Parochiecluster

Ubach over Worms

Pastoor drs. E. Smeets

Secretariaat parochies: di. t/m vr. 10.00-12.00 uur

Kerkberg 7 531.23.78

pastoor ed.smeets@hetnet.nl info@rk-ubachoverworms.nl

Misintenties Weekdag € 12,50 -Weekend € 27,50

Kosters via pastorie, of: Waubach-Groenstraat:

J. Post 531.04.49 Abdissenbosch:

M. Rutten 546.48.77 Rimburg:

F. Weijers 532.39.96 Lauradorp:

A. Erps 531.45.38

Parochieassistenten H. Verhaeg & M. Dietzenbacher

Catecheet M. Kockelkoren

Kerkbijdrage Par. H. Jozef NL15 INGB 0003 8555 00 NL54 RABO 0151 7021 36 Par. HH.Theresia en Don Bosco NL64 INGB 0001 0493 78 NL57 RABO 0151 7022 76 Par. H. Bernadette NL88 INGB 0001 0488 49 NL50 RABO 0151 7007 53 Par. H. Drievuldigheid NL48 INGB 0001 5643 48 NL74 RABO 0151 7040 07

Kerkhofadministratie L. Steinbusch 532.53.11

Kerkhofbeheer H. Jozef – Waubach L. Steinbusch 532.53.11 of 06.15127469 H. Bernadette - Abdissenbosch L. Douven 533.26.01 H. Drievuldigheid - Rimburg C. Schurer 531.41.40 Gemeentelijk kerkhof - Lauradorp R. Dörenberg 56.95.222

www.rk-ubachoverworms.nl

Adverteren in dit blad? Oplage: 6.000 huis aan huis

Havikweg 3 Landgraaf

531.22.73 info@hamerslandgraaf.nl www.hamerslandgraaf.nl

’t KKiirrkkeebblleeddjjee

De Actie Kerkbalans 2018 – jaarlijks bedoeld om dank

je wel te zeggen aan hen die

de parochies financieel mee dragen, maar ook om nieuwe mensen te enthousiasmeren hun betrokkenheid ook financieel tot uitdrukking te brengen! – krijgt dit jaar in ons cluster een ander jasje.

Er is een kleurrijke folder samengesteld waarin veel informatie over de parochies naar voren komt en waarin een aantal trouwe

vrijwilligers zich presenteert.

Al met al een mooi boekje! De deelnemers aan de Kerkbijdrage ontvangen er binnenkort twee: een voor henzelf als dank je wel en een om door te geven aan mensen die daarmee

uitgenodigd worden zelf na te denken over deelname aan de kerkbijdrage!

Bij Aswoensdag, 14 februari 2018:

Drie dagen is het feest… dan breekt een nieuwe periode aan.

We bereiden ons voor op Pasen: op het leven dat sterker is dan de dood.

Maar het is goed om ons eerst bewust te zijn van onze eindigheid.

Gedenk dat je van stof bent en tot stof zult wederkeren. Het askruisje getuigt ervan.

Pasen laat nog even op zich wachten...

H. Bernadette Abdissenbosch H. Joseph Waubach-Groenstraat H. Drievuldigheid Rimburg H. Theresia & Don Bosco Lauradorp

Jaargang 2018 nr. 1

19 jan. t/m 23 febr.

We wensen iedereen een mooie carnaval!

In Rimburg kan dat met prins Fer I (Weijers) niet stuk:

koster, kerkmeester, prins, bij alle mogelijke Rimburgse verenigingen betrokken en nooit te beroerd de handen uit de mouwen te steken…

Dat komt wel goed bij de Wespelle!

2

Aan het begin van het nieuwe jaar…

"Ik doe alles voor het Evangelie om er ook zelf deel aan te krijgen". Dit

klonk aan het begin van het nieuwe jaar in de liturgie. Wanneer we

daarbij beseffen dat Jezus Christus 'het Evangelie' is en zijn komst betekent dat het Rijk Gods aanbreekt, kunnen we deze woorden ook zó lezen: "Ik doe alles voor Christus en zijn Koninkrijk, om er ook zelf deel aan te krijgen." Het gaat in ons christelijk leven bovenal om de levende relatie met de Heer: dat is de bron van waaruit we Kerk zijn en ons

christen zijn gestalte geven. Zoals elke relatie in het huwelijk of in een vriendschap, vraagt ook de relatie met Christus om tijd, aandacht, opmerkzaamheid, ontvankelijkheid en communicatie. Met name het persoonlijk en gemeenschappelijk gebed, bovenal in de liturgie en gevoed door het Woord van de Heer, houdt de relatie met de Heer actueel en levend. Evenwel is het goed om te beseffen dat onze relatie met de Heer allereerst van Hem uitgaat: Hij is Goede Herder die ons

zoekt. Hij heeft dorst naar onze liefde voor Hem. Hij wil zich als

gekruisigde en verrezen Heer 'openbaren', dat wil zeggen dat Hij zich bekend wil maken en daardoor ons zijn vergevende en genezende liefde wil schenken. De Heer spreekt daartoe zijn Woord, vooral in de liturgie. Maar Hij verwacht ook ons antwoord! De liefde mag en kan niet van één kant komen: in geen enkele relatie, zeker niet in onze relatie met God. Derhalve wordt ons vanaf half februari door de jaarlijkse

Veertigdagentijd een genadevolle en barmhartige tijd gegeven, waarin omkeer en geloof op de voorgrond treden. Onze relatie tot de Heer vraagt immers steeds weer om een innerlijke vernieuwing: een vernieuwing van hart tot hart. Gezegend is dan ook de mens die daartoe het Sacrament van de Biecht ter harte neemt en zich de genade van barmhartigheid laat schenken. Ook hier geldt weer het principe dat God

ons daartoe uitnodigt en Hij bereid is om te vergeven. Het is aan ons om de stap te zetten en daardoor deel te krijgen aan de barmhartigheid

die God voor ons bereid heeft. We zouden de bovenstaande zin ook kunnen omdraaien: "Omdat we deel krijgen aan Christus en zijn Evangelie van barmhartigheid doen wij er alles voor om het Evangelie ook bekend te maken." Hierdoor bekennen wij dat ons geloof in Christus ons omvormt tot mensen, die de barmhartigheid van Christus in

woorden, daden en gedachten verspreiden. Bekering en geloof hebben een evangeliserende werking naar onze omgeving. Anders gezegd: een levende relatie met de Heer brengt zegen en heil, ook voor onze naasten en onze omgeving. Uit Bezinning op het Woord februari 2018

