51e jaargang nummer 03, 2 februar i 2007 3

‘Ik ben van mijzelf niet zo spiritueel.

En bovendien ben ik goed gerefor-

meerd. Dus als je die twee samen

neemt, dan kun je nagaan dat ik er

nooit aan gedacht heb dat ik nog

eens een boek zou schrijven over de

gaven van de Geest...’

Zo begint ds. Willem Smouter zijnboek ‘Herstelwerk’. Je proeft in diepaar zinnen al, dat voor hem hetwerk van de Geest in de afgelopenjaren veel dichterbij is gekomen. Deze groeiende openheid voor hetevangelisch-charismatische zie jeterug in de breedte van onze kerkenen dat geeft de beschrijving vanSmouter’s persoonlijke ontwikkelingiets herkenbaars.

CombinatieDat is één kant van het boek. Deandere is dat Willem Smouter er in de loop van de jaren niet mindergereformeerd op is geworden. Die indruk krijg ik vooral als ik de bij-belse bodem onder zijn boek op mein laat inwerken. De overtuigendelange bijbelse lijnen, heldere exegeti-sche momenten en onverwachtedwarsverbindingen, ze zijn onmisken-baar van gereformeerde bodem. Deze combinatie van openheid voorhet werk van de Geest en eerbiedigeaandacht voor het Woord, maaktSmouter’s boek volgens mij heel

geschikt voor gesprekken tussen gere-formeerd en evangelisch. Ik noem eenpaar mogelijke gesprekspunten.

Bijbels breedOpvallend in het boek is het bredekader, waarin Smouter het werk vande Geest bespreekt. Je hoort datterug in de titel en ondertitel:‘Herstelwerk; De Geest werkt vanschepping tot voleinding’, maar ookin de samenvatting, die Smouterelders aanreikt: ‘Wat onze Godbedoelde bij de schepping, wat hijherstelde in Jezus en zal voltooienbij de wederkomst, dat wil GodsGeest in ons werken en versterken’. Van kaft tot kaft gaat het in de bij-bel dus over het werk van de Geest! ‘De Geest deed geen tijdelijke klusjesin de apostolische tijd en hij is erook niet om pepernoten rond testrooien in onze tijd’, schrijftSmouter prikkelend. Stof tot gesprekvoor al die evangelischen en gerefor-meerden, die bij het werk van deGeest direct doorstiefelen naar 1 Korintiërs 12-14.

Smouter bouwt aan bruggetjes tussen gereformeerd en evangelisch

Gespreksopenend boekover het werk van de Geest

F. Gerkema

Het boek van Willem Smouter kan onze kerken helpen bruggetjes te slaan tussen gereformeerden evangelisch.

4 51e jaargang nummer 03, 2 februar i 2007

VoorschotEen ander gesprekspunt is de pijnkantaan dat door de Geest geleide herstel-werk van God.Dat is allereerst de pijn aan Gods kant,met in het centrum het kruis vanChristus. Zonder dood en opstandingvan de Heer is het werk van de Geestin zijn volheid niet denkbaar. ZonderPasen geen Pinksteren! Maar vervol-gens voelt ieder die Jezus navolgt ookde pijn van Gods herstelwerk. Smouterbrengt dat ter sprake, als het gaatover de gaven van de Geest als ‘voor-schot’. ‘Voorschot’ is aan de ene kantal een beetje hemel op aarde, maar depijnlijke kant is er ook. De pijn vaneen depressie die ondanks gebedenblijft. Of een ander die wèl wonder-baarlijk geneest. Het is nog ‘voor-schot’! En daarmee zet Smouter debekende New Wine notie ‘verlangennaar meer’ in een weids perspectief.Uitnodigend voor huiverige gerefor-meerden en prikkelend voor evangeli-schen, die ‘verlangen naar meer’teveel opsluiten in het hier en nu.

