su objetivo consiste en analizar los datos desconocidos y las explicaciones aceptadas y a partir de ellos, predecir sucesos futuros o fenmenos no observados hasta entonces.

Como consecuencia de la explicacin se es posible llegar a la prediccin cientfica. Predecir en ciencia significa poder anticipar, sobre la base de las explicaciones logradas acerca del comportamiento de los fenmenos, la ocurrencia y modo de manifestarse de los mismos si se dan determinadas condiciones que se conocen previamente.

Predecir, en ciencia, significa poder anticipar, sobre la base de investigaciones logradas acerca del comportamiento de los fenmenos, la ocurrencia y modo de manifestarse de los mismos si se dan determinadas condiciones que se conocen previamente.

Los comportamientos futuros del objeto de conocimiento pueden anticiparse por la prediccin; as, el investigador puede definir acciones prcticas que se orientan a hacer que tales eventos sucedan o no, y por tanto, tiene la capacidad de Solucionar los problemas que se producen en su objeto de conocimiento.

Esta prediccin, como nivel del conocimiento cientfico, en un trabajo de investigacin, se expresar en la solucin que al problema presente quien lo realice. Generalmente puede presentarse a manera de conclusin, esto es lo que el investigador espera que ocurra a partir de las acciones que defina (soluciones) de acuerdo con la explicacin que encuentre a su objeto de conocimiento mediante la descripcin y la observacin.

Por ejemplo:

Si la ciencia ha logrado explicar que el consumo de sustancias si coactivas crean dependencia psicofisiolgicas en quienes la consumen, se puede afirmar que todo aquel que consuma sustancias sicoactivas crear dependencias psicofisiolgicas.

Si la ciencia ha logrado explicar que las personas que fuman con mucha frecuencia desarrollan patologas respiratorias, se puede afirmar que todo aquel que fume considerablemente desarrollar algn tipo de patologa respiratoria.

1.8.5. EL CONTROL

Significa la posibilidad de manejar alguna de las condiciones esenciales que determinan un suceso, para lograr que este se produzca o bien impedir que ocurra.

Es establecer las condiciones para que un evento se repita o no suceda, en los ejemplos anteriormente expuesto no es recomendable que se repita, entonces mediante campaas informativas, educativas y preventivas, se buscar evitar el consumo de cigarrillo y/o de sustancias sicoactivas. Pero en el ejemplo del caso del lechero, si el programa alimentario incrementa la produccin, mediante campaas educativas se estimular a los productores de leche para que sigan dicho programa.

El deseo mas profundo del cientfico es controlar las fuerzas de la naturaleza. Suponen que esta posee tal grado de constancia y estabilidad que le ser posible predecir que lo que sucedi una vez probablemente se repita. En consecuencia analiza la naturaleza del fenmeno para descubrir los factores especficos y las relaciones que provocan una determinada condicin o hecho. Despus de adquirir un profundo conocimiento del problema en cuestin, logra forjarse una idea acerca de los factores especficos que debe manipular para provocar un suceso deseado o impedir una condicin indeseable. Tales conocimientos permitieron dominar turbulentos ros y convertir su fuerza en un poderoso recurso.

En trminos generales los cientfico han logrado mayores progresos en lo que respecta al control de los fenmenos naturales que en relacin con el de los problemas sociales. Una de las exigencias ms urgentes que plantea la sociedad actual es descubrir los medios que nos permitan controlar fenmenos sociales como guerras destructivas, delincuencia juvenil, opresin del hombre que debilitan la estructura social.La meta de la ciencia consiste en controlar la naturaleza, pero este objetivo resulta difcil de alcanzar ya que existen muchos fenmenos naturales que el hombre puede predecir pero no controlar como es el caso del clima e incluso el mismo cncer, pero no puede controlar las condiciones que lo causan1.9 CLASES DE CONOCIMIENTO:

Los seres humanos necesitamos para desarrollarnos y sobrevivir, conocer y generar conocimientos que permitan explicar y adaptar el medio que nos rodea. Si el genero humano no tuviera capacidad para generar conocimientos como la representacin mental de lo que nos rodea como la explicacin del por que o del como de algo y como la descripcin de un suceso de una idea o de una cosa y sus interacciones.

