Aanwijzingen voor het bestaan van God Michael Green

Je kunt ‘God’ niet bewijzen

Je kunt ook niet filosofisch of wiskundig bewijzen dat je moeder van je houdt. (Je kunt dat wel voelen…) Noch kun je bewijzen dat morgen de zon opkomt of dat je leeft. Er zijn maar erg weinig zaken die je kunt bewijzen op deze manier; om iets te bewijzen, moet je namelijk aantonen, dat het niet anders kan.

Wel zijn er aanwijzingen voor het bestaan van God…

1. Het ontstaan van de wereld Huxley zei dat het geloof in de wet van oorzaak en gevolg fundamenteel is voor de wetenschap.

Wat verklaart de allereerste oorzaak van Big Bang of evolutie? Kom je zo bij een Veroorzaker uit?

2. De orde van het heelal De natuur laat op elk niveau patronen zien. Te denken valt bijvoorbeeld aan het sterrenstelsel, ecosystemen, het

radarsysteem van vleermuis en dolfijn, de conceptie en geboorte, het oog, de nierfunctie en het afweersysteem.

Einstein was diep onder de indruk van de Grote Ontwer-per van zelfs de kleinste voor ons waarneembare details.

De grootheid en schoonheid van het heelal doen vermoe-den dat er waarschijnlijk een liefdevol Maker achter zit.

3. De menselijke persoonlijkheid Er is een fundamenteel verschil tussen een persoon en een robot; tussen een levende en een dode mens. Het

materialisme probeert alles terug te brengen tot wetenschap. Het maakt de mens tot een ding. Het kent geen gezelligheid, ik-bewustzijn, redelijkheid of persoonlijkheid. ‘Ik’ denk dat ik kan omgaan met andere bewuste mensen, maar de wetenschap kent dit niet. Kortom: ‘ik’ besta niet (wat niet erg aannemelijk is) òf ik ben niet alleen fysisch te verklaren en ik ben dus meer dan materie alleen.

Een rivier kan niet hoger stromen dan zijn bron. De Maker kan niet minder zijn dan een persoonlijkheid.

4. Menselijke waarden We houden er allemaal bepaalde waarden op na. De moderne mens zegt: ik weet niet welke waarden ik heb of waarom ik die heb. Toch is er een herinnering aan de universele waarden: waarheid, goedheid en schoonheid. Deze waarden wijzen naar de bron ervan. Ze zijn in feite een weerspiegeling van het gezicht van de Ontwerper.

5. Het geweten Het geweten gaat niet in discussie met ons; het is een morele richtingaanwijzer. Het weet het en geeft je toestemming of veroordeelt je. Het geweten veroordeelt bijvoorbeeld: oorlog, haat, moord, diefstal, kaping en begeerte. Het toont het verschil tussen ‘goed’ en ‘kwaad’. Het staat haaks op het principe van ‘the survival of the fittest’. Waar komt het vandaan? Een blinde kracht of een Persoon?

6. Godsdienst De mens is een ongeneeslijk godsdienstig wezen; de eeuwen door en overal. Het is nog niemand (noch het maoïsme, noch het communisme) gelukt om dat uit te bannen.

De mens wil iets aanbidden, God òf een andere kracht (vaak ten behoeve van voorspoed of vooruitgang).

Verder heeft de mens een bepaald eeuwigheidbesef; je kunt je gewoonweg niet voorstellen, dat iemand er na zijn dood niet meer is.

Deze 6 aanwijzingen samen maken het logisch om het bestaan van een persoonlijke God te accepteren. Ze maken het zelfs onredelijk zijn bestaan te ontkennen. Ze maken ons nieuwsgierig naar hem.