Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en...

6
Redemptoristen Provincie St.-Clemens Clemens Magazine mei 2015 nummer 6 Jubileum OLV van Altijddurende Bijstand De voorbereidingen voor het jubileumjaar zijn begonnen ... Kunstenaar Hugo Heule “Ik ben dankbaar in de congregae ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien.” Solidariteit met Congo ... In het Jugend-Kloster Kirchhellen was de eerste Congo-zondag ter ondersteuning van projecten van de redemptoristen in dit Afrikaanse land

Transcript of Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en...

Page 1: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

RedemptoristenProvincie St.-Clemens

ClemensMagazine

mei 2015 • nummer 6

Jubileum OLV van Altijddurende BijstandDe voorbereidingen voor het jubileumjaar zijn begonnen ...

Kunstenaar Hugo Heule“Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien.”

‚Die ik gisteren was, ben ik vandaag niet meer‘P. Hugo Heule in Matran (CH)Kunst is voor Hugo van kinds af aan een levensnoodzaak geweest om uit te drukken wat er in hem omging. “De kunstenaar is een soort trechter die verdicht laat zien wat mensen leven”, zegt hij. “Toen ik werkte aan een grote Piëta, stuurde mijn moeder mij een van mijn kin-dertekeningen: een Piëta... een centraal thema in mijn leven en werk.”In een vijf meter hoge bronzen Piëta, is de enorm grote hand het symbool van het ‘gedragen worden’. Het dode kind dat in de handen ligt, is symbool van onze onmacht. Dit beeld confronteert met zinvragen op de radicale breuklijnen van het leven. Als je Hugo en zijn werk wilt verstaan, dan moet je zijn biografie kennen. “In mijn leven staan grenservaringen van jongs af aan centraal. Zij behoren tot mijn leven en bieden mensen met eenzelfde ervaring een sfeer van herkenning. Wat voorheen onbehaaglijk en soms zelfs beangstigend was, groeide uit tot wederzijdse verrijking”, benadrukt Hugo.“Leven is als het maken van een bergtocht. In beweging zijnde, laat je sporen na in wat je zegt, maakt en in je keu-zes. Vandaag ben ik niet meer die ik gister was. Religie is onderweg zijn met een duidelijk oriëntatie en kan werken als een soort ‘springveer’of motivatie om uit te houden en verder te leven.”Vandaar Hugo’s allergie voor religieuze dogma’s. “Voor het Geheim van leven zijn geen woorden, slechts verbazing, verwondering en een deemoedig zwijgen. Veel woorden en absolute uitspraken vind hij een karikatuur en doet hem glimlachen met een bloem in zijn mond...“ Nu hij ernstig ziek is, sinds twee jaar, zijn de accenten in zijn leven opnieuw verschoven. Niet meer het eigen kun-nen is wezenlijk maar laten zijn wat er groeit ... zoals in een creatief proces. “Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien en ik hoop dat dit Leven zich nog verder mag openen.”

Clemens Magazine • mei 2015 • Nummer 6

Het Clemens Magazine is een uitgave van de Provincie St.-Clemens van de redemptoristen en verschijnt twee keer per jaar. Het is bedoeld voor iedereen die op de een of andere manier betrokken is bij ons redemptoristen of een van onze projecten.Voor informatie of een digitaal abonnement: [email protected]

Wittemer Allee 32NL - 6286 AB Wittem • Nederlandtel. +31 (0)43 601 8810 • www.stclemens.org

Giften: IBAN: NL57 FVLB 0637283074 t.n.v. Procurator Redemptoristen, inz. Provincie St.-Clemens

Getuigenis van een geassocieerde

Op de Clemensdag, 14 maart, hebben de geassocieer-den van de provincie St.-Clemens hun verbintenis met de redemptoristen verlengd. Tijdens de slotviering legden emlelen van hen plaatsvervangend een korte verklaring af. Hier volgt het getuigenis van Bernadette Van Laere (Gent), na de dood van Guido Moons.

‘En toen was er 20 november’Het voorbije jaar, het jaar als geas-socieerde, zie ik als een mijlpaal in mijn leven. Toch wil ik het opdelen in twee delen. Voor en na 20 novem-ber, voor en na de dood van onze voorganger pater Guido Moons. Voor 20 november een periode van groeien in de grote familie van de redemptoristen. Jullie, redempto-risten, werden voor mij echt familie. Iedere zaterdag gaf ik een knipoog naar Alfonsus (zijn beeld staat heel mooi in onze kapel in Gent) en vroeg ik hem mij te inspireren. Mij te helpen mijn werk goed te doen. Steeds vanuit het ver-trouwen : “God, van U is de toekomst, kome wat komt.” En toen was er 20 november. Een donderslag bij heldere hemel. Eerst de verdoving, het ongeloof maar al heel snel ook de realiteit met een blik op de toekomst. Door dit alles als geassocieerde mee te maken was de boodschap voor mij zeer duidelijk: ik voelde me geroepen om de droom van Guido, de droom van God in Gent verder te zetten. Voor

Solidariteit met Congo ...

Leven

Verbaas je nietals je op de weg,die je bent ingeslagenomdat je hart je dat ingaf,

iets heel anders,misschien zelfs iets veel betersvindtdan datgene wat je zocht.

Verbaas je niet daarover,maar vraag je afwelke betekenisdit voor jouzou kunnen hebben.

P. Klemens Nodewald C.Ss.R.

Deze impuls verscheen op de website van de provincie: www.stclemens.org/NLDImpuls

In het Jugend-Kloster Kirchhellen was de eerste Congo-zondag ter ondersteuning van projecten van de redemptoristen in dit Afrikaanse land

mij niet zomaar omdat het moest, maar de stem van God die me aansprak en zei: daar ligt nu uw taak. Ondanks al het werk dat erbij kwam, gaf dit me enorm veel energie om ook mijn dagelijkse taak vanuit een nieuwe geest verder te zetten. Guido is er niet meer in levende lijve maar ik voel zijn geest altijd heel dichtbij. Zijn stem en zijn wijze redemptoristische woorden missen we. Maar hij was het die mij heeft aangezet om te kiezen en me aan te sluiten als geassocieerde.

Marco Limberger legt zijn definitieve geloften af

Op zaterdag 14 mei maakte frater Marco Limberger (1975) zijn definitieve keuze voor de redemptoristen. Met het afleggen van zijn eeuwige professie in de Klooster-kerk van Bonn besloot hij voor de rest van zijn leven redemptorist te zijn.In 2010 deed Marco zijn eerste professie. Onlangs rondde hij zijn theologiestudie in Würzburg af. De komende maan-den verblijft hij in Zuid-Spanje om o.a. Spaans te leren. In het najaar begint dan een pastoraal jaar.

