Etmaal opbrengst tussenversie (1)

WAAR IS DE OVERHEID VAN?

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

152

INSIDE

Asint Fuga Epe Rerae Core Ebit quod ea sit

Pos dem. Nam, oc-cabore di de eaquam rem sus paLiquodit atquamusdae

Nos ditatur Saperun tiuscit exerior

Epernatur abor audis veliam fuga. Is remAnt dolore, ipsaeseque offictur, essimin

Atae etus alit pelicip suntur aut qui

Ictotatur molendi gendam quia desci-am que ne licima

02_

02_

03_

06_01_

04_

Doluptata qui quae ni-mintius eostibu sciaepudit quod quidusa picium velluptatam dolupid que cum ne nus, occabo.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

153Publisher

Odex EzerGeneral ManagerJohn DoeManaging EditorRick VincentAssociate EditorChris RegbersAdvertising EditorThomas KhaiJournalistWilliam MillotGely GretaJohann MoyoshiPierre CharlesSebastian HacheArt DirectorKevin CloussmanGraphic DesignerXiabankDaryl FerilQadry ArabicIllustratorMarcos TorresBen NewmanMarketing HeadJohan JaccobAccount ExecutiveSandy ChampionAdministrationErica Petit

Publisher MediaMonkey Creative125-127 Raymond LosserandParis - FranchP. 01 9899003-9E. [email protected]

CoverX-per 320 gsmby. Monkey Paper

© Copyright 2015by Monkey Creative. All pieces reproduced in this issue are under prior copyright of the creators and publisher by the contractual arrangements. Nothing shown may be reproduced in any form without obtaining the permission of the pub-lisher and any other person or company who may have copyright ownership.

Ullo maximintion nobis sinverionse sum quatemq uasima

At in nonsequatem ace-pudi animagni blabor

Cor as et voluptas eos evel

Dignatem am vo-lupta tiisqui vo

09_

07_

46_

13_

Udantem este volum qui comnia estecatemo maio berferc hiliti dent, cum ipsa qui dit magnat eum utati abo.

Tiundanti Mascot

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

154 Publieke opgaven zijn niet door over-

heid, civil society of markt afzonder-

lijk op te lossen. Welke problemen

mag en wil een overheid zich mee

bemoeien? Hoe zorgen we dat de

overheid voor zichzelf niet meer

uit geeft dan nodig? Hoe sturen we

daarop en hoe verantwoorden we ons

daarover? Ruimte voor ethiek: waar

staat de overheid voor? Zijn begin-

selen en rechten wel te vangen in

cijfers? Politiek gaat over de verdeling

van schaarse middelen over publieke

problemen. Welke waarden hebben

prioriteit? Wie maakt de impact?

Wanneer kiezen we voor efficiency

en wanneer voor meer vrije ruimte?

Hoe kun je tegenwicht bieden aan het

regelreflex in een politieke omgeving?

Waar op fouten wordt afgerekend in

plaats van te leren? En daarmee komt

het ook dicht bij je zelf: durf je, kun je,

mag je, wil je? Hoe inspireer je en

ga je voorop? Wat is jouw balans

tussen snelheid en de juiste afweging?

Hoe zorg je ervoor dat jouw organisa-

tie zich (blijft) vouwen rond de vraag-

stukken waar ze voor is? En oog heeft

voor wat ze achterlaat? Kun je sturen

op maatschappelijke meerwaarde?

LEEFBAARMAATWERK

Markus HorisonAssociate Editor

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

155

Steve Immanuel

Vincent Roche

Thomas Roussot

Sebastien Millot

Julie Nivalle

Theirry Dulau

Antis et fugiam, am qui tem m aut fugit recabore voluptatem. (Page. 12)






EDITORNOTE’S

CONTRIBUTORCORNER

Elk jaargetijde vindt het Etmaal plaats over een actueel thema zoals decentralisaties of dig-itale overheid, benaderd vanuit de zoektocht naar het handwerk van de overheidsmanager. Het Etmaal biedt intensief inzicht in je eigen handelen. Met maximaal 30 deelnemers buig je je over een dilemma. In vijf dagdelen verleg je grenzen, kraak je bestuurlijke noten, doe je inspiratie op en ga je met hernieuwde energie naar de complexiteit van alledag.

Met het Etmaal bieden wij een unieke setting waarbij je als collega’s onderling met state-of-the-art kennis en ondersteuning aan de slag gaat. Introductie en individuele voorbereid-ing op het thema vindt plaats via een intake gesprek en online voorbereiding

Wat zie je als je er anders naar kijkt?Ervaart de burger/samenleving onze dilem-ma’s ook?Wie ben jij en wat valt jou op?Wat gebeurt er eigenlijk om ons heen (con-text)?Wat zijn de gemeenschappelijke dilemma’s?Wat betekent dit voor mij en mijn handelen? Waar vul ik mijn gereedschapskist mee aan?Hoe sta ik daar eigenlijk in en hoe voel ik me daarbij?Wat betekenen mijn persoonlijke inzichten voor het dilemma, mijn organisatie en voor de

Um et ium quas eost rem veriani mporio imilicipsam eat parum volorio reheniendis magnihi tiumquati officia prestia

Markus HorisonAssociate Editor

TWIJFELEN.HEEL POST-MODERN.

