Koleinu 2 oct 2015

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Órgano de difusión de la Comunidad Benei Tikva- Buenos Aires. Argentina.

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Presidente:Raúl B. BergmannPresidente Honorario: Wolfgang LevyVicepresidente: Claudio FraimanSecretaria: Eve A. Swiszcz Pro Secretaria: Lotti WolfTesorero: Pedro G. Fuhrmann Pro Tesorera: Batia SchusterVocales Titulares: Susana Lichtenfels / Marcelo Mann / Gustavo Buk / Diego Schejtman / Silvia Chab / Mónica Simon / David Drukier Vocales Suplentes: Carolina Lapacó / Vera Navarro Denise Lebersztein / Edith Wolf Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León HamuSuplente:Carlota DimentsteinTribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff.

Comisión Directiva 2015

Rabino Dr. Abraham SkorkaRabino Lic. Marcos PerelmutterJazán Esteban AbolskyDirector Musical Mtro. Abel Ghelman

Responsables Editoriales: Sub Comisión de Medios:Lic. Diego Schejtman | Rab. Lic. Marcos PerelmutterMtro. Abel Ghelman | Lic. Fany GersonDr. Daniel KociakContacto y/o sugerencias: [email protected]

Diseño: Jesica Lapacó

STAFF DE CULTO

STAFF KOLEINU

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Por el Rabino Marcos Perelmutter

REFLEXIÓN DE LA SEMANAExodo 33:12 - 34:26

Shabat Jol Hamoed Sucot

Este shabat es Jol Hamoed Sucot, esto significa que uno de los días Jol (no sagrados) de sucot cae en shabat. En consecuencia se leerá otra sección de la Torá que corresponde al libro de Éxodo, capítulo 33.

Tras haber terminado la historia del becerro de oro y después de que el pueblo de Israel fuera prác-ticamente perdonado, Moshé le dijo a Dios: Si hallé favor ante tus ojos ¿por qué no me muestras tu grandeza?, es entonces que Dios le concedió el pedido y pasó por delante de Moshé pero tan sólo le permitió ver su parte trasera.Luego de esto, Dios le ordenó a Moshé que suba nuevamente al Monte Sinai y que talle dos tablas idénticas a las primeras. Quizás esta historia a priori, nos

resulte extraña y sin ninguna relación con el momento que estamos viviendo, pero a mi en-tender tiene mucho que ver con el instante que vivimos.Hace tan sólo unos días, estuvi-mos en el Beit Haknéset reali-zando la confesión verbal de nuestras transgresiones y pidién-dole a Dios por la absolución de nuestros errores u omisiones, cantamos “Ashamnu” y recitamos cada renglón de “Al jet shejatanu lefaneja”. También cantamos “Berosh Hashaná” que dice lo siguiente: “En Rosh Hashaná nos inscribes y en el día de Kipur firmas nuestro veredicto”

Nuestra tradición nos enseña que en Rosh Hashaná Dios nos inscribe en el Libro de la vida o de la muerte en función de nuestros méritos y que en el día de Iom Hakipurim firma dicha sentencia. Pero Dios eternamente misericor-dioso, concede al pueblo de Israel hasta el último minuto para co- rregir dicho castigo, porque desea que todos volvamos al sendero de la rectitud, como está escrito:“Retornen los hijos que se encuen-

tran dispersos, los curaré a partir de su teshuvá”. Irmiahu (3:22)La parashá que leeremos jus-tamente habla sobre segundas oportunidades.Moshé vuelve a subir al Monte Sinai para tallar nuevamente lu-jot (tablas) iguales a las primeras, esto significa que Dios absolvió al pueblo de Israel por una de las transgresiones más graves que posee nuestra tradición: idola- tría, ya que como recitamos en el majzor: “la Teshuvá, la Tzedaká y la Tefilá, atenúan la severidad del veredicto”. Si hablamos de segundas opor-tunidades, Sucot resulta ser un buen ejemplo de ello, ya que para nuestra tradición contamos hasta incluso dicha festividad, para que Dios cambie nuestro veredicto a partir de nuestra teshuvá, tefilá y tzedaká, por ello, con más razón, volvamos a reunirnos en nuestras comunidades y aprovechemos esta segunda oportunidad que Dios nos brindó para ser inscrip-tos en el libro de la vida plena.

