H E T A L E F B E T D E H E B R E E U W S E T A A L

1111

HET HEBREEUWS

Voor het schrijven van het Hebreeuws wordt al zo'n 2000 jaar het Meruba- of Kwadraatschrift gebruikt (zie de tabel op de volgende pagina). Het is eigenlijk het Aramese schrift. Dit is het schrift waarin Hebreeuwse boeken, Bijbels en kranten worden gedrukt en ook de meeste Dode Zee-rollen zijn in dit schrift geschreven. In de periode daarvoor werd het oude Hebreeuwse schrift gebruikt. In de tweede kolom van de tabel (ketieva) bevinden zich de schrijfletters. Deze worden gebruikt om b.v. een brief te schrijven. Evenals in het Nederlands wijken ook de Hebreeuwse schrijfletters iets af van de drukletters. Het Hebreeuw kent geen klinkers. De Alef en de Ajin zijn alleen een aanzet tot een klinker, maar kunnen evengoed een ‘e’ als een ‘a’ zijn, of een andere klinker. Omdat een onbekend woord niet of onjuist kan worden uitgesproken heeft men een systeem van puntjes en streepjes bedacht om de klinkers aan te geven. Zo wordt een Alef met een streepje eronder als ‘a’ uitgesproken, met een puntje eronder als ‘ie’ . In de vierde kolom van de tabel staan de namen van de Hebreeuwse letters. De namen lijken veelal op de namen van de Griekse letters, die evenals het Hebreeuws dezelfde oorsprong hebben. Ons woord ‘alfabet’ is afkomstig van de eerste twee letters van het Griekse alfabet, de Alfa en de Beta. Het Hebreeuwse alfabet noemen we het ‘alefbet’. DE BETEKENIS EN DE GETALSWAARDE De Hebreeuwse letters hebben ook allemaal een betekenis. Deze is terug te vinden in de vijfde kolom. De zesde letter, de Vav (ו), is bijvoorbeeld

een haak. Bijna alle bijbelboeken beginnen in het Hebreeuws met deze letter. Hierdoor zijn de boeken a.h.w. aan elkaar gehaakt en daardoor onlos-makelijk met elkaar verbonden. De letter ‘vav’ is ook het woordje ‘en’. De meeste Hebreeuwse bijbelboeken beginnen dus “En ...”. De middelste letter van de Tora is op iedere rol groter geschreven dan de overige letters. Deze letter, ook een Vav, verbindt de eerste en de tweede helft van Tora. Deze Vav wijst profetisch naar de Messias, die naar aarde is gekomen en de gedaante van een mens heeft aangenomen. (De Vav heeft n.l. de getalswaarde 6, het getal van de

234 234 234 234 234 234 234 234 234 234 234 mens.) Zoals de Vav hier de verbinding is, is Jesjoea (Jezus) de haak of middellaar tussen God en de mensen.

De Dalet (ד) is de vierde letter en tevens de deur.

Nu weten wij dat Jesjoea ‘de Deur’ is. Het is echter niet toevallig dat Hij uit de vierde stam van Israël komt, Juda, de stam die voor de deuropening van de tabernakel was gelegerd.

Evenals in het Grieks, heeft iedere Hebreeuwse letter ook een getalswaarde. Deze is terug te vinden in de laatste kolom. In een Hebreeuwse bijbel wordt de nummering van de hoofdstukken niet met ‘onze cijfers’, weergegeven, maar met Hebreeuwse letters. Zo is de Alef de 1, de Bet, de 2, etc. Wil men nu 11 schrijven, dan schrijft men Joed – Alef ( א"י ),

dus eigenlijk 10+1. Op de rollen vinden we geen verzen, hoofdstukken, hoofdletters en geen interpunctie.

Doordat iedere letter een getal voorstelt, heeft ieder Hebreeuws woord een getalswaarde. Dit noemen we de gematria. (Dit is geen Kabbala, zoals sommigen ten onrechte denken. Hoewel de kabbala soms wel gebruik maakt van gematria gaat het om twee totaal verschillende zaken. Bovendien maakt ook het boek openbaring gebruikt van gematria. Zie Openbaring 13:16-18.)

Een aantal letters krijgen bij het schrijven van een Tora-rol een soort kroontje. Dat kroontje wordt

in het Hebreeuws ‘Keter’ of ‘Taqin’ genoemd en in het Grieks heet het ‘Tittel’. Jesjoea zei, dat zo lang de hemel en de aarde bestaan er zelfs niet één Jota (Joed - י) of Tittel van

de wet (Tora) zal vergaan. Hij zei: “Meent niet, dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen. Want voorwaar, Ik zeg u: eer de hemel en de aarde vergaat, zal er niet een Jota of een Tittel vergaan van de wet, eer alles zal zijn geschied. Wie dan een van de kleinste dezer geboden ontbindt (= ‘niet bindend’ verklaren) en de mensen zo leert, zal zeer klein heten in het Koninkrijk der hemelen; doch wie ze doet en leert, die zal groot heten in het Koninkrijk der hemelen.” (Mattheüs 5:17-19). Hoewel de Tittel meestal alleen maar een decoratieve betekenis had in de Tora-rollen, waren zelfs deze kleine pennenstreken voor Jesjoea blijkbaar belangrijk. Helaas menen veel christenen in onze tijd dat de Tora wél heeft afgedaan.

