honden in de islam

5
HONDEN in de ISLAM

description

honden in de Islam

Transcript of honden in de islam

Page 1: honden in de islam

HONDEN in de ISLAM

Page 2: honden in de islam

Vandaag de dag zijn woorden als “waarden” en “normen” alledaags. Ook hebben wij het

steeds over integratie. Het “wij” en “zij”gevoel moet het “ons”gevoel worden. Uiteraard moet

ook gelet worden op de religieuze achtergrond.

Nederland is een diervriendelijk land. Met name huisdieren zijn hier ingeburgerd. Onze buren

houden honden, welke op bepaalde tijden uitgelaten moeten worden. De vraag is dan, hoe

moet de Muslim-gemeenschap hierop reageren. Over dit onderwerp bestaat nog veel

verwarring

Is een hond toegestaan (halal), verboden (haram) of mischien makruh? Er zijn hierover

vraagtekens.Ik heb getracht hierover iets op papier te zetten. Ik wil u mijn mening hierover

niet opdringen. Lees dit artikel en trek dan uw conclusie.

Begrippen halal, haram en makruh.

Al-halal (het wettige):

Dat wat toegestaan is en waar geen restricties voor bestaan en wat de Wetgever, Allah

toegestaan heeft om te doen.

Al-haram (het verbodene):

Dat wat de Wetgever absoluut verboden heeft. Iedereen die het begaat loopt zowel het risico

aan Allah’s straf in het hiernamaals blootgesteld te worden.

Al-makroeh (het afkeuringswaardige):

Dat is datgene dat door de Wetgever wordt afgekeurd, maar niet in sterke mate. Het makroeh

is niet zo erg als het haram en de straf van makroeh-daden is lichter dan voor haram-daden,

behalve wanneer het onmatig en op een manier gedaan wordt die het individu naar het haram

leidt.

Geschiedenis van de hond.

Aangenomen wordt dat de hond een afstammeling is van de grijze wolf. Zo’n 10.000 tot

15.000 jaar geleden kwamen wolf en mens met elkaar in contact. Het is niet zeker of de mens

naar de wolf is gekomen of andersom. Wat we wel weten is dat zowel de wolf als de mens

voordeel hadden bij de ontstane situatie: de wolf werd door de mens gebruikt bij de jacht, het

bijeenhouden van de kudde en te waarschuwen tegen de vijand. De mens zorgde er op zijn

beurt voor dat de wolf altijd te eten kreeg.

De wolf is net als de mens erg sociaal dier. Hij leeft in groepsverband (roedel). In de groep

heeft elk dier zijn plaats. Zo nemen bepaalde wolven in de roedel het leiderschap op zich.

Deze eigenschappen zorgen ervoor dat de wolf ideaal is als gezelschapsdier. Het dier

herkende in de mens zijn leider. Tijdens de middeleeuwen gingen mensen de hond als een

soort statussymbool beschouwen. Wie een hond had werd als een belangrijk mens aangezien.

Vanaf de middeleeuwen nam het aantal hondenrassen enorm toe. Honden werden gefokt op

grootte, lengte, kleur, kop, gedrag en aaibaarheid. Dit gebeurd vandaag nog altijd zo.

Honden van vandaag.

Vandaag de dag kennen we meer dan 400 hondenrassen. Zij behoren nog wel allemaal tot één

soort, hetgeen betekent dat alle rassen met elkaar gekruist kunnen worden en zo vruchtbare

nakomelingen kan krijgen. Alle rassen zijn door de mens gefokt. Dat betekent dat de mens

telkens beslist welke hond met welke hond wordt gekruist, afhankelijk van de gewenste

eigenschappen. De hond is van nature een vleeseter.

Page 3: honden in de islam

“Verboden is u het gestorvene, het bloed en het varkensvlees en al waarover een andere

naam dan die van Allah is aangeroepen; hetgeen is geworgd en is doodgeslagen en hetgeen is

doodgevallen of hetgeen door de hoorns van dieren is aangevreten, behalve wat gij hebt

geslacht. Verder hetgeen voor afgoden is geslacht”.

(H.Q. Al-Maida 3).

Wat schrijft de koran over honden?

Het is interessant te weten dat in de Koran 5 keer over honden wordt gesproken: HQ 7:176:

HQ 18:18: HQ 18:22 (drie keer)

In ons heilig boek Koran wordt niets vermeld over de hoedanigheid van de hond. Het aantal

verzen in ons heilig boek, waarover de hond gesproken wordt is gering.

En indien Wij wilden, konden Wij hem er door verheffen doch hij verkoos de aarde en volgde

zijn begeerten, hij is als een hond: als gij hem achtervolgt laat deze zijn tong (uit de bek)

hangen en indien gij hem met rust laat steekt hij ook zijn tong uit. Dit is het geval van de

mensen, die Onze tekenen verloochenen. Vertel daarom deze gelijkenis opdat zij mogen

nadenken. (H.Q 7:177)

Je denkt dat zij wakker zijn, terwijl zij slapen en Wij zullen hen zich naar links en rechts doen

wenden, terwijl hun hond met zijn voorpoten uitgestrekt op de drempel ligt. Indien je een blik

op hen werpt, zul je zeker van hen afwenden en vluchten, met ontzag vervuld. ( H.Q. 18:18).