Bezinning op het Woord

Bezinning op het Woord is een uitgave van Dienst Liturgie en Kerkmuziek van het Bisdom

Roermond. De uitgave is bedoeld voor allen die zich willen verdiepen in de liturgie van de eucharistie. Bezinning op het Woord biedt een inleiding, een korte bezinning, voorbeden en

verwijzingen naar de teksten van de dagelijkse liturgie. Bezinning op het Woord verschijnt elke maand als handzame brochure. Jaarabonnement slechts € 21,50 abonnement-bohw@bisdom-roermond.nl

Stille Omgang 2018

De Stille Omgang in Amsterdam zal dit jaar plaatsvinden van 17 op 18 maart.

Meer bijzonderheden in volgend

parochieblaadje.

Lourdes

De reisbrochure van het Huis voor de Pelgrim (voorheen

Limburgse Bedevaart) met o.a. de Lourdesreizen 2018 is te vinden

via de site van het Huis voor de Pelgrim www.huisvoordepelgrim.nl

alsook verkrijgbaar op de pastorie.

Parochie - agenda 20-01 Presentatie EH Communicanten A’bosch 21-01 Jubileum Koetsche Gruskes 10 u R’burg 21-01 Presentatie EH Communicanten W’bach 22-01 Vergadering kerkbestuur 29-01 Geen avondmis Waubach! 02-02 Aanbidding Waubach 15 uur 02-02 Maria Lichtmis 19 uur Waubach 03-02 Geen avondmis Abdissenbosch! 05-02 Geen avondmis Waubach! 09-02 Geen avondmis Waubach! 12-02 Geen avondmis Waubach!

Aswoensdag 14-02 10.30 uur Heereveld

17.30 uur Rimburg 19.00 uur Waubach

02-03 Aanbidding Waubach 15 uur 03-03 Geen avondmis Abdissenbosch! 05-03 Geen avondmis Waubach! 07-03 Geloofsontmoetingsavond 20.15 uur 11-03 Begin St.-Jozefnoveen 2018 17-03 Parochiële stille dag Rolduc 19-03 Hoogfeest St. Jozef 19 uur Waubach 22-03 Geloofsontmoetingsavond 20.15 uur 23-03 Geen avondmis Waubach! 25-03 Palmzondag 28-03 Chrismamis kathedraal Roermond 19 u 29-03 Witte Donderdag 30-03 Goede Vrijdag 31-03 Paaszaterdag Paaswake 01-04 Pasen 06-04 Aanbidding Waubach 15 uur 09-04 Geen avondmis Waubach! 17-04 Geloofsontmoetingsavond 20.15 uur 20-04 Geen avondmis Waubach! 27-04 Geen avondmis Waubach! 03-05 Geloofsontmoetingsavond 20.15 uur 04-05 Aanbidding Waubach 15 uur 07-05 Geen avondmis Waubach! 08-05 Kruisprocessie

Eerste H. Communie ‘18 10-05 9.30 u A’bosch

10-05 11.30 u Lauradorp 27-05 9.15 uur Waubach

H. Vormsel ‘18 08-06 19.00 u A’bosch

22-06 19.00 u Waubach

Processies ‘18 08-05 Kruisprocessie Waerderkapel Heereveld

03-06 Sacramentsprocessie Waubach 10-06 Sacramentsprocessie Rimburg

Allerzielen - zegening van de graven ‘18 28-10 Waubach & Lauradorp

04-11 Rimburg & Abdissenbosch

Oudercatechese

groep 4 26 feb, 28 mrt, 25 april

middenbouw 21 feb, 14 mrt, 11 april, 16 mei, 13 juni

bovenbouw 25 jan, 22 feb, 22 mrt, 19 april, 24 mei, 21 juni

tieners 7 feb, 7 mrt, 4 april, 9 mei, 6 juni

Nieuw emailadres parochiekantoor:

info@rk-ubachoverworms.nl

3

Academie Rolduc Nu de Academie Rolduc haar vierde jaar ingaat, behoort zij reeds tot een vast

bestand van vorming en verdieping in Limburg. De geschiedenis en ons huidige samenleven reiken ons immers steeds opnieuw onderwerpen aan, die onze

aandacht vragen. Daarom zullen wij ook in het academisch jaar 2017-2018 uitdagende thema’s uit ethiek, geschiedenis, politiek, theologie en filosofie aan de orde stellen. Voor meer informatie en het volledige programma

met korte omschrijvingen van de lezingen kijk op: www.rolduc.nl/academie. De avonden beginnen telkens op een vrijdag om 19.00 uur in de grote collegezaal van het Grootseminarie Rolduc,

Heyendallaan 82, Kerkrade. Er wordt per avond een bijdrage van € 5,- p.p. gevraagd.

23 februari: De theologie van het lichaam

In een heel aantal catecheses heeft de heilige paus

Johannes Paulus II gesproken over liefde, de relatie tussen man en vrouw en de bedoeling van God met het gezin. Deze catecheses hebben de naam “Theologie van het lichaam” gekregen en zijn inmiddels over heel de wereld een grote bron van studie en verdieping. Johannes Paulus II wordt geprezen om zijn diepe

antropologische inzichten in deze catecheses, waarin hij de menselijke ervaringen uit het huwelijk in verbinding

brengt met het geloof in God. Zo wordt duidelijk hoe het gewone leven van mensen beantwoordt aan Gods roeping en bedoelingen. Overigens wordt juist dit aspect ook vaak door paus Franciscus benadrukt. Wat houdt deze “Theologie van het lichaam” eigenlijk in? Wat

betekent het voor ons eigen leven en hoe kunnen ook wij verdieping van ons geloof vinden vanuit onze menselijke ervaringen? Op deze vragen zal worden ingegaan en zo wordt duidelijk hoe de inzichten van Johannes Paulus II ook voor de mensen van vandaag nog steeds van grote waarde zijn.