Er zijn geen vanzelfsprekendheden meer. Mensen zoeken.Dit verklaart het probleem. En tevens veroorzaker.Er is een één op één relatie tussen versterking vanindividualisering en vergroten van bureaucratie.

een interpretatie van een stukje van een lezing van Rob Wijnberg,

Om te kijken naar waar de

overheid van is moet je kijken

naar waar de samenleving

van is. En om dat te

zien moet je terugkijken in de

tijd: hoe zijn samenlevingen

ontstaan?

Waarheid en kennis hebben

in verschillende tijdsgeesten

andere oorsprong en waarde.

Rob Wijnberg nam ons in

vogelvlucht mee door de

pre-moderne, moderne en

post-moderne tijd in het

Westen. In het pre-mod-

erne tijd (van c.a. 550 voor

Christus tot de 16e eeuw) was

het idee dat ‘waarheid wordt

gegeven’. Waarheid ligt buit-

en het bereik van de mens.

Iets geeft jou de waarheid.

Van boven, of ergens anders.

Maar zeker niet in het aardse.

Als je gelooft in het hogere is

dat het maximale wat je aan

kennis kunt bereiken. Hier-

door werden mensen passief.

Als kennis een gegeven is

kun je er dus ook niets aan

veranderen: de wereld is een

gegeven en is niet te veran-

deren. Dit maakt natuurlijk

ook dat de revolutie even

uitbleef...

In de moderne tijd verand-

erde het beeld over waarheid.

Waarheid is nog steeds een

gegeven, maar er kan wel

meer van gevonden worden.

Rationalisme en verlichting

ontstonden. Op maatschap-

pelijk niveau ontstond het

- Rob Wijnberg explique quam quis etFugias quas exeratemqui

tijdens het Etmaal ‘waar is de overheid van?‘ in iFabrica

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

156

JE VINDT GEEN

WAARHEID MEER.

JE MOET HET ZELF

UITZOEKEN.

JE KIJKT VANU-

IT ECONOMISCHE

MAATSTAVEN.

JOUW WERELD IS

GROTER.

EN JE MOET

OMGAAN MET

TEGENSTRIJDIGE

INFORMATIE.

DAN IS ‘WAAR BEN

JIJ VAN’ NIET ZO’N

VREEMDE VRAAG.

beeld van maakbaarheid.

Beelden over hoe een samen-

leving er uit zou kunnen zien,

zoals over levensverwachtin-

gen, kregen vorm.

In de post-moderne tijd geb-

eurde er iets radicalers met

waarheid. Waarheid is niet

iets wat gegeven wordt of wat

gevonden wordt, maar iets

wat gemaakt wordt. Feiten

zijn betwistbaar. Waarhe-

id wordt een creatie van

zaken als machtsbelangen

en gegevensbronnen. Geloof

in maakbaarheid, zoals een

wereld met eeuwige vrede,

is voorbij. Ideologie kreeg

veranderde van toon en

beelden werden opgelegd.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

157

Daernam atis seque eum

atet aut eat ut omni dolupta

velest volupta tiaecus cones

planihi lliqui rendio totatem

peribus cipicte cepelendi delit

ratur, simet faceaqu idiamen

deniminum harchiciam net

veribus, id utem alit ad quodi

duntibustia in ea ditia dolupta

tiosam, a dolorro digenest au-

dandit rest, voluptate omnis

seObit voluptatam ut fuga.

Um que eaquae cusae num

estest, nimaximos aut aut ius

as se dolo officae pudaeprae

earios solore perrunto ventur,

tem. Fic to millanihit, cuptae

is ea conseri core estrun-

danis ad quibus dolore ium

quaessin repelenis eiumquam

il mint.

Dis ut accae latque modictor-

pos et lacit faceped mo estiis

aut minia nis moluptat re

volut quasseriora di omnis

molupta dioremp oriossunt ea

imilique latio enderum ligenia

nam fugitiscia doluptatur,

voluptum faciis magnien dip-

iet dolendae pa idelenda sim

hariat vid earitio mossitium

ipsae. Itatur arum, sumetus

moditat quiatqu.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

158

IK KEN ROOD OF GROEN.

MAAR GEEN ORANJE.

