Parochiecluster

Ubach over Worms

Pastoor drs. E. Smeets

Secretariaat parochies: di. t/m vr. 10.00-12.00 uur

Kerkberg 7 531.23.78

pastoor ed.smeets@hetnet.nl pastorie.waubach@hetnet.nl

Misintenties Weekdag € 10 -Weekend € 25

Kosters via pastorie, of: Waubach-Groenstraat:

J. Post 531.04.49 Abdissenbosch:

M. Rutten 546.48.77 Rimburg:

F. Weijers 532.39.96 Lauradorp:

A. Erps 531.45.38

Parochieassistenten H. Verhaeg & M. Dietzenbacher

Catecheet M. Kockelkoren

Kerkbijdrage Par. H. Jozef NL15 INGB 0003 8555 00 NL54 RABO 0151 7021 36 Par. HH.Theresia en Don Bosco NL64 INGB 0001 0493 78 NL57 RABO 0151 7022 76 Par. H. Bernadette NL88 INGB 0001 0488 49 NL50 RABO 0151 7007 53 Par. H. Drievuldigheid NL48 INGB 0001 5643 48 NL74 RABO 0151 7040 07

Kerkhofadministratie L. Steinbusch 532.53.11

Kerkhofbeheer H. Jozef – Waubach L. Steinbusch 532.53.11 of 06.15127469 H. Bernadette - Abdissenbosch L. Douven 533.26.01 H. Drievuldigheid - Rimburg C. Schurer 531.41.40 Gemeentelijk kerkhof - Lauradorp R. Dörenberg 56.95.222

www.rk-ubachoverworms.nl

Adverteren in dit blad?

Havikweg 3 Landgraaf 531.22.73

info@hamerslandgraaf.nl www.hamerslandgraaf.nl

Oplage: 6.000

’t KKiirrkkeebblleeddjjee

15 augustus: Maria, de kerk & wij De jaarcyclus van Maria's feesten kent zijn

seizoenen. En in onze streken golven die op de jaargetijden van de natuur. Op 8 december is het winter: alles slaapt nog, maar de kiemen van Maria's leven zitten diep in de aarde van Anna's

schoot. Op 25 maart is het lente: daar daalt ons heil na eeuwen wachten: de zon komt op in Maria's schoot. Op 31 mei, Maria op bezoek bij Elisabeth,

staat alles al in bloei. En op 15 augustus is het volle zomertijd: de vruchten hangen aan de bomen: overvloedig, kleurrijk en voldragen, uitbundig. Maria Tenhemelopneming is het oogstfeest van het kerkelijk jaar. Het feest heeft een persoonlijke zijde: het betreft Maria zelf: zij is

voltooid, met ziel en lichaam in de hemel. Maar op 15 augustus kijken we ook naar de Kerk en naar onszelf, en naar de hele schepping. Alles wat leeft en bloeit op aarde - bomen, planten en bloemen, dieren en mensen, ja, zelfs de hele kosmos, is

bestemd om te delen in het verheerlijkt leven van Christus, Maria en de mensen. Maria's vooruitzichten zijn onze vooruitzichten, haar vreugde is onze hoop. Maria is vandaag niet alleen gelukkig om wat haar overkomt, maar ook omdat ze weet dat wij daar zullen komen waar zij nu is. Het is de dag waarop we hoog en ver moeten leren kijken: de zorgen mogen voor een dag opzijgezet. Er is meer dan wat we nu kunnen zien. In geloof zien we wat nog niet te zien is, maar het komt! Maria in de hemel vergeet ons niet, wij die nog op de aarde leven. Midden in haar

vreugde is ze begaan met onze pijn: ze werpt een moederlijke blik op zoveel lijden en verdriet. En ze is onze voorspreekster bij God. Maar ze blijft vóór alles tegen ons zeggen: ‘Waar ik ben daar zullen ook jullie komen. Verlies de hoop en het vertrouwen niet. Ik ben jullie alleen maar voorgegaan. En in afwachting van de dag dat ook jullie zullen komen, is mijn tijd een tijd van medelijden voor allen die

gebroken zijn, wier geloof zwak is, wier hoop teleurgesteld en wier liefde gekwetst

is, voor de eenzamen die alleen bij God terecht kunnen’.

Lieve Maria, omdat de Vader in elke mens het verlangen gelegd heeft van Hem en bij Hem te zijn, voelen wij ons voortdurend onderweg, soms wat ontheemd, hopend op de dag dat Hij ons opneemt in een eeuwige omhelzing. Maar nu en dan ook bang: omdat we onzekere, kleingelovige mensen zijn, die zich vasthouden aan wat ze zien. Neemt u ons bij de hand, zodat we niet bang hoeven te zijn en breng ons langzaam

maar zeker langs uw Zoon naar onze enige echte thuis, in de armen van onze God.

Lieve Maria, wij danken u omdat u uw hele leven liet 'beheren' door de Heer, opdat Hij mens kon

worden. Wij zijn zo gelukkig omdat we door uw leven en sterven mogen zien dat we als kinderen van God niet langer eenzaam zijn, maar de beminde kinderen van één

Vader. Toon ons hoe God zich ook in

ons verheugen kan. Vader, laat uw belofte ooit in vervulling gaan: dat wij aan de hand van Maria die ons is voorgegaan en tot wie wij bidden: 'Nu en in het uur van onze dood' mogen thuiskomen in uw heerlijkheid.

Iny Driessen

15 augustus 19.00 u Waerderkapel

H. Bernadette Abdissenbosch H. Joseph Waubach-Groenstraat H. Drievuldigheid Rimburg H. Theresia & Don Bosco Lauradorp

Jaargang 2016 nr. 7

22 juli t/m 19 augustus

2

Barmhartigheid: Geloven heeft handen en voeten 9 De 7 geestelijke Werken van Barmhartigheid