Wie en wat - Nieuws over redemptoristen en hun medewerkers

De zingende paterEen 28-jarige redemptorist uit Granada treedt in de voetsporen van de Italiaanse zuster Cristina Scuccia

Naar het voorbeeld van de Italiaanse religieuze Cristina Scruccia maakt de jonge Spaanse pater furore in een ta-lentenjacht op televisie. Bij de castingshow ‘La Voz Espana’ heeft hij de eerste horde genomen en bij de ‘blind audi-tions’ van de zendere ‘Telecinco’ heeft hij twee juryleden over de streep getrokken en zich zo toegang verschaft tot de competitie. Net zoals bij zuster Cristina werd ook zijn liedje – hij vertolkte het nummer ‘Angels’ van Robbie Wil-liams – binnen enkele dagen tot een hit op YouTube.De uit Granada stammende pater Damiaan hoort bij de Spaanse provincie van de redemptoristen. Hij was gedurende enige tijd missionaris in Calcutta en Honduras. Twee jaar geleden werd hij tot priester gewijd. Voor het Tv-programma had hij zich aangemeld om “de liefde in de wereld te bezingen” – zo verklaarde de redemptorist voor de camera. De Italiaanse zangeres Laura Pausini, lid van de jury, dankte hem voor het feit dat hij tijens de show wilde getuigen van het woord Gods.De weg voor Damiaan was een jaar eerder bereid door de genoemde zuster Cristina Scruccia. Intussen heeft ze haar eerste CD uitgebracht.

Page 2: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

Redemptorist Volunteer Ministries (RVM) is een project van de provincie St.Clemens.Het geeft jongeren en jongvolwas-senen de gelegenheid om in het buitenland in een sociaal project te werken en zo nieuwe ervaringen op te doen.Jaarlijks zendt RVM tussen de tien en twintig jongeren naar een aantal uitgekozen plaatsen overal ter wereld. De jongeren hebben een christelijke achtergrond en leven en werken mee vanuit een religieuze motivatie. Op deze manier kunnen de jonge mensen religieuze en sociale er-varingen op doen in de context van de redemptoristen als een internationale gemeenschap. Het leven van de gemeenschap is het uitgangspunt voor de bezigheden. De communiteiten die bij de verschillende projecten betrokken zijn, verschillen ook onderling zeer, maar ze hebben allemaal gemeen dat er waarde gehecht wordt aan samenwerking en teamwerk en dat het geloof en het gebed de basis is van de gemeenschap in leven en werken..In september 2015 worden er weer een twintigtal jongeren uitgezonden naar een groot aantal landen. Voorafgaand aan de inzet volgen de jongeren een intensieve voorberei-dingscursus en na afloop van het jaar komen ze ook nog een week samen om ervaringen uit te wisselen en het jaar te evalueren.

De mogelijke plekken voor een sociale inzet door jongeren zijn op dit moment:

• Ierland, Cork en Belfast:Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen• Ierland, Dublin:Meewerken in het Ierse SERVE-programma, een solidari-teitsprogramma met Afrika, Zuid-Amerika en Azië• Verenigde Staten, New York / Bronx:Jeugdwerk in een school en een parochie

Gedachte

„Laat het recht stromen als water; de gerechtigheid als een nooit opdrogende beek.” (Amos 5, 24)

In maart hield pater professor Martin McKeever van de Accademia Alfonsiana (Rome) in Klooster Wittem een moraal-theologische masterclass voor een dertigtal jonge mensen. Voor het merendeel waren het (voormalige) deel-nemers aan het volunteerprogramma RVM (Redemptorist Volunteer Ministries). De meesten waren afkomstig van het Collegium Josephinum Bonn.

Prof. McKeever werkte onder andere de ‘deugd’ van de ge-rechtigheid uit. Dit deed hij aan de hand van het voorbeeld van de profeet Amos, die in zijn tijd in naam van God de ongerechtigheid van zijn volk aan de kaak stelde – en het tegen deze donkere achtergrond opnam door de rechtvaar-digheid. Wat houdt dit concreet in? – vroeg P. McKeever zich af. Betekent dit dat Amos als het ware voor God ter-zijde werd genomen en van Hem opdrachten kreeg? Neen, aldus Pater McKeever in zijn theologische reflec-tie. We dienen de praktijk van de gerechtigheid niet te beschouwen als een mandaat van de God ‘aan gene zijde’, als een hemelse deugd die zichzelf in deze wereld een plek moet veroveren. De praktijk van rechtvaardigheid en het gevoel voor recht zijn juist een openbaring van de levende God in deze wereld. God staat niet buiten de wereld als een scheids- of grensrechter die ons de wereld in zendt, om daar orde op zaken te stellen. Nee. Hij is degene die zich laat zien in mensen, deugden en praktijken die gerech-tigheid belichamen. Hij handelt van binnen uit.Deze stellingname, die we bij meerdere hedendaagse auteurs tegenkomen, roept uiteraard discussie op. God is immers ook het Tegenover, degene die ons via het gezag-hebbende Gelaat van de Ander of door de Schrift tot de orde roept. Misschien echter hebben de beide visies meer raakvlakken dan het lijkt. De gerechtigheid blijft een appel, een angel in ons vlees. Er blijven mensen nodig als Amos, mensen die een luis in de pels zijn.

Voor meer gedachten op internet, zie:clemenshofbauer.wordpress.com

• Argentinië, Cordoba:Werkzaamheden in een weeshuis en werken met zwaar-gehandi capten• Peru, Otuzco:Jeugdwerk in de parochie en begeleiding van parochiemis-sies in de Andes• Thailand, Pattaya:Werk in de Father Ray Foundation: School en opleidings-centrum voor jongeren met een beperking• Indonesien, Sumba:Jeugdwerk in een Asrama (internaat) en lesgeven aan middelbare scholieren• Filippijnen, Manila:Bezigheden in een centrum voor straatkinderen - Sarnelli Center • Groot-Britannië, London/Clapham:Ondersteuning aan armen en daklozen

De contactpersoon is Miguel Romero. Hij organiseert van-uit Bonn het hele RVM-programma. Voor meer informatie: www.rvm-volunteering.org

Redemptorist Volunteer MinistriesVrijwillgerswerk in het buitenland

Clemens Magazine • mei 2015 • nummer 6

Onze overledenen20 nov. 2014 P. Guido Moons (B) 61 jaarInitiatiefnemer en inspirator van de Effata-gemeenschap en lid van het provinciaal bestuur

1 dec. 2014 P. Jozef Konings (NL) 86 jaarVele jaren pastoraal actief in Roermond

21 jan. 2015 P. André Janssen (NL) 78 jaar28 jaar rector van de Kleine Zusters van H. Joseph in Heerlen

16 maart 2015 P. Rudolf Matuszek (D) 76 jaarParochiemissionaris en pastor op cruiseschepen

23 maart 2015 P. Karl Seitz (D) 81 jaar35 jaar missionaris in Sumba en Sumbawa, Indonesië

Cong0-zondag in Jugend-Kloster KirchhellenOp de eerste zondag van de veertigdagentijd was het Congo-zondag, met aandacht voor de pro-ecten van de Clemensactie. Twee jongeren, Sarah Scheier en Marius von dem Berge, hielden na de viering een presentatie van een half uur. Zij waren vorig jaar met een kleine groep, naar Congo gereisd om projecten te bezoeken, die door het de Clemensactie worden gesteund.

Ze vertelden met lichtbeelden over de vele projecten van de redemptoristen in het westen van het land. De omstan-digheden voor de mensen zijn zwaar en de infrastructuur (wegen en communicatie) is in een slechte toestand. De paters proberen op allerlei manieren met sociaal-economi-sche projecten de mensen te ondersteunen: naaiateliers, ondersteuning weeskinderen, opleidingsplaatsen, visvijvers en geitenkwekerij. Opvallend is - ondanks de moeilijke omstandigheden - de grote levensvreugde bij de mensen en de wil om er samen wat van te maken.