Shabat Shalom y Jag Sameaj!

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Domingo 4Viviana KunzSara Schein

Jueves 8Julián Jacoby

Gerardo Sudicovich

Ma tes 6Jorge Benatuil

Viernes 9Marly Kapulno

Nicole Lebersztein

Sábado 10Denise Popper

Segismundo ScharffDaniel Simon

¡MAZAL TOV! OctubreP R Ó X I M O S C U M P L E A Ñ O S

Mariane Laser Z”LEdgard Wolff Z”L

Grete Weinberg Z”LLuis Goldenberg Z”L

Isidoro Wider Z”LRoberto Plat Z”L

Juan Mann Z”LEnrique Braun Z”L

Federico Fabian Z”LAmalia Apt Z”L

Federico Strupp Z”L

Recordamos

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable dela cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

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FALLECIMIENTOS

Lamentamos informar el fallecimiento de nuestro Presidente Honorario el Sr. Wolfgang Levy (Z”L). Le damos las condolencias a su esposa Ester; a sus hijas Silvia y Trixie, nietos y bisnieto. Su trabajo comunitario, vivirá por siempre en nosotros y nos servirá de ejemplo, para seguir construyendo nuestra querida Comunidad.

Lamentamos informar el fallecimiento de la Sra. Zulema de Andermann (Z”L) madre de nuestro querido Director de Culto y miembro de la Comision Directiva, el Sr. Claudio Andermann. Le damos las condolencias a sus hijos Claudio y Mario; a sus nueras, nietos y bisnietos. Comision Directiva

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¿Quién es honorable? El que honra a las criaturas, como dice: “A los que Me 6

Conociendo Benei Tikva – Repasando nuestro estatuto (Parte 2)Asociados, derechos y obligaciones

Por el Lic. Diego Schejtman Fuente: Estatuto Social vigente, de fecha 27 de noviembre de 1974

Continuamos con la difusión de las características de nuestro reglamento de funcionamiento. En esta entrega, hablaremos de todos nosotros; los asociados.Los tipos de asociados, al igual que en el resto de las asocia-ciones civiles, están definidos a partir de categorías. En nuestro caso son: activos, adherentes, cadetes y honorarios. Cada una, con diferentes derechos y obliga-ciones.

Quién es Quién

Los requisitos para ser socio ac-tivo son: “ser mayor de 18 años, poseer medios honorables de subsistencia, gozar de buena reputación y ser judío”. Además, el interesado debe solicitar la asociación por escrito y ser pre-sentado por otros dos socios ac-tivos para luego ser aceptado por la Comisión Directiva.Son socios adherentes, las per-sonas “que integran el grupo fa-miliar del socio activo, o sea, el cónyuge y los hijos menores de edad”. Es oportuno comentar, ya que nuestro objetivo como Co-munidad es la continuidad, que cuando alguno de los hijos de un socio activo cumple los 18 años, deja de ser socio adherente y deberá presentar su solicitud in-dividual para continuar siendo so-

cio. Adopta de esta forma los mis-mos derechos y obligaciones que cualquier otro socio activo y debe afrontar el pago de cuota social asignada a esta nueva categoría que le corresponde.Los socios cadetes son los chi- cos de 13 a 18 años, ninguno de cuyos padres es socio activo, es decir, no cumple con la condición necesaria para ser socio adhe- rente. Alcanzada la edad límite pasarán automáticamente a ser socios activos. En la actualidad, no contamos con asociados de esta categoría. Podría aplicarse por ejemplo a algún Madrij o Janij, cuyos padres no están asociados a nuestra Comunidad y que quiera iniciar el camino de pertenencia, participación y cre- cimiento comunitario a través de Benei.Los socios honorarios son todas

La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados, se actualiza exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva.org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.

