Aangesloten bij de eav

NIEUWSBRIEFdriemaandelijks (apr-mei-juni)2014 - jrg. 30 - nr. 2

www.ecvnet.beinfo@ecv.be

Who wrote the book of love ?Jezus heeft passie voor de gemeente

Onze Levensbron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2De stille tijd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3Levi en Hanna Verstraeten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4In de Kerk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Leven met Ritme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6SOS Vlaanderen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Boekrecensie - Geschenkdoos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Uit het bestuur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Gave veste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Omzien naar elkaar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Op zending naar Noord-Afrika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13Jeugd met een opdracht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14Nieuw kerkgebouw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Getuigenis autisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

LInspirerend artikel

Onlangs hoorde ik op de radio een oud lied `Who wrote the book of love´. Het antwoord bleef wat onduidelijk, alhoewel ik het als tiener een prachtig lied vond. Waar halen wij onze waarden? Wie heeft het voor het zeggen in ons leven.

Ik hoorde een verhaal over een Engels-man die van zijn zakenreis naar India al-tijd iets meebracht voor zijn dochtertje. Deze keer gaf hij haar een mooi halssie-raad als geschenk, maar het slotje brak. Toen hij het na een herstelling terug op-haalde bij de juwelier, vroeg die hem hoe-veel hij er voor betaald had. Het was niet zo duur geweest, ongeveer 20 pond. ‘U ziet’, zei hij, ‘dat het sieraad uit 78 stuk-jes jade bestaat. Als u het onder een ver-grootglas bekijkt, staat op al de stukjes samen een liefdesverklaring’. Daar was de man wel van onder de indruk. Toen hij hoorde dat Napoleon het had laten maken voor Josephine, was zijn verba-zing heel groot. De juwelier zei dat het sieraad wel 500,000 pond waard was. Het zal daarna wel een speciale plaats in het gezin gekregen hebben.

Voelt u mij al aankomen? Wie heeft het boek van de echte liefde geschreven? God heeft Zijn liefdesverklaring in bloed geschreven! Welke plaats heeft dat in ons leven? Ik ken nog een verhaal waarbij net iemand was gestorven en al de erfgena-men verzameld waren voor het verdelen van de erfenis. Aan het einde van het voorlezen van het testament, hoorde de belangrijkste erfgenaam dat hij de Fami-liebijbel kreeg. Hij was daar niet blij mee, maar wat kon hij doen? De Bijbel kreeg een `ereplaats´ in de inkomhal van zijn huis. Jaren gingen voorbij, totdat uitein-

delijk zijn jonge zoon hem vroeg welk boek in de hal lag. Hij mocht het gerust lezen, want het was de Bijbel van de rijke oom. De jongen ontdekte dat zich om de paar bladzijden kasbons, aandelen, waar-depapieren en nog zoveel meer rijkdom-men in bevonden. U zegt: ‘Dat is maar een verhaal en gelijk hebt u!!’

Wij hebben allerlei vertalingen van de Bijbel. U hebt misschien ook wel een vertaling die uw voorkeur geniet. Ik las laatst Psalm 36 in de Groot Nieuws Bij-bel. Oei, is dat wel een vertaling? Het is niet mijn gebruikelijke Bijbel maar het was heel mooi om het eens `anders´ te lezen. Het spreekt van Gods liefde, “… die reikt tot de hemel en Zijn trouw tot in de wolken, Zijn heil is onmetelijk als de hoogste bergen, Zijn uitspraken zijn onpeilbaar als de diepe oceaan. Gods liefde is een kostbaar goed, onder Zijn vleugels zijn wij, zwakke mensen, veilig. In Uw tempel, in Zijn nabijheid worden wij verkwikt, U lest ons met een stroom van gaven. Bij U is de bron van leven, in Uw licht leven wij.”

U zult merken dat ik vers 6 tot 10 citeer. De eerste verzen zijn echter heel anders. God beschrijft daar hoe de mens, die

Hem niet wil kennen, is. Er is boosheid in het hart en geen vrees voor God. De mens sust zijn geweten in zijn blindheid voor hoe hij echt is. Door deze houding is het onmogelijk om Gods liefde te erva-ren. Paulus spreekt van het aanstotelijke in het kruis. Door het niet willen toege-ven dat ik redding nodig heb, wordt het kruis iets vreemds en onaangenaam. Als wij eenmaal inzien waarom Jezus bereid was om het offer voor onze zonde op Zich te nemen, beseffen wij hoe groot Zijn liefde is. Het is alsof de slotgedach-ten van de psalm een gebed zijn, “sla acht op hun die U willen volgen. Sta niet toe dat ik word neergeslagen en onder de voet gelopen door mensen die hoog-moedig zijn en van U niet willen weten”. De psalmist besefte toen al dat wij in een besmettelijke wereld leven. Eigenaardig hoe de wereld nog zoveel invloed op ons kan hebben. Hoogmoed en onverschil-ligheid is om ons heen. Er zijn veel stem-men die ons willen overtuigen dat God op Zijn Woord geloven, eigenlijk naïef is. Het laatste vers van Ps. 36 `Daar liggen ze, die misdadigers, verslagen, neerge-stoten, niet bij machte op te staan´. Mis-dadigers, dat vinden wij misschien een straffe uitspraak. God niet willen erken-nen, is toch de grootste misdaad?

Laten wij geloven in een liefdevolle, machtige God en Hem gehoorzamen in al onze wegen. Mogen wij Zijn kracht en wijsheid ervaren in ons leven en Hem dankbaar zijn voor al Zijn zegeningen. Mogen zij die ons ontmoeten, beseffen dat wij geloven en vertrouwen dat God onze Schepper is, onze Leidsman en de Voleinder van ons geloof. Hem zij alle eer tot in eeuwigheid!

Preekje

stic

hte

nd

art

ike

lAls wij eenmaal inzien

waarom Jezus bereid was om het offer voor onze zonde op Zich te nemen, beseffen wij hoe groot Zijn liefde is.

2

Henk Gelling

ONZE LEVENSBRON

COLOFON ECV NIEUWSBRIEF

De Nieuwsbrief ver schijnt rond de 3e - 6e - 9e en 12e maand van het jaar.

REDACTIE Marcel Budenaers , Fabiola Catrysse, Raymond Hausoul, Johan Leroy, Willy Maesen, Jacques Rommel, Koen Schelstraete.

EINDREDACTIE Raymond Hausoul, Ieperleestraat 52, Ieper

BANK BE44 4520 0368 9145

DTP Jehtron, info@jehtron.be www.jehtron.be

Mail info@ecv .be

Website: www .ecvnet .be

Abonnement op de ECV Nieuwsbrief, niet aangesloten bij een evangelische christen- gemeente: 10 euro incl. verzendkosten.st

ich

ten

d a

rtik

el

VAN RICHARD HAVERKAMP

S(P.S. Ik vind het soms moeilijk om dingen die ik ontvang of leer van de Heer gedurende mijn stille tijd, door te geven, omdat ik ze op een bepaalde manier aanvoel, hetgeen eigenlijk niet door te geven is omdat het zo persoonlijk is.)

DE STILLE TIJD

Als jonge christen is het goed de Bijbel gewoon eens door te lezen om een beeld van het geheel te krijgen, maar daarna kun je een bepaald boek, een brief of een aantal verzen lezen en die dan biddend overpeinzen .

Ik heb de vorige keer beloofd iets te de-len uit enkele moeilijke Bijbelboeken, de kleine profeten. Ik wil laten zien wat er uit een gedeelte gehaald kan worden en hoe de Heer tot ons kan spreken, ook door die boeken. Deze keer is het Micha 2. Ik heb het een paar maal gelezen en biddend en luisterend overdacht. Ik heb gevonden dat het vol waarschuwingen staat.

Vs.1: “Wee hen die ongerechtigheden bedenken en kwaad smeden op hun legersteden.” Bij mij kwamen de vragen op: wat bedenk ik als ik in bed lig, waar denk ik aan? Zij voerden die plannen uit omdat ze macht hadden. Wat een waarschuwing: macht leidt tot corruptie; absolute macht tot absolute corruptie. Heb ik macht, heb ik invloed op anderen? Hoe gebruik ik die invloed, die ‘macht’.

Vs.2: “Begeren zij akkers, zij roven die, en huizen, zij nemen die.” Nog een waarschuwing, pas op voor hebzucht en waar dat toe leidt.

Vs.3: God zegt dat Hij gaat oordelen. Je-zus zei, “Want met het oordeel, waar-mede gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden” Mt7:2. God oordeelde in die

tijd, maar ook nu nog, ook de christe-nen. En ik moest denken aan het feit dat ik ooit voor de rechterstoel van Christus kom te staan, 2Ko5:10.