Vrijdag 23 februari 19 u Inleider: Dr. L. Hendriks

Zondagsmis 11.30 u op KerkTV Het is via internet mogelijk de zondagsmis vanuit de

kerk in Waubach rechtstreeks thuis te volgen. Op onze site vindt u een link waardoor u bij de uitzending terecht komt. Ook terugkijken nadien is mogelijk. Behalve via onze parochiesite vindt u de uitzending ook op:

Doopzondagen in onze kerken

Doopzondag: 25 februari, 4 maart, 11 maart, 18 maart Bijeenkomst: woensdag 21 februari

Doopzondag: Paaswake 31 maart, 1 april, 8 april, 15

april, 6 mei, 13 mei Bijeenkomst: woensdag 21 maart

Doopzondag: 17 juni, 24 juni, 8 juli, 15 juli Bijeenkomst: woensdag 13 juni

U bent welkom op bovenstaande data. Ouders worden op de voorafgaande bijeenkomst verwacht. In principe worden

telkens twee kinderen in één viering gedoopt. Aanmelding via pastorie ( 5312378 10-12 u.).

Ziekenhuisbezoek Wekelijks probeert de pastoor het ziekenhuis te bezoeken. Geeft u zelf door wanneer u of iemand anders

in het ziekenhuis verblijft en een bezoekje op prijs stelt.

Gedoopt 17-12: Lynn Funk, Europaweg-Zuid 17-12: Liv Verboeket, Pater Schaadstraat 07-01: Aiden Theunissen, Buizerdweg 14-01: Max Schaffrath, Europaweg-Zuid

Proficiat!

Overleden

27-12: Enny Theissen-Wetzels, 92 jaar, (weduwe van Leo Papenborg, v/h Veeweg, uitvaartmis Nieuwenhagen) 09-01: Annie Steins-Hamers, Kerkstraat, 92 jaar 12-01: Rudi Roth, Groenstraat, 84 jaar 13-01: Jan van Workum, Hovenstraat, 84 jaar

DE WEG VAN HET MENSWORDEN De weg van het mens worden loopt van de wieg tot het

graf, doorheen de seizoenen van kind, jeugd, volwassenheid en herfst van het leven. Hij heeft grote horizonten van dromen en verlangens, loopt doorheen

de mist van de ontgoocheling en vertwijfeling, doorheen de wisseling van dag en nacht, onder de zon van

vreugde en geluk, in de regen van verdriet en pijn, doorheen de winter van eenzaamheid naar de herfst van

de goede kleine oogst. Soms is de weg van het leven breed, soms smal, versperd, hobbelig, soms vol ijzel en

glad, nu eens eentonig, dan weer steil, en soms doodlopend, zonder uitzicht ... Soms lijkt het of we alleen op weg zijn, maar dat is nooit waar ... Er zijn

altijd mensen voor en achter ons, mensen met ervaring, mensen met sterke hoop ... Op de weg van het mens

worden zoeken mensen elkaar. Mensen zoeken iemand die leidt, voorgaat, wegwijst. In hem geloven ze. Voor ons gelovigen is Hij midden onder ons: Jezus Christus,

mensgeworden liefde van God, op weg met mensen. Dat geloof vieren we bij elke uitvaart in de kerk! Sterkte!…

Brochures van deze uitvaartcampagne liggen achter in de kerk!

4

Een carnavalshuwelijk…? Het was even schrikken toen de president van de carnavalsvereniging belde voor een huwelijk van de

prins. Wie, wat waar, hoe, huh…? Hebben we het over een kerkelijk huwelijk of over een ‘boerebroelof’ zoals op veel plekken in Limburg in het kader van de carnaval plaatsvindt? Nee, nee, een serieus huwelijk… Nou hebben we doorgaans twee soorten bruidsparen.

Hele jonge mensen die elkaar

gevonden hebben en samen onder Gods zegen aan het nieuwe leven willen beginnen. Maar de andere categorie zijn mensen die al jaren samen zijn en onder en

met elkaar een leven hebben opgebouwd, en misschien al wel ooit voor de wet getrouwd samen, maar nooit voor de kerk. Soms omdat dat destijds niet in beeld was of omdat het om allerhande praktische redenen toen in het verschiet lag. Dan is het vaak zo dat men na jaren van samenzijn

alsnog dat leven samen wil laten zegenen en heiligen

door een huwelijk, vaak met de kinderen erbij. Ze zijn welkom! Tot die categorie behoort ook de stadsprins en de stadsprinses 2018, Perry en Claudia Vaessen-Busing. Ze hadden al eerder de stap naar de kerk willen zetten, maar toen kwam het Prinsenjaar in beeld. Ze zijn

welkom op zaterdag 27 januari in Waubach. Geen ‘carnavalshuwelijk’ maar wel een huwelijk in de feestelijke sfeer van carnaval! Mooi dat kerk en vastenavond elkaar op deze wel heel bijzondere wijze kunnen ontmoeten en vinden!

Jubileum Koetsche Gruskes Net zoals het bruidspaar hiernaast begroeten we ook en van harte de Koetsche Gruskes in de kerk, en wel vanwege het 6 x 11 jarig jubileum. Bijzonder is dat de

H. Mis die dag om 10 uur in Rimburg is. Dat heeft van doen met de presentatieviering van de EH Communicanten in Waubach, eveneens op 21 januari.

Na overleg bleken de Koetsche Gruskes bereid met de hele Geetefamilie naar Rimburg uit te

wijken, voor die gelegenheid

Groenstraat-Oost-Oost genoemd. Och ja, de laatste jaren was het stechelen tussen de Groenstraat en het Wespelle-riek toch al wat aan het doodbloeden, dat kan nu dus weer volop nieuw leven ingeblazen

worden… Zoals ook op de 11e van de 11e zal de Mis grotendeels in het dialect gevierd worden.

