Die ons zegt lief te hebben oneindig veel lief te hebben

Witte Donderdag

24 maart 2016 Viering van de maaltijd van de Heer

Voorganger: ds. Joke van der Neut Organist: Rien Verwijs Met medewerking van gemeenteleden uit de verschillende werkgroepen rond de eredienst

2

Ga…, zet een stap naar de ander Aan de hand van dit thema zijn we deze veertigdagentijd onderweg naar Pasen. Ook in de diensten van de Stille Week sluiten we bij dit thema aan. We volgen het evangelie van Lucas als leidraad door de diensten heen. We gebruiken in de vieringen afbeeldingen van de Chinese kunstenaar He Qi [huh chee]. Hij kwam tijdens het communistisch regime tot geloof omdat hij geraakt werd door de vrede die hij zag in een afbeelding van Maria met Kind. Voor hem is de vreugdevolle boodschap van vrede en verzoening het hart van het christelijk getuigenis dat hij met zijn schilderijen wil overdragen aan anderen. Deze dienst vormt met de diensten van Goede Vrijdag, de Paaswake en de Paasmorgendienst één geheel. Wij vieren de maaltijd in de kring. De liturgische kleur is vandaag wit.

3

De organist speelt: Adagio - Tomasso Albinoni Binnenkomst van de kerkenraad Welkom door de ouderling van dienst Pelgrimage

Op de bodem van onze ziel dragen wij het verlangen, de droom van volmaaktheid, van liefde, van vrede… In ontelbare legenden gaan mensen op reis. Ze maken een zoektocht gelokt door die droom. De pelgrimage is een levensbeeld. Het is een verkorte levensreis. Door dalen en over bergen gaat het, door doodswater en duisternis. Zullen we ooit aankomen, ooit opnieuw geboren worden? We trekken op naar Jeruzalem.

We gaan staan

Lied: Ga jij met mij de weg, melodie gez. 487 Ga jij met mij de weg die leven heet, een weg van nu eens dansen, dan weer hinken? Deel jij met mij zoveel aan lief en leed wil jij die levensbeker met mij drinken? Wil jij met mij ten einde toe, - God weet -, tot waar alleen nog horizon kan blinken?

4

Ga jij met mij de weg die uittocht heet, een weg van opzien, afzien, en van zwerven? Een tocht die uit moet lopen, hemelsbreed op leven voor wie ongeleefd al sterven, en liefde voor wie aan de onmin leed. Een thuis voor alwie onderdak moest derven.

GROET EN BEMOEDIGING Voorganger: De Heer zij met u! Allen: Ook met u zij onze Heer! Voorganger: Onze hulp is in de Naam van de Heer, Allen: Die hemel en aarde gemaakt heeft. DREMPELGEBED Voorganger: Gij, die er voor ons zijt en ons elkaar gegeven hebt, schep ons een hart Allen: Doorzichtig en zuiver Voorganger: Geef ons een geest Allen: Vast en moedig Voorganger: dat wij voortgaan op de weg die uw Zoon voor ons uitging. Allen: Breng ons weer thuis en doe ons wonen in uw zegen. Amen PSALM 67: 1

God zij ons gunstig en genadig. Hij schenke ons ’t gezegend licht dat overvloedig en gestadig straalt van zijn heilig aangezicht: opdat hier op aarde elk uw weg aanvaarde en tot U zich wend’, zo, dat allerwegen ieder volk de zegen van uw heil erkent.

5

We gaan zitten

We trekken op naar Jeruzalem Vanavond beginnen we de pelgrimage naar Jeruzalem. De vieringen van deze week zijn etappen op de weg naar Pasen. We sluiten ons aan bij Jezus en zijn vrienden: zie, we trekken nu op naar Jeruzalem.

Lied 122: 1 2

Hoe sprong mijn hart hoog op in mij, toen men mij zeide: `Gord u aan om naar des HEREN huis te gaan! Kom ga met ons en doe als wij!' Jeruzalem, dat ik bemin, wij treden uwe poorten in, u, Godsstad, mogen wij ontmoeten! Jeruzalem, van ver aanschouwd, wel saamgevoegd en welgebouwd, o schone stede, die wij groeten. Hoe zijn de stammen opgegaan! Hier gingen ons de voeten voor der pelgrims, die de HEER verkoor, hier, waar uw heilge muren staan! Jeruzalem, dat ik bemin, wij treden uwe poorten in naar 's HEREN woord, om zijns Naams ere! Zo is het Israël gezegd: hier zijn de zetels van het recht, de troon, waar David zal regeren!

