http://www.tangali.net

Publicatie 175

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 4 mei 2013

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

Inhoud

Voorwoord

1. Wat is de islam?2. Wie zijn moesliems?3. Wie zijn bad-aqieda’s?4. Wie zijn moeshrieks?5. Wie zijn moenafieks?6. Overige ongelovigen7. Het leven8. De dood9. Deelname aan de begrafenis van een ongelovige10. Conclusie

Voorwoord

Van vele kanten krijg ik te horen dat soennies deelnemen aanbegrafenisplechtigheden van anders gelovigen. De vraag of dit istoegestaan wordt onderling door de moesliems, niet zijn deSchriftgeleerden, beslecht en bediscussieerd. Dit vond ik een heu-se zaak om iets over te schrijven. In dit boek wordt als referentie-kader gebruik gemaakt van:

� De Heilige Qur’aan� Tafsir Al-Jalalayn van Imam Suyuti� Tafsir van Ibn Abbas� Ahadith boeken� Bahaar-e-Shariat� Qanoen-e-Shariat

Dit boek is het vervolg op het boek Djanaazah met publicatie-nummer 083 waarin vooral de rituelen worden behandeld die bijeen begrafenisplechtigheid voorkomen.

Ik hoop dat de niet-wetende lering trekken uit dit boek en zichstandvastig begeven en/of houden op het Rechte Pad dat door deHeilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam is uitgestip-peld voor zijn Ummah (volgelingen), te weten de soennies.

1. Wat is de islam?

De islam is een wereld godsdienst, dat ontstaan is in SaoediArabië waarvan de leerstelling van de Heilige ProfeetMohammed (sallallaaho alaihi wa sallam = vrede zij met hem) is. HetArabische woord islam betekent literair ‘overgave’, maar als eenreligieuze term in de Heilige Qur’aan betekent de “overgave aande wil van Allah Ta’ala (Allah Almachtige).”

De islam berust op vijf zuilen, namelijk Sjahaadaah (geloofsgetui-genis), Salāt (gebed), Zakāt (armenbelasting), Ramadaan (vasten) enHadj (bedevaart). Conform de Heilige Qur’aan is de islam deoorspronkelijke en universele religie, zelfs even natuurlijk is demoesliem, omdat zij zich vanzelfsprekend onderwerpt aan dewetten van Allah, die daarin ingeworteld is.

De islam is de enige godsdienst die door Allah Ta’ala wordtgeaccepteerd. Allah Ta’ala openbaart in de Heilige Qur’aan:

“Gewis, de ware godsdienst voor Allah is de islam. En degenen, aan wiehet Boek was gegeven, verschilden eerst onderling uit afgunst, nadatkennis tot hen was gekomen. En wie de tekenen van Allah verwerpt,(wete) dat Allah vlug is in het verrekenen.” Surah Al-Imran (3) vers 19

Imam Jalaluddin Suyuti alaihirRahma schrijft over dit vers in zijntafsir: “Voorzeker, de godsdienst bij Allah is welgevallig [Hem], isonderwerping [aan de Ene Allah], (al-Islam), dat wil zeggen, de

goddelijke wet waarmee de Boodschappers waren gezonden,gegrond op de bevestiging van Allah’s Eenheid (een variantlezing [voor inna, 'voorzeker!'] heeft anna, 'dat', als een inclusievevervanging van annahu aan het einde [van dat vers, shahida Llāhu... anna l‑Dina ́ inda llāhi l‑islam , 'Allah getuigt dat religie met Allahis de islam]). Degenen die kregen de Schrift, de Joden en deChristenen, verschilden, in de religie, wat bevestigt Allah’sEenheid, anderen verwerpen het, pas na de kennis, van Eenheid,tot hen kwam door overtreding, van de kant van de ongelovigen,onderling. En wie niet gelooft in Allah's tekenen, Allah is snel inhet verrekenen, dat is, naar hem vergelden.”

Verder openbaart Allah Ta’ala in hetzelfde hoofdsyuk van deHeilige Qur’aan

“En wie een andere godsdienst zoekt dan de islam, het zal van hem nietworden aanvaard en hij zal in het Hiernamaals onder de verliezers zijn.”Surah Al-Imran (3) vers 85

Imam Jalaluddin Suyuti alaihirRahma schrijft over dit vers in zijntafsir: “Het volgende werd geopenbaard met betrekking totdegenen die afvallig en ongelovigen werden: ‘Wie een anderereligie wil dan de islam, het zal niet van hem aanvaard worden enin het Hiernamaals zal hij tot de verliezers behoren, want hij zaleindigen in het Vuur, voor eeuwig gemaakt voor hem’.”

Hazrat Ibn Abbas radi Allaho anho, de eerste exegeet, schrijft overdit vers in zijn tafsir: “(En wie zoekt, zo anders (andere gods-dienst) als de overgave (aan Allah) zal het niet worden aanvaard

van hem, en hij zal een verliezer in het Hiernamaals zijn in dereligie) hij zal een van de gedupeerde zijn, want hij zal het Paradijsen alles wat daarin is missen en wonen in de Hel met al wat daarinis.”