Naast de zeven lichamelijke Werken van Barmhartigheid kennen we ook zeven geestelijke Werken van Barmhartigheid. We hebben in ons parochieblad de afgelopen tijd aandacht geschonken aan de zeven lichamelijke werken. In dit “Jaar van de Barmhartigheid”, - door Paus Franciscus afgekondigd voor 2016 -, zullen we ook aandacht schenken aan de zeven geestelijke werken. In de komende afleveringen staan we

telkens stil bij een geestelijk werk. We schenken dan aandacht aan: de zondaars vermanen, de onwetenden onderrichten, voor de levenden en overledenen bidden, in moeilijkheden goede raad geven, de bedroefden troosten, het onrecht geduldig dragen, beledigingen vergeven. Deze zeven werken vinden hun oorsprong in de jonge Kerk. Sommige komen voort uit de godsdienstige vorming, die Origines gaf in de tweede eeuw; andere vinden hun oorsprong bij Sint Augustinus in de vierde

eeuw. Ze hebben dus in de geschiedenis van de Kerk oude papieren. Alle werken zijn gebaseerd op teksten uit de Bijbel. Ze staan in de Bijbel niet verzameld op één plaats, zoals de zeven lichamelijke werken van barmhartigheid. Die vinden we terug in het vijfentwintigste hoofdstuk van het Matheusevangelie (Mat.25,35-36). De geestelijke werken vinden hun fundering in andere Bijbelteksten. Bij de beschrijving van de geestelijke werken van barmhartigheid zullen

we ook zoeken naar mogelijkheden om ze in onze tijd op onze eigen manier toe te passen. Zoals ze ook in de jonge Kerk een eigentijdse toepassing kenden. De werken zijn uitnodigingen om ons geloof handen en voeten te geven in het dagdagelijkse leven. Geloven is immers meer dan alleen de geloofsbelijdenis bidden. Geloven vraagt ook dat je het leven van Jezus in je eigen leven vorm geeft. Dat je in je eigen

leefomgeving oog hebt of krijgt voor degene, die een hand in de rug of een steuntje nodig heeft om weer vooruit te kunnen. Die hand of dat steuntje kunnen zijn, geeft een goed gevoel en brengt ook de liefdevolle boodschap van Jezus aan het licht, omdat je geloven dan niet in woorden blijft steken. Het wordt geloven metterdaad.

Geloven heeft handen en voeten 10: De zondaars vermanen Je voelt altijd een spanning, wanneer je iets ziet gebeuren dat niet in de haak is. Je ziet het voor je ogen afspelen. Zeg je er iets van of kijk je de andere kant op…? Denk je bij jezelf: Ik bemoei me er maar niet mee, want je weet maar nooit welke gevolgen dat heeft? En toch voelt het niet lekker. Het is toch niet goed wat er gebeurt! Je voelt eigenlijk dat je tekort schiet door het grote of kleine kwaad zomaar ongehinderd te

laten gebeuren. In de traditie van de kloosters is de “broederlijke vermaning” een

belangrijk gegeven. Daar wordt van tijd tot tijd aandacht gegeven aan de onderlinge menselijke verhoudingen in de gemeenschap van het klooster. Dat is nodig de om de geest in de kloostergemeenschap gezond te houden. Wanneer er aanmerkingen zijn op elkaars gedrag, dan wordt dat open en eerlijk gezegd. Eigenlijk komt al in het eerste

boek van de bijbel, het boek van de Schepping, de verantwoordelijkheid van mensen voor elkaar tot uitdrukking. Wanneer Kaïn zijn broer Abel heeft gedood, vraagt God aan Kaïn: “Waar is uw broer Abel?” Het antwoord van Kaïn geeft te denken: “Moet ik op mijn broer letten?” Als broeders en zusters van elkaar moeten wij zorg dragen voor elkaar. Een helpende hand bieden als dat nodig is. Een vermanend woord laten klinken als je ziet dat het de verkeerde kant uit gaat. Het gaat er daarbij

niet om een persoon als persoon te veroordelen, maar juist om te wijzen op het kwaad dat gedaan wordt. Van het verkeerde gedrag wordt

aangetoond dat het verkeerd is. Een ander daar op wijzen, moet altijd vanuit de liefde voor de ander – de naastenliefde – gebeuren. Nooit mag je iemand aanspreken vanuit je eigen kwaadheid of met een toon van agressie. Vanaf het begin moet duidelijk zijn, dat je het goed met hem

of haar voorhebt. Dat je zorg voor de ander draagt. Ook uit zorg voor degene, die benadeeld wordt. De broederlijke vermaning blijft altijd een gevoelige kwestie. Het is een dienst aan de ander en dat vraagt een eerlijke kijk op jezelf. We weten dat het vaak gemakkelijker is te spreken over de ander dan met de ander. J.P. Janssen, pr.

Parochie - agenda 22-07 Kampmis JN 29-07 Geen avondmis Waubach! 31-07 Begin Zomerkamp jeugd en jongeren 01-08 Geen avondmis Waubach! 05-08 Aanbidding Waubach 14 uur 15-08 Maria Tenhemelopneming 19 u W’kapel 01-09 Lourdesbedevaart OLB 02-09 Geen avondmis Waubach! 03-09 Geen avondmis Abdissenbosch! 05-09 Geen avondmis Waubach! 09-09 Geen avondmis Waubach! 10-09 Bedevaart naar Aken – H. Deur H. Jaar 11-09 Schuttersfeest – mis Waubach om 9 u! 14-09 Kruisverheffing 19 u kapel Groenstraat 16-09 Geen avondmis Waubach! vw 16-09 Vespers Musica Sacra te Maastricht 18-09 Presentatie SGV te Schandelen 15 u 20-09 Startouderavond EH Communie 2017 22-09 Korenoverleg 19 uur 24-09 H. Mis Harmonie Lauradorp 19 u 26-09 Geen avondmis Waubach! vw 26-09 Schoolmis An d’r Put 9.00 uur 28-09 Vergadering kerkbestuur 29-09 Bernadettetriduum A’bosch 9 u school 29-09 Bernadettetriduum 18 u H. Mis 30-09 Bernadettetriduum 19 u H. Mis 01-10 Bernadettetriduum 19 u Mis – processie 07-10 Aanbidding Waubach 14 uur 07-10 Geen avondmis Waubach! 09-10 4e Dag van de Kerkmuziek Roermond 10-10 Geen avondmis Waubach! 12-10 Kostersbijeenkomst Roermond

15-10 Geen avondmis A’bosch! vw 15-10 Dag vd Barmhartigheid Bisdom R’mond 16-10 Mariaconcert Pulchra Harmonias W’bach 29-10 Diakenwijding te Roermond 30-10 Allerzielendienst Waubach 30-10 Zegening graven Waubach / Lauradorp 01-11 Allerheiligen H. Mis 10.30 u Heereveld 02-11 Allerzielen H. Mis 19 u Waubach 04-11 Aanbidding Waubach 14 uur 05-11 Gregoriaans-dag te Heel 05-11 Vrijwilligersavond parochies UoW 06-11 Allerzielendienst Rimburg 06-11 Zegening graven Rimburg / A’bosch 11-11 Opening carnavalsseizoen A’bosch 12-11 Romereis H. Jaar Bisdom Roermond 12-11 Geen avondmis Abdissenbosch ! 14-11 Geen avondmis Waubach !