Presentatievieringen Communicanten In het weekend van 20 & 21 januari begroeten we graag en van harte de EH Communicanten in ons midden, die

zich al sinds september in de catechese voorbereiden op hun eerste heilige communie en alles wat daarbij hoort. Op de zaterdag om 18 uur in Abdissenbosch OBSDeWegwijzer

en op zondag om 11.30 uur in Waubach (OBS De Speurneus & BS An d’r Put). Op zondag worden enkele kinderen gedoopt!

Misstipendia 2018

De Financiële Commissie van het bisdom Roermond heeft voor parochies in Limburg de volgende tarieven voor misstipendia en kerkbijdrage voor 2018 vastgesteld.

Eenvoudige dienst door de week (leesmis) € 12,50 Eucharistieviering op zaterdagavond of zondag € 27,50 Jubileumdiensten die niet tijdens de reguliere zaterdag- of zondagmissen worden gehouden € 275 Begrafenismis (rouwgeld) € 440 Huwelijksmis (trouwgeld) € 440 Bijdrage voor begeleiding naar crematorium na een voorafgaande kerkdienst € 60

Gestichte jaardienst: (looptijd min. 5 jaar – max. 20 jaar) Dienst door de week: 5 jaar € 62,50, 10 jaar € 125, 20 jaar € 250 Eucharistieviering op zaterdagavond en zondag: 5 jaar € 137,50, 10 jaar € 275, 20 jaar € 550

De bijdrage voor rouw- en trouwdiensten wordt niet gevraagd aan parochianen die in de vier jaren voorafgaand aan betreffende kerkdienst kerkbijdrage hebben betaald. Zij moeten dan per jaar wel tenminste het gemiddelde van de in deze jaren geldende minimumkerkbijdrage hebben betaald.

Deze minimumkerkbijdrage is vastgesteld op € 110 voor 2018. Het richtsnoer voor de kerkbijdrage blijft 1% van het netto inkomen van een economische eenheid.

Het kerkbestuur past ook de tarieven voor het kerkhof aan: de grafrechten (zowel voor graven als voor urnenkeldertjes ) voor 20 jaar worden verhoogd van € 650 naar € 700 ; voor 10 jaar van € 325 naar € 350. De huur van een urnennis blijft voor 10 jaar € 250

Huiszegens 2018 zijn verkrijgbaar op de pastorie!

5

Nieuwe KERSTSTAL 2017 ST.-JOZEFKERK WAUBACH

Ons kerstverhaal begint links boven. Daar straalt de zon die ons verwijst naar God die het licht van ons leven is. Zonder Hem bestaat niets. De zon doet de gouden stad Jeruzalem stralen. We herkennen het hemels Jeruzalem als andere benaming voor de hemel, alsook de aardse stad Jeruzalem, de hoofdstad, de heilige stad, want daar stond de tempel. Jeruzalem zou beeld van heel de wereld moeten zijn: God is daar en mensen leven er in vrede en veilig. Hemel en aarde zouden er elkaar moeten raken.

Maar met de klok mee wordt het al gauw donker. Onze aarde is vaak kil en duister, grauw en guur en mensen lijken vaak meer met het donker te hebben dan met het licht. Het kan nacht zijn in ons leven en in ons hart. Men houdt de deuren goed gesloten en het licht dat er is liever voor zichzelf. In een wereld die God zo vaak lijkt te vergeten kan het goed donker zijn… Maar juist in die wereld treedt Jezus binnen, Gods Zoon, onze Heer en Verlosser. Hij is gekomen met zijn licht om ons mensen weer thuis te brengen: mens geworden met ons neemt Hij ons bij de hand en brengt ons tot bij God. Tenminste dat is zijn verlangen.

Maar vooralsnog is Hij niet welkom, behalve bij Maria en Jozef die hun hart geopend hadden gehouden voor God en zijn bedoelingen. De mensen in Bethlehem hadden geen tijd voor Hem en wensten Hem niet te ontvangen. Men wijst Hem buiten op de rotsachtige velden een grot of stal of nis.

Bijbelse namen hebben altijd een betekenis: Bethlehem betekent letterlijk ‘Huis van Brood’, waarschijnlijk zo genoemd omdat Bethlehem op negen kilometer van Jeruzalem een grensstadje is tussen de woestijn en bewoonbaar gebied. Komend uit de woestijn is Bethlehem de plaats waar te eten zou moeten zijn. Jezus werd bij zijn geboorte in een kribbe gelegd, een voerbak. Later zou Hij zeggen: ‘Ik ben het levende Brood: wie Mij eet zal leven in eeuwigheid. Neemt en eet, dit ben Ik, die Mij voor jullie geef!’

Volgens de traditie stonden er een os en een ezel in de stal. Dat laat zich historisch moeilijk natrekken – net als veel in het kerstverhaal! – maar de gelovige traditie leest er in wat de profeet Jesaja ooit heeft gezegd: ‘Een os kent z'n bezitter en een ezel de kribbe van zijn meester’. Os en ezel begroeten hun Heer!

Van de geschiedenis van Bethlehem is niet veel bekend behalve dan dat het de geboortestad was van de grote koning David, 1000 jaar voor Christus. Aan Davids Koningschap zou nooit een einde komen, zo was hem beloofd. Met de geboorte van de grote Koning wordt die belofte vervuld.

Is de achtergrond donker, het kersttafereel zelf baadt in het licht. Waar Jezus is, wijkt duisternis voor licht. In dat licht mogen de herders delen. Ze verbleven met hun schapen in de ruwe velden rond Bethlehem en golden als het uitschot van de maatschappij. Herders werden als halve wilden gezien, die je liever niet in de stad had. Zij zijn de eersten die de boodschap horen verkondigen dat Jezus is geboren. De engel bericht hen

dat ze een Kindje – de Verlosser - zullen vinden in een kribbe, dat door zijn moeder in doeken is gewikkeld. Ons kerstverhaal vertelt heel veel van wat Jezus later zal overkomen. De doeken waarin Hij gewikkeld wordt verwijzen ook reeds naar de doeken waarin Hij na zijn kruisdood gewikkeld wordt. Wie heel

goed kijkt, ziet trouwens naast Jeruzalem heel fijntjes de kruisen al getekend.