El conocimiento siempre implica una dualidad de realidades de un lado el cognoscente y del otro el objeto conocido que es posedo de cierta manera por el sujeto cognoscente, el objeto conocido puede a veces hacer parte del sujeto que conoce; El pensamiento es conocimiento intelectual inmediato que ha enseado a la humanidad de hecho no convencional que si se busca la comprensin y el control de los hechos debe partirse de las experiencias.

El conocimiento que el individuo tiene de la realidad depende de su inters personal; as, el grado de conocimiento adquirido difiere del alcanzado por otras personas sobre el mismo objeto. Construye conocimiento solo sobre aquello que le interesa. Puede afirmarse que el proceso de conocimiento es Un modelo ms o menos organizado de concebir el mundo y de dotarlo de ciertas caractersticas que resultan en primera instancia de la experiencia personal del individuo que realiza tal proceso. Desde esta perspectiva conocer es, en trminos muy generales, La actividad por medio de la cual adquirimos la certeza de que hay una realidad, de que el mundo circundante existe y est dotado de ciertas caractersticas que no ponemos en duda.

Si concebimos al hombre como un ser complejo, dotado de una capacidad de raciocinio... veremos que este tiene, por tanto, muchas maneras distintas de aproximarse a un objeto de inters. El conocimiento que el hombre adquiere de la realidad difiere de acuerdo con la manera como se enfrenta a la misma.

1.9.1 EL CONOCIMIENTO Y SUS NIVELES

El hombre no acta directamente sobre las cosas. Siempre hay un intermediario, un instrumento entre l y sus actos. Esto tambin acontece cuando hace ciencia, cuando investiga cientficamente. No es posible hacer un trabajo cientfico sin conocer los instrumentos.

Y estos se constituyen en una serie de trminos y conceptos que deben ser claramente distinguidos, de conocimientos con respecto a las actividades cognoscitivas que no siempre entran en la constitucin de la ciencia de procesos metodolgicos que deben ser seguidos para llegar a resultados de cuo cientfico y, finalmente en preciso imbuirse de espritu cientfico.

Nuestras posibilidades de conocimiento, son con mucho, trgicamente pequeas. Sabemos muy poco, y aquello que sabemos, lo sabemos la mayora de las veces, superficialmente, sin gran certeza.

Qu es conocer?

Es una relacin que se establece entre el sujeto que conoce y el objeto conocido. En el proceso del conocimiento, el sujeto se apropia, en cierta forma, del objeto conocido. Mediante el conocimiento, el hombre penetra las diversas reas de la realidad para tomar posesin de ella.

Ahora bien, la propia realidad presenta niveles y estructuras diferentes en su constitucin. As, a partir de un ente, un hecho o fenmeno aislado, se puede ascender hasta situarlo dentro de un contexto ms complejo, ver su significado y funcin, su naturaleza aparente y profunda, su origen, su finalidad, su subordinacin a otros entes, en fin, su estructura fundamental, con todas las implicaciones que de ello resultan.12

Se tienen as cuatro especies de consideraciones sobre la misma realidad, el hombre, y, en consecuencia.

Se diferencia, entonces, segn el caso:

Conocimiento emprico

Conocimiento cientfico

Conocimiento filosfico

Conocimiento teolgico

El conocimiento presenta una serie de niveles los cuales se pueden observar de manera sencilla cada uno de ellos desde el punto de vista del crecimiento y de que como a medida podemos observar que esta en constante cambio siempre para poder dar explicacin de lo que sucede alrededor de la ciencia

1.9.1.1 EL CONOCIMIENTO EMPRICOEl conocimiento emprico, tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innumeras tentativas. Es ametdico y asistemtico.

A travs del conocimiento emprico, el hombre comn conoce los hechos y su orden aparente, tiene explicaciones concernientes a las razones de ser de las cosas y de los hombres, todo ello logrado a travs de experiencias cumplidas al azar, sin mtodo y mediante investigaciones personales cumplidas al calor de las circunstancias de la vida, o valido del saber de otros y de las tradiciones de la colectividad; e, incluso, extrado de la doctrina de una religin positiva.