6

GEBED voor Witte Donderdag NAAR JERUZALEM Lucas 18: 31-34 Bijbel in gewone taal

Toen Jezus met zijn twaalf leerlingen alleen was, zei hij: ‘We zijn op weg naar Jeruzalem. Daar zal alles gebeuren wat de profeten gezegd hebben over de Mensenzoon. Want de Mensenzoon zal uitgeleverd worden aan de ongelovigen. Die zullen hem bespotten en slecht behandelen. Ze zullen in zijn gezicht spugen en hem met de zweep slaan. Daarna zullen ze hem doden. Maar drie dagen later zal hij opstaan uit de dood.’ De leerlingen begrepen niet wat Jezus bedoelde. Ze snapten niet wat het betekende, ze konden het gewoon niet begrijpen.

Lied 556: 1 3 5 Alles wat over ons geschreven is gaat Gij volbrengen deze laatste dagen, alle geboden worden thans voldragen, alle beproeving van de wildernis. Jezus, de haard van uw aanwezigheid zal in ons hart een vreugdevuur ontsteken. Gij gaat vooraan, Gij zult ons niet ontbreken, Gij Hogepriester in der eeuwigheid. Dit is uw opgang naar Jeruzalem waar Gij uw vrede stelt voor onze ogen, vrede aan allen die uw naam verhogen: heden hosanna, morgen kruisigt Hem!

7

AFSCHEID EN LOSLATEN Afscheid Afscheid nemen is loslaten.

Wat wil je meenemen? Wat is de bron van je leven? Wat bezielt je? Afscheid nemen is loslaten. Waar ben ik aan gebonden of waarvan ben ik bezeten? Wat moet er goedgemaakt en wat is onherstelbaar? Wat zou ik anders willen? Misschien is er schuld die vergeven moet worden. Misschien is er een breuk die geheeld moet worden. Loslaten kan alleen in vertrouwen op het Geheim. Op deze reis naar Pasen zoeken we dat, het Geheim dat groter is dan ons hart, het Geheim, waardoor wij opgewekt worden. het Geheim waardoor we opnieuw geboren worden.

Lied 544: 1 2

Christus naar wie wij heten heeft met zijn groot geduld de Wet en de Profeten ten einde toe vervuld. Maar ons is aangezegd, tot aan het eind der dingen de uitgang te volbrengen, de lange lijdensweg.

Geen licht is ons gebleven, er is geen God te zien, de dagen alle zeven en de geboden tien, dan deze ene naam; die naam is alle nachten ons heimelijk verwachten, ons innerlijk geheim.

8

VERTREKKEN De uittocht – een bewerking van Exodus 11 en 12

Bij de uittocht uit het slavenhuis; de tocht naar het land van verlangen, vierden de Israëlieten de maaltijd van de vrijheid. In de avondschemering van de veertiende dag van de eerste maand, slachtten zij een schaap en aten het voor de tocht begon. Haastig moesten ze het eten. Hun reiskleren aan, sandalen aan hun voeten, de stok in de hand. Het bloed van het schaap streken zij aan de deurposten van hun huizen, het beschermde hen tegen de engel van de dood. Die nacht spaarde de engel hen en passeerde hun huis. Daarom vieren alle generaties het feest van ‘’passeren’’: Dat is Pascha of Paasfeest. Van het deeg, dat zij uit Egypte hadden meegenomen, bakten zij koeken. In die koeken zat geen gist. Want ze waren zo plotseling op weg gegaan, dat daar geen tijd meer voor was. Er was zelfs geen tijd geweest om voor proviand te zorgen. Ze gaan op weg met ongegist brood en bittere kruiden, en wensen elkaar: Volgend jaar in Jeruzalem!

Lied 806: 1 2 3

Zomaar te gaan met een stok in je hand, zonder te weten wat je zult eten. Zomaar te gaan met een stok in je hand; eindeloos ver is ’t beloofde land. Zomaar te gaan, wordt het leven of dood? Altijd maar banger, duurt het nog langer? Zomaar te gaan, wordt het leven of dood? In de woestijn worden kinderen groot. Zomaar te gaan, met zijn woord als bewijs, altijd maar lopen, altijd maar hopen. Zomaar te gaan met zijn woord als bewijs; straks wonen wij in een paradijs.