Vs.4: “Het erfdeel van mijn volk doet Hij in vreemde handen overgaan. Hoe ontneemt Hij het mij!” Verloren land, ik vergeleek het met het verliezen van het overwinnend christelijk leven, mijn gezondheid en leven, 1Ko11:28-30. Het sprak mij opnieuw aan om mezelf te oordelen, zodat ik niet onder het oor-deel van de Heer kom.

Vs.6: “Profeteert niet, profeteren zij, men mag hierover niet profeteren. Er komt geen eind aan de beschimpin-gen.” Ja, als ik werkelijk voor de Heer leef en spreek, zal er tegenstand komen en kunnen we beschimpingen verwachten.

Vs.7: “Zijn Mijn woorden niet vriendelijk jegens de oprechte van wandel?” Wat een bemoediging voor mij! Gods woor-den voor mij zijn vriendelijk en liefdevol als ik oprecht van wandel ben. Wat een aanmoediging om echt oprecht te leven met de Heer.

Vs.8: “Doch sedert lang treedt Mijn volk als vijand op; gij rukt de mantel weg van het kleed bij argeloze voorbijgangers.”

Vs.9: “De vrouwen onder Mijn volk ver-drijft gij uit de woning van haar ge-luk, van haar kinderen neemt gij Mijn heerlijkheid weg, voor immer.” Een

doordringende gedachte kwam bij mij op: besef ik wel dat ik de Heer pijn doe wanneer ik anderen onjuist behandel? Het hoofdstukje eindigt met een gewel-dige bemoediging: als ik gefaald heb of ongehoorzaam ben geweest, laat God mij niet los. Hij is een God van herstel, Hij gaat voor mij uit, ik dien Hem alleen maar te volgen. Dank u, Heer!

“Lees je je Bijbel nog?”

Ik heb ontdekt dat dit eigenlijk niet de juiste vraag is. Ik geloof niet dat de Bijbel ergens zegt dat we hem moeten lezen. Wel staat er dat we hem dienen te overpeinzen, Jz1:8 en Ps1:2. We zouden ook het woord ‘mediteren’ kunnen gebruiken, hetgeen inhoudt, het biddend overdenken van een Bijbelgedeelte. En dat doen we te weinig. We lezen vlug een stukje en denken dan dat dat genoeg is voor die dag.

3

Filip De Cavel, coördinator ECV

AInterview 1 . We vallen maar meteen met

de deur in huis . Wat drijft jullie om een nieuwe stap te zetten en het werk in Houthalen over te dragen aan anderen?

Onze opdracht in Houthalen en Zwartberg is onze eerste voltijdse bediening in een gemeente. Toen we hier begonnen, zagen we ons in eerste instantie een aantal jaar meedraaien zodat we veel konden leren en de dynamiek van kerkelijk werk verkennen. We wilden ervaring opdoen in het oplopen naast mensen en hen begeleiden in het vol-gen van de Here Jezus. Vorige zomer beslo-ten we nog een jaar door te gaan, daarna wil-den we een nieuwe weg inslaan om andere aspecten van het christelijke werk te leren kennen. We hebben het idee dat het voor de groei van onze bediening goed is om nieuwe horizonten op te zoeken.

2 . Kan je met ons iets delen over je toekomstplannen?

Vanaf augustus 2014 word ik deel van het ABC Ministries-team in België. ABC zet zich op een dienende manier in voor evangelische kerken in Vlaanderen, door onder meer oudsten en leidersteams te ondersteunen in gezond christelijk leider-

schap en gelovigen op concrete manieren te begeleiden in groei tot discipelschap. Mijn bediening binnen ABC zal gericht zijn op de jongere generatie christenen in Vlaan-deren. We weten dat tal van Vlaamse evan-gelische kerken evolueren van de eerste naar de volgende generatie(s) christenen. Die overgang is niet zo eenvoudig. Ik zal met ABC zoeken naar manieren en wegen om jonge christenen met leiderspotentieel te ondersteunen en te laten doorgroeien tot geestelijke leiders, uiteraard in samen-werking met kerken en andere christelijke organisaties. Hanna zal zich in de functie van bestuursvoorzitter actief inzetten voor de vzw Ichtus Vlaanderen, de christelijke studentenvereniging.

3 . Kijk je met voldoening terug op de voorbije drie jaren in Houthalen?

Ik vind het een eer om dit werk voor God te mogen doen. Hier en daar ben ik tot aan mijn grenzen gegaan, soms zelfs erover. Af en toe heb ik kritiek moeten incasseren en wantrouwen gevoeld. Aan de andere kant heb ik onderwijs kunnen geven, de jeugd begeleid en hebben we op pastoraal vlak heel wat kunnen bete-kenen. Samengevat kijken we met veel

voldoening en dankbaarheid terug en zijn we tegelijkertijd blij dat een nieuwe fase aanbreekt.

4 . Toen we destijds naar jouw doelen vroegen, vond je continuï-teit belangrijk maar je had ook wel nieuwe ideeën over toerusting van mensen, over de liturgie en over het pastoraat voor koppels . Heb je in de afgelopen drie jaar daar iets van kunnen realiseren?

In bijna alle projecten in Houthalen en Zwartberg, hebben we anderen betrok-ken. Daardoor is de continuïteit verze-kerd. Door de samenwerking met an-deren merkten we dat we onze ideeën soms moesten aanpassen aan de plaat-selijke realiteit. Voor een aantal gebie-den vonden we niet veel ruimte, zoals bijvoorbeeld voor het inbouwen van een wat strakkere, naar mijn gevoel diepgaan-dere liturgie. De gewoontepatronen van de kerken waren te sterk om daar aan te kunnen sleutelen. Dat verlangen heb-ben we dan ook vrij snel opgeborgen. Er was veel ruimte om mensen pastoraal te begeleiden. Daardoor hebben we tal van diepgaande gesprekken kunnen voeren.

In het najaar van 2011 hadden we een gesprek met Levi en Hanna Verstraeten over hun kersverse bediening in de christengemeente van Houthalen. Bezieling , visie maar ook een zekere bedachtzaamheid waren kenmerkend voor deze jonge enthousiaste mensen.

Nu komt er een wending: ze verlaten het werkveld in Limburg. Met enige nieuwsgierigheid wilden we graag terugblikken op de afgelopen tijd . Tegelijkertijd boeide het ons ook vooruit te kijken naar het nieuwe traject in hun leven.

Levi en Hanna VERSTRAETEN

Willy Maesen

Interview

4

KIndekerk - Indekijker

Wat is in de kerk?

Indekerk.be brengt alles wat aan vorming en onderwijs door evangelicale families (ECV, BEZ, VEG) wordt georganiseerd, al dan niet in samenwerking met bevriende partners, samen. Ze doet dit door oa cursussen, conferen-ties, opleidingen te organiseren en materialen aan te bieden (brochures, toespraken, boekbesprekingen,...). Indekerk valt qua werking onder de di-recte verantwoordelijkheid van het pas opgerichte EVW (Evangelische Vol-wassenWerking). In een latere nieuwsbrief zullen we hier dieper op ingaan.

Wie Indekerk.be opent, ziet rechts van het logo een menu. Dat menu leidt u via Media en Studies naar Toespraken en materialen.

Toespraken en materialenHier vindt u een aanzienlijke verzameling van 173 lezingen, preken en Bij-belstudies. De studies zijn voornamelijk van Guido De Kegel en Raymond Hausoul. Ook van Henk Binnendijk, Wout van Wijngaarden en Johan Lukasse zijn toespraken beschikbaar.

De behandelde onderwerpen zijn zeer divers. Zo zijn er studies over Bij-belboeken als Hosea, 2 Petrus en Psalmen. Er is ook plaats voor algemene onderwerpen als ethiek, geloven in de 21e eeuw, het leven van Jezus en gemeenteopbouw. Kortom, de moeite waard eens een kijkje te nemen. We streven ernaar om de verzameling te blijven uitbreiden. Zo kan het inzicht in Gods Woord en de consequenties voor ons leven als individu en als gemeente, op een eenvoudige manier verspreid worden.

ZoekfunctieOm het gemakkelijker te maken een bepaalde studie te vinden, is een uitgebreide zoekfunctie ontworpen. Zo kunt u selecteren op Preacher (spreker), Services (Bijbelstudie, preek, studiedag, ...) of Serie (Bijbel-boek, thema, ...). Het is ook mogelijk te zoeken op trefwoord. Vergeet daarbij niet op Filter te klikken!

Wist u dat . . .- ... u op de hoogte gehouden kan worden als er nieuwe toespraken

geplaatst worden? Onder het zoekgedeelte staat: Wilt u op de hoogte gehouden worden van toekomstige toespraken? Klik hier.

- ... de studies gedownload kunnen worden? Zo kan u deze in de auto, tijdens het fietsen of onder de douche beluisteren.

Deze deden de betrokkenen deugd en boden hen een nieuw perspectief.

5 . Heeft God op een bijzondere wijze tot jullie gesproken in de voorbije 3 jaren?