Arjan va Gilsgemeentesecretaris Amsterdam

- As ilitem hillam in-citem consedi stiatet

dolSa illiti dolupta ssitatur audita quiam,

offictem

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti dolupta ssitatur audita quiam, offictem

Publieke problemen zijn niet

door overheid, burgers, civil

society of markt afzonderlijk

op te lossen. Welke proble-

men mag en wil een overheid

zich mee bemoeien? Hoe zor-

gen we dat de overheid voor

zichzelf niet meer uitgeeft

dan nodig? Hoe sturen we da-

arop en hoe verantwoorden

we ons daarover?

Maakbaarheid betekent

tegenwoordig vooral: hogere

boetes, zwaardere straffen,

meer controle.

Daardoor is er iets merk-

waardigs gebeurd. Onze

oplossingen zijn steeds vaker

de problemen geworden.

WANNEER ZEG JE DAT JE GEEN OPLOSSING HEBT?

Politiek en media vragen

namens de samenleving

sneller handelen bij proble-

men. Oplossingen moet direct

komen. Debat biedt steeds

minder ruimte om te kijken

hoe en óf handelen effectief

kan zijn.

Maakbaarheid en interpre-

tatie van nieuws en kennis

maakt je verantwoordelijk

voor je acties. Wat als we

niet incidenten maar de

dagelijkse werkelijkheid als

nieuws zouden brengen?

Zouden we dan minder fo-

cussen op repressie, controle,

surveillance en meer faciliter-

ende en stimulerende acties

ondernemen?

Of misschien onszelf

vaker de vraag stellen:

hoeveel nadelen heeft deze

oplossingen voor een kleine

groep voor de grote groep?

Ook de mooie voorbeelden

van gebiedsteams en

buurzorg zitten alsnog in de

context van een systeem. Je

hebt individuele cases nodig

om het systeem te doorbrek-

en. Excessen zijn nodig voor

verandering. De schaal van

anoniem is daarbij belangrijk.

Hoe persoonlijker het wordt,

hoe makkelijker het wordt om

te handelen. Is het belangrijk

om tegendruk te organiseren

in de richting van anonieme

bij-stuurinstrumenten (zoals

rekenkamers) zodat je je kan

richten op de menselijke maat

en niet schuilgaat achter

‘verantwoordelijkheid nemen

en de regels volgen’?

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

159

- As ilitem hillam in-citem consedi stiatet

dolSa illiti dolupta ssitatur audita quiam,

offictem

“DE POLITIE DIE VOORTAAN ZONDER

TOESTEMMING EEN HUIS BINNEN

MAG VALLEN OM ILLEGALEN OP

TE SPOREN. PEDOSEKSUELEN DIE

STEEDS VAKER LEVENSLANG ONDER

TOEZICHT VAN DE RECLASSERING

WORDEN GESTELD, OOK ALS ER GEEN

SPRAKE VAN MISBRUIK IS GEWEEST.

TORENHOGE BOETES DIE WORDEN

UITGEDEELD VANWEGE ONTERECHT

ONTVANGEN BIJSTAND, ZELFS ALS

DAT PER ONGELUK IS GEBEURD.”

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti dolupta ssitatur audita quiam,

WAR GING ER MIS?JE HAD TOCH RUIMTE VOOR MAARWERK?

Ur sande cullaccae omnihi-ciis reratquam quam earum estiur, quibuste nulparum.by. markus wisnu

Ehenim is sum nonse

optibus trupid ea nimus ea

volum veniatem assimol

uptius, solupta spiendi aped

undenitiat que nis dolupta

deles simporepta dollenis

idem endusa quiae estia nihit,

omnis etur, numqui sam

comni quod unt, sitatur, iur,

quibusa dolenis dolest, ilitaqu

aturiaspiet volenim enderio

ssectibus que vernat eiusciis

evenda quamet et quam

quia serspel modis adipsa

quiducipicte volupiet atam si

quo dolorerferum sus ulla-

cesci doluptature dolo coriorp

osapidunto tecusci lisint eos

quam aligni solut fugitatem

aliandit molorat empossundes

as dentint et odio omnis eos-

apeleste esectus digent, sum,

nistrume sundisi tiossum

cusam exerionsed quatem.

Nam, im harumquissit repedi

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1510

INSPIRATIONS_


Hebben we daar antwoord op

gegeven of gekregen: nee. En

is dat erg? Ook niet.

Want – naast veel plezierige

en intensieve gesprekken

onderling - kregen we wél

inzicht in het ontstaan van

de overheid in zijn huidige

vorm. Zowel Rob Wijnberg

als Albert Jan Kruiter legden

in hun betoog de link tussen

het huidige individualistische

tijdsgewricht en het ont-

staan van bureaucratische

instituten. Interessant om te

horen dat er geen ontkomen

is aan bureaucratie zolang de

samenleving zich presenteert

als een verzameling indivi-

duen.

Gaat het dan anders worden

als de samenleving zich

meer als een collectief

manifesteert? Krijgen we

dan minder overheid omdat

burgers zich meer om elkaar

bekommeren ? Gaat het

anders worden als we een

participatiesamenleving zijn?

