Bisschoppelijke groet bij het begin van de 40-dagentijd 2014. · Het uitzicht dat we hebben is het...

Bisschoppelijke groet

bij het begin van de 40-dagentijd 2014.

Broeders en zusters,

Van oudsher vieren mensen in allerlei culturen het aanbreken van het nieuwe jaar als de wintertijd voorbij is en de nieuwe lente begint. Nu was de afgelopen winter wel heel matig wat betreft kou en vorst. Dat is misschien fijn voor de energierekening van onze huishoudens en vooral ook onze kerkgebouwen, maar het heeft ook wel iets mats, alsof de jaargetijden ongemerkt in elkaar overvloeien. Sommigen hebben in de afgelopen periode niet alleen de natuur als vlak en mat ervaren, maar ook de maatschappij waarin we leven. We zijn onderhand gewend aan de berichten over de crisis die maar voortduurt of het niet eindigende geweld in landen als Syrië. Op de berichten dat we worden afgeluisterd door geheime diensten in binnen- of buitenland en dat daardoor onze privacy kan worden geschonden, reageren we hoogstens met een schouderophalen. We zijn immers geen kritische journalist of homo in Rusland en kijken hun problemen weg door mee te juichen met de sporters die gouden plakken halen. Zo heeft het er veel van weg, dat we machteloos voort dobberen en maar accepteren dat alles nu eenmaal gaat zoals het gaat.

De vastentijd die we deze dagen beginnen geeft ons een nieuw perspectief. De tijd van voorbereiding op het paasfeest geeft ons de mogelijkheid ons persoonlijke leven te onderzoeken, om te bezien op welke wijze we ons meer dan in het verleden op Gods toekomst kunnen richten. Sommigen doen dit door hun eetgewoontes te matigen door minder of helemaal geen vlees te eten, geen alcohol te drinken of te roken, met het bijkomende voordeel dat het uitgespaarde geld voor de vastenactie van de kerk bestemd kan worden. Anderen kiezen ervoor om hun computer minder vaak aan te hebben, minder games te spelen of helemaal geen beeldscherm te bekijken. En weer anderen vasten door intensiever dan anders het geloof te versterken door meer in de Bijbel te lezen of tijd vrij te maken om te bidden of te mediteren. Door jezelf aldus te beperken in wat gewoonlijk tijd of energie vraagt, kun je een nieuwe ruimte in je leven gewaarworden. Je ontdekt dat je allerlei dingen niet nodig hebt om je vervolgens te kunnen concentreren op wat van essentiële waarde is: je geloof als de grondslag van je bestaan.

Dit geloof ontleent zijn kracht aan de opstanding van Jezus, die we

Parochiebrief St. Willibrordus Parochiebrief St. Willibrordus 2

met Pasen vieren. Die opstanding léért ons niet alleen, maar maakt ons er zelfs deelgenoot van, dat de liefde waarmee hij het koningschap van de Heer God verkondigde onvergankelijk is en in alle omstandigheden waarin mensen verkeren moed en vertrouwen kan geven. Die liefde biedt daarmee een tegenwicht tegen alle onmacht en moedeloosheid die we ervaren, omdat ze verkondigt dat elke mens een kind van God is, oneindig waardevol en geliefd. En welke wereldmacht kan daar tegenop? Politieke en religieuze machthebbers in Jezus’ tijd probeerden die grenzeloze liefde die hij verkondigde tegen te werken, maar toonden daarmee alleen aan, hoe machteloos zij zelf waren. Ook in onze tijd zijn machthebbers er nog altijd op uit om de status quo te handhaven en ons tevreden te houden, waarbij diegenen die geen deel aan de welvaart hebben als slachtoffers voor lief worden genomen. Juist door onze consumptie gedurende de veertigdagentijd te minderen en ons leven een nieuwe richting te geven tekenen we protest aan tegen deze zin- en geestloze voortzetting van de bestaande wereld en

verkondigen we het koningschap van de Heer God.