Ik ben wat voorzichtig om te beweren dat God letter-lijk tot mij gesproken heeft, maar ik vertrouw er wel op dat een bepaalde intuïtie of een inzicht door God ingegeven kan zijn. Soms voelde ik in mijn hart wat onrust over de manier waarop de dingen verliepen, over bepaalde tradities of gewoontepatronen, of over onze denkkaders. Ik vroeg me daarbij af of ze wel goed en gezond waren, of ze de kerk in de juiste richting verder brachten, of ze de Geest van Christus weer-spiegelden. Die gedachten evalueerde ik met Hanna, met mijn mentor en met mijn medeleiders. Door zulke gesprekken met anderen uit de kerk merkte ik dat er ook bij hen ruimte ontstond om hierover na te denken. Soms heeft dit geleid tot concrete ontwikke-ling in de gemeente, soms gewoon tot diepere over-tuigingen in mijn eigen hart.

6 . Wat zal jullie het meest bijblijven van je werk in Houthalen?

Dat zijn ongetwijfeld de relaties met de mensen: we hebben hechte banden kunnen smeden met verschil-lende mensen. Ze zijn erg gastvrij. Onze broeders en zusters hebben ons vaak in de watten gelegd en allerlei lekkers gegeven, zoals echte Italiaanse salami en dergelijke! Ook de inzet en gedrevenheid van de gemeente om de nodige situaties aan te pakken, was opmerkelijk.

We zullen zeker ook het potentieel van de jonge men-sen niet vergeten. Ze hebben alles wat ze nodig heb-ben om de gemeente mee te trekken en te dienen, als ze daar maar discipline voor ontwikkelen en vol-doende ruimte en begeleiding in krijgen.

7 . Welke les van de afgelopen jaren neem je mee naar de toekomst?

Ik heb geleerd hoe essentieel het is aan vertrouwen te werken. Dat is de basis van alle samenwerking. Ten slotte heb ik ook beseft dat de verschillende kerken een sterke eigenheid kunnen hebben, waar je veel rekening mee moet houden als je echt constructief wilt meebouwen aan die kerk.

5

Maarten Hertoghs

Insp

ire

ren

d a

rtik

el

LRosario Anastasi, ECV-coördinator

LEVEN MET RITME

Wat is ‘Ritme van het Leven’?

Ritme is een middel tot een doel. Het doel is: veranderd worden en zo Jezus meer liefhebben en volgen. Kort gezegd gaat het om een aantal symbolen, die elk voor een aantal vragen staan. Deze willen we met elkaar verkennen. We kijken naar terreinen waar we verlangen naar verandering.

Het leven is vaak een zootje en zit vol tegenstellingen. We willen zo authentiek mogelijk leven, maar we erkennen dat we allemaal nog onderweg zijn, niemand is al aangekomen. We hebben elkaar nodig om te leven. We moeten elkaar aanmoedigen en zelf bemoedigd worden. We delen wat we leren en leren vaak vanuit onverwachte hoek. Dit is zeker geen perfect, compleet ritme. Het geeft ons wel een taal om over groei en verandering te spreken.

Uit de evangeliën is het duidelijk dat Jezus een passie voor zijn gemeente heeft . Gods Geest dringt ons met deze passie op zoek te gaan naar wegen om Zijn gemeente te ontwikkelen . Na-tuurlijk hebben we dan de ontwikkeling van elke gelovige op het oog en zijn of haar inbreng in de ontwikkeling van de gemeente . Hoe kunnen we elke gelovige stimuleren om een discipel van de Here Jezus te zijn? Vanuit deze zoektocht zijn we bij ‘Ritme van het leven’ gekomen .

De acht ritme-symbolen helpen ons het geloofsleven in een breder perspectief te bekijken. De ritme-symbolen zijn:

SPIEGEL: Welk beeld heb ik van God en van mijzelf?

STEKKER: Wat vult mij? Wat geeft mij kracht?

BROOD & WIJN: Gemeenschap. Met Wie/wie ben ik onderweg?

KLOK: Hoe groeit het Koninkrijk door mijn werk en middelen?

PUZZELSTUK: Hoe ben ik een geschenk voor anderen?

VERPLEEGHOEDJE: Waar mis ik heelheid?

INCLUSIEVE CIRKEL: Wie behoort tot mijn cirkel en wie niet?

BOOM: Hoe breng ik verandering in mijn buurt?

Ritme gaat uit van volgende zeven fundamenten:

• God is liefdevol en wil een relatie met mij hebben

• God is beschikbaar en wil ons in alle omstandig-

heden ontmoeten

• God is de weg en geneest mij om te groeien naar

zijn beeld

• God is Koning en roept ons om Zijn Koninkrijk te

bouwen met onze gaven, talenten en middelen

• God is Drie-enig en nodigt ons uit om ook in

gemeenschap te leven

• God heeft de wereld lief en draagt ons op onze

naaste lief te hebben

• God is creatief en roept mij Hem te volgen in

mijn hele leven

Bij de behandeling van ritme gaan we steeds uit van één fundament en één ritme-symbool. We zoeken naar evenwicht tussen bijbeloverdenking en de persoonlijke beleving in onze christelijke wandel.

6

SOS VLAANDEREN

Hoe hebben we de ideeën over ‘Ritme van het leven’ gevonden?

Lange tijd zochten we materialen die ons konden helpen in onze kringen of celgroepen. Ook hebben we zelf materialen ontwikkeld. Toen Levi Verstraeten drie jaar geleden startte als bedienaar van de eredienst in Houthalen, vertelde hij over zijn contacten met Oasis België. Binnen de internationale organisatie Oasis had men een nieuw traject van discipelschapstraining ontwikkeld dat ‘Leven met Ritme’ noemt. Niels Vandereyken uit Oasis België paste het toe in zijn bediening in Vlaanderen en zo is het via Levi in de christengemeente van Zwartberg geko-men. Als beleidsraad hebben we een klein jaartje de materia-len bestudeerd en zelf toegepast. We zijn hierin begeleid door Niels Vandereyken. Daarna hebben we het geïntroduceerd in de gemeente. We zijn enorm geholpen door een kerk uit Zuid-Afrika die samen met Oasis een website online heeft geplaatst (http://www.lewemetritme.co.za). Daar kunnen verschillende materialen gedownload worden. Zij hebben het ‘Ritme van het leven’ geïntegreerd in het gemeenteleven. De preek op zondag, de onderwerpen van de kringen en stille tijdteksten worden allemaal gebaseerd op het onderwerp ‘Ritme van het leven’.

Als christengemeente van Zwartberg hebben we gekozen om het twee weken per maand toe te passen. Twee zondagen per maand wordt gepreekt over ritme. De kringen die twee maal per maand samenkomen, behandelen deze onderwerpen. We geven elk lid stille tijdteksten voor iedere dag van de week. Er zijn na een jaar geen spectaculaire dingen veranderd. We hebben tijd nodig gehad om er in te komen. Maar de meesten reageren zeer positief. We hebben net in een gemeentevergadering gekozen om na een jaar door te gaan in het nieuwe seizoen. Groeiend in discipel-schap zullen we de Heer meer gaan verheerlijken.

Filip De Cavel, ECV-coördinator

Gemeenten behorende tot de ECV mogen al sinds hun ontstaan rekenen op de hulp van heel wat broeders en zusters die tijd apart kunnen zetten voor een gaven-gerichte bediening. Sommigen hebben Gods roeping ontvangen om als zendeling hier te werken, anderen in vrijwilligers- of dienstverband van de ECV en een derde groep is bedienaar van de eredienst. We bren-gen ze graag voor het voetlicht zodat u gericht voor hen kunt blijven bidden. Hieronder een greep uit een aantal van deze werkers.

Martin en Lydia

Dankpunten:Gods leiding en steun in ons werk, gezondheid, ver-nieuwd contact met mensen die al een tijd uit de ge-meente weg bleven door teleurstelling, groei in de gemeente, een koppel dat mij helpt in het pastoraat, gevonden.Gebedspunten:Evenwicht werk-gezin, Lydie onderging recent een ope-ratie aan de aders van haar benen, voor een goed en vlot herstel; de startstudie en dat de mensen een keuze mo-gen maken; voor mijn pastorale bediening op gebied van huwelijksproblemen: mij valt op dat het de laatste tijd meer voorkomt alsof er echte aanval is op vooral jonge huwelijken; tenslotte gebed voor het koppel dat mij helpt in het pastoraat: dat ik ze goed kan coachen

Koen en Esther

Pastorale zorg neemt een steeds groter deel in binnen mijn takenpakket. Dat is boeiend en spannend tegelijk. Zo mag ik ondermeer met een echtpaar het boek De Be-vrijder van Neil Anderson doornemen. Ik leer gelukkig heel wat bij tijdens de pastorale groepssupervisies van Bethesda.