2. Wie zijn moesliems?

Iemand die de islam praktiseert, is een moesliem. Voor de mens,die heer en meester is over eigen wil, betekent de islam praktise-ren en uit vrije wil onderwerpen aan Allah Ta’ala. Een moesliemis een volgeling van de Openbaring (Heilige Qur’aan) gezondenaan de Heilige Profeet Mohammed (sallallaaho alaihi wa sallam)en is dus een lid van de islamitische gemeenschap. De naammoesliem staat in de Heilige Qur’aan geschreven, daarom wor-den de volgelingen van de Heilige Profeet Mohammed sallallaahoalaihi wa sallam moesliem genoemd.

Allah Ta’ala openbaart in de Qur’aan

“En strijdt voor de zaak van Allah zoals er voor behoort te wordengestreden. Hij heeft u verkozen en heeft u in de godsdienst geen lastenopgelegd - dit is het geloof van uw vader Abraham. Hij heeft u moesliemsgenoemd voorheen en in dit Boek, opdat Onze Boodschapper getuige overu zij, en dat je getuige moge zijn over de mensheid. Onderhoudt het

gebed, betaalt de Zakāt en houdt u aan Allah vast. Hij is uw Beschermer.Een uitmuntend Meester en een uitnemend Helper.” Surah al-Hajj (22)vers 78

De laatste tijd wordt ook het woord Mohammedaans gebruikt, dateen persoonlijke godsverering van Profeet Mohammed sallallaahoalaihi wa sallam impliceert. Dit is uiterst verboden in de islam!

De Ahle Sunnat wal Jamaat is de grootste groep moesliems in dewereld, de enige groep die gelooft in en zich bekend maakt als devolgeling van de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam, en voor100% conform de Heilige Qur’aan en Sunnah (overleveringen enhandelingen) van Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam leeft. Hetgeloof van deze Ahle Sunnat groep is hetzelfde als het geloof vande Sahāba en de Salf‑e‑Salihien (onze grote heilige voorgangers).De laatst genoemde dient niet te worden verward met de Salafis-me sekte van tegenwoordig, omdat de Salafisten geen respecthebben voor én als zodanig tonen aan de Heilige Profeet sallallaahoalaihi wa sallam. In veel Ahadith heeft de Heilige Profeet sallallaahoalaihi wa sallam zijn Ummah sterk geadviseerd (volgelingen) omde Sunnah te volgen en standvastig te blijven op het pad van zijnSahāba en de Salf‑e‑Salihien.

3. Wie zijn bad-aqieda’s?

De Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei, dat zijn Ummahgaat opsplitsen in 73 groepen, maar alleen de grootste groep (AhleSunnat) naar het Paradijs gaat. Abu Dawud (hoofdstuk Kitab al-Sunnah) en ander hadithboeken.

De bad-aqieda’s (betekent: andere geloofsovertuiging) wordenook wel helbewoners genoemd. Zij gaan rechtstreeks naar de hel.

Deze bad-aqieda’s zijn groepen van wie de stichters op basis vantafsir ra’y (eigen opinie) een ander interpretatie en uitleg gevenaan de verzen uit de Heilige Qur’aan dan de Sahāba (metgezellen)van de Profeet sallallaaho alaihi wa sallam. De Sahāba die juist hetdichtbij de Profeet staat weet het beter. Daarom heeft de eerstemufassir (exegeet) Hazrat Ibn Abbas, een oom van de Profeet, eentafsir boek geschreven waarin de betekenis van de verzen zijnverwoord. Meer over usool at-tafsir al-Qur’aan, publicatienummer123, kunt u vinden op de website www.tangali.net.

Als voorbeeld, de Nederlandse wetten hebben alleen een Memo-rie van Toelichting (MvT) om de wetsartikelen nader toe lichten.Het rechtsprekend orgaan kan dan aan de hand van de wet, deMvT en eventuele jurisprudentie tot een weloverwogen uitspraakkomen. De juridische beslisser gaat niet alleen aan de hand vanhet wetboek rechtspreken, dat zou de Staat der Nederlanden nietgoedkeuren. Zo is het in de islam, je kunt niet alleen met deHeilige Qur’aan tot een besluit komen. Lees meer over rechtspraakpublicatienummer 170 op www.tangali.net.

Enkele bad-aqieda’s die dus voor eigen gewin en wereldse belangeigen groepen hebben gevormd zijn van de stichters:

Mirza Ghoelam Qadianie (Qadiani, Mirzai, Ahmadia, Ghoela-miya, Lahori). Lees Tangali publicatienummers 016 en 022.Ibn Abdul Wahab (Wahabi, Salafi, Tableeghi Jamaat, Deobandi,Ahle Qur’aan, Ahle Hadith). Lees Tangali publicatienummers 017,019, 021 en 143.� Abdullah bin Saba' al-Yahudi (Shia, Ismaili, Alevi, Davat, Rafi-

zie, Tabarie, enz.). Lees Tangali publicatienummers 020, 025, 077.