PRÓXIMOS ANIVERSARIOSFelicitamos a Verónica y Javier Gitter por su aniversario de casados (10 de octubre).Por muchos años más juntos.

¡Mazal Tov!

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7honren, honraré y los que Me desprecien, desaparecerán”. (Sam.I 2:30)

las personas o instituciones que por los servicios prestados a la Comunidad o por determina-das condiciones personales sean designadas como tales por la Asamblea, a propuesta de la Co-misión Directiva o 30 asociados con derecho a voto. “No abonan cuota social ni cuentan con nin-guno de los beneficios que otorga la Entidad”.

Derechos

Para los socios activos y sus cón-yuges (adherentes mayores de edad) podemos nombrar los sigu-ientes derechos:• Asistir personalmente a las Asambleas e intervenir en ellas con voz (con 6 meses de antigüe-dad) y con voto (con 1 año de

antigüedad); siempre y cuando no esté atrasado en el pago de la cuota social por más de dos me-ses.• “Ser elegido para integrar la Comisión Directiva y demás car-gos.” (sólo activos con 1 año de antigüedad). Además, para los siguientes derechos, se agregan a los socios cadetes:• “Formar parte de las subcomi-siones.”.• “Recibir la asistencia espiritual y religiosa del Rabino.”• “Concurrir a los servicios religiosos y demás actividades sociales de acuerdo a los requisi-tos que dicte en cada caso la Comisión Directiva.”• “Dirigirse a la Comisión Direc-tiva para ofrecer iniciativas en pro de los objetos de la Comunidad.”

Deberes y obligaciones

Son deberes comunes a todos los socios:• “Cumplir con el Estatuto y las disposiciones de la Asamblea y la Comisión Directiva.”• “Trabajar en bien de la Entidad, desempeñar los cargos electivos y las designaciones aceptadas, en forma honoraria.”• Abonar con puntualidad las cuotas sociales y otras sumas que le correspondan.

Los invitamos a continuar cono-ciendo nuestro estatuto en el próximo Koleinu y a repasar toda la serie a través de nuestra web www.beneitikva.org.ar

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Él solía decir: No te yergas en juez único, pues solamente 8

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9juzga solo, el [Juez] único. Avot 4:9

Shajarit en Benei Tikva

Por Fany Berta Gerson

Cuando busco a D-s veo senderos.

Con discreción, con sinceridad,

pregunto.

Con amor, te trato.

Me coloco en el sitio

de la inmensurable, poderosa,palabra.

Me fortalezcocon Tu presencia.

Me desespero, ante Tu ausencia.

Me veo reflejada en Tus formas

del otro;incomprensible

semejante.

Me meto en la plegaria, en la esperanza.

Con el gesto, cambio.

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10 Rabí Iehudá dice: Sé cuidadoso en la enseñanza [de Torá], pues el error

Valores del Judaísmo (Parte 1)

Por Mario Brodsky

Introducción

El concepto de valor es el que lo define como una cualidad de la cosa que tiene cierto mérito, utili-dad o precio, por ejemplo el valor de una obra de arte, el valor del dinero, el valor de una casa. Tam-bién se lo define como la capaci-dad de una cosa para producir sus efectos, por ejemplo: este documento perdió su valor. Otra acepción lo sitúa al valor como el carácter de las cosas morales por el cual son apreciadas por un individuo, un grupo o una comu-nidad.

Nos preguntamos: ¿Existen va-lores en el judaísmo? ¿Estos va-lores se encuentran presentes en la actualidad o son cosa del pasado?¿Pueden los judíos todavía con-siderarse “el pueblo elegido” por D´s? Creemos que para preser-var al judaísmo en sus caracteres esenciales hay que adecuarlo a los tiempos actuales como algo vital, vibrante y dinámico.