Deze zomer trekt Esther opnieuw mee de kar van het EJV-Gezinnenkamp. Behalve die week zien we ook erg uit naar onze gezinsvakantie in Frankrijk. Na de zomer beginnen in Berchem opnieuw de voorbe-reidingen van een handvol kerstvieringen in december. Bid dat deuren en harten mogen opengaan in onze mul-ticulturele buurt.

DISCIPELSCHAP‘Gelovigen onder constructie’

!!

7

Boeken

C .S . Lewis Jacques Rommel

G

GESCHENKDOOS MET DRIE BOEKEN

C .S . Lewis is een van de monu-menten uit de Engelse litera-tuur en een zeer begenadigde christelijke denker uit de 20e

eeuw . Vorig jaar verscheen bij uitgeverij Kok een mooie box met drie van zijn beroemdste, christelijke werken, die we herlazen om opnieuw te proeven wat ze voor ons in deze tijd nog kunnen beteke-nen . Een echte aanrader voor in jouw vakantiekoffer .

1 . Brieven uit de hel (The Screwtape Letters)

Zijn beroemdste boek voor volwasse-nen is ongetwijfeld ‘Brieven uit de hel’, geschreven in 1941. Na de oorlog werd het vertaald in het Nederlands, en in 2002 op-nieuw. Die meer recente vertaling is ook al aan een zesde druk toe. Je zou haast den-ken dat het verplichte lectuur is voor chris-tenen, wat niet zo heel gek is; vraag het maar aan de naoorlogse Engelse school-jeugd. Het boekje scoort hoog om twee re-denen. Het is onmiskenbaar literair. Lewis beoefent hier een bijzonder genre door de duivel ironische brieven te laten schrijven aan een collega-duivel. Dat maakt het heel leesbaar en verteerbaar, omdat elke brief op zichzelf kan staan, kort, met een stevige doordenker en hier en daar een vleugje humor. Dit komt het best tot uiting in de toon die Schroeflik aanslaat tegen zijn neef Galsem. Die is beleefd maar met een dreigende, boosaardige ondertoon. Precies zoals je van de duivel zou verwach-ten, maar ook van sommige mensen… Een

tweede verdienste is natuurlijk de inhoud. De brieven bevatten tips hoe de duivel gelovigen kan doen struikelen, en doen terugkeren naar de wereld, het terrein van satan. Het is zonneklaar dat Lewis onze zwakheden heeft geobserveerd en kent. Enkele van de brieven raken het hart van de lezer door hun herkenbaarheid, en zijn daardoor een waardevolle les.

Toch een klein voorbehoud: niet alle brieven zijn even interessant, en in het begin moet je wel even doorbijten en wennen aan het nogal omslachtige taalgebruik. Lewis zegde ooit in een interview dat hij de Brieven ‘met grote tegenzin’ schreef, omdat hij het haatte om in de huid van de tegenstander te kruipen. Naast de Brieven uit de hel bevat deze uitgave een extraatje onder de titel Schroeflik heft het glas. Daarin filosofeert Lewis over de democratisering van het onderwijs. Het is geen zonde om dit stukje over te slaan omdat het echt niet meer van deze tijd is.

Nog een laatste kritische noot: de tekst bevat nog enkele, storende tikfouten.

2 . De Grote Scheiding (The Great Divorce)

In Oxford, waar hij doceerde, was Lewis lid van een literair gezelschap (The Inklings) waartoe ook Tolkien behoorde. Lewis Caroll (°1832-†1898), de schrijver van ‘Alice in Wonderland’, was geen tijd-genoot, maar het is duidelijk dat hij zijn opvolgers inspireerde. Alice wordt zelfs even vernoemd in dit verhaal. In De Grote Scheiding past Lewis dezelfde benaderingswijze, die we bij de genoem-de auteurs aantreffen, toe; zo ook in de Narniareeks. De hoofdpersoon komt

terecht in een fantasiewereld en beschrijft er zijn buitenissige belevenissen. Zo komt hij, die zich duidelijk profileert als de auteur van het boek, terecht op een magische bus. Deze rijdt niet gewoon van A naar B, maar kiest de ruimte. Hij ver-trekt uit een sombere lege stad. Reeds bij het wachten in de rij gaat het mis: mensen kibbelen en/of besluiten alsnog om niet mee te gaan op reis. De beschrijving van de stad laat sterk vermoeden dat het hier om de hel gaat. Dat wordt steeds duidelijker tijdens de gesprekken op de bus. Reeds in het derde hoofdstukje bereikt de bus zijn bestemming: een nieuwe, mooie, heldere wereld waarin aanvankelijk niemand van de reizigers zich op zijn gemak voelt.

Ook onze verteller heeft moeite zich aan te passen. De natuur is indrukwekkend, maar vergt aanpassing. Een eerste problemen blijkt wanneer het gras zo stug is dat het vrijwel onbegaanbaar is. Maar onze vriend is koppig, en vastbesloten de omgeving steeds verder te verkennen. Tijdens die zoektocht ontwikkelen zich diverse ont-moetingen en gesprekken. Ze zijn soms diepzinnig, soms grappig, soms ontroe-rend, soms een tikkeltje zweverig. De lezer moet een beetje op dreef komen, maar al snel raakt hij geboeid en bladert door naar de volgende ontmoeting. Helaas kiezen de meeste gesprekspartners ervoor terug te keren naar de bus richting hel. Velen kunnen niet aarden (sorry voor de woord-keuze) in de hemel. Toch slaagt onze held erin om voortgang te maken, en verlangt er steeds meer naar om de Grote Aanwezige te ontmoeten. Echter, net wanneer de lezer hoopt dat hij zal binnentreden als perma-nent bewoner van de Hemel, eindigt het boek met een auteur die wakker wordt uit een droom.

8

EVANGELISCHE TOERUSTING SCHOOL

Verlang je er naar om Gods Woord en de Heer beter te leren kennen?

Ga dan in 4 jaar door de hele Bijbel via ETS !

We nemen je mee op reis in de boeiende wereld van het Oude en Nieuwe Testament. Centrale Bijbelse thema’s passeren de revue en stimuleren ons in de hedendaagse beleving van ons geloof.

Gratis proeflessen in september op 7 locaties.

Voor alle info: www.ets-vlaanderen.be

of 056/ 42 40 19

Rosario en Anita

Wijsheid en inzicht voor het leiden van de christen-ge-meente van Ham waar de oudsten hun ambt hebben neer-gelegd en het zendingsteam verantwoordelijk is geworden. Begeleiden van de beleidsraad. Bid voor groei naar een-heid. We zijn dankbaar voor de bijbelexpo, op touw gezet door vier Genkse gemeenten en de zegen die we hebben ervaren. Bid aub voor goede contacten met de buurt nav de Open-gebedshuizendag, op 20 mei, georganiseerd door de provincie en de stad Genk.

Pieter en PaulaWij zijn dankbaar voor onze zoon Obed die in april gezond ter wereld kwam. We bidden voor het kinderkamp begin juli, dat we als team klaar zullen staan voor de kinderen en dat God het kamp mag zegenen. Als kerk in Koersel kijken we met verwach-ting uit naar een nieuw onderdak voor onze samenkomsten.

Dit is een heerlijk boekje. Indien we bij het vorige nog enige reserves hadden bij de vertaling, dan gaat het deze keer niet op. Het enige wat een beetje hindert, zijn Lewis’ referenties naar auteurs die ons onbekend zijn.

3 . Onversneden christendom

(Mere Christianity)

In de mooie box is dit het derde en lijvigste deel (266 pagina’s). Het is een verzameling van radiotoespraken van de schrijver tij-dens de tweede wereldoorlog voor de BBC. Elk stukje - er zijn er drieëndertig - vormt dus een op zichzelf staand onderwerp, en toch volgen de toespraken thematisch op elkaar. Zo krijgen we vier grotere hoofdstukken. Deze zijn achtereenvolgens: ‘Goed en Kwaad als verwijzing naar de zin van het heelal’; ‘Wat chris-tenen geloven’; ‘Christelijk leven’ (over moraal) en tenslotte ‘Hoogst persoonlijk en hoger’, over de Drie-eenheid.

Het formaat waaraan Lewis gebonden was, verplichtte hem op korte tijd en in weinig pagina’s spijkers met koppen te slaan. Telkens opnieuw slaagt hij erin om het handelen van God en mensen op een heldere, aanschouwelijke en soms grappige manier te illustreren. De grote verdienste van het boekje is de vlotte beschrijving van wat geloven in wezen is. Je leert God, Jezus Christus, het probleem van goed en kwaad, jezelf en de ander beter kennen. Hij schroomt ook niet zijn eigen zwakheden bloot te leggen om de zonde te verduidelijken.