Her en der staan en liggen lege kruiken. Op de bruiloft van Kana laat Jezus voor het eerst zien wie Hij is: Hij is God zelf, gekomen om van het gewone alledaagse water kostelijke wijn te maken, als vrucht van een rijke oogst en bedoeld om de mensen vreugde te schenken. En de palmbomen verwijzen niet alleen naar het heilig land, maar ook naar de kruisboom waaraan Jezus later zal sterven, die tegelijk een koningspalm is: Hij zal als koning van hemel en aarde de dood onttronen. De palm verwijst al naar de overwinning. En de put doet denken aan het verhaal waar Jezus een vrouw ontmoet die midden op de dag komt putten: ‘Ik ben het levende water,’ zal Hij uiteindelijk zeggen, ‘wie van Mij drinkt, zal geen dorst meer krijgen!’

6

Op de achtergrond, voor de deur, ligt een hond. Of hij zich heeft laten inspireren door os en ezel? Jezus zelf zegt later ergens dat het niet goed is het brood voor de kinderen (lees: het volk van Israël) te geven aan de honden (lees: de andere volkeren die God niet kennen). ‘Jawel,’ zegt de vrouw die Hem voor haar kinderen is komen smeken, ‘maar de honden krijgen toch wat er bij de kinderen van de tafel valt…?’

Een van de profeten zong ooit dat de steppe zou bloeien: te midden van alle rotsjes en stenen groeit groen gras op.

Maar al daalt Gods Zoon vanuit het licht door het duister heen om ons leven te verlichten, zijn weg loopt naar Jeruzalem, waar Hij niet als Messias door de gouden poort zal worden binnengeleid, maar waar Hem de kruisdood wacht, om onze zonden, om onze duisternis. Maar zijn missie is om ons langs die weg met God te verzoenen. Net buiten Bethlehem ligt het graf van de vrouw van aartsvader Jakob, Rachel. Noem haar een van de grote Bijbelse moeders. Het graf ligt langs de weg. Haar naam wordt nadien nog twee maal genoemd: de ene keer als het volk van God langs die weg wordt afgevoerd in ballingschap en alles verloren lijkt. Rachel huilt om haar kinderen. En de tweede maal dat ze huilt is wanneer de wrede koning Herodes alle jongetjes is Bethlehem laat vermoorden om maar te voorkomen dat Jezus hem naar de kroon zou steken. Haar graf met het typische koepeltje staat er. Maar Jezus zal langs die weg uiteindelijk naar Jeruzalem gaan en de dood definitief overwinnen…

Overigens, ook in de nacht straalt de morgenster. Dat is de heldere ster die nog helder straalt ook als de andere sterren al

door het zonlicht zijn verbleekt. De ster kondigt het licht aan: zowel de ster als het licht zelf verwijzen naar Hem die het licht van de wereld genoemd wordt, Jezus.

Ons kerstverhaal eindigt in de hemelse stad Jeruzalem die baadt in het licht. Maar nu is het geen visioen meer, maar ons toekomstperspectief, want door mens te worden en ons menselijk bestaan te delen neemt Jezus ons door zijn Paasmysterie op in zijn eigen goddelijk leven!

Graag zeggen we ook op deze plek dank aan de kunstenares Sabine Müller en de technische materiaalman Harrie Dörenberg voor alle werk dat ze erin gestoken hebben. Het resultaat mocht en mag er zijn! We zijn er erg blij mee! Evenveel waardering en dank ook aan de vrijwilligers van Abdissenbosch en de fam. Peters in Rimburg voor het verzorgen van de kerststal aldaar!

Het emailadres van het parochiekantoor in de pastorie is veranderd in: info@rk-ubachoverworms.nl

LOURDESNOVEEN CHEVREMONT Van zaterdag 27 januari tot en met zondag 4 februari zal in Chevremont wederom de Lourdesnoveen worden gehouden. Thema is dit jaar: ‘Doet maar wat Hij u zeggen zal!’. De eucharistievieringen zijn iedere dag (dus ook in het weekend!) om 19.00 uur. Om 18.00 uur wordt de rozenkrans gebeden en aansluitend de vespers. Er is biechtgelegenheid tussen 18.00 en 18.45 uur. Alle vieringen worden gehouden in de parochiekerk St.Petrus & Maria ten Hemelopneming, Nassaustraat 37, te Chevremont-Kerkrade. welkom!

‘Orde van Verdienste’ voor de Meijongens Groenstraat Vier felicitere de Mei-Jongens Groenstraat mit ut ontvange van de Orde van Verdienste! Van harte gefeliciteerd mit dizze ongersjeiding!

7

Onder schitterende weersomstandigheden vond op 6 januari de jaarlijkse Voettocht Waubach-Wittem plaats. Dank aan de organisatie en aan alle deelnemers. Volgende afspraak: zaterdag 5 januari 2019 om 05.30 uur aan de kerk!

Geloofsverdiepingsavonden ‘Met een hart en een gezicht’ God heeft zich aan ons doen kennen, op zeer vele wijzen, maar in het bijzonder in de Bijbel, de schriftelijke neerslag van de geloofsverhalen van duizenden jaren, bedoeld om ons leven te raken en ons op het spoor van de

levende God te zetten. Voor allen die geïnteresseerd zijn willen we in vier avonden bij dit prachtige boek blijven stilstaan, en wel op woensdag 7 maart, donderdag 22 maart, dinsdag 17 april & donderdag 3 mei Bei d’r Joep (Sportlaan Waubach) om 20.15 uur. Wees welkom!

Sint Blasiuszegen Om griep te voorkomen moet u bij de dokter zijn, maar voor alle zaken die ons de adem benemen in het leven, geldt de Blasiuszegen: we vragen God met name voor die zaken om zijn rijkste zegen en wel op voorspraak van Sint Blasius. De Blasiuszegen is te ontvangen op vrijdag 2 februari na de avondmis en op dinsdag 30 januari aansluitend aan de H. Mis van 10:30 uur in het Zorgcentrum Heereveld.

Uit de proclamatie van prins Fer I van de Wespelle Koster, kerkmeester, prins Fer I drukte zijn gelovigen dan wel onderdanen bij zijn proclamatie met de neus op iets dat hem zeer aan het hart gaat: ‘Punt 5: Um d'r eck van dit heelig huuske ligt nog ee heelig huuske, doa kom ig og

geer. Ut hat ee kruuts en vuur veuel luuj herinneringe, loate vier dit koestere en os doa get dukker loate zien!’

