Werp uw brood op het water.

Af en toe gooit iemand in ons landje eens een steen in hetwater. Soms met zo'n kracht dat het de gemoederen een tijdjebezig kan houden. Ook de vijver van het Binnenhof blijft danniet onberoerd. Dit keer was het bisschop Muskens van Bredadie het opmerkelijke pastoraal advies gaf aan mensen met eenminimum inkomen zonodig brood te gaan stelen. Evenals eensteen in het water vindt dit in brede kring belangstelling. Zonder zoete broodjes te willen bakken moet dit voorstel eensonder de loep genomen worden. Voorstanders vinden de uitspraakterecht. Als je verkommert neem je wat je nodig hebt. Tegenstanders betogen dat het een klap in het gezicht is van dearme kant van Nederland die niet steelt. Dit is allemaal leuk en aardig, maar wat is nu de kern? Dit isdat het over brood gaat. Hij geeft niet het advies om paraplu's te gaan stelen als het regent: het gaat om de primairelevensbehoefte. Dit is het sterke van de uitspraak van Muskens. Hij kiest juist het goede beeld om de vinger op de zereplek te leggen. Er is armoede in Nederland. Nu zou je kunnen zeggen dat het wetboek van strafrecht buitende jurisdictie van een bisschop valt. Gezien de uitspraken vanBolkestein over de herinvoering van christelijke waarden inonze samenleving lijkt dit echter geen goed argument. We mogentegenwoordig allemaal over alles meepraten. Het vreemde is nu dat noch de bisschop, noch enig politicus,bij mijn weten, juist direct vanuit die christelijke waardenzijn standpunt kracht bijzet. Er is namelijk een precedentvoor het recht van stelen in bepaalde omstandigheden. "Menveracht een dief niet, wanneer hij steelt om zijn begeerte tebevredigen, als hij honger heeft", schreef eens een politicus.Wel was hij van mening dat de dief, als hij betrapt werd,moest boeten. Dit lijkt me een wijs besluit, ook voor deomstandigheden waarop bisschop Muskens ons nu opmerkzaammaakt. Het recht moet gelden, maar er zijn omstandigheden datrechtvaardigheid niet in overeenstemming is met het geldigrecht. Dit was dan ook een wijs man, hij heette Salomo. En nu Den Haag, wat vinden zij ervan? Paars vindt het eenschande, het CDA vindt het prachtig. Heerma ziet het "broodje"als verpakking van de boodschap dat er inderdaad armoede inNederland is. Ook betoogt hij dat de woorden van de bisschopomgezet moeten worden in daden. Zonder in Heerma nu direct eenSalomo te zien heeft hij de boodschap wel goed begrepen. Laatde brave bisschop maar stenen in de vijver blijven gooien, datis een onderdeel van zijn vak. Het is aan de politiek om diestenen om te zetten in broden. Totdat dit gebeurt blijft het advies van de bisschop gehand-haafd. Heeft u honger en geen geld: steel een brood. De ambtelijkemolens malen langzaam. Het brood moet nog gebakken worden. Ik kan het niet nalaten om tot slot nog een klein adviesje te verstrekken aan de rijke kant van Nederland. Dit komtvan de al eerder aangehaalde auteur. "Werp u brood op hetwater, want gij zult het vinden na vele dagen".

Bron: Spreuken 6:30. Prediker 11:1.Sjon Onnekink,