Sommigen zullen moeite hebben met het boek of met de auteur. Wat je hem zou kunnen verwijten, is het feit dat hij zijn denominatie niet bekendmaakt. Hij was anglicaans, maar weidt daarover niet uit. Anderen zullen misschien de stijl soms wat breedvoerig vinden. Iemand zal er aanstoot aan nemen dat Lewis voor een stuk meegaat in de evolutietheorie, een ander dat hij streng is in de seksuele moraal. Het zij zo. Wie de moeite neemt om door te bijten, zal merken dat hij of zij geboeid mee-gaat in de geniale redeneringen van een zeer getalenteerde, christelijke denker van vorige eeuw, iemand die perfect de kunst verstond moeilijke dingen op een eenvoudige manier uit te leg-gen; iemand die de mensen en zichzelf scherp observeerde en tegelijk diep onder de indruk was van Gods aanwezigheid en Zijn heilsplan. Een echte aanrader, ook geschikt voor je stille tijd.

sos vlaanderen - vervolg

bevat : “Brieven uit de hel”

“De grote scheiding” “Onversneden Christendom”

9

CS LewisUitgever : Kok

ISBN 978-90-4352-196-3 24-10-2013 - druk: 1e

afmeting: 130 x 194 mm prijs: e34,90 .

Categorie : apologetiek (geloofsverdediging),

geestelijk leven

Info

rme

ren

d a

rtik

el

Omgaan met ‘evangelicale’ tendenzenOudsten binnen onze gemeenten worden met de regelmaat van de klok geconfron-teerd met tendenzen gaande van (buiten-landse) charistmatische ‘bijbelscholen’ tot de judaïzering van het gemeente- en geloofs-leven; denk hierbij aan het houden van de shabbat en het uitspreken van de naam van Jezus in zijn oorspronkelijke taal (Yeshua). We hoeven niet, en kunnen ook niet, op alle evoluties een pasklaar antwoord bieden. Bo-vendien moet een geloofsgemeenschap een zekere mate van gesprek kunnen tolereren. De praktijk is vaak anders: spanning ontstaat wanneer van bepaalde bijzaken hoofdzaken worden gemaakt. Vandaar werd het bestuur en team van medewerkers de vraag gesteld om korter op de bal te spelen door advies te geven over sommige van deze ontwikkelin-gen. In de eerste plaats verwijzen we graag naar ons document ‘Identiteit en Werking’ dat niet alleen onze – vrij brede – geloofs-basis en theologische accenten verwoordt, maar ook richtlijnen geeft voor omgang mbt deze items in de gemeente (zie http://ecvnet.be). Verder staan we open voor alle vragen en trachten in overleg binnen het medewerkersteam te zoeken naar hoe we u kunnen helpen met concrete vragen rond bepaalde stromingen.

Evangelische VolwassenWerkingDe EVW (voormalig het EVV) kende een doorstart. De ECV, VEG en BEZ hebben de handen in elkaar geslagen en richtten het EVW op. Het EVW staat in voor onderwijs

en ontmoeting over de denominaties heen. Http://indekekerk.be met haar aanbod van conferenties, nieuwsbrieven, cursussen en materialen, is daar een voorbeeld van. Maar daar stopt het niet. We hopen binnenkort de activiteiten van 25 afdelingen (lees: de werking van onze gemeenten en organi-saties) overzichtelijk weer te geven, tegen 2015 van 50. Deze afdelingen organiseren gebedsavonden, huiskringen, benefiet-concerten, spaghetti-avonden, wandelingen, sing-in’s en ga zo maar door. Deze brengen we nu in kaart. Zo hopen we tegen 2015 aan de overheid een beleidsplan voor te leggen met als doel erkend te worden. Op die manier kunnen we verder bouwen aan een zicht- en tastbare betrokkenheid binnen ons Vlaams landschap.Hieronder ziet u een overzicht van de ge-meenten die reeds bij het EVW zijn aange-sloten (voor de ECV zijn dat: Wondelgem, Zwartberg, Maldegem, Eeklo, Gent, Ham). Er zijn zes soorten activiteiten: van gemeen-schapsvormend tem educatief. De linker-kolom geeft weer hoeveel deelnemers een bepaalde activiteit op jaarbasis aangetrok-ken heeft. Het zijn er heel wat! Meer ECV-gemeenten lieten weten dat ze zich zouden aansluiten. Bent u al lid?

Bedienaren van de eredienstECV-Kuurne vond een nieuwe bedienaar van de eredienst in Maarten Hertoghs die ECV-Antwerpen verlaat en zich in de loop van de zomer met zijn gezin zal vestigen in of in de omgeving van Kortrijk. Ook Pete

Gifford verhuist: van Gent naar Houthalen, waar hij na de zomer de nieuwe bedienaar wordt. We danken God dat Hij de ECV in Vlaanderen zo rijkelijk in arbeiders voorziet.

Pastoraal SteunpuntEen nieuw project ziet binnenkort het levenslicht. Martin Symons en Gerrit Hout-man willen inspelen op een andere nood bij gemeenteleiders: hoe omgaan met echt-scheiding en hertrouwen in de gemeente? Deze en aanverwante vragen moeten leiden tot de oprichting van een pastoraal steun-punt waar leiders hun vragen kwijt kunnen. We willen heel graag gemeente -en zelfs denominatieoverstijgend werken maar het is nog te vroeg om hier uitsluitsel over te geven. Wat wel zeker is: het komende jaar gaan ze zich goed informeren bij experts, gaan ze in gesprek met de verschillende denominaties en wie weet mag ik u in het najaar meer nieuws aanbieden.

Evangelische CatechismusWat de ECV betreft: Groen licht! In de lijn van een catechismus geven we ahv enkele vragen wat toelichting: (let op: de kans is vrij groot dat dit werk een andere naam krijgt gezien de gevoeligheid rond het begrip ‘catechismus’)

1. Wat is de opzet van de Evangelische Catechismus?

“Het hele raadsbesluit van God op een rij te zetten. Die raad is heel het plan, heel de leer van God. Het gaat om ‘heel’, alles.”

UIT HET BESTUUR

Filip De Cavel, ECV-coördinator

B 10

Wat stond er oa op de agenda van onze laatste raad van bestuur? Omgaan met tendenzen, de Evangelische VolwassenWerking, bedienaren voor Kuurne en Houthalen, . . . Enkele van deze topics komen hieronder aan bod . Wil je regelmatig op de hoogte blijven van wat zich in en rondom de ECV afspeelt, stuur een mail naar filipdecavel@gmail en schrijf je in voor de digitale nieuwsbrief (4 x jaar) .

2. Wat is de inhoud van de Evangelische Catechismus?

Wat het hele raadsbesluit van God betreft, denken we dat we die in zo’n 50 onder-werpen kunnen verdelen.

3. Wat is de onderwijstijd van de Evange-lische Catechismus?

50 onderwerpen kunnen in drie jaar on-derwezen worden. Er kunnen variabele tijdsruimten tussen de ontmoetingen zijn. Jezus nam zijn leerlingen zo’n 31/2 jaar mee.

4. Voor wie is de Evangelische Catechis-mus bestemd?

Voor jongeren uit onze eigen kerken, men-sen die uit de wereld tot geloof komen en voor allen die in het verleden onvoldoende basisonderwijs hebben gekregen (= ‘in-haalbeweging’)

5. Wat zijn de grenzen van de Evangeli-sche Catechismus?

De Catechismus wil niet elke moge-lijke training en deelleer opnemen. De onderwerpen zelf zullen nooit een totale behandeling krijgen. Er blijft veel over. De basisleer is voor iedereen gelijk. Altijd zullen verdere trainings- en verdiepings-programma’s nodig zijn.

6. De algemene leer en de diversiteit Het gaat om de algemene christelijke

leer en geestelijke levensstijl: dogma-tiek, ethiek, leven in vertrouwen op Gods Woord. Dat is de kracht. Voor Vlaanderen zien we in de Evangelische Catechismus een instrument voor beter begrip. Er blijft voor iedere denominatie daarna nog ‘genoeg land over om in te nemen’.

We kiezen voor een boek. Dat kan uit-gebreid worden door elke plaatselijke gemeente en denominatie met afzonder-lijk materiaal.

We starten met een proefproject dat door een werkgroep in het komende jaar uitge-werkt wordt. Dat stelt ons in staat om kort op de bal te spelen en rekening te houden met opmerkingen vanuit het gemeenteleven. Raymond Hausoul en Filip De Cavel zijn betrokken namens de ECV.

Nirmla

Gevlucht om mijn geloof in JezusOp de jaarlijkse conferentie van de Refugee Highway Partnership in Berlijn ontmoetten afgevaardigden van Gave Veste (oa.Sjaak van Leijenhorst) een merkwaardige vrouw, Nirmla uit Pakistan. Ze woont nu al twee jaar in Italië. Haar levensverhaal is nogal aangrijpend: een schokkend getui-genis zoals we maar weinige vernemen. We laten haar aan het woord.