Het uitzicht dat we hebben is het koningschap van de Heer God, die, zoals de profeet Joël zegt: “genadig en barmhartig is, lankmoedig en groot van goedertierenheid” (2, 13). Het

zijn grote woorden die de onmetelijke grootheid van deze God kenmerken. Anders dan de machten van onze wereld en anders dan wijzelf in onze beperktheid is hij eindeloos genadig, lijdt hij mee met wie geen deel van leven heeft, heeft hij meer geduld dan wij kunnen opbrengen of verwachten en is zijn trouw, anders dan onze trouweloosheid, oneindig groot.

Laten we deze veertigdagentijd dan beginnen met een nieuwe start in ons leven. Niet de flauwe voortzetting van een flauwe winter die ongemerkt in een zachte lente overgaat, waarbij we doorgaan met wat we toch al deden (of nalieten), maar als een werkelijk zelfonderzoek waarbij we proberen te groeien in geloof, hoop en liefde, tot eer van de naam van de Heer en tot heil van onszelf en onze naasten. We wensen u daartoe Gods goede Geest.

Dirk Jan Schoon, bisschop van HaarlemJoris Vercammen, aartsbisschop van Utrecht

Haarlem, Utrecht, 19 februari 2014


Vastenactie 2014: Oeganda

Dit jaar wordt de opbrengst van de Vastenactie bestemd voor een project van de in Nederland opgerichte christelijke organisatie Healthy Vine (“gezonde rank”), die tegelijkertijd een NGO (Non Gouvernementele Organisatie) in Oeganda is en daarmee onafhankelijk is van de lokale kerk en de overheid. Deze NGO wordt met name gesteund door verschillende (Anglicaanse en Oud-Katholieke) kerken/parochies uit Nederland, België, Ierland en Engeland. Het bestuur van Sint Paulus, ok missie en diaconaat buitenland onderhoudt al jarenlang contacten met het Anglicaanse echtpaar Dennett onder wiens leiding de Healthy Vine zich al vele jaren richt op de verbetering van de levensstandaard van de bevolking in Oeganda.

Dit gebeurt door gezondheidszorg enerzijds en preventie anderzijds. Bij de preventie hoort ook het verbeteren van de leefomstandigheden, de voedsel- en watervoorziening, alsook een toekomstgerichte wijze van landbouw. Bij het vastenproject 2014 gaat het om een onderdeel hiervan: de uitbreiding van een bestaand succesvol project dat tot doel heeft

op beperkte schaal fruitboomgaarden aan te planten. Deze brengen niet alleen fruit voort, maar ze houden ook de grond vast, zorgen ervoor dat de grond minder snel uitdroogt en vormen een landbouwleervoorbeeld (zie: http://www.healthy-vine.org/agricultural-projects/). De grond is goedkoop en vruchtbaar, maar wordt weinig doelmatig gebruikt. Een win-win-situatie dus. De bestaande groep kwekers zal worden uitgebreid en zal met onze steun meer grond aankopen, hierop een waterput aanleggen en meer gewassen telen. De kwekers dragen zelf ook financieel bij aan dit project. De put zal zelf beheerd worden, zoals de Healthy Vine dat nu al op 9 plaatsen georganiseerd heeft. Het fruit dat gekweekt wordt met putwater, kan in de droge tijd goed verkocht worden. Doordat er veel meer verschillende producten verbouwd kunnen gaan worden, naast wat er al groeit, krijgt dit project de vorm van een modelboerderij. Op deze wijze wordt waar gemaakt hetgeen in de ontwerpstatuten voor de uit te breiden coöperatie staat nl. dat de coöperatie als doel heeft de verbetering van de landbouwmogelijkheden van de gehele omgeving. Daarbij wordt in de komende jaren verder steun geboden door opleiders van een naburige landbouwhogeschool: de boeren blijken sterk gemotiveerd om hun advies aan te nemen. Parochiebrief St. Willibrordus Parochiebrief St. Willibrordus 4