Se obtiene de manera comn y corriente en la experiencia diaria y a travs de los sentidos, sin que se utilicen procedimientos especializados. Es el conocimiento que le permite al hombre interactuar con su ambiente; es generacional, sin un razonamiento elaborado, ni una crtica al procedimiento de obtencin ni a las fuentes de informacin. Los conceptos empricos son imprecisos e inciertos, se producen por ideas preconcebidas, tienden a aceptar explicaciones metafsicas y son dogmticos. Es de carcter subjetivo porque se centra en su personal interpretacin.

El hecho de que sea subjetivo no quiere decir que carezca de verdad, lo que sucede es que mientras no se someta a un proceso cientfico no se puede determinar su grado de verdad.

EJEMPLOS:

Aquel que se construye con un dilogo entre compaeros.

Cuando se tiene una idea general de un hecho

Lectura personal de la realidad social y natural.

Cuando obtenemos una explicacin general

1.9.1.2 EL CONOCIMIENTO CIENTFICO

El conocimiento cientfico va ms all del emprico: por medio de l, trascendido el fenmeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Es metdico. Es aquel que se construye objetivamente mediante el uso de procedimientos y herramientas de carcter cientfico, integrndose en un sistema de conceptos, teoras y leyes. El conocimiento cientfico rebasa los hechos empricos. Puede generalizarse y pronosticarse, resiste la confrontacin con la realidad, descarta explicaciones metafsicas, y utiliza fuentes de primera mano.EJEMPLO:Conocemos una cosa de manera absoluta, dice Aristteles, cuando sabemos cul es la causa que la produce y el motivo por el cual no puede ser de otro modo; esto es saber por demostracin; por eso la ciencia se reduce a la demostracin.

De ah las caractersticas del conocimiento cientfico:

1. Es cierto, porque sabe explicar los motivos de su certeza, lo que no ocurre con el emprico;

2. Es general, es decir, conoce en lo real lo que tiene de ms universal, vlido para todos los casos de la misma especie. La ciencia, partiendo de lo individual, busca en l lo que tiene en comn con los dems de la misma especie;

3. Es metdico, sistemtico. El sabio no ignora que los seres y los hechos estn ligados entre s por ciertas relaciones. Su objetivo es encontrar y reproducir este encadenamiento. Lo alcanza por medio del conocimiento de las leyes y principios. Por eso, la ciencia constituye un sistema.

OBSERVA

DESCUBRE

EXPLICA

PREDICE

CONOCIMIENTO SISTEMTICO

DE LA REALIDAD1.9.1.2.1 SUPUESTOS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

1. Es posible, para el hombre comn o el cientfico

2. Existe en un mundo objetivo: en una realidad diferente a la apreciacin del sujeto.

3. Su esencia es descubrir los hechos y fenmenos de la realidad.

4. Se deber establecer una conexin universal de las caractersticas de los hechos o fenmenos haciendo uso de los sistemas.

5. La validez de los resultados(o nuevos conocimientos), dependen de la elaboracin y aplicacin de instrumentos

1.9.1.2.2. FUNCIONES DE CONOCIMIENTO CIENTFICO

Describir los hechos y sus interconexiones.

Ordenar relaciones.

Apreciar interrelaciones

Dar explicaciones

Definir conceptos

Establecer leyes

Proponer teoras

Organizar ciencias

1.9.1.2.3. FORMACION DEL ESPIRITU CIENTFICOHecha la distincin entre los niveles de conocimiento, esclarecidas las condiciones de verdad y error y captadas las tcnicas de la investigacin cientfica (que se vern ms adelante), an no es posible realizar un trabajo cientfico. Es necesario, adems tener una reserva de otras cualidades que son decisivas para desencadenar la verdadera investigacin.

Poco avanzara el conocimiento y el incremento del instrumental metodolgico sin el rigor y la seriedad que debe inspirar el trabajo cientfico.

1.9.1.2.4. NATURALEZA DEL ESPRITU CIENTFICO

El espritu cientfico es, antes que nada, una actitud o disposicin sujetiva del investigador que busca soluciones serias con mtodos adecuados para el problema que enfrenta. Esa actitud no es innata en la persona. Se la conquista a lo largo de la vida, a costa de muchos esfuerzos y ejercicios. Puede y debe ser aprendida, nunca es, pues, heredada.