Voor alle ouders van communicanten in 2017 wordt op dinsdag 20 september een start-ouderavond wordt gehouden ‘Bei d’r Joep’ om

20 uur. Info en aanmelding: via school.

Allerzielen - zegening van de graven ‘16 30-10 Waubach & Lauradorp

06-11 Rimburg & Abdissenbosch

Eerste H. Communie ‘17 25-05 9.30 u A’bosch

25-05 11.30 u Lauradorp 11-06 9.15 uur Waubach

H. Vormsel ‘17 9-6 Abdissenbosch (De Wegwijzer)

16-6 Lauradorp (An d’r Put & De Speurneus)

Processies ‘17 23-5 Kruisprocessie

18-6 Sacramentsprocessie Waubach 25-6 Sacramentsprocessie Rimburg

Stuur ‘n kaartje van barmhartigheid Zand erover! Het spijt me. Zullen we opnieuw beginnen? Je bent altijd welkom. Mag ik nog eens langskomen?

Soms zijn er wel eens mensen tegen wie we zo’n zinnetje zouden willen zeggen, maar waarbij een persoonlijke ontmoeting niet mogelijk is. Misschien

omdat ze ver weg wonen, maar soms ook omdat er een

figuurlijke afstand tussen mensen is. Een kaartje kan dan een eerste stap

zijn om die afstand te overbruggen.

Speciaal daarvoor is er sinds kort een set

‘barmhartigheidskaarten’ te koop. De postkaarten zijn te koop op de pastorie. Ze kosten € 3,50 per set van acht.

Ziekenhuisbezoek Wekelijks probeert de pastoor het ziekenhuis te bezoeken. Geeft u zelf door wanneer u of iemand anders in het ziekenhuis verblijft en een bezoekje op prijs stelt.

Zondagsmis 11.30 u op KerkTV Het is via internet mogelijk de zondagsmis vanuit de kerk in Waubach rechtstreeks thuis te volgen. Op onze site vindt u een

link waardoor u bij de uitzending terecht komt. Ook terugkijken

nadien is mogelijk. Onder deze button (links) vindt u de uitzending. U vindt e.e.a. op: www.kerkdienstgemist.nl.

Romereis 2016 Een jubileumjaar is bij uitstek de gelegenheid om een pelgrimsreis naar Rome te maken! Als parochie zijn we gewend naar Rome te pelgrimeren. Dit keer sluiten we ons graag aan bij de bisdombedevaart in november,

georganiseerd door de Organisatie Limburgse Bedevaarten in Maastricht. De reis vindt plaats per vliegtuig of bus. Wanneer? 12 t/m 17 november (bus: 11-18 november). Prijs? € 839,- p.p. (tweepersoonskamer). Bus: € 709,-. Prijs incl. reis,

overnachtingen (halfpension), verzekering. Opgave: pastoor Smeets, i.s.m. Limburgse Bedevaart.

Speldjes H. Jaar Op de pastorie zijn ze voor € 1,- verkrijgbaar: spelden met het logo van het H. Jaar! Misschien ook voor jeugd die Communie en Vormsel (mee)viert!

Huwelijken 2016 Op 22 juli Ronny Schaffrath & Diana Prilucka (Europaweg-Zuid) te Waubach.

Op 27 augustus Jos Gerards & Lionne Kockelkoren (Waubach & Rimburg) te Rimburg.

Op 9 september Rob Meys & Laurien Deckers (Eygelshoven) te Rimburg.

Op 24 september Jerry Rozenblad & Kirsten Hartmans (Spaarweiden) te Eygelshoven.

Doopzondagen in onze kerken Doopzondag: 28 augustus, 18 september, 25 september Bijeenkomst: woensdag 24 augustus

Doopzondag: 2 oktober, 16 oktober, 23 oktober, 20 november Bijeenkomst: maandag 26 september

Doopzondag: 27 november, 11 december, 18 december,

kerstmis in overleg Bijeenkomst: maandag 21 november

U bent welkom op bovenstaande data. Ouders worden op de voorafgaande bijeenkomst verwacht. In principe worden

telkens twee kinderen in één viering gedoopt. Aanmelding via pastorie ( 5312378 10-12 u.).

Gedoopt 03-07: Chayenna van der Veerdonk, Kantstraat

Toewijding aan Maria Maria, u hebt als moeder van Jezus de geboorte van een kind ervaren. U kent het geluk, de zorgen en de pijn die dit nieuwe leven met

zich meebrengt. Als moeder van Christus bent u moeder van allen die in Hem geloven, en zijn weg willen volgen. Daarom komen wij met onze kinderen naar u toe. Draag mee zorg voor hen en help hen te leven naar uw voorbeeld. Proficiat !!

Overleden 18-06: Maria Berkers-Diederen v/h Heereveldje, 97 jr

22-06: Alfred Zeptner, Laura-Juliastraat, 82 jr 04-07: Tiny Römkens-Ubaghs, Heereveldje, 88 jr Het zal in alle vroegte zijn, als toen. De steen is weggerold. Ik ben uit de grond opgestaan. Mijn ogen kunnen het licht verdragen. Ik loop en struikel niet. Ik spreek en versta mijzelf. Mensen komen mij tegemoet, wij zijn in bekenden veranderd. Het zal in alle vroegte

zijn als toen. De ochtendmist trekt op. Ik dacht een dorre vlakte te zien. Volle schoven zie ik, lange halmen, aren waarin de korrel zwelt. Bomen omranden het bouwland. Heuvels golven de verte in, bergopwaarts, en worden wolken. Daarachter, kristal geworden, verblindend, de zee die haar doden teruggaf. Wij

worden wakker van het eerste licht. Alsof iemand ons bij

naam en toenaam heeft geroepen. Dan zal ik leven… God, Heer van leven en dood, Gij hebt in ons het verlangen naar eeuwigheid gelegd. Laat dit geen doods verlangen zijn, geen hopeloze droom, maar buig uw trouw over ons nu nog, nu het daglicht schijnt en morgen als het duister van de nacht voor ons venster

staat. Laat uw woord in ons klinken dat wie gelooft eeuwig leven heeft nu en tot in eeuwigheid... Sterkte!

www.bidprentjesrimburg.nl

Op deze site vindt u zeer veel bidprentjes van mensen uit Rimburg en van hen die vanuit de kerk aldaar

begraven of gecremeerd zijn. De basis voor deze verzameling is gelegd door Wiel Beckers ( † 1995). Het

archief is lang niet compleet: aanvullingen zijn welkom bij de beheerder van de site Henk Beckers, die we langs

deze weg danken voor dit initiatief!