Healthy Vine gaat van een christelijke (Anglicaanse) inspiratie uit en werkt samen met een netwerk van kerkelijke gemeentes om haar doelen te verwezenlijken. De bisschop van Luweroo is beschermheer van de Healthy Vine maar de beslissingen worden nadrukkelijk zonder inmenging van de kerk genomen. Het echtpaar Dennett houdt toezicht middels een contactpersoon/begeleider die door henzelf uitgekozen en aangesteld wordt. In een deugdelijk meerjarenplan is voorzien zodat dit project ook op de lange duur invloed zal kunnen hebben ! St. Paulus heeft zich ten doel gesteld een bedrag van € 12.000 bijeen te brengen voor de aankoop van de grond en de aanleg van de waterput.

Vastenactie

Inkeer en bezinning gaat niet alleen over ons innerlijk. Van oudsher vraagt deze periode van 7 weken ook om actie, vooral diaconale actie. De vastenactie van dit jaar is voor een project in Oeganda. Het is een klein project, verbonden met de Anglicaanse kerk in Oeganda. Er worden fruitbomen geplant zodat de mensen voldoende gezond voedsel hebben. De grond wordt verbeterd en wellicht levert het op den duur winst op zodat het project kan groeien. Een boom planten is altijd een teken van hoop, des te meer een fruitboom!

Tegelijk weten we dat het in Oeganda slecht gesteld is met de mensenrechten, in het bijzonder voor homo’s en lesbiennes. Er staat levenslang gevangenisstraf op als ze worden “betrapt” of verdacht.

De vraag komt op of wie een dergelijk land willen steunen. Er zijn allerlei argumenten te bedenken. Als u wilt, kunt u uw gift overmaken op het rekeningnummer van missie St Paulus, verder informatie vindt u op de folder en op de posters.

Juist in deze periode willen wij ons eigen project in Mozambique ook niet vergeten. De huiszegen heeft heel wat geld opgeleverd. Na de lustrumviering in Nijmegen is de verbondenheid met de tienermoeders ook weer gegroeid. We hebben dan ook het plan opgevat de maaltijden die ik hierboven beschrijf een Mozambiques tintje te geven en onze eigen actie ook in de komende maanden voort te zetten.


Familiestukken

Op verzoek van Bas zal ik de volgende schakel in de ketting zijn.Hoewel ik het niet makkelijk vond om een stukje te schrijven zal ik het

toch proberen.Uit de nalatenschap van de

ouders van mijn vader heb ik hun trouwbijbel gekregen en ook het bijbeltje wat mijn oma kreeg toen zij belijdenis heeft gedaan in 1908. Ik wist niet, dat mijn oma gelovig was en ook wist ik niet, dat mijn oma en opa in de kerk getrouwd waren en dus beide gelovig waren. Ik kwam tot de ontdekking toen ik de bijbel opensloeg en zag staan, dat zij op 22 juni 1911 getrouwd zijn in de Nederlands Hervormde Gemeente te Amsterdam.

Mijn vader is wel gedoopt en zijn oudste zus ook maar zijn jongere twee zussen niet meer en daarna denk ik, dat mijn grootouders niets of niet

veel meer aan hun geloof gedaan hebben.

De ouders van mijn oma kwamen oorspronkelijk uit de provincie Zeeland. Hun achternaam was De Looper. Haar vader had geen werk en zo verhuisden de familie naar Amsterdam waar mijn overgrootvader gelukkig werk vond.

Lang geleden was ik met mijn man in het Zeeuws Museum. Wij waren door een familielid erop attent gemaakt, dat er nog portretten van familieleden uit de 17e eeuw in het museum hingen. Inderdaad hebben wij drie portretten gevonden die toen in het trappenhuis hingen.