El espritu cientfico, en la prctica, se traduce por una mente crtica, objetiva y racional. Finalmente, el espritu cientfico piensa racionalmente. Las razones explicativas de un problema slo pueden ser intelectuales o racionales. Las razones que la razn desconoce son razones de la arbitrariedad, del sentimiento y del corazn, que nada explican ni justificacin en el campo de la ciencia.1.10. EL CONOCIMIENTO FILOSOFICO

El conocimiento filosfico se distingue del cientfico por el objeto de investigacin y por el mtodo.

En la acepcin clsica, la filosofa estaba considerada como la ciencia de las cosas supremas. Modernamente, se prefiere hablar del filosofar. El filosofar es un interrogar, un continuo cuestionar sobre s y sobre la realidad. La filosofa no es algo hecho, acabado. La filosofa es una bsqueda, constante de sentido, de justificacin, de posibilidades, de interpretacin al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo, en su existencia concreta.La filosofa procura comprender la realidad en su contexto ms universal. No da soluciones definitivas para un gran nmero de interrogantes. Habilita, pues, al hombre en el uso de sus facultades para ver mejor el sentido de la vida correcta.

1.11 EL CONOCIMIENTO TEOLGICO

Dos son las actitudes que se pueden tomar frente al misterio. La primera es intentar penetrar en l con el esfuerzo personal de la inteligencia. Mediante la reflexin y el auxilio de instrumentos, se procura obtener el conocimiento que ser cientfico o filosfico.

La segunda actitud consistir en aceptar explicaciones de alguien que ya tiene develado el misterio. Implicar siempre una actitud de fe frente al conocimiento revelado. Este conocimiento revelado ocurre cuando, sobre algo oculto o un misterio, hay alguien que lo manifiesta y alguien que pretende conocerlo.

1.12 ESQUEMA EVOLUTIVO DEL CONOCIMIENTO

HECHO: Algo que ha ocurrido en la realidad o en la imaginacin

FENMENO: Todo aquello que puede ser percibido por los sentidos o la Conciencia.

CONCEPTO: Abstraccin de la realidad.

LEY: Condicin necesaria derivada de la naturaleza de una realidad.

TEORIA: Cuerpo coherente y ordenado de proposiciones y leyes.

CIENCIA: Conjunto ordenado de conocimientos, conceptos, juicios, razonamientos, principios, leyes y teoras con que se observa, se describe, explica y predice un objeto de conocimiento1.13 DIVISION DE LA CIENCIA

La ciencia aparece como forma de conocimiento cientfico, el hombre construye nociones sobre su evolucin y desarrollo permitindose observar, describir, y predecir su objeto.

De esta forma observar , describir, explicar y predecir son procesos bsicos por los cuales ha de pasar el conocimiento cientfico que se quiera construir acerca de los hechos y realidades en cualquiera de sus aplicaciones a campos especficos, los que segn el objeto de conocimiento dan lugar a las ciencias formales y a las ciencias fcticas.

La ciencia puede dividirse en:

1.13.1 CIENCIA FORMAL

Las ciencias formales tienen como objeto de conocimiento objetos ideales y en las que se opera deductivamente, como las matemticas o la lgica. Estas ciencias se refieren a conceptos abstractos producidos formalmente sin alusin a objetos o situaciones percibidas por la experiencia. Es aquella que estudia las ideas o entes ideales que solo existen en la mente del hombre, utilizando los mtodos de la induccin (de lo particular a lo general) y deduccin (de lo general a lo particular). El objeto de estudio de estas ciencias esta constituido por simples concepciones que el hombre ha construido y organizado en su mente, pero que materialmente no existen. Por ejemplo, los nmeros empleados en las matemticas son smbolos que el ser humano ha creado en su mente y que les ha asignado un significado cientfico, pero que no existen en la realidad. Entre las ciencias formales se encuentran la lgica, la matemtica, la estadstica y el derecho entre otras.

1.13.2 CIENCIA FCTICA

Estudia hechos que existen en la realidad, valindose del mtodo cientfico. Se divide en social y natural. Este tipo de ciencia concentra su atencin en la realidad material, objetiva y tangible. Entre las ciencias fcticas se encuentran la biologa, la administracin, la historia, la fsica y la sicologa. Las ciencias fcticas, de la naturaleza y las sociales, tienen como caracterstica comn la racionalidad y la objetividad.