H E T A L E F B E T D E H E B R E E U W S E T A A L

2222

HET HEBREEUWSE SCHRIFT

H E T A L E F B E T D E H E B R E E U W S E T A A L

3333

Het leren van het Alefbet Om het Hebreeuws te leren lezen en Schrijven is het van belang om de letters van de eerste twee kolommen, de Meruba en de Ketiva te leren. Daarnaast is het handig om de getalswaarde en de betekenis van de letters te kennen. Beknopt overzicht van de letters Alef a is de eerste letter van het alefbet. Hij vertegenwoordigt het cijfer 1. Alef heeft de betekenis van hoofd en jonge stier. Het is de eerste letter, het begin dat verwijst naar de EEUWIGE. Bet b, de tweede letter, is de letter waarmee de Tora begint. Bet betekent huis. Niet voor niets begint de Tora met de tweede letter, je kunt dan nooit het idee krijgen dat je de Tora 'uit' hebt. Gimel g , de 3, betekent o.a. kameel. Dalet d is de deur, dit staat symbool voor Yeshua die van Zichzelf zegt in Johannes 10:9. He h heeft de betekenis van raam en venster. Maar ook een ademstoot en hij staat voor de beweging van Gods Geest. De He geeft uitzicht op de hemel. Abram kreeg een He in zijn naam. Wav w is een haak en verbinding. De letter vormt ook het Hebreeuwse woordje ‘en’. Zajin z betekent zwaard en wapen. Zeven is het getal van het verbond. Chet x is omheining of kader. Acht is het getal van de Messias, de Gezalfde. Ook staat het voor een andere dimensie, een week heeft bijvoorbeeld zeven dagen. Tet j heeft met duisternis te maken en het doorbreken van licht. Een andere betekenis is baarmoeder, waar het 9 maanden lang donker is, tot aan de geboorte. De negende plaag voor de Egyptenaren was duisternis. Joed y is hand. Vergelijk de tien vingers die aan de beide handen zitten. Ook bekent als het Amsterdamse joetje, een biljet van tien gulden. God spreekt vaak tienvoudig, zoals bij de schepping en de tien Woorden (de tien geboden). Kaf k is de holte van de hand.

Deze elfde letter heeft als getalswaarde 20. Het woord priester, koheen, begint met deze letter. De letter heeft aan het eind van een woord een andere vorm ( K ). Lamed l is de prikstok of ossenstok, waarmee dieren uit de stal worden gedreven. Dit is de laatste letter van de Tora. Samen met de eerste letter uit de Tora, de Bet, vormt hij het Hebreeuwse woord bl hart. De Tora moet je in je hart bergen en hem met je hart volgen ! Mem m is water, met de getalswaarde 40. De letter, ook M in ons alfabet, doet nog aan de golfjes van het water denken. De letter heeft aan het eind van een woord een andere vorm ( M ). Nun n met waarde 50 is o.a. vis. De letter heeft aan het eind van een woord een andere vorm ( N ). Sameg o staat symbool voor teken en steun en ook slang en heeft de waarde 60. Ajin e is 70 het getal van de 70 oudsten en symbool van alle volken op aarde. Pé p de zeventiende letter, heeft de betekenis van mond en de waarde 80. Dit teken wordt ook gebruikt in de Hebreeuwse tekst, als hulpteken voor degene die een Torarol wil maken. Om aan te geven waar de open plekken, tussen de tekst, op die rol moeten komen. De letter heeft aan het eind van een woord een andere vorm ( P ). Tsadi u de 90 betekent vishaak. De letter heeft aan het eind van een woord een andere vorm ( U ). Koef of Kof q is het oog van een naald. Koef-noen is een Joods uitdrukking voor ‘helemaal niets’. Resh r betekent hoofd en begin. Sjin en Sin s met de waarde 300 betekent tand. Het is de eerste letter van Sjaddai, dat betekent o.a. Almachtige. Hij staat op de mezoeza en met 4 armen op het doosje van de tefillin dat door Joden bij het ochtendgebed op het voorhoofd wordt gedragen. Het voorhoofd is een beeld van wiens eigendom je bent. Tav is de 22ste letter met de betekenis van teken. In het oude Hebreeuws werd deze letter geschreven als een kruis. In Ezechiël 9 worden de mensen met een tav (merkteken) op het voorhoofd gespaard.