4. Wie zijn moeshrieks?

Degene die naast Allah een ander aanbid of gelijkwaardig aanAllah stelt wordt een moeshriek genoemd. Moesriek zijn hindoes(deze aanbidden beelden), christenen, joden, vuuraanbidders enzij die twee of meer goden aanbidden (polytheïsme).

5. Wie zijn moenafieks?

Iemand die de Kalma wel opzegt en zich moesliem noemt, maarin zijn hart dit niet meent wordt een moenafiek genoemd. Iemanddie de islamitische Kalma uitspreekt en toch geen afstand neemtvan (of meedoet) aan ongelovig gepraat en praktijken wordt eenmoertad genoemd.

6. Overige ongelovigen

Andere groepen die niet geloven in de islam zijn Christenen,Joden, Vrijmetselaars, Satanisme, Nostredamusgroep, Pinkerster-gemeente, Jehova’s getuige, Protestanten, Katholieken, enzo-voorts.

7. Het leven

Het leven op aarde is een tijdelijkheid. Het doel van de mens opaarde is om de Schepper te aanbidden. Allah Ta’ala openbaart:

“En ik heb de djinn en de mensen slechts tot Mijn aanbidding gescha-pen.” Surah Az-Ziyarat (51) vers 56

Hazrat Ibn Abbas radi Allaho anho, de eerste exegeet, schrijft overdit vers in zijn tafsir: “(Ik heb de djinn en de mensheid alleengeschapen zodat ze Mij zouden aanbidden) om Mij te aanbidden,dit betreft alleen Zijn gehoorzame dienaren, en het wordt ookgezegd: had Allah hen geschapen voor de eredienst, zij zoudenniet hebben hem ongehoorzaam voor een knipperen van een oog.'Ali Ibn Abi Talib zei: Ik heb ze niet gemaakt, behalve om ze tecommanderen en belasten ze met juridische verantwoordelijk-heid, en het is ook gezegd dat dit betekent: Ik heb de djinn en demensheid alleen geschapen zodat ze zouden kunnen verklarenMijn goddelijke Eenheid en Mij aanbidden.”

8. De dood

Ongetwijfeld zal alles wat door Allah Ta’ala is geschapen vergaan.Levende wezens krijgen vroeg of laat te maken met de dood.

Allah Ta’ala openbaart in de Qur’aan

“Zij die, wanneer een rampspoed hen achterhaalt, zeggen: "Voorzeker,wij zijn van Allah en tot Hem zullen wij weerkeren." Surah al-Baqarah(2) vers 156

9. Deelname aan de begrafenis van een ongelovige

Mas'ala (Wet): Elk persoon die dua (smeekbede) doet voor eenkaafir (ongelovige) na zijn dood, of verwijst naar een dode murtad(degene die de weg van de islam verandert) als 'Marhoem' of'Maghfoer' of een dode Hindoe adresseert als een hemelse ziel, iseen kaafir (geworden). Bahaar-e-Shariáh

Aqieda (geloofsovertuiging): Het noemen van een moesliem alseen moesliem en een Kāfir als een Kāfir is van de regelgeving vande islam. Het twijfelen aan de kufr (ongeloof) van iemand dieopenlijk kufr doet maakt van de twijfelaar een kāfir. Door de wetvan de Shari’ah (Qur’aan en Sunnah) is doorgegeven voor dat watduidelijk is en niet voor wat niet bekend is. Bijvoorbeeld als eenJood  sterft,  dan  zullen  wij  hem  als  kāfir  beschouwen  en  hembehandelen zoals hij moet worden behandeld na zijn dood (dusgeen dua doen voor hem, etc.). Als een moesliem sterft en hij nietopenlijk de noodzakelijkheden van de islam verwierp, dan zullenwij hem behandelen als een moesliem, zelfs na zijn dood. Bahaar-e-Shariáh

Wie een gebed (smeekbede of Janaaza) voor vergeving voor eenongelovige dode doet of zegt dat een ongelovige vergeven is ofeen Jannatie (Paradijsbewoner) is of als iemand een dode Hindoeeen 'Bekanth Baashi (Jannatie) noemt is zelf een ongelovige ge-worden. Qanoen-e-Shariat

10. Conclusie

De conclusie die wij uit de aangehaalde Qur’aan verzen, Ahadithen Shari'ah uitleg trekken is, dat een moesliem (soennie) die mee-doet aan een gebedspraktijk (dua, janaazah, of slechts aanwezigzijn bij de begrafenis) is een kafir (ongelovige) geworden.

Allah Ta’ala heeft heel duidelijk geopenbaard dat degene die eenandere godsdienst zoekt dan de islam behoort tot de verliezers opde Dag des Oordeels. Dus degene die participeren in een gebeds-ritueel van een overleden ongelovige van welke vorm dan ook iseen kafir geworden.

Zolang de ongelovige nog leeft, mag een moesliem (soennie)uitsluitend dua doen tot Allah Ta’ala dat Hij de ongelovigehidaayat (kans) geeft om te bekeren tot de islam.

Tot de ongelovigen behoren ook de bad-aqieda’s, omdat zij con-form de hadith van de Profeet sallallaaho alaihi wa sallam nietbehoren tot de Ahle Sunnat wal Jamaat.