Mario Bunge, en racionalidad y realismo nos presenta al menos siete conceptos de racionalidad:

1. CONCEPTUAL: Minimizar la borrosidad (vaguedad o imprecisin).

2. LOGICA: Bregar por la coherencia (evitar la contradiccin).

3. METODOLOGA: Cuestionar (dudar y criticar) y justificar (exigir demostracin de datos, favorables o desfavorables).

4. GNOSEOLLOGIA: Valor el apoyo emprico y evitar conjeturas incompatibles con el grueso del conocimiento cientfico y tecnolgico.

5. ONTOLOGA: Adoptar una concepcin del mundo coherente y compatible con el grueso de la ciencia y de la tecnologa del da.

6. EVALUATIVA: Bregar por metas que, adems de ser alcanzables, vale la pena alcanzar.

7. PRCTICA: Adoptar medios que puedan ayudar a alcanzar las metas propuestas.

Segn Bunge los tipos de racionalidad que se enuncian no son independientes uno de otro sino que forman un sistema. Segn l la ciencia fctica se caracteriza por:

Parte de los hechos, tal como son, los estudia y vuelve a ellos.

No solamente estudia los hechos observables sino que va ms all de ellos y hasta obtiene nuevos.

Es analtica en cuanto intenta conocer los elementos de una totalidad y descubrir sus interacciones.

Es especializada en el estudio de los fenmenos pero no totalmente independiente, sino interdependiente.

El conocimiento cientfico, que es claro y preciso, es decir, de la precisin al lenguaje comn, crea lenguaje especializado y registra los fenmenos estudiados.

Es comunicable, es decir, la ciencia pertenece al terreno pblico, por eso utiliza un lenguaje cientfico que permite la socializacin del conocimiento a travs de las comunidades cientficas.

La ciencia tiene sus propios mtodos, no opera en la mera incertidumbre.

El conocimiento cientfico es verificable y cada ciencia tiene mtodos propios tanto experimentales como descriptivos e interpretativos de verificacin.

La ciencia es un sistema de ideas lgicas conectadas entre s.

La ciencia se ocupa de hechos generales.

La ciencia intenta llegar hasta la esencia de las cosas y fenmenos para establecer leyes, principios.

La ciencia es explicativa aunque se acepta que hay varios tipos de explicacin.

La ciencia tiende a ser predictiva, es decir, el conocimiento no es final, sino que puede ser ampliado, refutado, corregido.

La ciencia es til como herramienta para el dominio de la naturaleza y para el enriquecimiento de la cultura.

Las ciencias fcticas o empricas toman como su objeto hechos o situaciones percibidas por la experiencia del hombre. Una clasificacin de la misma, de acuerdo con los niveles de complejidad en su objeto, nos lleva a indicar un nivel simple definido por los fenmenos inorgnicos (fsica y qumica); un nivel de complejidad mayor, definido por los fenmenos orgnicos (biologa); un nivel bastante complejo y heterogneo, definido por el mundo de los fenmenos sociales o el mundo superorgnico constituido por las ciencias sociales (sicologa, economa, poltica, antropologa, historia, sociologa, administracin, y otros). De este modo, puede afirmarse que el conocimiento del mundo superorgnico13 constituye el mismo conocimiento de las ciencias sociales, que por ser de tipo fctico toma como objeto de estudio aquellas manifestaciones producidas por el hombre como ser social. En este orden de ideas, podemos concluir que el hombre en su experiencia manifiesta diversos comportamientos los cuales son estudiados por la ciencia respectiva en el mbito de las ciencias sociales.

1.14 INVENTARIO DE LAS PRINCIPALES CARACTERSTICAS

DE LAS CIENCIAS FCTICAS

1.14.1. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES FCTICO:Parte de los hechos, los respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos. La ciencia intenta describir los hechos tales como son, independientemente de su valor emocional o comercial: la ciencia no poetiza los hechos ni los vende, si bien sus hazaas son una fuente de poesa y de negocios. En todos los campos, la ciencia comienza estableciendo los hechos, esto requiere curiosidad impersonal, desconfianza por la opinin prevaleciente, y sensibilidad a la novedad.