Het vuur doorgeven of met vuur spelen? Terugblik op de Clemensdag van 14 maart

Op zondag 14 maart was er in het Collegium Josephinum in Bonn de jaarlijkse Clemensdag. Deze dag van ontmoe-ting voor redemptoristen en met hen verbonden leken in de provincie St. Clemens had als thema: ‘Het vuur van het geloof doorgeven’. De inleiding werd gehouden door drs. Hein Pieper.

In zijn verhaal legde Pieper de vinger op de zere plekken van onze vergaand gerationaliseerde en geseculariseerde samenleving. In ons maatschappelijk verkeer is de vorm, de formaliteit overheersend. Aan inhoud en betekenis komen we niet toe. Dat ondervinden wij allen dagelijks, bijvoorbeeld aan onze scholen. We moeten verantwoor-ding afleggen volgens bepaalde maatstaven. Resultaten moeten op een gestandaardiseerde manier meetbaar zijn. De kwaliteitsanalyse in het onderwijs is daarvan een goed

voorbeeld. Maar ook in het sociale werk en in bedrijven en ondernemingen worden we hiermee geconfronteerd. We staan bij voorbaat onder verdenking van slordigheid en moeten alles transparant en controleerbaar maken. Zolang we ons maar houden aan de vereiste formalitei-ten en procedures kan ons niets gebeuren – denken we. Het probleem is echter dat er ook letterlijk steeds minder gebeurt. Papierwerk berooft ons van onze tijd. De drang om ons te verdedigen verlamt ons en houdt ons af van onbekommerde inzet en engagement. Vragen naar beteke-nis, zin en identiteit raken uit het zicht. En dat terwijl onze ‘borderline samenleving’ laat zien dat er een schreeuwen-de hunkering bestaat naar begeleiding bij bestaansvragen rond identiteit en betekenis.Juist het geloof biedt speelruimte om die vragen te blijven stellen. Voorwaarde is wel dat we ook durven te ‘spelen’ met het vuur van het geloof en dat we nieuwe vormen zoe-ken. Want ook overgeleverde vormen van geloof en kerk lijden aan vorm-fetisjisme. En het middenveld of de civil so-ciety (lees: het geheel van maatschappelijke verbanden van in de ‘wereld’ geëngageerde leken: vakbonden, politieke partijen, onderwijs- en zorgorganisaties) is niet langer meer het ideale vehikel waarmee gelovigen de samenleving kun-nen beïnvloeden. Daarvoor zijn mensen te veel geïndividu-aliseerd. Bovendien zijn ook veel christelijke organisaties in het middenveld gebureaucratiseerd en verstard.En daarom is het goed om nieuwe vormen van gemeen-schapsleven en viering te verkennen en plekken van verstil-ling en bezinning aan te bieden. Voorbeelden zijn er te over - ook in ons midden. Met deze opdracht ging men op pad na 14 maart. Genoeg stof om over na te denken en vuur om hiervoor de moed op te brengen.

Even uitgelegd ...Redemptoristen - congregatie van paters en broeders; gesticht in 1732 in Zuid-Italië om het evangelie aan de meest verlatenen te prediken • www.cssr.com

Provincie St.-Clemens - bestuurlijke eenheid van de re demptoristen in Nederland, Vlaanderen, Zwitserland en noordelijk Duitsland met hoofdzetel in Wittem, ver-noemd naar de redemptorist Clemens Maria Hofbauer.

Jugend-Kloster Kirchhellen - redemptoristenklooster waar jongeren langere tijd mee kunnen leven. Er is ook een pastoraal aanbod voor jeugd en jongeren. • www.jugend-kloster.de

Geassocieerde - iemand die zich na een langere voor-bereiding als leek met de redemptoristen verbindt om leven en verantwoordelijkheid met elkaar te delen.

Clemensactie - Vlaamse organisatie die sociale en eco no mische projecten van redemptoristen in Congo ondersteunt • www.clemensactie.be

Jubileum voor ikoon van Onze Lieve Vrouw van Altijddurende Bijstand

In 2016 is het 150 jaar geleden dat paus Pius IX de icoon van Maria, Moeder van Altijddurende Bijstand aan onze congregatie toevertrouwde. Die voorbereidendde festivitei-ten beginnen al dit jaar. Zo is er een mooi jubileumlogo ontworpen, waarin de icoon in een wereldbol is verwerkt onder het motto ‘Icon of love’. In alle landen waar redemptoristen actief zijn, ontstaan nu werkgroepen om verdere plannen uit te werken. In Kloos-ter Wittem, waar de devotie voor OLV van Altijddurende Bijstand groot is, komen er speciale devotiekaarsen met het jubileumlogo. De jaarlijkse feestdag is op 27 juni.

Die Gruppe 2014/2015 in Kloster Wittem für ein Vorberei-tungsseminar mit Seminarleiter André Latz

Page 3: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

Redemptorist Volunteer Ministries (RVM) is een project van de provincie St.Clemens.Het geeft jongeren en jongvolwas-senen de gelegenheid om in het buitenland in een sociaal project te werken en zo nieuwe ervaringen op te doen.Jaarlijks zendt RVM tussen de tien en twintig jongeren naar een aantal uitgekozen plaatsen overal ter wereld. De jongeren hebben een christelijke achtergrond en leven en werken mee vanuit een religieuze motivatie. Op deze manier kunnen de jonge mensen religieuze en sociale er-varingen op doen in de context van de redemptoristen als een internationale gemeenschap. Het leven van de gemeenschap is het uitgangspunt voor de bezigheden. De communiteiten die bij de verschillende projecten betrokken zijn, verschillen ook onderling zeer, maar ze hebben allemaal gemeen dat er waarde gehecht wordt aan samenwerking en teamwerk en dat het geloof en het gebed de basis is van de gemeenschap in leven en werken..In september 2015 worden er weer een twintigtal jongeren uitgezonden naar een groot aantal landen. Voorafgaand aan de inzet volgen de jongeren een intensieve voorberei-dingscursus en na afloop van het jaar komen ze ook nog een week samen om ervaringen uit te wisselen en het jaar te evalueren.

De mogelijke plekken voor een sociale inzet door jongeren zijn op dit moment:

• Ierland, Cork en Belfast:Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen• Ierland, Dublin:Meewerken in het Ierse SERVE-programma, een solidari-teitsprogramma met Afrika, Zuid-Amerika en Azië• Verenigde Staten, New York / Bronx:Jeugdwerk in een school en een parochie

Gedachte

„Laat het recht stromen als water; de gerechtigheid als een nooit opdrogende beek.” (Amos 5, 24)

In maart hield pater professor Martin McKeever van de Accademia Alfonsiana (Rome) in Klooster Wittem een moraal-theologische masterclass voor een dertigtal jonge mensen. Voor het merendeel waren het (voormalige) deel-nemers aan het volunteerprogramma RVM (Redemptorist Volunteer Ministries). De meesten waren afkomstig van het Collegium Josephinum Bonn.