Dice el dicho popular que si hay dos judíos seguramente habrá cinco opiniones. Si nos pusiéra-mos a interrogar a algunos judíos

sobre cuáles son los “valores judíos” para ellos, posiblemente nos responderían que son la soli-daridad, la familia, el compromi-so, el amor al prójimo, la historia y algunos más. Otros nos dirían Pésaj, Rosh Hashaná, Iom Kipur, el Shabat, pero que en realidad estas últimas son tradiciones.

Seguramente habrá valores judíos con los que se estará de acuerdo en nuestra explicación, para otros faltarán valores, pero en última instancia lo importante es supe- rar estas discrepancias y mante- ner bien firmes los valores judíos.

Los valores en el judaísmo

¿Por qué son importantes los valores judíos? Porque la edu-cación judía – la educación de Torá – preservará y reforzará el patrimonio judío presente y fu-turo, porque se le posibilitará a la familia judía conservar, observar y cumplir de mejor manera los mandamientos.

La misión de los judíos es hacer del mundo un lugar mejor mejo-rando a las personas, tratando de que éstas sean en lo posible de-centes, éticas, honestas y buenas.

El judaísmo dice: “Lo importante es hacer el bien, sin importar lo que sientas”.

Al judaísmo le encantaría que la persona dé caridad, visite a los enfermos, no genere y provoque chismes, que se diga siempre la verdad, que se practique la bon-dad. ¿No sería mejor el mundo si realmente fuéramos bondadosos en lugar de que el mismo sea un lugar donde prime la crueldad? Lo que necesita el mundo es la bondad persistente y no gestos del momento. No obstante la realidad es que la mayoría de las personas no son ni bondadosas ni buenas. Son más aquellos que son crueles, por ejemplo: Al Qae-da e ISIS, entre otros grupos. Si la mayoría de la gente fuera decente y moral, no tendríamos la necesi-dad de estar enseñando princi- pios éticos y morales. Por eso los judíos que están consustancia-dos con los valores del judaísmo saben muy bien que para com-batir a la maldad existente en el mundo actual se deben realizar los mejores esfuerzos al respecto.

Continuará en el próximo Koleinu, donde comenzaremos a analizar algunos valores judíos.

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11[en la enseñanza], se considera como [que lo hizo] a propósito. Avot 4:14

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12 Rabí Matiá ben Jeresh dice: Adelántate en el saludo a toda persona.

Gran festejo de Sucot en Benei Inauguramos la Sucá con tefilá y cena

El pasado domingo 27 de sep-tiembre, casi 80 personas nos di-mos cita para una noche en la que se superaron las expectativas en todo sentido.Primero disfrutamos de la tefilá en el Templo y luego nos muda-mos a la Sucá para seguir apren- diendo de la mano de nuestro Rab. Marcos. Las preguntas y respuestas tuvieron que suspen-

derse por un ratito, para que no se enfriaran las riquísimas pizzas caseras que sorprendieron a to-dos. Nos quedamos con ganas de más. Más cenas, porque pizza co-mimos hasta no poder más.Hubo música, canciones y mucha charla entre familia y amigos que se mezclaba con el aprendizaje de varias cosas interesantes sobre la hermosa festividad de Sucot. Ni hablar de la cantidad de chicos corriendo y jugando entre el pa-tio, la Sucá y la pizza. Esa es la me-

jor muestra de que tenemos una Comunidad viva.La colaboración de la gente, para la organización, para cocinar, para servir, para preparar la Sucá, para traer las cosas dulces, dieron muestra una vez más, de que con ganas y entre todos se pueden hacer lindas cosas para la Comu-nidad.Mucha gente se quedó afuera,