Los enunciados fcticos confirmados se llaman usualmente datos empricos, se obtienen con ayuda de teoras y son a su vez la materia prima de la elaboracin terica.

1.14.2. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO TRASCIENDE LOS HECHOS:Descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica. El sentido comn parte de los hechos y se atienen a ellos: a menudo se limita al hecho aislado, sin ir muy lejos en el trabajo de correlacionarlo con otros o de explicarlo. En cambio, la investigacin cientfica no se limita a los hechos observados: los cientficos exprimen la realidad a fin de ir ms all de las apariencias, rechazan el grueso de los hechos percibidos, por ser un montn de accidentes, seleccionan los que consideran que son relevantes, controlan hechos, y en lo posible, los reproducen.1.14.3 LA CIENCIA ES ANALTICA:La investigacin cientfica aborda problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlo todo en elementos. Los problemas de la ciencia son parciales y as son tambin, por consiguiente, sus soluciones; pero, ms an: al comienzo los problemas son estrechos o es preciso estrecharlos. La investigacin comienza descomponiendo sus objetos a fin de descubrir el mecanismo interno responsable de los fenmenos observados. Despus se realiza el examen de las interdependencia de las partes, y la etapa final es la tentativa de reconstruir el todo en trminos de sus partes interconectadas141.14.4. LA INVESTIGACIN CIENTFICA ES ESPECIALIZADA:Una consecuencia del enfoque analtico de los problemas es la especializacin. No obstante la unidad del mtodo cientfico, su aplicacin depende, en gran medida, del asunto; esto explica la multiplicidad de tcnicas y la relativa independencia de los diversos sectores de la ciencia. El dualismo razn / experiencia haba sugerido, la divisin de las ciencias fcticas en racionales y empricas, que tampoco es adecuada porque todas son a la vez racionales y empricas.

1.14.5 EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES CLARO Y PRECISO:Los problemas del conocimiento cientfico son distintos, sus resultados son claros. El conocimiento ordinario, en cambio, usualmente es vago e inexacto; en la vida diaria nos preocupamos poco por dar definiciones precisas, descripciones exactas, o mediciones afinadas, si stas nos preocuparan demasiado, no lograramos marchar al paso de la vida. La ciencia torna preciso lo que el sentido comn conoce de manera nebulosa, pero, desde luego, la ciencia es mucho ms que sentido comn organizado: aunque proviene del sentido comn, la ciencia constituye una rebelin contra su imprecisin y superficialidad.

El conocimiento cientfico procura la precisin; nunca est enteramente libre de imprecisiones, pero se las ingenia para mejorar la exactitud; nunca est del todo libre de error, pero posee una tcnica nica para encontrar errores y para sacar provecho de ellos.

1.14.6. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES COMUNICABLE:El lenguaje cientfico es expresable, no es privado sino pblico; comunica informacin a quienquiera haya sido adiestrado para entenderlo. La comunicabilidad es posible, gracias a la precisin; y es a su vez una condicin necesaria para la verificacin de los datos empricos y de las hiptesis cientficas. La comunicacin de los resultados y de las tcnicas de la ciencia no slo perfecciona la educacin general sino que multiplican las posibilidades de su confirmacin o contradiccin.

1.14.7. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES VERIFICABLE:El conocimiento cientfico debe aprobar el examen de la experiencia. A fin de explicar un conjunto de fenmenos, el cientfico inventa conjeturas fundadas de alguna manera en el saber adquirido.

La experimentacin puede calar ms profundamente que la observacin, porque efecta cambios en lugar de limitarse a registrar variaciones: asla y controla las variables sensibles o pertinentes. La ciencia fctica, es por esto emprica en el sentido de que la comprobacin de sus hiptesis involucra la experiencia; pero no es necesariamente experimental, y en particular, no es agotada por las ciencias del laboratorio, como la fsica.

La verificabilidad hace a la esencia del conocimiento cientfico; si as no fuera, no podra decirse que los cientficos procuran alcanzar conocimiento objetivo.