Prof. McKeever werkte onder andere de ‘deugd’ van de ge-rechtigheid uit. Dit deed hij aan de hand van het voorbeeld van de profeet Amos, die in zijn tijd in naam van God de ongerechtigheid van zijn volk aan de kaak stelde – en het tegen deze donkere achtergrond opnam door de rechtvaar-digheid. Wat houdt dit concreet in? – vroeg P. McKeever zich af. Betekent dit dat Amos als het ware voor God ter-zijde werd genomen en van Hem opdrachten kreeg? Neen, aldus Pater McKeever in zijn theologische reflec-tie. We dienen de praktijk van de gerechtigheid niet te beschouwen als een mandaat van de God ‘aan gene zijde’, als een hemelse deugd die zichzelf in deze wereld een plek moet veroveren. De praktijk van rechtvaardigheid en het gevoel voor recht zijn juist een openbaring van de levende God in deze wereld. God staat niet buiten de wereld als een scheids- of grensrechter die ons de wereld in zendt, om daar orde op zaken te stellen. Nee. Hij is degene die zich laat zien in mensen, deugden en praktijken die gerech-tigheid belichamen. Hij handelt van binnen uit.Deze stellingname, die we bij meerdere hedendaagse auteurs tegenkomen, roept uiteraard discussie op. God is immers ook het Tegenover, degene die ons via het gezag-hebbende Gelaat van de Ander of door de Schrift tot de orde roept. Misschien echter hebben de beide visies meer raakvlakken dan het lijkt. De gerechtigheid blijft een appel, een angel in ons vlees. Er blijven mensen nodig als Amos, mensen die een luis in de pels zijn.

Voor meer gedachten op internet, zie:clemenshofbauer.wordpress.com

• Argentinië, Cordoba:Werkzaamheden in een weeshuis en werken met zwaar-gehandi capten• Peru, Otuzco:Jeugdwerk in de parochie en begeleiding van parochiemis-sies in de Andes• Thailand, Pattaya:Werk in de Father Ray Foundation: School en opleidings-centrum voor jongeren met een beperking• Indonesien, Sumba:Jeugdwerk in een Asrama (internaat) en lesgeven aan middelbare scholieren• Filippijnen, Manila:Bezigheden in een centrum voor straatkinderen - Sarnelli Center • Groot-Britannië, London/Clapham:Ondersteuning aan armen en daklozen

De contactpersoon is Miguel Romero. Hij organiseert van-uit Bonn het hele RVM-programma. Voor meer informatie: www.rvm-volunteering.org

Redemptorist Volunteer MinistriesVrijwillgerswerk in het buitenland

Clemens Magazine • mei 2015 • nummer 6

Onze overledenen20 nov. 2014 P. Guido Moons (B) 61 jaarInitiatiefnemer en inspirator van de Effata-gemeenschap en lid van het provinciaal bestuur

1 dec. 2014 P. Jozef Konings (NL) 86 jaarVele jaren pastoraal actief in Roermond

21 jan. 2015 P. André Janssen (NL) 78 jaar28 jaar rector van de Kleine Zusters van H. Joseph in Heerlen

16 maart 2015 P. Rudolf Matuszek (D) 76 jaarParochiemissionaris en pastor op cruiseschepen

23 maart 2015 P. Karl Seitz (D) 81 jaar35 jaar missionaris in Sumba en Sumbawa, Indonesië

Cong0-zondag in Jugend-Kloster KirchhellenOp de eerste zondag van de veertigdagentijd was het Congo-zondag, met aandacht voor de pro-ecten van de Clemensactie. Twee jongeren, Sarah Scheier en Marius von dem Berge, hielden na de viering een presentatie van een half uur. Zij waren vorig jaar met een kleine groep, naar Congo gereisd om projecten te bezoeken, die door het de Clemensactie worden gesteund.

Ze vertelden met lichtbeelden over de vele projecten van de redemptoristen in het westen van het land. De omstan-digheden voor de mensen zijn zwaar en de infrastructuur (wegen en communicatie) is in een slechte toestand. De paters proberen op allerlei manieren met sociaal-economi-sche projecten de mensen te ondersteunen: naaiateliers, ondersteuning weeskinderen, opleidingsplaatsen, visvijvers en geitenkwekerij. Opvallend is - ondanks de moeilijke omstandigheden - de grote levensvreugde bij de mensen en de wil om er samen wat van te maken.

Het vuur doorgeven of met vuur spelen? Terugblik op de Clemensdag van 14 maart

Op zondag 14 maart was er in het Collegium Josephinum in Bonn de jaarlijkse Clemensdag. Deze dag van ontmoe-ting voor redemptoristen en met hen verbonden leken in de provincie St. Clemens had als thema: ‘Het vuur van het geloof doorgeven’. De inleiding werd gehouden door drs. Hein Pieper.

In zijn verhaal legde Pieper de vinger op de zere plekken van onze vergaand gerationaliseerde en geseculariseerde samenleving. In ons maatschappelijk verkeer is de vorm, de formaliteit overheersend. Aan inhoud en betekenis komen we niet toe. Dat ondervinden wij allen dagelijks, bijvoorbeeld aan onze scholen. We moeten verantwoor-ding afleggen volgens bepaalde maatstaven. Resultaten moeten op een gestandaardiseerde manier meetbaar zijn. De kwaliteitsanalyse in het onderwijs is daarvan een goed

voorbeeld. Maar ook in het sociale werk en in bedrijven en ondernemingen worden we hiermee geconfronteerd. We staan bij voorbaat onder verdenking van slordigheid en moeten alles transparant en controleerbaar maken. Zolang we ons maar houden aan de vereiste formalitei-ten en procedures kan ons niets gebeuren – denken we. Het probleem is echter dat er ook letterlijk steeds minder gebeurt. Papierwerk berooft ons van onze tijd. De drang om ons te verdedigen verlamt ons en houdt ons af van onbekommerde inzet en engagement. Vragen naar beteke-nis, zin en identiteit raken uit het zicht. En dat terwijl onze ‘borderline samenleving’ laat zien dat er een schreeuwen-de hunkering bestaat naar begeleiding bij bestaansvragen rond identiteit en betekenis.Juist het geloof biedt speelruimte om die vragen te blijven stellen. Voorwaarde is wel dat we ook durven te ‘spelen’ met het vuur van het geloof en dat we nieuwe vormen zoe-ken. Want ook overgeleverde vormen van geloof en kerk lijden aan vorm-fetisjisme. En het middenveld of de civil so-ciety (lees: het geheel van maatschappelijke verbanden van in de ‘wereld’ geëngageerde leken: vakbonden, politieke partijen, onderwijs- en zorgorganisaties) is niet langer meer het ideale vehikel waarmee gelovigen de samenleving kun-nen beïnvloeden. Daarvoor zijn mensen te veel geïndividu-aliseerd. Bovendien zijn ook veel christelijke organisaties in het middenveld gebureaucratiseerd en verstard.En daarom is het goed om nieuwe vormen van gemeen-schapsleven en viering te verkennen en plekken van verstil-ling en bezinning aan te bieden. Voorbeelden zijn er te over - ook in ons midden. Met deze opdracht ging men op pad na 14 maart. Genoeg stof om over na te denken en vuur om hiervoor de moed op te brengen.