8

Effeta, ga open!

"Effeta, wat betekent: ga open", dat zegt

Jezus tegen een doofstomme die bij Hem wordt gebracht met de vraag of Hij hem de hand wilde opleggen. Net zoals in het Oude Testament betreft de handoplegging in het nieuwe Testament een zegengebaar, maar komt ook vaak voor in verband met de genezing die men van Jezus verwacht, een genezing die vaak ook daadwerkelijk door

een aanraking tot stand komt. Zo ook als Jezus de doofstomme niet - zoals gevraagd – de handen oplegt, maar hem de vingers in de oren steekt en zijn tong met speeksel aanraakt. En om te onderstrepen dat de genezing door Jezus uiteindelijk een gave Gods is, vermeldt de evangelist er nog bij, dat Jezus vervolgens

zijn ogen ten hemel sloeg en zuchtte; de hemel boven

ons als het verblijf van God en de zucht als een verwijzing naar Gods Geest die in en door Jezus werkzaam is.

Effeta, één van de weinig Hebreeuwse woorden die ondanks alle Bijbelvertalingen die er in de loop der tijden zijn gemaakt bewaard is gebleven. Effeta, blijkbaar een woord dat Jezus vaker gebruikte. "Ga open", een uitnodiging gericht aan het adres van zowel de oren als de mond van de doofstomme. "En op het

horen daarvan gingen zijn oren open en werd de band van zijn tong losgemaakt, zodat hij weer normaal sprak." De volgorde is niet opvallend, maar wel de moeite waard om toch eens bij stil te staan. Eerst de

oren en daarna de tong. Eerst het luisteren en daarna het spreken. Een kind in de moederschoot luistert al,

het hoort allerlei geluiden; van het kloppen van het moederhart tot de gedempte stem van mensen uit zijn omgeving. En ook op geloofsgebied werkt het zo. Geloof begint immers met luisteren, gehoor-geven ("fides ex audito"); daarna komt pas de belijdenis ervan.

Dat is ook wat tot uitdrukking komt bij de 'Effeta-ritus' tijdens de doopviering. Onder aanraking van de oren en de mond van de dopeling zegt de celebrant immers: "Onze Heer Jezus gaf aan doven het gehoor terug en stommen liet Hij spreken. Moge Hij je geven dat je

spoedig zijn Woord kunt verstaan en je geloof kunt

belijden tot eer van God onze Vader". Eerst het horen (Gods Woord verstaan) dan pas het spreken (het geloof belijden). "Effeta", een uitnodiging gericht aan het adres van de oren en de mond van de doofstomme. Wat de doofstomme zelf niet kan horen, wordt blijkbaar wel

verstaan door zijn oren en mond: op het horen van de uitnodiging gingen zijn oren immers open en werd de band van zijn tong losgemaakt. Jezus' Woord reikt verder dan een louter menselijk woord; het is in staat barrières te doorbreken en mensen op een dieper niveau aan te spreken en te 'raken', te openen voor de weldadige werking van Gods genade. Daarvoor is het

blijkbaar ook nodig dat we uit ons 'vertrouwde kringetje' worden gehaald, loskomen van het gewone alledaagse

leven. We lezen er misschien gemakkelijk overheen, maar de evangelist vermeldt het er nadrukkelijk bij: "Jezus nam hem terzijde, buiten de kring van het volk." Wil Jezus' Woord kunnen 'aankomen', moet het ongefilterd tot ons kunnen komen, waarmee het belang

van stilte en afzondering weer eens wordt onderstreept als het gaat om gebed en geestelijke lezing, alsook van onze deelname aan de eucharistie, waar Gods levende en leven-schenkende Woord gevierd en verkondigd wordt...

Jezus en de wet…

Jezus verzette zich tegen de wettische interpretatie

van het geloven. Hij vond dat de barmhartigheid van God nooit ondergeschikt kon worden gemaakt aan de interpretatie van de wet. Hij wil dat mensen oprecht leven in de richting van het door God in hun

hart gelegde ideaal; dat is belangrijker dan alsmaar meten hoe vaak ze het ideaal wel of niet bereikt hebben. Daarom wil Jezus voorkomen dat het hoge ideaal de norm wordt waaraan ieder gemeten wordt. In discussies over normen en waarden dreigen die twee door elkaar gehaald te worden. Het ideaal is de richting

waarin je moet gaan, waar naartoe je moet leven en de

norm is het minimale dat je moet bereiken. Vrede is het ideaal, de norm is dat je geen geweld gebruikt. Liefde is het ideaal, de norm is dat je de ander niet kwetst. Om duidelijk te maken dat de regels van Godswege idealen zijn en geen minimale norm, gaat Jezus ze zo strikt verwoorden, dat ze feitelijk onbereikbaar worden. "Je

hebt in de wet gelezen dat je niet mag doden", zegt Jezus. "Maar Ik zeg je dat je niet vertoornd mag blijven. Je hebt in de wet gelezen dat je geen overspel mag plegen. Maar Ik zeg je dat je al overspel pleegt als je naar een ander kijkt." Als dat de norm zou zijn, dan zouden we allemaal onder de maat blijven. Maar het gaat om richtingwijzers, die de richting aangeven, die

vertellen hoe onze intentie, onze bedoeling moet zijn. Voor de praktijk van alle dag vragen ze soms een haalbare vertaling: probeer zo te leven dat je geen mensen tergt, dat je geen wrok koestert, dat je geen woede laat bestaan. En ga zo met elkaar om dat je van de ander geen object maakt van jouw begeerte, blijf ook de verlangens en belangen van anderen begrijpen. De

goede omgang met de ander vraagt telkens dat je hem of haar geeft of vraagt wat je zelf van hen zou verlangen. "Wat gij wilt dat de mensen voor u doen, doe dat ook voor hen", zegt Jezus elders in het evangelie. Hij vat de hele wet samen in twee geboden: "Bemin God en houd van je naaste als van jezelf." Waar het

uiteindelijk om gaat, is of je innerlijke houding gericht is

op het evangelie, op geluk van medemensen, op je 'kind weten' van de Allerhoogste. Die houding bepaalt je relatie met de Allerhoogste, meer dan de buitenkant van je daden. En er is maar Een die onze intenties echt kan toetsen. Mogen wij ons door Hem telkens behoed en behouden weten.