“Mijn moeder werd geboren in een christelijk gezin, maar toen zij mijn vader leerde kennen, was hij nog moslim. Door een getuigenis nam hij de Here Jezus aan als zijn persoonlijke Redder. Wat later verbond een voor-ganger van een plaatselijke kerk hen in het huwelijk.Hierna belaagde de familie van mijn vader hen meermaals. Wij (twee zoons en één dochter) werden ook verschillende keren door moslims lastiggevallen.”

Sociaal werkIn het jaar 2003 richtte mijn vader een christelijke NGO op om vervolgde mensen in Pakistan te helpen. Mijn twee broers en ikzelf probeerden het Goede Nieuws te delen met niet-christenen door middel van sociaal werk.Helaas stierf mijn vader in 2004, waarna zijn familie en andere moslims, sommigen uit een extremistische groepering, het ons opnieuw heel moeilijk maakten. Tijdens de begrafenis openden ze het vuur om mijn vaders lichaam te bemachtigen, met als doel hem op een islamitisch kerkhof te begraven. Mijn oudste broer ontzette ons echter, zodat we ontsnapten en va-ders lichaam alsnog konden begraven op een christelijk kerkhof. Hierop werd hij beschuldigd van godslastering en moest het land verlaten. Zo kwam hij in Italië. Mijn andere broer en ik konden het werk

van de NGO niet voortzet-ten. We zwier-ven rond in Pa-kistan om ons leven veilig te stellen en een onderkomen te vinden. Na enige tijd durfden we het toch weer aan om verder te gaan met onze evangeli-satieactiviteiten, omdat we dit als onze eerste verantwoordelijkheid zagen. Als algemeen secretaris organiseerde ik heel wat sociale activiteiten, waarop we christelijk materiaal konden verspreiden, zoals een kleine flyer met de boodschap van 1Jh4:8: ‘Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde’.

Vals beschuldigd en gevluchtOndertussen probeerden we mensen op de been te brengen om een christen-vrouw die valselijk van godslastering was beschuldigd, uit de gevangenis te krijgen. Enkele Taliban-leden probeerden hierbij mij te doden. Ik liep een zware hoofd-wonde, waaraan ik geopereerd werd, op. God spaarde mijn leven opnieuw. Nu werd ik zelf ook van blasfemie beschul-digd. Om niet de rest van mijn leven in de gevangenis te moeten slijten, werd ik genoodzaakt het land te verlaten.Zo kwam ik na negentien dagen in Italië bij mijn oudere broer, waar ik de vluchte-lingenstatus kreeg, terecht.

Toen de moslims en de Taliban ontdekten waar mijn jongere broer zich bevond, vie-len ze zijn gezin aan. Een pastor in Paki-stan wist hen te beschermen. Toen ook hij van godslastering beschuldigd werd, zorgden enkele broeders ervoor dat ze veilig het land konden verlaten.

Gave Veste helpt de christelijke gemeenten om samen met vluchtelingen Christus te volgen. Gave Veste geeft voorlichting, cursussen en begeleiding aan kerken, om vanuit de kerken christelijk werk onder asielzoekers te helpen opzetten.www.gaveveste.be

GAVE VESTE

11

OStichtend artikelErgens hebben we allemaal wel een idee over autisme: iemand die zich moeilijk kan inleven, rigide is in zijn gedachten en gedragingen en moeizaam communiceert . Tegelijk is het een onderwerp dat nog al wat misverstanden kan oproepen . Bijvoorbeeld: een autistische broeder in de gemeente waar-van we het gedrag wel aanvaar-den maar daarom nog niet be-grijpen .

Omdat de communicatie wat moeilijk verloopt, negeren we hem een beetje, terwijl hij even goed als anderen aandacht en betrokkenheid nodig heeft. Een ander voorbeeld: een vrouw die haar nood klaagt over de relatie met haar autistische man waar ze zo weinig echt contact mee voelt, terwijl iedereen hem een wel wat gesloten persoon vindt, maar toch ook vriendelijk en behulpzaam en men daarom de nood van deze vrouw niet echt begrijpt.

Wat is autisme

De term autisme is nog vrij recent en bij ons vaak bekend door het syndroom van Asperger, een vorm van autisme met gewone of hoogbegaafde intelli-gentie. Het is vooral op deze vorm dat ik me in dit artikel wil richten. Boven-dien is het deze uitingsvorm waar we het meest tegen aanlopen. Hoewel au-tisme vele vormen en gradaties heeft, is elke persoon anders. Overigens is de grens tussen het gedrag dat tot het au-tismespectrum (afgekort ASS) behoort en dat wat deel uitmaakt van de per-soonlijkheid, niet altijd gemakkelijk te

onderscheiden. Toch kunnen we globaal een aantal kenmerken typeren.

Allereerst is er de interactie. Daar het denk- en gedragspatroon volgens vaste structuren verlopen en empathie erg zwak ontwikkeld is, kunnen gemakkelijk misverstanden, die bij beide partijen veel pijn en teleurstelling kunnen oproepen, ontstaan. Daarnaast verloopt ook de com-municatie anders doordat men moeilijk met onderliggende gevoelens en beteke-nissen kan omgaan. Communicatie zal dus altijd duidelijk en eenduidig moeten zijn. Vaak vat men uitspraken, die bedoeld zijn om een gevoel weer te geven, letter-lijk op. Ook vertonen deze mensen een obsessief en repetitief gedrag: urenlang over een onderwerp praten, urenlang in de voorbereiding van iets steken, dingen in de juiste volgorde doen,...

Genezing

Autisme is erfelijk bepaald en zit vervat in de genen. Daarmee is voor dr. Martine Delfos echter niet alles gezegd. Volgens haar en de door haar genoemde onder-zoeken blijkt dat het bij autisme om een vertraging van de rijping van de hersenen gaat en niet om een defect. Dat wil zeggen dat een persoon op een bepaald intellec-tueel terrein sterk voor kan zijn op zijn leeftijd, maar op het gebied van motoriek, hechting en sociaal gedrag op een andere, lagere leeftijd functioneert. Deze visie, die het aan de ene kant heel complex maakt - hoe weet je welke mentale leeftijd iemand heeft op een bepaald terrein? - geeft ook hoop. Door je aan te sluiten bij de fase waarin het denken of gevoel van deze per-soon zit, is groei mogelijk. Het helpt om op een bredere manier naar de persoon

te kijken en te merken waar je wel gelijk-waardig contact kunt maken en waar je de ander moet helpen om iets anders in zijn denkkader te plaatsen.

Pastoraat

Hoe kunnen we hier in ons pastoraat mee om? Je bent geen hulpverlener maar wil er toch graag zijn voor deze personen en hun gezinnen. Allereerst is het belangrijk om meerzijdig partijdig te blijven, dat wil zeg-gen: beide partijen ernstig te nemen en bij hun behoeften aan te sluiten. Het gevaar bestaat één van hen als slachtoffer te zien of vooral die persoon aan te spreken die jouw opmerkingen en adviezen begrijpt. Hoewel de partner van iemand met ASS zich eenzaam en onbegrepen kan voelen, moeten we beseffen dat ook mensen met ASS gevoelens hebben, ook al kunnen ze die moeilijk verwoorden. Bovendien zijn niet alle problemen het gevolg van autis-me. Ten tweede: leer zien dat autistische mensen heel veel compensatievaardighe-den ontwikkelen door goed op te letten en het gedrag van anderen te kopiëren. Hier kun je hen enorm in steunen en aanmoe-digen. Ten derde: zie dat het anders-zijn en de verschillen die dit in een relatie kan oproepen, niet alleen negatief zijn. Au-tistische mensen zijn vaak heel eerlijke, trouwe personen die heel toegewijd en niet manipulatief zijn.

Draagkracht

In veel huwelijken waarvan een van de partners ASS heeft, vindt men met of zonder begeleiding een evenwicht, waar-bij beide partners ervaren dat de positieve kanten van de relatie voldoende opwegen tegen de negatieve. Helaas zien we ook dat een aantal van deze relaties op de klip-

OMZIEN NAAR ELKAAR

Hulp bij autisme

Gerrit Houtman, www.bethesda.be

12

pen loopt. Bijvoorbeeld wanneer de emotionele behoeften van een vrouw zodanig veranderen en men het gevoel heeft op geen enkele wijze het begrip en de ondersteuning bij de partner te vin-den die men nodig heeft. We moeten voorzichtig zijn in het oordeel hierover. De draagkracht van iedere mens is verschillend. We weten ook niet welke hulpbronnen en levenservaringen iemand heeft om het evenwicht in de relatie te vinden. Toch kan een luisterend oor, het exploreren van de hulpbronnen en het recht doen aan de emoti-onele behoeften een enorme steun betekenen in het maken van de juiste keuzes.