4

Steenen Kruis nieuw geplaatst

In 1880 wordt de jonge priester Johan Smeets uit Schinveld kapelaan in Nieuwenhagen. Zijn kapelanie ligt dicht bij het “Sjpaans Kentje”, de toenmalige kerk van Nieuwenhagen. Door brand raakt de kapelaan echter dakloos en voorlopig vindt hij onderdak in een oude woning op de driesprong Nieuwenhagerheide-Waubach-

Groenstraat. Vlakbij zijn tijdelijke onderkomen ligt een weide met een meidoornheg. Op een mooie zomeravond, terwijl hij na gedane arbeid een pijp staat te roken, valt zijn oog op enkele grote brokken steen, half verborgen onder die heg. Die heeft hij al eens eerder gezien, terwijl hij liep te brevieren, maar er nog nooit goed naar gekeken. Met een voet duwt hij tegen

de bemoste en vervuilde brokken en ziet dat er

afbeeldingen op staan. Hé, dat moet hij toch eens goed bekijken. Hij klopt zijn pijp leeg op een van de brokstukken en haalt een borstel om het ergste vuil te verwijderen. Tot zijn verrassing ziet hij op een van de brokstukken een crucifix, op een ander stuk een Mariafiguur met de tekst NIEMAND/EN GAET HIER

VORBEI OFTE SEG(T?) H.MARIA BIDT VOR MY. Hier en daar is de tekst niet goed leesbaar, maar de kapelaan is opgetogen over deze vondst, blijkbaar gaat het om een oud wegkruis. Desgevraagd vertelt een oude buurtbewoner hem van een ongeluk, zo’n veertig jaar geleden. Een meisje van elf jaar, Trudie Sauren uit

Nieuwenhagen wilde met Pinksteren een krans om het kruis hangen. Het oude kruis kon dat echter niet meer

hebben. Het brak in stukken en het zware bovenste deel verpletterde Trudie. De brokstukken, waarvan blijkbaar niemand de waarde zag, zijn al die jaren gewoon blijven liggen… De kapelaan echter laat het kruis weer oprichten, nu tegen een muur van zijn tijdelijke woning.

Naderhand, zo rond 1925, bouwt aannemer en herbergier M.J. Beckers ter plekke een nieuwe woning en behoudt daarbij het kruis. Zijn zoon Great (Gerard) breidt het café van zijn vader uit. Er komt een nieuwe gevel (1932) en het kruis verhuist mee. Tot november 2013 heeft het kruis, het oudste wegkruis van Landgraaf, op die plek gestaan.

Bij het verwijderen van het Steenenkruis in 2013 – omwille van de aanleg van de nieuwe rotonde - komt de

schade van 1842 aan het licht. Wanneer oude opvullingen van cement wegbrokkelen blijkt dat de rug van het kruis toen compleet uitgebroken is. Met oog op herplaatsing is het een hele uitdaging om dit litteken en

daarmee het verhaal zichtbaar te houden en tegelijkertijd stabiliteit en veiligheid te kunnen garanderen. De oplossing ligt in een roestvrijstalen staaf met een ‘vin’, die chemisch verlijmd de drie delen perfect op zijn plaats houdt. Daarmee zijn tevens de voorheen tegen de gevel geschoven onderdelen weer

centraal op elkaar geplaatst, zoals oorspronkelijk het geval was. Het Steenenkruis is nu weer vrijstaand als

vanouds, en herplaatst in een setting aan de driesprong die een knipoog naar het agrarisch verleden vormt. De

ouderwetse kasseien rondom het perkje breken met de moderne bestrating die de rotonde domineert en de hagen die het kruis als het ware omhelzen zijn aangeplant in meidoorn, van oudsher de Zuid-Limburgse haagplant bij uitstek. De drie leilinden verwijzen ten

slotte naar het oeroude gebruik om drie lindebomen bij een wegkruis aan te planten. In deze nieuwe context kan de vertrouwde zilvergrijze kolos weer jaren mee. Veel dank aan allen die het kruis de jaren door gekoesterd hebben en ook aan de Gemeente Landgraaf voor het restaureren en herplaatsen van dit bijzondere kruisteken! Op 2 juli 2016 werd

het op de nieuwe plek opnieuw ingezegend.

De bisschoppen van Nederland Onlangs verscheen dit plaatje met alle Nederlandse

bisschoppen. Rij voor rij, v.l.n.r. Kardinaal dr. W.J. Eijk - Aartsbisschop van Utrecht en zijn hulpbisschoppen Mgr. drs. H.W. Woorts en Mgr. drs. Th.C.M. Hoogenboom, Mgr. dr. J.M. Punt - Bisschop van Haarlem-Amsterdam tevens Bisschop Militair Ordinariaat en zijn (oud-) hulpbisschoppen Mgr. J.G.M. van Burgsteden en Mgr. dr. J.W.M. Hendriks, Mgr. F.J.M. Wiertz - Bisschop van

Roermond en zijn hulpbisschop Mgr. Dr. E.J. de Jong, Mgr. dr. J.H.J van den Hende - Bisschop van Rotterdam, Mgr. dr. G.J.N. de Korte - Bisschop van 's Hertogenbosch en zijn hulpbisschop Mgr. drs. R.G.L.M. Mutsaerts, Mgr. dr. J.W.M. Liesen - Bisschop van Breda.

5

Poolse kinderen hadden mooiste week

van hun leven in Landgraaf

Onze Stichting Bruggen van Vriendschap ontving eind juni/begin juli een groep van 40 Poolse kinderen voor een vakantieweek in Landgraaf. Voor al deze kinderen was het de eerste keer in hun leven dat zij op vakantie

waren buiten hun dorp. Ze maakten een koetsentocht vanaf de Rimburgerhoeve, bezochten Gaja-ZOO, Phantasialand, Mondo Verde en de Rodelbaan met

Klimpark van Snowworld. Ook gingen ze eten bij McDonald’s en reden door de zandgroeves van de Firma de Groot. De kinderen mochten de gehele week gebruik

maken van de accommodatie

van VV

Schaesberg, die daarmee de

betrokkenheid bij het lot van

deze kinderen en het doel van de

stichting

onderstreepte. Een prachtig

voorbeeld hoe Landgraafse

verenigingen iets voor elkaar

kunnen

betekenen. Vertederend was het verhaal van het ene meisje

dat van het zakgeld, dat de

stichting alle kinderen gaf, niets uitgaf.