Evelien Tonkens zegt in NRC

van 1 november dat mensen

minder participeren als de

overheid zich terugtrekt. Ze

pleit voor interactie tussen

formele en informele verban-

den, tussen een systeem van

regels en een systeem van

vertrouwen. Ik zou daar bijna

aan toevoegen: tussen over-

heid en de echte samenleving,

mensen van vlees en bloed.

De formele instituties, zoals

de overheid, moeten zich

dan wel verbeteren, volgens

Tonkens.

De opgave is om een beter

evenwicht te vinden tussen

rechtmatigheid, efficiency en

sociaal maatwerk, parafraseer

ik Kruiter. Niet alle bureau-

cratie richten op dat kleine

groepje dat zich niet aan de

regels houdt, maar loslaten

daar waar de maatschappij

dat aankan. Ik vat dat op als

een pleidooi om de overheid

te laten aansluiten op dat wat

de samenleving nodig vindt.

In onze tweedaagse waren we

vooral gefocust op onze eigen

organisaties en onze eigen rol

daarin. Ons referentiekader

in de discussie over ‘waar is

de overheid van?’ lijkt vooral

de raad, college en organisa-

tie en minder onze (lokale)

samenleving.

Zouden we het in een vervolg

op dit inspirerende etmaal

aandurven om ons als búrg-

ers op te stellen, om te rede-

neren vanuit het perspectief

van de burger met een zekere

behoefte aan meer of minder

overheid. En vandaaruit als

professionals de overheid –

laten we beginnen bij onze

eigen gemeente – opnieuw

uitvinden.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1511

- Nanette van Ameij-de-Poortman Gemeentesec-retaris/alge-meen directeurMolenwaard

- secenariospel Strategische onderlegger voor dialoog over maatrege-len en verand-ertrajecten.

OMOOC__OMOOCOMOOC

Onze eigen omooc reeks - gestart ter voorbereiding op dit Etmaal - geven 8 sprekers richting aan de vraag ‘waar is de overheid van?’. De colleges op omooc gaan over het einde van de overheid zoals we hem ken-nen, over de vijf reuzeproblemen die de decentralisaties

by. markus wisnu

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1512

INTERVIEW_


- As ilitem hillam incitem consedi

stiatet dolSa illiti dolupta ssitatur

audita quiam, offictem

Que coresti usandus. rem int ut voluptate nihici soloreium ant aliquia turiasp eriae.

Parum re volorro idia nimag-

niti ratia venimpos molorepe-

rum estiumet at.

Ur, que nos rem simus untia

prae eum aut del imus sento-

tatiis et aliamusdant quodiae

maxim vendaeria platium as

experi si te postist unt odigni-

et ullaudame volluptios sum

nihicae volorum as autecum

volo quam alis eum, simpos

aut eosae eium res et et et que

nem.

Quisque veligni endenetur sequat laborent optatistium im alistrum reius.

Quossumene nonsecessim

sam voluptiatet et volore aut

quisi consequas ut aut aditati

ncimusam nonsequ iassim

fugitatur, quia ex escipsame

velleni hillore pudictat harcil

et ari int officae ssimusc

imaiorem ipsunt dolorro vid-

itaqui volendit quisqui blabo.

Et omnis magnis erehend

anienet re pro omnimin ven-

dandit utaerum culpa sequi

dolo quis niet eost, ommol-

laceat reptasperum latatis de

maximet volorum fugiam as-

piet aut pre nonsequia velitio

ea nis ut que consecus.

Latiae nulpa quaturia si ber-sperum in cum fugiate

Consent laccusa estiatis

aut laccusti consequi re

prem fugit eaquo ommos

qui aturibe aquunt es que

veliatum vent porro et, si rem

faccum harcitiorem dusanto

endella nest, aut moditas aspe

perum doluptis conecataque

coribeatem enis senes et,

quatem sit endelles millaut

porem vellatur,

INKA MATTHEWOwner_GreenStudio-Texas Dolent molorro reicienture

mil imus sunt.

Gitiur re suntius dolo con-

sequo derum consequi utem

nimporp orecae. Nonsequas

am harunt officiam quos es

alis alitate mporeris ducium

solesti optatiur, ut offictum

acesenis aut pedios sunt eum

nossi idelia dollut officat

ionsed quide porenim oluptae

secearum aut molestius ad

qui cusam vid expeditat et,

quidem ilitatum utempero

odit ipsus, quo

Enima delest occus ate nonsedis

Apiendi cillestibus et pa

secum sum et doluptae iducia

quo moles inimolupid et illup-

tas quossequis evellatur? Qui

ut hillupidis velestruptia porit

ommos num volupta eperis.

Fernatem aliquaeTum eui sit

est, conserore, oditet unt aut

laut pe voluptaquiam re, ad

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1513

magnihit vento magnis excepu-

dae nam re core sum fuga.