Even uitgelegd ...Redemptoristen - congregatie van paters en broeders; gesticht in 1732 in Zuid-Italië om het evangelie aan de meest verlatenen te prediken • www.cssr.com

Provincie St.-Clemens - bestuurlijke eenheid van de re demptoristen in Nederland, Vlaanderen, Zwitserland en noordelijk Duitsland met hoofdzetel in Wittem, ver-noemd naar de redemptorist Clemens Maria Hofbauer.

Jugend-Kloster Kirchhellen - redemptoristenklooster waar jongeren langere tijd mee kunnen leven. Er is ook een pastoraal aanbod voor jeugd en jongeren. • www.jugend-kloster.de

Geassocieerde - iemand die zich na een langere voor-bereiding als leek met de redemptoristen verbindt om leven en verantwoordelijkheid met elkaar te delen.

Clemensactie - Vlaamse organisatie die sociale en eco no mische projecten van redemptoristen in Congo ondersteunt • www.clemensactie.be

Jubileum voor ikoon van Onze Lieve Vrouw van Altijddurende Bijstand

In 2016 is het 150 jaar geleden dat paus Pius IX de icoon van Maria, Moeder van Altijddurende Bijstand aan onze congregatie toevertrouwde. Die voorbereidendde festivitei-ten beginnen al dit jaar. Zo is er een mooi jubileumlogo ontworpen, waarin de icoon in een wereldbol is verwerkt onder het motto ‘Icon of love’. In alle landen waar redemptoristen actief zijn, ontstaan nu werkgroepen om verdere plannen uit te werken. In Kloos-ter Wittem, waar de devotie voor OLV van Altijddurende Bijstand groot is, komen er speciale devotiekaarsen met het jubileumlogo. De jaarlijkse feestdag is op 27 juni.

Die Gruppe 2014/2015 in Kloster Wittem für ein Vorberei-tungsseminar mit Seminarleiter André Latz

Page 4: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

Redemptorist Volunteer Ministries (RVM) is een project van de provincie St.Clemens.Het geeft jongeren en jongvolwas-senen de gelegenheid om in het buitenland in een sociaal project te werken en zo nieuwe ervaringen op te doen.Jaarlijks zendt RVM tussen de tien en twintig jongeren naar een aantal uitgekozen plaatsen overal ter wereld. De jongeren hebben een christelijke achtergrond en leven en werken mee vanuit een religieuze motivatie. Op deze manier kunnen de jonge mensen religieuze en sociale er-varingen op doen in de context van de redemptoristen als een internationale gemeenschap. Het leven van de gemeenschap is het uitgangspunt voor de bezigheden. De communiteiten die bij de verschillende projecten betrokken zijn, verschillen ook onderling zeer, maar ze hebben allemaal gemeen dat er waarde gehecht wordt aan samenwerking en teamwerk en dat het geloof en het gebed de basis is van de gemeenschap in leven en werken..In september 2015 worden er weer een twintigtal jongeren uitgezonden naar een groot aantal landen. Voorafgaand aan de inzet volgen de jongeren een intensieve voorberei-dingscursus en na afloop van het jaar komen ze ook nog een week samen om ervaringen uit te wisselen en het jaar te evalueren.

De mogelijke plekken voor een sociale inzet door jongeren zijn op dit moment:

• Ierland, Cork en Belfast:Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen• Ierland, Dublin:Meewerken in het Ierse SERVE-programma, een solidari-teitsprogramma met Afrika, Zuid-Amerika en Azië• Verenigde Staten, New York / Bronx:Jeugdwerk in een school en een parochie

Gedachte

„Laat het recht stromen als water; de gerechtigheid als een nooit opdrogende beek.” (Amos 5, 24)

In maart hield pater professor Martin McKeever van de Accademia Alfonsiana (Rome) in Klooster Wittem een moraal-theologische masterclass voor een dertigtal jonge mensen. Voor het merendeel waren het (voormalige) deel-nemers aan het volunteerprogramma RVM (Redemptorist Volunteer Ministries). De meesten waren afkomstig van het Collegium Josephinum Bonn.

Prof. McKeever werkte onder andere de ‘deugd’ van de ge-rechtigheid uit. Dit deed hij aan de hand van het voorbeeld van de profeet Amos, die in zijn tijd in naam van God de ongerechtigheid van zijn volk aan de kaak stelde – en het tegen deze donkere achtergrond opnam door de rechtvaar-digheid. Wat houdt dit concreet in? – vroeg P. McKeever zich af. Betekent dit dat Amos als het ware voor God ter-zijde werd genomen en van Hem opdrachten kreeg? Neen, aldus Pater McKeever in zijn theologische reflec-tie. We dienen de praktijk van de gerechtigheid niet te beschouwen als een mandaat van de God ‘aan gene zijde’, als een hemelse deugd die zichzelf in deze wereld een plek moet veroveren. De praktijk van rechtvaardigheid en het gevoel voor recht zijn juist een openbaring van de levende God in deze wereld. God staat niet buiten de wereld als een scheids- of grensrechter die ons de wereld in zendt, om daar orde op zaken te stellen. Nee. Hij is degene die zich laat zien in mensen, deugden en praktijken die gerech-tigheid belichamen. Hij handelt van binnen uit.Deze stellingname, die we bij meerdere hedendaagse auteurs tegenkomen, roept uiteraard discussie op. God is immers ook het Tegenover, degene die ons via het gezag-hebbende Gelaat van de Ander of door de Schrift tot de orde roept. Misschien echter hebben de beide visies meer raakvlakken dan het lijkt. De gerechtigheid blijft een appel, een angel in ons vlees. Er blijven mensen nodig als Amos, mensen die een luis in de pels zijn.

Voor meer gedachten op internet, zie:clemenshofbauer.wordpress.com

• Argentinië, Cordoba:Werkzaamheden in een weeshuis en werken met zwaar-gehandi capten• Peru, Otuzco:Jeugdwerk in de parochie en begeleiding van parochiemis-sies in de Andes• Thailand, Pattaya:Werk in de Father Ray Foundation: School en opleidings-centrum voor jongeren met een beperking• Indonesien, Sumba:Jeugdwerk in een Asrama (internaat) en lesgeven aan middelbare scholieren• Filippijnen, Manila:Bezigheden in een centrum voor straatkinderen - Sarnelli Center • Groot-Britannië, London/Clapham:Ondersteuning aan armen en daklozen

De contactpersoon is Miguel Romero. Hij organiseert van-uit Bonn het hele RVM-programma. Voor meer informatie: www.rvm-volunteering.org

Redemptorist Volunteer MinistriesVrijwillgerswerk in het buitenland

Clemens Magazine • mei 2015 • nummer 6

Onze overledenen20 nov. 2014 P. Guido Moons (B) 61 jaarInitiatiefnemer en inspirator van de Effata-gemeenschap en lid van het provinciaal bestuur

1 dec. 2014 P. Jozef Konings (NL) 86 jaarVele jaren pastoraal actief in Roermond

21 jan. 2015 P. André Janssen (NL) 78 jaar28 jaar rector van de Kleine Zusters van H. Joseph in Heerlen

16 maart 2015 P. Rudolf Matuszek (D) 76 jaarParochiemissionaris en pastor op cruiseschepen

23 maart 2015 P. Karl Seitz (D) 81 jaar35 jaar missionaris in Sumba en Sumbawa, Indonesië

Cong0-zondag in Jugend-Kloster KirchhellenOp de eerste zondag van de veertigdagentijd was het Congo-zondag, met aandacht voor de pro-ecten van de Clemensactie. Twee jongeren, Sarah Scheier en Marius von dem Berge, hielden na de viering een presentatie van een half uur. Zij waren vorig jaar met een kleine groep, naar Congo gereisd om projecten te bezoeken, die door het de Clemensactie worden gesteund.