Naar de reden daarvan gevraagd zei het meisje stilletjes: “Ik neem het zakgeld mee naar huis voor mijn moeder zodat zij volgende week ook nog brood kan kopen.” De vakantieweek werd afgesloten met een

H.Mis, opgedragen door Pastoor Freek Jongen en begeleid door een Pools koor. De Stichting Bruggen van Vriendschap dankt alle sponsoren voor hun royale medewerking bij de organisatie van deze vakantieweek en hoopt in 2018, als weer een dergelijke vakantieweek

wordt georganiseerd, opnieuw op hun te kunnen rekenen. Mensen die de Stichting willen steunen kunnen

dat doen door lid te worden van de “Club van 20”, een groep mensen die ieder jaar 20 euro overmaakt om de activiteiten van de Stichting te bekostigen. Aanmelden kan bij het secretariaat van de stichting Bert Szalata (045-5317989 of via email bertszalata@hetnet.nl. www.bruggenvanvriendschap.nl. Het banknummer van

de stichting is Rabobank NL 18 RABO 0171 7097 13.

Proficiat! … aan de jubilarissen van het Dameskoor Waubach-Groenstraat: Miek Ploum-Rutzerveld (40 jaar),

Hannie Speck-Steinbusch, José Janssen-Heinen, Resi Speck-Houben en Tilla Kreeft (allen 25 jaar).

… aan Fanfare Victoria Rimburg omwille van het 125-jarig bestaan, en te midden van alle leden aan Frans Schurer en Bernd Grau die omwille van hun inzet voor de vereniging een Koninklijke Onderscheiding ontvingen.

Bijzonder is ook het 75-lidmaatschap van de fanfare van Piet Nickel, eveneens van harte proficiat!

… aan Esther Zaad, die op 26 juni niet alleen met twee van haar koren in de prijzen viel tijdens het Nederlands Koor Festival, maar Dirigente van het Jaar werd! In

Rimburg begeleidt Esther aan piano of orgel de Zangvereniging Eendracht Rimburg, het koor van haar vader. Proficiat! Welverdiend!

6

Mijmeringen van een biechtvader

Wij hebben in onze Nederlandse taal een mooi woord om de priester aan te duiden die het sacrament van de

verzoening toedient: biechtvader. Het sacrament van de

verzoening is het enige sacrament waarbij in onze taal althans de bedienaar van het sacrament 'vader' wordt genoemd. Dit zegt iets. De biechtvader moet inderdaad iets hebben van een goede vader. En, aangezien hij de bedienaar is van een sacrament en bijgevolg 'in persona Christi' (in de persoon van Christus) dit sacrament

toedient, is hij het beeld van God, Vader van oneindige barmhartigheid.

Maar barmhartigheid heeft ook moederlijke gevoelens. Zou een biechtvader niet

een beetje de twee moeten

zijn: vader en moeder tegelijk? lk denk hierbij aan het schilderij De terugkeer van de verloren zoon (1668) van

Rembrandt van Rijn. ln een gebaar van uiterste tederheid legt de vader beide handen op zijn weergekeerde jongen. Eén hand is duidelijk een vaderhand. De andere is

de zachte hand van een moeder.

Vanuit mijn theologiestudie in voorbereiding op mijn

priesterwijding herinner ik mij nog vrij goed wat ons in de cursus over de biecht op het hart gedrukt werd.

Als biechtvader beleven we twee functies tegelijk, die van rechter en die van geneesheer. Als rechter moet de bedienaar van het biechtsacrament oordelen en hij dient

dit rechtvaardig te doen. Maar als geneesheer moet hij de vertegenwoordiger zijn van Gods barmhartigheid. En die is grenzeloos…

De ontvangst Alles heeft een begin en heeft ook een einde. En het is goed dat zowel begin als einde duidelijk zijn. Dat is niet anders in de biecht. Mijn ervaring is dat juist in het biechtsacrament het startmoment zo belangrijk is. Het is niet zo ongewoon dat de persoon die komt biechten, vooraf met de biechtvader over een of ander al een

gesprek heeft gevoerd. Dit is meestal het geval wanneer de biecht plaatsheeft buiten het kerkgebouw, bijvoorbeeld in een spreekkamer. Dat kan natuurlijk. Maar de biecht is iets anders dan een gesprek. Vandaar het belang om, bij de overgang van het gesprek naar de biecht, duidelijk te maken dat nu iets nieuws begint. Dat kan door bijvoorbeeld een kaars aan te steken en een

kruisteken te maken en te beginnen met een groet in

bijbelse zin. De priester begroet aldus de boeteling met een woord dat zijn eigen persoonlijk woord overstijgt. Mijn ervaring is dat beiden, boeteling en biechtvader, zich hierdoor in een andere context plaatsen. Beiden nemen hun eigen onderscheiden plaats in, keren zich

naar God, open voor zijn barmhartigheid. Overigens: de belijdenis volgt (pas) op het schriftwoord. Ze gaat er niet aan vooraf! Het eerst woord is aan Gods barmhartigheid!

Het woord van de biechteling: de belijdenis Wanneer priester en boeteling zich gezamenlijk onder het woord van de Heer hebben geplaatst belijdt de boeteling zijn zonden. Geen sacrament waarin het

aandeel van degene die het ontvangt, zo groot is als het sacrament van verzoening. De boeteling 'mag' zijn zonden belijden. Dat is een genade! En hij doet dit voor

God in de persoon van de priester die de vertegenwoordiger is zowel van Jezus Christus als van de Kerk. ledere biechteling heeft in het biechten ongetwijfeld op een of andere manier zijn eigen stijl, zijn eigen manier van doen om met zijn belijdenis om te gaan. En ook daar mag ruimte voor bestaan. Toch een

kleine kanttekening hierbij. Wie biecht hoeft geen uitgebreid verhaal naar voren te brengen. Hij hoeft zich niet in details te verliezen, in omschrijvingen of in een min of meer omstandige toelichting bij het vermelden van zijn fouten. Hij moet ook geen verontschuldigingen

inbrengen. Eigenlijk is de enige goede houding die van deemoed en berouw. Hij dient spijt te betuigen. Uit

schaamte? Terecht. Maar vooral: uit liefde! Uit liefde tot God. Het staat zo treffend uitgedrukt op het einde van de grote boetepsalm: ‘Wat ik offer, God, is mijn boetvaardigheid, een vermorzeld en vernederd hart wijst Gij niet af’ (Ps 51 , 19). ln het besef een arme zondaar te zijn belijdt de biechteling openhartig en eenvoudig zijn zonden en vraagt om vergeving.