1.14.8. LA INVESTIGACIN CIENTFICA ES METDICA:Los investigadores no tantean en la oscuridad: saben lo que buscan y como encontrarlo. El planeamiento de la investigacin no excluye el azar; slo que, al hacer un lugar a los acontecimientos imprevistos, es posible aprovechar la interferencia del azar deliberadamente. Todo trabajo de investigacin se funda sobre el conocimiento anterior, y en particular, sobre las conjeturas mejor confirmadas.

La ciencia fctica emplea el mtodo experimental concebido en un sentido amplio. Este mtodo consiste en el test emprico de conclusiones particulares extradas de hiptesis generales. Este tipo de verificacin requiere la manipulacin, la observacin y el registro de fenmenos. Los datos aislados y crudos son intiles y no son dignos de confianza; es preciso elaborarlos, organizarlos y confrontarlos con las conclusiones tericas.

1.14.9. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES SISTEMTICO:Una ciencia no es un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas lgicamente entre s. Todo sistema de ideas, caracterizado por cierto conjunto bsico de hiptesis peculiares, y que procura adecuarse a una clase de hechos, es una teora. El fundamento de una teora dada no es un conjunto de hechos, sino, ms bien, un conjunto de principios, o hiptesis de cierto grado de generalidad. La racionalidad permite que el progreso cientfico se efecte no slo por la acumulacin gradual de resultados, sino tambin por revoluciones.

Las revoluciones cientficas no son descubrimientos de nuevos hechos aislados, ni son perfeccionamientos en la exactitud de las observaciones, sino que consisten en la sustitucin de hiptesis de gran alcance (principios), y en el reemplazo de teoras enteras por otros sistemas tericos.

1.14.10. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES GENERAL:El cientfico se ocupa del hecho singular en la medida en que ste es miembro de una clase o caso de una ley; ms an, presupone que todo hecho es clasificable y legal. No es que la ciencia ignore la cosa individual o el hecho repetible, lo que ignora es el hecho aislado.

El lenguaje cientfico no contiene solamente trminos que designan hechos singulares y experiencias individuales, sino tambin trminos generales de los diversos sectores de la ciencia.

que se refieren a clases de hechos. La generalidad del lenguaje de la ciencia no tiene sin embargo, el propsito de alejar a la ciencia de la realidad concreta: por el contrario, la generalizacin es el nico medio que se conoce para adentrarse en lo concreto, para apresar la esencia de las cosas.

1.14.11. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES LEGAL:El conocimiento cientfico inserta los hechos singulares en pautas generales llamadas leyes naturales o leyes sociales. Tras el desorden y la fluidez de las apariencias, la ciencia fctica descubre las pautas regulares de la estructura y del proceso del ser y del devenir. En la medida en que la ciencia es legal, es esencialista: intenta llegar a la raz de las cosas. Encuentra la esencia en las variables relevantes y en las relaciones invariantes entre ellas.

Hay leyes de hechos y leyes mediante las cuales se pueden explicar otras leyes. Si se consideran las leyes como las pautas mismas del ser y del devenir, entonces debieran cambiar junto con las cosas mismas; por lo menos debe admitirse que, al emerger nuevos niveles, sus cualidades peculiares se relacionan entre s mediante nuevas leyes.

1.14.12 LA CIENCIA ES EXPLICATIVA:La ciencia intenta explicar los hechos en trminos de leyes y las leyes en trminos de principios. Los cientficos no se conforman con descripciones detalladas, adems de inquirir cmo son las cosas, procuran responder a por qu ocurren los hechos, como ocurren y no de otra manera. Sola creerse que explicar es sealar la causa, pero en la actualidad se reconoce que la explicacin causal no es sino un tipo de explicacin cientfica. La explicacin cientfica se efecta siempre en trminos de leyes, y las leyes causales no son sino una subclase de las leyes cientficas.

1.14.13. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES PREDICTIVO:El conocimiento cientfico trasciende la masa de los hechos de experiencia, imaginando cmo puede haber sido el pasado y cmo podr ser el futuro. La prediccin es, en primer lugar, una manera eficaz de poner a prueba las hiptesis, pero tambin es la clave del control o an de la modificacin del curso de los acontecimientos.