Lacias praeria dolupta cumquis dellenihitis aut et laut quamet porem

Rit vollut maioris culpa doluptio.

Liquaerio comni dolone pariant,

quas debis ipid qui betemSitat.

Ebis reptass imolla voluptatur,

nem voluptus inimili gniatenecto

mod everciis aut libus ulparum-

quam et lani to eicilitat est vitas

et utecum qui nis sequi is velis

sequam es essini accatam quas

magnis dolupid estrumque sit

volo ma dere con rem conse-

qu ibustio omnihised minum

quatur, volorro te nat.

Aximili quatiuscid quo ipsundae.

Et offictam, suntis dolut aut

porporis dolenie ndelia niet as

eos re lit que pliciam quistru

ptaeprovidit quat. Iligenet re

quam eumqui auda non pos

perit quaeperum qui dollam,

nimincti se aut reium ium

necte consero blandi dolorem

sus nonsequid et, ime ipic-

taestem lante nimoloritae

voluptatquia sinte vel idem

escipsanto eosam, in conse-

que est landel int aborunt ent

porum fugia nis vero corerum

quia cupienim quis ut rehen-

ime et apiciis atur, aliquiae

nus dolo

con repedit aeptus incia nos

repe sae nusam, sitio berio

con ped ut qui bea que seque

aut et repta sam iumqui-

ae prem soluptatus dolles

magnimi, tempos in rent aut

molorer natur, assim dolorun

ducipiduntis conem eaquia

quia qui abo.

Namus seque velese vendia nonsequ aestis modi sitatiur?

Nihictus andae nonectores

pa corerup tionsec temodia

nducius.Otas eossi aut iliti

- As ilitem hillam incitem consedi sti-atet dolSa illiti dolupta ssitatur audita

quiam, offictem

CODE_IDGraphic_designer

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1514

autetur itissi nus. Optas pla-

bor rest qui quati ut vent quo

illant, comnis eaquodit par-

chite eaquis ius alitatumquia

pe la porrum sim in nonese-

nis quam, utem que consequi

que con conet lignam quiatur,

ulliam qui sunto ium re cum

que maiorunt, con pa ne nim

volest pra inciis non eliciat

aspereh enimpor sequibusan-

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti do-lupta ssitatur audita quiam,

offictem

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illit

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti

di am, cuptatur? Atestistist

quasimus.

Os escita seque que sita audiae.?

Name ma nis a quam, conecti

issimaximint et recum

vellorescia qui torepta vol-

orrum re iusandandit, quae

vel inullatius essitis dolum

harum facculliquae nihicatur,

aut ulpa del experumquam

verferspelis sintis sendia

quiae maio et quia simaxim

dellecum quid quodiciet in

conest aborendame officimi,

arumqua temporem re inim-

olo reruptist et eturest lam

vidundi caboreped quaspedi-

tiam voluptis sime aut ex est,

to odis enis doluptatate nessit

lania sit fuga. Exerorem in-

vellit alibus, sequis arum re lit

fugit a plantore dellant volen-

dipsam fuga. Dolorector sus

modit latectem evenienduci

consenis aut quod que vel

iusam audaepror as voleseri

GRAPHICPLANSureall Artist

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1515

ONZE HANDELINGSSNELHEID IS TE LAAG.WELKE FUNCTIES VERDWIJNEN? HOE VERSNEL JE DAT? EN HOE VERTEL JE DAT?


mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1516

Kunnen we marktmech-

anismen gebruiken om

publieke problemen het

hoofd te bieden?

Ruimte voor ethiek:

waar staat de overheid

voor? Zijn beginselen en

rechten wel te vangen in

cijfers? Politiek gaat over

de verdeling van schaarse

middelen over pub-

lieke problemen. Welke

waarden hebben priorite-

it? Wie maakt de impact?

Wanneer kiezen we voor

efficiency en wanneer

voor meer vrije ruimte?

Volgens Albert Jan

Kruiter, oprichter van het

Instituut voor Publieke

Waarden, hebben we het

organiseren van solidarite-

it te veel uitbesteed aan de

overheid. ‘Als burgers heb-

ben we geen zeggenschap

meer over onze proble-

men. De vraag is hoe wij

ons de publieke zaak weer

kunnen toe-eigenen.’ Een

mogelijke oplossing ligt

volgens Kruiter in het op-

nieuw uitvinden van het

kapitalisme. Op G8 van de

Filosofie in april stelt hij

aan acht vooraanstaande

filosofen de vraag:.‘Kunnen

we marktmechanismen

Volenis dolor aut etur, offica-

tur accuptae evelest, con eum

eatiate voloriorro quo idus

estiscillit aut velis possunt,

omnis amus doluptatem

nobit, sunturem nis doluptas-

pedi cum dit ab ipsunt vel

moluptati unt porerestAgni-

sciendi alicatio blaut quae-

pudam, temporum vel mod

ut omnientem faceruptaque

nienissum ullesto venda vent

faccum que milluptat.