De mens Jezus ChristusOok als het gaat om het hart vanGods herstelwerk in Jezus, komtSmouter met boeiende overwegingen,die uitnodigen tot verdere doorden-king - ook in de consequenties.Opvallend is zijn grote aandacht voor

de menselijke kant van onze Heer(met name in hoofdstuk 8). Het is deméns Jezus Christus, die bij de doopdoor Johannes de Geest ontvangt. Envervolgens verkondigt en geneest deméns Jezus in de kracht van de Geest.Dat doet hij niet als een verkledeGod, zoals Smouter het ergens puntigzegt. Na Pinksteren zie je Jezus’ vol-gelingen datzelfde verkondigende engenezende werk doen. En dat doenze - bij alle zonde en tekort - net alsJezus ‘in de kracht van de Geest’.Pakkende details kwam ik in dit verband tegen. Bijvoorbeeld demanier waarop Smouter het schep-pingsgegeven van het menselijk ‘heersen’ over de schepping (Genesis1:26) in herstelde zin terugziet in devolmacht, waarmee Jezus sprak engenas. Waarbij Jezus die volmachtook weer overdraagt op zijn leerlin-gen (Matteüs 10:1)!

Natuurlijk - bovennatuurlijkBij zijn bespreking van de gaven vande Geest valt ook op, dat Smouter vaneen onderscheiding tussen ‘natuur-lijke’ en ‘bovennatuurlijke’ gaven nietwil weten. Terwijl het zo voor de handligt om een ‘gewonere’ gave als ‘die-nen’ of ‘leiding geven’ in de eerstecategorie te plaatsen en ‘klanktaal’ of‘genezing’ in de tweede. Maar deApeldoornse predikant ziet geen bij-belse grond voor dit soort onderschei-dingen en zegt van de gaven van deGeest, dat ze vóór alles scheppingsga-ven zijn, die altijd al behoord hebbentot het menselijk bestaan. Smouterkijkt er dan ook niet van op, wanneerhij klanktaal en genezing ook onderniet-christenen aantreft. Zijn grootstebezwaar tegen de typering ‘bovenna-tuurlijk’ is dat zo’n gave daarmee òfwerk van God òf werk van de duivel is(of nep). Terwijl een scheppingsgaveopen ligt voor aanvaarding onderdankzegging en erkenning dat JezusHeer is. Op dat laatste komt het aan!Echt iets om over door te praten. Ookvanuit het hoofdstuk over alternatievegeneeswijzen, dat vanuit de tegenstel-ling natuurlijk-bovennatuurlijk nietgeschreven had kunnen worden.

NabijheidDe hoofdstukken 4 tot 7 vond ik demooiste uit het boek. Daar gaat hetover Gods diepe verlangen om onsmensen nabij te zijn. Dat proef je vanGenesis 1 tot Openbaring 22, van het‘wandelen in de hof’ tot ‘Gods wonenonder de mensen’. Dus ‘God met ons’

- Immanuël - en het is niet toevalligdat je die wending in het hart van debijbelse boodschap vindt.Smouter laat aan de hand van driebijbelse beelden - die van tempel,tafel en thuiskomst - zien hoe Goddoor de heilige Geest deze nabijheidaan het verwerkelijken is. Vooral hetbeeld van de tempel confronteert jedaarbij met de diepste oorzaak vande verstoorde nabijheid van God,namelijk de zonde. Dat maakt ookdat je in een wereld zonder ziekte endood, maar onverlost van de zondenog verder van huis zou zijn.

BruggetjesEn zo is er meer te noemen, maar leesen overweeg zelf! Willem Smouterschreef een boeiend en inspirerendboek over het werk van de Geest. Metveel stof, die uitnodigt tot gesprek. Ikdenk dat Smouter’s werkstuk kan hel-pen om bruggetjes te slaan tussengereformeerd en evangelisch. Zowelbinnen onze gemeenten, als ook in degesprekken met andere gereformeer-de en evangelische kerken.

Drs. Freddy Gerkema is redactielid van

Opbouw en predikant van de NGK

Amersfoort-Noord.

ThemanummerDe redactie van Opbouw heeft hetvoornemen om met Pinksteren eenthemanummer uit te brengen naaraanleiding van de verschijning vanhet boek ‘Herstelwerk’ van WillemSmouter. Daarin hopen we eenaantal facetten van zijn boek ver-der te doordenken met een bredekring van scribenten. Verder zullenwe aandacht geven aan andereboeken, die recent over het werkvan de Geest zijn verschenen. Nietin de laatste plaats hopen we dat uals lezer reageert. Vanuit de bezin-ning op Smouter’s boek - op eigenhoutje of in kringverband. Ofomdat u de kracht van het werkvan de Geest hebt ervaren in eigenleven of in de gemeente. Mochtzo’n reactie van uw of jouw kant inhet themanummer verwerkt gaanworden, dan nemen we voordiencontact met u op.

De redactie