9

INSTELLING VAN HET AVONDMAAL Lucas 22:7-23 in de vertaling van Huub Oosterhuis

stem 1: En de dag der ongegiste broden kwam waarop het paaslam moest worden geslacht. Hij zond Petrus en Johannes uit, en zei; stem 2: ‘Ga, om voor ons het pascha te bereiden, dat wij het eten.’ stem 1: Zij vroegen: ‘Waar?’ Hij sprak tot hen: stem 2: ‘Ga binnen in de stad, daar komt iemand jullie tegemoet die een kruik water draagt. Volg hem. Ga het huis in dat hij binnengaat; zeg dan tegen de heer van dat huis: “De Rabbi vraagt u; wijs mij de plaats waar ik met mijn leerlingen het pascha eten zal.” Dan zal hij je brengen in een bovenzaal die groot is en goed ingericht.’ stem 1: En zij gingen, en bevonden het zoals hij hun gezegd had; en zij maakten alles voor het pascha gereed. Het uur brak aan dat hij aan tafel ging en zijn ‘gezondenen’ met hem. Hij sprak: stem 2: ‘Hoe heb ik hiernaar verlangd, met u dit pascha te eten voordat ik lijden moet. Niet meer zal ik het eten totdat het vervuld wordt in het Koninkrijk van God.’ stem 1: Hij nam de beker, sprak zegening en dankgebed, en zei: stem 2: ‘Neem deze beker en drink er samen uit - ik zal de vruchten van de wijnstok niet meer drinken, totdat het Koninkrijk van God gekomen is.’ stem 1: Toen zij gegeten hadden en gedronken, na zegening en dankgebed, nam hij brood en beker, en zei: stem 2: ‘Dit is mijn lichaam dat voor u gegeven wordt. Doet dit ter gedachtenis aan mij. Dit is de beker van een nieuw verbond in mijn bloed voor u vergoten. O wee de hand die mij zal overleveren, de hand hier aan tafel met mij – de mensenzoon gaat de weg die hij gaan moet maar o wee de mens die hem verraden zal.’

10

stem 1: Toen begonnen zij elkaar te vragen: ‘Ben jij die mens? Ben jij die mens? Ik niet. Ik nooit.’ Ook begonnen zij te twisten over wie van hen de grootste was. Hij sprak tot hen: stem 2: ‘De volkeren hebben hun heersers. Zo mag het niet zijn in uw midden. De grootste worde de kleinste. Ik heb mij aan u verbonden zoals mijn vader zich verbonden heeft aan mij, een koninkrijk zal ik u geven waar gij zult leven met mij.’

Lied 538: 1 3 4

Een mens te zijn op aarde in deze wereldtijd, is leven van genade buiten de eeuwigheid, is leven van de woorden die opgeschreven staan en net als Jezus worden die 't ons heeft voorgedaan.

Een mens te zijn op aarde in deze wereldtijd, dat is de dood aanvaarden, de vrede en de strijd, de dagen en de nachten, de honger en de dorst, de vragen en de angsten, de kommer en de koorts.

Een mens te zijn op aarde in deze wereldtijd, dat is de Geest aanvaarden die naar het leven leidt: de mensen niet verlaten, Gods woord zijn toegedaan, dat is op deze aarde de duivel wederstaan.

GEBEDEN Iedere voorbede wordt afgesloten met: Zo bidden wij u zingend:

11

Inzameling van de gaven bestemd voor het Werelddiaconaat VIERING VAN DE MAALTIJD De tafel wordt klaargemaakt en brood en wijn worden naar voren gebracht Lied 110: 1 3 4 uit de bundel Tussentijds

Staande in de kring van wie op reis zijn, eten wij het ene levensbrood, wetend: waar wij nog in de woestijn zijn, overleven wij daarmee de dood. Reikend aan elkaar de ene beker vol van ’t wonder van de ware wijn, sluiten wij de kring, al is ’t voor even, wijzend naar wat ginds volmaakt zal zijn. TAFELGEBED Gezegend zijt Gij, trouwe God! Wij prijzen uw naam. U hebt de hemel gemaakt, de aarde en de zeeën met alles wat daar leeft. U geeft aan alles het leven, voor U buigen de hemelse machten.