Ze vertelden met lichtbeelden over de vele projecten van de redemptoristen in het westen van het land. De omstan-digheden voor de mensen zijn zwaar en de infrastructuur (wegen en communicatie) is in een slechte toestand. De paters proberen op allerlei manieren met sociaal-economi-sche projecten de mensen te ondersteunen: naaiateliers, ondersteuning weeskinderen, opleidingsplaatsen, visvijvers en geitenkwekerij. Opvallend is - ondanks de moeilijke omstandigheden - de grote levensvreugde bij de mensen en de wil om er samen wat van te maken.

Het vuur doorgeven of met vuur spelen? Terugblik op de Clemensdag van 14 maart

Op zondag 14 maart was er in het Collegium Josephinum in Bonn de jaarlijkse Clemensdag. Deze dag van ontmoe-ting voor redemptoristen en met hen verbonden leken in de provincie St. Clemens had als thema: ‘Het vuur van het geloof doorgeven’. De inleiding werd gehouden door drs. Hein Pieper.

In zijn verhaal legde Pieper de vinger op de zere plekken van onze vergaand gerationaliseerde en geseculariseerde samenleving. In ons maatschappelijk verkeer is de vorm, de formaliteit overheersend. Aan inhoud en betekenis komen we niet toe. Dat ondervinden wij allen dagelijks, bijvoorbeeld aan onze scholen. We moeten verantwoor-ding afleggen volgens bepaalde maatstaven. Resultaten moeten op een gestandaardiseerde manier meetbaar zijn. De kwaliteitsanalyse in het onderwijs is daarvan een goed

voorbeeld. Maar ook in het sociale werk en in bedrijven en ondernemingen worden we hiermee geconfronteerd. We staan bij voorbaat onder verdenking van slordigheid en moeten alles transparant en controleerbaar maken. Zolang we ons maar houden aan de vereiste formalitei-ten en procedures kan ons niets gebeuren – denken we. Het probleem is echter dat er ook letterlijk steeds minder gebeurt. Papierwerk berooft ons van onze tijd. De drang om ons te verdedigen verlamt ons en houdt ons af van onbekommerde inzet en engagement. Vragen naar beteke-nis, zin en identiteit raken uit het zicht. En dat terwijl onze ‘borderline samenleving’ laat zien dat er een schreeuwen-de hunkering bestaat naar begeleiding bij bestaansvragen rond identiteit en betekenis.Juist het geloof biedt speelruimte om die vragen te blijven stellen. Voorwaarde is wel dat we ook durven te ‘spelen’ met het vuur van het geloof en dat we nieuwe vormen zoe-ken. Want ook overgeleverde vormen van geloof en kerk lijden aan vorm-fetisjisme. En het middenveld of de civil so-ciety (lees: het geheel van maatschappelijke verbanden van in de ‘wereld’ geëngageerde leken: vakbonden, politieke partijen, onderwijs- en zorgorganisaties) is niet langer meer het ideale vehikel waarmee gelovigen de samenleving kun-nen beïnvloeden. Daarvoor zijn mensen te veel geïndividu-aliseerd. Bovendien zijn ook veel christelijke organisaties in het middenveld gebureaucratiseerd en verstard.En daarom is het goed om nieuwe vormen van gemeen-schapsleven en viering te verkennen en plekken van verstil-ling en bezinning aan te bieden. Voorbeelden zijn er te over - ook in ons midden. Met deze opdracht ging men op pad na 14 maart. Genoeg stof om over na te denken en vuur om hiervoor de moed op te brengen.

Even uitgelegd ...Redemptoristen - congregatie van paters en broeders; gesticht in 1732 in Zuid-Italië om het evangelie aan de meest verlatenen te prediken • www.cssr.com

Provincie St.-Clemens - bestuurlijke eenheid van de re demptoristen in Nederland, Vlaanderen, Zwitserland en noordelijk Duitsland met hoofdzetel in Wittem, ver-noemd naar de redemptorist Clemens Maria Hofbauer.

Jugend-Kloster Kirchhellen - redemptoristenklooster waar jongeren langere tijd mee kunnen leven. Er is ook een pastoraal aanbod voor jeugd en jongeren. • www.jugend-kloster.de

Geassocieerde - iemand die zich na een langere voor-bereiding als leek met de redemptoristen verbindt om leven en verantwoordelijkheid met elkaar te delen.

Clemensactie - Vlaamse organisatie die sociale en eco no mische projecten van redemptoristen in Congo ondersteunt • www.clemensactie.be

Jubileum voor ikoon van Onze Lieve Vrouw van Altijddurende Bijstand

In 2016 is het 150 jaar geleden dat paus Pius IX de icoon van Maria, Moeder van Altijddurende Bijstand aan onze congregatie toevertrouwde. Die voorbereidendde festivitei-ten beginnen al dit jaar. Zo is er een mooi jubileumlogo ontworpen, waarin de icoon in een wereldbol is verwerkt onder het motto ‘Icon of love’. In alle landen waar redemptoristen actief zijn, ontstaan nu werkgroepen om verdere plannen uit te werken. In Kloos-ter Wittem, waar de devotie voor OLV van Altijddurende Bijstand groot is, komen er speciale devotiekaarsen met het jubileumlogo. De jaarlijkse feestdag is op 27 juni.

Die Gruppe 2014/2015 in Kloster Wittem für ein Vorberei-tungsseminar mit Seminarleiter André Latz

Page 5: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

RedemptoristenProvincie St.-Clemens

ClemensMagazine

mei 2015 • nummer 6

Jubileum OLV van Altijddurende BijstandDe voorbereidingen voor het jubileumjaar zijn begonnen ...

Kunstenaar Hugo Heule“Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien.”