Het wederwoord van de biechtvader Na de persoonlijke belijdenis is het een goede gewoonte dat de priester een wederwoord uitspreekt. Ook dit

wederwoord dient met zorg te geschieden. Wanneer de

priester na de zondenbelijdenis een beetje lukraak zo maar enkele vrome gedachten uit zijn mouw schudt, om maar iets te zeggen en omdat dit nu eenmaal de gewoonte is, dan mist dit wederwoord zijn betekenis en zijn doel. Het wederwoord van de priester is voor de penitent vaak zo belangrijk. Vandaar het belang van het

luisteren! ‘Let op, hoe gij luistert’ zei Jezus tot zijn toehoorders. Deze aanmaning geldt maar al te zeer voor de biechtvader. Het wederwoord dat de priester op de belijdenis van de penitent uitspreekt moet vanuit een aandachtig luisteren vorm krijgen. Zijn luisteren dient liefdevol te zijn én empatisch. Alleen zo kan de priester in zijn wederwoord een teken zijn van de

barmhartigheid van God. Enkel vanuit dit luisteren zal

hij voelen en weten wat hij als wederwoord tot de biechteling kan richten.

Dit wederwoord weze beknopt, respectvol en delicaat,

maar ook helder en niet omfloerst. Altijd dient doorheen dit woord de rode draad van de barmhartigheid te lopen. De biechteling zou in het woord van de biechtvader de grenzeloze barmhartigheid van God moeten horen en ervaren. Heeft Jezus niet van zichzelf getuigd: ‘lk ben niet gekomen om te oordelen maar

om te redden’ (Joh.12,47)? Er is ook een ander schriftwoord dat ik graag met mijn taak als biechtvader verbind: "Uw spreken zij steeds innemend, met een vleugje zout erbij, zodat gij iedereen het juiste antwoord

weet te geven" (Kol.4,7). Persoonlijk vermijd ik om vragen te stellen. De biechteling is niet gekomen om ondervraagd te worden maar om vergeven te worden.

lets anders is wanneer de biechteling zelf een vraag stelt. Dan dient de biechtvader daarop in te gaan. Zijn antwoord weze liefst bondig maar wel helder en altijd met een ondertoon van barmhartigheid en bemoediging.

En de penitentie? De penitentie! Wat betekent dat? Kennis van het begrip is een eerste vereiste. De penitentie is een concrete vorm van boete die de priester aan de biechteling oplegt

7

of voorstelt. Penitentie is een vorm van herstel. Een mens maakt fouten. Hij is een arme zondaar. Hij erkent

dit en daarom vraagt hij om vergeving in het sacrament van de verzoening. Daarbij blijft het echter niet. Op een

of andere manier wenst deze bekeerling iets te doen om te tonen dat hij zich wil herpakken. Dit 'iets doen' kan je penitentie noemen. Zo zou je penitentie kunnen omschrijven. ln de context van het biechtsacrament is de penitentie dan zowel een gebaar van dankbaarheid

om de ontvangen vergeving als een gebaar van restitutie, een uitdrukking van de goede wil om voortaan beter te doen. Doorgaans behelst de penitentie een gebed en/of een daad van goedheid. Vooreerst: iets doen. Soms kan dit iets zijn dat aansluit bij een of ander gegeven uit de belijdenis. Bijvoorbeeld: bewust een goede daad stellen naar de persoon toe die men onrecht

heeft aangedaan; eens iets goeds zeggen over de persoon over wie men kwaad heeft verteld; een

geschenkje geven aan iemand die men verwaarloosd

heeft. Voor iemand die zich voorgenomen heeft om eens wat zorgvuldiger aan zichzelf te werken kan het een goede penitentie zijn om voor te stellen dat hij zijn eigen kamer eens een grondige poetsbeurt geeft en orde stelt op zaken; of voorstellen dat hij eens

ongevraagd en onverwacht iemand een mooie dienst bewijst. Het zijn maar enkele voorbeelden. Vervolgens zal ik gewoonlijk ook voorstellen om daarbij iets te bidden. Door een gebed voor te stellen als penitentie leg je duidelijk de band met God. En zo hoort het toch in een biechtsacrament. Je kan dan het bidden van een bepaalde psalm voorstellen, bijvoorbeeld psalm 23, (de

goede herder), of het Magnificat. Ook de lezing en overweging van een bepaalde passage uit een evangelie

kan heel geschikt zijn. Bij personen die hun christelijk leven ernstig nemen is hier veel mogelijk. Toch moet een penitentie niet te zwaar zijn. Het moet geen karwei worden. Liever iets eenvoudigs en dat haalbaar is.

Hoofdzaak is dat de penitent zelf begrijpt wat hij in de penitentie uitdrukt: iets doen waardoor hij enerzijds zijn dankbaarheid om de vergeving wenst naar voren te brengen en anderzijds een teken wil stellen van zijn goede wil naar de toekomst toe.

De absolutie Het voornaamste in het sacrament van de verzoening is vanzelfsprekend de absolutie. ln een zichtbaar en hoorbaar teken schenkt God door middel van de

priester de vergeving van de zonden. Hier is de

handoplegging heel zinvol. lk zal nooit nalaten om duidelijk zichtbaar mijn rechterhand uit te strekken over de biechteling terwijl ik de absolutie uitspreek. En als het passend kan, leg ik dan mijn rechterhand op het hoofd van de biechteling. Het gebaar spreekt voor zich. Zo wordt ook uiterlijk zichtbaar wat de absolutie

betekent. Handoplegging is immers altijd in de Kerk een teken geweest van mededeling van de heilige Geest. ln de absolutie wordt de heilige Geest geschonken tot vergeving van de zonden.

De biecht eindigt met woorden van troost. Ze geven innerlijke vrede. En tevens zijn het woorden van

bemoediging naar de toekomst toe. Met een wens van bemoediging sluit ik trouwens daarna graag het geheel

af. Het is meteen in de letterlijke zin van het woord een gelukwens: ‘De Heer heeft u vergeven. Verheug u en ga in de vrede van de Heer!’