12

U zag de ellende van uw volk in Egypte en bevrijdde het, dwars door water en woestijn. Wanneer ze honger hadden, gaf U hun brood uit de hemel; wanneer ze dorst hadden, liet U water voor hen uit een rots stromen. U bent een God van vergeving, genadig en liefdevol, geduldig en zeer trouw: U verliet uw mensen niet. In ballingschap en vervreemding ging U met hen mee, in een vreemd land, in diep verdriet, bleef Uw liefde hen nabij. Door de diepte heen blijft U ons leiden. Zo brengt U mensen bij elkaar, binnen de muren van uw heil, U leidt ons door de poorten van uw vrede. U geeft ons één die ons voorgaat, die geen rust vindt voordat uw mensen, uw stad, uw schepping thuis zijn bij U. Wij zegenen U om Jezus Christus. Hij komt naar ons toe in onze ballingschap, Hij gaat met ons naar uw stad van vrede. Wij bidden U: schenk ons door Hem uw adem, uw geest. Laat ons in onze woestijn Hem als uw brood uit de hemel herkennen, laat Hem in ons harde bestaan de rots zijn die levend water geeft. Samen rondom uw tafel gedenken wij hen die een plek in ons hart hebben, gedenken we uw stad Jeruzalem. We gedenken hen die uw naam hoog houden, hen die zich als brood willen delen aan anderen. Met heel uw volk onderweg zegenen we uw naam, en wij bidden de woorden die Jezus ons leerde:

13

A: Onze Vader, die in de hemel zijt, uw naam worde geheiligd. Uw koninkrijk kome, uw wil geschiede, gelijk in de hemel als ook op deze aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren. Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.

NODIGING V: Jezus Christus is Heer. Zijn dood gedenken wij,

zijn opstanding belijden wij, zijn komst verwachten wij, A: MARANATHA Lied 403a:1

V: Jezus heeft ons gezegd: “Eet van het brood en drink van de wijn

en leef met elkaar, totdat Ik terugkom!” En elke keer als wij dit doen, is Jezus in ons midden.

Komt nu, want alle dingen zijn gereed.

14

Lied 377: 1 allen 2 mannen 3 vrouwen 4, 5 allen Allen: 2. Zoals ik ben, met al mijn strijd, mijn angsten en onzekerheid, mijn maskers en mijn ijdelheid - o Lam van God, ik kom. 3. Zoals ik ben, verdoofd, verblind, tast ik naar U, die mij bemint, bij wie mijn ziel genezing vindt - o Lam van God, ik kom. 4. Zoals ik ben, ontvangt Gij mij, reinigt, vergeeft, omarmt Gij mij, vervult, verlicht, verwarmt Gij mij. - o Lam van God, ik kom. 5. Zoals ik ben, in U te zijn, en Gij in mij, in brood en wijn: uw ziel, uw levenskracht wordt mijn - o Lam van God, ik kom. We vormen voor het laatste deel van de viering een kring op aanwijzing van de ambtsdragers. In de kring sluiten we deze dienst ook af. In de kring wordt wijn gedeeld, in het gedeelte bij het orgel zal druivensap worden doorgegeven. VREDE GROET

15

RONDGANG van BROOD en WIJN Bij het delen van het brood zeggen wij tegen elkaar: “De vrede van Christus” Bij het delen van de wijn/druivensap zeggen wij tegen elkaar: “De liefde van Christus” DANKGEBED Brood en wijn worden uit de kerk weggedragen als overgang naar de nacht. DE NACHT IN - Lucas 22: 39-40

Jezus verliet de stad en ging, zijn gewoonte getrouw, naar de Berg van de Olijven. Zijn leerlingen volgden Hem daarheen Hij sprak tot hen: ‘Bid – dat je niet bezwijkt aan de beproeving.’ Lied 653: 1 7

U kennen, uit en tot U leven, Verborgene die bij ons zijt, zolang ons ’t aanzijn is gegeven, de aarde en de aardse tijd, o Christus, die voor ons begin en einde zijt, der wereld, zin!

O Christus, ons van God gegeven, Gij tot in alle eeuwigheid de weg, de waarheid en het leven, Gij zijt de zin van alle tijd. Vervul van dit geheimenis, uw kerk die in de wereld is.

Uw gave in offerblok bij de uitgang is bestemd voor het diaconie project van Kerk ik Actie voor Ghana Stil verlaten we de kerkzaal, luisterend naar muziek: Adagio - J.S. Bach

16

Ga…, zet een stap naar de ander Schoenen aan om met hem op weg te gaan die ons voorgaat naar de ander ons voorgaat naar leven die ons zegt lief te hebben oneindig veel lief te hebben zo het verschil te maken God open ons hart. Tekst bij de symbolische schikkingen Pasen 2016