Maria Lichtmis is het laatste Kerstfeest

Het getal 40 heeft een bijzondere betekenis in ons geloof. We kennen de 40 dagen vasten voor Pasen.

Mozes trok 40 jaar met het volk Israël door de woestijn. En 40 dagen na Kerstmis is het Maria Lichtmis. Vroeger gold dit in de liturgie ook als het einde van de kersttijd.

Het is de afsluiting van alle feesten die op de een of andere manier met Kerstmis verbonden zijn.

Officieel heet het feest: ‘Opdracht van de Heer’. In de Joodse traditie was het gebruik dat de eerstgeborene na 40 dagen naar de tempel werd gebracht. De ouders offerden dan een duif en een lam, of als ze arm waren

alleen twee duiven. In christelijk perspectief betekent het dat Jezus voor de eerste keer door zijn ouders naar de tempel werd gebracht, het huis van zijn hemelse Vader. Je zou kunnen zeggen dat Jezus op deze dag

9

voor het eerst aan het grote publiek werd getoond. Na de herders en de wijzen heeft nu iedereen gezien dat

Gods Zoon in de wereld gekomen is. Daarmee is Maria Lichtmis het laatste feest rond de menswording van

God, het einde van het Kerstfeest dus.

Maria Lichtmis is dus veel meer een Christusfeest dan een Mariafeest. Waarom dan toch die naam? Dit is een samensmelting van een aantal tradities. In het jodendom was het gebruik dat vrouwen 40 dagen na een bevalling weer naar de tempel gingen. En voor Maria geldt heel speciaal dat zij met de geboorte van

Jezus meegewerkt heeft aan het in de wereld brengen van het licht. Ook hier ligt een duidelijk verband tussen Kerstmis en Lichtmis. Begin februari is tevens het vroege begin van de lente, het licht komt ook letterlijk

weer terug. In het oude Romeinse rijk was het al een heidens lichtfeest, dat later een christelijke betekenis

heeft gekregen. Vr. 2 februari 19 uur te Waubach!

Christoffels… Een goed oud gebruik: om Sint

Christoffel mee te nemen onderweg. Hij droeg ooit ’n kindje de rivier over en bracht het veilig aan de overkant. Bleek later Jezus te zijn… Sindsdien is hij beschermer van alles en iedereen in het verkeer. Op de weg maar ook in het groot in het leven. Voor wie er nog geen heeft: op de pastorie zijn deze mooie

stevige sleutelhangers te koop voor €4 p.st..

Liturgische diensten Ubach over Worms Op maandag en vrijdag is er om 17:45 uur gelegenheid samen de vespers te zingen. Aansluitend wordt het Allerheiligste uitgesteld ter aanbidding en om 18.30 uur de rozenkrans gebeden. Biechtgelegenheid is er op afspraak met de pastoor en tijdens de aanbidding.

Vrijdag 19 jan

Waubach 19.00 uur Jozef Scholle;

Zaterdag 20 jan H. FABIANUS, PAUS EN MARTELAAR

Abdissenbosch 18.00 uur Koor Liesse Presentatie EH Communicanten

Zondag 21 jan

DERDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar B

Jona 3,1-10 Jona roept in Gods Naam Nineve tot bekering: God spaart de stad. Marcus 1-14-20 De tijd is vervuld: bekeert u en gelooft in het heilig evangelie!

Rimburg 10.00 uur Ensemble fanfare Groenstraat leden en overl. leden Koetsche Grüskes Grunstroat b.g.v. het 6 x 11 jarig bestaan; jrdst. oud. Nol en Annie Verreck-Gielgens en verj;

Waubach 11.30 uur

Volkszang Presentatieviering Communicanten waarbij H. Doopsel Ian en Anny

Hanssen, Groenstraat en Keano Roemgens, Wolfsmelk: 1ste jrdst. Jan Rejack; 1ste jrdst. Jo Mertens-Robberts, Karel Mertens, schoonzoon Sjir en kleinzoon Taco; jrdst. Troutje Lutgens-Boymans, Nöl Lutgens (st); jrdst. Mathieu en Els Nievelstein-Eydems; Jo Tilmans verj, oud. Piet en Tanja Tilmans-Reschedko;

Maandag 22 jan H. VINCENTIUS, DIAKEN EN MARTELAAR

Waubach 19.00 uur oud. Plum-Heinen en dochter Mia (st); Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans en wed. oud. (st); Elisabeth Jansen-Souren;

Dinsdag 23 jan Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 26 jan HH. TIMOTEÜS EN TITUS, BISSCHOPPEN

Waubach 19.00 uur Sjef en Tinie Haan-Lutgens en wed. oud. (st);

Zaterdag 27 jan H. ANGELA MERCI, MAAGD

Waubach 15.00 uur Pl. Huwelijksmis Prinsenpaar Perry en Claudia Vaessen-Busing

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang jrdst. André Quaedvlieg, dochter Els (st); oud. Wiel en Fieny Rutten-

Drossaert (st);

Zondag 28 jan

VIERDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar B Deut.18,15-20 God zal uit zijn volk een groot profeet doen opstaan. Mc.1,21-28 Jezus spreekt met goddelijke volmacht: Hij is de ‘heilige Gods’.

Rimburg 10.00 uur Volkszang

Waubach 11.30 uur

Dameskoor zesw.dienst Maria Janssen-Crombach; 1ste jrdst. Tiny Huijnen-Scheeren; 1ste jrdst. Robbie Lutgens; jrdst. pastoor Harry Heijnen; Jan Evertsen (st); jrdst. oud. Hub en Ria Hinskens-Schmitz (st); jrdst. Jozef Senden (st); jrdst. Roos de Haan, tevens overl. fam. (st); jrdst. Sjef Gerards, Bertha Gerards-Goffin en schoondochter Christie (st); Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia en schoonzoon Zef; Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans en wed.oud.(st);

Maandag 29 jan Geen avondmis!