De conservator was helaas niet aanwezig en wij konden dus geen vragen stellen. Het was een portret van een zekere Janneke De Looper (1616-1665) geportretteerd op 11 jarige leeftijd, Anna De Looper (1611-1665) geportretteerd op 16 jarige leeftijd en Stephanus De Looper (1608-1665) geportretteerd op 19 jarige leeftijd.

Waarschijnlijk heerste er in die tijd een besmettelijke ziekte (de pest!), Parochiebrief St. Willibrordus Parochiebrief St. Willibrordus 6

Beschrijf een voorwerp uit je huis dat een speciale (religieuze) betekenis voor je heeft.Dit is de opdracht die de redactie voor de komende parochiebrieven geeft aan een parochiaan die vervolgens de keuze maakt aan wie hij/zij de opdracht doorgeeft. Als tweede in de reeks Joke Lagas.

omdat ze alle drie in 1665 gestorven zijn.Mijn zus Mieke heeft met haar man George nog kortgeleden het Zeeuws

Museum bezocht en de portretten hangen er nog altijd. Van Anna en Janneke heb ik een foto en dan kun je zien hoe kinderen

in die tijd gekleed waren. De kinderen van tegenwoordig zullen er wel niet aan moeten denken om zo gekleed te gaan.

Voor de volgende schakel in de ketting heb ik Martin Pieterse gevraagd.

Joke Lagas

Sobere maaltijden met gesprek

De 40 dagen voorafgaande aan het hoogfeest van Pasen, worden gekenmerkt door soberheid en inkeer. De kerkelijke kleur is dan paars en in de eucharistie viering wordt het Gloria vervangen door een ander lied. De lezingen uit het evangelie van de verschillende zondagen bepalen ons bij het lijden en sterven van onze Heer. Dat gaat vooraf aan de opstanding die alle dood heeft overwonnen!

Niet alleen op zondag in de kerk, maar ook in het dagelijks leven proberen gelovigen juist in deze periode stil te staan bij wat het geloof voor hen betekent. Het is een aanleiding om nog eens extra met elkaar in gesprek te gaan over wat ons beweegt. Daartoe willen we u dan ook uitnodigen. We hebben twee bijeenkomsten gepland, op 18 maart in Nijmegen, en op 1 april in Arnhem. We beginnen met een eenvoudige maaltijd en praten dan met elkaar door over teksten uit het vastenboekje.

Nadere gegevens volgen! Als u mee wilt doen, dan kunt u zich opgeven bij de pastoor.

De sobere rijstmaaltijden die jarenlang in Arnhem- Noord werden gehouden, komen dit jaar te vervallen omdat de belangstelling steeds kleiner werd.

Paaspoetsen

Het is in onze parochie gebruikelijk, dat vóór Voor Kerstmis en Pasen het koper- en zilverwerk van de kerk gepoetst worden en dat de banken in de was gezet worden. Het paaspoetsen is dit jaar gepland op zaterdag 12 april om half elf. Komt u meehelpen?



DatumGastheer- vrouwGastheer- vrouwGastheer

1e Lezingwo 5-3-14

AswoensdagM Pico

Joël 2, 12-19

(Anglicaan)