‚Die ik gisteren was, ben ik vandaag niet meer‘P. Hugo Heule in Matran (CH)Kunst is voor Hugo van kinds af aan een levensnoodzaak geweest om uit te drukken wat er in hem omging. “De kunstenaar is een soort trechter die verdicht laat zien wat mensen leven”, zegt hij. “Toen ik werkte aan een grote Piëta, stuurde mijn moeder mij een van mijn kin-dertekeningen: een Piëta... een centraal thema in mijn leven en werk.”In een vijf meter hoge bronzen Piëta, is de enorm grote hand het symbool van het ‘gedragen worden’. Het dode kind dat in de handen ligt, is symbool van onze onmacht. Dit beeld confronteert met zinvragen op de radicale breuklijnen van het leven. Als je Hugo en zijn werk wilt verstaan, dan moet je zijn biografie kennen. “In mijn leven staan grenservaringen van jongs af aan centraal. Zij behoren tot mijn leven en bieden mensen met eenzelfde ervaring een sfeer van herkenning. Wat voorheen onbehaaglijk en soms zelfs beangstigend was, groeide uit tot wederzijdse verrijking”, benadrukt Hugo.“Leven is als het maken van een bergtocht. In beweging zijnde, laat je sporen na in wat je zegt, maakt en in je keu-zes. Vandaag ben ik niet meer die ik gister was. Religie is onderweg zijn met een duidelijk oriëntatie en kan werken als een soort ‘springveer’of motivatie om uit te houden en verder te leven.”Vandaar Hugo’s allergie voor religieuze dogma’s. “Voor het Geheim van leven zijn geen woorden, slechts verbazing, verwondering en een deemoedig zwijgen. Veel woorden en absolute uitspraken vind hij een karikatuur en doet hem glimlachen met een bloem in zijn mond...“ Nu hij ernstig ziek is, sinds twee jaar, zijn de accenten in zijn leven opnieuw verschoven. Niet meer het eigen kun-nen is wezenlijk maar laten zijn wat er groeit ... zoals in een creatief proces. “Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien en ik hoop dat dit Leven zich nog verder mag openen.”

Clemens Magazine • mei 2015 • Nummer 6

Het Clemens Magazine is een uitgave van de Provincie St.-Clemens van de redemptoristen en verschijnt twee keer per jaar. Het is bedoeld voor iedereen die op de een of andere manier betrokken is bij ons redemptoristen of een van onze projecten.Voor informatie of een digitaal abonnement: [email protected]

Wittemer Allee 32NL - 6286 AB Wittem • Nederlandtel. +31 (0)43 601 8810 • www.stclemens.org

Giften: IBAN: NL57 FVLB 0637283074 t.n.v. Procurator Redemptoristen, inz. Provincie St.-Clemens

Getuigenis van een geassocieerde

Op de Clemensdag, 14 maart, hebben de geassocieer-den van de provincie St.-Clemens hun verbintenis met de redemptoristen verlengd. Tijdens de slotviering legden emlelen van hen plaatsvervangend een korte verklaring af. Hier volgt het getuigenis van Bernadette Van Laere (Gent), na de dood van Guido Moons.

‘En toen was er 20 november’Het voorbije jaar, het jaar als geas-socieerde, zie ik als een mijlpaal in mijn leven. Toch wil ik het opdelen in twee delen. Voor en na 20 novem-ber, voor en na de dood van onze voorganger pater Guido Moons. Voor 20 november een periode van groeien in de grote familie van de redemptoristen. Jullie, redempto-risten, werden voor mij echt familie. Iedere zaterdag gaf ik een knipoog naar Alfonsus (zijn beeld staat heel mooi in onze kapel in Gent) en vroeg ik hem mij te inspireren. Mij te helpen mijn werk goed te doen. Steeds vanuit het ver-trouwen : “God, van U is de toekomst, kome wat komt.” En toen was er 20 november. Een donderslag bij heldere hemel. Eerst de verdoving, het ongeloof maar al heel snel ook de realiteit met een blik op de toekomst. Door dit alles als geassocieerde mee te maken was de boodschap voor mij zeer duidelijk: ik voelde me geroepen om de droom van Guido, de droom van God in Gent verder te zetten. Voor

Solidariteit met Congo ...

Leven

Verbaas je nietals je op de weg,die je bent ingeslagenomdat je hart je dat ingaf,

iets heel anders,misschien zelfs iets veel betersvindtdan datgene wat je zocht.

Verbaas je niet daarover,maar vraag je afwelke betekenisdit voor jouzou kunnen hebben.

P. Klemens Nodewald C.Ss.R.

Deze impuls verscheen op de website van de provincie: www.stclemens.org/NLDImpuls

In het Jugend-Kloster Kirchhellen was de eerste Congo-zondag ter ondersteuning van projecten van de redemptoristen in dit Afrikaanse land

mij niet zomaar omdat het moest, maar de stem van God die me aansprak en zei: daar ligt nu uw taak. Ondanks al het werk dat erbij kwam, gaf dit me enorm veel energie om ook mijn dagelijkse taak vanuit een nieuwe geest verder te zetten. Guido is er niet meer in levende lijve maar ik voel zijn geest altijd heel dichtbij. Zijn stem en zijn wijze redemptoristische woorden missen we. Maar hij was het die mij heeft aangezet om te kiezen en me aan te sluiten als geassocieerde.

Marco Limberger legt zijn definitieve geloften af

Op zaterdag 14 mei maakte frater Marco Limberger (1975) zijn definitieve keuze voor de redemptoristen. Met het afleggen van zijn eeuwige professie in de Klooster-kerk van Bonn besloot hij voor de rest van zijn leven redemptorist te zijn.In 2010 deed Marco zijn eerste professie. Onlangs rondde hij zijn theologiestudie in Würzburg af. De komende maan-den verblijft hij in Zuid-Spanje om o.a. Spaans te leren. In het najaar begint dan een pastoraal jaar.

Wie en wat - Nieuws over redemptoristen en hun medewerkers

De zingende paterEen 28-jarige redemptorist uit Granada treedt in de voetsporen van de Italiaanse zuster Cristina Scuccia

Naar het voorbeeld van de Italiaanse religieuze Cristina Scruccia maakt de jonge Spaanse pater furore in een ta-lentenjacht op televisie. Bij de castingshow ‘La Voz Espana’ heeft hij de eerste horde genomen en bij de ‘blind audi-tions’ van de zendere ‘Telecinco’ heeft hij twee juryleden over de streep getrokken en zich zo toegang verschaft tot de competitie. Net zoals bij zuster Cristina werd ook zijn liedje – hij vertolkte het nummer ‘Angels’ van Robbie Wil-liams – binnen enkele dagen tot een hit op YouTube.De uit Granada stammende pater Damiaan hoort bij de Spaanse provincie van de redemptoristen. Hij was gedurende enige tijd missionaris in Calcutta en Honduras. Twee jaar geleden werd hij tot priester gewijd. Voor het Tv-programma had hij zich aangemeld om “de liefde in de wereld te bezingen” – zo verklaarde de redemptorist voor de camera. De Italiaanse zangeres Laura Pausini, lid van de jury, dankte hem voor het feit dat hij tijens de show wilde getuigen van het woord Gods.De weg voor Damiaan was een jaar eerder bereid door de genoemde zuster Cristina Scruccia. Intussen heeft ze haar eerste CD uitgebracht.

Page 6: Clemens Redemptoristen Magazine 06 - mei 2015 NLD.pdf · 2015. 5. 18. · • Ierland, Cork en Belfast: Meewerken in het jeugdwerkteam van de redemptoristen • Ierland, Dublin: Meewerken

RedemptoristenProvincie St.-Clemens

ClemensMagazine

mei 2015 • nummer 6

Jubileum OLV van Altijddurende BijstandDe voorbereidingen voor het jubileumjaar zijn begonnen ...

Kunstenaar Hugo Heule“Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien.”