Dinsdag 30 jan Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 02 feb OPDRACHT VAN DE HEER

Waubach 15.00 uur Uitstelling van het H. Sacrament, aanbidding, rozenkrans en vespers

Waubach 19.00 uur

Sjaak Dejalle en dochter Ria Römkens-Dejalle; Ed VanderBroeck verj, Mia

VanderBroeck-Dörenberg; Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st); jrdst. Leo Vaessen (st); echtp. Haanraets-Rischmeijer (st);

Zaterdag 03 feb H. BLASIUS, BISSCHOP EN MARTELAAR Geen avondmis!

Zondag 04 feb

VIJFDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar B Job.7 Job klaagt zijn nood en verwoordt wat er leeft bij zieken en armen. Mc.1,29-39 Jezus maakt mensen vrij en doet hen weer opstaan. Dat is z’n taak.

10

Rimburg 10.00 uur Gregoriaans jrdst. Mia Hanssen-Palmen (st); jrdst. Fien Borghans en Frans Verreck

(st); overl. kinderen en kleinkinderen van fam. Verreck-Borghans;

Waubach 11.30 uur

Volkszang jrdst. Mia Plum-Reinartz; oud. Frits en Greetje Eijgelshoven-Korfage; Dre Peeters; Sjef en Tinie Haan-Lutgens en wed. oud. (st); Frans Dancsecs verj; Mariet

Verboeket-Crombach en dochter Chantal; oud. Martin en Maria Dortants-Jungen, Mia en Zef (st); jrdst. oud. Trienkens-Boots (st); Sjef en Treeske Reumkens-Starmans en wed. fam. (st); jrdst. Bebbie van Mil-Krol en verj; Ton Moonen;

Maandag 05 feb H. AGATHA, MAAGD EN MARTELARES Geen avondmis! Intenties verplaatst naar 2-2!

Dinsdag 06 feb HH. PAUS MIKI EN GEZELLEN, MARTELAREN Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 09 feb Geen avondmis!

Zaterdag 10 feb H. SCHOLASTICA, MAAGD

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang overl. echtp. Schnitzeler-Meens en overl. fam. Dortants-Meens (st); jrdst.

Zef en Mia Vaessen-Kusters (st); Wiel Vaessen (st);

Zondag 11 feb

ZESDE ZONDAG DOOR HET JAAR - B Lev.13,1-2.45-46 Mensen worden verbannen, tot dat het Rijk van God doorbreekt Mc.1,40-45 Jezus geneest een melaatse: in Hem is het Rijk Gods gekomen!

Rimburg 10.00 uur Gregoriaans fam. Peusens-L’Ortye (st);

Waubach 11.30 uur

Dameskoor Sander Geuskens; Gerda Heinen-Logister; Sjaak Dejalle en dochter Ria Römkens-Dejalle; jrd. Mieke de Hoog-Berden(st); Lambertus Leemans, Mia, Tiny en wed.oud.(st); Anni Gottschalk-Stevens en fam. Hellenbrandt; Fer en Maria Helsper-Starmans(st); jrd. oud. Franken-Quaedflieg, overl. fam.(st); Jacques en Elisabeth

Verstappen-Vreuls(st); jrd. Cor Rutzerveld, overl. fam. Rutzerveld en Meulenberg (st);

Maandag 12 feb Geen avondmis!

Woensdag 14 feb ASWOENSDAG - VASTEN- EN ONTHOUDINGSDAG

Heereveld 10.30 uur H. Mis

Rimburg 17.30 uur Volkszang

Waubach 19.00 uur Volkszang oud. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia en schoonzoon Zef (st); oud. Ger en Greetje Wijshijer-van Ommen en Maria Wauben-Impelmans;

Vrijdag 16 feb 15.00 uur Kruisweg

Waubach 19.00 uur Sjef en Tinie Haan-Lutgens en wed. oud. (st); overl. oud. Plum-Heinen en dochter Mia

(st); overl. bewoners flat An d’r Meswegh;

Zaterdag 17 feb ZEVEN HH. STICHTERS VAN DE SERVIETEN

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang zaliger pastoor Joseph Peters (st);

Zondag 18 feb

EERSTE ZONDAG VAN DE VEERTIGDAGENTIJD – jaar B Gen.9,8-15 De Heer zet zijn boog aan de hemel als teken van zijn verbond

Mc.1,35-42 Jezus kondigt het Rijk Gods aan: Bekeert u en gelooft het evangelie

Rimburg 10.00 uur Greg. Hub Ubben en Juliana Ubben-Czerw en oud. Czerw-Dohmen, Hans Snijders (st)

Waubach 11.30 uur Volkszang oud. Jan en Nelly Schleipfenbauer-van Duynhoven; oud. Pierre en Bertie Vossen-Maessen; oud. Nievelstein-Beaujean en zoon Arnold, oud. Schuncken-Bergrath (st); jrdst. Hans Giesen; Jo Plum;

Maandag 19 feb

Waubach 19.00 uur Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st);

Dinsdag 20 feb Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 23 feb H. POLYCARPUS, BISSCHOP EN MARTELAAR 15.00 uur Kruisweg

Waubach 19.00 uur fam. Peter Dionysius Dortants en fam. Jungen; jrdst. Arnold Hanssen;

Zaterdag 24 feb

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang

Zondag 25 feb TWEEDE ZONDAG VAN DE VEERTIGDAGENTIJD

Rimburg 10.00 uur Volkszang

Waubach 11.30 uur Par.Dameskoor zeswekendienst Annie Steins-Hamers; jrdst. Bert Loo; Jan Evertsen;

Waubach 14.30 uur H.Doopsel Vesper Valkenburg, Ereprijs

Het volgend Kirkebledje verschijnt op 23 februari en wel voor de periode tot 23 maart.

Misintenties s.v.p. inleveren tot uiterlijk woensdag 14 februari liefst middels een briefje in de

brievenbus van de pastorie (Kerkberg 7) of achter in de kerk van Rimburg.

Op onze site rk-ubachoverworms.nl of: