Maandblad voor de Faculteit der Geesteswetenschappen UvA ...
De maatschappelijke relevantie van de Geesteswetenschappen
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De maatschappelijke relevantie van de Geesteswetenschappen
Religious and political refugees in Europe, 1500-1800
0
50000
100000
150000
200000
250000
300000
350000
400000
1500-1550 1550-1600 1600-1650 1650-1700 1700-1750 1750-1800
Spain/Muslims Spain/Jews France/Huguenots
Southern Dutch/Protest. Salzburg/Protestants Russia/Muslims (Krim Tartars)
Netherlands/Patriotten France/émirés
Seizoensarbeid in Europa in de vroeg-moderne periode
Migration ratio's in Europe 1500-1900
0
5
10
15
20
25
1500-1550 1550-1600 1600-1650 1650-1700 1700-1750 1750-1800 1800-1850 1850-1900
% in het buitenland geborenen in de Republiek (1600-1800)
1600 1700 1800
Amsterdam 40% 25% 24%
Leiden 55% 10% 8%
Rotterdam 24% 9% 12%
Holland 15% 12% 12%
Percentage of foreign born in the Netherlands 1600-2007
0
2
4
6
8
10
1600 1650 1700 1750 1800 1850 1900 1930 1980 2007
Germany Rest Europe Colonial Rest non Europe
HUGENOTEN
Alhambra decreet (1492)
Joodse gemeenschappen in het Ottomaanse rijk (1840)
Friedrich Engels (Die Lage der arbeitenden Klasse in England 1844):
Diese Leute, fast ohne alle Zivilisation aufgewachsen, an Entbehrungen aller Art von Jugend auf gewöhnt, roh, trunksüchtig, unbekümmert um die Zukunft, kommen so herüber und bringen alle ihre brutalen Sitten mit herüber in eine Klasse der englischen Bevölkerung, die wahrlich wenig Reiz zur Bildung und Moralität hat. […]
Er braucht nur Salz zur Würze; er schläft ganz vergnügt im ersten besten Schweinestall, nistet sich in Scheunen ein und trägt einen Anzug von Fetzen, die aus- und anzuziehen eine der schwierigsten Operationen ist, die nur an Festtagen und zu besonders günstigen Zeiten vorgenommen wird. Der sächsische (= Anglo-Saksische) Mann, der auf solche Bedingungen nicht arbeiten kann, wird brotlos. Der unzivilisierte Irländer, nicht durch seine Kraft, sondern durch das Gegenteil davon, treibt den Eingebornen aus und nimmt von seiner Stelle Besitz. Da wohnt er in seinem Schmutz und seiner Unbekümmertheit, in seiner betrunkenen Gewaltsamkeit und Falschheit, der fertige Nukleus von Degradation und Unordnung.
William Murphy (1834-1871)
“Every popish priest is a murderer, a cannibal, a liar, and a pickpocket”
“Popery and Catholic despotism or English liberal freedom?”
Oosterhout 1872
“Deze oranje honden en geuzen [de protestanten, LL] hebben ook gevlagd en feest gevierd omdat zij onze heilige priesters vermoord hebben. Maar eer wij twee of drie jaar verder zijn, zullen wij wraak nemen en een vuur aan leggen en de ketters daarop verbranden en we zingen er dan een mooi lied bij. Weg met de geuzen honden, weg met die oranje donders. Roeit ze uit dat uitvaagsel en verdelg ze, overal waar of ze zich ophouden en nestelen. Leve de paus, de heilige god en leve de katholieken. En als paus Petrus niet op de troon komt dan zullen wij hier in Oosterhout slag levere aan de geuzen en hen over de Moerdijk heen jagen.”
Zolberg: A nation by design (2006)
“The confrontation between a sanctimonious mid-nineteenth-century Anglo-American Protestantism and a demonized Roman Catholicism strikingly evokes the late twentieth-century construct of a “clash of civilizations” between the West and Islam, and more particularly European reactions to Muslim immigrants.”