NIETZSCHE: CONTEXTO

1.Histrico-Cultural

La vida de Nietzsche (1844-1900) se extiende a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX, pero podemos acotar su contexto al periodo que va hasta los primeros das de 1889. En enero nuestro autor sufre un colapso que le incapacita para cualquier actividad intelectual. Por eso, sus ltimos escritos son de 1888, entre ellos la obra que nos ocupa.

Nietzsche vive en una poca dominada por la sociedad burguesa. El periodo revolucionario inaugurado con la Revolucin Francesa y que se extiene a lo largo de la primera mitad del siglo XIX permite a la burguesa construir una Europa a su imagen. En la segunda mitad del siglo la fuerza de los nacionalismos da lugar a nuevos Estados: Alemania e Italia.

Las conquistas burguesas se fundamentan en el enriquecimiento causado por la Revolucin Industrial. Adems, la necesidad de materias primas y de nuevos mercados llev a la colonizacin de frica y Asia, convirtiendo as a las naciones europeas en grandes imperios (imperialismo). El resultado del dominio burgus es una Europa impregnada de los ideales burgueses, a los que Nietzsche tambin dirigir sus crticas.

Polticamente, el siglo XIX se define por dos corriente que justifican los intereses de dos clases enfrentadas. El liberalismo de Adam Smith defiende la libertad poltica y econmica de la burguesa. Surgen en el ltimo tercio del siglo XIX las polticas socialistas y anarquistas, cuyo origen encontramos en la filosofa de Marx. Nietzsche no comparte ninguna de sus ideologas.

El acontecimiento ms importante en el campo de las ciencias biolgicas fue la publicacin de El origen de las especies de Darwin. En opinin de Nietzsche, la cultura de la poca, excepto la msica de Wagner, expresa la decadencia que invada aquella Europa burguesa. El simbolismo de la poesa de Verlaine y Rimbaud manifiesta esa visin sin ideal ni ilusin. Oscar Wilde se convierte en el mximo representante del arista bohemio y del que quiere convertir su vida en una obra de arte. No obstante, esta aparente despreocupacin esconde la amrgura ante la falta de valores slidos, vaco que tambin expresa el nihilismo de Nietzsche.

2.Filosfico

En la segunda mitad del siglo XIX, el positivismo es el movimiento dominante, pero nacen reacciones contra sus principios. As nacen el historicismo y el vitalismo, en el que se sita el propio Nietzsche. Ambos pretenden comprender la realidad ms all de la explicacin cientfica.

El positivismo de Comte identifica la razn con la razn cientfica y la verdad cientfica con el modelo de verdad. Se trata de una visin de la realidad que se centra en los hechos objetivos de la ciencia. Nietzsche se opuso a este ideal. Su filosofa se presenta como una radical crtica al pensamiento que va desde la Ilustracin hasta el idealismo de Hegel.

Las teoras de Freud tambin se oponen a la tradicin racionalista. El psicoanlisis concede una decisiva importancia a los instintos y a la libido para explicar la personalidad.

Otro crtico de la visin ilustrada de la vida es Schopenhauer. Defendi que el mundo es nuestra ``representacin de l, una representacin que es fruto de la organizacin, mediante las categoras del entendimiento, del material proporcionado por las percepciones. Por eso el mundo es, como seala su obra ms conocida, ``voluntad y representacin.

El papel que Schopenhauer atribuye a la voluntad, mucho ms importante y primaria que la razn, ser influencia decisiva en Nietzsche. Asume de este autor su crtica a la concepcin ilustrada de la historia como progreso y su visin cclica del devenir. Sin embargo, se separa de su pesimismo, propone un rotundo s a la vida.