por no anotarse a tiempo. Acon-sejamos estar atentos a las activi-dades, y si es necesario, apurarse en inscribirse para no perdérse-las.Fue una noche muy agradable, tanto en lo climático como en lo social y comunitario. No daban ganas de dejar la Sucá, que di-cho sea de paso, está hermosa como todos los años, o quizás un poco más. No queremos dejar de expresar nuestro especial agra-decimiento a la familia Eisler por

hacer posible que podamos con-tar con este hermoso espacio.No recordamos otra inauguración de la Sucá en Benei que haya sido de esta manera. No es que sea muy sencillo hacerlo, pero sí se comprobó que es posible. Espe- remos que sea otro comienzo de lindas iniciativas como ésta.Tenemos muchos agradecimien-tos más porque, por suerte, muchos son los que ayudaron e hicieron posible este éxito. A nuestro maestro pizzero, Diego Schejtman, que junto con Moira Chaufán, se pasaron casi todo el domingo cocinando y preparando todo para la cena; a Batia Schus-ter por colaborar en el armado de la Sucá; a nuestro Rab. Marcos Perelmutter por la idea del even-to, la organización y por com-partir todo su conocimiento de una forma tan amena y cálida; al maestro Abel Ghelman por estar siempre presente con la música; al Departamento de Seguridad In-stitucional que, como siempre, se ocupó de cuidarnos; a la Comisión Directiva por el constante apoyo a cuanta iniciativa surge; a todos los que ayudaron a servir y at-ender las mesas, que gastaron el camino entre la cocina y la Sucá, y a todos los que hicieron posible esta mágica noche de Sucot.

¡Que se repita!

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13Sé cola de león y no cabeza de zorros. Avot 4:16

La Fiesta de Sucot en Benei Tikva

Por el Rabino Marcos Perelmutter

Como hemos dicho el viernes, la festividad de Sucot está descrita en la Torá como “el JAG” (fiesta). Eso fue lo que vivimos quienes vinimos el domingo 27 a inaugu-rar la Sucá, con Tefilá y una cena de pizza party exquisita.

Nos reunimos en el Beit Hakneset más de 70 personas, en un clima familiar, adultos, chicos, mayores, todos juntos celebrando espiri-

tualmente el inicio de esta fiesta. Como sorpresa, pasó a la Bimá a cantar Hashkiveinu y Ufros Aleinu, nuestro querido Uri Buk, y nos elevó a todos con su voz.

Cerramos la tefilá con un abrazo y una bendición final, que nos con-movió a todos.

Luego, nos trasladamos a la Sucá, donde hicimos el Kidush, y con-

versamos sobre los aspectos esenciales de la festividad. Para cerrar, disfrutamos de un exqui- sito pizza party.

Esperamos que este tipo de even-tos se repita para que nuestra Comunidad siga creciendo, y atra- yendo a más jóvenes, grandes y chicos, a sus raíces.

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14 Shimón Ben Gamliel dice: He pasado toda mi vida entre sabios y nada más ventajoso que el silencio encon-

“Sucot en el Gan: Tiempo de compartir”

Por Cami Weimann, coordinadora de Gan

Cuando los tiempos de reflexión pasaron, cuando superamos los “días terribles” de Iamim No-raim y cuando fuimos inscriptos y sellados en el Libro de la Vida, aparece en el calendario judío un nuevo Jag: Sucot. En Sucot celebramos haber recibido “un buen juicio” para el año que está recién comenzando y esto debe festejarse con alegría. Otra mitzvá que nos recuerda Sucot, es com-partir esta alegría con invitados,

ushpizín. Ellos representan a los líderes del judaísmo y resaltan valores que nos hacen íntegros como personas. Al invitarlos a comer a la Sucá, los valores están presentes entre nosotros.Cada semana, en juventud, tra-bajamos con los janijim un tojnit, un contenido, un valor que busca-mos transmitirles mediante jue-gos. La semana pasada el tojnit fue Sucot y ¿qué mejor manera de aprender algo sobre este jag, que cumplir una mitzvá? Fue así que tuvimos una merienda es-pecial en nuestra Sucá y los invi-tados fueron la estrella principal de este evento: Los padres. ¿Qué mejor figura que ellos para trans-mitir los valores de aquellos lí-deres judíos que visitan cada día la Sucá? Nuestros padres son hoy en día quienes nos transmiten

los valores de belleza, verdad, empatía, como lo hicieron Itzjak, David, Moshé y otras figuras im-portantes; son nuestros líderes. Fue así que pudimos vivenciar un poco de lo que significa Sucot hoy en día: el dar las gracias a nues-tros líderes por estar presentes y mostrarnos el camino a seguir y sobre todo pasar un tiempo en fa-milia en la Sucá transmitiendo las continuidades de las tradiciones judías y también del gan.

La Comunidad Benei Tikva, agradece a la Familia Eisler por ser quienes año tras año, hacen posible la existencia de nuestra hermosa Sucá. Seguramente, la más linda que muchos hemos visto y disfrutado.Esta colaboración, que ya es una tradición familiar, deseamos nos acompañe por siempre.Comisión Directiva

AGRADECIMIENTO ESPECIAL

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15tré. No es el estudio lo esencial sino la práctica, y todo aquel que habla en demasía incurre en error. Avot 1:17

Selección musical: Mtro. Abel Ghelman

Shabat Shirá

SHIRI LI KINERET / CÁNTAME, KINERET / שירי לי כנרתLetra: Oded Feldman / Música: Mili Meiran - Rami Keidar

Sham harei golan baofek,nitzavim od bidmama,

unarim beholem dofek, od shomrim al harama.

Uvioshvam im erev saviv lamedura,

onim hem laj kineret beshira.

Shiri li kineret shir mizmor iashan,shiri li kineret shir li hagolan.

Haduguit odena shata, mifrasa malbin bajof,vejorshat haekaliptus od shomeret al hanof.

Et nifreset reshet im shoj haseara

onim hem laj kineret beshira.

Shiri li kineret…

Haiarden noguen simfonia im alfei hatziporim,

uveiajad beharmonia menagnim umezamrim.

Viiladim bitveria bishat shiur zimra

onim hem laj kineret beshira.

Shiri li kineret…

שם הרי גולן באופק,ניצבים עוד בדממה,ונערים בהולם דופק,

עוד שומרים על הרמה.ובישבם עם ערבסביב למדורה,

עונים הם לך כנרת בשירה.

שירי לי כנרת שיר מזמור ישן,שירי לי כנרת שיר לי הגולן.

הדוגית עודנה שטה,מפרשה מלבין בחוף,וחורשת האקליפטוסעוד שומרת על הנוף.

עת נפרשת רשתעם שוך הסערה

עונים הם לך כנרת בשירה.

שירי לי כנרת...

הירדן נוגן סימפוניהעם אלפי הציפרים,

וביחד בהרמוניהמנגנים ומזמריםוילדים בטבריה

בשעת שעור זמרהעונים הם לך כנרת בשירה.

שירי לי כנרת...

Allí los montes del Golán en el horizonte, se erigen aún en silencio,y jóvenes con pulso palpitante, aún cuidan la meseta.Y al sentarse en la noche alrededor de la fogata,ellos te contestan, Kineret, cantando.

Cántame, Kineret, una antigua canción,cántame, Kineret; cántame, Golán.

La barcaza aún navega, su vela blanquea en la orilla,y la arboleda de eucaliptus aún cuida el paisaje.Cuando se extiende la red al amainar la tormenta,ellos te contestan, Kineret, cantando.

Cántame, Kineret…

El Iarden toca una sinfonía con miles de pájaros,y juntos en armoníatocan y cantan.Y los niños en Tberia, a la hora de la clase de canto,ellos te contestan, Kineret, cantando.

Cántame, Kineret…

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