zo 9-3-14

1e zo vd VeertigdagentijdH v Amerongen

Genesis 2, 4b-9

W Kirchjünger

zo 16-3-14

2e zo vd VeertigdagentijdP Heslinga

Exodus 24, 12-18

M Pieterse

zo 23-2-14

3e zo vd VeertigdagentijdC Stam

Exodus 17, 1-7

A Faber

zo 30-3-14

4e zo vd VeertigdagentijdH v Amerongen

1 Samuel 16, 1-3 10-13

J Bergers

zo 6-4-14

5e zo vd VeertigdagentijdM Pico

Ezechiël 37, 1-3 11-14

M Pico

zo 13-4-14

PalmzondagP Heslinga

Jesaja 50, 4-7

A Faber

do 17-4-14

Witte DonderdagC Stam

Exodus 12, 1-14

H de Bruyn

vr 18-4-14

Goede VrijdagM Pico

Jesaja 52, 13-53, 12

M Pico

za 19-4-14

PaaswakeH v Amerongen

Gen 1, 1-2, 3 M Pieterse

Ex 14, 15-15,1a N vd Veen

zo 20-4-14

PasenP Heslinga

Exodus 14, 9-14

T Jonker


2e Lezing Koffi e BloemenAltaarkleur

2 Korintiërs 5, 20-6, 10

A Faber--- --- Paars

Romeinen 5, 12-21

H de BruynW v Amerongen --- Paars

Filippenzen 3, 7-14

J BergersM Bergers-Ros --- Paars

1 Korintiërs 10, 1-13R Klein-Koerkamp --- Paars

Efeziërs 5, 6 (8?)-14

W KirchjüngerW v Amerongen --- Paars

Romeinen 8, 8-11

T JonkerI Bergers-Blom --- Paars

Fillipenzen 2, 5-11

R Klein-Koerkamp

Passie: Mattheus 26, 1-27, 66

J Kolkman, M Pieterse, W Kirchjünger

R Klein Koerkamp --- Paars

1 Korintiërs 11, 23-32

J Bergers--- J Kolkman Wit

Exodus 12, 21-28

T Jonker

Passie Johannes 18, 1-19, 42

A Faber, J Kolkman, W Kirchjünger

--- ---

Rood

of

zwart

Ezechiël 36, 24-28

A Faber

Romeinen 6, 3-11

?

W v Amerongen W v Amerongen Wit

Exodus 14, 9-14

T JonkerM Pieterse idem Wit

Over onze kerkruimte

Langzamerhand wordt duidelijker wat de wensen zijn ten aanzien van de inrichting van onze kerkruimte. Vooral met het huidige vieraltaar en de bestaande communiebank ervaren we het gebrek aan ruimte én de scheiding tussen “koor” gedeelte en het gedeelte voor de parochianen. Deze scheiding is onterecht, we vieren samen de eucharistie, de Oud- Katholieke kerk is een kerk waarin iedereen meedoet, zeker ook op zondagochtend.

Onze bisschop Joris Vercammen heeft een nota geschreven over de inrichting van een kerkgebouw als uitgangspunt voor gesprek. In Twente en Groningen moesten knopen worden doorgehakt als het gaat om de inrichting van de panden. Dan moet je weten waarom er bepaalde keuzes worden gemaakt.

Wij hebben minder haast, een aanpassing aan de binnenkant van onze kerk zal ook minder ingrijpend zijn. Maar ook voor een relatief kleine verandering moet je nadenken of het past binnen de visie die je hebt over vieren en over gezamenlijk kerk zijn. Vandaar dat ik een paar uitgangspunten uit de bovengenoemde nota met u wil delen.

Christenen hebben geen tempel want God zelf heeft onder ons gewoond in Zijn Zoon Jezus Christus. Dit betekent dat we God ontmoeten in Zijn Zoon, de ontmoeting is niet gebonden aan een heilige plaats. Maar tegelijk wordt de plek waar we bij uitstek Christus ontmoeten, namelijk in de eucharistie, wel een heilig plaats. We zijn daar immers verbonden met de hemel, met God zelf. De plek zelf is niet heilig, maar we vieren er wel het heilige leven.

Er moet altijd een verbintenis zijn tussen het huis van de vierende gemeente en de stad waarin dat huis staat. Gods heil is immers bestemd voor de wereld, Gods Licht schijnt immers voor alle mensen. De kerk zal daarvan een teken zijn. De kerk heeft niet in eerste instantie een economische functie maar een verwijzende functie. Zij verwijst naar Gods liefde en moet een open huis zijn voor iedereen die door die liefde aangeraakt wil worden.