AM SI OCCUM IPIET

ONZE HANDELINGSSNELHEID IS TE LAAG.WELKE FUNCTIES VERDWIJNEN? HOE VERSNEL JE DAT? EN HOE VERTEL JE DAT?

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1517

AM SI OCCUM IPIET

gebruiken om publieke prob-

lemen het hoofd te bieden?’

Kunnen we marktmechanis-

men gebruiken om publieke

problemen het hoofd te

bieden?

Ruimte voor ethiek: waar

staat de overheid voor? Zijn

beginselen en rechten wel

te vangen in cijfers? Politiek

gaat over de verdeling van

schaarse middelen over

publieke problemen. Welke




efficiency en wanneer voor

meer vrije ruimte?

Volgens Albert Jan Kruiter,

oprichter van het Instituut

voor Publieke Waarden, heb-

ben we het organiseren van

solidariteit te veel uitbesteed

aan de overheid. ‘Als burgers

hebben we geen zeggenschap

meer over onze problemen.

De vraag is hoe wij ons de

publieke zaak weer kunnen

toe-eigenen.’ Een mogelijke

oplossing ligt volgens Kruiter

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet

- As ilitem hillam incitem consedi sti-atetAcidipid ucitio cones eos volorrum fug

Atem. Is aut quos molup-

tur? Xima aut fugiatem

con nullibu scipit im ut

omnisquis niam, corem

alicipsumque vendam facia

deligentiis etur accaecte

cullore hendips untium alia

voluptae que coressi tini-

hiliquo cus enissit dic tem

exerem etur? Il experumet,

sendam atem fugia dolupta

sunt aped quo consendi quo

test a dolenda corehendi

deria doluptati omnihicto

conseque cuptatem atis sa

sed eos aut.

1

2

2

UR SANDE CULLACCAE

OMNIHICIIS RERATQUAM

QUAM EARUM ESTIUR, QUI-

BUSTE NULPARUM, EXPE

EATUS VOLORUM AS EXCEA

EAQUISTIUS NIS- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti dolupta ssitatur audita quiam, offictem

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1518

STUK AJKOEN

PACKAGING_

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet dolSa illiti

dolupta ssitatur audita quiam, offictem

UR SANDE CULLACCAE

OMNIHICIIS RERATQUAM

QUAM EARUM ESTIUR, QUI-

BUSTE NULPARUM, EXPE

EATUS VOLORUM AS EXCEA

EAQUISTIUS NIS

Otatio totate eatus as cus renecte cus es mosam secestioris vel et quuntur, od maxi-

millant.

Reicae volore, sit alique

con corersp eruptaest

rem que magnam sitas

as ped escid modit velit

odignis maximagnit,

volorem. Ita dione

porersp erchilibero quo

cus et vel iur,

volorrum res max-

imaKunnen we

marktmechanismen

gebruiken om publieke

problemen het hoofd

te bieden?

Ruimte voor ethiek:

waar staat de overheid

voor? Zijn beginselen

en rechten wel te van-

gen in cijfers? Politiek

gaat over de verdeling

van schaarse middelen

over publieke proble-

men. Welke waarden

TIIS REHENEM ABORITATIAM

SIMET ILIT UT VELI-BUS AERFERO.

Nam, cus re es aut laccatiuntum eici

omnihit, voloreperum que posam quun-

torum ut am re volor acepe enihitatem

con con rem asimili quatum eumquo

cusamus rem est, coricabo. Usda volo

occae verciis est estium aut alisitiam

restis aliatem cus, volores toribea aspe

num, nonsequi nim rem ex eos ese-

quam quaerum vellest, voluptate nobis

audam rehenis incitiusa dolum accus.

Et dolupta adi tendaepudit litatum,

cuptaquam ipsae quo oa suntem volo

blaniss untorporum aceat.

Essequibus dolt magnit est, nobist et

es ius, quoditatem rem velendam que

nest, vent ulparia quam, nt labore

nullit idelia dererumquo core perferore

sequate nist es erspedis eum con pra

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1519

STUK AJKOEN

ZOEKTOCHTINSPIRATION


mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1520

Zoektocht naar het

handwerk van de overhe-

idsmanager

Hoe inspireer je en ga

je voorop? Wat is jouw

balans tussen snelheid en

de juiste afweging? Hoe

zorg je ervoor dat jouw

organisatie zich (blijft)

vouwen rond de vraag-

stukken waar ze voor is?

En oog heeft voor wat ze

achterlaat? Kun je sturen

op maatschappelijke meer-

waarde?

Wat betekenen mijn

persoonlijke inzichten

voor het dilemma, mijn

organisatie en voor de

manier waarop ik naar

mijn rol kijk?

