= . . , t . '

-l=. '

*i

i*i"E?

oi'

n de Ark was ook een gouden kruik met manna(Hebreeën 9:4), door Aàron verzametd; z i j bevatteéén gomer, dat was een hoeveelheid voor één per-

soon per dag. Deze kruik moest bewaard worden zodatal te nakomende geslachten het brood zouden kunnenzien dat de Here God aan het volk gegeven had, gedu-rende de woest i jnreis (Exodus t63z).Het was het manna dat God had doen regenen in ant-woord op hun gemopper, toen zij zeiden: 'Zij sprakentegen God en zeiden: Zou God een tafel gereed kunnenmaken in de woestijnT'(Psatm 78:19, HSV).De gomer Manna was tot een getuigenis in de Ark voorde woest i jnreizigers en herinnerde eraan dat God elkedag opnieuw iedereen zi jn daget i jks brood geeft . Vandit manna zegt Jezus zelf:'Niet Mozes heeft u het brooduit de hemel gegeven, moar Mijn Voder geeft u het warebrood ui t de hemel ' (ohannes 6: lz, HSV).

Hi j is het Manna. In Hem is het leven (Johannes r:4), Hi jgeeft het steeds voldoende voor iedere dag. Uit Zi jn vol-heid hebben wi j at ten ontvangen genade voor genade(ohannes r:16). Lees vooral niet genade én genade.Slechts steeds proviand voor één dag, dat is voldoendevoor vandaag, doch niet voor morgen (Exodus t6:zo-24).VeeI chr istenen doen verkeerd door steeds heden genadete vragen voor de toekomst; ze worden dan natuurl i jk te-[eurgesteld. Het manna dat voor de volgende dag werdverzameld bedierf en werd oneetbaar en onbruikbaar.Andere chr istenen trachten te teren op vroegere ervarin-gen in de genade, doch de genade van gisteren is heden

evenmin bru ikbaar zoats he t manna onder l s raê l van devorige dag onbruikbaar was. Elke dag zi jn eigen hoeveel-heid, steeds genoeg. De Here leert ons ook bidden 'geef

ons heden ons daget i jks brood' en 'wees dan niet be-zorgd over de dag van morgen' (Mattei.is 6:n en 34).

Op de sabbatv ie l he t manna n ie t en de Mannaregen h ie tdhelemaal oo toen de lsraël ieten in het land Kanaàn kwa-men waar zij van het overjarig koren aten Qozua 5tz).ln de beschri jv ing van de Ark in de tempeI van Salomovinden we dan ook de kruik met zichtbaar manna nietmeer vermeld. Aan hen die overwinnen is het verborgenManna beloofd, nameti jk het leven van de onsterf l i jk-heid, dat met Christus verborgen is in God (Kolossenzen

3:3 ,4) en b i jChr is tus 'openbar ing in heer t i j khe id ookaanons zal worden geopenbaard. Het zichtbare Manna vielniet op de Sabbat; dan behoefde men niet te verzame-ten. Zi i , d ie hun rust in Christus gevonden hebben, be-zi t ten het verborgen Manna. Zi j hebben de Here zel f . Zi jmoeten ophouden te zoeken en slechts bt i jven in de rust.In Hem hebben z i j hun Sabbat en hun Manna.

lezus is het Brood des Levens!Uit de hemel neergedaald,Schenkt Hij krachten, geefr Hij vreugde,Waar geen and're vreugd bij haalt.(Zangbunde l Johannes de Heer 324: r )

(Overgenomen en bewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis vanden Tabernakel'van Joh. de Heer, door ds. HenkSchouten)

HetZoeklicht fr z7