1.14.14. LA CIENCIA ES ABIERTA:La ciencia no reconoce barreras a priori que limiten el conocimiento. Si un conocimiento fctico no es discutible en principio, entonces no pertenece a la ciencia sino a algn otro campo. La ciencia carece de axiomas evidentes, incluso los principios ms generales y seguros son postulados que pueden ser corregidos o reemplazados. A consecuencia del carcter hipottico de los enunciados de leyes, y de la naturaleza perfectible de los datos empricos, la ciencia no es un sistema dogmtico y cerrado sino controvertido y abierto. O ms bien, la ciencia es abierta como sistema porque es falible y por consiguiente capaz de progresar.

1.14.15. LA CIENCIA ES TIL:La ciencia es til porque busca la verdad, la ciencia es eficaz en la provisin de herramientas para el bien y para el mal. El conocimiento ordinario se ocupa usualmente de lograr resultados capaces de ser aplicados en forma inmediata; con ello no es suficientemente eficaz. Cuando se dispone de un conocimiento adecuado de las cosas es posible manipularlas con xito. La utilidad de la ciencia es una consecuencia de su objetividad sin proponerse necesariamente alcanzar resultados aplicables, la investigacin los provee a la corta o a la larga. Los cientficos pueden a lo sumo, aconsejar acerca de cmo puede hacerse uso racional, eficaz y bueno de la ciencia.

La ciencia es til en ms de una manera. Adems de constituir el fundamento de la tecnologa, la ciencia es til en la medida en que se la emplea en le edificacin de concepciones del mundo que concuerdan con los hechos, y en la medida en que crea el hbito de adoptar una actitud de libre y valiente examen, en que acostumbra a la gente a poner a prueba sus afirmaciones y a argumentar correctamente.15

1.14.16 LA INVESTIGACIN CIENTFICA ES ESPECIALIZADA

Una consecuencia del enfoque analtico de los problemas es la especializacin. No obstante la unidad del mtodo cientfico, su aplicacin depende en gran medida, del asunto; esto explica la multiplicidad de tcnicas y la relativa independencia

En resumen, LA CIENCIA ES VALIOSA COMO HERRAMIENTA PARA DOMAR LA NATURALEZA Y REMODELAR LA SOCIEDAD; ES VALIOSA EN S MISMA, COMO CLAVE PARA LA INTELIGENCIA DEL MUNDO Y DEL YO; Y ES EFICAZ EN EL ENRIQUECIMIENTO, LA DISCIPLINA Y LA LIBERACIN DE NUESTRA MENTE. CUADRO COMPARATIVO CIENCIA FACTICA Y FORMAL

CARACTERISTICAFORMALFACTICA

Objeto de estudio:Ideas o concepcionesHechos reales

Representacin:SmbolosPalabras

Mtodo de anlisis:Induccin y DeduccinMtodo Cientfico

Tipos:Lgica y MatemticaSociales y Naturales

1.15 TEORIA Y HECHO

El trmino teora se deriva del griego theoria, que significa observacin, investigacin. En las reflexiones filosficas se le da otra acepcin; se le explica como un saber generalizado.

Una de las definiciones ms difundidas es la de Popper: las teoras cientficas son enunciados universales...consisten en apresar aquello que llamamos el mundo, para racionalizarlo, explicarlo y dominarlo...

Kerlinger afirma: la teora es un conjunto de proposiciones hipotticas, conceptos relacionados entre s, que ofrecen un punto de vista sistemtico de los fenmenos, al explicar relaciones existentes entre variables, con el objeto de explicar y predecir los fenmenos.

Una teora es un conjunto de conceptos, definiciones y proposiciones relacionadas entre s que se refieren a sucesos de la realidad con la finalidad de explicarlos y predecirlos. Las teoras pueden tener diferentes mbitos de aplicacin segn el nmero y tipo de fenmenos que pueden explicar. Por otro lado, las interrelaciones entre sus proposiciones pueden tener mayor o menor consistencia lgica. Es mayor cuando unas proposiciones se pueden deducir de otras de modo tal que las primeras aparecen como consecuencia o casos especficos de las ltimas que son, desde luego, ms generales. En la medida que las proposiciones derivadas de otras son contrastadas y confirmadas empricamente, mediante la observacin o la experiment