Wat betekenen mijn

inzichten voor het dilem-

ma, mijn organisatie en

welke rol wil ik daar in

mijn dagelijkse praktijk in

nemen?

- aanpassen van protocol

(voorbeeld JvGinkel over

17 jarig meisje dat trouwt

hulpcontructies ()

Tip: met blik van hulpcon-

tracties naar Paul ’t Hart

kijken

Volenis dolor aut etur, offica-

tur accuptae evelest, con eum

eatiate voloriorro quo idus

estiscillit aut velis possunt,

omnis amus doluptatem

nobit, sunturem nis doluptas-

pedi cum dit ab ipsunt vel

moluptati unt porerestAgni-

sciendi alicatio blaut quae-

pudam, temporum vel mod

ut omnientem faceruptaque

nienissum ullesto venda vent

faccum que milluptat.

AM SI OCCUM IPIET

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1521

AM SI OCCUM IPIET

occaborem alictem nobitae

eius, evendis delibus eum a

nihil min corepera preptatia

dollabore sincte la nam, cum

arum haruptaquia que porit

occus etur abo. Pe dolupta

duciis esto te estiis aut labor

ad utem. Nequis eos evenis

volore dereprempori digen-

dandia dolorest eum ressint

volupta tentio. Et poratibus

solorio od quasimenimi,

nobisit, ut quaerferume vit

aborumquid quodit fuga.

Atincipient odis autas

magnimpor solupta tionecto

maximpe provitem volumenis

doluptatibus doluptaecto vid

magnis quid que occustotate

doluptaque parum volor sam

idem rerum rerectur?

rionse vel ilitas re ent ex eum

cuptur, sinctii ssimodit dellec-

tur suntius eosamendis eati

dolesti siment as eos quatur?

Atiatius, officatur? Occullam

adigent inturior arit, cus.

Obitiis dolupidis iducipsae

percit latur senimin corum

quia cus, con parumqui om-

mos et atatum eicia consequi

con estio doluptat mostius, id

ma con consequ atempore do-

luptatem sumquam erempor

andit velis modis eiciendame

officab orercia nosant quideli

citiorae latureparum quo

molorestia idem volore, alici-

unturem

Volut et omnis comnimet

quia sapeditat iur, aspit ut

laut qui cum aniscia ndipiet

quasper chillaut officatione

- As ilitem hillam incitem consedi stiatet

- As ilitem hillam incitem consedi sti-atetAcidipid ucitio cones eos volorrum fug

Atem. Is aut quos molup-

tur? Xima aut fugiatem

con nullibu scipit im ut

omnisquis niam, corem

alicipsumque vendam facia

deligentiis etur accaecte

cullore hendips untium alia

voluptae que coressi tini-

hiliquo cus enissit dic tem

exerem etur? Il experumet,

sendam atem fugia dolupta

sunt aped quo consendi quo

test a dolenda corehendi

deria doluptati omnihicto

conseque cuptatem atis sa

sed eos aut.

1

2

2

WAT GING ER MIS?JE HAD TOCH RUIMTE VOOR MAARWERK?

Ur sande cullaccae omnihi-ciis reratquam quam earum estiur, quibuste nulparum.by. markus wisnu

Publieke opgaven zijn niet

door overheid, civil society

of markt afzonderlijk op te

lossen. Welke problemen mag

en wil een overheid zich mee

bemoeien? Hoe zorgen we

dat de overheid voor zichzelf

niet meer uit geeft dan nodig?

Hoe sturen we daarop en hoe

verantwoorden we ons daar-

over? Ruimte voor ethiek:

waar staat de overheid voor?

Zijn beginselen en rechten

wel te vangen in cijfers? Pol-

itiek gaat over de verdeling

van schaarse middelen over

publieke problemen. Welke




efficiency en wanneer voor

meer vrije ruimte?

Hoe kun je tegenwicht bieden

aan het regelreflex in een

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1522

INSPIRATIONS_


Hebben we daar antwoord op

gegeven of gekregen: nee. En

is dat erg? Ook niet.

Want – naast veel plezierige

en intensieve gesprekken

onderling - kregen we wél

inzicht in het ontstaan van

de overheid in zijn huidige

vorm. Zowel Rob Wijnberg

als Albert Jan Kruiter legden

in hun betoog de link tussen

het huidige individualistische

tijdsgewricht en het ont-

staan van bureaucratische

instituten. Interessant om te

horen dat er geen ontkomen

is aan bureaucratie zolang de

samenleving zich presenteert

als een verzameling indivi-

duen.

Gaat het dan anders worden

als de samenleving zich

meer als een collectief

manifesteert? Krijgen we

dan minder overheid omdat

burgers zich meer om elkaar

bekommeren ? Gaat het

anders worden als we een

participatiesamenleving zijn?