‚Die ik gisteren was, ben ik vandaag niet meer‘P. Hugo Heule in Matran (CH)Kunst is voor Hugo van kinds af aan een levensnoodzaak geweest om uit te drukken wat er in hem omging. “De kunstenaar is een soort trechter die verdicht laat zien wat mensen leven”, zegt hij. “Toen ik werkte aan een grote Piëta, stuurde mijn moeder mij een van mijn kin-dertekeningen: een Piëta... een centraal thema in mijn leven en werk.”In een vijf meter hoge bronzen Piëta, is de enorm grote hand het symbool van het ‘gedragen worden’. Het dode kind dat in de handen ligt, is symbool van onze onmacht. Dit beeld confronteert met zinvragen op de radicale breuklijnen van het leven. Als je Hugo en zijn werk wilt verstaan, dan moet je zijn biografie kennen. “In mijn leven staan grenservaringen van jongs af aan centraal. Zij behoren tot mijn leven en bieden mensen met eenzelfde ervaring een sfeer van herkenning. Wat voorheen onbehaaglijk en soms zelfs beangstigend was, groeide uit tot wederzijdse verrijking”, benadrukt Hugo.“Leven is als het maken van een bergtocht. In beweging zijnde, laat je sporen na in wat je zegt, maakt en in je keu-zes. Vandaag ben ik niet meer die ik gister was. Religie is onderweg zijn met een duidelijk oriëntatie en kan werken als een soort ‘springveer’of motivatie om uit te houden en verder te leven.”Vandaar Hugo’s allergie voor religieuze dogma’s. “Voor het Geheim van leven zijn geen woorden, slechts verbazing, verwondering en een deemoedig zwijgen. Veel woorden en absolute uitspraken vind hij een karikatuur en doet hem glimlachen met een bloem in zijn mond...“ Nu hij ernstig ziek is, sinds twee jaar, zijn de accenten in zijn leven opnieuw verschoven. Niet meer het eigen kun-nen is wezenlijk maar laten zijn wat er groeit ... zoals in een creatief proces. “Ik ben dankbaar in de congregatie ruimte ontdekt te hebben waar Leven mag opbloeien en ik hoop dat dit Leven zich nog verder mag openen.”

Clemens Magazine • mei 2015 • Nummer 6

Het Clemens Magazine is een uitgave van de Provincie St.-Clemens van de redemptoristen en verschijnt twee keer per jaar. Het is bedoeld voor iedereen die op de een of andere manier betrokken is bij ons redemptoristen of een van onze projecten.Voor informatie of een digitaal abonnement: [email protected]

Wittemer Allee 32NL - 6286 AB Wittem • Nederlandtel. +31 (0)43 601 8810 • www.stclemens.org

Giften: IBAN: NL57 FVLB 0637283074 t.n.v. Procurator Redemptoristen, inz. Provincie St.-Clemens

Getuigenis van een geassocieerde

Op de Clemensdag, 14 maart, hebben de geassocieer-den van de provincie St.-Clemens hun verbintenis met de redemptoristen verlengd. Tijdens de slotviering legden emlelen van hen plaatsvervangend een korte verklaring af. Hier volgt het getuigenis van Bernadette Van Laere (Gent), na de dood van Guido Moons.

‘En toen was er 20 november’Het voorbije jaar, het jaar als geas-socieerde, zie ik als een mijlpaal in mijn leven. Toch wil ik het opdelen in twee delen. Voor en na 20 novem-ber, voor en na de dood van onze voorganger pater Guido Moons. Voor 20 november een periode van groeien in de grote familie van de redemptoristen. Jullie, redempto-risten, werden voor mij echt familie. Iedere zaterdag gaf ik een knipoog naar Alfonsus (zijn beeld staat heel mooi in onze kapel in Gent) en vroeg ik hem mij te inspireren. Mij te helpen mijn werk goed te doen. Steeds vanuit het ver-trouwen : “God, van U is de toekomst, kome wat komt.” En toen was er 20 november. Een donderslag bij heldere hemel. Eerst de verdoving, het ongeloof maar al heel snel ook de realiteit met een blik op de toekomst. Door dit alles als geassocieerde mee te maken was de boodschap voor mij zeer duidelijk: ik voelde me geroepen om de droom van Guido, de droom van God in Gent verder te zetten. Voor

Solidariteit met Congo ...

Leven

Verbaas je nietals je op de weg,die je bent ingeslagenomdat je hart je dat ingaf,

iets heel anders,misschien zelfs iets veel betersvindtdan datgene wat je zocht.

Verbaas je niet daarover,maar vraag je afwelke betekenisdit voor jouzou kunnen hebben.

P. Klemens Nodewald C.Ss.R.

Deze impuls verscheen op de website van de provincie: www.stclemens.org/NLDImpuls

In het Jugend-Kloster Kirchhellen was de eerste Congo-zondag ter ondersteuning van projecten van de redemptoristen in dit Afrikaanse land

mij niet zomaar omdat het moest, maar de stem van God die me aansprak en zei: daar ligt nu uw taak. Ondanks al het werk dat erbij kwam, gaf dit me enorm veel energie om ook mijn dagelijkse taak vanuit een nieuwe geest verder te zetten. Guido is er niet meer in levende lijve maar ik voel zijn geest altijd heel dichtbij. Zijn stem en zijn wijze redemptoristische woorden missen we. Maar hij was het die mij heeft aangezet om te kiezen en me aan te sluiten als geassocieerde.

Marco Limberger legt zijn definitieve geloften af

Op zaterdag 14 mei maakte frater Marco Limberger (1975) zijn definitieve keuze voor de redemptoristen. Met het afleggen van zijn eeuwige professie in de Klooster-kerk van Bonn besloot hij voor de rest van zijn leven redemptorist te zijn.In 2010 deed Marco zijn eerste professie. Onlangs rondde hij zijn theologiestudie in Würzburg af. De komende maan-den verblijft hij in Zuid-Spanje om o.a. Spaans te leren. In het najaar begint dan een pastoraal jaar.

Wie en wat - Nieuws over redemptoristen en hun medewerkers

De zingende paterEen 28-jarige redemptorist uit Granada treedt in de voetsporen van de Italiaanse zuster Cristina Scuccia

Naar het voorbeeld van de Italiaanse religieuze Cristina Scruccia maakt de jonge Spaanse pater furore in een ta-lentenjacht op televisie. Bij de castingshow ‘La Voz Espana’ heeft hij de eerste horde genomen en bij de ‘blind audi-tions’ van de zendere ‘Telecinco’ heeft hij twee juryleden over de streep getrokken en zich zo toegang verschaft tot de competitie. Net zoals bij zuster Cristina werd ook zijn liedje – hij vertolkte het nummer ‘Angels’ van Robbie Wil-liams – binnen enkele dagen tot een hit op YouTube.De uit Granada stammende pater Damiaan hoort bij de Spaanse provincie van de redemptoristen. Hij was gedurende enige tijd missionaris in Calcutta en Honduras. Twee jaar geleden werd hij tot priester gewijd. Voor het Tv-programma had hij zich aangemeld om “de liefde in de wereld te bezingen” – zo verklaarde de redemptorist voor de camera. De Italiaanse zangeres Laura Pausini, lid van de jury, dankte hem voor het feit dat hij tijens de show wilde getuigen van het woord Gods.De weg voor Damiaan was een jaar eerder bereid door de genoemde zuster Cristina Scruccia. Intussen heeft ze haar eerste CD uitgebracht.