Het maakt uit hoe een gebouw er uit ziet. Natuurlijk kun je ook in een sporthal samen komen om te bidden of te zingen. Maar een kerkgebouw is er voor gemaakt om samen te komen in Gods Naam. De inrichting van het pand zegt iets over de wijze waarop we kerk willen zijn.

De Heer nodigt ons uit om de eucharistie te vieren. We doen allemaal mee, we vieren samen. Elke associatie aan toneelspel met publiek moet vermeden worden. Liturgie heeft met de gemeenschap te maken en zal


dus ook te midden van de gemeenschap haar plaats moeten hebben. De voorganger heeft hierin een verwijzende taak. Zij verwijst naar de Heer zelf die uiteindelijk de Gastheer is.

Iedereen heeft een eigen taak, maar we vullen elkaar aan. Nooit staat de clerus tegenover de leken, het beeld van het Lichaam van Christus waarin we allemaal leden zijn, maakt dat duidelijk.

Als dit onze identiteit is, zal het gebouw deze gedachte moeten versterken.

Joke Kolkman (wordt vervolgd)

Vastenboekje

Ook dit jaar heeft het Bisschoppelijk Bureau een Vastenboekje in omloop gebracht.

Hert Marcusevangelie staat ditmaal centraal. “Volgens de overlevering werd het Marcusevangellie geschreven voor de christenen in Rome en werd het tijdens de Paasnacht helemaal voorgelezen, voordat de doopleerlingen gedoopt werden. Dit evangelie mag je dus met recht en

reden een leerboek noemen voor de aankomende christen. En zijn wij dat niet allemaal ook al ligt onze doop misschien al jaren achter ons?”

U wordt aangeraden er zelf een bijbel bij te pakken, liefst de Nieuwe Bijbelvertaling. Het boekje kost € 6,95 in de boekwinkel, maar in de Kloostergang kost het € 4,-

Lunch

Het is hard op weg een traditie te worden, want evenals vorig jaar werd er ook dit jaar een lunch gevierd vóór het begin van de Veertigdagentijd. Initiatiefnemers waren Arend en Frank van Hal. Zij hadden hun uiterste best gedaan en het resultaat mocht er wezen. De opbrengst van de maaltijd en de extra collecte samen bedroeg ongeveer € 160 en komt geheel ten goede van “ons” project in Mozambique..

De volgende lunch is gepland op 19 mei.Parochiebrief St. Willibrordus Parochiebrief St. Willibrordus 1111

Lustrumviering Nijmegen in teken diaconie

De eerste Lustrumviering van de Kerngroep St. Stephanus Nijmegen en omgeving stond in het teken van de diaconie. Aan het eind van de viering mocht kerkmeester Alwin Meisters een cheque van 1500 Euro overhandigen aan voorganger Nico Sarot. Het geld is bestemd voor de opvang van tienermoeders in Lichinga, Mozambique.

Nico Sarot werkt als pastor bij het Luchthavenpastoraat Schiphol. Tevens is hij voorzitter van de Missie St. Paulus, de organisatie die binnen de Oud-Katholieke Kerk belast is met de diaconie.

Tijdens de viering en daarna konden de bijna 30 aanwezigen beluisteren wat luchthavenpastoraat inhoudt en hoe nauw dit met de diaconie verweven is.

In zijn preek ging Nico Sarot dieper in op zijn ervaringen als pastor op de Luchthaven Schiphol. Hij gaf aan een brugfunctie te vervullen tussen passagiers in crisis en de luchthaven. Bij sterfgevallen, berovingen, agressie enzovoort, wordt er vaak een beroep op een pastor gedaan om te proberen de problemen zonder tussenkomst van de marechaussee op te lossen. Sarot gaf aan dat dit vaak lukt, mede omdat mensen van allerlei geloven anders reageren op pastores dan op geüniformeerde ordebewakers.