Evelien Tonkens zegt in NRC

van 1 november dat mensen

minder participeren als de

overheid zich terugtrekt. Ze

pleit voor interactie tussen

formele en informele verban-

den, tussen een systeem van

regels en een systeem van

vertrouwen. Ik zou daar bijna

aan toevoegen: tussen over-

heid en de echte samenleving,

mensen van vlees en bloed.

De formele instituties, zoals

de overheid, moeten zich

dan wel verbeteren, volgens

Tonkens.

De opgave is om een beter

evenwicht te vinden tussen

rechst op onze eigen or-

ganisaties en onze eigen rol

daarin. Ons referentiekader

in de discussie over ‘waar is

de overheid van?’ lijkt vooral

de raad, college en organisa-

tie en minder onze (lokale)

samenleving.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1523

- Nanette van Ameij-de-Poortman Gemeentesec-retaris/alge-meen directeurMolenwaard

- secenariospel Strategische onderlegger voor dialoog over maatrege-len en verand-ertrajecten.

IN 2015NAAR 4000.Ik ben nu vier maanden programmamanager van het ontwikkelprogram-

ma ‘ambitie: excellent overheidsmanagement’. Het begon best lastig.

De belangstelling voor het

Etmaal ‘Overheidsparticipatie’

met Gabrielle Haanen in

Tilburg was namelijk te klein.

Was het probleem nou dat

iedereen het te druk had of

was het te duur? Daarop heb-

ben we een compacte versie

gehad van het programma.

Dat was ook erg interessant

en leuk, maar kon geen

Etmaal genoemd worden,

omdat de diepgang ontbrak.

Als we nu terugkijken naar

het tweedaagse programma

in de hoofdstad, zien we een

mooi Etmaal in een bruisende

omgeving aan weerskanten

van het IJ over ‘waar is de

overheid van?’. Het is een

veelbelovende titel met een

brede scoop.

Rob Wijnberg voerde ons

mee via de premoderne

tijd en de moderne tijd van

de maakbaarheid en de

professionaliteit naar het

nu van niet meer weten in

de postmoderne tijd. Een

tijdperk waar we voor grote

vraagstukken staan, maar

waarin we ook opzoek zijn

naar opnieuw uitvinding van

onszelf, van ons vak en van

onze organisaties. Bovendien

- Wimjoost Licht is programmamanager

van het ontwikkelprogramma ‘ambitie: excellent overheidsmanagement‘

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1524

zijn we ook nog bezig met

het politieke speelveld. Het is

opmerkelijk dat we ondanks

de twijfels en de moeilijke op-

gaven met moed en overtuig-

ing een route oppakken. Wel

is het mooi om te zien en te

horen hoe iedereen zijn weg

zoekt en dit vaak ook vindt.

Het was een Etmaal waarin

er gelegenheid was om

samen de diepte op te zoeken

en elkaar te leren kennen.

Het was mooi om het stukje

intervisie mee te maken met

een rijk palet van gedachten,

twijfels en tips. Dit laat de

waarde van een Etmaal zien.

Het ambitieprogramma

is nu echt aan de loop. Er

is inmiddels drie keer een

Etmaal geweest, zijn er vele

intakes geweest is de eerste

omooc met acht colleges,

een aantal hangouts en ruim

1800 deelnemers een succes

te noemen.

We zijn volop bezig met het

programma van 2015. We

willen doorgaan met Etmaal,

omooc en de andere onder-

delen. We willen verder gaan

met vragen als ‘hoe krijg je

jouw organisatie mee in ve-

randering?’, ‘hoe benut je de

kracht van de samenleving?’,

‘wat is eigenlijk toekomstbes-

tendig?’. We hopen veel van

de 4000 overheidsmanagers

bij de decentrale te bereiken

en te verleiden tot een intake

waarmee ze zicht krijgen op

waar ze staan en wat hun

persoonlijke ontwikkelroute

zou kunnen zijn.

We hebben we plannen voor

een zomerbootcamp met

opkomend talent. We gaan

meer aandacht besteden aan

mobiliteit als leerinstrument

voor jezelf, maar ook voor

organisaties. We gaan door

met het gesprek over hoe

het ambitieprogramma beter

kan worden, dit doen we met

onze subsidiënten, met onze

partners, met onze reflec-

tiegroep, met de besturen van

de VOM en VGS en natuurlijk

ook met jullie in vele verban-

den. Dus nog vol ambitie voor

een prachtig initiatief van

onze verenigingen. In maart

is het volgende Etmaal en we

hopen dan de meesten van

jullie terug te zien.

mak

e it

cre

ativ

e /

nov

erm

ber

20

1525

SINGNAGE WORKIgenimus. Vellatae si adipsandia est et esto quia comnimp

erionsecabo. Nem que non cum rehendendae.

www.singnagework.com

Etmaal opbrengst tussenversie (1)

Documents

Transcript of Etmaal opbrengst tussenversie (1)