Daar er in de Koran weinig staat over de “staat”van honden gaan we naar de overleveringen

(hadith) van de profeet.

Allereerst willen we je erop wijzen dat het niet toegestaan is een hond thuis te houden met als

doel de hond te houden voor de jacht of als bewaker van het huis (waakhond). Uit de

overlevering van Al-Bukhari en Muslim:”Hij die een hond houdt voor de jacht of ter bewa-

king van de kudde zal elke dag een grote hoeveelheid (qirat) van zijn dagelijkse beloning

verliezen”.

Over de onreinheid van de hond noemt de grote geleerde Ibn Taymiyyah drie meningen van

rechtsgeleerden:

Eerste mening: De eerste mening is die van de Maliki geleerden, die de hond en zelfs zijn

speeksel als rein houden.

Tweede mening: Deze is toegeschreven aan de Hanafi-rechtsschool en één van de twee

verhalen van Imam Ahmad Ibn Hanbal. Zij zijn van mening dat de hond en zelfs zijn vacht

onrein is.

Derde mening: De derde mening wordt toegeschreven aan de Hanafi-rechtsschool en het

ander verhaal van Imam Ahmad. Zij houden vol dat de hond onrein is, maar de vacht is rein.

Volgens de geleerde Ibn Taymiyyah is de derde mening de juiste. Het is derhalve niet onrein

als de kleren nat worden van de vacht van een hond, dit geeft hem geen “najis” (onreinheid).

Als een hond een kruik of een kist likt, moet de inhoud weggegooid worden en de kruik of

kist moet gereinigd worden. Als iemand de vacht van een hond aanraakt nadat hij wudu heeft

gedaan, dan wordt de wudhu daardoor niet verbroken. Komt iemand echter in contact met het

speeksel, dan is dat onrein.

Page 4: honden in de islam

De overleden Sheikh Sayyed Sabiq gaf ook de voorkeur aan de mening van de Hanafi school.

Hij schrijft in zijn boek Fiqh-us-Sunnah: “Honden worden aangemerkt als onrein. Elke kist,

die door een hond gelikt wordt moet 7 keer gewassen worden, de eerste keer met schone

aarde.

Abu Hurayrah heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah heeft gezegd: “Het reinigen

van een kist welke door een hond gelikt is moet 7 keer gewassen worden, de eerste keer met

schone aarde (aarde vermengd met water totdat het modder wordt)(overgeleverd door

Muslim, Ahmad, Abu Daud en Al-Bayhaqi).

The Lawful and Prohibited in Islam (van Sheik Yusuf Al-Qaradawi): “Mensen van

islamitische landen in het Westen claimen liefde en passie voor alle levende schepselen en zij

vragen zich af waarom de Islam waarschuwt tegen de “beste vriend” van de mens. Ten gunste

van hen een citaat van de Duitse wetenschapper, dr Gerard Finstimer, waarin de auteur

uiteenzet wat de gevaren zijn voor de gezondheid bij het houden van een hond of wanneer

men ermee in contact komt: vele mensen zijn ziek geworden als gevolg van de lintworm,

welke afkomstig is van de hond, er zijn er zelfs aan overleden.

Uit medisch oogpunt is het houden van huisdieren niet zo gezond.

Ziekte:schaapherdersziekte. De parasiet nestelt tussen de ingewanden en je gaat langzaam

dood.

Hadith deel IV no 543: Allah moet niets hebben van honden, want engelen zullen nooit

een huis binnengaan.

Hadith deel IV no 540: Mohammad beveelt, dat alle honden gedood moeten worden.

Hadith Muslim no 551: Overgeleverd door Abdullah Ibn Mughaffal: de boodschapper van

Allah gaf opdracht om de honden te doden en toen zei Hij: En wat over bv de andere honden?

– en stond toe honden te houden voor de jacht of voor het bij elkaar houden van een kudde en

zei: als een hond een gebruiksvoorwerp likt, was het dan 7 keer en poets het de 8e keer met

aarde.

Overgeleverd door Muslim: Aisha vertelde: Gabriel beloofde op een bepaald uur naar de

boodschapper van Allah te gaan.: op het afgesproken uur kwam de engel niet. De

boodschapper zei: ”nooit heeft Allah of de engelen een belofte verbroken”. Toen zag hij onder

bed een puppy en zei:” Aisha wanneer is deze hond binnen gekomen?” Ze zei: “Bij de Heer,

ik weet het niet”. Hij beval om het dier te verwijderen. Toen het dier weg was verscheen

Gabriel en de boodschapper zei:” Je beloofde te komen en ik wachtte op je, maar je kwam

niet”. De Engel zei hierop: “De hond in huis verhinderde me te komen, want engelen komen

geen huis binnen waar honden of afbeeldingen zijn”.

Page 5: honden in de islam

Honden toegestaan:

Politie honden.

Waakhonden.

Honden om de kudde te bewaken.

Blinde geleide honden.

Jachthonden.

ALLEMAAL BUITEN.

Bron: internet