De bekering van één zondaar ln een interview dat helemaal aan de biecht was gewijd verklaarde paus Franciscus: ‘lk heb altijd mijn best gedaan om tijd vrij te maken voor biechtgesprekken,

ook als bisschop en kardinaal. Wanneer ik de biecht afnam dacht ik altijd aan mezelf, aan mijn eigen zonden, aan mijn behoefte aan barmhartigheid en daarom probeerde ik altijd veel te vergeven’. Bij de afsluiting van deze beschouwingen zou ik de woorden van de paus tot de mijne willen maken. lk heb in de loop

van mijn priesterleven veel mogen biecht horen. lk beschouw dit als een genade. Door het jarenlang biecht horen heb ik mogen ervaren dat dit een kostbaar geschenk is, niet alleen voor wie komt biechten maar ook voor mij. Biecht horen heeft mij gaandeweg meer vertrouwd gemaakt met het begrip 'mededogen'. lk heb in mededogen leren omgaan met de zwakheid van

mensen én met die van mezelf. Het heeft mij ook geleerd om, mijn eigen zwakheid en zondigheid indachtig, mij niet tezeer te ergeren, Ook is het continu biecht horen voor mij een voortdurende stimulans om in de realiteit van het dagelijkse leven te leren barmhartig te zijn en daarin te groeien. Biecht horen heeft me ook doen groeien in gebed. Een goed biechtvader moet

immers intens met Jezus verbonden leven en op Hem gelijken. Dat gebeurt door middel van intens gebed en

bezinning. Tenslotte is het mijn ervaring dat het mogen vergeven van de zonden vaak een vreugde bewerkt die

onbeschrijfelijk is, ook niet-mededeelbaar. Nergens beter dan als biechtvader mag ik gelijken op Jezus, de Goede Herder, die de negenennegentig schapen heeft

achtergelaten om het éne verlorene op te zoeken. Zo vaak mag ik beseffen hoe het woord van Jezus nog steeds in vervulling gaat: ‘lk zeg u: zo zal er in de hemel

vreugde zijn over één zondaar die zich bekeert, meer dan over negenennegentig rechtvaardigen die geen bekering nodig hebben’. (Lc 15,7)

Marc Vanhoutte sdb in Zacheus 29/3

Kirkeklatsch… Is ‘t geen plaatje? Alom feest

bij de bezorgers van ‘t

Kirkebledje.

Hoe je er geeneen mist en

toch niet wint…

Ze vond de Mis mooi en het

koor en alles… en even later

had ze het erover dat ze gaar niks meer ziet en hoort…

Zouden we meer mensen

trekken als we wat Pokemons in de kerk verstoppen…? Ze zoeken wel maar of ze ook

iets vinden…

8

Mausoleum? Grafkerk?

Mogelijke herbestemming kerk Lauradorp In opdracht van, en samen met, het kerkbestuur van de parochies Ubach over Worms heeft de Thalliagroep uit Weert een mogelijk plan ontwikkeld voor de herbestemming van de kerk Lauradorp. Naar een idee van Beelen CS architecten uit Eindhoven en ontwikkelaar Raymond Smolenaers zal het kerkgebouw mogelijk worden gebruikt als grafkerk; een eigentijdse invulling van een mausoleum. In de grafkerk kunnen overledenen bovengronds worden bijgezet zoals in Zuid-Europese landen gebruikelijk is. Naast ruimte voor het bijzetten van graven en het plaatsen van urnen kan er een multifunctionele ruimte in de kerk komen voor diverse maatschappelijke doeleinden. Het kerkgebouw zal op deze manier een actieve rol kunnen spelen in de rouwverwerking. Bovendien wordt het rijksmonument zo op respectvolle wijze voor de komende generaties bewaard en krijgt daadwerkelijk weer een actieve functie binnen de gemeenschap. Het gebouw zal toegankelijk blijven voor publiek en er zal een mogelijkheid komen voor omwonenden om zich betrokken te voelen en maatschappelijk in te zetten. De provincie Limburg en de gemeente Landgraaf zijn enthousiast over deze bijzondere herbestemming en met het bisdom Roermond is goed overleg geweest over de precieze uitwerking van de plannen. Momenteel wordt gepoogd de organisatiestructuur vorm te geven, worden de subsidiemogelijkheden onderzocht en wordt bekeken of en hoe het project kan worden gefinancierd. Binnenkort zal er een open bijeenkomst worden gehouden waar de omwonenden en belangstellenden geïnformeerd worden over de plannen. Na de zomervakantie volgt meer informatie over deze bijeenkomst!

Liturgische diensten Ubach over Worms Op maandag en vrijdag is er om 17:45 uur gelegenheid samen de vespers te zingen. Aansluitend wordt het Allerheiligste uitgesteld ter aanbidding en om 18.30 uur de rozenkrans gebeden. Biechtgelegenheid is er op afspraak met de pastoor. Wekelijks worden er ook H. Missen opgedragen t.e.v. O.L. Vrouw van Lourdes en de H. Bernadette’ voor de pelgrims-intenties van de Lourdesbedevaarten, alsook voor hen die offerden (offerblok).

Vrijdag 22 juli H. MARIA MAGDALENA

Waubach 16.00 uur Pl. Huwelijksmis vr. Ronny Schaffrath en Diana Prilucka

Waubach 19.00 uur Kampmis Jong Nederland jrdst. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia en schoonzoon Zef; jrdst. Lei Spiertz (st);

Zaterdag 23 juli H. BIRGITTA, PATRONES VAN EUROPA

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang jrdst. Ger Bouwman, oud. Bouwman-Eggen en oud. Gossen-Simons;

Zondag 24 juli

ZEVENTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar C Gen. 18 Abraham bidt omwille van de rechtvaardigen: elkaar tot voorspraak zijn Lc. 11 Het bidden van Jezus roept in hen het verlangen op tot gebed zoals Hij

Rimburg 10.00 uur Gospelkoor Gioia zeswekendienst Mie Wassen-Rutten;

Waubach 11.30 uur

Volkszang zeswekendienst Wiel Snijders; 1ste jrdst. Wies Könnemann-Muijsers, jrdst. Fred Könnemann; Muisje Michorius-Mous verj, en moeder Stephanie; Jan Evertsen

(st); echtp. Frans en Annie Milchers-Reumkens (st); jrdst. oud. Houben-Theunissen (st); jrdst. Jos Brull (st); Wielie Schmitz; jrdst. Herbert Jansen; jrdst. Jo Jeurissen en

alle overl. familie

Rimburg 14.30 uur H. Doopsel Liam Verreck, Dom. Werdenstraat

Maandag 25 juli H. JAKOBUS, APOSTEL

Waubach 19.00 uur Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st); Jacques en Elisabeth Verstappen-Vreuls (st); Jacob en Anna Heinen-Hanssen (st); jrdst. oud. Plum-Heinen en dochter Mia (st); Hub Cox verj. (st); Dominik Schnitzeler;

Dinsdag 26 juli HH. JOACHIM EN ANNA, OUDERS V. D. H. MAAGD MARIA Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 29 juli H. MARTA Geen avondmis!