De Lustrumviering voor vijf jaar Kerngroep was opgezet rond haar schutspatroon, de heilige Stephanus. Zijn feestdag valt op 26 december en raakt daardoor traditioneel ondergesneeuwd in de kerstvieringen. Vandaar dat besloten is dit maal van het leesrooster af te wijken en als eerste en tweede lezing voor de Bijbelteksten van Stephanus´ feestdag te kiezen.

Als evangelielezing las Sarot daarna de zaligsprekingen van Christus´ Bergrede voor.

De viering trok naast de vaste bezoekers ook enige extra belangstelling. Na afloop van de viering was er koffie met wat lekkers, om het heuglijk feit van vijf jaar Kerngroep St. Stephanus te vieren. Nico Sarot ging daarna nog dieper in op zijn werk op Schiphol en beantwoordde vragen van de belangstellenden. Duidelijk werd dat de betrokkenheid bij mensen voor hem als pastor hoog in het vaandel staat. Vanuit die instelling en met het geloof als extra steun bedrijft hij ook zijn diaconale activiteiten voor de Missie St. Paulus. In Nijmegen heeft zijn bijdrage diepe indruk achter gelaten en de aanwezigen geïnspireerd om voort te gaan op het uitgestippelde pad


Maand Bestemming Bedrag

jan Impulsfonds 108,50

feb Honoraria 96,40

mrt Vastenactie Ste. Barbara 282,50

apr Opleiding 91,00

mei Missie Sint Paulus 52,00

jun Kerkopbouw 68,65

jul Publiciteit 73,65

aug Unie van Utrecht 53,30

sep Hagar & Ismaël 70,40

okt Hagar & Ismaël 72,00

nov Ontwikkelingssamenwerking 93,00

dec Filipijnen 92,50

jan Diaconaal werk 55,00

Financièn

Overzicht bijzondere collectes 2013Overzicht bijzondere collectes 2013

Van oudsher wordt er op de eerste zondag van de maand een uitgangscollecte gehouden. Dit is zo gekomen omdat op deze eerste zondag kinderkerk was. Er waren dus meer mensen aanwezig dan op andere zondagen. Vanaf heden is het mogelijk dat er m.b.t. de extra collecte van deze eerste zondag van de maand wordt afgeweken. Als het zo uitkomt, kan de uitgangscollecte dus ook op een andere zondag in een maand worden gehouden.Bijzondere collectes 2014.Bijzondere collectes 2014.

In januari en februari waren de uitgangscollectes bestemd voor oecumenisch werk respectievelijk jongerenwerk. In maart werd er gecollecteerd voor ons diaconaal project ‘Hagar & Ismaël’ voor opvang van tienermoeders en hun baby’s in Mozambique. De komende maanden zal er extra gecollecteerd worden voor opleiding (april), Missie Sint Paulus (mei), kerkopbouw (juni), publiciteit (juli), honoraria (augustus), zusterkerken (september), ontwikkelingssamenwerking (oktober), Unie van Utrecht (november) en diaconaal werk (december).

Spreekt een of meerdere doelen u aan? Het is altijd mogelijk om een


Agendadi 25 mrt 17.00 uur Sobere maaltijd met gesprek Nijmegen (nadere

informatie volgt)di 1 apr 18.30 uur Sobere maaltijd met gesprek in Arnhem (nadere

informatie volgt)za 12 apr 10.30 uur Paaspoetsendo 3 apr 18.00 uur Start Vrouwenweekend Wahlwillerzo 11 mei 15.30 uur 100-jarig bestaan Ste Gertrudis, Utrechtzo 18 mei Na de dienst: Lunchma 19 mei 20.00 uur Gemeentevergadering

bijdrage over te maken naar het rekeningnummer van de kerk, waarin u dit specifieke doel aangeeft.Giften.Giften.

Wij hebben diverse giften ontvangen met betrekking tot onder andere de parochiebrief, het voegwerk van de toren, bloemen op het altaar, koekjes bij de koffie, schuld afdracht 2006. De gehele afdracht 2006 is nu voldaan. Alle gulle gevers hartelijk bedankt !KerkbalansKerkbalans

De opbrengst bedroeg € 18.474,56. Veel dank aan allen die hieraan bijdroegen !

Onze kerk is ons heel wat waard. De brieven en antwoordstroken voor de kerkbalans 2014 zijn inmiddels naar u verzonden. De antwoordstrook kunt u na invulling afgeven of opsturen naar de penningmeester d.m.v. de voorgeadresseerde retourenvelop. Het kerkbestuur ziet deze strook graag zo spoedig mogelijk retour in verband het met het opstellen van de begroting. Vergeet u niet een postzegel te plakken?Hagar en Ismaël. Hagar en Ismaël.

Na afloop van de lustrumviering in Nijmegen vorige maand hebben we aan pastor Nico Sarot, voorzitter van de Missie Sint Paulus, een cheque van € 1.500 uitgereikt ten behoeve van ons project in Mozambique voor de opvang van tienermoeders en hun baby’s. In september 2012 reikten we reeds een cheque ter hoogte van € 1.000 uit aan de Anglicaanse bisschop Mark van Koevering.

SMonique Wekker-Bergers, Penningmeester



Kerkdiensten

Vieringen in Arnhem: Iedere zondag eucharistieviering om 10.00 u, tenzij anders aangegeven. Iedere 1e en 3e zondag van de maand kinderkerk.

Diensten in Nijmegen eerste zaterdag van de maand 19:00 uur aangegeven met Zijkapel St. Dominicuskerk, Prof. Molkenboerstraat 7, ingang dagkapel Groenewoudseweg.

wo 3 mrt 19.30 uur Aswoensdag (met anglicanen)zo 9 mrt Eerste zondag van de Veertigdagentijd,

Invocabit, “Roept hij Mij aanzo 16 mrt Tweede zondag van de Veertigdagentijd,

Reminiscere, “Blijf Gij heer, aan uw barmhartigheid gedachtig

zo 23 mrt Derde zondag van de Veertigdagentijd, Oculi, “Mijn ogen zijn steeds op de Heer

zo 30 mrt Vierde zondag van de Veertigdagentijd, Laetare, “Verblijd u met Jeruzalem

za 5 apr Nzo 6 apr Vijfde zondag van de Veertigdagentijd, Iudica, “Doe Gij mij

recht, o God

Anglicanen

Elke tweede en vierde zondag van de maand om 17.00 uur

za 12 apr Nzo 13 apr Palmzondagdo 17 apr 19.30 uur Witte

Donderdagvr 18 apr 19.30 uur Goede Vrijdagza 19 apr Paaswake (aanvangstijd in

volgende nummer)zo 20 apr Pasen

PastoorJoke KolkmanAdolf van Nieuwenaarlaan 3/3a 6824 AM [email protected]

Kerngroep NijmegenA. (Alwin) Meisters,Tangostraat 26544 SW Nijmegen024-3749741 [email protected] / Kopij parochiebriefA.J. (Antoon) Smulders,Weidekervel 1076922 GB Duiven(0316)26782906-27221788 [email protected] [email protected]

PenningmeesterM.D. (Monique) Wekker-BergersDe Dissel 686846 KA Arnhem 06-43026977 [email protected] Arnhem: NL31 INGB 0000 822 604 t.n.v. Oud-Katholieke Gemeente Arnhem, ArnhemBankrekening Nijmegen:NL95 ABNA 0484 467 387 t.n.v. Oud-Katholieke Gemeente Nijmegen, Arnhem

[email protected]

Bisschoppelijke groet bij het begin van de 40-dagentijd 2014. · Het uitzicht dat we hebben is het...

Documents

Transcript of Bisschoppelijke groet bij het begin van de 40-dagentijd 2014. · Het uitzicht dat we hebben is het...