Het geloof

Ieder mens heeft een relatie met God nodig. Ook de autistische persoon kan God ontmoeten, zij het dat wij ons daarin moeten aanpassen. Ik zou me kunnen voorstellen dat veel teksten van onze lie-deren, omdat ze een sterk appèl op emoties doen, voor iemand met ASS helemaal niet duidelijk zijn. Maar goede bijbelstudies met heldere, logische argumentatie kunnen wel werken. Als wij deze mensen niet begrijpen: God kan hen heel goed bereiken en wel met hen tot Zijn doel komen.

Literatuur

Martine F. Delfos en Norbert Groot - Au-tisme vanuit een ontwikkelingsperspec-tief, Amsterdam 2013

Martine F. Delfos - Een vreemde wereld, over autismespectrumstoornissen (ass) voor ouders, hulpverleners, wetenschap-pers en de mensen zelf, Amsterdam 2011

Maxine C. Aston - Als je partner Asper-ger-syndroom heeft, Amsterdam 2010

13

Wij zijn Cristian en Sanne, een koppel uit de evangelische christengemeente van Houthalen. Wij leerden elkaar kennen in de jeugdgroep van ECV-Hout-halen en zijn sinds 2010 getrouwd. In diezelfde jeugdgroep zijn we zes jaar als jeugdleiding actief geweest.

Sinds enkele jaren voelen wij een sterke roeping om Gods naam te gaan verkondigen op plaatsen waar dit nog niet zo vaak gebeurd is aan mensen die anders misschien nooit iets zullen horen over Jezus Christus. We begon-nen hiervoor te bidden en praatten erover met verschillende mensen hier en in het zendingsveld. Ons hart gaat uit naar het verlorene en naar jeugd. In Noord-Afrika observeerden we de jeugd en zagen gebrokenheid en kans-loosheid. Beiden hebben ons zo gegrepen om ons nooit meer los te laten. Daarom willen we deze jongeren laten zien dat God een God van liefde is en dat Jezus ook voor hen hoop en een nieuw leven naar deze wereld heeft gebracht. Dit willen wij hen tonen door er voor hen te zijn en relaties met hen op te bouwen. Door de jaren heen hebben wij de droom op ons hart gekregen om een jeugdhuis te starten in Noord-Afrika. We willen een plaats creëren waar die gebroken jeugd terecht kan bij mensen die om hen geven en die wel tijd in hen willen investeren, een plaats aanbieden waar ze zich kunnen ontplooien en hun talenten ontdekken. Ons hoogste doel is natuurlijk dat de jongeren door ons heen Christus leren kennen als Heer in hun leven. Door vele gesprekken met ervaren mensen en veel gebed hebben we besloten om ons op deze missie goed voor te bereiden. Alvorens naar Noord-Afrika te vertrekken, willen wij vanaf januari 2015 één jaar in Delft (Nederland) in een jeugdhuis voor allochtone jongeren ervaring opdoen. Dit jeugdhuis is opgericht door OM en Youth for Christ en bestaat al enkele jaren. We geloven echt dat we daar nog een heleboel kunnen leren om daarna toe te passen op onze uiteindelijke plannen. Naast het werken in het jeugdhuis, willen we onze tijd in Nederland ook besteden aan het verder beheersen van de Arabische taal, bijleren over de islam, cultuur en hoe we moslims kunnen bereiken. Na dit jaar komen wij eerst terug naar België om te kijken hoe God ons verder leidt en of Hij onze plannen om naar Noord-Afrika te trekken, zal bevestigen.

Op dit moment zijn we op zoek naar gemeentes waar wij ons verhaal mogen vertellen. Daarnaast kijken we uit naar mensen die ons in gebed en financieel willen steunen. We weten dat God met ons meegaat. Hij heeft ons een weg voorbereid die wij in volle overgave willen bewandelen. We leggen dan ook al deze plannen in Zijn hand en vertrouwen Hem volledig. Alvast bedankt voor de interesse door ons artikel te lezen.

Als u ons wilt contacteren of uitnodigen, kan dat door te mailen naar vranken_sanne@hotmail.com of te bellen naar 0496/21 36 16

Gods zegen

OP ZENDING NAAR NOORD-AFRIKA

Cristian & Sanne

JHallo,Ik ben Astrid Vanwalleghem, 14 jaar . Ik ben christelijk opgevoed . Mijn gezin en ik gaan elke zondagvoormiddag naar de gemeente EKK (Evangelische Kerk Kuurne) .

Ik ben in contact gekomen met JmeO door King’s Kids. Al heel mijn leven heb ik een passie voor dansen. Daardoor ging ik altijd kijken naar de con-

certen van King’s Kids. Op het moment dat ik kon meedraaien in King’s Kids, heb ik me direct ingeschreven; met als gevolg dat ik nu al 3 jaar meestap met King’s Kids.

De voorbije jaren traden we met King’s Kids op in Brussel, Leuven, Limburg, Ieper, Marke en nog andere plaatsen.

King’s Kids heeft een grote invloed op mijn leven. Na elk weekend kom ik thuis met nieuwe dingen die mij helpen. God is nu een veel groter deel in mijn leven dan vroeger.

Elke keer beleven we leuken dingen. We hebben al een girls- en boysnight gehad, daklozen bezocht, ballonnen uitgedeeld aan kleine kinderen, in een rusthuis opgetreden, gezwommen en nog veel meer. Omdat ons schema zo vol zit, hebben we het altijd druk. Tijdens één weekend hebben we 6 maal opgetreden. Natuurlijk is dit positief. Door optredens kan je Gods liefde laten doorschijnen.

Door met King’s Kids mee te gaan ben ik geestelijk veranderd. Nu betrek ik God meer in mijn leven. Ondanks mijn opvoeding had ik niet zo’n helder idee over God. Door King’s Kids heb ik veel dingen geleerd en nu weet ik wie Hij is: Iemand die er altijd is, in makke-lijke en moeilijke tijden.

Wij hebben Gods liefde leren kennen en vertrouwen daarop. God is liefde. Wie in de liefde blijft, blijft in God, en God blijft in hem – 1Jh4:16.

Hallo, Mijn ouders zijn gelovig . Zo ben ik van kleins af christelijk opgevoed . Ik ben steeds naar de christengemeente Ieper geweest .

3 à 4 jaar geleden maakte ik een moeilijke pe-riode mee. Ik was op zoek naar wie ik nu echt ben en hoe God mij ziet. Toen speelde het idee

van een GO-Team al in mijn hoofd. Later had ik een gesprek met iemand die ik kende van op een kamp. Die vertelde me dat een GO-Team een goeie ervaring is om God beter te leren kennen. Daarna heb ik gesurft op de site van JmeO en mijn baas verlof gevraagd. Ik reisde tweemaal mee met een GO-Team, de eerste keer naar Peru, daarna naar Madagaskar.

Voor ik vertrok, had ik het idee dat we daar echt mensen tot geloof konden brengen. Nu heb ik mogen ervaren dat het meeste werk bij mezelf lag. Zo heb ik geleerd wat het betekent om God echt te ken-nen en iedere dag te leven voor God. Er waren veel fijne momenten op deze uitstappen. De mooie natuur en een andere cultuur leren kennen, zijn echte belevenissen. Meestal wordt er gewerkt met dans of toneel, om de lokale bevolking over God te vertellen. In Peru vond ik dat moeilijk, omdat ik niet graag dans of toneelspeel. In Madagaskar was het anders. Daar hielpen we mee aan de bouw van het project bij Robert en Christine Blondeel.

Na een vakantie met het GO-Team beland je vaak in een put: het team valt uit elkaar en je vertrekt weer naar het werk of naar school, waar je als christen alleen staat. Na een tijdje begin je te beseffen wat je geleerd hebt op reis. Het christelijke geloof werd voor mij een doel. God heeft me ook het verlangen gegeven om samen met mijn vrouw voor God te leven. Een paar dingen heb ik meegenomen vanuit mijn GO-Team-ervaringen, namelijk in contact treden met God door gebed. Wat ook opbouwend werkt, is elkaar bemoedigen. Zelf vind ik dit zeer belangrijk. Ik vond het alvast een onvergetelijke ervaring en zie uit naar waar God me nog zal brengen in mijn leven.

Getuigenis

Ben jij ook benieuwd naar een GO-Team-avontuur of lijkt deelname aan een King’s Kids Jaarteam jou wel iets? Neem vlug een kijkje op onze site: www.ywamkortrijk.be. In

form

ere

nd

art

ike

l

JEUGD MET EEN OPDRACHT

Avonturen die jou veranderen

Jeugd met een Opdracht (JmeO) is een zendingsorganisatie gericht op het toerusten en mobiliseren van jongeren om wereldwijd ‘God te kennen en Hem bekend te maken’. JmeO-Kortrijk deelt deze visie en organiseert activiteiten die hierbij aansluiten. We laten twee jongeren aan het woord.

14

NEeklo is de oudste van onze gemeenten in Oost-Vlaanderen. Ze ontstond reeds eind jaren ’70. Richard Haverkamp had zich in het naburige Lovendegem geves-tigd en was er een bijbelstudie en een huiskerk begonnen. Reeds na enkele maanden moest uitgeweken worden naar een huurpand in Eeklo. De ‘kerk’ was een leegstaande winkel, de voor-malige slaapkamers werden bevorderd tot klassen voor de zondagschool, en de gemeente groeide als kool.

Na korte tijd werden de bezoekers uit het Gentse met zachte hand de deur uitgewerkt en aangemaand om een eigen filiaal op te starten in Gentbrugge, en in 1981 begonnen de leden uit de omgeving van Maldegem met vallen en opstaan een eigen gemeente.

Toch bleef de problematiek van goede en veilige huisvesting bestaan, en reeds medio jaren ’80 kocht de gemeente een monumentaal herenhuis met achter-liggend gebouw langsheen de centrale verkeersader door de stad. Lange tijd voldeed deze oplossing prima, maar gaandeweg kwamen diverse problemen opduiken: het huis was te groot, de zaal beperkt toegankelijk voor minder valide mensen, de parkeerplaatsen schaars, en de eisen van de omwonenden beperk-ten de gebruiksmogelijkheden.

Daarom besloot de gemeente reeds jaren geleden bij een oplevende markt om het gebouw te gelde te maken en sa-men uit te zien naar betere oplossingen, wat niet zo eenvoudig was en enige tijd duurde. Ondertussen konden de ere-diensten en bijbelstudies doorgaan in de

winterkapel van een katholieke kerk die nog slechts sporadisch gebruikt werd. Het was een goede oplossing, maar toch ook weer een met enkele ernstige minpunten: de verlichting was pover, idem voor verwarming, er moest na elke bijeenkomst volledig ontruimd worden. Het ergste was dat de kerk meerdere zondagen per jaar niet beschikbaar was. Het positieve was vooral dat de gemeen-te samenkwam op een goed zichtbare plaats in een levendige woonbuurt, en door haar aanwezigheid een getuigenis vormde. Niettemin werd uitgezien naar een permanente oplossing die ook voor de toekomst groeimogelijkheden bood. Vorige lente werd de eerste steen gelegd op een stuk grond langs een grote ge-westweg (N9 Brugge-Gent.

Het resultaat werd een gebouw dat van buiten af gezien zou kunnen doorgaan voor een ruime gezinswoning. Van bin-nen is het ruim, helder en functioneel, en eenvoudig afgewerkt zoals een polyvalente zaal. De zaal voor de samenkomsten biedt plaats aan bijna 100 stoelen (en als het nodig is nog meer), er is een kleinere vergaderrruimte voor bijbelstudies, er zijn twee klassen en een mooie keuken. Er is ook voldoende parkeerruimte. Alles is reeds geschilderd in sobere, lichte kleuren, en goed voor-zien van verlichting, beamer, geluid en de nodige veiligheidsvoorzieningen.

Wat ook indruk maakt is dat dit het resultaat is van de verenigde inspan-ningen van de leden van de gemeente. Er is in het afgelopen jaar nogal gewerkt in Eeklo, en mensen hebben tientallen, sommigen honderden uren van hun tijd

geïnvesteerd tot eer van God.

Op 1 juni was de eerste bijeenkomst, en op Pinksteren werd de eredienst gevierd met de broeders en zusters van het naburige Maldegem. 8 juni werd dan ook een beetje beschouwd als een ‘officiële’ start, en wat voor één. Er waren meer dan 130 aanwezigen uit beide gemeenten, met een hartelijk weerzien onder oudgedienden en een feestelijke Pinksterviering in het teken van de Heilige Geest. Achteraf werd nagenoten met een fijne receptie/broodjesmaaltijd. Beide gemeenten zien er naar uit om elkaar in de toekomst vaker te ontmoeten, en misschien zelfs opnieuw activiteiten te bundelen.

We hopen en bidden dat dit aantrekke-lijke gebouw velen mag aantrekken die God kennen, maar ook velen die God zoeken.

Jacques Rommel

Christengemeente De Ark in Eeklo heeft opnieuw een eigen huis (en wat voor een!)

Info

rme

ren

d a

rtik

el

NIEUW KERKGEBOUW

Christengemeente De Ark

15

AGetuigenis 16

Getuigenis

Ik ben een alleenstaande moeder met 5 kinderen, 3 zonen en 2 dochters . 3 kinderen zijn ‘meer zorgbehoevend’ . De jongste dochter, Rebecca, heeft hoorproblemen in combinatie met autisme .

Ze was nog maar enkele maanden oud toen de hoorproblemen werden vastge-steld door de arts van Kind & Gezin. De kinderarts heeft onmiddellijk contact op-genomen met het naburige MPI en thuis-begeleiding werd opgestart. Aanvankelijk kwam de thuisbegeleider wekelijks aan huis. Vrij snel stelde hij vast dat meer dan alleen hoorstoornissen de communica-tie bemoeilijkten: Rebecca maakte nooit oogcontact. Vóór haar 2e verjaardag werd autisme vastgesteld.

In de kleuterafdeling van het MPI werd ze opgevangen in de auti-klas en kreeg indi-viduele begeleiding, aangepast aan haar noden en ontwikkelingsniveau. Vanaf dan werd de thuisbegeleiding stopgezet. Rebecca verbleef in het internaat van het MPI. Nieuwe situaties lokten vaak woede-uitbarstingen uit omdat de overdaad aan prikkels haar overweldigde. Door de gan-gen van een warenhuis lopen en niet zo-maar alles mogen meenemen, is zo’n ty-pische situatie. Nu doorloopt ze de lagere school en kijk ik uit naar de mogelijkheden in het secundair onderwijs.

De ontwikkelingsstoornissen met Ru-ben, de oudste, kwamen net aan het licht toen ik ontdekte dat ik zwanger was van Rebecca. Bovendien begonnen toen ook de huwelijksproblemen. Het was me te-veel en ik wilde dit kindje niet. Toen ook zij gezondheidsproblemen bleek te heb-ben, heb ik er lang schuldgevoelens over gehad: straf van God. Mijn christenleven

stond op dat moment op een laag pitje, ik las niet meer in mijn Bijbel. Zonder dat ik het toen merkte, heeft God mij door deze moeilijke tijd gedragen. Denk maar aan de tekst ‘Voetstappen in het zand’. Mijn fami-lie was mijn grote steun en de gemeente liet mij ook niet in de steek. Mijn geloof ben ik gelukkig nooit kwijtgeraakt.Nu merk ik wel dat, in de periode dat ik

zelf tekortschoot in energie voor mijn ge-zin, God voor hen allemaal gezorgd heeft. Heel vaak word ik er op gewezen dat Re-becca een speciaal kind is, heel erg soci-aal (uitzonderlijk voor een auti-kind), een zonnetje voor haar omgeving in het MPI. ‘Koester haar als een gouden schat’, zei een begeleidster. Toen wist ik dat God dit kind speciaal gevormd had tot de kostbare parel die zij is.

Later mocht ze mee met de speci-kampen van PJV en leerde God kennen door de liefde, knuffels en spelletjes samen met andere kinderen (ook moeilijk voor een kind met autisme). De nood aan structuur blijft. De manier om er mee om te gaan, aangepast aan haar leeftijd en de situaties, blijft een uitdaging en vraagt telkens weer om een creatieve oplossing. Uitstappen en

activiteiten moeten goed vooraf uitgestip-peld, voorbereid en in detail meegedeeld worden, om er een succes van te maken.Met hun mogelijkheden en beperkingen zie ik dat al mijn kinderen de Here ken-nen. Dat is een antwoord op mijn gebed, na mijn scheiding: ‘Here, wees de papa die mijn kinderen nu missen en leert U hen U te kennen.’ Ik zie dat Hij mijn worstelin-gen, zowel materieel als geestelijk, mijn fouten en tekortschieten in Zijn hand heeft, mijn zwakheden kent en voor ons zorgt, dag aan dag.

Als ik weer dreig te verdrinken in zorgen over hun toekomst, moet ik telkens weer mezelf in gedachten brengen dat elke dag genoeg heeft aan zijn eigen zorgen, dat ik de realiteit en de situatie niet kan veran-deren, maar bovenal dat Hij de beste toe-komst voor elk van mijn kinderen kent, dat Hij van ons allemaal houdt en veel beter dan ik weet wat we nodig hebben. Ondertussen heb ik ook geleerd dat de beperkingen van mijn kinderen geen straf van Hem zijn.

Erma Bombeck schreef hierover het prachtige verhaal: ‘God kiest een moeder voor een gehandicapt kind’. Je kan het verhaal lezen op www.ecvnet.be. Daar vind je het op het einde van dit artikel.

OVER AUTISME . . .

‘Here, wees de papa die mijn kinderen nu missen en leert U hen U te kennen.’