Zaterdag 30 juli H. PETRUS CHRYSOLOGUS, BISSCHOP EN KERKLERAAR

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang oud. Sjaak en Minie Duba-Hoeppener (st);

Zondag 31 juli

ACHTTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar C

Prediker IJdelheid der ijdelheden: alles is wind en vluchtig op deze wereld

Lc. 12 Vermijd de hebzucht, want geen enkel bezit stelt je leven op safe!

Rimburg 10.00 uur Volkszang Katrientje Peters (st); oud. Lou en Wil Peters-Toussaint (st);

Waubach 11.30 uur Volkszang 1ste jrdst. Ton Moonen; Mia Smeets-Toussaint; Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st); Sjaak Dejalle en dochter Ria Römkens-Dejalle; jrdst. oud. Sjeng en Maria Linssen-Everts (st);

Waubach 14.30 uur H. Doopsel Marlan Ramaekers, Teveren

Maandag 01 aug H. ALFONSUS MARIA DE’ LIGUORI, BISSCHOP EN KERKLERAAR Geen avondmis!

Dinsdag 02 aug H. EUSEBIUS VAN VERCELLI, BISSCHOP Heereveld 10.30 uur H. Mis

9

Vrijdag 05 aug KERKWIJDING BASILIEK MARIA DE MEERDERE

Waubach 14-15 uur Uitstelling van het H. Sacrament, aanbidding, rozenkrans en vespers

Waubach 19.00 uur Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia en schoonzoon Zef (st); Gerda Haan-Mulders; Theo Walravens verj. (st); Jack Heinen verj, vader Mathieu Heinen en

schoonvader Piet Urlings;

Zaterdag 06 aug GEDAANTEVERANDERING VAN DE HEER

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang Lei Jacobs (st); Zef en Mia Vaessen-Kusters (st); Wiel Vaessen (st);

Zondag 07 aug

NEGENTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar C Wijsheid 18 Een wijze blikt terug: de uittocht zet aan tot blijvend vertrouwen Lc. 12 Waar uw schat is daar zal ook uw hart zijn…

Rimburg 10.00 uur Gregoriaans Christiaan en Maria Beckers-Klücken (st); Mia Ploemen-van Schijndel;

Waubach 11.30 uur Volkszang Sjef en Tinie Haan-Lutgens, wed. oud. (st); Jo Meessen verj. (st); Wielie Schmitz; jrdst. oud. Wiel en Truus Linssen-Wetzels, tevens overl. familie; Monika Miedema-Bens; Bert Loo; oud. Sjef en Jeannie Triebels-Houben;

Maandag 08 aug H. DOMINICUS, PRIESTER

Waubach 19.00 uur Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st);

oud. Bernhard en Fina Goebert-Scholle;

Dinsdag 09 aug H. TERESIA BENEDICTA VAN HET KRUIS (EDITH STEIN) Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 12 aug H. JOHANNA FRANCISCA DE CHANTAL, KLOOSTERLINGE

Waubach 19.00 uur oud. Plum-Heinen en dochter Mia (st); oud. Logister-Windmuller en dochter Mia (st);

Zaterdag 13 aug HH. PONTIANUS, PAUS, EN HIPPOLYTUS, PRIESTER, MARTELAREN

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang oud. Wiel en Fieny Rutten-Drossaert (st); Z.E.H. Jac. Hutschemakers (st); overl. oud. Gärtener-Wolters (st);

Zondag 14 aug

TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR – jaar C

Jer. 38,4-10 Jeremia wordt gevangen gezet omdat men zijn boodschap niet verdraagt Luc. 12,49-53 Ook Jezus wekt met zijn boodschap grote weerstand op…

Rimburg 10.00 uur Gregoriaans Lenie Huntjens; Mia Hanssen-Palmen (buurt); oud. Rohs-Weerts;

Waubach 11.30 uur

Volkszang Anni Gottschalk-Stevens, fam. Hellenbrandt; Sjaak Dejalle en dochter Ria

Römkens-Dejalle; jrdst. Loe van Duuren; Johan Haenraets (st); oud. Sjef en Bertha

Gerards-Goffin (st); jrdst. Mien Goossens, Fien Goossens-Putmans, zoon Huub; jrdst. Jo en An van Eck-Stevelmans;

Maandag 15 aug HOOGFEEST MARIA TENHEMELOPNEMING (Zegening van d’r Kroetwusj)

Waerderkapel 19.00 uur

Par. Dameskoor Mia Michorius-Plum; Muisje Michorius-Mous en moeder Stephanie; Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wed. oud. (st); Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia en schoonzoon Zef (st); echtp. Frans en Annie Milchers-Reumkens (st); jrdst. Nöl Lutgens, Troutje Lutgens-Boymans (st); oud Loo-Schnackers, oud. Notermans-Heinen en overl. familie; Hubert en Mia Huntjens-Simons en zoon Jan; jrdst. Marga Kölgens-Quaedvlieg en wed. oud. (st); oud. Adams-

Schuncken (st); Jozef Scholle; oud. Scholle-Scholtes; oud. Michorius-Sonjé en overl. familie; oud. Gerard en Trautje Schurer-Plum en dochter Jos; Lei Spiertz; jrdst. oud. Sjef en Jeannie Triebels-Houben;

Dinsdag 16 aug H. STEFANUS VAN HONGARIJE Heereveld 10.30 uur H. Mis

Vrijdag 19 aug H. JOHANNES EUDES, PRIESTER

Waubach 19.00 uur oud. Jozef en Maria Samson-Höppener;

Zaterdag 20 aug H. BERNARDUS, ABT EN KERKLERAAR

Abdissenbosch 18.00 uur Volkszang jrdst. echtp. Reuvers-Rinkens (st);

Zondag 21 aug EEN-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR

Rimburg 10.00 uur Gregoriaans Lenie Nievelstein (buurt);

Waubach 11.30 uur

Zangver. Vriendenkring St. Rochus Frans Kazmierczak; Mia Smeets-Toussaint; jrdst. oud. Jongen-Steens (st); Paul en Mia Hinskens-Pauli; oud. Snijkers-Hurxkens, kleinzoon Raymond en overl. familieleden; leden en overl. leden Zangvereniging

Vriendenkring St. Rochus (st);

Het volgend Kirkebledje verschijnt op 19 augustus en wel voor de periode tot 16 september.

Misintenties s.v.p. inleveren tot uiterlijk woensdag 10 augustus liefst middels een briefje in de

brievenbus van de pastorie (Kerkberg 7) of achter in de kerk van Rimburg.

Op onze site www.rk-ubachoverworms.nl of: