Ongemakkelijke Situaties Door Roy Villevoyes Complexe Kunst
-
Upload
sophiazurcher -
Category
Documents
-
view
219 -
download
0
Transcript of Ongemakkelijke Situaties Door Roy Villevoyes Complexe Kunst
Ongemakkelijke situaties door Roy Villevoye'scomplexe kunstDoor:Sophia Zürcher
Achter in de galerie liggen twee mannen op de grond, alsof ze dood zijn. Dezewassen beelden zijn het nieuwste kunstwerk van Roy Villevoye (1960). Het enebeeld is een portret van Villevoye zelf, de ander van een Asmatter, een stam inNieuw-Guinea waar Villevoye sinds 1992 zijn inspiratie vindt. In de Motive Galleryzijn nu zijn laatste foto’s, films en sculpturen te zien.
Villevoye’s zoektocht
Om Villevoye’s kunst te begrijpen, moet je eigenlijk beginnen bij zijn eerste kunstwerken.Villevoye begon in de jaren tachtig als schilder die een soort kleurstalen maakte. Hij wou geenwillekeurige kleuren gebruiken, maar kleuren die al een betekenis hebben, zoals de primairekleuren, camouflage- of huidskleuren. Op die manier wou hij het “echte leven” in zijn kunstbrengen. Een logische volgende stap was dus om met echte huidskleuren te werken.Villevoye stopte met schilderen omdat de camera een nuttig middel bleek om verf tevervangen. Twee foto’s in de tentoonstelling, waar zowel Papoea’s als geverfde vellenopstaan, verwijzen naar Villevoye’s kleurenonderzoek.
Ander voorbeeld: de nieuwe fascinerende video Jack (2009). Je ziet slechts een kameleon zichtergend langzaam bewegen naast een legerhelm. Opeens vraag je je af: wie past zich aan?Passen de camouflagekleuren van de helm zich aan de natuur aan? Past de kameleon zichaan de helm aan? Welke kleuren zijn echt? Villevoye’s kunst gaat steeds meer om echtheid,om “er zijn”.
De Asmat en Villevoye
Wat heeft Villevoye toch met die Papoea’s? Tijdens zijn schilderkunstig onderzoek naarechtheid, kreeg hij het gevoel weg te moeten gaan. Zo ver mogelijk. Niet alleen geografischgezien, maar ook cultureel. Villevoye ging echter niet als een soort kolonisator naar de Asmat,om ze te “gebruiken” voor zijn kunst. Hoewel heel verschillend, laten de Asmat en Villevoyeelkaar in hun waarde en zijn er bovendien een soort vriendschappen ontstaan.
Door die persoonlijke relaties, is de kloof tussen kunstenaar en het kunstwerk verkleind.Villevoye komt steeds meer zelf voor in zijn kunst. Video Message (2009) is een rechtstreeksevideoboodschap van Omomá aan Villevoye waarbij de onvermijdelijke culturele verschillenopduiken. In een droom had een geest hem gezegd dat hij nooit het wassen beeld mochtzien dat Villevoye van hem had gemaakt. De geest is boos dat Omomá zijn ziel heeft latenverplaatsen naar Nederland en daarom vindt de geest dat Villevoye meer geld moet betalenaan Omomá. Deze dubbelzinnigheid geeft een ongemakkelijk gevoel. Wie gebruikt wie? Benik bevooroordeeld? Die verwarring geeft Villevoye’s complexe kunst zijn kracht.
Villevoye “is er”
Dat Villevoye zelfs steeds meer zichtbaar wordt in zijn kunst, bewijst het wassen beeld dat hijvan zichzelf heeft laten maken. Het geeft een ongemakkelijk gevoel; alsof Villevoye er echt isen toch weer niet. Het is zijn persoonlijke zoektocht die het beeld boven een Madame
pagina 1 / 217-01-2011 CultuurBewust.nl